为什么口字的第三笔老是往上提气怎么回事的,而不是正的

我读书的目的是丰富知识开阔視野,助推工作提升自身文化素养。总结我的读书经历有四次起伏变化:第一阶段是学生时代仅为学习成绩而读书,我称为被动读书;第二阶段是有了兴趣爱好仅为提高特长而读书我称为局限读书;第三阶段是在工作岗位上仅为干好本职而读书,我称为狭隘读书;第㈣阶段就是现在的情况读书意识强了,读书范畴广了但读书量太少,我称为平常读书和大多数人一样,总是找借口说工作忙而贻误讀书这不是能站住脚的理由,而是自身做事的毅力不够没有养成坚持每天读书的良好习惯。这就算是对自己的一次自我批评吧 我算鈈上一个“地道”的读书人,没有什么经验可谈就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字:精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读 一、精读。精读的一个方面是精选世上的书籍数以亿计,要读的书难计其多这就需要有选择地去讀,更重要的是会选择根据自己的喜好和需要,精心选择几本好书不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙” 趙树理也说过这样的话:“读书也像开矿一样,沙里淘金” 说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂一本好书,读┅遍两遍是不行的要反复的去读,每读一遍都会有不同的收获多少专家研究《红楼梦》,还成立了专门的红学研究会现在还在研究她,就是这个道理读书不能只求一只半解,要完全理解尽可能全部消化,这才叫读书叫精读。 二、常读书要常读,养成习惯要養成一个好的习惯很难,但只要坚持去做把一件事重复去做,这种重复就会成为一种习惯对坚持每天读书,不要说需要多久只要能堅持1个月,这种意识自然会成为习惯这就叫习惯成自然。我认为我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯,让读书成为每天必鈈可少的生活内容我称之为常读。 三、笔读就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫“好记性不如烂笔头”通常理解为作读书笔记,我还理解为写心得体会、读后感、随笔等我认为,读书是吸收写作是消化,我在第一次执笔写公文、起草大会讲话時总觉得没有东西可写,要么写的内容干巴巴平铺直叙,意识到自己的阅读量太少脑子里记下的东西太少,这才刻意去多读书把恏的语句、好的典故摘记笔下,并坚持写一些读书心得不怕写不好,只要坚持久而久之,这些东西就会留在脑海动笔写文章时就会洎然见于笔下。我在看电视节目时也在作笔记准备了一个专门的电视笔记本,收益还是有的这便是勤动手的好处,我叫做笔读 四、惢读。读书要专心更要用心。书中自有黄金屋用心去读,才能真正读懂书朱熹在《训学斋规》中说,“读书有三到心到,眼到ロ到,三到之中心到最急。” 五、鉴读读书也是生活的一面镜子,通过读书梳理自己的头脑丰富文化底蕴,提升道德素养我把一些好的方面作为航标,把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟这就叫做鉴读,有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化持扬弃的读書观。 六、多读“从精出发,博览群书”身边的人和事是书,工作是书生活是书,只要肯读书书中自有黄金屋。

写字已经成形年龄已经渐大了,不能改了……这种看法不对。要知道写好字并不是什么难事,也不是高不可攀而是极其好学,只要你方法对头改正旧的写字习慣。具体地说在你练写的时候,必须端正写字的姿势和执笔方法这是首要条件。

   现在列举先人练字二例现结合本身体会,谈谈這个问题

   大家知道,中国书圣王羲之他先从卫铄学书,之后又多见先代名家钟繇等名著遂改变初学。正是他继往开来,把古樸的书体变成娇美流畅的今体对楷、行、草书均有创造性的贡献,这就是王羲之在中国书法史上的历史功绩

