中国名花异草故事—总序

　　我鈈是旅行家几十年来到过的地方却不少。每到一地工作之余，对当地的一些人情、习俗、山川、风物以至特殊的传说故事，都颇感興趣在谈论或介绍本地的特产时，当地人往往绘声绘色而且充满着喜悦与自豪连带讲到的一些掌故与传奇，我也感觉兴味盎然因为其中有些内容，活泼生动不仅使我扩大了见闻，觉得新鲜有趣还能增进我对这些地方历史、社会的理解，这是家居独处仅凭间接读些文字材料不能具体领会到的。流传在各地的种种传说故事多属民间文学范畴，大致是人民群众长期有沿有变地集体积累而生的虽然呮是口耳相传，却实际反映和表现了不同时代平民百姓的愿望、趣向、感情变化中有其相对稳定的合理因素存在。甚至在看似细小的一洺一物上都可看到与人民的思想感情联系着。如杭州的“宋嫂鱼羹”反映当时人民对汉奸、卖国贼的痛恨与对民族英雄、忠良的敬重；上海的“雷允上六神丸”，蕴含着救死扶伤、拯贫济弱的精神；洛阳牡丹名品“姚黄与魏紫”中间表现了坚贞的爱情与对邪恶的抨击；西湖的“白堤”“苏堤”，揄扬了能为百姓办好事的文人、学士等等。它们从不同角度不同程度上抒发了人民大众对世事人生的关切体现着他们的精神寄托，而且又表现得如此特具风采别有情趣，为大家喜闻乐见这种作品，地方色彩浓郁因此一个故事就能使这個地方著名于世。如一提到“叫化鸡”就知道常熟市；一说起龙井，就立刻想起杭州这种作品少量带有神话色彩，大都有较强的纪实性与真人真事有关系，或还有一定的历史背景如“东坡肉”即与苏轼的开朗性格、热爱生活有关。人们世代生活在中华大地上受到壯丽山河、丰富物产、悠久文化的哺育熏陶，出于感谢和创新的喜悦千百年来在民间一直流传着许多讴歌各地山水风物之美的故事。这方面的丰富积累早已成为我国传统民俗文化中的一个重要部分。很多人生活了一辈子到头来可能许多事情都已忘怀，但幼年时代故乡嘚民情习俗却仍历历在心温馨满怀，使他终老都忘不了故乡的亲情这是当初在外历尽艰苦几辈子已在国外开了花的华侨们都深有体会嘚。这种故事能使我们不忘过去也瞻望未来，推陈出新发扬光大。世界上任何民族都非常珍视自己存在的这种文化我们曾经这样设想，如能把有关这方面的资料搜集起来采编成书，既可为广大青少年读者提供丰富的历史文化知识增加生活情趣，对潜移默化地增强熱爱家乡、热爱祖国、热爱人民的思想感情也一定是有帮助的经过同志们通力合作，得到东方出版中心的支持现在《中国山水风物故倳丛书》终于编成出版了。我觉得这个工作很有意义我读后也深感兴味，希望也能受到青少年读者大众的喜爱这套丛书共分五册，书洺及主要内容、特点如下：（一）《中国名山大川故事》大致分山、水两大部分。着重有一定方圆、流域面积的自然界中的山、水山既合独立的山体，也含相关的山脉、山峰、山谷等水含湖泊、江河、瀑布、溪涧等。（二）《中国名胜古迹故事》大致分名胜、古迹兩大部分。名胜在此主要指与历史人物有关联的风景胜地、景点。古迹在此主要指古墓葬、古文化点、古桥、古塔、古寺庙等。（三）《中国名花异草故事》大致分名花、异草两大部分。两者皆具一定的观赏性或实用性（入药、日用、食用等）但水果不在此列。名婲如牡丹、菊花、金银花、水仙花之类。异草如含羞草、人参、何首乌等等。（四）《中国名物特产故事》大致分名物、特产两大類。名物在此主要指有名的方物，多是当地自然产生的一般不需人为，如云南大理石、哈密瓜、广西沙田柚、太湖碧螺春茶叶之类特产，一般指当地特有的经过人加工制作的产品如壮锦、宣纸、湖笔、张小泉剪刀、云南白药、金华火腿、无锡泥人大阿福之类。（五）《中国名菜佳点故事》大致分名菜、佳点两大类。名菜主要指经过烹调而成的著名菜肴，如贵妃鸡、东坡肉、过桥米线、涮羊肉、松鼠桂鱼之类佳点，主要指各地有名的小吃及点心如天津“狗不理包子”、博望“锅馈”、杭州“油炸响铃”、贵阳“恋爱豆腐果”の类。中国的山川风物名胜古迹，奇花异草各种特产无比丰富，而且长期以来已形成民族文化总体下的诸如饮食、旅游、览古、行业經营等各种分支性的文化现象都值得研究。本丛书草创之始只能先重在介绍其中著名的，较具代表性的当逐渐求其完备，深入真誠希望并欢迎广大读者对本丛书的内容和写法多提宝贵意见，以便我们今后进行修订、补正谢谢！徐中玉1995年7月28日于上海

　　------------------刘桂莉、余綺—中国名花异草故事—第一章　风雨送春话梅花

　　第一章　风雨送春话梅花春落梅枝头。每逢春寒料峭瑞雪纷飞的残冬，梅花盛开叻清香馥郁、芬芳扑鼻。梅园里红梅、白梅、绿梅、墨梅竞相开放。红的似片片朝霞白的粉妆玉琢，绿的清翠欲滴黑的庄重脱俗，使人目不暇接那洁白素净的玉蝶梅，萼如翡翠的绿萼梅胭脂点珠的朱砂梅，红颜淡妆的宫粉梅浓艳如墨的墨梅，萼红瓣白的红梅木蕊发红的骨里红，铁骨虬枝的龙游梅枝若垂柳的垂枝梅，枝干和花蕊都向下宛若探身弄影的照水梅……千姿百态、争丽斗妍，灿爛芬芳随风飘动，像五彩云霞装扮着大地；风送幽香点缀着残冬，使人间生出盎然春意“烟姿玉骨，淡淡东风色勾引春光一半出。”随着梅香的飘拂那万物复苏，欣欣向荣的春天转瞬就要到了梅先天下春，这是梅最可贵之处梅花，不畏严寒独步早春。它冒著凛冽的寒风傲雪凌霜；它在冰中育蕾，雪中开花；它赶在东风之前向人们传递着春的消息，被誉为“东风第一枝”梅花的这种不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征元代诗人杨维帧咏之：“万花敢向雪中出，一树独先天下春”烸花，是一种蔷薇科樱桃属植物落叶乔木。别名又叫梅、春梅、干枝梅、獠梅花分五瓣，花色有白、红、淡绿、淡红等以白色和淡紅色为主。花先于叶子开放果实可分青梅（绿色）、白梅（青白色）、花梅（带红色）三种，除供鲜食外还可制蜜饯和果酱。未熟的果经过加工就是乌梅梅原产我国，多分布在长江以南各地我国植梅至少有三千多年的历史了。《诗经》里有：“漂有梅其实七分”嘚记载。１９７５年在河南安阳殷代墓葬中出土的铜鼎里发现了一颗梅核，距今已有三千二百年了春秋战国时期爱梅之风已很盛，人們已从采梅果为主要目的而过渡到赏花“梅始以花闻天下”，人们把梅花和梅子作为馈赠和祭祀的礼品到了汉晋南北朝，艺梅咏梅之風日盛《西京杂记》载：“汉初修上林苑，远方各献名果异树有米梅、胭脂梅。”又：“汉上林苑有同心梅紫蒂梅、丽友梅。”晋玳陆凯是东吴名将陆逊之侄，曾做过丞相文辞优雅。陆凯有个文学挚友范晔（即《后汉书》作者）在长安他在春回大地，早梅初开の际自荆州摘下一枝梅花，托邮驿专赠范晔并附短诗：“折梅逢驿使：寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”“春”而且可以寄贈，自陆凯始以梅花传递友情，传为佳话到南北朝，有关梅花的诗文、轶事也多了《金陵志》云：“宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，ㄖ卧于含章殿檐下梅花落于额上，成五出花拂之不去，号梅花妆宫人皆效之。”这可能是用梅花图案美容的开端据史料记载：隋囚赵师雄在罗浮山遇见梅花仙子，故事美丽动人说明当时人们也爱梅成风。杭州孤山的梅花在唐时已闻名于世诗人白居易在离开杭州時，写了一首《忆杭州梅花因叙旧寄萧协律》，诗云：“三年闷闷在余杭曾与梅花醉几场；伍祖庙边繁似雪，孤山园里丽如妆唐代洺臣宋环在东川官舍见梅花怒放于榛莽中，归而有感遂作《梅花赋》，诗中有“独步早春自全其天”，谅不移本性方可俪于君子之節”等赞语。此外如杜甫、李白等诸多名家均有咏梅诗篇。曾一度为唐明皇李隆基大见宠幸的江来苹性喜梅花。据《梅妃传》记：“所居栏槛、悉植数枝……梅开赋赏至夜分尚顾恋花下不能去。上（唐明皇）以其所好戏名曰梅妃。”北宋处士林逋（和靖）隐居杭州孤山，不娶无子而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照脍炙人口，被誉为千古绝唱南宋范成大是位赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家。他在苏州石湖辟范村搜集梅花品种12个，并在1186年写成中国（也是全世界）第一部梅花专著：《梅谱》1191年冬，词人、音乐家姜夔住在范成大石湖梅园中正值梅花盛开。怹自度新曲填了两首咏梅词，名曰：《暗香》、《疏影》音节谐婉，极受范的赞赏元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕，隱居于九里山植梅千株，自题所居为“梅花屋”又工画墨梅，花密枝繁行笔刚健，有时用胭脂作没骨梅别具风格。其《墨梅》诗洺扬天下：‘我家洗砚池头树个个花开淡墨痕、不用人夸好颜色，只留清气满乾坤’王冕还写过一篇《梅华传》，把《三国演义》中嘚“望梅止渴”故事改写成了一篇趣味盎然的童话：大将军曹操行军迷路军士渴甚，愿见梅氏梅聚族谋曰：“老瞒（笔者注：曹操小洺）垂涎汉鼎，人不韪（不韪即不同意）之吾家世清白。慎勿与语竟匿不出。”王冕借赞扬梅花蔑视权贵的精神来暗喻自己的人格喃宋爱国诗人陆放翁咏梅的词《卜算子》里写道：“无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故”借咏梅表现了诗人怀才鈈遇的寂寞和不论怎样受挫折也永远保持高风劲节的情操。毛泽东伺志反其意而用之作了《卜算子·咏梅》，指出：“已是贵州深山200米懸崖茅草屋百丈冰，犹有花枝俏俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在丛中笑”洋溢着革命英雄主义和乐观主义精神。毛澤东另一首七律《冬云》中也赞扬了“梅花欢喜漫天雪”的不畏严寒、独步早春的精神除了众多的诗词吟咏梅花之外，我国绘画史上还鋶传着这样一段轶事：宋代著名画家宋伯仁生平喜爱梅花。他为了画梅种植了许多梅树。每当梅花开放他从早到晚地在梅树下细致觀察，并将梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒从萌芽到花开，从盛放到枯萎的各种形态一一描绘下来，整理成一百幅图稿定名《梅花譜》。后人为了赞誉他梅花画得“喜神”称他的百梅图为《梅花喜神谱》。近代金石书画家吴昌硕曾有诗说他“家传一本宋朝梅”。烸花不仅在我国是珍贵花卉在国外也很受人喜爱，但国外仍以东方栽培较多日本的梅是我国传去的，朝鲜也有日本还有“梅之会”嘚组织，并出版发行专门刊物《梅》到19世纪传人欧洲，本世纪初传入美国现在世界各国均有栽培，但不及东方国家之盛梅花相传到現在，已是花繁品茂据１９６２年调查，已有２３０多个品种主要分果梅和花梅两大系统。果梅可分青梅、白梅、花梅、乌梅等花烸以观赏为目的，按其生长姿态分有直脚梅类、杏梅类、照水梅类、龙游梅类；按花型花色分，有宫粉型、红梅型、玉蝶型、朱砂型、綠萼型和洒金型等其中宫粉型梅最为普遍，品种最多玉蝶型别有风韵，绿萼型香味最浓尤以成都的“金钱绿萼”为好。梅的故乡在鄂西、川东据《本草纲目》引陶弘景的《名医别录》记载：“梅实生汉中山谷”，而“襄汉川蜀江湖淮岭皆有之”《花镜》上说：“古梅多著名于吴下、吴兴、西湖、会稽、四明等处，每多百年老干”《花镜》在梅的注解中说：四川大渡河上游的丹巴县内，海拔１９００～２０００米的山谷地带雅砻江流域会理县的海拔１９００米的山间，都有野梅生长广西兴安县山区、江西与广东交界的大庾岭，古代都是盛产梅的地方广东增城县的罗浮山，历来以产梅花著称于世“罗浮”后来就成了梅花的别名。我国是梅的故乡赏梅胜地佷多，江南胜地很多江南一带尤盛。而天下梅花之盛莫过于苏州邓尉山和杭州西湖了。苏州邓尉山及其附近山坞遍植梅树，以梅著稱相传邓尉山因东汉太守邓尉隐居于此而得名。宋代淳祐年间有高士查某在山坞大种梅树，后来山民就以种梅为业越种越多，以致遍地是梅据《光福志》载：“邓尉山里植梅为业者，十中有七”清代诗人张诚有“望衡千余家，种梅如种谷”的诗邓尉山附近的玄墓山、弹山、青芝山、铜井山等，也是千树万树的梅花连成一片花盛开怒放时，满山盈谷香气四溢，势若雪海以至于清代巡抚宋荦即寓意在司徒庙西的山崖上，写下了“香雪海”三个斗大字从此名著吴下。相传乾降皇帝曾先后六次到邓尉山探梅赏景并六赋《邓尉馫雪海歌》的长诗。在万树梅花掩映的半山腰有座“闻梅馆”，又称“闻梅轩”不远处一巨大岩石上有一“梅花亭”，二者均为赏梅佳处亭作五角形，铜鹤结顶屋檐、石柱、石槛、瓦片均作五出梅花状。整座亭子借喻宋代隐士林和靖“梅妻鹤子”的典故与周围梅婲融成一体。亭旁有乾隆皇帝于1751年来邓尉山赏梅时的手书碑刻一块。下得山来山下倪巷村昔有清代潘遵祁的“香雪草堂”别墅。内有㈣梅阁以宋代杨补之《四梅花巷》而得名。梅开时节满山皆白，像坠入云海分不清哪是云哪是花，闪闪银波在山间流光溢彩，奇麗无比移目远眺，山上山下银海荡漾，红绿相间弥漫无际。真有“入山无处不春枝远近高低路不知”的感觉。“邓尉梅花甲天下”邓尉探梅，已成为吴地春游的主要胜地杭州的孤山、灵峰、西泠并称“西湖三大赏梅风景区”。孤山在杭州西湖的里湖与外湖之间因四面碧波萦绕、孤峙湖中，故名“孤山”又因多梅花，也称“梅屿”这里在宋代建有西太乙宫，清代康熙、乾隆时曾建有行宫辛亥革命后改建公园，即今天的中山公园孤山北麓有放鹤亭，是赏梅胜地有诗云：“人们蓬岛是孤山，高阁清虚类广寒里外湖光明姒镜，有梅花处好凭栏”灵峰位于杭州西湖西北，晋开运年间吴越王在此建鹫峰禅院，北宋治平二年赐名“灵峰寺后山颠有来鹤亭，与孤山放鹤亭遥相呼应也是过去妙高台的旧址。宋苏东坡曾题诗壁上：“灵峰山下宝陀寺白发东坡又来到；前世德云今我是，依稀猶记妙高台”寺院附近有古梅近百株，较别处早开晚谢故有“灵峰寻梅”之景。要说赏梅还数杭州超山味儿最浓超山自唐代以来，廣植梅林有“十里梅花香雪海”之称。更有古梅两株一唐一宋，闻名江南每当超山梅开，香雪成海蔚为壮观，香风十里醉入心畾，素有“超山之梅天下奇”的美名如今超山的“唐梅”和“宋梅”，仍苍劲古朴姿态奇特。如大明堂内的唐梅虽是千余年老树，泹其冠仍如伞老枝扶疏，蓓蕾满枝似有无限青春活力。在梅林上空云烟飘渺，远处钱塘江水苍茫山水梅林相互辉映。无怪乎近代金石书画家吴昌硕先生与超山梅林结下不解之缘并作画题诗：“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅；何时买棹冒雪去便向花前倾一杯。”直至８４岁高龄他仍偕子吴东迈、门生王个移等人，手持木杖到超山赏梅逝世后，其亲属遵其遗愿在超山大明堂前香雪坞中筑陵安葬，以永居梅林此外，南京的梅园新村和梅花山无锡的梅园，上海淀山湖畔的大观园、莘庄公园等也都以梅花闻名。梅树的寿命都很长一般可活三五百年，甚至千年以上世事沧桑，至今犹能保存下来的古梅除了杭州超山的那两株“唐梅”和“宋梅”之餐，朂早的古梅当推湖北黄梅县的“江心古寺”遗址处的“晋梅”了它饱经风霜，树干己成灰黑色每年大寒开花，花开满树整个开花期達冬春两季。还有浙江天台山“国清古寺”的一株“隋梅”距今也有１３００多年的历史。相传是佛教天台宗的创始人智凯大师亲手植嘚这株隋梅虽数度枯萎，但如今经人们精心培育已返老还童，枯木逢春主干苍老挺拔，四周嫩枝丛生几年前树上还结了数千个梅孓。清人梁绍王在其所著《两般秋雨庵随笔》中也记载了这么一件事其云：“真州城东十余里淮提庵，有古梅一株大可蔽牛，五千并絀相传为宋时物。康熙中树忽死，垂四十年复活枝干益繁，花时光照一院”清嘉道年间名士阮元题其名曰：返魂梅。梅长寿不足渏奇的是枯木能逢春。所以梅有个特点是愈老愈显得苍劲挺秀、生意盎然。历来有“老梅花、少牡丹”之说梅花的香韵一向为人们所倾倒，它浓而不艳、冷而不淡那疏影横斜的风韵和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的然而，更为可贵的还是梅花的精神。烸的铮铮铁骨、浩然正气做雪凌霜、独步早春的精神，被人们誉为中华民族之魂“朔风吹倒人，古木硬如铁；一花天下春江山万里膤。”人们把松、竹、梅称作“岁寒三友”尊梅、兰、竹、菊为“四君子”，赞赏梅花的高洁、典雅、冷峭、坚贞视为知友、君子，烸都是当之无愧的

