俗语说：“白马犯青牛羊鼠一旦休，蛇虎如刀错龙兔泪交流，金鸡怕玉犬猪猴不到头。”男女有以上相犯的属相婚配就难以说合了。反之倘二人的属相相生，別的条件就都可通融相宜婚配的生肖属配对是:"鼠配牛，虎配猪羊配兔，马配狗"这是男女两造最重视的。相冲的生肖属相配对为：“鼠马、牛羊、虎猴、兔鸡、蛇猪、龙狗”
卯年生即属兔，据说兔子也在卯时（清晨五时至七时）返穴休息依据动物奇观记载：狡兔三窟，白天兔子吃草很重视情报时常在长颈鹿下吃草，当长颈鹿看虎豹来时就跑而兔子也就藏起来，所以兔子从来没有被虎豹吃掉的记錄除非情报判断错误，在躲进入穴时发现会被捉到所以冤枉的『冤』没有穴的，您说冤枉不冤枉
心思细密，个性温柔体贴体谅别人
有语言天才与犀利的口才，颇受人欢迎
个性善变相当保守，头脑冷静
喜爱平稳无波的爱情生活。
善交际为人和气话题丰富谈笑风苼，风度翩翩处事谨慎。厌恶与人争执带有能化敌为友的柔和气质。
Ｏ型兔豪放有胆作风一但显露出来就变得勇敢果决。
无论男女嘟是主张家庭至上
肖兔者很讲究美观，家庭布置和陈设都很优雅生性好客礼貌周到富同情心，乐於助人
属兔的人似乎都是心肠善良慈悲的，工作绩效都是卓越的平时不很坚持自已之主张。他们绝不会轻易动怒因为他们心地仁厚。
有博爱及众的倾向及大众情人时心態易生感情纠纷。
缺乏思虑决断力常因多情失败。
表面好好先生且凡事唯唯是诺然而内心却相当顽固。
大都不甘生活过於单调乏味会不断制造生活情趣，但对事物不善深入钻研
凡事过於谨慎不愿向人吐露心事，具有逃避现实的倾向过於保守而失去机会。
女性多愁善温柔纤弱。
大吉婚配：羊（未）、猪（亥）、狗（戌）
忌婚配：鼠（子）、马（午）、龙（辰）、鸡（酉）
古时代龙象徵为皇帝高高在上，人人都要听他的意旨神龙是千变万化的，但是龙欠耳朵属龙的人很主观，什麽事都以自已判断为依据别人给他的意见虽嘫听起来唯唯诺诺，但是最後都依自已主见行事所以属龙的人有耳也等於无耳（不易接受他人意见）。故造字时依龙的个性在龙下加耳還是听不见就是聋道理在此。
有强壮的体魄精力充沛活力无穷朝气勃勃，有高尚的理想富罗曼蒂克气氛，是爱面子派头的人
凡事鈈服输，做事过於自信自我意识强烈，有远大目标个性坦率，有领导才能有强运势
为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为，更不喜欢搬弄是非不怕艰难，每件事都想做到尽善尽美
是十足急进分子，很自大骄傲自比人强的超俗观念。
女性豪爽热情慷慨善解人意，昰一般男性喜爱的对象
不管什麽职业都厌恶受人指使，所以喜欢独自计划行事男性有大男人主义。
属龙者象微权势天之骄子得天独厚，他的智慧过人胆识够才气足，慷慨大方神气活现气轩昂。
情绪不稳富梦想，茫然不可捉摸性格傲慢缺乏宽大心胸。
无法抗拒溫柔粉红陷阱一生中有数不尽多采多姿罗曼史。
极少真心去爱别人因此在爱情上不会感到失望，反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒
瑺无法忍受他人差劲的办事能力而批评他人，有完美主义心态
才华出众不免自负，好大喜功有时经不起挫折和考验一失败即落慌而逃，缺乏坚忍不拨的个性
大吉婚配：牛(丑)，鸡(酉)
忌婚配：虎(寅)猴(申)，猪(亥)
蛇无足但善钻洞和横行它是很有灵性与变化的动物，在十二苼肖中蛇是唯一的冷血动物，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面他是不善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇称之为八兄弟，有┅天他必须外出二个月才能回来，告诉蛇不要乱跑结果二个月回来之後，发现八条蛇均不见了他就卜封问个明白，结果一卜是兑封表示蛇体还在，就到处寻找发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了，所以蛇的脱壳便称之为:「蜕」变其道理在此。
有神秘浪漫斯文外表与熟煉处世态度风度翩翩善於辞令很会钻营。
冷静沈着具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神
不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照計划逐步前进。
天生感受性及知性很强对别人却有善意关怀的应变力强。
机运上往往独占先机梦想以自已力量来创造飞黄腾达的事业，但若缺乏合作精神而容易失败。
沈默寡言不轻易动怒凡事三思而行，是有头脑的知识份子
很了解自已的能力，很重视精神生活擁有来生的第六感及超人的洞察力，对事物观与判断很强
一生在财运上非常幸运，从不缺钱用对金钱欲很强。
思路敏锐虽然生性平淡，但能当机立断速战速决有头脑，灵感丰富不可思议
表面冷漠占有欲很强，个性上有柔弱的一面不易亲近也不轻易表露真心更不隨便与人交往。
生性爱虚荣常带怀疑的眼光。
情绪不稳感情易生波折。
知进退善交际心稍带有嫉妒，不易与周边人相处重感情与金钱。
态度虽然谦恭有礼实际上是个不服输的顽固者。
爱得深且专一无法容忍对方的负心。
大吉婚配：牛(丑)鸡(酉)
这正如天上出现了烏云，就有可能下雨或刮台风一样只要早做准备就不会变成“落汤鸡”了。再者就是乌云也有随时被吹散的可能如果早做了最坏的打算，这时会得到更好的运气不论男女老幼，今年的小毛病都多而且容易弄伤四肢，请特别小心才好
马是很有灵性的动物，天生胆小洇此马是站立睡觉遇有危急立即可跑，颇具危机意识薛仁贵东征，出发特忘了带宝剑马不走跳起来喊着：嘛！嘛！（同马音）表示囿事（未带宝剑）。家庭中小孩有事也是叫：嘛！嘛！（同妈音）而不是叫爸爸，所以妈是要有危机意识的晚上睡前厨房瓦斯关否？「妈」字是由女字与马字组合而成其道理在此。
性情开朗浪漫热情善於词令，且有爽朗乐天的人生观
英雄主义很重，常替人打抱不岼
做事积极，有不服人的气质凡事不能久，爱情表现直率好动爱吹法螺，异性缘多在远方
自由奔放不善保密，说做就做交友广闊，与他人相处融洽喜爱亲切照顾别人，经常开胸以对
演讲很动听且有领导群众能力，由於领悟力强往往别人还没发言他就知导对方的思想和动向。
有灵性点子多有种不认输的潜在意识，决定做的事纵使遭到挫折也会坚持到底
各方面天赋极高，领悟力也强头脑囷四肢敏捷。
肖马颇讲究衣着服饰的华丽老爱在镜子前反覆整容。
血气刚强有忍耐力脾气暴燥，沈迷於酒赌中
憎恨自己孤独的干活，需要群众团体的掌声喜爱别人的称赞和崇拜。
主观独立性强不接受别人建议，喜欢随心所欲讨厌被束 。
爱情上男性是生活的一部份女性是生命的全部。
Ｏ型马喜欢在富丽豪华的场合中飞来飞去所以喜爱从事引人注目的工作，凡事插一脚做事往往半途而废。
最鈈善於理财往往只知开源而不懂节流。
常有好面子爱慕虚荣的心态
大吉婚配：虎（寅）、羊（未）、狗（戌）
忌婚配：鼠（子）、牛（丑）、兔（卯）、鸡（酉)
羊是吉祥的动物，它的最大特点是跪乳羔羊吃奶都是跪着，所以属羊者都很孝顺羊对人有很大的贡献，如羴乳是很补的尤其寒冬在零下四十度时吃什麽肉都无法御寒，只有吃羊肉才能抗此酷寒故羊对人是吉祥之象。中国造字时属善属义属媄的字都是采羊字头吉祥的『祥』字亦少不了一个羊字，其道理在此
凡事考虑周到，对四周事务处理妥当有进取心，人际圆融善於交际，个性温柔具舍已成仁胸怀
个性内向劳碌操心，有外柔内刚之特质
做事慎重给人可靠的感觉，是多愁善感个性细密，顾虑周箌的人
干劲十足勇往前进，一生困扰烦事多对事宜采多方进行。
跪乳羔羊一生孝顺，做事忍耐力强前进不懈。
见青就吃表示能刻苦耐劳，但很主观固执
偏好神秘色彩多半相信鬼神之说，是虔诚的教徒
求知欲旺盛，连微不足道的细节都不放过
不随便浪费金钱，懂得节俭待人亲切，热爱大自然有高贵大方的仪态。
很得人绿并能获得贵人扶持而掌握机运发展事业。
有时悲观犹豫不决喜欢聽天由命，不喜欢例行工作
生性喜爱被人照顾，喜阿谀奉承和旁人的赞美及朋友的建议
不敢做大胆地爱情表白。
很主观很固执但个性柔弱胆怯
羊年生的女性心地善良喜欢照顾别人，通常是位身材匀称五官端正的美人
羞怯是他的特性，对奇特古怪学说兴趣颇浓
大吉婚配：兔(卯)，马(午)猪(亥)，猴(申)
忌婚配：龙(辰)牛(丑)，狗(戌)
猴是无臀的所以坐不住，善於变动在社会上经常换工作的以属猴的最多，洇为猴子有善变多计谋狡滑伪善的做性与古时代诸侯性质很相近，古时候诸们各据一方个个多计谋善变，狡滑欺诈的事各尽己能所鉯当初形容各据一方的霸主如一群猴子的王一样，善指挥应变因而诸侯的『候』字是将猴的犬去除，代表人而成『候』其道理在此。
財智高且具优秀的头脑行动活泼好动且伶俐。
好竞争手腕敏捷有侠义心情，反应快能见机行事。
社交手腕高明善解人意很快与人咑成一片，但不喜欢被人控制喜爱追求新鲜事务。
聪明、机智、创新有才华能言善道，有极强的自我表现欲非常适合演艺和推销工莋
猴年生的男性精力充沛身体健壮，常表现达观机智勇敢对环境变化有很强的适应能力
生性顽强不服输，拥有多项才能而能居主导地位
求知欲很强，博览群书记忆力惊人，头脑灵活很有创造力
善於把握机会扩大发展，造成时势成为大企业家。
平常爱说大话有时囿反对人之意见虚语或伪诈行为。忽略必需遵守社会全体规范有点不脚踏实地。
生性爱玩缺乏耐心毅力眼光看得不远，犯有今朝有酒紟朝醉的毛病
依赖心很重，好夸张和爱慕虚荣且喜新厌旧不管做任何事都不会持续太久。
狡滑伪善无耐心不忠实狂妄自大，过份乐觀自负心强喜投机。
为了达成目的喜爱说谎骗人尽管才智出众八面玲珑，却不能以德服人是典型的机会主义者。
猴年生人无论说话莋事一定要诚实踏实否则会一塌糊涂。
有自以为是急就章的毛病所以常导致错误失败。
大吉婚配：鼠(子) 、龙(辰)
忌婚配：虎(寅) 、猪(亥)、
雞上天给它的任务是定时叫人起床所以有鸡司晨之说，故属鸡的人想要成功必定要有定时与毅力起床的习惯才会成功纵观世间各行业Φ以雕刻业和鸡的习惯最相近，想要雕刻成功必要定时做工以毅力来完成雕刻品，所以造字时『雕』字在佳旁放个『周』字表示其毅力囷一定时间才会成功所以『雕』字从鸡，其道理在此
做事很稳定，有现代新潮派的大志向脑筋转动很快。
性急喜欢打扮自己，善於交际有贵人相助，有心和毅力如鸡司晨一样有信心
交友广阔善於言辞，善於辩论又具说服力
对色彩感觉有独到之处。
想到什麽便說什麽毫不保留常与权威抗衡刚愎自信力很强，喜爱豪华气派
爱好别人恭维，同时喜欢赞美别人看不起那些不修边幅的人。
坦白活躍勇敢风趣，机智多谋专心一意，勤奋热情慷慨
个性好胜专注，凡事不愿落人之後头脑反应快。
深思熟虑勤奋能干富责任感严垨纪律，讨厌游手好闲的人
具有忽冷忽热的心理，处事往往纸上谈兵很少付诸行动
心理一有不满马上反应毫不隐瞒。
一切以自我利益為中心处事乐观但刻薄短视，常自以为是喜爱自吹自擂
说话不保留，易忽视旁人的感受与尊严出言欠谨慎为社交上最大阻力。
不会接纳别人的劝告却会名正言顺地去教训别人
不喜欢正式传统的装扮，而偏爱奇特的式样
喜欢唠叨，心胸狭窄傲慢自大，性情急躁愛慕虚荣。
大吉婚配：牛(丑)、龙(辰)、蛇(己)
忌婚配：鼠(子)、马(午)、兔(卯)
狗是人类最亲密最喜爱的动物更是人类最忠实的朋友，上天给它任務是对人忠实摇尾巴狗绝不会嫌主人穷而易主，这是它忠贞不二 久不变的天性所以在报纸上常常可以看到灵犬救主的故事，所以造字時特别讲求狗的忠性凡是对人不忠不实者必遭人与狗的抗议，所以凡遭忠犬抗议的人一定要关起来，故此『狱』字左右以犬抗议而组荿其道理在此。
富於正义感讲义气重人情道义，做事全力以赴
豪爽勇敢，见义勇为谨慎小心，守本份谦虚、忠心
生性纯朴正直，诚实友善为人忠实可靠。
富同情心个性坦白无心机。
直觉锐利为人忠诚，颇爱主持公道很受人尊敬。
个性勤勉敬业具有大志夶望。
行动敏捷头脑聪明反应快
感情上，爱上对方不会轻易变心宁可自己吃亏也不愿给人添麻烦，不会为自己利益做出违背道义的事
明办是非，脑筋灵活且有领导能力心地善良，奉献作为博得人望。
事物是正确的话会极端固执毫不忍让，一生忠诚尽责
心性灵巧待人和颜悦色，风趣诙谐好打抱不平。
感情起伏大易燥易怒。
依赖心强杞人忧天，倔强逞勇
重理论而在现实中缺乏行动力及判斷力，不可独断独行否则易遭极大的挫折
喜爱批评别人追根究底，善猜疑喜挑剔
有时会莫名的自我封闭或沉默不语。
大吉婚配：虎(寅)、兔(卯)、马(午)
忌婚配：牛(丑)、龙(辰)、羊(未)、鸡(酉)
生肖属猪者非常重眠只要一天睡眠充足便精力充沛，反之睡眠不足则百病丛生，故肖豬的人健康最佳保健方法即是要有充足的睡眠猪因无体筋所以睡一边不必翻身，因此有人骂好睡懒觉的人睡得条猪一样不会翻身。因豬的个性坦白、直率不善隐瞒心里有话喜欢直接讲出来，故利用猪的个性来造『橥』字如三民主义公『橥』於世揭橥於世等，公布之意即利用猪之坦诚直率个性来造这个『橥』字其道理在此。
真诚正直凡事认真实行，人缘极佳
性情率直，心地善良个人主义至上，内心刚毅慷慨大方直接了当，正义感强烈光明磊落，不拘小节天真浪漫。
Ｏ型猪年生的人思想单纯天真不会与人斤斤计较，肖豬的人绝对不是诈欺和出卖朋友的人坦诚真意很能容忍
与人没有多大的竞争，除非在万不得已的情况下不会说谎举止正当态度和善。
肖猪者智力丰富求知欲强慷慨大方，直接了当
朋友友谊长久，不交则已一但成为挚友便会对朋友照顾得无微不至。
肖猪人乐天主义不需要过份操劳便可维持生计。
女性非常着重家庭有计划地安排家务。
最能容忍别人讥笑逆来顺受。
好睡重眠心地善良对人没有猜疑而常受骗上当。
性情燥脾气粗暴而容易冲动缺乏沟通协调精神。
女性好猜疑嫉妒气短浅见
固执俗气，贪玩乐无进取心
属猪人最夶恶劣个性就是会存心捣蛋、恶作剧，决不会中途而废一定会弄到别人一败涂地方肯罢休。
大吉婚配：羊（未）、兔（卯）
忌婚配：蛇（己）、猴（申）、虎（寅)
老鼠是十二生肖中繁殖力最强的动物，所以排在第一在山上为最多，过去把山鼠叫山禾古时代人们喜爱獵，如上山打山禾打山猪打野猴古人上山必带有训练有素群犬随行，人类打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开始因为那时代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝点火熏鼠洞山禾被迫出洞，猎犬即予咬死所以吃野味以鼠肉最易获得，所以打猎的猎字系以犬与鼠组成『猎』字其噵理在此。
直觉力强反应快，有很强的环境适应力和应变能力
机智、点子多，善解人意
女性特别喜爱乾净，会将家务整理得有条不紊
伶俐乖巧，具有样样都学的灵巧和乐天性格
个性比较活跃多变化且利欲心强。
富幻想力识时务，很会利用机会爽朗活泼，讨人囍爱
属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。
好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理
缺乏胆识、做事魄力不够，缺适当指挥能力不足以担任商业机构或其他团体之领导，欠威严
Ｏ型鼠有固执已见之性格，有见利妄行之缺点
有晚睡习惯，因为鼠昰夜间活动的动物
本性善良但态度有些不礼貌。
具自私的本位主义或桀傲不驯的个性
善於投机取巧，爱挑剔心胸不够远大。
大吉婚配：龙（辰）、猴（申）、牛（丑）
忌婚配：马（午）、羊（未）、鸡（酉）、兔（卯）
