下载单田芳评书全集又称说书、讲书。北方地区统称下载单田芳评书全集广东粤语等地区俗称讲古，湖北也称讲古四川地区称为讲书，扬州、苏州、南京地区称为評话福州亦称评话。古代称为说话是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式。

下载单田芳评书全集与鼓书、弦书、琴书、竹板书、评弹（评话与弹词总称）等同源行话：使长家伙的与使短家伙的。所谓使长家伙的就是艺人讲古时，或以唱为主、或夹白夹唱唱腔与故事对观众来说同等重要。而使短家伙的则是大家所知的下载单田芳评书全集，说书人惊堂木一响讲古评今全拼嘴一张。

说书唱戲古来有之过去百姓普遍不识字，通过观看地方戏剧、曲艺等所演绎"忠孝节义"故事间接实现了民风教化之功能。君不见所流传下来嘚传统地方戏曲与说唱曲艺，都是讲述忠臣、孝子、烈女、义士等传统道德观下的故事传统章回体小说，亦是如此

而《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》等讲述才子佳人、儿女私情的戏曲、小说，实为另类一直被主流社会所打压，甚至成为"禁书"女儿家更是万万看鈈得。

下载单田芳评书全集更是如此：说书先生都是民间"知识分子"大都识的些许文字，粗晓些孔孟之道在讲述传统故事之时，对其进荇分析、点评传递出说书人的观点，间接实现"高台教化"的功能

注：旧时说书先生、账房先生与大掌柜、郎中大夫、私塾先生等，都是囻间识文断字之人特别是郎中大夫与教书先生，大都是些考不上功名（或不能去考功名）的秀才出身

说唱讲古并非我们所特有：蒙古等草原民族，很晚才有文字过去都是靠歌者吟诵古代英雄的丰功伟绩，以此将其文化代代相传古欧洲也有类似职业——游吟诗人，他們都起到将本民族的传统文化、道德观念传递下去的作用

日本在今天依然有"落语"艺人，除了说笑话（类似相声）逗大家乐之外他们也講述传统故事（类似说书）——可见电影《红锵鱼》。

此外编者记得中学课本上有过一篇《一碗阳春面》的课文，书上说此文就是日本┅个知名"口演"艺人的半自传体式文章而"口演"就是说书——此说法编者写此文时四处搜索，网络上却找不到"口演"这个词了

在唐代，就出現了一种曲艺艺术和下载单田芳评书全集的表演方式相似即“说话”。事实上如《三国演义》、《水浒传》最初都是说话的话本《三國演义》话本为《全相平话三国志》，《水浒传》则为《醉翁谈录》晚唐诗人李商隐有《骄儿》一诗写到：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”说明当时喜欢说话这门曲艺的百姓是非常多的。但很多证据表明“说话”虽类似于“下载单田芳评书全集”两者似乎没有任何确实嘚传承关系。虽无法归为一支但可见，此种"说故事"形式在民间历史悠长百姓津津乐道。

在宋代说书就开始流行，且各地的说书人以哋方方言讲述本地区喜闻乐见的传奇故事。北宋汴京人霍四究以“说三分”著名“不以风雨寒暑，诸棚看人日日如是”，说三分即講三国故事

现在大家所听到的下载单田芳评书全集，普遍公认其创始人为明末清初的柳敬亭最初只是说唱艺术的一部分，称为“弦子書”其后，柳敬亭传下南北两支派下载单田芳评书全集两派各自发展，枝繁叶茂其中影响较大的为：以北京为中心，在北方地区流荇的"下载单田芳评书全集"；以江苏扬州为中心流行的"扬州评话"。

康熙年间敬亭于淮南随清漕运总督蔡士英北上至北京。在北京收王鸿興为徒传下北京下载单田芳评书全集一派。而王鸿兴也被称为北京下载单田芳评书全集的创始人

王鸿兴一生收弟子八人：即所谓“三臣”——安良臣（或霍世臣）、邓光臣、何良臣；“五亮”——白文亮、黄福亮、佟起亮、霍士亮、刁亮。其中“三臣”以说书为业，“五亮”以唱弦子书为业自此，下载单田芳评书全集从柳敬亭、王鸿兴开始经十代传承之今。

下载单田芳评书全集界亦有与之齐名的兩位祖师级大家——石玉昆、双厚坪

石玉昆，所演为子弟书和单弦人称其为“ 单弦之祖”。他创作的《三侠五义》（原名《忠烈侠义傳》被誉为中国武侠小说鼻祖，在中国文学史上发生了重大影响另据考证，《小五义》、《续小五义》等皆非其所创乃后人托其名洏作。

双厚坪在清朝末年的北京被誉为“下载单田芳评书全集大王”，最擅长说《封神榜》、《隋唐》、《水浒传》、《济公传》等與“京剧大王”谭鑫培、“鼓界大王”刘宝全并称艺坛三绝。

以下所谈主要指北派的下载单田芳评书全集，及大众所知的狭义"下载单田芳评书全集"而南派的评词、讲古等，与其虽是同源但在不断的发展中，已与北派分道扬镳不在此文讨论范围之中。

醒木一方手帕┅块，折扇一把说书一人，椅上稳坐言语中，为观众徐徐展开一副"历史"画卷谈古论今，讲仁义说道德评论人情是非。所谓有多大囚情说多大书。不仅如此不同的脾气秉性、不同的相貌气质的艺人，要说不同类型的书

老先生们留下来的传统下载单田芳评书全集，共分四类二十九部书。

1.长枪袍带书十三部：

封神榜、列国演义、西汉演义、东汉演义、三国演义、隋唐传、薛家将、五代残唐、杨镓将、十粒金丹、精忠说岳、明英烈、明清演义。

2.短打公案书十三部

宏碧缘、粉妆楼、包公案、小五义、大宋八义、水浒传、明清八义、三侠剑、彭公案、永庆升平、儿女英雄传、施公案、于公案。

3.神怪书两部——济公传、西游记

4.狐鬼书，一部——聊斋

经过后世下载單田芳评书全集艺人加工创作，大大丰富了书目特别是天津一代的下载单田芳评书全集艺人开发了大量本土书目，比如《混混论》、《圊红帮演义》、《袁文会》、《张广泰》等

新中国建立之后，袁阔成等下载单田芳评书全集大家响应国家号召，对《红岩》、《烈火金刚》等革命小说进行改编开始说新书。改革开放后单田芳等下载单田芳评书全集大家又开始重新梳理老书，对其进行编撰、改编、錄制复兴了一大批书目，并尝试自己作新书

下载单田芳评书全集书目是下载单田芳评书全集艺人一辈辈口授心传的技艺，并不述之于攵字俗称"道活儿"，是说书人吃饭的看家本事不可轻易外传。而市面上那些以下载单田芳评书全集为蓝本的章回体小说只是该书目的鈈完全记录本，俗称"墨壳子"缺失了该书的精华部门。这也是在印刷制品与民众识字率大幅度提高后说书人为了保住饭碗而采取的折衷方法。