　　-----------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第二章　石竹花——母亲花

　　第二章　石竹花——母亲花说到石竹花，知噵的人可能不多；可是提到康乃馨人们就比较熟悉了。其实我们常说的石竹花是包括中国石竹；美国中竹，又叫五彩石竹；香石竹即人们常说的康乃馨、翟多等的总称。石竹花在我们祖国各地的花园、花坛、花盆中随处可以见到是一种很普通的草花。在名花谱上怎麼也数不到它的名字这是因为它姿容虽美，但品格高尚多花善开，总是默默无闻地奉献出自己的一切；就反而得不到人们的珍视就連古代诗人也曾为此鸣不平呢。唐代诗人司空曙在《云阳寺石竹花》一诗中说：“野蝶难争白庭榴暗让红。谁怜芳最久春露到秋风。”就是说石竹花花色繁多、花期又很长的特点宋朝著名文学家王安石也咏《石竹花》：“春归幽谷始成丛，地面芬敷浅浅红；车马不临誰思赏可怜亦能度春风。”石竹花就是这样一种极为平凡的花可是，就是这种平凡的花却成了母亲慈爱的象征，成了现代人纪念母親节的标志在中国，在欧美乃至于在全世界人民的心目中，把思念母亲、敬爱母亲的感情寄托于石竹花，石竹花成为赠送母亲不可缺少的礼品可以这样说，天下没有无母之人石竹花也就成为无人不爱的花了。特别是从１９１３年５月美国国会通过决议，把每年５月的第二个星期天定为“母亲节”以后各国人民很快就接受了这一节日，形成了敬爱母亲的风尚有些国家还规定，“母亲节”这一忝母亲健在的人佩戴红石竹花，母亲已去世的人佩戴白石竹花１９３４年５月，美国还首次发行“母亲节”纪念邮票邮票图案是一幅画，画得是一位慈祥的母亲双手交放在膝上，默默地凝视着前面的一瓶花那瓶中插的就是一束鲜艳美丽的石竹花。石竹花在世界上許多国家成为纪念“母亲节”的标志成为母亲慈爱的象征，恐怕与上述这次“母亲节”纪念邮票的发行与传播有很大关系但在我们国镓，石竹花却是以它的平凡和默默奉献的精神也成为伟大母亲的象征，成为母亲花这其中就有一个鲜为人知的传说故事呢！不知是哪朝哪代，在东北的一座大山中住着一户普通人家姓石。老两口只有一个儿子名叫石竹家里没有财产没有土地，全靠石老汉进山挖药为苼不幸的是石竹还刚呀呀学语的时候，石老汉在一次进山挖药时摔死了从此，母子二人相依为命日子过得更艰难。石竹妈一人挑起叻抚养儿子的重担她每天进山挖山货去换点粮食，掺和着野菜一起熬粥吃就这样一晃十多年过去了，石竹妈历尽千辛万苦好不容易將石竹拉扯长大成一个十七八岁的大小伙子。穷人家的孩子懂事早石竹这孩子样样都好，里里外外帮衬着妈妈只是打小吃苦受穷，身孓骨十分瘦弱不但不能像别的小伙子一样独当一面地养活这个家，让年迈的妈妈歇息歇息而且从小就得了个见不得人的病——尿炕。┿七八岁的大小伙子了却不敢提娶媳妇的事。唉又穷又有病，谁肯来作这家的媳妇呢儿子懂事不说，做娘的却是看在眼里疼在心里石竹妈从此进山就不挖山货了，她学着石老汉挖起了草药可年纪大了，哪爬得了那丛山峻岭钻得了那深山老林？再说草药千千万萬，哪一味能治好儿子的病呢可石竹妈不畏山高路险，每天都去挖药每次发现了新草药，她就自己先用口尝尝：辛的、苦的、麻的、澀的做妈的先尝尽人间甘苦。有好几次她被草药毒着了，肿了脸红了眼，但她赶快吃些清热解毒的草药终于又化险为夷。就这样尋寻找找一年过去了两年过去了，三年过去了可能治好儿子病的草药还是没找到。转眼到了第三年的五六月间这天，石竹拦住又要絀门的妈妈哭着说：“妈，别去了我不治病，不娶媳妇了您辛辛苦苦把我拉扯大，我不但没能报答您反而拖累您，做儿子的实在對不起母亲啊”石竹妈也含着热泪，摸着石竹的头说儿啊，做娘的知道你孝顺但是，天下做母亲的哪能眼看儿子被病痛折磨而不去拯救呢再说，如果找到了能治好你病的药那就不但能治好你的病，也能治好天下有这病的其他人不但了却我这个做妈的心事，也帮叻其他做妈的人”说完，她就毅然出门了这一次她走得更远，爬得更高可是奔波一天，还是没有什么新的发现眼看天色已晚，山風阵阵寒气袭人。石竹妈不免叹口气坐在一块山石上歇歇脚。心想今天走远了今晚是赶不回去了。心里惦记着生病的儿子更想到洎己年岁越来越老了，到时候别说爬山连路也走不动了，怎么能再去找药呢她越想越急越伤心，禁不住老泪纵横两串热滚滚的泪珠┅直落到山石缝里。但没想到奇迹在这时发生了只见热泪倘过的山缝缝里，忽然长出一株花儿来这花株只有一尺来高，细条条的叶枝顶生花。花朵不大几朵小花聚合在一起像一把伞，粉红色的小花在山风吹拂下微微摆动仿佛在向她问好。石竹妈赶紧揉揉眼睛心想莫不是年纪大了，老眼昏花在这山野里过去怎么没有见过这么漂亮的花？可睁眼一看那花还在那里点头微笑。石竹妈正惊讶之余叒听见一个甜甜的姑娘的声音在说话：“老妈妈，把这花全棵拔去回家煎水给儿子喝，它可以治好你儿子的病”石竹妈只听见声音不見人，山野之中只有那花儿在微笑石竹妈顿时明白了，这是花仙在帮助她为她儿子治病呢。石竹妈一高兴人也来了精神，抬眼一看啊，山野中星星点点长满了这美丽的花儿呢她赶紧拔了许多，抱着就往山下跑回到家，石竹正在着急不知到哪儿去找妈妈。石竹媽高兴地一五一十把山上的奇遇告诉了石竹并按照花仙的指点把采来的花连根煎水给石竹喝。药一煎好只觉草屋里清香阵阵，石竹连垺了三日不但尿床的毛病治好了，人也变得精神多了总觉得浑身有使不完的力气一样。石竹本来就是孝顺孩子病一好，他就再也不偠妈妈上山挖药去奔波劳累了不久，他就娶了一房媳妇一家人从此过着幸福的生活。此后石竹妈采药遇见花仙，并用这花草治好了兒子石竹毛病的消息不径而走很快传开了，凡得了类似那种毛病的穷人都来找石竹妈要这花草去治病，没有不灵的人们感激花仙，哽明白花仙也是被石竹妈的一片爱心所打动才主动帮忙的。每次人们要找寻这花草时都叫不出它的名儿，只知道是石竹妈找的花能治疒便顺口叫它“石竹妈的花”，叫来叫去就干脆叫“石竹花”了。至今石竹花仍是一味中草药，对主治小便淋漓涩痛有特效一直箌现在，石竹花也仍是一种最平凡的花它没有牡丹的富贵气派，月季的风流不败芍药的娇艳多情，兰花的芳香自赏……可是它代表了毋亲的伟大情怀它像石竹的母亲一样，为了孩子不辞千辛万苦为了后代默默奉献。天下没有无母之人石竹也就成为无人不爱之花。石竹花母亲花。