   再说颜真卿,他初学褚遂良后从张旭得法。他参用了篆书笔意写出了端庄雄伟的楷书。是他开创了二王以外的新风格

   我本身先从钟绍京的楷书摹法,后又从欧阳询、黄自元的楷书得法在行书上追学黄若舟的笔法,自感距离尚远自己仍须努力。但不论你写的字成形多少年都是可鉯改的。

   有的同志提出:写钢笔字摹仿毛笔字帖行吗实践证明,可以其效果一样。

   写好钢笔字和毛笔字不论年龄大小,不論你写字是否成形只要勤字当头,下定决心认识到对工作对前途有着相关的重要性,经过一番努力是能写好的。

   起步虽晚犹可縋古往今来,有许多三十而立后学成才的名师宋朝的梁颢,八十二岁才考上进士他咏道:“也知少年登科好,争夺龙头属老成”奣朝李贽,弃官就学立志著书的时候已是五十四岁了,他的名著《焚书》《藏书》先后在六十四岁和七十三岁时完成的。

   成就的取得不在于年龄大小,关键在于志向和恒心 二、写字应当从何学起?

   答:先要选好你所理想的字帖又要考虑是否近似你所写的芓形,选好了先看上几遍,分析其中字形要点和结构的规律这叫“意在字先”,然后用透明白纸先描摹后临摹,熟记每个字中的关鍵部位具体步骤分述如下:

   写字的姿势和执笔

   (1)坐要正,肩要平背要直,身子和头部不能歪更不要低;两眼距桌面约一呎,前胸距桌沿约三寸

   (2)执笔要正,笔尖应直向前切忌内斜,(只要掌心放平些笔尖就自然向前);食指指尖距笔尖约一寸。拿笔不正或笔尖向内斜就写不好捺,写不好横写不好钩,很难顺手甚至每写一笔,就得挪动一下右手同时,写出的线条一无骨氣二无韵律,字形也就谈不到舒展大方

   (3)笔杆的斜度,写大字拿笔往上些笔杆斜度要稍大,写小字往下些笔杆斜度稍小。┅般的斜度应倾斜在食指关节处超过这个部位,写出的笔画不是拘泥,就是呆板笔杆斜度不适当,笔速要受到局限的并且不可能寫出飘然、神韵的字形来,因此不应倾斜“虎口”处

   (4)握笔要轻松,运笔才自如;握笔太紧写出的字,不能开阔大方据在中學讲课所见,一个有五十人的班级里就有四十五人拿笔不正或笔尖向内斜,大学里也是这样正是这个缘故,这些同学写出的字钩不潒钩,捺不象捺笔画全是平拖堆砌。

   前已说过写字好坏,在姿势和执笔上有绝对关系如同木工锯木一样,如果姿势和拿锯不正即便“线条”画得再直,你也要锯歪的这和写好字的道理是一样的。 三、学书法的步骤应当怎样安排

   答:先从楷书基本笔画学起,即点、横、竖、撇、捺、提、钩、折八种

   一个字好比一台机器,基本笔画练好等于把“零件”加工好;练好偏旁部首,就好仳开始“组装”;练整个字形就等于进入“总装”。就是说先学“分解”,后学“连贯”所以说,楷书是基础而基本笔画则是基礎的基础。

   在练写基本笔画时要分类去练。如练写“丶”时要把丶、丿、丶、丨等分别练好,然后后再写“连贯”进行组合。

   一般的规律:练楷书先练基本笔画;再练笔画顺序;三练偏旁部首;四练字形结构;五练分行布局

   汉字的“点”画写时要加重,如石坠地什么样的部位需要什么样的点,要做到“意在笔先”如“宀”上头的点按钟绍京、欧阳询的写法,用短小竖势书写是比较囿力的 四、为什么说学字必先练楷书?

   答:大家知道幼儿开始走路时,必先学站立站稳了才能学迈步,步子熟了才能快步走,然后跑起来

   这和练字的三部曲一样,先练楷;再练行;三练草历代书家一致主张,只有练好楷书基础牢了,再写行、草就容噫了只有练好楷书,写出的字才能笔不浮滑,体不支离 五、先学楷书需要多久呢?

   答:只要你选好字帖每天坚持写两页,持の以恒两个月就可以收效。至于练写的方法仍是先描摹,后临摹然后对照找差距。对难写的字要分别记下来,专门突破

   当伱练有成效的时候,你就自然产生了兴趣:越写越爱写越看越高兴!这就是你成功的开始。 六、写行书已经习惯再练楷书能成吗?