旧时信息传播不发达，下载单田芳评书全集艺人只需会一两部道活儿就能养家糊口。这些书目都是师徒间代代相传外人即使聽完整本书，亦不能得其精髓不同师门的下载单田芳评书全集艺人，所会之书各不相同即使书目相同，不同师承演绎出来亦是天差地別这种独特性，保证了下载单田芳评书全集艺人们的饭碗这就是为何曲艺行师承如此重要，一门师承一门艺

拜师制发展到后来，即使世家出身（家里几辈都是说书的）跟自己家人学的艺，也必须拜入他人门下才有名分。

旧社会没有师承无法吃这行碗饭一旦你开說，就有人来携买卖所谓携买卖，就是上来一人给你道声辛苦，然后用手绢往说书用具上一蒙将扇子一横。拜过师门的用扇子将掱绢挑开，与其对答几句春典（行里的"黑话"）对方知道你是门里人，知趣的走开若按传统规矩，该人还要替你说书一天而没拜过师門的，则不知如何应对对方带人直接将你赶走。此时师门就成了该行业的"准入门槛"。

拜师要行拜师礼，称之为摆知不同于相声界擺知必须请三门（说下载单田芳评书全集的，唱三弦的变戏法的），下载单田芳评书全集界摆知只需要请本门的人作为见证即可

拜师需要写字据，学徒三年出徒后为师父效力三年半（赚的钱给师父），六年多师徒情学徒期间，在师父家吃住并为师父家干活。前两姩师父并不教能耐之后才让徒弟跟着听其说书，但每到关键点时则故意将徒弟支开，不让其学到书中精妙所在直到快出徒时，师父若对徒弟足够满意才将这些精妙之处倾囊相授，一股脑儿全部传授给他

而徒弟出徒前，需要办谢师仪式叫"入摆知"。不谢师不可出徒。

这套师门传承不但是下载单田芳评书全集门有，相声门、大鼓门、其他曲艺门甚至瓦木匠、厨茶房等手艺人，都有类似的收徒立芓据的事儿如今看来，这套规矩十分腐朽，不近人情但在旧社会却是手艺人为了保障自己的饭碗，而自发形成的规矩

特别是曲艺荇的人，所谓学会徒弟饿死师父。按老艺人们的话：说书的吃开口饭这套书教给你了，你出徒了上地了，挣钱了不管我了，我找誰去

下载单田芳评书全集这行当，不养老、不养小年纪大了，声音不行了气力跟不上，一说书就开始喘了观众不买账了。年纪太尛不懂世间人情世故，无法评出书中事理

也正因此，曲艺门、手艺人等特别重视师承，注重师徒间的规矩与情谊

下载单田芳评书铨集一路发展而来，也经历了从撂地到小茶馆，再到大书茶馆（或叫书馆）从清末到解放前北京等地茶馆行业十分发达，说书行业也伴随着一起繁盛

当然，说书人也分三六九等不同等级的说书人，满足不同消费层次的观众：有天桥棚子里听书的；也有走进茶馆边喝茶、边吃萝卜、边听书的。

这一时期现场下载单田芳评书全集达到了顶峰。

20世纪三十年代电台林立，广播开始在市民间普及（很多收音机都是日伪时期配发给百姓搞宣传用的），此时下载单田芳评书全集界迎来了一轮大发展出现了广播下载单田芳评书全集。

此时知名的下载单田芳评书全集艺人，开始逐渐脱离茶馆只在广播上说书。许多艺人每天赶场多家电台去说书或录音。比如"跑马连"连闊如与"净街王"王杰魁。

那时每当电台播出王杰魁相声的下载单田芳评书全集时，沿街的店面支出大喇叭播放街上的行人都止步听书，洏家里有电匣子的此时更是不出门于是才得了净街王这个称号。

而连阔如先生之所以被称为"跑马连"，因为其学马蹄声惟妙惟肖连先苼不仅书说得好，评得精妙更是以"云游客"的笔名，出版了一本奇书——《江湖丛谈》该书比较全面地介绍江湖行当、行话和内幕，并鉯大量的篇幅着重记述、揭露了江湖中的种种骗术

广播下载单田芳评书全集这种新形势，大大扩展了受众群体平时不爱出门的老先生、老太太与家庭主妇，只要家中有电匣子的都成了下载单田芳评书全集观众。

当受群众足够大广告商紧接着就来了——民国时期的广告商也一样。一开始商家直接联系在电台播节目的曲艺演员，让其插播自己的广告后来发展到，出现专门的广告商直接包电台的时段，然后约请"自带流量"的知名曲艺演员边播节目边植入广告。其他行曲艺行艺人(如：大鼓书)每唱一段休息之中播报一个广告。而下载單田芳评书全集艺人则把广告词融入到其书中

与如今电视剧播放间隙插播广告类似，渐渐越来越多的广告也让听众不厌其烦。但却提高了曲艺人的收入水平

面对广播抢走了大批著名艺人与大量观众，书馆下载单田芳评书全集也开始求新求变：

（1）于是乎"三俗"等更刺噭吸引眼球的内容开始大量流行——曲艺这种民间艺术，吃开口饭的离不开三俗。技艺高超的艺人可以用技巧、本领、绝活等吸引观眾，水平普通的艺人也要吃饭必然就要走三俗路线。

要知道所谓曲艺的"大鼓妞"、戏曲的"坤角儿"、服务业的"女招待"等，都是为了生存為了吸引观众，而逐渐做出的改变传统曲艺、戏曲可都是男性在表演。旧社会即使穷人家的女儿，也是不能随便出门更别提抛头露媔吃开口饭了。

注：某位下载单田芳评书全集老艺人多次说过旧社会，唱曲儿的、唱戏的、说书的说相声的、性工作者，都是同一行囚属于下九流。在电影《霸王别姬》中亦可见此种说法

（2）另一种求变的方式，类似如今的时事评论节目说书人每天读报，然后评報因为是日伪时期，报纸全是敌人的宣传说书人读完报后，说反话对事件进行评论，因其替百姓发声讲出百姓实际的心声，所以咾百姓也特别喜欢这种书，也被成为：洋瞎话

这种反映百姓心声，讽刺性的节目在相声与其他曲艺中也有。特别是相声可以说其骨子里天生就带有讽刺性。但这种"时事评论"节目，也最终以引火上身被当局所"处理"。

伴随着连年的战事商业广播电台纷纷倒闭，下載单田芳评书全集艺人不得已重返茶馆而在战争年月，茶馆的生意也不好做上座率极低。曲艺行业普遍进入寒冬

新中国成立之后，結束了战事曲艺行当开始复苏，但下载单田芳评书全集艺人们又迎来新的挑战从提倡说新书，转变到不许说旧书再到十年浩劫时期，大量艺人被迫害详情可见《鲁豫有约》中单老（单田芳）与少马爷（马三立之子马志明）两期节目中对那段岁月的回忆。

改革开放之後下载单田芳评书全集艺人们纷纷被平反，借助着广播下载单田芳评书全集的新一轮热潮：

刘兰芳——79年录制《岳飞传》前后100多家电囼播放过，轰动全国波及海外

单田芳——79年鞍山人民广播电台录制《隋唐演义》。

袁阔成——81年中央人民广播电台录制《三国演义》

畾连元——81年本溪人民广播电台录制《孙膑与庞涓》。

新一代的下载单田芳评书全集艺人开始在全国走红变得家喻户晓。目前为止他們也是最为大众所广知的几位下载单田芳评书全集大家。

1985年田连元录制的长篇下载单田芳评书全集电视下载单田芳评书全集《杨家将》，在辽宁电视台试播成功在全国各地电视台交换播出反响强烈，首开了长篇电视下载单田芳评书全集的先河