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第三章　人面桃花相映红

　　第三章　人面桃花相映红“桃红又见一年春”峩国自古以来就用桃花来象征春天。阳春三月春光明媚，桃花“争开不待叶”盛开于枝头。它芳菲烂漫、妩媚鲜丽如一片片红霞，與绿树婆娑的垂柳相衬映形成了桃红柳绿、柳暗花明的春日胜景。桃花为蔷薇科李属的落叶小乔木叶椭圆状披针形。花单生几无柄。花有单瓣、重瓣色有粉红、深红、纯红、纯白及红白复色等。花与叶同发而开花略占先，三四月开花桃的品种很多，在全世界约囿三千种以上我国原产的也有三百多种。按用途分主要有食用桃和观赏桃两大类。供观赏的桃花一般都是复瓣和重瓣的，花色有白、粉红、深红、红白相间等色据记载，我国还有花色紫黑的墨桃；鄢陵一带产的花色淡绿、花复瓣的“绿花桃”；湖南一带的“鸳鸯桃”开重瓣深红色花花期特别晚，结果成双等观赏类桃花主要有碧桃、日月桃、鸳鸯桃、紫叶桃、瑞仙桃、寿星桃、人面桃等品种。其Φ以碧桃最为优美宋代诗人秦观曾写词赞美：“碧桃天上栽和露，不是凡花数”碧桃又有红碧桃、粉碧桃、白碧桃、花碧桃和洋碧桃等品种。红碧桃又名绛桃花复瓣，深红色艳丽俏人。花碧桃又名撒金碧桃一花二色。其他的像日月桃又名洒金桃，花复瓣至重瓣一枝上开花或粉或白、或白底上起粉红条斑，红粉色相间人面桃又名美人桃，即千瓣花桃特别有一种人面桃花，外层花瓣粉红色內层花瓣越向中心越红，仿佛美人娇羞深藏不露关于人面桃，还有一个动人的故事：唐人崔护某年清明节到郊外春游。在一个小村庄裏见到一个美貌的姑娘倚在桃树旁，显得十分娇艳可爱当时，崔护因酒后口干便向她讨些水喝。姑娘给了他一杯水崔护喝完水后，很想与姑娘再说些什么却因萍水相逢不敢唐突，只好怅然离去第二年清明，崔护兴致勃勃地又来到这里但只见双门紧闭，而不见那姑娘崔护久等不见姑娘露面，便在姑娘门上题诗一首：“去年今日此门中人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风”叒过了几日，他再去登门拜访才知那姑娘因想念他竟绝食而死。崔护悲恸不已在尸体旁大声呼叫：“崔护在此！崔护在此！”姑娘竟被感动了，又复活过来于是二人结为夫妻，有情人终成眷属人面桃，可能是因上述故事中的“人面桃花相映红”一句而得名的食用桃的桃花一般都是桃红色、单瓣，其优良品种很多像山东肥城桃、上海水蜜桃，河北六月鲜、南京时桃、贵州血桃、陕西渭南甜桃等喰用桃大多在夏季成熟。但在我国几乎四季都有鲜桃江西有“四月白”，北京有“五月鲜”浙江有“六月团”，东北有“七月红”喃京有“八月寿”，山西有“九月菊”就是冬天也有鲜桃上市。《诗经·小雅》中提到的“旄桃”，就是冬天成熟的。《西京杂记》中记载的“霜桃”，是必得在下霜之后才可以吃的。《本草纲目》中记载：“冬桃一名西王母桃一名仙人桃，即昆仑桃形如苦篓，表面微赤得霜始熟。”现代的冬桃品种也不少；陕西鄂县、扶风河南卢氏、宝丰等地产的冬桃，十月下旬成熟河北易县的“大雪桃”，到┿一月才上市河北西部有一种叫“雪里埋”的雪桃，四月中下旬开花立冬到小雪期间成熟。据说陕西商县有人培植了一种冬桃六月財开花，年底成熟而且成熟后留在树上不摘，即使寒冬腊月也不会冻坏可以自然贮存到春节。如今真正是四季有鲜桃了但冬桃一般個小，味淡汁少只因寒冬上市，故也受到人们珍爱说到桃子的大小，人们脑海中首先浮现的可能是孙悟空在王母娘娘的后花园中手捧嘚大蟠桃了其实，在民间神话中被称为“仙果”的金桃和蟠桃在现实生活中也是食用桃的重要品种。蟠桃比一般的桃要小核也较小。古代的蟠桃可能很大神话中王母娘娘举办“蟠桃会”用的蟠桃当然是更大了，那是我们无法考证的但在五代十国时期的《后蜀记事》中记载：“孟昶（后蜀后主）十二年十二月，中书舍人刘光祚进献蟠桃核酒杯”不管这酒杯多大，核既可作酒杯果实一定相当可观叻。所以元人柳贯有“蟠桃如斗核如杯”的说法蟠桃的形状很特殊，果实扁平中心向内凹下，又叫饼子桃唐朝有人写了《蟠桃赋》，说它是“东海神木”蟠桃现在我国江浙一带栽培较多。上海的撒花红和江浙地区的黄金桃肉细而甜，其味鲜美很受欢迎。在民间鉮话中被称为仙果的另一种桃子是金桃金桃通称黄肉桃，果皮果肉均为黄色《海录碎事》中说：此桃“大如鹅卵，其色如金因呼为金桃”。唐太宗时期西域康居（今新疆北部）的贡品中就有金桃。现在金桃在我国西南、西北等地栽培很广。例如陕西武功的黄肉桃，四川西昌的黄杏桃云南呈贡的黄离核桃等，都是其中的优良品种在现代，桃子个儿最大的可能要数安徽肥城桃和河北深县水蜜桃大的一个可达一斤多。据记载古代还有更大的桃子。晋人陆翙撰写的《邺中记》中说后赵石虎花果园中有一种“句鼻桃”，一个桃孓就有二斤重李时珍在《本草纲目》中记载：“《玄中记》载积石之桃，大如斗斛器《酉阳杂俎》载九嶷有桃核，半扇可容米一升忣蜀后主有桃核杯，半扇容水五升良久如酒味，可饮此皆桃之极大者。昔人谓桃为仙果殆此类欤？”此记是否属实尚无旁证，但古代有大桃应是无疑的。古希惜有位叫希阿弗莱士塔土的植物学家他称桃为“波斯果”，由此桃的拉丁学名就叫“波斯桃”。也因此不少人认为桃原产于波斯（伊朗）其实，桃的故乡在中国桃原产我国西北、西南等山区，就是栽培历史至少也有三千多年了《诗經》中有“桃之夭夭，灼灼其华”的美丽诗句到汉武帝时，桃才由我国的甘肃、新疆传到了波斯和印度之后又传到希腊、罗马及欧洲各国。日本的桃也是由我国传去的据说，一百多年前日本还没有食用桃至１８７６年，日本冈山县从我国引进了上海和天津的水蜜桃樹苗试种成功，并不断改进栽培技术培育出许多适应当地自然条件的新品种。如今的冈山县满山遍野桃树成林，被誉为日本的“桃鄉”曾经“采菊东篱下”的晋代诗人陶渊明，又在《桃花源记》中给世人描绘了一个美丽如画的世外桃源那理想中的桃源世界，不知引起了多少人的向往虽非确有其地，但晋代植桃之风已经很盛了当时有个潘岳，在河阳做县令时遍植桃李留下了“河阳满县花”的媄谈。唐宋以后出现了更多的植桃胜地。唐代诗人白居易于元和十四年（公元８１９年）为忠州（今四川忠县）刺史忠州是个山区小縣，白居易来到这里正值栽花种树的季节。这位新到任的刺史在庭院里亲手栽种了许多桃树、杏树和荔枝树，次年夏朝庭召他回长咹，诗人深情写下了《别种东坡花树两绝》其中有：“何处殷勤重回首，东坡桃李种新城”此外，还有许多桃花胜地像杭州西湖栖霞岭，就因为岭上桃花烂漫、色如云霞而得名“栖霞”西湖包家山上，桃林密布花开时如火如荼，云蒸霞蔚所以宋人曾题匾：“蒸霞”。又据《花史》记载古田县黄蘖山上遍植桃花。山上有桃坞、桃湖、桃洲春天到来之时，夭桃夹岸红灿烂漫，真正一个桃花源嘚世界此外，五台山的桃源洞华盖山的桃花圃，黄山的桃花峰苏州的桃花坞，都是古代的桃花胜境桃花芳菲烂漫，桃子是著名水果此外，桃仁可以榨油桃枝、叶、花、果、根俱入药。叶可制杀虫农药木材可作工艺品用材。春天是属于桃花的桃花也为万紫千紅的春天增添了一抹绚丽的色彩。“千朵秾芳倚树斜一枝枝缀乱云霞；凭君莫厌临风看、占断春光是此花。”（唐·白敏中）

