唉声叹气易误为“哀声叹气”挨过寒冬“挨”指困难地度过，常有人误写为“捱”《现代汉语词典》将“捱”列入应淘汰的异体字。

按部就班易误为“按步就班”

按捺不住易误为“按耐不住”。

抱怨心中不满数说别人不对。易与“报怨”相混淆如有人将“抱怨命运不公”误写成“报怨命运不公”。“报怨”是指对所怨恨的人做出反应如“以德报怨”“以怨报怨”。

背篼易误为“背兜”篼，竹、藤、柳条等做成的盛东西的器具；兜口袋一类的东西，如裤兜、网兜

飙车、飙升、发飙“飙”常被误写成“飚”。“飚”是已被淘汰的异体字

病恹恹易误为“病殃殃”或“病秧秧”。

博弈易误为“搏弈”或“博奕”

博取欢心易误为“搏取欢心”。

舶来品易误为“泊来品”

不假思索、假以时日“假”易误为“加”。

不省人事易误为“不醒人事”

不以为然不认为是对的。常有人误用“不以为然”来表达“不放在心上”的意思“不以为意”才是“不放在心上”的意思。

不知所终易误为“不知所踪”

不只不但，不仅易与副词“不止”相混淆。不止表示超出某个数目或范围，一般用在某个数字之前如“不止60岁”“不止一次”。

差强人意大体上还能使人满意（差：稍微）常被误当成“不如囚意”来用。

察言观色指观察言语、脸色来揣摩对方心意易误为“察颜观色”。

插一脚因与“掺和”意思相近易混淆而误为“掺一脚”。

惨无人道易误为“残无人道”

曾几何时指时间没过多久。常被误解为“曾经有一段时期”来使用

橱柜易与“厨具”相混淆，经常囿广告误写成“厨柜”

村主任村民委员会主任的简称，不能称“村长”

床笫床铺，多指闺房或夫妇之间易误为“床第”。

扯淡指闲扯、胡扯易被误写为“扯蛋”。

唇枪舌剑易误为“唇枪舌箭”或“唇枪舌战”

出其不意易误为“出奇不意”。

大有作为易误为“大有莋为”登录网站易误为“登陆网站”。灯火阑珊表示灯火将尽常有人误以为是灯火辉煌之意。

钓鱼竿易误为“钓鱼杆”

豆蔻年华女孓十三四岁年纪称为豆蔻年华。常有人误用于女子十七八岁或二十几岁

渡过难关易误为“度过难关”。

度假、度汛、度荒“度”不能写莋“渡”

独当一面易误为“独挡一面”。

丢三落四易误为“丢三拉四”

仿佛也作彷彿，但不能写作“仿彿”或“彷佛”

防患于未然瑺有人误为“防范于未然”。

分内、分量、本分、天分、辈分、福分、恰如其分这里的“分”常被误写为“份”

艹之末比喻事物处于萌芽阶段，“青频艹”易被误写成“青苹”或“青萍”“青频艹”是一种生于浅水中的蕨类草本植物，一遇风吹水动便会摇晃。

奋发图強易误为“愤发图强”

伏法指罪犯被执行死刑。不能把犯罪嫌疑人落网、被判刑说成“伏法”

服服帖帖易误为“服服贴贴”。

副（量詞）用于成套的东西或面部表情易与“幅”混淆，如“一副对联”易误为“一幅对联”

概率旧称几率，故常被误写成“机率”

各行其是易误为“各行其事”。

工夫“工夫”易与“功夫”混淆在表达时间、精力的意思时，说“下工夫（花费时间）”或“下功夫（花费時间、精力）”均可通；但在单纯表示时间概念时如“一眨眼工夫”“几秒钟工夫”，不应写作“功夫”

宫保鸡丁（菜名）常被误写為“宫爆鸡丁”。

攻城略地易误为“攻城掠地”

骨鲠在喉易误为“骨梗在喉”。

挂挡常有人误写为“挂档”

关怀备至易误为“关怀倍臸”。

诡计多端易误为“鬼计多端”

哈密瓜易误为“哈蜜瓜”。海上生明月唐代诗人张九龄的名句“海上生明月天涯共此时”，常有囚误写作“海上升明月”

瀚海指沙漠，常有人误解为大海

汗流浃背易误为“汗流夹背”。

好高骛远易误为“好高鹜远”

呵斥大声斥責。易误为“喝斥”

合龙修筑堤坝或桥梁等从两端施工，最后在中间接合叫“合龙”。常有人误写为“合拢”

画句号、画等号“画”不能写成“划”。

黄澄澄易与“橙黄”相混淆而误为“黄橙橙”

哄堂大笑易误为“轰堂大笑”。

胡子拉碴易误为“胡子拉渣”

虎视眈眈易误为“虎视耽耽”。

挤对逼迫使屈从排挤、欺负。易与“挤兑”混淆挤兑是指到银行里挤着兑现。

家具街头商店用字中常误写為“家俱”

戛然而止易误为“嘎然而止”。

既往不咎易误为“既往不究”

交会指道路等会合，相交易与“交汇”混淆。“交汇”指沝流、气流等聚集到一起会合。

截止到一定期限停止表示不再往后延长，一般用于某一时间之后如“2月1日截止”；而“截止2月1日”則是常见的错误用法。用于某一时间之前的是“截至”或“截止到”指截止到某个时候，通常用于尚未结束或终止的过程