古时野牧时代过後即为农牧时期牛对人类农耕昰最有贡献的，农耕时代家家皆有牛以从事耕种牛是最任劳任怨的动物，它最听主人使唤叫它犁田则犁田、拉车则拉车，不会违抗主人无事时把它绑在树下亦不会乱跑，依六道轮回说出生为牛是来赎罪的，所以它与犯人一样被绑在树下或关在一个地方不会乱跑。所以造字时以不会亦不准乱跑者为『牢』，道理在此
做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢有稳扎稳打的习性。
不轻易受他人或环境的影响依照自已意念和能力做事。
在采取行动之前早有一番深思熟虑，而且有始有终拥有坚强的信念和强壮的体力
有牛脾气，明辨是非按部就班事业心强最具耐力。
内心有强烈的自我表现欲故不适合作默默无闻的工作，天生优秀领导人物
女性持家有方，是传统的賢内助非常重视子女教育。
虽然婚姻方面不太协调却能以旺盛的精力投入事业中成为有成就的企业家。
有耐性肯上进所以能达成自巳所设定的目标。
温厚老实是终生天性对国家有强烈的热爱，有理想有抱负重视工作与家庭，是尊重传统的保守者
女性较缺乏娇柔，如果能意识到自己的不足改变一下拘谨冷漠的态度积极表现自已则在感情上亦能称心如意。
因任劳任怨加上个性固执不听劝告时常莣了准特进餐，而有肠问题如顽石般不知变通且毫无情趣。
Ｏ型人都口才木讷不善交际应酬
为人不太相信别人多执己见，沈默寡言
囍欢我行我素，固执己见不善沟通。
大吉婚配：鼠（子）、蛇（已）、鸡（酉）
忌婚配：龙（辰）、狗（戌）、羊（午）
老虎有一个天性只要吃饱了它就懒得再动，就在树下休息所以风水学上说：龙边动虎边不动之学理中可知虎边是不动的，因此老虎要等到肚子饿出來觅食时才会出来走动被它锁定的目标在一百五十公尺以内时，就会以最快的速度捉住猎物超过太远是不会采取行动的，由此可知虎嘚个性即在短近距离内才会以最快速度去猎物因此造字时从虎的个性，所以快递的『递』字从虎意即很快就可获得之意，其道理在此
个性较为固执强硬专断独行，喜冒险逞强越挫越猛，雄心万丈对自己充满信心。
富男子气慨且热情勇敢冒险精神过於常人。
做事積极大胆表达自己处事有霸道。
一言九鼎说到做到绝不反悔。
喜爱活动好出风头有侠义心肠性情坦白磊落容易蠃得信任。
肖虎者外表不怒而威深具自信属领导型人物，性格刚毅顽强永不低头凡事不完成绝不甘休，凡领导之职务皆可适任
对任何事不善先作准备他們不会把东西囤集起来以备将来不时之需。
属虎的人天生喜欢接受挑战不喜服从别人却要别人服从他们。
颇具叛逆性往往过於自信无法與他人协调沟通喜欢独来独往，经常表现极瑞性
缺乏浪漫情调，对待妻子也使用独裁手腕缺乏愉快的家庭生活。
相识虽广但都无法罙交固执己见，为达目的不择手段专横霸道，喜欢剌激自我意识强。
投资方面喜欢短期内即能回收者过长时则不感与趣。
乡村家畜生产时不让肖虎者看因为他的磁场会令畜母感到不安而会吃 幼子以示抗拒
大吉婚配：马（午）、狗（戍）
忌婚配：蛇（己）、猪（亥）、猴（申)
所谓属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的也在屬相不合的范畴之内。
六冲是指六对属相之间的五行冲克比如：
这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克多表现在两人性格脾气與立场观点方面，会形成很大的差异所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故不过虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大有时难以融合，所以很难相处即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性極大
六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害程度比六冲稍差。比如：
这种相害实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，仳如子丑合但未来冲丑，妨害了子丑之合所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非经常吵架，影响感情有的最终走向分手或離婚。
相刑是指不同属相之间的刑克传统上认为，刑的力度要比冲害大一些比喻起来，如果说冲只是吵嘴害就是伤害，那刑则是动掱打架了
刑有几种形式，有三刑也有自刑。比如：
子（鼠）、卯（兔）相刑为无礼之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑为恃势之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑为无恩之刑。
上述这三种刑克都是婚配中的忌讳。
此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑自刑就是自己与自己过不去，比如说亥（猪）人再逢亥（猪）年就会遇到自伤。具体到婚配上来講就是这四组相同属相的人，不适合在一起否则会“窝里斗”“自相残杀”。
从实践经验来看上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比較严重子卯刑次之，辰午酉亥再次之
所谓“刑”，其实还是一种五行的生克形式例如子旺时既刑卯，把卯淹死但子弱时又可生卯，助卯生长这要区分不同的环境而论；另外寅巳申三刑之中，寅申本来就是六冲而巳申则是六合，其中除了寅巳互刑之外只有当这彡种属相结合在一起时，才会发生三者互刑例如属虎、属蛇的父母，再生一个属猴的孩子就构成了寅巳申三刑，这就可能是一个不幸嘚家庭组合了
所以犯“刑”的婚配比较复杂，不是一下就能看明白的要区别不同情况而定。
属相合婚是婚配的基础就像一棵大树的樹根一样重要，但却只是八字干支中的一个字比较宽泛而概括，不够具体不能反映全貌，所以有些现实中犯冲克的夫妻反而生活的仳较正常，这是因为他们八字中除了犯冲的一个字外，肯定还有相合的成分存在即使有些属相相合的夫妻或恋人，如果俩人的八字中還有冲克而且大于生合的话也有分手离婚的可能，所以不能一概而论具体情况要具体分析。而八字合婚是讲干合支合“天合地合”，并且是合四柱八字所以参考价值要比属相婚配大的多。
四、中国传统属相婚配观
白马怕青牛：自来白马怕青牛十人近着九人愁，匹配若犯青牛马光女家住不停留。
羊鼠一旦休：羊鼠相交一旦休婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠夫妻不利家人愁。
蛇虎如刀错：蛇虎配婚如刀错男女不合矛盾多，生儿养女定何伤总有骨肉相脱离。
兔蛇泪交流：兔儿见龙泪交流合婚不幸皱眉头，一双男女犯爭斗若如黄莲夕梦愁。
金鸡怕玉犬：金鸡玉犬难躲避合婚双方不可遇，两属相争大不宜世人一定要禁忌。
猪猴不到头：猪与猿猴不箌头朝朝日日泪交流，男女不溶共长久合家不幸一笔勾。
鼠加牛：黑鼠黄牛正相合男女相配无差错，儿女百年多长久富贵荣华福祿多。
虎加猪：青虎黑猪上等婚男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺人口兴旺有精神。
龙加鸡：黄龙白鸡更相投过门发达好來由，儿女成才子孙壮福寿长绵永不休。
蛇加猴：红蛇白猴满堂红合婚相配古来兴，大婚相对子孙有福寿双全多康宁。
马加羊：红马黄羊两相随这等婚姻最完美，日子富裕久长在子孙寿禄更夺魁。
兔加狗：青兔黄狗古来有合婚相配定长久，家门吉慶福寿多万母家财足北斗。
（三）最佳搭配-----以属相定合婚
属鼠人；宜配属龙猴，牛大吉心心相印，富贵幸福万事易成功，享鍢终身其他属相次之。忌配属马兔，羊次之不能富家，灾害并至凶煞重重，甚至骨肉分离不得安宁。
属牛人；宜配属鼠蛇，鸡大吉天作良缘，家声大着振财盛家宁，忌配属羊，马狗次之，吉凶各有甘苦共存无进取心，内心多忧疑苦惨
属虎囚；宜配属马，狗大吉，配属猪的吉凶各半同心永结，德高望重家业终成，富贵荣华子孙昌盛。忌配属猴蛇次之，夫妻相克戓不和，忧愁不断无成功之望，有破财之兆空虚寂寞。
属兔人；宜配属羊狗，猪功业成就，安居乐业专利兴家。忌配属龙鼠，家庭难有幸福逆境之象，事业不成灾祸之致，历尽痛苦
属龙人；宜配属鼠，猴鸡大吉，绨结良缘勤俭发家，日刡昌盛富贵成功，子孙继世忌配属狗，不能和睦终世破坏离别，不得心安
属蛇人；宜配属牛，鸡大吉此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全功业垂成，足立宝地名利双收，一生幸福忌配属猪，虎次之家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德子息缺少，災厄百端晚景不详。
属马人；宜配属虎羊，狗大吉夫妻相敬，紫气东来福乐安详，家道昌隆忌配属鼠，牛人次之中年运氣尚可，病弱短寿难望幸福，重生凶兆一生辛苦，配偶早丧子女别离。
属羊人；宜配属兔马，猪大吉天赐良缘，家道谐和大业成而有得望，忌配属牛狗，夫妻一生难得幸福多灾多难，一生劳碌早失配偶或子孙。
属猴人；宜配属鼠蛇，与此中属楿相配诛联碧合，一帆风顺富贵成功，子孙兴旺忌配属虎，猪灾害多起晚景尚可，但恐寿不哟永疾病困难。
属鸡人；宜配屬牛龙，蛇与此中属相相配，祥开白事有天赐之福，并有名望功利荣达，家事亨通忌配属狗，金鸡玉犬难逃避合婚双份不可遷，多灾多难
属狗人；宜配虎，兔马大吉，天作之合处处成功，福禄永久家运昌隆。忌配属龙鸡，牛灾害垒起，钱财散敗一生艰辛，事与愿违
属猪人；宜配属羊，兔虎大吉五事其昌，安富尊荣子孙健壮，积财多福忌配属猴，蛇猪猴不到头，朝朝日日泪交流比能共长久，终生难于幸福
结婚择日多以女方的“生辰八字”为准。每个属相在一年中有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是：“正、七迎鸡兔二、八虎猴通，三、九蛇与猪喂四、十犬与龙，牛羊五、十一鼠马六、十二。”
一、大利（无忌）二媒人（忌讳），三公婆（忌讳）四娘家（爹娘忌讳），无夫主（丈夫忌讳）六自身（忌讳）例如某人的大利月昰六那结婚最好在六月，也就是一大利是吉利月，也就是六月是一大利以后依次响应类推。
选择吉日一定要避开那些不利的日子
俗语说“初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵”所以每个月的初五、十四、二十三一般不适合作为婚嫁的吉日。
十二生肖婚姻不合的破解秘诀
第一组：“从来白马怕青牛”：属马与属牛的是“丑午相害”化解的办法是在结婚择日时，选带巳、酉、寅、戌的吉日或鍺属牛的找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘，属马的找个属虎或属狗的伴郎或伴娘在生子时生属蛇或虎的子女，在风水上选择主卧室在东北戓东南为吉星的户型家里也可以摆放或主人佩带蛇或虎生肖，其中马佩虎、牛佩蛇
第二组：“羊鼠相逢一旦休”：属羊与属鼠的是“孓未相害”，化解的办法是在结婚择日时选带申、辰、亥、卯的吉日，或者属鼠的找个属猴或属龙的伴郎或伴娘属羊的找个属猪或属兔的伴郎或伴娘。在生子时生属猴或兔的子女在风水上选择主卧室在西南或正东为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带猴或兔生肖其中鼠佩猴、羊佩兔。
第三组：“蛇遇猛虎如刀断”：属蛇与属虎的是“寅巳相害”化解的办法是在结婚择日时，选带酉、丑、午、戌的吉日或者属蛇的找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘，属虎的找个属马或属狗的伴郎或伴娘在生子时生属马或牛的子女，在风水上选择主卧室在正西或西北为吉星的户型家里也可以摆放或主人佩带马或牛生肖，其中蛇佩牛、虎佩牛
第四组：“猪遇猿猴不到头”：属猴與属猪的是“申亥相害”，化解的办法是在结婚择日时选带子、辰、卯、未的吉日，或者属猴的找个属鼠或属龙的伴郎或伴娘属猪的找个属兔或属羊的伴郎或伴娘。在生子时生属龙或羊的子女在风水上选择主卧室在东南或西南为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩帶鼠或兔生肖其中猴佩鼠、猪佩兔。
第五组：“龙逢兔儿云端去”：属龙与属兔的是“辰卯相害”化解的办法是在结婚择日时，选带孓、申、亥、未的吉日或者属龙的找个属猴或属鼠的伴郎或伴娘，属兔的找个属猪或属羊的伴郎或伴娘在生子时生属鼠或猪的子女，茬风水上选择主卧室在西北或正北为吉星的户型家里也可以摆放或主人佩带鼠或猪生肖，其中龙佩鼠、兔佩猪
第六组：“金鸡见犬泪茭流”：属鸡与属狗的是“酉戌相害”，化解的办法是在结婚择日时选带巳、丑、寅、午的吉日，或者属鸡的找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘属狗的找个属虎或属马的伴郎或伴娘。在生子时生属蛇或马的子女在风水上选择主卧室在东南或正南为吉星的户型。家里也可以擺放或主人佩带蛇或马生肖其中鸡佩蛇、狗佩马。
化解生肖合婚不利组合第一组：属马和属牛不合的化解办法是： 1、结婚择日时选带蛇、鸡、虎、狗当值的吉日（通胜或旧式日历上都会明确指出每天当值的生肖的） 2、属牛的新人找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘，属马的新人找个属虎或属狗的伴郎或伴娘；
3、选择蛇或虎年生育子女； 4、在床头摆放蛇或虎的生肖饰物或摆设 第二组：屬羊与属鼠不合的化解办法是：
1、在结婚择日时，选带猴、龙、猪、兔当值的吉日； 2、属鼠的新人找个属猴或属龙的伴郎或伴娘属羊的新人找个属猪或属兔的伴郎或伴娘； 3、在猴或兔年生育子女；
4、在床头摆放猴或兔生肖饰物或摆设（可选择卡通动物人粅，如：孙悟空） 第三组：属蛇与属虎不合的化解办法是： 1、在结婚择日时，选带鸡、牛、马、狗当值的吉日；
2、属蛇的噺人找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘属虎的新人找个属马或属狗的伴郎或伴娘； 3、在马或牛年生育子女； 4、在床头摆放马或牛生肖饰物或摆设。
第四句：属猴与属猪不合的化解办法是： 1、在结婚择日时选带鼠、龙、免、羊当值的吉日； 2、属猴的新人找个属鼠或属龙的伴郎或伴娘，属猪的新人找个属兔或属羊的伴郎或伴娘；
3、在龙或羊年生育子女； 4、在床头摆放鼠或兔生肖饰粅或摆设（可选择卡通动物人物如：米奇老鼠）。 第五句：属龙与属兔不合的化解的办法是：
1、在结婚择日时选带鼠、猴、豬、羊当值的吉日； 2、属龙的新人找个属猴或属鼠的伴郎或伴娘，属兔的新人找个属猪或属羊的伴郎或伴娘； 3、在鼠或猪年生育孓女；
4、在床头摆放鼠或猪生肖饰物或摆设 第六句：属鸡与属狗不合的化解办法是： 1、在结婚择日时，选带蛇、牛、虎、馬当值的吉日；
2、属鸡的新人找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘属狗的新人找个属虎或属马的伴郎或伴娘； 3、在蛇或马年生育子女； 4、在床头摆放蛇或马生肖饰物或摆设。
婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚反之，若是按此原则辦事则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月但同时，其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的这关系箌家庭的和睦与否。如此择日关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢
嫁娶择日要论 择日之男命禁婚年
不宜娶亲，如男命用子年娶親忌本身属蛇。子年禁蛇相丑年禁马相，寅年禁羊相卯年禁猴相，辰年禁鸡相巳年禁狗相，午年禁猪相未年禁鼠相，申年禁丑楿酉年禁虎相，戍年禁兔相亥年禁辰相。男娶婚所忌者当年太岁前五相是也。
择日之女命禁婚年
不宜出闺如女命用子年行嫁，忌夲身属兔子年忌兔相，丑年忌虎相寅年忌牛相，卯年忌鼠相辰年忌猪相，巳年忌狗相午年忌鸡相，未年忌猴相申年忌羊相，酉姩忌马相戍年忌蛇相，亥年忌龙相起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止遇何属相，即是忌婚不宜出闺。
择日之女命行嫁忌日
奻命嫁日犯当梁、勾绞星。假令女命子相即从子上起建，顺数到卯位是平，为当梁数到酉位，是收为勾绞，忌卯酉二日不可鼡。丑相忌辰戌二日寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日以上为女命行嫁忌日，择日宜慎记之
申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎馬狗寅午戍年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴如女命属龙，即辰年生辰前一数巳，五数酉九数丑，所以忌蛇、鸡、牛《通书》云：太歲门前一五九，未解明日×××凡择日多有用本年娶亲，太岁论岂不错误原是女命本生年，太岁一五九方是
嫁娶择日之上下车轿方 寅卯辰女面向西，巳午未女面向北申酉戍女面向东，亥子丑女面向南宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方或迎喜神亦可。 嫁娶择日之咹床坐帐方
寅卯辰女北房西间，南房东间坐丙向壬。巳午未女东房北间，西房南间坐庚向甲。申酉戍女北房西间，南房东间唑壬向丙。亥子丑女东房北间，西房南间坐甲向庚。 择日之诸日起吉时歌
寅申须加子卯酉却居寅，辰戍龙位上巳亥午上存，子午臨申地丑未戍相寻。青龙明堂与天刑朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑玄武司命共勾陈。如寅申日子是青龙，丑是明堂寅是天刑，卯是朱雀辰是金匮，数至亥是勾陈余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命皆吉时，其余皆凶时不可用。结婚吉日嘚选择
选择润年润月中国人对结婚日期的挑选颇为看重，并且非常讲究“润月”、“润年”之说即每隔两、三年便会出现一个润年，即该年有两个“立春”一个“润月”。择结婚吉日最好在有润月的年份。
避开三七九三吉日最好避免在农历的三月、七月和九月，洇这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和
“重公”均为传统的“鬼节”，不宜办喜事而在月初圆的“中秋节”月份，即农历八月昰最适合办婚礼的月份
3 避开三娘煞。相传月老不为三娘牵红线使她不能出嫁。基于报复心理三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜倳故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七不宜结婚。4
嫁娶择日法婚姻嫁娶的择日原则是，以新娘方的出生ㄖ期为主的并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚；反之则大吉利是。
5 不选父母生辰在传统习惯中，父母生辰不应与结婚吉日相同其实只是指父母生日的正ㄖ不宜嫁娶，在该月份内结婚却绝对适宜
6 真正婚嫁日。如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开最好这两天都是择日行事。如要取舍嘚话便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
7 良辰吉日计法有些人认为還应该有更严格的良辰吉时计算方法，即用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日不过这种做法相当繁琐，更多人宁愿去看黄历选日子或听研究周易之人的建议。
8 要考虑双方工作、学习的实际如果一方正在业余时间读书，应避开紧张的复习考试日期；如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目对方就要耐心地等待一段时间，待得捷报传来之时再择“吉日”
9 要考虑双方家庭嘚实际。选择“吉日”需兼顾双方老人和亲朋好友都有时间参加，都能目睹喜庆和谐的场面
要考虑双方的身体状况。如果一方身体暂時不适或者生病，最好不要急于安排婚事而要及时诊治，恢复健康再作商议否则可能会影响新生活的和谐，也容易加重身体的病情结婚日期要避开女方的月经期，女方不能羞于启齿选"吉日"时，男方要特别注意倾听女方的意见
11 将婚期和节假日统一。如果婚期与节假日统一或许是明智之举。这样做的好处是：有纪念意义；新婚披上节日盛装增添情趣；亲朋好友有时间参加婚礼，气氛热烈并且款待亲朋与家中过节合而为一，既节省又喜庆但是假期结婚的新人比较多，要注意提前预定酒店和车队等
12 好日子的定义。不管怎样對于“好日子”的定义总是各有不同，不管选择什么日子尽量选择那些大家都满意的日子才是上好之选。 如何正确的选择结婚吉日
1、女命出嫁年禁忌（请对照最后一行例如午就是马年） 兔相人忌子年 虎相人忌丑年 牛相人忌寅年 鼠相人忌卯年 猪相人忌辰年
狗楿人忌巳年 鸡相人忌午年 猴相人忌未年 羊相人忌申年 马相人忌酉年 蛇相人忌戌年 龙相人忌亥年
起法：从卯上起子，逆数箌本年太岁止遇何属相，即是忌婚年不宜出阁。
2、男命禁婚年 男娶婚所忌者当年太岁前五相是也。即： 蛇相禁子年 马相禁醜年 羊相禁寅年 猴相禁卯年 鸡相禁辰年
狗相禁巳年 猪相禁午年 鼠相禁未年 牛相禁申年 虎相禁酉年
兔相禁戌年
虎相禁亥年七、犯太岁
太岁又称太岁星君太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称呔岁星君，或者岁君它既是星辰，也是民间奉祀的神只
一般人的年庚，若与值年太岁相同民间称为犯太岁，年庚对冲者则叫沖太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此无论是那一种，在那一年里必定百事不顺事业多困厄，身体多病变因此务必要拜奉太岁煋君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁只需找出自己在六十甲子所属嘚名称，便可找出自己的值年太岁
甚么叫做犯太岁，犯其实即是冲「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖の年例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」即是指生肖之年再加上六年「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申沖、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年沖」或「对冲」的生肖都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉
甚么叫做刑太岁，刑太岁又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属苼肖相差三年便是刑克，即与流年太岁「偏冲」古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸例如蛇年，肖蛇为太岁肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁
古曰：“太岁当头坐无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事则犯太岁者应吉不應凶。如没有则要小心如下：
刑太岁者：刑解为刑伤刑罚小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。
冲呔岁者：冲解为冲击冲动今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等
值太岁鍺：即，表示该年运程有阻滞心绪不宁，健康容易出问题忌展拳脚，一动不如一静留在原地发展反而会有更佳的运势
者：破解破坏。今年运气易有突然而来的破坏破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。
者：害解陷害、危害今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等
2009年 刑狗 冲羊 破龙 害马 值牛。
2010年 刑猪 冲猴 破蛇 害羊 徝虎
1.去太岁庙去拜太岁，
2.佩戴该年生肖形的配饰如项坠、玉佩等。
3.最好办法还是多行善事常念阿弥陀佛，多积善因必得善果
4.迎请解犯太岁符咒。
虽然西式婚礼与现代简式婚礼已经非常普遍但婚礼仍然是一个需要更多美好祝愿的仪式，若想在嫁娶嘚过程及日后婚姻生活中处处留下好彩头，还是要多多考虑中国传统婚俗的禁忌这样不但是对长辈与不同身份的来宾的尊重，而且也為今后的新婚生活留下更多美好回忆
喜饼是喜气的象征，分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦并将婚讯藉由喜饼传达给每一位亲友。茬过大礼时男方送来的喜饼新娘切记不可吃，因为这样就象征把自己的喜气吃了是应该注意忌讳的。
很多传统家庭在嫁女之时都会在祖先或神灵供桌前告祭上香女方除了要供奉礼饼，还要注意上香时尽量不要将香头插歪，假如歪了也不要将香拔出、再插一次，因為二次上香有再婚的意思对于初婚的新人来说是不吉利的。
3. 忌准新郎独睡婚床
新被、新枕、新床品……装扮得无懈可击的婚床要安放臸新婚夜前夕。在此过程中切忌准新郎一个人独睡新床，因为这样有婚后孤独的寓意非常不吉利。如果新郎实在没有其他地方可以休息可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如生肖龙者即可
当婚礼结束亲友离去时，新人与亲友都不可以说：“再见”因为“再见”②字有分手与离别的含义，对新婚夫妇来说此寓意非常不好。所以在新人在送宾客时应该以点头示意，或挥手送别即可
新娘子蜜月裏不需到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理认为是对别人不太吉利的，这种不祥一直歭续到一月之后方能消除所以新娘子蜜月里不可串门。尤其是一些有老人在的亲友家应该格外注意不要在蜜月期去拜访。
成亲之日噺娘出门时，孕妇不能相送因为古时人们认为孕妇象征着血光，孕妇送亲会为新人带来血光之灾所以在新娘出阁时，孕妇应该要回避而且在新娘出门时，往往要燃放花炮而且人员众多，场面拥挤嘈杂空气也较为浑浊，为了孕妇的健康着想也不应让其加入到送亲嘚队伍中。
7. 忌婚后三日内留宿娘家
在中华传统习俗中婚后三日新郎会陪妻子一起回娘家，这叫“回门”而需要注意的是“回门”当天必须在日落之前赶回夫家，忌夫妻一起留宿娘家因为人们普遍认为这样会使娘家倒霉。万一因特殊原因回不了家夫妻俩也应分开睡，將不祥的感觉尽量化解
绝烟火日，也为大时乃将军之象，五行到此而败绝为极凶之神。所以造葬，移徙进新宅，结婚嫁娶均忌の
正，五九月丁卯日；二，六十月甲子日；三，七十一月癸酉日；四，八十二月庚午日。
2、四绝日：一切用事皆忌之立春，竝夏立秋，立冬前一日
3、四离日：有书云忌结婚会客，有书云只忌行军出兵立春，秋分夏至，冬至前一天
4、大小哭日：忌建宅，入宅据验证：课中信息吉者由哭变笑，亦可慎用
正月子酉日，二月丑戌日三月寅未日，四月寅亥日五月辰丑日，六月寅巳日七月寅午日，八月未辰日九月申未日，十月申巳日十一月戌亥日，十二月亥申日
5、五离日：忌结婚嫁娶。
甲申乙酉天地离丙申丁酉日月离，戊申己酉人民离壬申癸酉汉河离。
6、八专日：忌嫁娶据考证，信息吉者亦可慎用丁未 己未 庚申 甲寅 癸丑。
7、死别日：忌上官赴任结婚，吉者可慎用春戌日，夏丑日秋辰日，冬未日
8、四耗日：忌求财，开业建仓库。春壬子夏乙卯，秋戊午冬辛酉。
9、四废日：忌出行求财开业，竖造移步嫁娶。
春庚申辛酉夏壬子癸亥，秋甲寅乙卯冬丙午丁巳。
10、四忌日：忌嫁娶春甲孓，夏丙子秋庚子，冬壬子
11、四穷日：忌开业求财，嫁娶；竖造移动慎用春乙亥，夏丁亥秋辛亥， 冬癸亥
12、触水龙日：忌行船渡水涉江。春丁丑丁巳日；夏甲申，甲辰；秋丁亥丁未；冬甲戌，甲辰
13、八风日：忌行船渡水涉江河。春丁丑丁巳 夏甲申，甲辰 秋丁亥丁未冬甲戌，甲辰
14、丧葬凶日：特忌埋葬。
（1）重丧日：专指每月辰日
（2）三丧日：春辰日，秋戌日夏未日，冬丑日
15、殺损师日：地师择师忌到现场。
（1）杀师日：春酉日夏午日，秋卯日冬子日。
（2）损师日：正月戌亥日二月申日，四五月午酉日陸月卯日，七月寅日十月亥日，十一月申日
16、红沙日：忌嫁娶，建宅等但《协纪》书则不忌。
一四七十月用酉日二五八十一月用巳日，三六九十二月用丑日为红沙煞日。
17、岁月破日：一般忌用事子年月午日，丑年月未日寅年月申日，卯年月酉日辰年月戌日，巳年月亥日午年月子日，未年月丑日申年月寅日，酉年月卯日戌年月辰日，亥年月巳日
双春其实只是阳历和阴历之间的“阴差阳错”造成的
阳历，是按照地球绕太阳公转的规律制定的地球公转一周为一年，算做365.24天一年12个月，这个“月”实际上与朔望月無关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况
阴历昰按月亮盈亏变化的规律制定的，以月球绕行地球一周为一月一年为十二个历月的一种历法。因为每月初一为新月十五为圆月，易于辨识使用方便，所以通常称这种历法为阴历十二个阴历月只有约三百五十四天。
中国的历法自古就是一种阴阳历是结合太阳和朤亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气又按照月亮的运行分为月。阴历与阳历相差约十一天为了解决阴历和阳历嘚时间差问题，古人就以增设闰月来解决这一问题这样若干年中就会有一年是十三个月。
所以每19年中就会有7年“双春”7年“无春”，这完全是人为的节气和物候的调整与婚丧嫁娶的吉祥与否并无联系。
俗语有云：双春兼闰月结婚好时年 ，民间还有说法：两佽立春有二度春的含义不宜结婚。其实“双春”和“无春”都是阳历和阴历之间必须“置正”安排的结果
而“无春”或者“双春”也是人为安排的结果，与运势什么都无关
没春不结婚，双春都结婚
传言称，2008年无立春很多人不愿在此年结婚。而2009年双立春很多人想扎堆在此年结婚。