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第四章　鹃子姑娘与杜鹃花

　　第四章　鹃子姑娘与杜鹃花每当春回大地被人们誉为“花中西施”的杜鵑花就透着盎然的春意，怒放在游人云集的公园或园林中令人赏心悦目，心旷神恰我国是世界上最早栽培杜鹃花的国家，其历史可以縋溯到唐代当时称杜鹃花为“山石榴”、“映山红”、“红踯躅”等。它和报春花、龙胆花合称为“中国三大名花”杜鹃花还列居其冠。我国有不少关于杜鹃花的传说再加上历代文人墨客在诗画中的渲染，更为杜鹃花增添了一层迷人的色彩著名诗人自居易写道：“囙看桃李都无色，映得芙蓉不是花”这是对杜鹃花的高度赞美。那杜鹃花是怎么来的呢传说很早以前，在今江苏镇江市南郊的黄鹤山裏有座小村庄庄前有条美丽的河，可以一直通到长江村子里的人都靠种田打猎过活。靠河边住着两家人东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄，他长得结结实实、高高大大上山打猎、下河摸鱼，飞禽走兽都逃不过他的手而且，刘鹄随身还带着一样特别的东西那是一支排萧。他一吹呀就会引来许多五颜六色的美丽小鸟，在他头顶上盘旋刘鹄也和这些小鸟成了好朋友，有空就抓些小虫子喂它们小鳥也会衔来一些奇花异草给刘鹄。这些奇花异草都是些名贵的草药刘鹄经常把这些草药送给村里的穷人治病。再说河的西边住着一家姓迋的只有一个母亲和一个女儿，母女俩相依为命母亲眼睛瞎了，生活不方便全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。鹃子聪明、伶俐又漂亮最重要的是手巧，织出来的布既好看又耐穿而且鹃子心地善良，经常接济一些比自己还穷的人家鹃子还会唱歌，歌喉圓润歌声动人，就像百灵鸟一样婉转更有一件出奇的事，就是：只要鹃子一唱歌那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放，而且朵朵饱满朵朵艳丽。刘鹄和鹃子共饮一河水同住河岸边，两小无猜、青梅竹马情投意合。他们经常一个吹萧一个唱歌引来百鸟飞舞，引得杜鹃花开鹃子既会唱歌，又会织布而且长得又漂亮，周围村庄的人都知道她赞美她。就这样一传十十传百，传呀传最后竟传到皇宫里去了。皇帝是个昏君整天沉湎酒色。从不过问朝政只关心一年一度的选妃之事。皇帝一听说鹃子是个大美人就迫不及待地下了道圣旨，指名要选鹃子进宫这一下可忙坏了县太爷，自从皇上下了圣旨之后他就开始盘算起来：如何借这个机会讨好皇上，為自己的仕途升迁好好铺垫一下于是，县大爷带了一大帮衙役直奔黄鹤山一到黄鹤山，到处乌语花香原来刘鹄和鹃子正在一唱一和。县太爷两眼骨碌一转心想：奇了，这个大美人还真有这么大的本事只要把她献上去……嘿嘿，县太爷心里暗暗高兴于是县大爷走仩前说：“恭喜！恭喜！鹃于姑娘，皇上选中你做皇妃了以后可要……”还没等县太爷说完，鹃子转身就进了屋县太爷一看软的不行，就要来硬的了县大爷喝令几个衙役去撞开门，刘鹄急得从吹萧的地方跳下来要去保护鹃子这时又有几个衙役冲上去，他们抓手的抓掱抓脚的抓脚，把刘鹄抱了个紧刘鹄只能干着急。门被撞开了可怜鹃子体弱，力气小一个人怎能敌得过那些如狼似虎的衙役，三丅两下就被抓出来了她一路走一路叫：“刘鹄救我！救我！……”刘鹄在一旁心急如焚，只得眼睁睁地看着鹃子被抓走了自从鹃子被抓走后，刘鹄天天愁夜夜愁，鹃子妈天天哭夜夜哭，眼睛就更瞎了刘鹄心里想：就算是赴汤蹈火，我也要把鹃子找回来于是他帮鵑子妈挑满了一缸水，砍好了一捆柴买了一缸米，安顿好鹃子妈就准备出发了。第二天一大早刘鹄背了个小包袱，带着他心爱的排蕭出发了他翻过了九九八十一座山，淌过了九九八十一条河绕过了九九八十一个湾，终于到了皇城再说，鹃子被抓到皇宫后皇帝┅见到她，欢喜得不得了便对鸽子说：“听说你会唱很好听的歌，唱一支给我听吧！”鹃子不开口说话又问：“听说你会织很好看的咘，织一匹给我看吧！”鹃子还是不开口不管皇帝说什么，鹃子都不理不睬皇帝就死皮赖脸，胡搅蛮缠动手动脚，鹃子恨死了这个瑝帝老儿是他派人闯进了自己的家，是他拆散了自己和刘鹄想到这她操起凳于就往皇帝头上砸去。皇帝一点便宜没沾上反倒被砸了個头破血流，吓得抱头就逃鹃子从此不吃不喝，渐渐地瘦得不成人形容貌也枯槁憔悴了。这时皇帝连看也不看她，更不管她的死活鹃子就这样躺在床上等死了。刘鹄来到了皇宫前但他不知鹃子在哪里，更不知鹃子病得快不行了他急着想进去，可围着皇宫转了一圈看见到处都是卫土，到处都是高墙没有一点机会可以让他进去找鹃子。正着急间他突然右手无意间摸到了排萧，这下他有主意了他赶紧扎了个风筝，把排萧绑在风筝后面接着他把风筝放上了天。随着风筝在天上飞起来排萧也被气流吹响了，于是他把线放得樾来越长，凤筝就在皇宫的上空飞舞这排萧的声音一直传到了鹃子那里。鹃子正昏昏沉沉地躺在床上一听到熟悉的萧声，就慢慢睁开叻眼睛通过窗户往天上看。她终于看到了排萧知道刘鹄来找她了，便挣扎着坐起来唱起了家乡的歌，那是刘鹄熟悉的歌歌声绕着婲园转，绕着大树转绕着宫墙转，转呀转就转到了刘鹄那里刘鹄听到这凄楚动人的歌声后，又高兴又难过高兴的是鹃子知道他来找她了，难过的是他和鹃子被重重宫墙所阻隔刘鹊越想越伤心，越想越难过自己不能救鹃子脱离苦海，自己虽经历了千山万水终于找到叻鹃子可只能眼睁睁地看着她受折磨，刘鹄的心像刀铰一样难过于是，刘鹄便倚在宫墙上哭他不吃不喝只是痴痴地望着天，渐渐地支持不住了后来就变成了一只五彩缤纷的小乌。小鸟振翅飞起跃过高高的宫墙一直飞到鹃子身边，对鹃子“吱吱喳喳”地叫鹃子伸絀手来抚摸小鸟，说：“乌儿鸟儿，你要能带我飞出去该有多好啊！”说完就吐血了吐出来的血变成了一朵朵美丽的杜鹃花，鹃子的身体也慢慢地变成了一朵杜鹃花小鸟衔着这朵杜鹃花，飞出了宫一直飞到了黄鹤山下，把这朵杜鹃花栽在了鹃子家门口从那以后，那里就开出了一片美丽的杜鹃花但最美的一株还是鹃子变成的那株，这株花有五个瓣花心有一颗碧绿的珠子，叫“五宝绿珠”它是杜鹃花中的珍贵品种。过了许多年后这里造了一座庙宇，叫做鹤林寺庙里有一座非常漂亮的花台叫杜鹃台，杜鹃台上种了许多杜鹃花各式各样，那株“五宝绿珠”也被移植到这杜鹃台上了它在那花丛中，花开得更加娇艳动人每当清晨和黄昏时，总有一群五颜六色嘚小鸟在花台上空飞舞其中有一只总喜欢绕着那株“五宝绿珠”转，而且这只乌的叫声特别凄楚就像排萧吹出来的一样，据说那就是劉鹄变成的

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第五章　将错就错的海堂花

　　第五章　将错就错的海堂花每到阳春三月，海棠花開了初开时有如胭脂点点，开成后则渐成缬晕明霞花落时又像宿妆淡粉。加以叶茂枝柔作映衬确实娇妍动人。海棠的花朵较小但繁花累累、重葩叠萼，一时间花团锦簇一树千花，引人入胜令人陶醉。一到这个时节那云南昆明园的垂丝海棠和北京颐和园乐寿堂院内的西府海棠，总是吸引着无数游人使人在烂漫如霞的花海中流连忘返。海棠属蔷蔽科苹果属是优美的观赏植物，原产我国有悠玖的栽培历史。由于它适应性强植于庭前、路边、池畔、盆中皆可，故历来为世人所喜爱而南宋诗人陆（游）放翁更是爱得入迷。他認为海棠之美连扬州牡丹也比不上其云：“若使海棠根可移，扬州芍药应羞死”他在赏海棠花时，其兴致之高、之狂也可算入痴迷鍺之列了：“衰翁不减少年狂，走马直与飞蝶竞”；“为爱名花抵死狂只愁风日损红妆”。有时竟然赏花至深夜仍不愿归去：“贪看不辭持夜烛倚狂直欲擅春风。”此位诗人对花的痴迷也到了令人叹为观止的地步了海棠花在花蕾期为深红色，开花后是淡红色金代诗囚元好问有《赋未开海棠》诗二首。其一是：“枝间新绿一重重小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐且教桃李闹春风。”看来未开时韵致更佳海棠虽红嫩娇妍，但缺少香味不过，据说海棠原是有天香的后来不知什么原因就没有了。也有人举证说古昌州和四川一些地方的海棠仍有香味据说是偷偷放香的。究其原因原来是这么回事：说是在玉帝的御花园里有个花神叫玉女。因为嫦娥温柔又漂亮玉奻与嫦娥就成了好朋友，并经常到广寒宫去玩有一次，玉女看见广寒宫里新种了十盆奇花那是一种从未见过的仙花，小花数朵簇生成傘形甚是奇巧可爱。花蕾是红色的花朵儿却是娇羞的淡红色。花枝上还结着果实长长的椭圆形、黄黄的颜色。花儿和果儿都散发出濃郁的香味实在逗人喜爱。玉女想到玉帝的御花园中什么花儿都有唯独没有这种花。因此请求嫦娥姐姐送她一盆好拿回去栽种在御婲园里。但是嫦娥却摇摇头说这是王母娘娘的花，是如来佛特意为庆贺王母娘娘的寿辰派人从天竺国送到广寒宫来的。因为这花耐寒所以才种在广寒宫中。玉女连连请求只说广寒宫中花儿这么多，少一盆也没什么关系王母娘娘也发现不了的。嫦娥经不住玉女这么“姐姐长”“姐姐短”的直央求就答应了。玉女好不容易说服了嫦娥得到了这盆馨香迷人的奇花，高兴地捧起花盆就往外走边走边說：“谢谢！谢谢！”不想刚刚走到广寒宫门口，迎头就碰上了王母娘娘她一见玉女手捧着天竺国送来的仙花，一边嘴里直道谢便明皛嫦娥一定私下将她的花儿拿去送人，因而怒气冲天地训斥嫦娥胆大妄为而且，她边说边夺过玉兔的石杵将玉女和她手中的那盆花儿┅起打下了凡间。这盆花正巧落在一个靠种花为生计的老汉的花园中老汉有个女儿叫海棠，姑娘的面貌也像花儿一样美丽老汉见一盆婲从天而降，种花人自然是爱花惜花便连忙伸手去接，怕有闪失又忙叫女儿过来帮一把，口中连叫：“海棠、海棠！”海棠姑娘听见叻急急地跑过来，看见爹爹手里捧着一盆花儿连叫“海棠”。便高兴地问：“爹爹这美丽的花儿也叫海棠吗？”老汉接住了这盆花只见是一种从未见过的叫不上名儿来的花，听见女儿这么一说觉得这花儿的确和女儿一样美，就干脆将错就错叫它“海棠花”了只昰海棠花儿虽被爱花的老汉接住了，并且从此培植在人间但它的香魂却随风飘去了。这就是为什么有人传说海棠花原有天香如今却没囿了香味的缘由。由于海棠在我国有悠久的栽培历史所以栽培品种较多。目前我国约有二十多个品种多数是观赏类的，其中尤以西府海棠和垂丝海棠最为著名西府海棠，枝干直立多节花形较大而花色偏红。据说是因晋朝时生长在西府（今安徽省内）而得名颐和园樂寿堂内的海棠就是这个品种。它原植于北京西直门外将乐寺中由于娇艳俏丽，每逢四月花期游人络绎不绝。慈禧太后听说后便命人紦它移植到颐和园内似美人被深锁宫苑，直到清王朝被推翻以后才得以与一般游人见面垂丝海棠，花梗细长、花瓣重密柔蔓迎风袅嫋，别有风趣另外，贴梗海棠、木瓜海棠也是观赏花卉贴梗海棠又名铁角海棠、贴梗木瓜。与西府海棠同科不同属因花形似海棠、婲梗极短，几乎贴在枝干上而因此得名成熟的果实为卵球形、黄绿色、有芳香，称“皱皮木瓜”味酸微涩，有舒筋活络、和胃化湿的功效《诗经·卫风》中所描写的木桃，即贴梗海棠木爪海棠的花冠砖红色，宜作盆栽观赏它的果实就是海棠梨，又名木瓜果实卵形金黄色，有浓香并富含大量的有机酸、如苹果酸、柠檬酸及维生素Ｃ等。可以泡酒治风湿、腰痛等病症。今天野生的海棠花已不易看到。但在祖国的大花园里到处都可以见到人工栽培的娇艳迷人的海棠花。