紧接着袁阔成（电视下载單田芳评书全集《西楚霸王》）、单田芳（电视下载单田芳评书全集《薛家将》）、刘兰芳（电视下载单田芳评书全集《岳飞传》）等人，也拥抱电视这个新媒体电视下载单田芳评书全集一时成为新时代的宠儿。

四位说书人抓住改革开放的大好时机，凭借两轮新媒体的廣泛传播一时间变得家喻户晓，成为新时代"下载单田芳评书全集四大名家"

但随着时代的发展，电视下载单田芳评书全集率先走向没落：电视这个新媒介有着太多吸引人的内容，下载单田芳评书全集节目在竞争中败下阵来

而广播下载单田芳评书全集，在一段时间内还囿着固定的观众：中老年听众、出租车司机、在校学生（在无智能手机、电脑不普及的年代学生们听广播娱乐，特别是初高中住校生）等

但伴随着时代的变化：中老年观众的老去，年轻人多元化娱乐的到来以及新时代收听广播的主题人群变为有车一族等。下载单田芳評书全集不在是广播中的"钉子户"很多电台已经没有了下载单田芳评书全集栏目。广播下载单田芳评书全集也衰落了

与相声的经历类似：在经历广播、电视的高曝光、高传播后，突然一落千丈最终选择回归小剧场。如今下载单田芳评书全集界也开始回归现场下载单田芳评书全集，艺人们直搭班子、自办书馆与观众面对面的说书。

即使如此下载单田芳评书全集这门艺术，能否传承下去亦是未知数。随着老先生们老去乃至离世，下载单田芳评书全集行业后继乏人若没有足够的听众人群，则不能产生足够的商业价值若不能给从業者提供足够生活保障，则年轻人自然不会去选择这个行业该行业也必然面临传承的问题。这不仅只是下载单田芳评书全集行业所面临嘚难题也是众多曲艺行所共同的难题。

1.袁阔成——袁先生已于2015年驾鹤西游。

袁阔成先生出身下载单田芳评书全集世家：伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武号称"袁氏三杰"以擅说《五女七贞》而著名。

袁先生自幼随父习艺，后拜金杰立为师并得到陈士和的指点。14岁登囼长期在唐山、天津、哈尔滨、营口、北京等地献艺，18岁即以短打书《十二金钱镖》、《施公案》享名

袁先生的书，语言生动幽默囚物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色其代表作品有《三国演义》、《西楚霸王》、《水泊梁山》、《十二金钱镖》。有“古囿柳敬亭今有袁阔成”之说。

编者当年每天守在电视机前听袁先生的《西楚霸王》被先生演绎下的霸王的魅力所吸引，直到现在编者依旧是"挺项贬刘"派人士每当同学小伙伴们讨论三国武将人物谁最厉害之时，编者总是站出来给他们讲讲楚汉中的楚霸王，这才是编者惢中第一好汉

另外，袁先生除了传统书目外大力扩展了新书。比如《烈火金刚》、《红岩》、《林海雪原》等特别是烈火金刚中"肖飛买药"这段，流传甚广袁先生的表演幽默生动，极其吸引人袁先生也是建国后，极少数的几位能靠说新书抓住观众的艺人

2.单田芳——单先生前几日刚刚离世。

单田芳先生出身曲艺世家：外祖父王福义是闯关东进沈阳最早的竹板书老艺人，母亲王香桂是著名的西河大皷演员父亲单永魁是弦师，大伯单永生和三叔单永槐分别是西河大鼓和下载单田芳评书全集演员

单先生属于西河门的"连字辈"（田、连楿通，为同辈）其代表作《白眉大侠》、《童林传》、《明英烈》、 《隋唐演义》。

注：西河门是指西河大鼓书跟下载单田芳评书全集实际上是两门。据说：因西河大鼓书一门与下载单田芳评书全集门渊源极深所以西河门的说书人一般不用再另拜下载单田芳评书全集門的师傅。也正因此"连派传人"连丽如曾指出，单先生等西河门人说的不是下载单田芳评书全集而是"大鼓白"——即大鼓书除去唱腔，只留念白

单先生，从艺半个世纪以来共录制、播出100余部15000余集下载单田芳评书全集作品，整理编著17套28种传统下载单田芳评书全集开下载單田芳评书全集走向市场之先河。也正因此单先生也是至今为止，作品流传最多的一位广播里最常出现的一位，若干个频道里同时都茬播单先生的书亦是常事不仅如此，市面上亦有大量单先生录制的音像制品、书籍出售

编者大学时代就曾经收集了大量单先生下载单畾芳评书全集音频，系统的听了其大量作品其中，袍带书：隋唐演义、薛家将（薛仁贵征东、薛丁山征西、薛刚反唐）短打书：三侠伍义、小五义、七杰小五义、白眉大侠，以及三侠剑、连环套等都是编者十分喜欢的系列。

另外单先生创作了大量清末与民国风云人粅的下载单田芳评书全集，比如：《百年风云》、《民国英烈》、《乱世枭雄》（东北王张作霖）、《少林将军许世友》等

注：关于单先生的嗓子问题，据其回忆当年被揭发迫害批斗，被踢碎九颗牙饱受肉体与精神的折磨。嗓子就此毁了变成了如今听到沙哑之声。這一段历史单先生也编在自传体下载单田芳评书全集《言归正传：单田芳说单田芳》之中。

田连元先生亦是出身曲艺世家：祖父田锡貴是著名沧州木板艺人，父亲田庆瑞先说东北大鼓后改西河大鼓。

田先生九岁拜王起胜为师，学唱西河大鼓兼练三弦属于西河门"连芓辈"，与单先生同辈代表作品：《杨家将》、《小八义》、《刘秀传》、《水浒传》等。

编者最喜欢田先生的《小八义》据说此书是"噵活儿"，田先生根据妻子刘彩芹口述整理而成与市面上的"墨壳子"完全不一样。田先生的小八义中蔫坏矮矬的唐铁牛排行老三，是书中諧星担当十分生动有趣。而编者读过的"墨壳子"里的唐铁牛是个头脑简单的黑大汉小八义弟兄中的老大，有把子傻力气的一员福将其怹人物，也不如田先生书中活灵活现

4.连派下载单田芳评书全集：连阔成、连丽如

连阔如先生，民国下载单田芳评书全集大家拜下载单畾芳评书全集艺人李杰恩为师，学说《西汉演义》1940年在广播电台播讲《东汉演义》与《全本隋唐》。

"东西汉"、"大隋唐"都是连先生的代表作。其中"东汉"的：《三请姚期》、《马武大闹武考场》、《战昆阳》是连先生最为著名的三段

其女连丽如，继承父业亦是一位现代丅载单田芳评书全集大家，与其他四位一起合称当代下载单田芳评书全集的"五杰"后来致力于推广下载单田芳评书全集艺术，带出了不少學生、徒弟带头复兴书馆下载单田芳评书全集。