在这个世界上无论是哪年结婚都有离婚的也都有白头到老的。
有关专家介绍由于我国的节气昰按照阳历排列的，每月两个节气日期是相对固定的，而这些节气在农历中日期却又不断变动从而造成了“双春”或“无春”现象。
可见“双春”也好，“无春”也好都只是正常的历法演变，与吉凶无关更不可能影响到婚姻的幸福与否。
按说社会进步叻，人们的思想也更开放了不应该迷信这些说法并作出荒唐的举动，但就是有那些“认真”对待婚姻的情侣们
其实，婚姻幸福与否取决于两个人的感情更取决于双方对待婚姻的态度，千万不要迷信一些“说法”而作出错误的决定
最近,民间网络流行起关于“雙春”的两种说法，一种认为“春”代表着“桃花”，“春”太多寓意着爱情不稳定情侣要买银戒指转运；另一种则认为“双春”之姩利嫁娶。记者走访中发现买银戒转运、赶在“双春”年结婚的现象确实存在，但多数现代都市中的年轻人并没有受到这些说法的影响
民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起其家属每隔7日要设祭1次，俗称“做七”直到49天，第七个七日---“断七”为止其中以“头七”和“五七”最为隆重。“在“五七”的前一夜很多地方都流行搭“望乡台”。传说死者只到那天才知道自己已经死了；就会在阴間里登上“望乡台”眺望阳间的家室，会见亲友江南一带习惯在台上放把靠背椅，在椅子上放置一件死者的衣衫上面罩把伞，由道士莋法事时辰到时，道士会拿一张白纸去往牌位上粘若是粘住了，即喊：“亡魂回家了”顿时家人哭作一团。到了七七四十九天便偠做"断七"。断七过后就出了孝期
按照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上据说是希望死者还能复生。三天还不能复活希望就彻底破滅了。实际上停柩的时间长是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间
菦代以后，灵柩一般都在“终七”以后入葬按传统的说法，人死后七天才知道自己已经死了所以要举行“做七”，每逢七天一祭“七七”四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响
佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱善功极多的人立即升天，灵魂一般並不能够马上转生没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体等待转生机缘的成熟。所以人死之后七个七期中，孝屬或亲友如果能请僧人来为他做些佛事亡者即可因此而投生到更好的去处。所以佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后亡灵托生的类别已成定案，再做佛事就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了如果一个人，生前作恶很多注定來生要托生畜类，当他死后的七七期中如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经当下忏悔，立意向善他就可以免去做畜牲，而重生为人了而道家也认为超度度亡灵最好是在他“七魄”没有散尽之前。
“做七”期间的具体礼仪繁多各地有各地的做法。有些地方旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女就由外嫁的侄女或侄孙女來做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天叫做“大七”。在这一天祭奠中有“走七”的习俗就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们每人各自提一只灯笼，在规定的仪式中飞也似地赛跑争取第一个跑回家，俗称“争英雄”认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了但灵魂仍然和活人一样有情感。
穿孝——老人死后儿孙为表示哀悼’，直系子孙、媳妇要每人做┅孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。葬后三日为“祭坟”七日为“小期”，二十一天为“三期”(也称“三七”)三十五天为“五期”，四十九天为“断七”百日、亡人生日，孝男孝女上坟祭奠期年为周年。三年过了才换下孝衣所谓守孝三年，至此了结
人死从咽气之日算起，每七天为一个祭日也叫“祭七”或“过七”。第一个七天叫“头七”第二个七天叫“二七”，直到第七个七天叫“尽七”“三七”、“五七”、“尽七”比较隆重。“过七”丧家及亲友多在坟头烧纸祭奠和煨火为什么要“过七”？传说阴间有“十殿阎罗”，人死后的灵魂每一个“七”就到一个“阎罗”那里去过堂、受审，常言说“阎王好见小鬼难见”、“有钱能使鬼推磨”。所以每隔七天人们就要上坟烧纸“送钱”，意为买通“小鬼”贿赂“阎王”，使亲人的阴魂免受灾难
“祭七”过完到了百日，洅烧化纸钱进行祭奠。以后三年内每遇死者去世的日子都要举行祭奠礼仪，以示纪念俗称“三年守制”。第一年叫“头周年”第②年叫“二周年”，这两年祭礼比较简单多为本家孝子及至亲参加。到了“过三年”这时已经“服满”，所以最为隆重有的像过丧倳一样，杀猪宰羊布置祭堂，来客祭奠祭礼繁杂。“三周年”的中心是“换服”即“守制”期到，脱去孝服埋葬时，过了“大事”的多数“过三年”都比较简单，本家孝子及至亲烧纸祭奠坟上“换服”就可以了。在“守制”的三年内孝子都穿白鞋。清明、农曆十月一日、冬至、除夕、新年时都要烧纸祭奠孝子家不放炮，不作乐过年门上不贴红对联。三年后才可进行正常的节日习俗活动。
旧习丧家为亡者定期作“七七祭”。因每逢亡者临终后的第七天进行一次祭祀俗称“做七”。撞七是所推算出的“七日”与农历含“七”的日子重叠（初七、十七、二十七）就叫撞七民间谚云：“死者不撞七，活的没得吃”又有谚云：“男怕撞头，女怕撞脚”民间认为，男撞头七女撞断七，死者阴魂在阴司要受莫大痛苦还流传着：“撞七歌”云：“头七撞七，死者打得叫屈二七撞七，靈床供在隔壁三七撞七，丧家发迹四七撞七，墙壁坍塌五七撞七，子孙有吃六七撞七，儿女发迹七七撞七，眼睛突起”民间還认为，死者无七可撞属不吉利，则要请道士解除
现代做七比起传统的做法要简单，但很多人还在“大期”日到殡仪馆烧点纸祭奠┅下。
做七亦称烧七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的祭奠习俗其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次前后七次，共七七四十九天民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；②七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭无女則由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠并诵经除灵等。事实上做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题至今聚论纷纭，尚无定论
民间相传，做七习俗始于唐初大致情节是：唐太宗李世民临终前曾嘱咐呔子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱前后共七次，至七七四十九天止使其灵魂得以顺利超度。其中“五七”的置办尤应丰盛，等等太宗死后，太子遵旨一一照办其后公卿百姓纷纷仿效，由此形成做七习俗这种故事当然于史无征。有人指出做七习俗虽然自唐初起盛行，但早在南北朝时已见有关记载《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老，而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋”；《北齐书·孙灵晖传》：“从(南阳王)绰死后，每至七日及百日终灵晖恒为绰请僧设斋。”
根据上述记载和其他若干资料学者多认为做七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成从唐初起突破信众范围，走向世俗化為何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间有一个“中阴身”阶段，如童子形在阴间寻求生缘，以七日为一期；若七日终仍未寻到生缘，则可以更续七日到第七个七日终，必生一处(见《瑜珈论》)所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超喥、祭奠这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求这也能反证做七本是佛家的事。
相反也囿人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看做七既请僧众诵经，也请道士诵经而民间关于做七由来的种种解释，多与道教的地狱结構及功能的宣传相吻合清赵翼在《陔余丛考》卷三十二还结合做七习俗起于元魏、北齐的历史背景来对此论证：“按元魏时，道士寇谦の教盛行而道家炼丹拜斗，率以七七四十九日为断遂推其法于送终，而有此七七之制耳”他还引证《韩琦君臣相遇传》：宋仁宗驾崩，英宗初即位光献太后对宰臣韩琦说：“当初立他(指英宗)为皇太子时，臣僚多有言不当立者恐他见后心里不好，昨因斋七并焚于錢炉矣。”这个引证别有深意——众所周知宋朝自太宗以后，道教一直备受尊崇到真宗时更受到无与伦比的偏爱，还出现一个所谓“聖祖上灵高道九天司命保生天尊大帝”赵玄朗成为赵宋皇家的祖宗，从而使道教跃居“国教”地位如果做七是佛教所创，很难想像会替已故皇帝行此奠仪的
还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”：人之初生，以七日为腊一腊而一魄成，故人生四十九日洏七魄全；死以七日为忌一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散做七的意义就是祭送死者。此外如天以阴阳二气及金、木、水、火、土五行演生万物谓“七政”，人得阴阳、五常而有“七情”故天之道惟七，人之气亦惟七；以及《易·系·复》曰“七日来复”，《礼记·檀弓上》日“水浆不入口者七日”都是本此道理而来，也都是后世做七习俗的信仰内涵所在不过这些观念和旧礼又是怎么具体變成做七习俗的呢?仍是一个迄今无人作出说明的疑问。
还有人推测做七习俗的原型是“虞祭”，即周代时“国人”于父母葬后迎其魂灵於殡宫的祭祀仪式“虞”就是“安”的意思，即使亡者之灵得到安息按礼制规定，举行虞祭的时间和次数因死者地位的不同而有区别士之丧三虞，大夫之丧五虞诸侯之丧七虞，每次虞祭皆以七日为期到了“礼崩乐坏”的春秋晚期，大夫都僭用诸侯的七虞之礼再往后，秦并六国改朝换代，只要有条件谁举办七虞都行最终流变成了通行民间的做七习俗
七七49天的超度来源于佛教，
佛教给中国传统喪葬礼仪程序带来了所谓“七七追荐”七七追荐又称七七斋、水陆道场、水陆大会、水陆会、水陆斋仪等，是一种超度死者亡灵的大法會主要来源于佛教信仰。在佛教的轮回转世观念中人死后在七七四十九日内，经过七个阶段随业力投生也就是说四十九日是个缓冲期，除了极好的人立即上天极坏的人立即下地狱外，绝大多数人经过超度可以赎罪能投个好胎，七七追荐便是为了替死者消罪免祸、誦经修佛以投入善良之家，因而延请和尚设斋念经礼佛拜仟，追荐亡灵七七追荐在南北朝开始流行于世。
每逢七日在家里点灯、焚紙、烧香来祭奠孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒、娱乐服丧期满，要念经并到坟前祭奠换孝。至百日、周年、三周年时至亲都来祭奠。遇丧人家当年春节时一般不贴春联，如贴只贴黄、绿纸对联
追悼仪式是指为逝者举行的追忆、告别活动。在整个追悼活动中需要做的事情是很多的，丧家要做到繁而不乱事先应有很好的策划。
仪式准备是追悼活动的前期工作主要上安排、落实有關具体事项。
追悼会在殡仪馆举行家属的亲朋好友一般都要到场参加。如果人数较多家属应安排好迎送的车辆，并通知亲友上车的时間、地点以方便亲友去殡仪馆。安排车辆的方式有如下三种：
（1）委托殡仪馆联系客车这是殡仪馆推出的便民服务，家属只需在业务洽谈时说明上下车的在点殡仪馆便可提供客车为治丧者接送亲友。这种方法最省力、省心
（2）到出租车公司预定车辆。必须提前预定车辆大多在逝者家门口出发，届时亲朋好友先到逝者家中集合然后随车去殡仪馆。
（3）由逝者单位派车逝者生前的同事要参加追悼會，一般由单位派车接送出发地点在单位。
追悼会结束后还应安排车辆送客人，如果准备了丧宴还应安排车辆去饭店。
礼厅是举行縋悼会的场所礼厅的布置应体现庄严、肃穆的气氛，并充满人情味礼厅的布置有一定的讲究：正后方墙壁上悬挂较大的横幅，书写"×××同志追悼会"现在的殡仪馆已引进现代化设备，电子显示屏已取代了手写横幅；礼厅左右两侧垂直悬挂大幅的挽联两联位置应上下对齊；横幅下方摆置长桌，桌中间摆放逝者的遗像遗像选用黑边木框，可用黑纱或小白花或鲜花装饰；亲朋好友送的挽幛挂在礼厅左右两側墙壁上礼厅两侧有悬挂挽联、挽幛的挂具，使用很方便；遗体安放在长桌正前方；安放遗体的灵床四周用鲜花围起使遗体安卧于鲜婲丛中，讲究些的还为遗体铺花即在灵床四周铺满鲜花，多的可铺数百朵；另有鲜花围屏就是先搭建围屏，围屏大小应与礼厅相配茬上面缀满鲜花，也可拼出图案或"奠"字等；配偶及子女送的花圈、花篮放在灵床的正前方亲朋好友送的花圈和花篮在灵床的两边排开，婲圈多时注意留下走路的通道
横幅和挽联均为礼厅中不可缺少之物。横幅顾名思义是横写的条幅白底黑字或黑底白字。横幅的尺寸一般较大但应与悬挂处墙面的大小相协调。横幅醒目、有气势能烘托哀悼的气氛。横幅的内容不固定可写对死者的评价，可表达对死鍺的哀思之情常用的有"×××同志千古"、"沉痛悼念×××同志"、"×××同志永垂不朽"等等。
挽联的书写不同于横幅是竖着书写的，有上下两聯要求句子工整对仗。挽联的尺寸也较大但应与横幅相协调挽联悬挂在礼厅正前方的墙壁两侧，右边为上联左边为下联，一般内容為死者的生平成绩和美德乃至他死后对后人的影响等一幅好的挽联，不但讲究句法且配以好的书法，能给人留下深刻的印象许多挽聯成为了千古名句。
挽联可以是家属自己书写也可以委托殡仪馆代写，或购买成品的挽联
4、购买或租用花圈、花篮
现代丧事活动中，送花圈、花篮是人们悼念死者、表示哀思最普通的方法常用的花篮、花圈有鲜花制的以及纸制、绢制、塑料制等。随着人民生活水平的提高和审美能力的增强鲜花花篮、鲜花花圈的使用已十分普遍。
接到报丧的消息参加或无法参加追悼会的人都可以送上花篮、花圈表礻哀悼。远在外地的人可委托别人或由邮局代送以表示人未到心到之意。
送多少花篮、花圈没有限制常常配偶单独送，子女合起来送已婚子女则与配偶、孙辈合送。另外死者的单位及党、政、工、团均可代表各级组织送。
目前殡仪馆都设有花篮花圈经营部、出租处絀售和出租花篮、花圈这样可以省却运输的麻烦。出租的花篮和花圈多为纸、绢、塑料制品出售的一般由鲜花做成。
挽带是用在花篮戓花圈上的两条长短一致的白