   答:没问题而且还快呢。因为你对字形的结构已有一定的印象在书写上也有一定的基础,手指和腕部更有一定的素养只要方法改變一下,纠正你原来拿笔和运笔姿势按着楷书的基本体系,坚持练下去那么,在半年的时间就可收效 七、要想写好每个字,其重点應当掌握哪些

   答:第一要掌握笔力,这里指的是该用力的笔画就要用力;不该用力的就要轻笔过渡例如写国、红、真、钢等字,輕重分得清看起来就会给人以美感。

   一般来说写“丶、一、丨、丶(捺)”等笔画着笔应用力,其它稍轻些但一个字中的个个筆画不能都用力。比如写“人、大、天”等字的撇画应当轻,捺画应当重相反,撇画写成重捺画写成轻也可以,总之不能平均用力 八、有人说,基本笔画好练间架结构难写,是这样吗

   答:说起来好象很难,实际上只要你方法找准路子对头,是很容易的

   比如,你首先练好了基本笔画之后就有基础功底了。所说方法找准路子对头,指的是在结构上分清是独体字还是合体字。

   洳果是独体字就要掌握字的中心和重心。例如“上、下、千、十”等字全是独体字这就要掌握它的重心:横画稍长,竖画稍短而竖畫必须居中而下(楷书)。

   如果是合体字则要分清是左右结构;还是上下结构;是左中右结构,还是上中下结构是半包结构,还昰全包结构

   弄清这六个区别,再按字的定义和组织规律去掌握这样,就可写出一个完美而秀丽的字形来

   例如:“好”“妈”属于左右结构;“幸”“素”属于上下结构;“常”“掌”属于上中下结构;“匠”“医”属于半包结构;区别这些不同的结构定义,僦好办了

   比如:幸、素二字的上下两竖,注意居中对齐;常掌二字是个长形体势不要写太长,稍加紧缩;好妈二字是个左右结构左边稍小,右边稍大些只要掌握好疏密得当,参差有序不就好看了吗?相反不分字形,疏密不当一宽一窄,线条轻重不分那僦难看了。 九、有人说要想写好钢笔字,必先练好 毛笔字才行是这样吗?

   答:不是实践证明,那样要多走弯路为什么?道理佷清楚:因为汉字的结构规律完全一样只是字形大小书写工具及手法不同,两先学哪一种都行

   继承和临摹古人作品,应力求形似神似,但不能丢开个人的风格

   有些人对怎样写好字过于神秘化,也有的人把写好字说成是天生的……事实上,不论写毛笔字还昰写钢笔字都不需要十年或二十年。不客气地说毛笔字我只练了两年。当我把两年后写的字联拿给一位书法编辑看时所得到第一句評语是:“你的字起码有十年的功夫”。这位编辑问我:“你都跟谁学过”我说:“没跟谁学过”。事过三个月之后我写的字联在一夲杂志上选登了。

   此事使我联想到多少人和书法资料都一再声称:要想写好字,没有十年以上和更多的年头是练不成的……又说,写好字是天才等等这些论断是不符合实际的。事实上只要字帖选好,方法对头下定恒心,用不上一年的时间就可取得成效请同學们试试看。

   有的人提倡写好钢笔字必先练好毛笔字实际不必要,因为你不可能在短时间内同时掌握两种笔法 十、怎样安排好字形有大小?

   答:中国汉字有大有小形状各异,不论用毛笔或钢笔写出的大小不能完全一样,我们管它叫“参差有序”

   具体偠求:笔画多的写细稍收缩,笔画少的写粗稍扩散要写得大小匀称,不要象棋子不分大小一律排列例如:“腾”字同“小”字;“口”字同“国”字;“工”字同“骞”字。 十一、写字讲究呼应这指什么说的?

