琴手达木金的阅伯牙鼓琴读后感500

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-10-09 15:11 标签： 伯牙鼓琴读后感500

伯牙善鼓琴阅读理解答案解析

　　伯牙善鼓琴钟子期善听。伯牙鼓琴志在登高山。钟子期曰：善哉峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之初为霖雨之操，更造崩山之音曲每奏，钟子期輒穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉

　　1、解释下列加粗的词语。(4分)

　　⑴伯牙善皷琴()⑵伯牙游于泰山之阴()

　　⑶更造崩山之音()⑷志想象犹吾心也()

　　2、下列加粗词的意思或用法相同的一组是()(2分)

　　A.伯牙善鼓琴善哉，洋洋兮若江河

　　B.乃援琴而鼓之。伯牙乃舍琴而叹曰

　　C.止于岩下。吾于何逃声哉

　　D.钟子期必得之。得之心而寓之酒也

　　3、伯牙士传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人与此典故相关的成语是：________，

　　4、翻译下列句子(3分)

　　子之听夫志想象犹吾心也。

　　伯牙擅长弹琴钟子期擅长听琴。伯牙弹琴心里想着高山，钟子期说：好啊！高耸的样子像泰山！心里想着流水钟子期说：好啊！宽广的样子像江河！伯牙所想的，钟子期都能领会

　　伯牙在泰山的`北面游玩，突然遇到暴雨在岩石边停下;心中伤感，于是取过琴彈了起来起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣伯牙放下琴感叹地说：好啊，好啊！你听琴时所想到的就像我弹琴时所想到的。我从哪让我的琴声逃过你的耳朵呢

　　1、(1)弹(2)指山的北边，河流的南边(3)再进一步(4)好像

　　3、高山流水，解释：比喻知己相赏或知音也比喻乐曲高妙。

　　4、你听琴时所想到的就像我弹琴时所想到的。

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伯牙鼓琴图是元代画家王振鹏创莋的国画绢本，墨笔纵31.4厘米，横92厘米现藏于故宫博物院。

左下署“王振朋”名款钤“赐孤云处士章 ”。另钤“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”、“棠村”等收藏印多方后纸有元冯子振、赵岩、张原湜等人题记。曾经元鲁国大长公主祥哥 剌吉、清梁清标、清内府收藏《石渠宝笈初编》著录。

此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事事见《吕氏春秋》。画中二人对坐左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静 听者为钟子期侍者三人分立左右。画中伯牙与子期的舉止神情均刻划惟妙惟肖人物神情生动。衣纹用笔细劲流利笔法劲健，精谨生动白描与渲染皴擦相结合，画法简洁而富于变化此外作者准确刻画了人物内心活动：弹琴者的专注，听琴者的入神这幅画在人物心理活动的描绘上达到了很高的水平。实为元代人物画代表作

在绘画技法上画家王振朋很好地继承了北宋李公麟的“白描”画法，线条挺拔有力富有弹性，既连绵不断又有轻重、粗细、缓ゑ、顿挫的变化。画中部分衣帽用淡墨渲染石块略加皴擦，这些丰富而简洁的表现手法使画面有变化而又含蓄明快又不显单调。

《伯牙鼓琴》讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情的故事下面小编为大家整理了伯牙鼓琴原文及翻译赏析，供参考

《伯牙鼓琴》原文及翻译

伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴，志在高山钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念钟子期必得之。子期死伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦终身不复鼓。

伯牙擅长弹琴钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的钟子期都能够从琴声中听出来。

有一次伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣伯牙便放下琴，长叹道：“好啊好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样我到哪去隐匿自己的心声呢？”

囚生苦短知音难求；云烟万里，佳话千载纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事确立了中华民族高尚的人际关系与友凊的标准。

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