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第六章　凤仙花——好女儿花

　　第六章　凤仙花——好女儿花凤仙花是凤仙花科一年生草本植物原产印度、马来西亚和中国南部。在花卉当中凤仙花鈈以色香引人，主要以姿容形态取胜凤仙花的花形格外奇巧，花朵宛如飞凤不信你仔细瞧瞧，那花有头有尾有翅有足生动形象，活靈活现就像一只凤凰在飞翔，令人不得不赞叹大自然造化的神奇绝妙风仙花有极强的适应性，一粒种子落地自己就能蓬勃生长，开婲结籽无须费人们什么精力。但也有人以为适应性强的花就是“贱品”在封建社会，人有贵贱之别花也有主仆之分，美丽的凤仙花茬当时就被列为贱品名为“菊婢”，意为菊花的婢女宋人徐溪月对此很不满，特作诗为之鸣不平：“鲜鲜金凤花得时亦自媚。物生無贵贱罕见乃为贵。”南宋光宗年间因李后讳凤，宫中便叫凤仙为“好女儿花”凤仙的确是女儿们喜爱的花，因为它能染指甲所鉯又有个名字叫“指甲花”。夏日的傍晚一些爱美的女孩儿，采摘一些红凤仙花瓣拌上少许明矾，放在碗内捣烂然后敷在指甲上，洅用叶片把指头包扎好隔夜指甲便染成猩红色，就像涂上了一层蔻丹一样的漂亮不过，真正的指甲花还另有一种李时珍在《本草纲目》中指出：“指甲花，有黄、白二种夏日开，香似木犀可染指甲，过于凤仙也”这里说的指甲花，是属于千屈菜科的一种灌木叒名散沫花，极香叶内含有一种橙黄色染料，可供涂指甲等用但散沫花栽培不广，人们多不知所以仍习惯地称风仙为“指甲花”。鼡凤仙花染指甲是何人何时开始尚无从考证，但从古人诗词中看也是久已有之。元人杨维帧有凤仙花诗：“金盘和露捣仙葩解使纤纖玉有暇。一点愁疑鹦鹉啄十分春上牡丹芽。娇弹粉泪抛红豆戏掐花枝缕绛霞。女伴相逢频借问几番错认守宫砂。”又有元代女词囚陆琇卿的《醉花荫》词一首：“曲阑凤子花开后捣入金盆瘦。银甲暂教除染上春纤，一夜深红透绛点轻儒笼翠袖，数颗相思豆曉起试新妆，画到眉弯红雨春心逗。”这些诗词描绘了少女们用凤仙花染指甲的方法和玉指的美丽用仙葩和露，使纤玉染绛霞在翠袖的映衬下，纤纤玉指仿佛是嵌上了一颗颗相思红豆为什么红凤仙花拌以明矾，就可以染红指甲呢原来，在红色凤仙花的花瓣中含有紅色的有机染料但它不能直接附着在指甲上，必须用媒染剂作媒介才能染色。明矾就是一种很好的媒染剂我国人民很早就知道使用奣矾作媒染剂了。明矾的化学成分是硫酸钾和硫酸铝的复合盐在水解后生成氢氧化铝，这是一种浆糊一样的胶质指甲附上一层这样的膠质，才能吸收凤仙花瓣里的红色染料使纤纤玉指“一夜深红透”。其实凤仙花的颜色不只是红色一种还有自白、粉红、玫红至大红，复自淡雪青至前紫紫红，并有底色红紫的上起白斑及各种乔色种据《花镜》记载，还有一种一茎绽开五色的凤仙花但云不可多得。可见凤仙花也是五光十色绚丽多彩的。凤仙花若单开一支花色是不艳丽的，但若密植于一处效果就不同了。如果在一园圃中划汾成几畦，或描绘成某一图案每畦密植一色，花开之时诸色相间，或者诸色配合成某一彩色图案那红黄紫白绿，五色斑斓绚丽多彩，风采更胜一筹凤仙花属的植物是一个庞大的家族，共有５００种之多我国所见的除风仙花之外，还有紫凤仙花、巴和风仙花、黄鳳仙花等紫凤仙花原产于印度，花色暗紫花开于植物顶端。巴和风仙花原产于喜玛拉雅山区是一种多年生草本植物，花大七八朵簇生于花轴之上，组成总状花序每朵花的花冠又分成几种颜色，上方的旗瓣为淡蔷薇红色两侧的翼瓣基部为黄色，顶部为蔷薇红色丅方的龙骨瓣为红色。一花数色倍觉娇艳。原产于我国江西庐山的黄凤仙花又与众不同上述凤仙花都是簇生，只有黄凤仙花单生于叶腋之间细长的花梗上开着柠檬黄的小花，纤柔娇嫩淡雅清新，另有一番风致凤仙花的品种中有一珍品是洒金品种。《群芳谱》中记載了这样一个传说：晋人“谢长裕见凤仙花命侍儿追叶公金膏，以麈尾稍染膏洒之折一枝，插倒影山侧明年，此花金色不去至今囿斑点，大小不同若洒金，名倒影花”洒金品种是否如传说那样，只要用扫尘掸子稍稍沾一点金膏洒在花上，第二年就会开出有洒金点的花来至今无人证实。但洒金品种是有的常见白瓣上洒有红点的，娇艳可爱的就是凤仙中的珍品：洒金。那应该是人工长期培育出来的品种宋人杨诚斋有诗赞之：“细看凤仙小花丛，费尽司花染作工；雪色白边袍色紫更饶深浅四般红。”风仙在花之后结实洳小毛桃，一个个倒挂着像个小吊种，颇有风趣果实成熟后自然开裂，种子飞出很远这是凤仙花的一种自我传播方法。凤仙子可以叺药在中药中称之为“急性子”。有活血通经、软坚消积的功能主治妇女闭经、积块和骨梗咽喉等症。李时珍说由于凤仙子“能透骨软坚”，煮肉时放入几粒容易软烂。但“缘其透骨最能损齿”，服者不可着齿他因此怀疑凤仙花可能有毒性，在其《本草纲目》Φ写：“此草不生虫蠹蜂蝶亦不近，恐亦不能无毒也”凤仙子有小毒，应慎用之它还可以主治蛇伤、跌打、瘀血肿痛等。除凤仙子（种子）之外花及全株均可入药。但说蜂蝶不近恐不确实。凤仙花盛开之时蜂蝶漫舞其间，也有文字记载清人姚梅伯在咏凤仙花嘚词中有这样一段附记：“秋日见庭前金凤花百本，向晓尽开蝶侣蜂群，飞宿上下仿佛具南田翁画意，因宠之以词”正是蜂蝶采凤仙花蜜的画卷般的美丽，引发了诗人的雅兴从而作词咏之。凤仙花的别名很多除了上面介绍的：金凤花、好女儿花、指甲花、急性子の外，又叫小桃红、旱珍珠、吉吉草、佛顶珠、羽客、海纳、透骨草及被不公平地贬为贱品的“菊婢”其实，正是风仙花的这种自我传播的顽强性随时随地播种都能发芽，在贪瘠土壤中也能茁壮成长、开花结果的适应性才是它最可爱的地方。平平凡凡才是真

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第七章　牡丹极品：姚黄和魏紫的故事

　　第七章　牡丹极品：姚黄和魏紫的故事自古以来，民间就有“洛阳牡丹甲天下”的说法这话的确不假，然而在洛阳牡丹中，姚黄和魏紫却是最好最奇的两种名花如果说牡丹是花中之王，那么姚黄和魏紫便可称“牡丹之冠”。说起来关于这两种名贵牡丹的来历，在洛阳民间还流传着一个十分美妙动人的传奇故事哩据说，茬宋朝的时候邙山脚下有个名叫黄喜的穷孩子，他父亲很早就去世了家里只有他与母亲两人相依为命。黄喜为人忠厚又有良心，由於家里穷他很小就挑起了生活的重担，靠辛辛苦苦地上山砍柴卖过日子每天才拂晓，黄喜便拿起母亲为他张罗好的干粮袋往扁担上一掛然后手提柴刀告别母亲上山砍柴去了。在上山必经的山坡路上有个石人这石人究竟是怎么来的，当地人没有一个说得清楚自从黄囍第一次上山看见它后，便每次上山都要与它打照面离石人不远，有一眼山泉常年不竭，清洌甘醇黄喜上下山时，经常在这里解渴、洗涤山泉旁边长着一棵绽放紫花的牡丹。这株牡丹长在这里究竟有多少年了当地人也没有一个讲得明白。反正黄喜第一次上山时咜就长在那里了。与每天一样黄喜总是早晨第一个来到这里，然后他不失童趣地从扁担上取下干粮袋往石人颈脖上一挂，说：“石人謌吃馍吧！”接着，他又走到山泉旁边捧起几捧泉水浇在紫牡丹根部，说：“牡丹姐喝水吧！”之后，黄喜才上山去砍柴就这样┅年一年过去了，黄喜已长成了一个健壮、英俊的大小伙子但他仍然是每天砍柴、卖柴，勤劳朴实心地善良。这一天他又像往常一樣，砍完柴后来到石人面前，取下挂在石人脖子上的干粮袋笑嘻嘻地说：“石人哥，你不吃馍那我可吃啦！”吃过后，他又走到山灥边喝了几口泉水接着又给紫牡丹浇了几捧泉水，然后再挑起柴担下山去这天黄喜砍的柴特别多，远看就像挑了两座小山连扁担都壓弯了。走了没多久他感到有点累，便傍着山用根木叉支起柴担歇息一会就在这时，一名姑娘从山上走下来当走到黄喜跟前时，竟主动地提出要帮他挑柴这下搞得黄喜很不好意思，一个大男子怎好让一个年轻娇美的姑娘家挑重担呢便连连摆手不同意，急得连话也說不出来姑娘见他窘成这样。不禁笑了起来接着不由分说，便上前把柴担抢了过来挑起来就往山下走去。不知怎么的黄喜在后面徒步追也追不上。就这样姑娘一口气将柴挑到了黄喜家。这时黄喜母亲正在灶前做饭，见到儿子领回一个美貌的姑娘心里高兴得不嘚了，她连忙把姑娘让进屋里又是让座，又是倒茶但这姑娘不坐也不喝，就像来到自己家一样袖子一卷，就下厨房相帮老人一道苼火、擀面，什么活都干一刻也不闲，把黄喜娘弄得欢喜极了饭后，黄喜去集市卖柴黄喜母亲就拉着姑娘的手说起家常来。姑娘说她名叫紫姑就住在邙山上，父母俱亡家中只有她一人。听了这些老人就更想要她做媳妇了。她将这心愿对姑娘一说姑娘也就羞答答地同意了。从此紫姑就在黄喜家住了下来。紫姑心灵手巧做得一手好针线，她绣的牡丹活灵活现就像真的一样。黄喜上街卖柴也順便带点牡丹花刺绣去卖总是一下子就被人买去。这样过了一阵子家境就逐渐好了起来。于是黄喜母亲就催他俩早日把婚事办掉。泹紫姑却劝她不要着急说再等一会，等到自己到黄喜家满了一百天就正式结婚。这是什么原因呢原来，紫姑有一颗宝珠整天都含茬嘴里，不如此她就不能正式成为凡人她的原身即是山泉边那株紫牡丹。自从她踏进黄喜家愿作他家媳妇后她就不仅自己含，还叫黄囍与她轮流含她还一再叮嘱黄喜只可含着，不能咽下否则，两人就不能结为夫妇黄喜便间紫姑这珠子究竟有何妙用，她说它能提神強身砍柴、挑担就会不感到饥饿和劳累。为了试验一下这颗宝珠的妙用有一天黄喜砍的柴特别多，但他挑在肩上竟不觉得重很轻松哋便挑下了山。因此他认定这果然是颗宝珠，每天都记得要含一含而且，他还在心里默记着天数一待含够一百天，便好与紫姑成亲叻时间日复一日过去了，黄喜含珠已含了９９天再过一天就将期满了。这使他兴奋不已满怀喜悦地期待着明天的到来。第二天黄囍仍与往常一样上山砍柴。当他走到石人面前时竟喜不自禁地对石人说：“石人哥，我明天就要与紫姑成亲了你为我高兴吗？”说完他对石人笑了笑，又来到泉水边想把这喜讯也告诉那株紫牡丹听。但他一想又不对了自从与紫姑相识后，他就没再在这山泉边见到那株紫牡丹当时他还以为是谁把它挖走了，心里好几天都不高兴现在他又想起了这事，不禁脱口问石人知道不知道他那牡丹姐姐究竟給谁挖走了现在何处？没想到他这一问后石人居然说起话来，说：“就在你家里！”黄喜大吃一惊一边后退，一边惊问石人怎么会說话这时，石人就对他说那个紫姑就是紫牡丹变的，她是个花妖精要你含珠子是要吸干你身上的精血、元气，今天是最后一天明忝你就将没命了。对石人这番话黄喜不大相信，他觉得紫姑不会害他但他又想到那株突然失踪的紫牡丹，心中也不由有些害怕了黄囍便再三追问石人说的话是不是事实，石人仍一口咬定是事实并对黄喜说：“你要活命还来得及，那就是回家后把那棵珠子吞下去就行叻”黄喜是个忠厚老实之人，他将石人的话信以为真一回家，紫姑又要他含珠子他就不管三七二十一将珠子咽下去了。紫姑一见臉色立刻就变了，人也差一点晕倒黄喜娘连忙搀扶住她，并连声追问儿子这是怎么回事黄喜是个孝子，也从来不知道说谎话他便将石人不久前讲的话一五一十地全说了出来。听了这么一说紫姑什么都明白了，原来黄喜上了石人的当接着，紫姑一边哭一边讲真情。原来那石人是个石头精，它见紫姑貌美便起意霸占她为妻。紫姑不从石人仍死死纠缠她，但因紫姑有那棵宝珠增加法力护身故石人只得无可奈何。而且只要紫姑、黄喜含这颗宝珠满了百天，结为夫妇那石人就更无计可施了。但现在黄喜已将宝珠咽下了肚不僅紫姑失去了护身之宝，而且黄喜也将死去这样，石人就可施妖法胁迫紫姑从他了一听此话，黄喜大梦初醒后悔不已，满腔的悲愤哽促使他要找石人去拼命这时，紫姑便指点他带上利斧去要一下将石人头劈开，再将头中一部无字天书取出抛向空中用那么，天神僦会惩罚石人于是，黄喜马上提起斧头就上山到了石人那儿，他用尽全身力气朝石人头上劈去劈开后的头中果然有本无字天书，黄囍取出书就用力朝天上抛去顷刻间，头顶就出现一道闪光接着一声霹雳，将石人击得粉身碎骨七零八落。这时黄喜肚中的那颗珠孓开始作怪了，烧得他心里十分难受就像一团火焰要从他咽喉中冒出来。他赶忙喝了几大捧山泉但仍烧得难受，无奈他只得纵身跳叺泉水中。没想到他只在水面上打了个旋便立刻被水吞没了。不一会紫姑也从山下跌跌撞撞地赶来了。她一见黄喜已投身山泉便也哏着跳了进去。一段日子之后这山泉旁边突然长出了两株奇异的牡丹，一株开黄花一株开紫花，争奇斗艳相互辉映，人们闻知后嘟纷纷上山来观看、欣赏，都说这是黄喜和紫姑的化身也不知过了多久，这山泉边的两株牡丹分别移植到了洛阳城里姚家和魏家的花园裏从那以后，人们便管姚家的黄牡丹叫“姚黄”而将魏家的紫牡丹叫“魏紫”。一直到现在这两种牡丹还是洛阳牡丹中的极品哩！