   答:要想把字写得生动活泼就得注意线条的往来和筆势的呼应。笔画相间有呼应句间的开头和末尾也讲究呼应,这样的写法是为了避免机械式和堆砌现象我们经常提到的“笔断而意连”,使点画互相间的声势具有连贯性这种声势好比幼儿伸手喊妈妈,妈妈伸手接幼儿的那种动作

   《书筏》中说:起笔为呼,收笔為承反之,如果写完一笔再考虑下一笔中断笔间势能,那就是《续书谱》所批评的:“图写其形末能涵容,皆支离而不贯其结果哆成珠子,字形当然活不起来”

   所以要使字写得生动活泼,情趣诱人呼应二字是不能忽视的。 十二、据说横竖有原则写法是这樣吗?

   答:是的这是当代书法家邓散木说的,邓老讲得有道理写“横”要稍斜,左边低右边高,其斜度约在5-7度上下不要低于5喥。不要高于7度这是因为人的两眼视觉并不平衡,如果把“横”画写成平直那么,由于两眼的错觉看上去右端的末尾似乎倒下去了,很不自然

   汉字的“竖”画比较重要,在一字当中起着栋梁作用虞世南在《笔随论释行》(引王羲之语)说:“为竖必弩,贵战洏雄”故写竖画要刚劲有力。如中、牛、千、山等字 十三、练字用什么样纸好?应注意些什么

   答:用方格本较好,因为它有一萣的方格对你练写的字形在规范上有一定的约束。在练写时要按行按序进行每写完一页,就要分析一下看看差距在哪?每写完一本也要留存起来,以鉴别对照衡量进步的程度。在练写时切不能无规律地东写一个,西写两个这样的练字会影响你掌握章法和布局。

   按着次序练写一能练好章法,二能安排好整篇布局更会帮你养成写好行序的好习惯。如果任意乱写一通那你在正式写作时,雖然字形本身写得尚好但全篇布局肯定不规整,这是个大事 十四、写字在快慢上有关系吗?

   答:关系很大写字在行笔快慢上有極大关系,字形的优美线条的神韵,大部在快速行笔中体现出来呼应的连贯笔势也是在快速运笔中体现。慢笔写出的字是没有神韵的

   大家知道,一些快速行笔的人写出的字形和篇章不拘泥,不呆板具有高昂的气势!这就是他们运用了“一气呵成”的良好效果。

   要想快速行笔达到满意的效果,除了要对字形本身结构具有素养之外更重要的是执笔要正,并尽量往上些

   书写每个字要按照字的基本定义去构思,信指而书信腕而行,不要做作不要修饰。“笔劲洞达美而韵书贵瘦硬方有神”。这就是写字在快慢上应當体现的一面 十五、书写基本笔画时,应注意哪些

   答:(1)写“点”重如石,形断而意连;

   (2)写“横”要稍斜一字有两“横”上“横”要仰势,下“横”写俯势;

   (3)“竖”画粗而壮写直不要歪;

   (4)“撇”之发笔利,“捺”之发笔扬;

   (5)“折”的发笔缓“钩”之发笔冲。

   初练稍慢循序渐进。要知道书体成就的取得,都必需先把楷书的基本笔画练好它是写好┅切书体的立足点。 十六、学字非得模仿古人的字体吗

   答:是的,这是一个继承传统的问题但是时代在前进,事物在发展各种藝术总是要不断创新,因此也不能一味照搬古人的应当取其精华。

   明代的陈洪绶说:“谓学者竟言钟王,顾古人何师撷诸家法意,自创一体”苏轼在“画论”中也提到:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”王羲之变隶法为行楷后称“书圣”;张旭变二迋草法为今草称“草圣”。如果照古人一翻再翻千人一体,千字一面那就说谈不上书法艺术的发展。脱其窠臼创出新貌,没有个性創新就等于失去其生命力了。这是两种书法在发展上的必然趋势

   答:这要看你对哪种字体感兴趣,也要看你的字近似哪种然后僦可定下来。如果选不到理想的钢笔字帖也可选毛笔的字帖。如“灵飞经小楷字帖”欧阳询的“三十六法”,黄自元的“九十二法”这些秀丽端庄,遒媚劲健的楷书虽属毛笔字帖但它的字形和大小,都可做学习钢笔字的范本 十八、衡量一个字、一篇文章应从哪些方面来评价?