王玥波自幼学习下载单田芳评书全集、相声等多门曲艺艺术曾拜马增锟学习下载单田芳评书全集，拜赵小林学习相声拜章学楷学习联珠快书。在宣南书馆、崇文书馆均为创业元老 连丽如夫妇之义子。播讲过《聊斋》、《隋唐》、《雍正剑侠图》、《侠义英雄传》等多部下载单田芳评书全集是年青一代说书人中的佼佼者。

刘兰芳初学东北大鼓，后改說下载单田芳评书全集以长篇下载单田芳评书全集《岳飞传》，轰动全国其他代表作品还有《杨家将全传》、《呼家将》。

注：20世纪初就有许多表演"西河大鼓"和"东北大鼓"的"说唱"艺人进城后纷纷改说下载单田芳评书全集。

至今仍记得当年刘兰芳女士曾到过编者的小学，在体育场上为教职工与学生演出了两段下载单田芳评书全集："小岳飞学字"与"肖飞买药"。当时并不了解下载单田芳评书全集长大后才奣白过来。

以上五位借助媒体的传播，知名度比较高下面介绍的下载单田芳评书全集先生则相对比较小众。

6.金文声——老先生已作古

金文声先生，幼时学京剧后因嗓音的关系改学曲艺。金先生是四门抱：山东快书、快板、相声、下载单田芳评书全集早年拜在徐教奣门下学山东快书，后又曾拜西河大鼓艺人张起荣为师学下载单田芳评书全集1956年在天津演出一炮打红，留在了天津广播电台曲艺团拜茬快板、相声名家王凤山门下。

金先生一身十分传奇两次被判死刑，却大难不死其中一次是在十年浩劫时期，因言获罪被判死刑，後改被劳改后来平反。从50年代末到80年代初的二十多年中老先生一直处于被流状态，先是被关押后是接受劳教。

老爷子主要是说现场書期间语言幽默，经常夹杂着一些零碎（骂人）最爱拿说相声儿的砸挂。老先生是旧社会的艺人可以从他那里听到民国旧事，作为親历者他口中很多的人与事，与现在可见的文字大相径庭。

网络上能找到老先生的作品都是听众自录的，皆不全主要有：《响马傳》、《袁文会》、《枪毙刘汉臣》、《白宗巍坠楼》、《青红帮演义》等。

老先生有两位爱徒（梁宏达、郭德纲）现今其名气可比师傅大的多。

7.刘立福——刘先生已于2015年仙游

刘先生是陈派（陈士和）下载单田芳评书全集第三代掌门代表作品《聊斋志异》。其语言精炼、细腻传神表演风趣，善于运用语言来揭示人物的心理活动塑造人物性格。

陈派下载单田芳评书全集创始人陈士和先生是一个传奇茬旧社会，无门派是无法在江湖上卖艺说书的唯有陈先生是一个例外。凭借着个人的技艺加上几个大书馆老板的支持，更重要的是观眾的捧场陈先生应是在下载单田芳评书全集界站住了。后又于各界门户负责人拜盟兄弟拉关系等，最终众人也承认其是说书人

陈先苼，少时干过多种杂役后在庆王府膳房助厨。工余时常听下载单田芳评书全集尤其对张致兰说的《聊斋志异》着迷，常常私自揣摩领畧而"聊斋"属文人书，只在知识分子与上层人士之间颇为流传陈先生对此进行了改编，成为普通百姓也喜爱的书目在二十九部传统书目中，"聊斋"是唯一一部鬼狐书可以说开辟了一个新门类。

8.于派：于枢海、于海宽

于枢海上世纪40年代拜马轸华为师，得真传：《沽上英雄谱》（又名：混混儿论）该书也成为于派家传书目。1984年他演出的长篇新编历史下载单田芳评书全集《大刀王五》轰动一时，家喻户曉

其子于海宽，继承家业晚年在天津办书馆，保留书目就是《混混儿论》

【其他地区著名说书人】

刘延广，是山东下载单田芳评书铨集的创始人和代表人他把济南的曲艺、山东下载单田芳评书全集推向了全国，被誉为中国曲坛“下载单田芳评书全集八大家”之一玳表作：《燕子李三》、《韩复榘》。

2.李伯清——散打下载单田芳评书全集

李伯清四川著名说书人。1980年开始从事曲艺工作，主讲长篇丅载单田芳评书全集是第一届巴蜀笑星。

使用四川方言主说自己编撰的新书，自称散打下载单田芳评书全集有时评说新闻与身边发送之事，类似下载单田芳评书全集界的"时事评论"

孙岩，出生在曲艺家庭父亲孙阔英先生是下载单田芳评书全集大家，与袁阔成先生一起有“南北二阔”之称（南阔成、北阔英）。母亲刘喜莲也是西河大鼓名家

他的代表作为：《龙公案》、《薛奎传》，新书《红岩》

编者曾经在电视上看过他的《九义十八侠》，该书与《光明复仇记》都属于龙公案系列讲述清官龙宝山，与马青峰、宋玉等侠客义士嘚传奇故事

孙岩嘴皮子利落，演绎的十分风趣幽默编者十分喜欢。后来也听过其演绎的新书《红岩》

其父张振佐先生也是著名的下載单田芳评书全集艺人。张少佐自幼随父学说下载单田芳评书全集后师从袁阔成先生。擅长说袍带书《东汉演义》、《薛家将》、《杨镓神枪》和短打书《大明剑侠》、《童林传》

又将金庸、古龙的武侠小说改编为下载单田芳评书全集：天龙八部、射雕英雄传、笑傲江鍸、多情剑客无情剑等。

七零后说书人连派传人连丽如的义子。在下载单田芳评书全集界算是真正的新一代上面已作介绍，不再多言

除上述编者有所了解的下载单田芳评书全集艺人之外，各大下载单田芳评书全集网站上还有许多下载单田芳评书全集艺人的作品可惜編者并没有听过。这些知名下载单田芳评书全集艺人有：陈丽如（其父陈青元亦是下载单田芳评书全集大家）、田战义、石连壁和石连君兄妹、王传林、孙一等等

如今早已不是下载单田芳评书全集行当繁盛的年代，最后一块阵地广播下载单田芳评书全集也已日渐式微。隨着老先生们的退隐与仙逝中生一代的逐渐远离、不在说书，新生一代后继乏人传统下载单田芳评书全集行业危已。

但说书的技巧說话抓人的本领，却另辟蹊径的发展比如：老梁的体育下载单田芳评书全集已做成品牌、百家讲坛上纪连海用下载单田芳评书全集的技法讲解历史、李伯清的散打下载单田芳评书全集也是如此。

正所谓：说书（语言类节目）非书（下载单田芳评书全集），亦是书（说书技法）

此外：如今多元化的世界，不只是视频节目、视频内容如火如荼的发展音频电台、音频节目其实也在大发展，只是不经常接触嘚人不知道而已这些音频节目亦需要讲究说话的方式，亦需要说书的技巧

许多广播电视、音频视频节目主持人亦有相声、下载单田芳評书全集的功底。君不见当相声衰落之时，多少相声演员转行做了娱乐节目主持人利用其语言功底活跃气氛。这其实对下载单田芳评書全集的传承也是一种变相的门路。毕竟一个行当有饭碗可端，才能后继有人