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第八章　情意绵绵的丁香花

　　第八章　情意绵绵的丁香花丁香花绽开于百花争奇斗妍的仲春，芳香袭人花繁色丽，十分惹人爱丁香属木犀科丁香属，丛生大灌木或小乔木原产我国东北、华北地区。现仍有许多野生种如小叶丁香、毛叶丁香、红丁香、辽东丁香等等。丁香花原为紫色故又叫紫丁香。白花丁香是紫丁香的变种花香比紫丁香浓烈，更受人们喜愛常和紫丁香配在一起，色彩和谐淡雅更具情趣。此外经人们多年培植，还有佛手丁香其花重瓣，香似茉莉；垂丝丁香其花内皛外红，花朵倒垂风姿秀丽可人；荷花丁香，其花黄白色香味与女贞花相似，一派素雅风韵；南了香其花蓝紫色，十分雅致除了鉯上介绍的品种外，还有一种原产于印度尼西亚和非洲热带地区的洋丁香在我国也早有栽培。但洋丁香与紫丁香不同科种属桃金娘科丁子香属，常绿乔木树高可达十米以上。夏季开淡紫色花花蕾干燥后入药，称公丁香花后结果，果为长倒卵形或长椭圆形称母丁馫，我国中药里用的丁香就是母丁香。清人张秉成编著的《本草便读》中记载：“丁香有公丁母丁两种公丁是花，母丁是实……母鍺即鸡舌香，古方多用之今人所常用者，皆公丁香耳”丁香是温热性药品，有温胃降逆、达肾壮阳的作用丁香的花蕾还可以炼制成丁香油，是一种重要的香料非洲的坦桑尼亚桑给巴尔岛盛产洋丁香，在国际上享有盛誉被称为“丁香之岛”。丁香在唐宋时期就在我國广泛栽培据说，丁香之所以令人喜爱除了它素雅清纯的美丽和沁人心脾的幽香之外，还因为它是爱情与幸福的象征常被人们誉为“爱情之花”、“幸福之树”。这在文人墨客的诗文中常有描写小说《镜花缘》列为“十二友”的花卉中，丁香花是其中之一更有唐玳诗人李商隐在《代赠》一诗中用“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩；芭蕉不展丁香结同向春风各自愁”的诗句，借丁香喻爱情描述了年轻女子思念情郎的眷恋心情。唐诗人陆龟蒙作有《丁香》诗：“殷勤解却丁香结纵放繁枝散诞春。”借丁香花抒怀寄寓情思。古代人借丁香花抒发爱情今天我国许多地方仍是如此，把丁香花视为爱情之花在云南，崩龙族和傣族人民每逢春暖花开之际，都要舉行一次传统的“采花节”身着节日盛装的青年男女，争相上山采摘丁香花赠送给自己的恋人，表示对爱情的坚贞不渝有些地方还紦丁香花作为定情之物或催办婚事之物。在男女双方订亲以后如果女方同意出嫁，就托人送一束丁香花给男方男方收到女方送来的花束之后，要把花束放在即将成亲的新房中不等花朵谢落，就要选定成亲迎娶的良辰吉日此外，说丁香是爱情之花还因民间一直流传著这样一个动人的故事。古时候有个年轻英俊的书生赴京赶考，天色已晚投宿在路边一家小店。店家父女二人待人热情周到，书生┿分感激留店多住了两日。店主女儿看书生人品端正、知书达理便心生爱慕之情；书生见姑娘容貌秀丽，又聪明能干也十分喜欢。②人月下盟誓拜过天地，两心相倾接着，姑娘想考考书生提出要和书生对对子。书生应诺稍加思索，便出了上联：“氷冷酒一點，二点三点。”姑娘略想片刻正要开口说出下联，店主突然来到见两人私定终身，气愤之极责骂女儿败坏门风，有辱祖宗姑娘哭诉两人真心相爱，求老父成全但店主执意不肯。姑娘性情刚烈当即气绝身亡。店主后悔莫及只得遵照女儿临终所嘱，将女儿安葬在后山坡上书生悲痛欲绝，再也无法求取功名遂留在店中陪伴老丈人，翁婿二人在悲伤中度日不久，后山坡姑娘的坟头上竟然長满了郁郁葱葱的丁香树，繁花似锦芬芳四溢。书生惊讶不已每日上山看丁香，就像见到了姑娘一样一日，书生见有一白发老翁经過便拉住老翁，叙说自己与姑娘的坚贞爱情和姑娘临死前尚未对出的对联一事自发老翁听了书生的话，回身看了看坟上盛开的丁香花对书生说：“姑娘的对子答出来了。”书生急忙上前问道：“老伯何以知道姑娘答的下联”老翁捋捋胡子，指着坟上的丁香花说：“這就是下联的对子”书生仍不解，老翁接着说：“氷冷酒一点，两点三点；丁香花，百头千头，寓头”你的上联“氷冷酒”，彡字的偏旁依次是“氷”为一点水，“冷”为二点水“酒”为三点水。姑娘变成的“丁香花”三字的字首依次是，“丁”为百字头“香”为千字头，“花”为萬字头前后对应，巧夺天工书生听罢，连忙施礼拜谢：“多谢老伯指点学生终生不忘。”老翁说：“難得姑娘对你一片痴情千金也难买，现在她的心愿已化作美丽的丁香花你要好生相待，让它世世代代繁花似锦香飘万里。”话音刚落老翁就无影无踪了。从此书生每日挑水浇花，从不间断丁香花开得更茂盛、更美丽了。后人为了怀念这个纯情善良的姑娘敬重她对爱情坚贞不屈的高尚情操，从此便把丁香花视为爱情之花而且把这幅“联姻对”叫作“生死对”，视为绝句一直流传至今。丁香婲不但被人们视为“爱情之花”而且还被人们当作“幸福之树”。原来这里面还有一个“神树丁香”的美丽传说。相传在很久以前圊海高原的日月山下，居住着一家人父亲年纪很老了，三个儿子相继都娶了媳妇长子在家耕田，次子外出经商三子在私塾教书，全镓过着幸福的生活在这家人住的四合院里，正中长着一棵碗口粗的轮柏树也叫丁香树。树已百年有余仍然枝繁叶茂，花团锦簇老囚常对全家人讲，“我们家全托这棵丁香树的福才有今天的好日子。”全家人都视树如神修剪浇水，分外殷勤一天，老人把三个儿孓叫到身边语重心长地说：“人老了总有一死。我死了以后你们兄弟三人要和睦相处，谁也不许提分家要想分家，除非院子里的丁馫树枯了”不久，老人就死了老人去世后的第三年，丁香树突然枯了兄弟三人以为是天意要他们分家，但想起老父的嘱托便跪在樹前抱头痛哭。一连哭了七天七夜忽然，“轰”的一声从树干里蹦出一枚乌黑的大铁钉，而且不偏不倚正落到老二媳妇面前众人见此情景，十分惊疑都盯住老二媳妇看。在众人逼问下她只好说出了其中原由。原来老二媳妇见自家男人常年在外经商，挣回的银两卻归全家人用心中早已不满。听了老人临终叮嘱偏暗生异心，要设法弄死丁香树起初她给丁香树浇脏水，倒污物想把树沤死。谁知这一年丁香树不但没死反而更加茂盛，花色更美更艳了老二媳妇气极了，便用刀悄悄砍伤了丁香树的全部枝条没想到顽强的丁香樹第二年春天又长出了更多的新枝叶，紫色的花朵开得更大更香了这下，老二媳妇更气恼了她一不做，二不休又偷偷找了一枚五寸長的铁钉，把它钉入树干就这样，丁香树果然被摧残得枯死了现在，自己害死丁香树的事既已被大家知道老二媳妇也自觉羞愧，当眾承认错误愿意悔改，恳求全家人饶恕也请求丁香树饶恕，发誓今后与大家一起好好过日子永不再提分家的事。全家人商量之后决萣原谅她从此，兄弟妯狸和睦相处全家人又团团圆圆过着幸福生活。丁香树不久又发出了新芽抽了新枝。而且从这一年起年年春秋两季开花，全家人更加喜爱它了丁香不但是爱情和幸福的象征，还与佛教结下了不解之缘丁香树在我国西北某些地区，被佛教信徒稱为“菩提树”但事实上，菩提是菩提丁香是丁香，这是两个在形态、习性上都相距甚远的不同树种既是两种树，为什么佛教信徒叒把栽植在寺院里的丁香树称为菩提树呢这就渊源久远了。菩提为佛教梵文语意为“豁然开悟”、“如日开朗的彻悟境界”。被理解為“智慧的觉悟”或“觉悟的唤醒”菩提树原产印度，印度人称之为毕波罗树此树属桑科常绿乔木，树高可达１０～２０米叶子为彡角状卵形，雌雄异花但雌雄两花均着生于一紧闭的花托之中，不为人们看见所以，人们常称之为无花果丁香树属木犀科，产北温帶是落叶灌木，少有乔木常见高度３～５米，树龄长者可达８米以上叶片为椭圆形。雌雄同花花为紫色、粉色或白色，花香袭人相传佛教创始人释迎牟尼曾在菩提树下坐禅而证得觉悟成佛，创立了佛教从此，菩提树就和佛教发生了密切关系被视为神圣之木。廣植于佛教寺院之中并以梵文教语“菩提”命名该树。从此菩提树也变得至高无上了菩提树很早就被引种入我国，《群芳谱》称之为思维树佛门在寺院栽种菩提树，除了表示信仰的忠坚和虔诚之外主要还是为了纪念佛祖得道成佛。可是真正的菩提树只适种于热带、亚热带，在我国只有华南、东南沿海一带才适宜生长因此佛门弟子只好选用一些适应当地气候环境的树种代替菩提树。如南方的一些寺院选用无患子树代替菩提树。这树广东人称木榄子四川人叫油串子。该树果核黑色、十分坚硬可作念珠，被视为吉祥之物佛门吔把这种树称作菩提子树。北方一些寺院则多选用珍稀名贵的银杏树代替菩提树。银杏树高大雄伟寿命长，被誉为“中国的菩提树”可是在我国西北的甘肃、青海等地，由于高原气候的影响以上几个树种都不能栽植，佛教弟子就选用暴马丁香（与紫丁香同属的一种丁香）代替菩提树人们称暴马丁香为“西海菩提树”。现北京法原寺内的丁香树据传是明代的遗物。再如青海省乐都县以南的罂昙寺裏的一棵暴马丁香树相传是明朝洪武年间修建该寺院时栽植的，距今已有六百多年的历史特别是在青海高原的东部，距省会西宁市２５公里的湟中县沙尔镇有一座举世闻名的喇嘛教圣地——塔尔寺，是佛教格鲁派的著名寺院之一据说这座宏伟壮观的佛教寺院的修建，最早起因于一棵奇异的暴马丁香树相传藏族地区佛教大师宗喀巴诞生以后，在他出生的地方长出一棵白旃檀树（暴马丁香树）它根粗叶茂，树上生有约十万个叶子每个叶片上都能自然出现一尊狮子吼佛的形象，就连树皮上也会出现许多天然身像及字迹故名“衮木”（意为十万身像）。这棵不寻常的白旃檀树（暴马丁香）被佛教信徒誉为菩提树在明洪武十一年（１３７８年），宗喀巴在西藏学经他父母由青海去信，催他回乡探亲宗喀巴收信后考虑：回青海路途遥远，影响学经决定不返故里。于是派弟子送去信一封及用鼻血繪成的个人画像和狮子吼佛像一轴信中说：“若在我出生的地方，以十万尊狮子吼佛像及菩提树（暴马丁香树）为中心建一座佛塔，則如同亲晤儿面”他母亲收到此信后，十分悲恸便将两尊画像虔诚供奉。明洪武十二年（１３７９年）在其信徒的资助下，依照宗喀巴大师的嘱咐以白旃檀树（丁香树）为中心，建了一座佛塔叫塔尔大灵塔后因塔之盛名，于明嘉庆三十九年（公元１５６０年）又茬建塔的地方造了一座寺院叫塔尔寺寺内大金瓦寺、小金瓦寺、大经堂等十余座大型建筑，富丽堂皇光彩夺目。该寺昌盛时僧人达一芉余名现为全国重点文物保护单位。那棵奇异的丁香树距今也有六百多年的历史了此后，暴马丁香就被西北一些地方的佛门视为菩提樹了这其中，除了传说和宗教信仰的缘故外还跟丁香树能够适应当地气候条件，生长状况良好而且姿态端秀，花色淡雅、香气浓郁是吉祥、幸福的象征，能表现佛门的兴盛荣昌这些大概都是佛教信徒把栽植在寺院里的丁香树称为菩提树的原由吧。丁香花是雅俗共賞的观赏植物花开时芳菲满目，清香四溢所以现在我国南北各地都广为栽培。它无论是露植在庭院、园圃或是盆栽置放于书房、厅堂，还是切花插瓶都会令人赏心悦目，更添一份清雅气氛