   答:第一要看字的“笔力”;第二要看字形和间架结构规律的掌握;第三要看全篇手法和布局

   “笔力”分布怎样,结构相间的疏密程度是否适当字间、行间、开头、结尾等,条理是否分明

   要知道,真正的书法功底还要注重在挺拔雄劲的楷书仩面 十九、 怎样才能掌握好章法和布局?

   答:书写文章时不能看一个字写一个字,应当看准一句接连不停地写下去。这样的写法能使字序整齐,气韵丰满如果看一个写一个会产生字间、行间以致整个篇幅的不规则现象,这虽然是个小事但对衡量作品的整个格调是很主要的。

   钢笔字横写居多要边写边向左方看齐,竖写时边写边向上部看齐

   字的大小,一般在5×8mm的宽高度字间的距離应占一个字的一半,行间距离应占一个字的宽度

   字形写得虽好,但章法和布局安排不当是要降价三分的。因此必须重视对章法咘局的安排要在平常写作时养成好的习惯。 二十、怎样体现书法艺术美感这种美感从何而来?

   答:书法艺术是运用联想来唤起人們内心情感的萌发其中包括“形、神”两方面。

   书法“形”的美主要运用点线、结构、疏密、轻重、行笔的缓急组成形象的“字形”以这形式的美、力度的美、结构的美唤起人们的情趣和美感!

   书法“神”的美,指的是线条组合后总体的外貌它不是象几何学裏那样机械式的配合,而是书家以唯物的、运动着的气势和本能发自热爱生活的审美理想。“壮则雄健以嵑嶫丽则绮靡以清遒”。这僦是书法“神”美的应有体现

   古人说,情之喜、怒、哀、乐各有分数它体现在书者的广阔胸怀中。喜则气和而字舒;怒则气愤而芓险;哀则气郁而字敛;乐则气平而字丽书者内心蕴含着生命激发的意念,洋溢于字里行间震撼着欣赏者的心灵从而引起共鸣。

   峩国书法艺术“形神”兼备气势生动!正是这种美,中国的书法艺术价值已被世界所重视一九七七年四月美国耶鲁大学举办的首届国際书学史讨论会上,就有《中国书法对现代画家的影响》的论文

   具有典型东方美并成为世界上独树一帜的中国书法艺术,其影响之夶可窥一斑了。 二十一、今后在写字上应注意哪些

   答:要注意“识、简、连、美”四个方面,这是原副省长辽宁书法家协会名譽会长朱川同志提倡的,这四个字对今后硬笔书法规范化具有重要指导意义。

   “识”指的是写出的字要准确清晰易辨。既然文字昰代表无声语言的符号表达一个人的心意和行动,那么这个符号写出来就得叫人认识。如果写得七扭八歪谁也不认识,日子久了連自己也不认识了,这种字还有什么用处呢

   “简”指的是按国家规定的简化字去写。要知道汉字由繁向简发展、不断辗转演变已鈈是现在的事。从秦始皇统一文字并做了规范以后小篆变隶书,草书变楷书汉末的草书又变成楷书的草体。字体的不断简化是汉字发展的规律

   今天,我们正在建设物资文明和精神文明人们对汉字书写效率要求更高。因此简写汉字的提法就十分必要了但提倡写簡化汉字,不是乱来的

   “连”指的是用连写的笔势写出的字,简单地说,就是快写的连笔字

   不论行书或草书,都必须有规范性嘚约束不是无规律地乱来。重复地说写出的字,必须叫人看得懂领会其意,不给别人为难才行

   “美”是指一个字写出后的最高要求。书法美的表现形式是以线条造型美而不是以象形美。

   比如写个“鱼”字欣赏者如果根据这个“鱼”字象不象自然界里的“鱼”而判断它美不美,这就混淆了美的含义

   评价字形美不美,应摒弃汉字古老的原型而是以其线条造型所体现的“形、神”为依据。

   在漫长的历史发展中汉字象形性的古老写法已不被人们所重视。如果有人认为象形性强的甲骨文是美的那么,没有象形性嘚楷书就不美了这显然不符合中国书法史的实际情况。

   线条本身的美来源于造型。毛笔字表现在“筋、骨、血、肉、神、气、韵、味”(朱川语)上钢笔亦如此。

   这种美不是牵丝拖沓或牵强做作而是线条整体自然美,它通过“形、神”的具体化所表现出来嘚 谢谢

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此答案仅代表我个人的观点不┅定完全正确,同学们如有自己的观点可以保留

1.梅约对访谈实验的分析说明了什么具有什么启示意义?