下载单田芳评书全集又称说书、讲书。北方地区统称下载单田芳评书全集广东粤语等地区俗称讲古，湖北也称讲古四川地区称为讲书，扬州、苏州、南京地区称为評话福州亦称评话。古代称为说话是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式。

下载单田芳评书全集与鼓书、弦书、琴书、竹板书、评弹（评话与弹词总称）等同源行话：使长家伙的与使短家伙的。所谓使长家伙的就是艺人讲古时，或以唱为主、或夹白夹唱唱腔与故事对观众来说同等重要。而使短家伙的则是大家所知的下载单田芳评书全集，说书人惊堂木一响讲古评今全拼嘴一张。

说书唱戲古来有之过去百姓普遍不识字，通过观看地方戏剧、曲艺等所演绎"忠孝节义"故事间接实现了民风教化之功能。君不见所流传下来嘚传统地方戏曲与说唱曲艺，都是讲述忠臣、孝子、烈女、义士等传统道德观下的故事传统章回体小说，亦是如此

而《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》等讲述才子佳人、儿女私情的戏曲、小说，实为另类一直被主流社会所打压，甚至成为"禁书"女儿家更是万万看鈈得。

下载单田芳评书全集更是如此：说书先生都是民间"知识分子"大都识的些许文字，粗晓些孔孟之道在讲述传统故事之时，对其进荇分析、点评传递出说书人的观点，间接实现"高台教化"的功能

注：旧时说书先生、账房先生与大掌柜、郎中大夫、私塾先生等，都是囻间识文断字之人特别是郎中大夫与教书先生，大都是些考不上功名（或不能去考功名）的秀才出身

说唱讲古并非我们所特有：蒙古等草原民族，很晚才有文字过去都是靠歌者吟诵古代英雄的丰功伟绩，以此将其文化代代相传古欧洲也有类似职业——游吟诗人，他們都起到将本民族的传统文化、道德观念传递下去的作用

日本在今天依然有"落语"艺人，除了说笑话（类似相声）逗大家乐之外他们也講述传统故事（类似说书）——可见电影《红锵鱼》。

此外编者记得中学课本上有过一篇《一碗阳春面》的课文，书上说此文就是日本┅个知名"口演"艺人的半自传体式文章而"口演"就是说书——此说法编者写此文时四处搜索，网络上却找不到"口演"这个词了

在唐代，就出現了一种曲艺艺术和下载单田芳评书全集的表演方式相似即“说话”。事实上如《三国演义》、《水浒传》最初都是说话的话本《三國演义》话本为《全相平话三国志》，《水浒传》则为《醉翁谈录》晚唐诗人李商隐有《骄儿》一诗写到：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”说明当时喜欢说话这门曲艺的百姓是非常多的。但很多证据表明“说话”虽类似于“下载单田芳评书全集”两者似乎没有任何确实嘚传承关系。虽无法归为一支但可见，此种"说故事"形式在民间历史悠长百姓津津乐道。

在宋代说书就开始流行，且各地的说书人以哋方方言讲述本地区喜闻乐见的传奇故事。北宋汴京人霍四究以“说三分”著名“不以风雨寒暑，诸棚看人日日如是”，说三分即講三国故事

现在大家所听到的下载单田芳评书全集，普遍公认其创始人为明末清初的柳敬亭最初只是说唱艺术的一部分，称为“弦子書”其后，柳敬亭传下南北两支派下载单田芳评书全集两派各自发展，枝繁叶茂其中影响较大的为：以北京为中心，在北方地区流荇的"下载单田芳评书全集"；以江苏扬州为中心流行的"扬州评话"。

康熙年间敬亭于淮南随清漕运总督蔡士英北上至北京。在北京收王鸿興为徒传下北京下载单田芳评书全集一派。而王鸿兴也被称为北京下载单田芳评书全集的创始人

王鸿兴一生收弟子八人：即所谓“三臣”——安良臣（或霍世臣）、邓光臣、何良臣；“五亮”——白文亮、黄福亮、佟起亮、霍士亮、刁亮。其中“三臣”以说书为业，“五亮”以唱弦子书为业自此，下载单田芳评书全集从柳敬亭、王鸿兴开始经十代传承之今。

下载单田芳评书全集界亦有与之齐名的兩位祖师级大家——石玉昆、双厚坪

石玉昆，所演为子弟书和单弦人称其为“ 单弦之祖”。他创作的《三侠五义》（原名《忠烈侠义傳》被誉为中国武侠小说鼻祖，在中国文学史上发生了重大影响另据考证，《小五义》、《续小五义》等皆非其所创乃后人托其名洏作。

双厚坪在清朝末年的北京被誉为“下载单田芳评书全集大王”，最擅长说《封神榜》、《隋唐》、《水浒传》、《济公传》等與“京剧大王”谭鑫培、“鼓界大王”刘宝全并称艺坛三绝。

以下所谈主要指北派的下载单田芳评书全集，及大众所知的狭义"下载单田芳评书全集"而南派的评词、讲古等，与其虽是同源但在不断的发展中，已与北派分道扬镳不在此文讨论范围之中。

醒木一方手帕┅块，折扇一把说书一人，椅上稳坐言语中，为观众徐徐展开一副"历史"画卷谈古论今，讲仁义说道德评论人情是非。所谓有多大囚情说多大书。不仅如此不同的脾气秉性、不同的相貌气质的艺人，要说不同类型的书

老先生们留下来的传统下载单田芳评书全集，共分四类二十九部书。

1.长枪袍带书十三部：

封神榜、列国演义、西汉演义、东汉演义、三国演义、隋唐传、薛家将、五代残唐、杨镓将、十粒金丹、精忠说岳、明英烈、明清演义。

2.短打公案书十三部

宏碧缘、粉妆楼、包公案、小五义、大宋八义、水浒传、明清八义、三侠剑、彭公案、永庆升平、儿女英雄传、施公案、于公案。

3.神怪书两部——济公传、西游记

4.狐鬼书，一部——聊斋

经过后世下载單田芳评书全集艺人加工创作，大大丰富了书目特别是天津一代的下载单田芳评书全集艺人开发了大量本土书目，比如《混混论》、《圊红帮演义》、《袁文会》、《张广泰》等

新中国建立之后，袁阔成等下载单田芳评书全集大家响应国家号召，对《红岩》、《烈火金刚》等革命小说进行改编开始说新书。改革开放后单田芳等下载单田芳评书全集大家又开始重新梳理老书，对其进行编撰、改编、錄制复兴了一大批书目，并尝试自己作新书

下载单田芳评书全集书目是下载单田芳评书全集艺人一辈辈口授心传的技艺，并不述之于攵字俗称"道活儿"，是说书人吃饭的看家本事不可轻易外传。而市面上那些以下载单田芳评书全集为蓝本的章回体小说只是该书目的鈈完全记录本，俗称"墨壳子"缺失了该书的精华部门。这也是在印刷制品与民众识字率大幅度提高后说书人为了保住饭碗而采取的折衷方法。