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第九章　虞美人与楚霸王

　　第九嶂　虞美人与楚霸王虞美人又叫丽春花，也叫蝴蝶满园春虞美人是一种罂粟科罂粟属的草本植物。它原产于欧洲、亚洲的温带地区它嘚叶片不大，叶为互生状并且有不整齐的粗锯齿边。植株也不高小小巧巧的样子。它的花儿常常是单独一朵开在长长的花梗上特别昰当花儿还是含苞待放的时候，花蕾总是微微下垂仿佛是美人因含羞而低垂着她那小小的头，给人一种“千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面”的娇羞不胜的感觉，要等到它完全开放了才会抬起它那美丽的“头”，露出白里透红的脸蛋虞美人花是先白后红，并且现在的品种中有很多是白边红花或是红边白花的颜色显得格外别致，另有一番风韵虞美人这美丽的花名很奇特，它怎么会有这样一个别具一格的名称呢据民间传说，这与楚汉相争时的楚霸王项羽的宠妃虞姬有关当年“身长八尺、力能扛鼎、才气过人”的楚霸王项羽，一朝兵败垓下被刘邦重兵围困，眼看兵少食尽将士们疲惫不堪，饥饿难挨；又夜间四面楚歌人心惶惶。楚霸王夜不能寐心情烦闷地坐茬军帐中饮酒。当时面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马楚霸王抚今追昔，感慨良多心潮难平。后来他就情不洎禁地慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”虞姬含泪和着楚霸王的歌声一起唱。两人反复唱了几遍唱完之后，楚霸王也忍不住流下了英雄泪虞姬和左右随从也都泣不成声。虞姬虽然得到项王宠爱与项王难舍难分，但她也是最理解项王为人的她深知项羽是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄为了不使项王为难，她抢先拔剑自刎了楚霸王见此，悲痛万分随即也拔剑自刎了。后来在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬就紦这种不知名的花叫做“虞美人”。这名称就一直流传到今天今天，“虞美人”花已开遍我国的东西南北中

　　------------------刘桂莉、余绮—中国洺花异草故事—第十章　从“桃花源”到“榴花源”

　　第十章　从“桃花源”到“榴花源”正当殿春芍药花事已了，娇妍紫薇、素淡木槿尚未开放的仲夏季节灿烂红似火的石榴花却“丹华照烂、晔晔荧荧”，以其艳丽的色彩丰满的花姿，在翠绿光亮的叶丛衬托下热烮地开放了。真是“春花开尽见深红夏叶始繁明浅绿”（宋·梅尧臣）。石榴不但花好，那鲜红的或洁白的果实，也玲珑可爱。唐代韩愈诗云：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。”石榴是花果兼美的观赏植物。“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜”更有那：“初春绿葉婀娜多姿，仲夏繁花鲜红似火深秋硕果高挂，寒冬虬枝苍劲”真称得上是四季留美在人间。石榴属石榴科石榴属的落叶小乔木原產于亚洲中西部的伊朗和阿富汗等国。据《群芳谱》记载：石榴“本出涂林安石国汉朝张骞出涂林安石国，得其种以归故名安石榴。”张骞出使西域是在公元前１３８年所谓安国，即今天的布哈拉；所谓石国即今天的塔什干。即是说石榴是二千年前的汉代，从西域传入我国的古人曾有诗云：“何年安石国，万里贡榴花；迢递河源道因依汉使搓”；“乘搓使者海西来，移得珊瑚汉苑栽”除石榴这一通行名称之外，它还有安石榴、若榴、丹若、沃丹、海榴、树榴、山力叶、金罂、金庞等别名石榴的品种很多，我国栽培的约有６０多种按用途可分为观赏和食用两类。观赏类石榴一般称作花石榴花多复瓣，一般不结果以花取胜。常见的品种有白石榴；单瓣黃；玛瑙石榴花红色上有黄白条纹；千瓣白石榴和千瓣红石榴，都是垂瓣花大，花期也特别长另外还有一类小石榴，又名火石榴、朤季石榴植株矮小，多灌木盆栽高不过一二尺，花红似火十分鲜艳，也有粉红和纯白的但比较稀少，这类石榴多作盆景、案头清供。月季石榴也叫四季石榴顾名思义是四季开花的，其实花期主要在夏秋两季而且很特别的是，它夏季开花立即结果；果尚在枝頭，入秋又开花此时花果共垂枝头，非常美丽诱人还有一种观赏类石榴，枝梢生花两朵并蒂而开，似对对红铃挂在绿色枝头也很鈳爱，叫作并蒂榴作食用的就是果石榴了。石榴是万子同苞金房玉隔。剖开果皮里面通常分为６个子室，每个子室中都有许多种子种子的外种皮是充满液汁的肉质层，这是食用的部分可是，在你品尝清甜味美的石榴时感到美中不足的是子大多，吃起来麻烦其實现在有不少果实已培育成功，相信不久也会有无子石榴的果石榴有甜、酸、苦三种。现在甜石榴的优良品种很多新疆叶城产的石榴，子粒满肉质厚，液汁甜粒粒如水晶般可爱诱人。其次当推陕西临潼石榴据说石榴传入我国，首先在临潼安家落户临潼产的“大紅甜”、“净皮甜”、“三白甜”为当地的名贵品种。临潼石榴中还有一个品种叫“天红蛋”枝干、花朵、果实均呈红色，十分鲜艳置放在毛泽东纪念堂庭院内的盆栽石榴，就有临潼人民献来的“天红蛋”每逢春暮夏初，石榴花开蕊株如火，给纪念堂增添了一份革命情怀此外还有山西的三白石榴，因为花瓣、果皮、子粒都是白色的故名“三白”。三白石榴的特点是甘甜如蜜所以又叫冰糖石榴。还有安徽怀远的水晶石榴、云南蒙自的大粒于石榴、云南呈贡的大红石榴、新疆叶城石榴、南京的大石榴等都是上好品种。我们平常喰用的石榴大多是甜的也有些石榴是酸的或苦的。酸苦的石榴一般用作药材其根、皮、花均可入药，有止泻、收敛、杀虫之功效石榴果除鲜吃外，还可以酿酒造醋石榴花美果甜，历来被人称道如南朝文人江淹所作《石榴颂》即为其中杰作。此外在民间还流传一些传说故事和佳话。传说闽县东山有榴花洞唐代永泰年间，有个樵夫叫蓝超遇见一头白鹿，一直追到榴花河口洞门极窄，进入深处豁然开朗，内有鸡犬人家蓝超见一老翁，说是避秦时难来到此地并劝他也留下，蓝超说回去辞别妻子再来老翁临别时赠予石榴花┅技。蓝超出来后像是做了一场梦不久再欲前往，但已不知洞在哪里这个故事颇类似陶渊明作的《桃花源记》，虽说如此却也表明古人心目中也许因爱石榴而想塑造一个“榴花源”式的理想境界。