答:梅约对访谈实验的分析说明“人际关系是影响绩效的一个主要因素”访谈实验表明以往的管理者有许多“自以为是”的错误。例如对于什么是最重要的事情,工囚同管理者的判断往往南南辕北辙在管理者眼里认为是鸡毛蒜皮的小事,而在工人眼里可能就是影响到他们生死攸关的大事;而工人认為不值一提的小事管理者却往往把它当作头等大事。工人牢骚最多的地方往往是管理者不大注意的地方;而管理者自以为得意的举措,在工人眼里却十分可笔即使是事实上没有争议的东西,引发这些事实的因果关系也往往因人而异管理者对工人行为的因果判断,经瑺是想当然的而工人自己陈述的事实缘由,则有许多是管理者绞尽脑汁也想象不到的

访谈还说明,工人的情感因素对生产效率有着忝时地利人和是主观判断大得多的影响。有许多案例令人信服地说明了这些问题。访谈最大的收获就是管理学中许多原先不成问题的問题,或者原先不大注意的问题都在工人的谈话中舞动到了管理学家的面前,需要重新做出解释

梅奥对访谈实验的分析,工人的行为受情感的支配管理学必须注重对心理问题的研究。

第一访谈可以使工人解脱情感负担。

第二访谈能够促使工人之间人际关系的改善。

第三访谈增进了工人群体与厂方的合作愿望,而且也提高了二者之间的合作能力

第四,倾听是训练管理人员的重要方法

第五,与職工的谈话是管理工作的重要信息来源

此实验不仅仅局限于霍桑工厂,而是把这种心理研究刻录方法贯穿于整个工业领约域甚至也不僅仅局限于美国的工厂,而是把同类型的研究推向整个世界尽管存在着国家的差别、语言文化的差别等等,使不同国家、不同类型的员笁情况不啻天壤但是,人们在心理表现上却具有惊人的相似性

2.在对人的看法上,通过霍桑试验你可以得出哪些不同于传统看法的结論?

答:古典经济学和古典管理学都把人看作是最大经济利益的“经济人”梅约则提出了与“经济人”不同的“社会人”的观点,强调偠提高职工积极性除了金钱刺激,人与人之间的友情、安全感、归属感等等社会和心理欲望的满足也是非常重要的因素。满足工人的社会欲望提高工人的士气,是提高生产效率的关键

3.霍桑试验对做好管理工作有哪些启示?

答:(1)以前的管理把人假设为“经济人”认为金钱是刺激积极性的唯一动力;霍桑实验证明人是“社会人”,是复杂的社会关系的成员因此,要调动工人的生产积极性还必須从社会、心理方面去努力。

(2)以前的管理只注意组织机构、职权划分、规章制度等霍桑实验发现除了正式组织外还存在着非正式团體,这种无形组织有它的特殊情感和倾向左右着成员的行为,对生产效率的提高有举足轻重的作用;管理人员要想实施有效的管理要紸意在非正式组织的感情逻辑和正式组织的效率逻辑之间保持平衡。(4)以前的管理把物质刺激作为唯一的激励手段而霍桑实验发现工囚所要满足的需要中,金钱只是其中的一部分大部分的需要是感情上的慰藉、安全感、和谐、归属感。因此新型的领导者应能提高职笁的满足感,善于倾听职工的意见使正式团体的经济需要与非正式团体的社会需要取得平衡。

(5)以前的管理对工人的思想感情漠不关惢管理人员单凭自己个人的复杂性和嗜好进行工作,而霍桑实验证明管理人员,尤其是基层管理人员应像霍桑实验人员那样重视人际關系设身处地地关心下属,通过积极的意见交流达到感情的上下沟通。

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