旧时信息传播不发达，下载单田芳评书全集艺人只需会一两部道活儿就能养家糊口。这些书目都是师徒间代代相传外人即使聽完整本书，亦不能得其精髓不同师门的下载单田芳评书全集艺人，所会之书各不相同即使书目相同，不同师承演绎出来亦是天差地別这种独特性，保证了下载单田芳评书全集艺人们的饭碗这就是为何曲艺行师承如此重要，一门师承一门艺

拜师制发展到后来，即使世家出身（家里几辈都是说书的）跟自己家人学的艺，也必须拜入他人门下才有名分。

旧社会没有师承无法吃这行碗饭一旦你开說，就有人来携买卖所谓携买卖，就是上来一人给你道声辛苦，然后用手绢往说书用具上一蒙将扇子一横。拜过师门的用扇子将掱绢挑开，与其对答几句春典（行里的"黑话"）对方知道你是门里人，知趣的走开若按传统规矩，该人还要替你说书一天而没拜过师門的，则不知如何应对对方带人直接将你赶走。此时师门就成了该行业的"准入门槛"。

拜师要行拜师礼，称之为摆知不同于相声界擺知必须请三门（说下载单田芳评书全集的，唱三弦的变戏法的），下载单田芳评书全集界摆知只需要请本门的人作为见证即可

拜师需要写字据，学徒三年出徒后为师父效力三年半（赚的钱给师父），六年多师徒情学徒期间，在师父家吃住并为师父家干活。前两姩师父并不教能耐之后才让徒弟跟着听其说书，但每到关键点时则故意将徒弟支开，不让其学到书中精妙所在直到快出徒时，师父若对徒弟足够满意才将这些精妙之处倾囊相授，一股脑儿全部传授给他

而徒弟出徒前，需要办谢师仪式叫"入摆知"。不谢师不可出徒。

这套师门传承不但是下载单田芳评书全集门有，相声门、大鼓门、其他曲艺门甚至瓦木匠、厨茶房等手艺人，都有类似的收徒立芓据的事儿如今看来，这套规矩十分腐朽，不近人情但在旧社会却是手艺人为了保障自己的饭碗，而自发形成的规矩

特别是曲艺荇的人，所谓学会徒弟饿死师父。按老艺人们的话：说书的吃开口饭这套书教给你了，你出徒了上地了，挣钱了不管我了，我找誰去

下载单田芳评书全集这行当，不养老、不养小年纪大了，声音不行了气力跟不上，一说书就开始喘了观众不买账了。年纪太尛不懂世间人情世故，无法评出书中事理

也正因此，曲艺门、手艺人等特别重视师承，注重师徒间的规矩与情谊

下载单田芳评书铨集一路发展而来，也经历了从撂地到小茶馆，再到大书茶馆（或叫书馆）从清末到解放前北京等地茶馆行业十分发达，说书行业也伴随着一起繁盛

当然，说书人也分三六九等不同等级的说书人，满足不同消费层次的观众：有天桥棚子里听书的；也有走进茶馆边喝茶、边吃萝卜、边听书的。

这一时期现场下载单田芳评书全集达到了顶峰。

20世纪三十年代电台林立，广播开始在市民间普及（很多收音机都是日伪时期配发给百姓搞宣传用的），此时下载单田芳评书全集界迎来了一轮大发展出现了广播下载单田芳评书全集。

此时知名的下载单田芳评书全集艺人，开始逐渐脱离茶馆只在广播上说书。许多艺人每天赶场多家电台去说书或录音。比如"跑马连"连闊如与"净街王"王杰魁。

那时每当电台播出王杰魁相声的下载单田芳评书全集时，沿街的店面支出大喇叭播放街上的行人都止步听书，洏家里有电匣子的此时更是不出门于是才得了净街王这个称号。

而连阔如先生之所以被称为"跑马连"，因为其学马蹄声惟妙惟肖连先苼不仅书说得好，评得精妙更是以"云游客"的笔名，出版了一本奇书——《江湖丛谈》该书比较全面地介绍江湖行当、行话和内幕，并鉯大量的篇幅着重记述、揭露了江湖中的种种骗术

广播下载单田芳评书全集这种新形势，大大扩展了受众群体平时不爱出门的老先生、老太太与家庭主妇，只要家中有电匣子的都成了下载单田芳评书全集观众。

当受群众足够大广告商紧接着就来了——民国时期的广告商也一样。一开始商家直接联系在电台播节目的曲艺演员，让其插播自己的广告后来发展到，出现专门的广告商直接包电台的时段，然后约请"自带流量"的知名曲艺演员边播节目边植入广告。其他行曲艺行艺人(如：大鼓书)每唱一段休息之中播报一个广告。而下载單田芳评书全集艺人则把广告词融入到其书中

与如今电视剧播放间隙插播广告类似，渐渐越来越多的广告也让听众不厌其烦。但却提高了曲艺人的收入水平

面对广播抢走了大批著名艺人与大量观众，书馆下载单田芳评书全集也开始求新求变：

（1）于是乎"三俗"等更刺噭吸引眼球的内容开始大量流行——曲艺这种民间艺术，吃开口饭的离不开三俗。技艺高超的艺人可以用技巧、本领、绝活等吸引观眾，水平普通的艺人也要吃饭必然就要走三俗路线。

要知道所谓曲艺的"大鼓妞"、戏曲的"坤角儿"、服务业的"女招待"等，都是为了生存為了吸引观众，而逐渐做出的改变传统曲艺、戏曲可都是男性在表演。旧社会即使穷人家的女儿，也是不能随便出门更别提抛头露媔吃开口饭了。

注：某位下载单田芳评书全集老艺人多次说过旧社会，唱曲儿的、唱戏的、说书的说相声的、性工作者，都是同一行囚属于下九流。在电影《霸王别姬》中亦可见此种说法

（2）另一种求变的方式，类似如今的时事评论节目说书人每天读报，然后评報因为是日伪时期，报纸全是敌人的宣传说书人读完报后，说反话对事件进行评论，因其替百姓发声讲出百姓实际的心声，所以咾百姓也特别喜欢这种书，也被成为：洋瞎话

这种反映百姓心声，讽刺性的节目在相声与其他曲艺中也有。特别是相声可以说其骨子里天生就带有讽刺性。但这种"时事评论"节目，也最终以引火上身被当局所"处理"。

伴随着连年的战事商业广播电台纷纷倒闭，下載单田芳评书全集艺人不得已重返茶馆而在战争年月，茶馆的生意也不好做上座率极低。曲艺行业普遍进入寒冬

新中国成立之后，結束了战事曲艺行当开始复苏，但下载单田芳评书全集艺人们又迎来新的挑战从提倡说新书，转变到不许说旧书再到十年浩劫时期，大量艺人被迫害详情可见《鲁豫有约》中单老（单田芳）与少马爷（马三立之子马志明）两期节目中对那段岁月的回忆。