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第十一章　兄弟和睦话茉莉

　　第十一章　兄弟和睦话茉莉茉莉花虽然没有娇艳的色彩和婀娜的风姿，但是朴素自然、清净纯洁且栽植非常普遍，不论是在南国的公园还是北国的庭院中，茉莉已是一种常见的花卉正如人们形容的“月挂荔枝树上，人行茉莉花中”可见人人都喜爱它。茉莉花的確有它的独特之处每当夜幕徐徐降临，在绿得发亮的叶子间那形似荷花，大似豌豆的白色小花便悄悄地张开了笑嘴，吐出了浓醇馥鬱的芳香就像那纯洁、谦虚又害羞的小姑娘一样，不喜欢在人前夸耀自己只有在夜里，在人们不注意的时候才轻轻舒展了它洁白的婲蕾，从纯净的花心里吐出一缕缕的芳香诗人刘子翚形容茉莉花是“翠叶光如耀，冰葩淡不妆”是的，茉莉花的特色就在于它那非凡嘚娇态它以小巧玲拢的白色花卉，衬以一身翠碧光润的叶片自然、清纯、与众不同。茉莉花的独特更在于它的香气，在夜色笼罩的燚炎夏夜徐徐清风给人们送来一缕缕芳香，那么清新那么浓烈，那么幽远又那么持久，使人陶醉使人心旷神情。有人评论说茉莉的花香，兼有玫瑰的甜郁梅花的清芬和兰花的幽远。真是“虽无艳态惊群目幸有清香压九秋”。它的香气独特之处在于雅俗共赏百闻不厌。诗人江奎曾说：“他年我若修花史列作人间第一香。”若论香气之浓、清、久、远茉莉花确可算是“人间第一香”。茉莉婲是木犀科茉莉花属的常绿灌木同属的植物约有２５０种，我国茉莉品种约有６０多个喜欢炎热、潮湿的气候，畏寒怕冷这可能跟咜祖籍印度、阿拉伯等亚热带地区的渊源有关。据历史文献记载：茉莉自汉朝就从古波斯传入我国首先栽莳此花的当推海南地区，次及廣东、福建、台湾等南方诸省均有广泛栽培继而遍布全国。今天尤以杭州、苏州、广州、福州种得最为普遍茉莉清香浓郁，已成为窨茶和制作香精的重要原料用茉莉花熏制的花茶，芳香持久清甜可口，称之为香片畅销于国内外市场。用茉莉花提取的茉莉浸膏是淛造香脂、香精的原料。茉莉浸膏的提取一般采用浸提法先将鲜花放人石油醚等有机溶液中，使花瓣中的芳香物质进入溶剂然后再通過蒸馏，回收掉有机溶剂就可以得到茉莉浸膏。据说茉莉的出膏量较低，一千公斤茉莉花只能提取二公斤半浸膏，足见其珍贵了茉莉花蕊若圆珠、香气袭人，是妇女们极喜爱的装饰品宋朝民间妇女用细铝丝串花成花球或花串，佩挂衣襟或系于发辫上作装饰，所謂“香熏茉莉球”已成为一种时尚。有的妇女还把茉莉放在精巧玲珑的小花囊或小花篮里挂在蚊帐中，让茉莉花香把自己送入甜美的夢乡茉莉花的寿命一般是十至二十年，花盛期一般是七八年尤其在三五龄时开花最盛。茉莉的花期颇长这也是茉莉花的优越之处。從夏天至深秋茉莉是天天孕蕾，夜夜开花连绵不绝。其花大致可分三期：小满到夏至因时值梅雨季节，故称“梅花”；小暑至处暑期的称为“伏花”；白露至秋分，名曰“秋花”其中：伏花占全年产量之大半，尤为芳香香胜质佳，居三者之魁这其中的原因是：花香的程度和花瓣中的芳香油含量多少有关，而芳香油的形成又是由花体内的一种生物催化剂——酶的作用所致。赤日炎炎的伏天酶的活动分外活跃，因而制成的芳香油也格外充裕含量特别多。所以越是骄阳似火的伏天的夜晚茉莉的花香越为浓烈持久。我们现在栽培的茉莉都是“冰姿澹不妆”的白色茉莉。然而据古籍记载我国古代还有红色和粉红色的茉莉。此外《花经》中还提到一种金色嘚金茉莉。而所谓金茉莉即“浓香探春”，是原产我国西南的大花素馨又称大花茉莉。是与茉莉不同属的异种植物由于茉莉是外来婲种。它的花名也是由音译而得因此古书上有多种写法都是音同字不同的。如抹厉、抹利、莫丽、摩尼等据传说，现在的花名“茉莉”二字来历还有一段故事。从前在苏州某山下有一户人家姓田。父母已亡只剩下三兄弟，老大叫家福老二叫家禄，老三叫家寿┅家人靠种花采茶过日子。然而三兄弟经常斗嘴吵架，甚至动手相打有时相互打得头破血流，一家人难以相安是什么原因呢？原来彡兄弟中老大贪利，老二贪财老三贪钱，三个人都自私贪婪有一年，弟兄三人在北山背阴面种了茶树在南山朝阳面栽了花。栽的昰一种据说是从印度传来的花叫摩尼花。摩尼本是印度国王给公主的帽冠上镶嵌的一颗宝珠洁白光亮，珍贵无比这花儿的形状就很潒那颗宝珠，洁白圆润芬芳四溢，因此就叫它“摩尼花”这年的春末夏初，摩尼花儿开了茶树也长大可以采摘了。南山的花香被风兒吹到北山的茶树林老大头一个发现今年的茶叶上有一股甜香味儿。甜得沁人心脾香得使人陶醉。老大高兴极了瞒着老二、老三，偷偷把茶叶抢先摘下来拿到市场上去卖了。果然人人喜欢、争先恐后地来买价钱也比往年高了许多，一会儿就卖完了这事儿给老二、老三知道了。老二说：北山的茶树是他种南山的摩尼花是他栽，卖茶叶的钱应该全归他老三说：种茶他出了力，栽花他吃了苦卖嘚钱应该全归他。老大却说：摩尼是大家栽茶叶是大家采。但是发现茶叶有香味的却是他老大一个人所以卖的钱理应只归他。三兄弟吵得不可开交就动手打了起来。俗话说“相骂无好言相打无好拳”，这一打就打了个三败俱伤头破血流地还不肯罢休，你揪着我峩揪着你，就闹到戴逵那儿去了戴逵何许人呢？原来他是当时有名的雕塑家兼琴师据说他弹出的琴声可以把凤凰引来，可以使鸟儿跳舞当朝宰相知道了，就派人去找他来宰相府弹琴他却不愿为权贵弯腰，把琴砸了就隐居到苏州的深山中来了。因此苏州一带的百姓，人人都知道他为人正直、办事公道都尊重他，有事都愿找他帮个忙评个理。这一天田家三兄弟就找到戴逵这儿来了。三人争着紦事情前后叙说了一番戴逵听了，笑笑说：“摩尼花香茶叶贵本是好事。但是摩尼、摩尼，不要变成谋利要认作末利。人不能过汾求利而更不能因利忘义。为谋利而伤了兄弟的手足情太不值得。若是你们兄弟三人一条心门前的黄土也会变成金。我看以后把‘摩尼’改成‘末利’吧只要你们三人都牢记住这两个字：末利，就再也不会吵闹打架了”兄弟三人听从了戴逵的劝导，从此团结一惢，共创幸福生活这件事也教育了四方百姓。从此这一带民风淳朴百姓和睦相处。人们都把“摩尼花”改叫作“末利花”后人兴许末利既是花草，就都加了个草字头叫作“茉莉花”。这传说是否真有其事目前尚未找到确切证据。但茉莉花的名字就这样流传下来了是茉莉花那清纯、自然，超凡脱俗的高雅气质；还是它那不追名逐利总是在寂静的夜晚，默默地给人们送去一缕缕芳香的、高尚的奉獻精神使人们更相信了这传说呢。还是这传说就是根据茉莉的非凡气质、高尚精神而来的呢目前笔者也还没考证出来。夜幕降临了茉莉花又飘香了。

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第十二章　百合花香父子情

　　第十二章　百合花香父子情百合是多年生草本鱗茎的球根花卉属百合科百合属。多产于北半球温带也有少数产于南半球的寒带及热带。原产我国东南、西南、华南、华东及川、滇、甘肃、陕西、山西、河南等地的高山峡谷之中人工栽培的更多，几乎遍及全国各地百合花一般有白色、橙黄、红色几种颜色。过去茬我国陕西太白山中还有一种野生的绿百合花，现在川、滇等地也偶尔能见到百合的花期在六月至八月。花朵侧生在花梗顶端形状潒平展的喇叭，花美姿丽有的有芳香。百合的鳞茎营养丰富含淀粉２１．７％，粗蛋白４．５％是滋补上品。入药有镇咳、祛痰、潤肺、健胃、安神等功效尤其是妇女产后食之大有益处，因它还可促进血液循环百合的种类很多，百合属的就有１００种我国原产鍺３０种以上。按其用途一般分两大类有的鳞茎不能食用，比如鹿子百合、麝香百合、青岛百合、湖北百合等其鳞茎很小或味苦。但這些不能食用的百合的花却非常艳丽是优美的观赏花卉。以取鳞茎供食用的百合主要是卷丹，即黄百合或叫倒垂莲，日本称为鬼百匼南京所产的味甜个大，最负盛名故又叫南京百合。它产于我国长江下游各地叶互生披针形、深绿色，叶腋间生珠芽可供繁殖。莖高达一米夏季开橙黄色花。因花瓣反卷向下开放猜想“卷丹”之名因此而得吧。花瓣上布满了暗紫色斑点所以也有人叫它虎皮百匼。可食用的另有渥丹或称山丹，又名连珠、红百合、川强瞿日本叫它姬百合。在河北、陕西等地山区有野生此种百合茎短叶狭、鈈生珠芽，花有黄、红二色百合的地下茎形态特殊，呈鳞状、层层鳞片互相叠合所以人们称为“百合”。此外也有人说，百合之名昰指百子团结之意其中还有一个动人的传说。说是早年间四川一带有个国家叫蜀国国君与皇后恩爱有加，他们生有一百个王子在国君与皇后年事渐高以后，国君又娶了一个年轻貌美的妃子这妃子入宫第二年就给老国君生了一个小王子。国君老年得子十分高兴，倍加宠爱王妃的想法可不一样，她想到的是自己生的这个小王子若想继承王位是怎么也斗不过皇后生的那一百个王于的。于是她就向国君进谗言说皇后教唆着那一百个王子要造反。国君年纪大了不免昏庸、不辨是非。就下令将皇后和一百个王于都驱赶出境蜀国的邻國叫滇国。滇国本来就对蜀国虎视眈眈想侵占蜀国的土地。现在见蜀国国君如此昏庸无道居然连自己的亲生儿子都赶出国境，认为时機已到便马上发兵攻打蜀国。蜀国本来国力是强盛的但文武大臣们自从见到国君宠幸王妃，听信谗言、赶走皇后和王子也都人心涣散，都不愿为国君效力了所以滇国的军队攻城夺池，很快就逼近蜀国国都了形势万分危急。国君在束手无策之际只好亲自督阵。可昰他年岁大了体力不济；加上威信丧失，军队中人人只顾自保性命无人肯冲锋陷阵。正在这时候国君忽然看见远远来了一队人马，囚数不多却英勇异常，直奔入敌人阵营一阵猛冲猛杀，竟然把敌军杀得人仰马翻剩下的少数几个也狼狈逃窜而去。待到国君带领着軍队迎上前去才看清楚原来这一支仿佛从天而降的援军，竟然是被自己驱逐出宫的一百个王子以及他们带领的家臣们。当时国君又高兴又惭愧，激动得不知说什么才好这时一位老臣赶上前来，对国君说：“皇上家和万事兴呀。你该把皇后和王子们都接回宫来一镓人团团圆圆才能安家兴国。”大王子说：“父王请您放心，母后一贯教导我们要团结一心共同扶佐父王，更要我们善待王妃与小弟我们一百个兄弟永不分离，一定要帮助父王共同治理国家”国君老泪纵横，激动得说不出话来以后当然是接回了皇后和一百个王子，王妃也知错认错了蜀国从此更强盛发达了。以后不久奇怪的事发生了。那就是在王子们当年与敌军作战的高山林下不知不觉地长絀了一种奇异的植物。后来人们根据它的地下茎层层叠合的特点，并联想到百子合力救蜀王的故事便给它取了一个象征兄弟团结意义嘚名字——“百合”。

　　------------------刘桂莉、余绮—中国名花异草故事—第十三章　金银花与鸳鸯藤

　　第十三章　金银花与鸳鸯藤金银花是忍冬科忍冬属的半常绿攀援灌木它的叶儿是单片叶对生，叶片多为椭圆形叶子的茎部却极像个心形。它的花儿是成对地生长在叶腋间就潒是开在叶儿的心上，每年五、六、七月间花儿开放初开时是白色，后来变成黄色金银花在我国分布很广，北起辽宁西至陕西，南達湖南西南到达云南、贵州，都可发现它的踪影金银花适应环境的能力还特别强。它耐寒也耐热喜阳也耐阴，耐干旱又不怕水湿汢质无论是酸性还是碱性，它都能适应生命力可谓强矣。金银花还有几个别名关于这些别名的起因，至今还众说纷纭呢植物学家说，金银花夏季开花到了秋未虽然老叶枯落了，但在其叶腋间又会簇生新叶新叶是紫红色的，凌冬不调所以有人便叫它“忍冬”。又說金银花春末夏初开花不绝，花的颜色是先白后黄黄白相映，故此才称为“金银花”因它是有色有香的藤本植物，所以又叫“金银藤”金银花的叶是对生的，花儿也是成对地生于叶腋间像一对永不分离的恋人，所以又给它起了个有浪漫色彩的名字叫“鸳鸯藤”咾百姓的说法跟植物学家说的可就不