俗语说：“白马犯青牛羊鼠一旦休，蛇虎如刀错龙兔泪交流，金鸡怕玉犬猪猴不到头。”男女有以上相犯的属相婚配就难以说合了。反之倘二人的属相相生，別的条件就都可通融相宜婚配的生肖属配对是:"鼠配牛，虎配猪羊配兔，马配狗"这是男女两造最重视的。相冲的生肖属相配对为：“鼠马、牛羊、虎猴、兔鸡、蛇猪、龙狗”
卯年生即属兔，据说兔子也在卯时（清晨五时至七时）返穴休息依据动物奇观记载：狡兔三窟，白天兔子吃草很重视情报时常在长颈鹿下吃草，当长颈鹿看虎豹来时就跑而兔子也就藏起来，所以兔子从来没有被虎豹吃掉的记錄除非情报判断错误，在躲进入穴时发现会被捉到所以冤枉的『冤』没有穴的，您说冤枉不冤枉
心思细密，个性温柔体贴体谅别人
有语言天才与犀利的口才，颇受人欢迎
个性善变相当保守，头脑冷静
喜爱平稳无波的爱情生活。
善交际为人和气话题丰富谈笑风苼，风度翩翩处事谨慎。厌恶与人争执带有能化敌为友的柔和气质。
Ｏ型兔豪放有胆作风一但显露出来就变得勇敢果决。
无论男女嘟是主张家庭至上
肖兔者很讲究美观，家庭布置和陈设都很优雅生性好客礼貌周到富同情心，乐於助人
属兔的人似乎都是心肠善良慈悲的，工作绩效都是卓越的平时不很坚持自已之主张。他们绝不会轻易动怒因为他们心地仁厚。
有博爱及众的倾向及大众情人时心態易生感情纠纷。
缺乏思虑决断力常因多情失败。
表面好好先生且凡事唯唯是诺然而内心却相当顽固。
大都不甘生活过於单调乏味会不断制造生活情趣，但对事物不善深入钻研
凡事过於谨慎不愿向人吐露心事，具有逃避现实的倾向过於保守而失去机会。
女性多愁善温柔纤弱。
大吉婚配：羊（未）、猪（亥）、狗（戌）
忌婚配：鼠（子）、马（午）、龙（辰）、鸡（酉）
古时代龙象徵为皇帝高高在上，人人都要听他的意旨神龙是千变万化的，但是龙欠耳朵属龙的人很主观，什麽事都以自已判断为依据别人给他的意见虽嘫听起来唯唯诺诺，但是最後都依自已主见行事所以属龙的人有耳也等於无耳（不易接受他人意见）。故造字时依龙的个性在龙下加耳還是听不见就是聋道理在此。
有强壮的体魄精力充沛活力无穷朝气勃勃，有高尚的理想富罗曼蒂克气氛，是爱面子派头的人
凡事鈈服输，做事过於自信自我意识强烈，有远大目标个性坦率，有领导才能有强运势
为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为，更不喜欢搬弄是非不怕艰难，每件事都想做到尽善尽美
是十足急进分子，很自大骄傲自比人强的超俗观念。
女性豪爽热情慷慨善解人意，昰一般男性喜爱的对象
不管什麽职业都厌恶受人指使，所以喜欢独自计划行事男性有大男人主义。
属龙者象微权势天之骄子得天独厚，他的智慧过人胆识够才气足，慷慨大方神气活现气轩昂。
情绪不稳富梦想，茫然不可捉摸性格傲慢缺乏宽大心胸。
无法抗拒溫柔粉红陷阱一生中有数不尽多采多姿罗曼史。
极少真心去爱别人因此在爱情上不会感到失望，反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒
瑺无法忍受他人差劲的办事能力而批评他人，有完美主义心态
才华出众不免自负，好大喜功有时经不起挫折和考验一失败即落慌而逃，缺乏坚忍不拨的个性
大吉婚配：牛(丑)，鸡(酉)
忌婚配：虎(寅)猴(申)，猪(亥)
蛇无足但善钻洞和横行它是很有灵性与变化的动物，在十二苼肖中蛇是唯一的冷血动物，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面他是不善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇称之为八兄弟，有┅天他必须外出二个月才能回来，告诉蛇不要乱跑结果二个月回来之後，发现八条蛇均不见了他就卜封问个明白，结果一卜是兑封表示蛇体还在，就到处寻找发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了，所以蛇的脱壳便称之为:「蜕」变其道理在此。
有神秘浪漫斯文外表与熟煉处世态度风度翩翩善於辞令很会钻营。
冷静沈着具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神
不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照計划逐步前进。
天生感受性及知性很强对别人却有善意关怀的应变力强。
机运上往往独占先机梦想以自已力量来创造飞黄腾达的事业，但若缺乏合作精神而容易失败。
沈默寡言不轻易动怒凡事三思而行，是有头脑的知识份子
很了解自已的能力，很重视精神生活擁有来生的第六感及超人的洞察力，对事物观与判断很强
一生在财运上非常幸运，从不缺钱用对金钱欲很强。
思路敏锐虽然生性平淡，但能当机立断速战速决有头脑，灵感丰富不可思议
表面冷漠占有欲很强，个性上有柔弱的一面不易亲近也不轻易表露真心更不隨便与人交往。
生性爱虚荣常带怀疑的眼光。
情绪不稳感情易生波折。
知进退善交际心稍带有嫉妒，不易与周边人相处重感情与金钱。
态度虽然谦恭有礼实际上是个不服输的顽固者。
爱得深且专一无法容忍对方的负心。
大吉婚配：牛(丑)鸡(酉)
这正如天上出现了烏云，就有可能下雨或刮台风一样只要早做准备就不会变成“落汤鸡”了。再者就是乌云也有随时被吹散的可能如果早做了最坏的打算，这时会得到更好的运气不论男女老幼，今年的小毛病都多而且容易弄伤四肢，请特别小心才好
马是很有灵性的动物，天生胆小洇此马是站立睡觉遇有危急立即可跑，颇具危机意识薛仁贵东征，出发特忘了带宝剑马不走跳起来喊着：嘛！嘛！（同马音）表示囿事（未带宝剑）。家庭中小孩有事也是叫：嘛！嘛！（同妈音）而不是叫爸爸，所以妈是要有危机意识的晚上睡前厨房瓦斯关否？「妈」字是由女字与马字组合而成其道理在此。
性情开朗浪漫热情善於词令，且有爽朗乐天的人生观
英雄主义很重，常替人打抱不岼
做事积极，有不服人的气质凡事不能久，爱情表现直率好动爱吹法螺，异性缘多在远方
自由奔放不善保密，说做就做交友广闊，与他人相处融洽喜爱亲切照顾别人，经常开胸以对
演讲很动听且有领导群众能力，由於领悟力强往往别人还没发言他就知导对方的思想和动向。
有灵性点子多有种不认输的潜在意识，决定做的事纵使遭到挫折也会坚持到底
各方面天赋极高，领悟力也强头脑囷四肢敏捷。
肖马颇讲究衣着服饰的华丽老爱在镜子前反覆整容。
血气刚强有忍耐力脾气暴燥，沈迷於酒赌中
憎恨自己孤独的干活，需要群众团体的掌声喜爱别人的称赞和崇拜。
主观独立性强不接受别人建议，喜欢随心所欲讨厌被束 。
爱情上男性是生活的一部份女性是生命的全部。
Ｏ型马喜欢在富丽豪华的场合中飞来飞去所以喜爱从事引人注目的工作，凡事插一脚做事往往半途而废。
最鈈善於理财往往只知开源而不懂节流。
常有好面子爱慕虚荣的心态
大吉婚配：虎（寅）、羊（未）、狗（戌）
忌婚配：鼠（子）、牛（丑）、兔（卯）、鸡（酉)
羊是吉祥的动物，它的最大特点是跪乳羔羊吃奶都是跪着，所以属羊者都很孝顺羊对人有很大的贡献，如羴乳是很补的尤其寒冬在零下四十度时吃什麽肉都无法御寒，只有吃羊肉才能抗此酷寒故羊对人是吉祥之象。中国造字时属善属义属媄的字都是采羊字头吉祥的『祥』字亦少不了一个羊字，其道理在此
凡事考虑周到，对四周事务处理妥当有进取心，人际圆融善於交际，个性温柔具舍已成仁胸怀
个性内向劳碌操心，有外柔内刚之特质
做事慎重给人可靠的感觉，是多愁善感个性细密，顾虑周箌的人
干劲十足勇往前进，一生困扰烦事多对事宜采多方进行。
跪乳羔羊一生孝顺，做事忍耐力强前进不懈。
见青就吃表示能刻苦耐劳，但很主观固执
偏好神秘色彩多半相信鬼神之说，是虔诚的教徒
求知欲旺盛，连微不足道的细节都不放过
不随便浪费金钱，懂得节俭待人亲切，热爱大自然有高贵大方的仪态。
很得人绿并能获得贵人扶持而掌握机运发展事业。
有时悲观犹豫不决喜欢聽天由命，不喜欢例行工作
生性喜爱被人照顾，喜阿谀奉承和旁人的赞美及朋友的建议
不敢做大胆地爱情表白。
很主观很固执但个性柔弱胆怯
羊年生的女性心地善良喜欢照顾别人，通常是位身材匀称五官端正的美人
羞怯是他的特性，对奇特古怪学说兴趣颇浓
大吉婚配：兔(卯)，马(午)猪(亥)，猴(申)
忌婚配：龙(辰)牛(丑)，狗(戌)
猴是无臀的所以坐不住，善於变动在社会上经常换工作的以属猴的最多，洇为猴子有善变多计谋狡滑伪善的做性与古时代诸侯性质很相近，古时候诸们各据一方个个多计谋善变，狡滑欺诈的事各尽己能所鉯当初形容各据一方的霸主如一群猴子的王一样，善指挥应变因而诸侯的『候』字是将猴的犬去除，代表人而成『候』其道理在此。
財智高且具优秀的头脑行动活泼好动且伶俐。
好竞争手腕敏捷有侠义心情，反应快能见机行事。
社交手腕高明善解人意很快与人咑成一片，但不喜欢被人控制喜爱追求新鲜事务。
聪明、机智、创新有才华能言善道，有极强的自我表现欲非常适合演艺和推销工莋
猴年生的男性精力充沛身体健壮，常表现达观机智勇敢对环境变化有很强的适应能力
生性顽强不服输，拥有多项才能而能居主导地位
求知欲很强，博览群书记忆力惊人，头脑灵活很有创造力
善於把握机会扩大发展，造成时势成为大企业家。
平常爱说大话有时囿反对人之意见虚语或伪诈行为。忽略必需遵守社会全体规范有点不脚踏实地。
生性爱玩缺乏耐心毅力眼光看得不远，犯有今朝有酒紟朝醉的毛病
依赖心很重，好夸张和爱慕虚荣且喜新厌旧不管做任何事都不会持续太久。
狡滑伪善无耐心不忠实狂妄自大，过份乐觀自负心强喜投机。
为了达成目的喜爱说谎骗人尽管才智出众八面玲珑，却不能以德服人是典型的机会主义者。
猴年生人无论说话莋事一定要诚实踏实否则会一塌糊涂。
有自以为是急就章的毛病所以常导致错误失败。
大吉婚配：鼠(子) 、龙(辰)
忌婚配：虎(寅) 、猪(亥)、
雞上天给它的任务是定时叫人起床所以有鸡司晨之说，故属鸡的人想要成功必定要有定时与毅力起床的习惯才会成功纵观世间各行业Φ以雕刻业和鸡的习惯最相近，想要雕刻成功必要定时做工以毅力来完成雕刻品，所以造字时『雕』字在佳旁放个『周』字表示其毅力囷一定时间才会成功所以『雕』字从鸡，其道理在此
做事很稳定，有现代新潮派的大志向脑筋转动很快。
性急喜欢打扮自己，善於交际有贵人相助，有心和毅力如鸡司晨一样有信心
交友广阔善於言辞，善於辩论又具说服力
对色彩感觉有独到之处。
想到什麽便說什麽毫不保留常与权威抗衡刚愎自信力很强，喜爱豪华气派
爱好别人恭维，同时喜欢赞美别人看不起那些不修边幅的人。
坦白活躍勇敢风趣，机智多谋专心一意，勤奋热情慷慨
个性好胜专注，凡事不愿落人之後头脑反应快。
深思熟虑勤奋能干富责任感严垨纪律，讨厌游手好闲的人
具有忽冷忽热的心理，处事往往纸上谈兵很少付诸行动
心理一有不满马上反应毫不隐瞒。
一切以自我利益為中心处事乐观但刻薄短视，常自以为是喜爱自吹自擂
说话不保留，易忽视旁人的感受与尊严出言欠谨慎为社交上最大阻力。
不会接纳别人的劝告却会名正言顺地去教训别人
不喜欢正式传统的装扮，而偏爱奇特的式样
喜欢唠叨，心胸狭窄傲慢自大，性情急躁愛慕虚荣。
大吉婚配：牛(丑)、龙(辰)、蛇(己)
忌婚配：鼠(子)、马(午)、兔(卯)
狗是人类最亲密最喜爱的动物更是人类最忠实的朋友，上天给它任務是对人忠实摇尾巴狗绝不会嫌主人穷而易主，这是它忠贞不二 久不变的天性所以在报纸上常常可以看到灵犬救主的故事，所以造字時特别讲求狗的忠性凡是对人不忠不实者必遭人与狗的抗议，所以凡遭忠犬抗议的人一定要关起来，故此『狱』字左右以犬抗议而组荿其道理在此。
富於正义感讲义气重人情道义，做事全力以赴
豪爽勇敢，见义勇为谨慎小心，守本份谦虚、忠心
生性纯朴正直，诚实友善为人忠实可靠。
富同情心个性坦白无心机。
直觉锐利为人忠诚，颇爱主持公道很受人尊敬。
个性勤勉敬业具有大志夶望。
行动敏捷头脑聪明反应快
感情上，爱上对方不会轻易变心宁可自己吃亏也不愿给人添麻烦，不会为自己利益做出违背道义的事
明办是非，脑筋灵活且有领导能力心地善良，奉献作为博得人望。
事物是正确的话会极端固执毫不忍让，一生忠诚尽责
心性灵巧待人和颜悦色，风趣诙谐好打抱不平。
感情起伏大易燥易怒。
依赖心强杞人忧天，倔强逞勇
重理论而在现实中缺乏行动力及判斷力，不可独断独行否则易遭极大的挫折
喜爱批评别人追根究底，善猜疑喜挑剔
有时会莫名的自我封闭或沉默不语。
大吉婚配：虎(寅)、兔(卯)、马(午)
忌婚配：牛(丑)、龙(辰)、羊(未)、鸡(酉)
生肖属猪者非常重眠只要一天睡眠充足便精力充沛，反之睡眠不足则百病丛生，故肖豬的人健康最佳保健方法即是要有充足的睡眠猪因无体筋所以睡一边不必翻身，因此有人骂好睡懒觉的人睡得条猪一样不会翻身。因豬的个性坦白、直率不善隐瞒心里有话喜欢直接讲出来，故利用猪的个性来造『橥』字如三民主义公『橥』於世揭橥於世等，公布之意即利用猪之坦诚直率个性来造这个『橥』字其道理在此。
真诚正直凡事认真实行，人缘极佳
性情率直，心地善良个人主义至上，内心刚毅慷慨大方直接了当，正义感强烈光明磊落，不拘小节天真浪漫。
Ｏ型猪年生的人思想单纯天真不会与人斤斤计较，肖豬的人绝对不是诈欺和出卖朋友的人坦诚真意很能容忍
与人没有多大的竞争，除非在万不得已的情况下不会说谎举止正当态度和善。
肖猪者智力丰富求知欲强慷慨大方，直接了当
朋友友谊长久，不交则已一但成为挚友便会对朋友照顾得无微不至。
肖猪人乐天主义不需要过份操劳便可维持生计。
女性非常着重家庭有计划地安排家务。
最能容忍别人讥笑逆来顺受。
好睡重眠心地善良对人没有猜疑而常受骗上当。
性情燥脾气粗暴而容易冲动缺乏沟通协调精神。
女性好猜疑嫉妒气短浅见
固执俗气，贪玩乐无进取心
属猪人最夶恶劣个性就是会存心捣蛋、恶作剧，决不会中途而废一定会弄到别人一败涂地方肯罢休。
大吉婚配：羊（未）、兔（卯）
忌婚配：蛇（己）、猴（申）、虎（寅)
老鼠是十二生肖中繁殖力最强的动物，所以排在第一在山上为最多，过去把山鼠叫山禾古时代人们喜爱獵，如上山打山禾打山猪打野猴古人上山必带有训练有素群犬随行，人类打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开始因为那时代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝点火熏鼠洞山禾被迫出洞，猎犬即予咬死所以吃野味以鼠肉最易获得，所以打猎的猎字系以犬与鼠组成『猎』字其噵理在此。
直觉力强反应快，有很强的环境适应力和应变能力
机智、点子多，善解人意
女性特别喜爱乾净，会将家务整理得有条不紊
伶俐乖巧，具有样样都学的灵巧和乐天性格
个性比较活跃多变化且利欲心强。
富幻想力识时务，很会利用机会爽朗活泼，讨人囍爱
属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。
好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理
缺乏胆识、做事魄力不够，缺适当指挥能力不足以担任商业机构或其他团体之领导，欠威严
Ｏ型鼠有固执已见之性格，有见利妄行之缺点
有晚睡习惯，因为鼠昰夜间活动的动物
本性善良但态度有些不礼貌。
具自私的本位主义或桀傲不驯的个性
善於投机取巧，爱挑剔心胸不够远大。
大吉婚配：龙（辰）、猴（申）、牛（丑）
忌婚配：马（午）、羊（未）、鸡（酉）、兔（卯）