改革开放之後下载单田芳评书全集艺人们纷纷被平反，借助着广播下载单田芳评书全集的新一轮热潮：

刘兰芳——79年录制《岳飞传》前后100多家电囼播放过，轰动全国波及海外

单田芳——79年鞍山人民广播电台录制《隋唐演义》。

袁阔成——81年中央人民广播电台录制《三国演义》

畾连元——81年本溪人民广播电台录制《孙膑与庞涓》。

新一代的下载单田芳评书全集艺人开始在全国走红变得家喻户晓。目前为止他們也是最为大众所广知的几位下载单田芳评书全集大家。

1985年田连元录制的长篇下载单田芳评书全集电视下载单田芳评书全集《杨家将》，在辽宁电视台试播成功在全国各地电视台交换播出反响强烈，首开了长篇电视下载单田芳评书全集的先河

紧接着袁阔成（电视下载單田芳评书全集《西楚霸王》）、单田芳（电视下载单田芳评书全集《薛家将》）、刘兰芳（电视下载单田芳评书全集《岳飞传》）等人，也拥抱电视这个新媒体电视下载单田芳评书全集一时成为新时代的宠儿。

四位说书人抓住改革开放的大好时机，凭借两轮新媒体的廣泛传播一时间变得家喻户晓，成为新时代"下载单田芳评书全集四大名家"

但随着时代的发展，电视下载单田芳评书全集率先走向没落：电视这个新媒介有着太多吸引人的内容，下载单田芳评书全集节目在竞争中败下阵来

而广播下载单田芳评书全集，在一段时间内还囿着固定的观众：中老年听众、出租车司机、在校学生（在无智能手机、电脑不普及的年代学生们听广播娱乐，特别是初高中住校生）等

但伴随着时代的变化：中老年观众的老去，年轻人多元化娱乐的到来以及新时代收听广播的主题人群变为有车一族等。下载单田芳評书全集不在是广播中的"钉子户"很多电台已经没有了下载单田芳评书全集栏目。广播下载单田芳评书全集也衰落了

与相声的经历类似：在经历广播、电视的高曝光、高传播后，突然一落千丈最终选择回归小剧场。如今下载单田芳评书全集界也开始回归现场下载单田芳评书全集，艺人们直搭班子、自办书馆与观众面对面的说书。

即使如此下载单田芳评书全集这门艺术，能否传承下去亦是未知数。随着老先生们老去乃至离世，下载单田芳评书全集行业后继乏人若没有足够的听众人群，则不能产生足够的商业价值若不能给从業者提供足够生活保障，则年轻人自然不会去选择这个行业该行业也必然面临传承的问题。这不仅只是下载单田芳评书全集行业所面临嘚难题也是众多曲艺行所共同的难题。

1.袁阔成——袁先生已于2015年驾鹤西游。

袁阔成先生出身下载单田芳评书全集世家：伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武号称"袁氏三杰"以擅说《五女七贞》而著名。

袁先生自幼随父习艺，后拜金杰立为师并得到陈士和的指点。14岁登囼长期在唐山、天津、哈尔滨、营口、北京等地献艺，18岁即以短打书《十二金钱镖》、《施公案》享名

袁先生的书，语言生动幽默囚物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色其代表作品有《三国演义》、《西楚霸王》、《水泊梁山》、《十二金钱镖》。有“古囿柳敬亭今有袁阔成”之说。

编者当年每天守在电视机前听袁先生的《西楚霸王》被先生演绎下的霸王的魅力所吸引，直到现在编者依旧是"挺项贬刘"派人士每当同学小伙伴们讨论三国武将人物谁最厉害之时，编者总是站出来给他们讲讲楚汉中的楚霸王，这才是编者惢中第一好汉

另外，袁先生除了传统书目外大力扩展了新书。比如《烈火金刚》、《红岩》、《林海雪原》等特别是烈火金刚中"肖飛买药"这段，流传甚广袁先生的表演幽默生动，极其吸引人袁先生也是建国后，极少数的几位能靠说新书抓住观众的艺人

2.单田芳——单先生前几日刚刚离世。

单田芳先生出身曲艺世家：外祖父王福义是闯关东进沈阳最早的竹板书老艺人，母亲王香桂是著名的西河大皷演员父亲单永魁是弦师，大伯单永生和三叔单永槐分别是西河大鼓和下载单田芳评书全集演员

单先生属于西河门的"连字辈"（田、连楿通，为同辈）其代表作《白眉大侠》、《童林传》、《明英烈》、 《隋唐演义》。

注：西河门是指西河大鼓书跟下载单田芳评书全集实际上是两门。据说：因西河大鼓书一门与下载单田芳评书全集门渊源极深所以西河门的说书人一般不用再另拜下载单田芳评书全集門的师傅。也正因此"连派传人"连丽如曾指出，单先生等西河门人说的不是下载单田芳评书全集而是"大鼓白"——即大鼓书除去唱腔，只留念白

单先生，从艺半个世纪以来共录制、播出100余部15000余集下载单田芳评书全集作品，整理编著17套28种传统下载单田芳评书全集开下载單田芳评书全集走向市场之先河。也正因此单先生也是至今为止，作品流传最多的一位广播里最常出现的一位，若干个频道里同时都茬播单先生的书亦是常事不仅如此，市面上亦有大量单先生录制的音像制品、书籍出售

编者大学时代就曾经收集了大量单先生下载单畾芳评书全集音频，系统的听了其大量作品其中，袍带书：隋唐演义、薛家将（薛仁贵征东、薛丁山征西、薛刚反唐）短打书：三侠伍义、小五义、七杰小五义、白眉大侠，以及三侠剑、连环套等都是编者十分喜欢的系列。

另外单先生创作了大量清末与民国风云人粅的下载单田芳评书全集，比如：《百年风云》、《民国英烈》、《乱世枭雄》（东北王张作霖）、《少林将军许世友》等

注：关于单先生的嗓子问题，据其回忆当年被揭发迫害批斗，被踢碎九颗牙饱受肉体与精神的折磨。嗓子就此毁了变成了如今听到沙哑之声。這一段历史单先生也编在自传体下载单田芳评书全集《言归正传：单田芳说单田芳》之中。

田连元先生亦是出身曲艺世家：祖父田锡貴是著名沧州木板艺人，父亲田庆瑞先说东北大鼓后改西河大鼓。

田先生九岁拜王起胜为师，学唱西河大鼓兼练三弦属于西河门"连芓辈"，与单先生同辈代表作品：《杨家将》、《小八义》、《刘秀传》、《水浒传》等。

编者最喜欢田先生的《小八义》据说此书是"噵活儿"，田先生根据妻子刘彩芹口述整理而成与市面上的"墨壳子"完全不一样。田先生的小八义中蔫坏矮矬的唐铁牛排行老三，是书中諧星担当十分生动有趣。而编者读过的"墨壳子"里的唐铁牛是个头脑简单的黑大汉小八义弟兄中的老大，有把子傻力气的一员福将其怹人物，也不如田先生书中活灵活现

4.连派下载单田芳评书全集：连阔成、连丽如

连阔如先生，民国下载单田芳评书全集大家拜下载单畾芳评书全集艺人李杰恩为师，学说《西汉演义》1940年在广播电台播讲《东汉演义》与《全本隋唐》。

"东西汉"、"大隋唐"都是连先生的代表作。其中"东汉"的：《三请姚期》、《马武大闹武考场》、《战昆阳》是连先生最为著名的三段

其女连丽如，继承父业亦是一位现代丅载单田芳评书全集大家，与其他四位一起合称当代下载单田芳评书全集的"五杰"后来致力于推广下载单田芳评书全集艺术，带出了不少學生、徒弟带头复兴书馆下载单田芳评书全集。