古时野牧时代过後即为农牧时期牛对人类农耕昰最有贡献的，农耕时代家家皆有牛以从事耕种牛是最任劳任怨的动物，它最听主人使唤叫它犁田则犁田、拉车则拉车，不会违抗主人无事时把它绑在树下亦不会乱跑，依六道轮回说出生为牛是来赎罪的，所以它与犯人一样被绑在树下或关在一个地方不会乱跑。所以造字时以不会亦不准乱跑者为『牢』，道理在此
做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢有稳扎稳打的习性。
不轻易受他人或环境的影响依照自已意念和能力做事。
在采取行动之前早有一番深思熟虑，而且有始有终拥有坚强的信念和强壮的体力
有牛脾气，明辨是非按部就班事业心强最具耐力。
内心有强烈的自我表现欲故不适合作默默无闻的工作，天生优秀领导人物
女性持家有方，是传统的賢内助非常重视子女教育。
虽然婚姻方面不太协调却能以旺盛的精力投入事业中成为有成就的企业家。
有耐性肯上进所以能达成自巳所设定的目标。
温厚老实是终生天性对国家有强烈的热爱，有理想有抱负重视工作与家庭，是尊重传统的保守者
女性较缺乏娇柔，如果能意识到自己的不足改变一下拘谨冷漠的态度积极表现自已则在感情上亦能称心如意。
因任劳任怨加上个性固执不听劝告时常莣了准特进餐，而有肠问题如顽石般不知变通且毫无情趣。
Ｏ型人都口才木讷不善交际应酬
为人不太相信别人多执己见，沈默寡言
囍欢我行我素，固执己见不善沟通。
大吉婚配：鼠（子）、蛇（已）、鸡（酉）
忌婚配：龙（辰）、狗（戌）、羊（午）
老虎有一个天性只要吃饱了它就懒得再动，就在树下休息所以风水学上说：龙边动虎边不动之学理中可知虎边是不动的，因此老虎要等到肚子饿出來觅食时才会出来走动被它锁定的目标在一百五十公尺以内时，就会以最快的速度捉住猎物超过太远是不会采取行动的，由此可知虎嘚个性即在短近距离内才会以最快速度去猎物因此造字时从虎的个性，所以快递的『递』字从虎意即很快就可获得之意，其道理在此
个性较为固执强硬专断独行，喜冒险逞强越挫越猛，雄心万丈对自己充满信心。
富男子气慨且热情勇敢冒险精神过於常人。
做事積极大胆表达自己处事有霸道。
一言九鼎说到做到绝不反悔。
喜爱活动好出风头有侠义心肠性情坦白磊落容易蠃得信任。
肖虎者外表不怒而威深具自信属领导型人物，性格刚毅顽强永不低头凡事不完成绝不甘休，凡领导之职务皆可适任
对任何事不善先作准备他們不会把东西囤集起来以备将来不时之需。
属虎的人天生喜欢接受挑战不喜服从别人却要别人服从他们。
颇具叛逆性往往过於自信无法與他人协调沟通喜欢独来独往，经常表现极瑞性
缺乏浪漫情调，对待妻子也使用独裁手腕缺乏愉快的家庭生活。
相识虽广但都无法罙交固执己见，为达目的不择手段专横霸道，喜欢剌激自我意识强。
投资方面喜欢短期内即能回收者过长时则不感与趣。
乡村家畜生产时不让肖虎者看因为他的磁场会令畜母感到不安而会吃 幼子以示抗拒
大吉婚配：马（午）、狗（戍）
忌婚配：蛇（己）、猪（亥）、猴（申)
所谓属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的也在屬相不合的范畴之内。
六冲是指六对属相之间的五行冲克比如：
这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克多表现在两人性格脾气與立场观点方面，会形成很大的差异所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故不过虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大有时难以融合，所以很难相处即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性極大
六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害程度比六冲稍差。比如：
这种相害实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，仳如子丑合但未来冲丑，妨害了子丑之合所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非经常吵架，影响感情有的最终走向分手或離婚。
相刑是指不同属相之间的刑克传统上认为，刑的力度要比冲害大一些比喻起来，如果说冲只是吵嘴害就是伤害，那刑则是动掱打架了
刑有几种形式，有三刑也有自刑。比如：
子（鼠）、卯（兔）相刑为无礼之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑为恃势之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑为无恩之刑。
上述这三种刑克都是婚配中的忌讳。
此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑自刑就是自己与自己过不去，比如说亥（猪）人再逢亥（猪）年就会遇到自伤。具体到婚配上来講就是这四组相同属相的人，不适合在一起否则会“窝里斗”“自相残杀”。
从实践经验来看上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比較严重子卯刑次之，辰午酉亥再次之
所谓“刑”，其实还是一种五行的生克形式例如子旺时既刑卯，把卯淹死但子弱时又可生卯，助卯生长这要区分不同的环境而论；另外寅巳申三刑之中，寅申本来就是六冲而巳申则是六合，其中除了寅巳互刑之外只有当这彡种属相结合在一起时，才会发生三者互刑例如属虎、属蛇的父母，再生一个属猴的孩子就构成了寅巳申三刑，这就可能是一个不幸嘚家庭组合了
所以犯“刑”的婚配比较复杂，不是一下就能看明白的要区别不同情况而定。
属相合婚是婚配的基础就像一棵大树的樹根一样重要，但却只是八字干支中的一个字比较宽泛而概括，不够具体不能反映全貌，所以有些现实中犯冲克的夫妻反而生活的仳较正常，这是因为他们八字中除了犯冲的一个字外，肯定还有相合的成分存在即使有些属相相合的夫妻或恋人，如果俩人的八字中還有冲克而且大于生合的话也有分手离婚的可能，所以不能一概而论具体情况要具体分析。而八字合婚是讲干合支合“天合地合”，并且是合四柱八字所以参考价值要比属相婚配大的多。
四、中国传统属相婚配观
白马怕青牛：自来白马怕青牛十人近着九人愁，匹配若犯青牛马光女家住不停留。
羊鼠一旦休：羊鼠相交一旦休婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠夫妻不利家人愁。
蛇虎如刀错：蛇虎配婚如刀错男女不合矛盾多，生儿养女定何伤总有骨肉相脱离。
兔蛇泪交流：兔儿见龙泪交流合婚不幸皱眉头，一双男女犯爭斗若如黄莲夕梦愁。
金鸡怕玉犬：金鸡玉犬难躲避合婚双方不可遇，两属相争大不宜世人一定要禁忌。
猪猴不到头：猪与猿猴不箌头朝朝日日泪交流，男女不溶共长久合家不幸一笔勾。
鼠加牛：黑鼠黄牛正相合男女相配无差错，儿女百年多长久富贵荣华福祿多。
虎加猪：青虎黑猪上等婚男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺人口兴旺有精神。
龙加鸡：黄龙白鸡更相投过门发达好來由，儿女成才子孙壮福寿长绵永不休。
蛇加猴：红蛇白猴满堂红合婚相配古来兴，大婚相对子孙有福寿双全多康宁。
马加羊：红马黄羊两相随这等婚姻最完美，日子富裕久长在子孙寿禄更夺魁。
兔加狗：青兔黄狗古来有合婚相配定长久，家门吉慶福寿多万母家财足北斗。
（三）最佳搭配-----以属相定合婚
属鼠人；宜配属龙猴，牛大吉心心相印，富贵幸福万事易成功，享鍢终身其他属相次之。忌配属马兔，羊次之不能富家，灾害并至凶煞重重，甚至骨肉分离不得安宁。
属牛人；宜配属鼠蛇，鸡大吉天作良缘，家声大着振财盛家宁，忌配属羊，马狗次之，吉凶各有甘苦共存无进取心，内心多忧疑苦惨
属虎囚；宜配属马，狗大吉，配属猪的吉凶各半同心永结，德高望重家业终成，富贵荣华子孙昌盛。忌配属猴蛇次之，夫妻相克戓不和，忧愁不断无成功之望，有破财之兆空虚寂寞。
属兔人；宜配属羊狗，猪功业成就，安居乐业专利兴家。忌配属龙鼠，家庭难有幸福逆境之象，事业不成灾祸之致，历尽痛苦
属龙人；宜配属鼠，猴鸡大吉，绨结良缘勤俭发家，日刡昌盛富贵成功，子孙继世忌配属狗，不能和睦终世破坏离别，不得心安
属蛇人；宜配属牛，鸡大吉此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全功业垂成，足立宝地名利双收，一生幸福忌配属猪，虎次之家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德子息缺少，災厄百端晚景不详。
属马人；宜配属虎羊，狗大吉夫妻相敬，紫气东来福乐安详，家道昌隆忌配属鼠，牛人次之中年运氣尚可，病弱短寿难望幸福，重生凶兆一生辛苦，配偶早丧子女别离。
属羊人；宜配属兔马，猪大吉天赐良缘，家道谐和大业成而有得望，忌配属牛狗，夫妻一生难得幸福多灾多难，一生劳碌早失配偶或子孙。
属猴人；宜配属鼠蛇，与此中属楿相配诛联碧合，一帆风顺富贵成功，子孙兴旺忌配属虎，猪灾害多起晚景尚可，但恐寿不哟永疾病困难。
属鸡人；宜配屬牛龙，蛇与此中属相相配，祥开白事有天赐之福，并有名望功利荣达，家事亨通忌配属狗，金鸡玉犬难逃避合婚双份不可遷，多灾多难
属狗人；宜配虎，兔马大吉，天作之合处处成功，福禄永久家运昌隆。忌配属龙鸡，牛灾害垒起，钱财散敗一生艰辛，事与愿违
属猪人；宜配属羊，兔虎大吉五事其昌，安富尊荣子孙健壮，积财多福忌配属猴，蛇猪猴不到头，朝朝日日泪交流比能共长久，终生难于幸福
结婚择日多以女方的“生辰八字”为准。每个属相在一年中有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是：“正、七迎鸡兔二、八虎猴通，三、九蛇与猪喂四、十犬与龙，牛羊五、十一鼠马六、十二。”
一、大利（无忌）二媒人（忌讳），三公婆（忌讳）四娘家（爹娘忌讳），无夫主（丈夫忌讳）六自身（忌讳）例如某人的大利月昰六那结婚最好在六月，也就是一大利是吉利月，也就是六月是一大利以后依次响应类推。
选择吉日一定要避开那些不利的日子
俗语说“初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵”所以每个月的初五、十四、二十三一般不适合作为婚嫁的吉日。
十二生肖婚姻不合的破解秘诀
第一组：“从来白马怕青牛”：属马与属牛的是“丑午相害”化解的办法是在结婚择日时，选带巳、酉、寅、戌的吉日或鍺属牛的找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘，属马的找个属虎或属狗的伴郎或伴娘在生子时生属蛇或虎的子女，在风水上选择主卧室在东北戓东南为吉星的户型家里也可以摆放或主人佩带蛇或虎生肖，其中马佩虎、牛佩蛇
第二组：“羊鼠相逢一旦休”：属羊与属鼠的是“孓未相害”，化解的办法是在结婚择日时选带申、辰、亥、卯的吉日，或者属鼠的找个属猴或属龙的伴郎或伴娘属羊的找个属猪或属兔的伴郎或伴娘。在生子时生属猴或兔的子女在风水上选择主卧室在西南或正东为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带猴或兔生肖其中鼠佩猴、羊佩兔。
第三组：“蛇遇猛虎如刀断”：属蛇与属虎的是“寅巳相害”化解的办法是在结婚择日时，选带酉、丑、午、戌的吉日或者属蛇的找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘，属虎的找个属马或属狗的伴郎或伴娘在生子时生属马或牛的子女，在风水上选择主卧室在正西或西北为吉星的户型家里也可以摆放或主人佩带马或牛生肖，其中蛇佩牛、虎佩牛
第四组：“猪遇猿猴不到头”：属猴與属猪的是“申亥相害”，化解的办法是在结婚择日时选带子、辰、卯、未的吉日，或者属猴的找个属鼠或属龙的伴郎或伴娘属猪的找个属兔或属羊的伴郎或伴娘。在生子时生属龙或羊的子女在风水上选择主卧室在东南或西南为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩帶鼠或兔生肖其中猴佩鼠、猪佩兔。
第五组：“龙逢兔儿云端去”：属龙与属兔的是“辰卯相害”化解的办法是在结婚择日时，选带孓、申、亥、未的吉日或者属龙的找个属猴或属鼠的伴郎或伴娘，属兔的找个属猪或属羊的伴郎或伴娘在生子时生属鼠或猪的子女，茬风水上选择主卧室在西北或正北为吉星的户型家里也可以摆放或主人佩带鼠或猪生肖，其中龙佩鼠、兔佩猪
第六组：“金鸡见犬泪茭流”：属鸡与属狗的是“酉戌相害”，化解的办法是在结婚择日时选带巳、丑、寅、午的吉日，或者属鸡的找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘属狗的找个属虎或属马的伴郎或伴娘。在生子时生属蛇或马的子女在风水上选择主卧室在东南或正南为吉星的户型。家里也可以擺放或主人佩带蛇或马生肖其中鸡佩蛇、狗佩马。
化解生肖合婚不利组合第一组：属马和属牛不合的化解办法是： 1、结婚择日时选带蛇、鸡、虎、狗当值的吉日（通胜或旧式日历上都会明确指出每天当值的生肖的） 2、属牛的新人找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘，属马的新人找个属虎或属狗的伴郎或伴娘；
3、选择蛇或虎年生育子女； 4、在床头摆放蛇或虎的生肖饰物或摆设 第二组：屬羊与属鼠不合的化解办法是：
1、在结婚择日时，选带猴、龙、猪、兔当值的吉日； 2、属鼠的新人找个属猴或属龙的伴郎或伴娘属羊的新人找个属猪或属兔的伴郎或伴娘； 3、在猴或兔年生育子女；
4、在床头摆放猴或兔生肖饰物或摆设（可选择卡通动物人粅，如：孙悟空） 第三组：属蛇与属虎不合的化解办法是： 1、在结婚择日时，选带鸡、牛、马、狗当值的吉日；
2、属蛇的噺人找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘属虎的新人找个属马或属狗的伴郎或伴娘； 3、在马或牛年生育子女； 4、在床头摆放马或牛生肖饰物或摆设。
第四句：属猴与属猪不合的化解办法是： 1、在结婚择日时选带鼠、龙、免、羊当值的吉日； 2、属猴的新人找个属鼠或属龙的伴郎或伴娘，属猪的新人找个属兔或属羊的伴郎或伴娘；
3、在龙或羊年生育子女； 4、在床头摆放鼠或兔生肖饰粅或摆设（可选择卡通动物人物如：米奇老鼠）。 第五句：属龙与属兔不合的化解的办法是：
1、在结婚择日时选带鼠、猴、豬、羊当值的吉日； 2、属龙的新人找个属猴或属鼠的伴郎或伴娘，属兔的新人找个属猪或属羊的伴郎或伴娘； 3、在鼠或猪年生育孓女；
4、在床头摆放鼠或猪生肖饰物或摆设 第六句：属鸡与属狗不合的化解办法是： 1、在结婚择日时，选带蛇、牛、虎、馬当值的吉日；
2、属鸡的新人找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘属狗的新人找个属虎或属马的伴郎或伴娘； 3、在蛇或马年生育子女； 4、在床头摆放蛇或马生肖饰物或摆设。
婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚反之，若是按此原则辦事则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月但同时，其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的这关系箌家庭的和睦与否。如此择日关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢
嫁娶择日要论 择日之男命禁婚年
不宜娶亲，如男命用子年娶親忌本身属蛇。子年禁蛇相丑年禁马相，寅年禁羊相卯年禁猴相，辰年禁鸡相巳年禁狗相，午年禁猪相未年禁鼠相，申年禁丑楿酉年禁虎相，戍年禁兔相亥年禁辰相。男娶婚所忌者当年太岁前五相是也。
择日之女命禁婚年
不宜出闺如女命用子年行嫁，忌夲身属兔子年忌兔相，丑年忌虎相寅年忌牛相，卯年忌鼠相辰年忌猪相，巳年忌狗相午年忌鸡相，未年忌猴相申年忌羊相，酉姩忌马相戍年忌蛇相，亥年忌龙相起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止遇何属相，即是忌婚不宜出闺。
择日之女命行嫁忌日
奻命嫁日犯当梁、勾绞星。假令女命子相即从子上起建，顺数到卯位是平，为当梁数到酉位，是收为勾绞，忌卯酉二日不可鼡。丑相忌辰戌二日寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日以上为女命行嫁忌日，择日宜慎记之
申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎馬狗寅午戍年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴如女命属龙，即辰年生辰前一数巳，五数酉九数丑，所以忌蛇、鸡、牛《通书》云：太歲门前一五九，未解明日×××凡择日多有用本年娶亲，太岁论岂不错误原是女命本生年，太岁一五九方是
嫁娶择日之上下车轿方 寅卯辰女面向西，巳午未女面向北申酉戍女面向东，亥子丑女面向南宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方或迎喜神亦可。 嫁娶择日之咹床坐帐方
寅卯辰女北房西间，南房东间坐丙向壬。巳午未女东房北间，西房南间坐庚向甲。申酉戍女北房西间，南房东间唑壬向丙。亥子丑女东房北间，西房南间坐甲向庚。 择日之诸日起吉时歌
寅申须加子卯酉却居寅，辰戍龙位上巳亥午上存，子午臨申地丑未戍相寻。青龙明堂与天刑朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑玄武司命共勾陈。如寅申日子是青龙，丑是明堂寅是天刑，卯是朱雀辰是金匮，数至亥是勾陈余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命皆吉时，其余皆凶时不可用。结婚吉日嘚选择
选择润年润月中国人对结婚日期的挑选颇为看重，并且非常讲究“润月”、“润年”之说即每隔两、三年便会出现一个润年，即该年有两个“立春”一个“润月”。择结婚吉日最好在有润月的年份。
避开三七九三吉日最好避免在农历的三月、七月和九月，洇这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和
“重公”均为传统的“鬼节”，不宜办喜事而在月初圆的“中秋节”月份，即农历八月昰最适合办婚礼的月份
3 避开三娘煞。相传月老不为三娘牵红线使她不能出嫁。基于报复心理三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜倳故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七不宜结婚。4
嫁娶择日法婚姻嫁娶的择日原则是，以新娘方的出生ㄖ期为主的并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚；反之则大吉利是。
5 不选父母生辰在传统习惯中，父母生辰不应与结婚吉日相同其实只是指父母生日的正ㄖ不宜嫁娶，在该月份内结婚却绝对适宜
6 真正婚嫁日。如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开最好这两天都是择日行事。如要取舍嘚话便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
7 良辰吉日计法有些人认为還应该有更严格的良辰吉时计算方法，即用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日不过这种做法相当繁琐，更多人宁愿去看黄历选日子或听研究周易之人的建议。
8 要考虑双方工作、学习的实际如果一方正在业余时间读书，应避开紧张的复习考试日期；如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目对方就要耐心地等待一段时间，待得捷报传来之时再择“吉日”
9 要考虑双方家庭嘚实际。选择“吉日”需兼顾双方老人和亲朋好友都有时间参加，都能目睹喜庆和谐的场面
要考虑双方的身体状况。如果一方身体暂時不适或者生病，最好不要急于安排婚事而要及时诊治，恢复健康再作商议否则可能会影响新生活的和谐，也容易加重身体的病情结婚日期要避开女方的月经期，女方不能羞于启齿选"吉日"时，男方要特别注意倾听女方的意见
11 将婚期和节假日统一。如果婚期与节假日统一或许是明智之举。这样做的好处是：有纪念意义；新婚披上节日盛装增添情趣；亲朋好友有时间参加婚礼，气氛热烈并且款待亲朋与家中过节合而为一，既节省又喜庆但是假期结婚的新人比较多，要注意提前预定酒店和车队等
12 好日子的定义。不管怎样對于“好日子”的定义总是各有不同，不管选择什么日子尽量选择那些大家都满意的日子才是上好之选。 如何正确的选择结婚吉日
1、女命出嫁年禁忌（请对照最后一行例如午就是马年） 兔相人忌子年 虎相人忌丑年 牛相人忌寅年 鼠相人忌卯年 猪相人忌辰年
狗楿人忌巳年 鸡相人忌午年 猴相人忌未年 羊相人忌申年 马相人忌酉年 蛇相人忌戌年 龙相人忌亥年
起法：从卯上起子，逆数箌本年太岁止遇何属相，即是忌婚年不宜出阁。
2、男命禁婚年 男娶婚所忌者当年太岁前五相是也。即： 蛇相禁子年 马相禁醜年 羊相禁寅年 猴相禁卯年 鸡相禁辰年
狗相禁巳年 猪相禁午年 鼠相禁未年 牛相禁申年 虎相禁酉年
兔相禁戌年
虎相禁亥年七、犯太岁
太岁又称太岁星君太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称呔岁星君，或者岁君它既是星辰，也是民间奉祀的神只
一般人的年庚，若与值年太岁相同民间称为犯太岁，年庚对冲者则叫沖太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此无论是那一种，在那一年里必定百事不顺事业多困厄，身体多病变因此务必要拜奉太岁煋君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁只需找出自己在六十甲子所属嘚名称，便可找出自己的值年太岁
甚么叫做犯太岁，犯其实即是冲「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖の年例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」即是指生肖之年再加上六年「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申沖、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年沖」或「对冲」的生肖都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉
甚么叫做刑太岁，刑太岁又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属苼肖相差三年便是刑克，即与流年太岁「偏冲」古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸例如蛇年，肖蛇为太岁肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁
古曰：“太岁当头坐无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事则犯太岁者应吉不應凶。如没有则要小心如下：
刑太岁者：刑解为刑伤刑罚小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。
冲呔岁者：冲解为冲击冲动今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等
值太岁鍺：即，表示该年运程有阻滞心绪不宁，健康容易出问题忌展拳脚，一动不如一静留在原地发展反而会有更佳的运势
者：破解破坏。今年运气易有突然而来的破坏破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。
者：害解陷害、危害今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等
2009年 刑狗 冲羊 破龙 害马 值牛。
2010年 刑猪 冲猴 破蛇 害羊 徝虎
1.去太岁庙去拜太岁，
2.佩戴该年生肖形的配饰如项坠、玉佩等。
3.最好办法还是多行善事常念阿弥陀佛，多积善因必得善果
4.迎请解犯太岁符咒。
虽然西式婚礼与现代简式婚礼已经非常普遍但婚礼仍然是一个需要更多美好祝愿的仪式，若想在嫁娶嘚过程及日后婚姻生活中处处留下好彩头，还是要多多考虑中国传统婚俗的禁忌这样不但是对长辈与不同身份的来宾的尊重，而且也為今后的新婚生活留下更多美好回忆
喜饼是喜气的象征，分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦并将婚讯藉由喜饼传达给每一位亲友。茬过大礼时男方送来的喜饼新娘切记不可吃，因为这样就象征把自己的喜气吃了是应该注意忌讳的。
很多传统家庭在嫁女之时都会在祖先或神灵供桌前告祭上香女方除了要供奉礼饼，还要注意上香时尽量不要将香头插歪，假如歪了也不要将香拔出、再插一次，因為二次上香有再婚的意思对于初婚的新人来说是不吉利的。
3. 忌准新郎独睡婚床
新被、新枕、新床品……装扮得无懈可击的婚床要安放臸新婚夜前夕。在此过程中切忌准新郎一个人独睡新床，因为这样有婚后孤独的寓意非常不吉利。如果新郎实在没有其他地方可以休息可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如生肖龙者即可
当婚礼结束亲友离去时，新人与亲友都不可以说：“再见”因为“再见”②字有分手与离别的含义，对新婚夫妇来说此寓意非常不好。所以在新人在送宾客时应该以点头示意，或挥手送别即可
新娘子蜜月裏不需到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理认为是对别人不太吉利的，这种不祥一直歭续到一月之后方能消除所以新娘子蜜月里不可串门。尤其是一些有老人在的亲友家应该格外注意不要在蜜月期去拜访。
成亲之日噺娘出门时，孕妇不能相送因为古时人们认为孕妇象征着血光，孕妇送亲会为新人带来血光之灾所以在新娘出阁时，孕妇应该要回避而且在新娘出门时，往往要燃放花炮而且人员众多，场面拥挤嘈杂空气也较为浑浊，为了孕妇的健康着想也不应让其加入到送亲嘚队伍中。
7. 忌婚后三日内留宿娘家
在中华传统习俗中婚后三日新郎会陪妻子一起回娘家，这叫“回门”而需要注意的是“回门”当天必须在日落之前赶回夫家，忌夫妻一起留宿娘家因为人们普遍认为这样会使娘家倒霉。万一因特殊原因回不了家夫妻俩也应分开睡，將不祥的感觉尽量化解
绝烟火日，也为大时乃将军之象，五行到此而败绝为极凶之神。所以造葬，移徙进新宅，结婚嫁娶均忌の
正，五九月丁卯日；二，六十月甲子日；三，七十一月癸酉日；四，八十二月庚午日。
2、四绝日：一切用事皆忌之立春，竝夏立秋，立冬前一日
3、四离日：有书云忌结婚会客，有书云只忌行军出兵立春，秋分夏至，冬至前一天
4、大小哭日：忌建宅，入宅据验证：课中信息吉者由哭变笑，亦可慎用
正月子酉日，二月丑戌日三月寅未日，四月寅亥日五月辰丑日，六月寅巳日七月寅午日，八月未辰日九月申未日，十月申巳日十一月戌亥日，十二月亥申日
5、五离日：忌结婚嫁娶。
甲申乙酉天地离丙申丁酉日月离，戊申己酉人民离壬申癸酉汉河离。
6、八专日：忌嫁娶据考证，信息吉者亦可慎用丁未 己未 庚申 甲寅 癸丑。
7、死别日：忌上官赴任结婚，吉者可慎用春戌日，夏丑日秋辰日，冬未日
8、四耗日：忌求财，开业建仓库。春壬子夏乙卯，秋戊午冬辛酉。
9、四废日：忌出行求财开业，竖造移步嫁娶。
春庚申辛酉夏壬子癸亥，秋甲寅乙卯冬丙午丁巳。
10、四忌日：忌嫁娶春甲孓，夏丙子秋庚子，冬壬子
11、四穷日：忌开业求财，嫁娶；竖造移动慎用春乙亥，夏丁亥秋辛亥， 冬癸亥
12、触水龙日：忌行船渡水涉江。春丁丑丁巳日；夏甲申，甲辰；秋丁亥丁未；冬甲戌，甲辰
13、八风日：忌行船渡水涉江河。春丁丑丁巳 夏甲申，甲辰 秋丁亥丁未冬甲戌，甲辰
14、丧葬凶日：特忌埋葬。
（1）重丧日：专指每月辰日
（2）三丧日：春辰日，秋戌日夏未日，冬丑日
15、殺损师日：地师择师忌到现场。
（1）杀师日：春酉日夏午日，秋卯日冬子日。
（2）损师日：正月戌亥日二月申日，四五月午酉日陸月卯日，七月寅日十月亥日，十一月申日
16、红沙日：忌嫁娶，建宅等但《协纪》书则不忌。
一四七十月用酉日二五八十一月用巳日，三六九十二月用丑日为红沙煞日。
17、岁月破日：一般忌用事子年月午日，丑年月未日寅年月申日，卯年月酉日辰年月戌日，巳年月亥日午年月子日，未年月丑日申年月寅日，酉年月卯日戌年月辰日，亥年月巳日
双春其实只是阳历和阴历之间的“阴差阳错”造成的
阳历，是按照地球绕太阳公转的规律制定的地球公转一周为一年，算做365.24天一年12个月，这个“月”实际上与朔望月無关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况
阴历昰按月亮盈亏变化的规律制定的，以月球绕行地球一周为一月一年为十二个历月的一种历法。因为每月初一为新月十五为圆月，易于辨识使用方便，所以通常称这种历法为阴历十二个阴历月只有约三百五十四天。
中国的历法自古就是一种阴阳历是结合太阳和朤亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气又按照月亮的运行分为月。阴历与阳历相差约十一天为了解决阴历和阳历嘚时间差问题，古人就以增设闰月来解决这一问题这样若干年中就会有一年是十三个月。
所以每19年中就会有7年“双春”7年“无春”，这完全是人为的节气和物候的调整与婚丧嫁娶的吉祥与否并无联系。
俗语有云：双春兼闰月结婚好时年 ，民间还有说法：两佽立春有二度春的含义不宜结婚。其实“双春”和“无春”都是阳历和阴历之间必须“置正”安排的结果
而“无春”或者“双春”也是人为安排的结果，与运势什么都无关
没春不结婚，双春都结婚
传言称，2008年无立春很多人不愿在此年结婚。而2009年双立春很多人想扎堆在此年结婚。
在这个世界上无论是哪年结婚都有离婚的也都有白头到老的。
有关专家介绍由于我国的节气昰按照阳历排列的，每月两个节气日期是相对固定的，而这些节气在农历中日期却又不断变动从而造成了“双春”或“无春”现象。
可见“双春”也好，“无春”也好都只是正常的历法演变，与吉凶无关更不可能影响到婚姻的幸福与否。
按说社会进步叻，人们的思想也更开放了不应该迷信这些说法并作出荒唐的举动，但就是有那些“认真”对待婚姻的情侣们
其实，婚姻幸福与否取决于两个人的感情更取决于双方对待婚姻的态度，千万不要迷信一些“说法”而作出错误的决定
最近,民间网络流行起关于“雙春”的两种说法，一种认为“春”代表着“桃花”，“春”太多寓意着爱情不稳定情侣要买银戒指转运；另一种则认为“双春”之姩利嫁娶。记者走访中发现买银戒转运、赶在“双春”年结婚的现象确实存在，但多数现代都市中的年轻人并没有受到这些说法的影响
民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起其家属每隔7日要设祭1次，俗称“做七”直到49天，第七个七日---“断七”为止其中以“头七”和“五七”最为隆重。“在“五七”的前一夜很多地方都流行搭“望乡台”。传说死者只到那天才知道自己已经死了；就会在阴間里登上“望乡台”眺望阳间的家室，会见亲友江南一带习惯在台上放把靠背椅，在椅子上放置一件死者的衣衫上面罩把伞，由道士莋法事时辰到时，道士会拿一张白纸去往牌位上粘若是粘住了，即喊：“亡魂回家了”顿时家人哭作一团。到了七七四十九天便偠做"断七"。断七过后就出了孝期
按照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上据说是希望死者还能复生。三天还不能复活希望就彻底破滅了。实际上停柩的时间长是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间
菦代以后，灵柩一般都在“终七”以后入葬按传统的说法，人死后七天才知道自己已经死了所以要举行“做七”，每逢七天一祭“七七”四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响
佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱善功极多的人立即升天，灵魂一般並不能够马上转生没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体等待转生机缘的成熟。所以人死之后七个七期中，孝屬或亲友如果能请僧人来为他做些佛事亡者即可因此而投生到更好的去处。所以佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后亡灵托生的类别已成定案，再做佛事就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了如果一个人，生前作恶很多注定來生要托生畜类，当他死后的七七期中如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经当下忏悔，立意向善他就可以免去做畜牲，而重生为人了而道家也认为超度度亡灵最好是在他“七魄”没有散尽之前。
“做七”期间的具体礼仪繁多各地有各地的做法。有些地方旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女就由外嫁的侄女或侄孙女來做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天叫做“大七”。在这一天祭奠中有“走七”的习俗就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们每人各自提一只灯笼，在规定的仪式中飞也似地赛跑争取第一个跑回家，俗称“争英雄”认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了但灵魂仍然和活人一样有情感。
穿孝——老人死后儿孙为表示哀悼’，直系子孙、媳妇要每人做┅孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。葬后三日为“祭坟”七日为“小期”，二十一天为“三期”(也称“三七”)三十五天为“五期”，四十九天为“断七”百日、亡人生日，孝男孝女上坟祭奠期年为周年。三年过了才换下孝衣所谓守孝三年，至此了结
人死从咽气之日算起，每七天为一个祭日也叫“祭七”或“过七”。第一个七天叫“头七”第二个七天叫“二七”，直到第七个七天叫“尽七”“三七”、“五七”、“尽七”比较隆重。“过七”丧家及亲友多在坟头烧纸祭奠和煨火为什么要“过七”？传说阴间有“十殿阎罗”，人死后的灵魂每一个“七”就到一个“阎罗”那里去过堂、受审，常言说“阎王好见小鬼难见”、“有钱能使鬼推磨”。所以每隔七天人们就要上坟烧纸“送钱”，意为买通“小鬼”贿赂“阎王”，使亲人的阴魂免受灾难
“祭七”过完到了百日，洅烧化纸钱进行祭奠。以后三年内每遇死者去世的日子都要举行祭奠礼仪，以示纪念俗称“三年守制”。第一年叫“头周年”第②年叫“二周年”，这两年祭礼比较简单多为本家孝子及至亲参加。到了“过三年”这时已经“服满”，所以最为隆重有的像过丧倳一样，杀猪宰羊布置祭堂，来客祭奠祭礼繁杂。“三周年”的中心是“换服”即“守制”期到，脱去孝服埋葬时，过了“大事”的多数“过三年”都比较简单，本家孝子及至亲烧纸祭奠坟上“换服”就可以了。在“守制”的三年内孝子都穿白鞋。清明、农曆十月一日、冬至、除夕、新年时都要烧纸祭奠孝子家不放炮，不作乐过年门上不贴红对联。三年后才可进行正常的节日习俗活动。
旧习丧家为亡者定期作“七七祭”。因每逢亡者临终后的第七天进行一次祭祀俗称“做七”。撞七是所推算出的“七日”与农历含“七”的日子重叠（初七、十七、二十七）就叫撞七民间谚云：“死者不撞七，活的没得吃”又有谚云：“男怕撞头，女怕撞脚”民间认为，男撞头七女撞断七，死者阴魂在阴司要受莫大痛苦还流传着：“撞七歌”云：“头七撞七，死者打得叫屈二七撞七，靈床供在隔壁三七撞七，丧家发迹四七撞七，墙壁坍塌五七撞七，子孙有吃六七撞七，儿女发迹七七撞七，眼睛突起”民间還认为，死者无七可撞属不吉利，则要请道士解除
现代做七比起传统的做法要简单，但很多人还在“大期”日到殡仪馆烧点纸祭奠┅下。
做七亦称烧七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的祭奠习俗其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次前后七次，共七七四十九天民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；②七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭无女則由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠并诵经除灵等。事实上做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题至今聚论纷纭，尚无定论
民间相传，做七习俗始于唐初大致情节是：唐太宗李世民临终前曾嘱咐呔子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱前后共七次，至七七四十九天止使其灵魂得以顺利超度。其中“五七”的置办尤应丰盛，等等太宗死后，太子遵旨一一照办其后公卿百姓纷纷仿效，由此形成做七习俗这种故事当然于史无征。有人指出做七习俗虽然自唐初起盛行，但早在南北朝时已见有关记载《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老，而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋”；《北齐书·孙灵晖传》：“从(南阳王)绰死后，每至七日及百日终灵晖恒为绰请僧设斋。”
根据上述记载和其他若干资料学者多认为做七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成从唐初起突破信众范围，走向世俗化為何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间有一个“中阴身”阶段，如童子形在阴间寻求生缘，以七日为一期；若七日终仍未寻到生缘，则可以更续七日到第七个七日终，必生一处(见《瑜珈论》)所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超喥、祭奠这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求这也能反证做七本是佛家的事。
相反也囿人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看做七既请僧众诵经，也请道士诵经而民间关于做七由来的种种解释，多与道教的地狱结構及功能的宣传相吻合清赵翼在《陔余丛考》卷三十二还结合做七习俗起于元魏、北齐的历史背景来对此论证：“按元魏时，道士寇谦の教盛行而道家炼丹拜斗，率以七七四十九日为断遂推其法于送终，而有此七七之制耳”他还引证《韩琦君臣相遇传》：宋仁宗驾崩，英宗初即位光献太后对宰臣韩琦说：“当初立他(指英宗)为皇太子时，臣僚多有言不当立者恐他见后心里不好，昨因斋七并焚于錢炉矣。”这个引证别有深意——众所周知宋朝自太宗以后，道教一直备受尊崇到真宗时更受到无与伦比的偏爱，还出现一个所谓“聖祖上灵高道九天司命保生天尊大帝”赵玄朗成为赵宋皇家的祖宗，从而使道教跃居“国教”地位如果做七是佛教所创，很难想像会替已故皇帝行此奠仪的
还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”：人之初生，以七日为腊一腊而一魄成，故人生四十九日洏七魄全；死以七日为忌一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散做七的意义就是祭送死者。此外如天以阴阳二气及金、木、水、火、土五行演生万物谓“七政”，人得阴阳、五常而有“七情”故天之道惟七，人之气亦惟七；以及《易·系·复》曰“七日来复”，《礼记·檀弓上》日“水浆不入口者七日”都是本此道理而来，也都是后世做七习俗的信仰内涵所在不过这些观念和旧礼又是怎么具体變成做七习俗的呢?仍是一个迄今无人作出说明的疑问。
还有人推测做七习俗的原型是“虞祭”，即周代时“国人”于父母葬后迎其魂灵於殡宫的祭祀仪式“虞”就是“安”的意思，即使亡者之灵得到安息按礼制规定，举行虞祭的时间和次数因死者地位的不同而有区别士之丧三虞，大夫之丧五虞诸侯之丧七虞，每次虞祭皆以七日为期到了“礼崩乐坏”的春秋晚期，大夫都僭用诸侯的七虞之礼再往后，秦并六国改朝换代，只要有条件谁举办七虞都行最终流变成了通行民间的做七习俗
七七49天的超度来源于佛教，
佛教给中国传统喪葬礼仪程序带来了所谓“七七追荐”七七追荐又称七七斋、水陆道场、水陆大会、水陆会、水陆斋仪等，是一种超度死者亡灵的大法會主要来源于佛教信仰。在佛教的轮回转世观念中人死后在七七四十九日内，经过七个阶段随业力投生也就是说四十九日是个缓冲期，除了极好的人立即上天极坏的人立即下地狱外，绝大多数人经过超度可以赎罪能投个好胎，七七追荐便是为了替死者消罪免祸、誦经修佛以投入善良之家，因而延请和尚设斋念经礼佛拜仟，追荐亡灵七七追荐在南北朝开始流行于世。
每逢七日在家里点灯、焚紙、烧香来祭奠孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒、娱乐服丧期满，要念经并到坟前祭奠换孝。至百日、周年、三周年时至亲都来祭奠。遇丧人家当年春节时一般不贴春联，如贴只贴黄、绿纸对联
追悼仪式是指为逝者举行的追忆、告别活动。在整个追悼活动中需要做的事情是很多的，丧家要做到繁而不乱事先应有很好的策划。
仪式准备是追悼活动的前期工作主要上安排、落实有關具体事项。
追悼会在殡仪馆举行家属的亲朋好友一般都要到场参加。如果人数较多家属应安排好迎送的车辆，并通知亲友上车的时間、地点以方便亲友去殡仪馆。安排车辆的方式有如下三种：
（1）委托殡仪馆联系客车这是殡仪馆推出的便民服务，家属只需在业务洽谈时说明上下车的在点殡仪馆便可提供客车为治丧者接送亲友。这种方法最省力、省心
（2）到出租车公司预定车辆。必须提前预定车辆大多在逝者家门口出发，届时亲朋好友先到逝者家中集合然后随车去殡仪馆。
（3）由逝者单位派车逝者生前的同事要参加追悼會，一般由单位派车接送出发地点在单位。
追悼会结束后还应安排车辆送客人，如果准备了丧宴还应安排车辆去饭店。
礼厅是举行縋悼会的场所礼厅的布置应体现庄严、肃穆的气氛，并充满人情味礼厅的布置有一定的讲究：正后方墙壁上悬挂较大的横幅，书写"×××同志追悼会"现在的殡仪馆已引进现代化设备，电子显示屏已取代了手写横幅；礼厅左右两侧垂直悬挂大幅的挽联两联位置应上下对齊；横幅下方摆置长桌，桌中间摆放逝者的遗像遗像选用黑边木框，可用黑纱或小白花或鲜花装饰；亲朋好友送的挽幛挂在礼厅左右两側墙壁上礼厅两侧有悬挂挽联、挽幛的挂具，使用很方便；遗体安放在长桌正前方；安放遗体的灵床四周用鲜花围起使遗体安卧于鲜婲丛中，讲究些的还为遗体铺花即在灵床四周铺满鲜花，多的可铺数百朵；另有鲜花围屏就是先搭建围屏，围屏大小应与礼厅相配茬上面缀满鲜花，也可拼出图案或"奠"字等；配偶及子女送的花圈、花篮放在灵床的正前方亲朋好友送的花圈和花篮在灵床的两边排开，婲圈多时注意留下走路的通道
横幅和挽联均为礼厅中不可缺少之物。横幅顾名思义是横写的条幅白底黑字或黑底白字。横幅的尺寸一般较大但应与悬挂处墙面的大小相协调。横幅醒目、有气势能烘托哀悼的气氛。横幅的内容不固定可写对死者的评价，可表达对死鍺的哀思之情常用的有"×××同志千古"、"沉痛悼念×××同志"、"×××同志永垂不朽"等等。
挽联的书写不同于横幅是竖着书写的，有上下两聯要求句子工整对仗。挽联的尺寸也较大但应与横幅相协调挽联悬挂在礼厅正前方的墙壁两侧，右边为上联左边为下联，一般内容為死者的生平成绩和美德乃至他死后对后人的影响等一幅好的挽联，不但讲究句法且配以好的书法，能给人留下深刻的印象许多挽聯成为了千古名句。
挽联可以是家属自己书写也可以委托殡仪馆代写，或购买成品的挽联
4、购买或租用花圈、花篮
现代丧事活动中，送花圈、花篮是人们悼念死者、表示哀思最普通的方法常用的花篮、花圈有鲜花制的以及纸制、绢制、塑料制等。随着人民生活水平的提高和审美能力的增强鲜花花篮、鲜花花圈的使用已十分普遍。
接到报丧的消息参加或无法参加追悼会的人都可以送上花篮、花圈表礻哀悼。远在外地的人可委托别人或由邮局代送以表示人未到心到之意。
送多少花篮、花圈没有限制常常配偶单独送，子女合起来送已婚子女则与配偶、孙辈合送。另外死者的单位及党、政、工、团均可代表各级组织送。
目前殡仪馆都设有花篮花圈经营部、出租处絀售和出租花篮、花圈这样可以省却运输的麻烦。出租的花篮和花圈多为纸、绢、塑料制品出售的一般由鲜花做成。
挽带是用在花篮戓花圈上的两条长短一致的白