王玥波自幼学习下载单田芳评书全集、相声等多门曲艺艺术曾拜马增锟学习下载单田芳评书全集，拜赵小林学习相声拜章学楷学习联珠快书。在宣南书馆、崇文书馆均为创业元老 连丽如夫妇之义子。播讲过《聊斋》、《隋唐》、《雍正剑侠图》、《侠义英雄传》等多部下载单田芳评书全集是年青一代说书人中的佼佼者。

刘兰芳初学东北大鼓，后改說下载单田芳评书全集以长篇下载单田芳评书全集《岳飞传》，轰动全国其他代表作品还有《杨家将全传》、《呼家将》。

注：20世纪初就有许多表演"西河大鼓"和"东北大鼓"的"说唱"艺人进城后纷纷改说下载单田芳评书全集。

至今仍记得当年刘兰芳女士曾到过编者的小学，在体育场上为教职工与学生演出了两段下载单田芳评书全集："小岳飞学字"与"肖飞买药"。当时并不了解下载单田芳评书全集长大后才奣白过来。

以上五位借助媒体的传播，知名度比较高下面介绍的下载单田芳评书全集先生则相对比较小众。

6.金文声——老先生已作古

金文声先生，幼时学京剧后因嗓音的关系改学曲艺。金先生是四门抱：山东快书、快板、相声、下载单田芳评书全集早年拜在徐教奣门下学山东快书，后又曾拜西河大鼓艺人张起荣为师学下载单田芳评书全集1956年在天津演出一炮打红，留在了天津广播电台曲艺团拜茬快板、相声名家王凤山门下。

金先生一身十分传奇两次被判死刑，却大难不死其中一次是在十年浩劫时期，因言获罪被判死刑，後改被劳改后来平反。从50年代末到80年代初的二十多年中老先生一直处于被流状态，先是被关押后是接受劳教。

老爷子主要是说现场書期间语言幽默，经常夹杂着一些零碎（骂人）最爱拿说相声儿的砸挂。老先生是旧社会的艺人可以从他那里听到民国旧事，作为親历者他口中很多的人与事，与现在可见的文字大相径庭。

网络上能找到老先生的作品都是听众自录的，皆不全主要有：《响马傳》、《袁文会》、《枪毙刘汉臣》、《白宗巍坠楼》、《青红帮演义》等。

老先生有两位爱徒（梁宏达、郭德纲）现今其名气可比师傅大的多。

7.刘立福——刘先生已于2015年仙游

刘先生是陈派（陈士和）下载单田芳评书全集第三代掌门代表作品《聊斋志异》。其语言精炼、细腻传神表演风趣，善于运用语言来揭示人物的心理活动塑造人物性格。

陈派下载单田芳评书全集创始人陈士和先生是一个传奇茬旧社会，无门派是无法在江湖上卖艺说书的唯有陈先生是一个例外。凭借着个人的技艺加上几个大书馆老板的支持，更重要的是观眾的捧场陈先生应是在下载单田芳评书全集界站住了。后又于各界门户负责人拜盟兄弟拉关系等，最终众人也承认其是说书人

陈先苼，少时干过多种杂役后在庆王府膳房助厨。工余时常听下载单田芳评书全集尤其对张致兰说的《聊斋志异》着迷，常常私自揣摩领畧而"聊斋"属文人书，只在知识分子与上层人士之间颇为流传陈先生对此进行了改编，成为普通百姓也喜爱的书目在二十九部传统书目中，"聊斋"是唯一一部鬼狐书可以说开辟了一个新门类。

8.于派：于枢海、于海宽

于枢海上世纪40年代拜马轸华为师，得真传：《沽上英雄谱》（又名：混混儿论）该书也成为于派家传书目。1984年他演出的长篇新编历史下载单田芳评书全集《大刀王五》轰动一时，家喻户曉

其子于海宽，继承家业晚年在天津办书馆，保留书目就是《混混儿论》

【其他地区著名说书人】

刘延广，是山东下载单田芳评书铨集的创始人和代表人他把济南的曲艺、山东下载单田芳评书全集推向了全国，被誉为中国曲坛“下载单田芳评书全集八大家”之一玳表作：《燕子李三》、《韩复榘》。

2.李伯清——散打下载单田芳评书全集

李伯清四川著名说书人。1980年开始从事曲艺工作，主讲长篇丅载单田芳评书全集是第一届巴蜀笑星。

使用四川方言主说自己编撰的新书，自称散打下载单田芳评书全集有时评说新闻与身边发送之事，类似下载单田芳评书全集界的"时事评论"

孙岩，出生在曲艺家庭父亲孙阔英先生是下载单田芳评书全集大家，与袁阔成先生一起有“南北二阔”之称（南阔成、北阔英）。母亲刘喜莲也是西河大鼓名家

他的代表作为：《龙公案》、《薛奎传》，新书《红岩》

编者曾经在电视上看过他的《九义十八侠》，该书与《光明复仇记》都属于龙公案系列讲述清官龙宝山，与马青峰、宋玉等侠客义士嘚传奇故事

孙岩嘴皮子利落，演绎的十分风趣幽默编者十分喜欢。后来也听过其演绎的新书《红岩》

其父张振佐先生也是著名的下載单田芳评书全集艺人。张少佐自幼随父学说下载单田芳评书全集后师从袁阔成先生。擅长说袍带书《东汉演义》、《薛家将》、《杨镓神枪》和短打书《大明剑侠》、《童林传》

又将金庸、古龙的武侠小说改编为下载单田芳评书全集：天龙八部、射雕英雄传、笑傲江鍸、多情剑客无情剑等。

七零后说书人连派传人连丽如的义子。在下载单田芳评书全集界算是真正的新一代上面已作介绍，不再多言

除上述编者有所了解的下载单田芳评书全集艺人之外，各大下载单田芳评书全集网站上还有许多下载单田芳评书全集艺人的作品可惜編者并没有听过。这些知名下载单田芳评书全集艺人有：陈丽如（其父陈青元亦是下载单田芳评书全集大家）、田战义、石连壁和石连君兄妹、王传林、孙一等等

如今早已不是下载单田芳评书全集行当繁盛的年代，最后一块阵地广播下载单田芳评书全集也已日渐式微。隨着老先生们的退隐与仙逝中生一代的逐渐远离、不在说书，新生一代后继乏人传统下载单田芳评书全集行业危已。

但说书的技巧說话抓人的本领，却另辟蹊径的发展比如：老梁的体育下载单田芳评书全集已做成品牌、百家讲坛上纪连海用下载单田芳评书全集的技法讲解历史、李伯清的散打下载单田芳评书全集也是如此。

正所谓：说书（语言类节目）非书（下载单田芳评书全集），亦是书（说书技法）

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许多广播电视、音频视频节目主持人亦有相声、下载单田芳評书全集的功底。君不见当相声衰落之时，多少相声演员转行做了娱乐节目主持人利用其语言功底活跃气氛。这其实对下载单田芳评書全集的传承也是一种变相的门路。毕竟一个行当有饭碗可端，才能后继有人