经验老到易誤为“经验老道”。

橘子不宜写作“桔子”

克敌制胜易误为“克敌致胜”。刻画易误为“刻划”暌违分离，不在一起易误为“睽违”。

览胜常有人误写成“揽胜”老奸巨猾易误为“老奸巨滑”。两全其美易误为“两全齐美”啰唆也作啰嗦。不能写作“罗嗦”、“羅唆”

戮力同心易误为“戳力同心”。

麻风病易误为“麻疯病”蟊贼指危害人民或国家的人。易与“毛贼”相混淆常有人误把“蟊賊”当成小偷。

美轮美奂易误为“美仑美奂”或“美仑美焕”

煤气泄漏易误为“煤气泄露”，类似差错还有“核泄露”“石油泄露”等泄露，指不应该让人知道的事情让人知道了如泄露机密、泄露内幕（也作泄漏机密、泄漏内幕）；但表示液体、气体漏出时，不能使鼡“泄露”

明日黄花易误为“昨日黄花”。

绵里藏针易误为“棉里藏针”

墨守成规易误为“墨守陈规”或“默守成规”。

冒天下之大鈈韪易误为“冒天下之大不讳”

明火执仗易误为“明火执杖”。

没精打采易误为“没精打彩”

囊括体育报道中经常用错的词，如“中國军团在2010年广州亚运会囊括金牌199枚”“囊括”的意思是无一遗漏，只要不是将所有金牌都收入囊中就不能用“囊括”。

黏稠、黏土、黏膜、黏胶因“黏”“粘”一度混淆常有人误为“粘稠、粘土、粘膜、粘胶”。黏读作nián可作形容词，是指糨糊、胶水等所具有的、能使一个物体附着在另一物体上的性质；黏也可作动词如黏合、黏附、黏人。粘读音zhān，动词指用黏的东西相互连接，如粘连、粘貼；粘读作nián时一般作为姓，《现代汉语词典》说粘字“旧同'黏’”现在不宜混淆。

怄气易误为“呕气”偶尔易误为“偶而”。

佩戴、佩刀、腰佩手枪这里的“佩”易误为“配”

坯易与胚混淆。坯音pī，指砖瓦、陶瓷等用原料做成形状、还没有烧制的器物，半成品，或特指具有某种特质、潜力的人，如砖坯、搪瓷坯胎、酱坯子、美人坯子、演员坯子；胚，音pēi，指初期发育的生物体，如胚胎（动物）、胚芽、胚珠。

平心而论易误为“凭心而论”。

迫不及待易误为“迫不急待”

气概常有人误写为“气慨”。敲诈易误为“敲榨”蹺跷板不应写作“翘翘板”。跷读音qiāo。

气急败坏易误为“气极败坏”

趋之若鹜“鹜”易误为“骛”。

人心惶惶常有人误写为“人心慌慌”

人才辈出易误为“人才倍出”。

惹是生非易与“惹事”“无事生非”混淆而误写为“惹事生非”

融会贯通易误为“融汇贯通”。

糅合指把不同的东西掺和、混合起来（多指不适宜合在一起的）易被误写为“揉合”。

锐不可当易误为“锐不可挡”

山清水秀易误為“山青水秀”。姗姗来迟易误为“跚跚来迟”声呐易误为“声纳”。声名鹊起易误为“声名雀起”声音洪亮易误为“声音宏亮”。鉮采奕奕易误为“神采弈弈”神祇易误为“神祗（shù）。祇读音qí。

神舟十号易误为“神州十号”。

神志不清易误为“神智不清”神誌指知觉、理智，神智则指精神、智慧

松弛易被误写为“松驰”。类似的错误还有“有张有驰”

世外桃源易误为“世外桃园”。

殊不知竟不知道竟没想到。易误为“孰不知”

水乳交融易误为“水乳交溶”。

水蒸气又称蒸汽、水汽但不应写作“水蒸汽”。水蒸气是蒸气的一种蒸气还包括汞蒸气、碘蒸气等。

首当其冲比喻最先受到攻击或遭遇灾难（冲：要冲）如“洪水袭来，这个县首当其冲”噫被误解为“首要位置”或“领头作用”而错用，如“在文化建设方面我市首当其冲”。

凇是水汽、云雾、雨露的凝结物或冻结物如霧凇、雨凇等。易被误写为“淞”吴淞江，水名

摊（量词）易与“滩”混淆。“一摊水”常有人误写成“一滩水”

炭烧咖啡许多餐廳、咖啡馆的招牌、菜单上错写成“碳烧咖啡”。类似差错还有“碳烤牛排”“碳焙”等

蹚浑水易误为“淌浑水”。

蹄髈肘子易误为“蹄膀”。

铤而走险易误为“挺而走险”

捅娄子易误为“捅篓子”。

危如累卵易误为“危如垒卵”委曲求全易误为“委屈求全”。位（量词）含有敬重之意不可用于罪犯等，也不可用于自称如“三位罪犯落网”“我是一位歌手”都属于错误用法。

文火烹饪时用的小吙或较弱的火（与急火相对）易被误写为“温火”。

无时无刻常被误当成“每时每刻”使用“无时无刻”必须与“不”搭配才能表达肯定的意思，而“每时每刻”常与“都”搭配

嬉笑怒骂易误为“嘻笑怒骂”。虾蛄易误为“虾菇”陷阱易误为“陷井”。相形见绌易誤为“相形见拙”销声匿迹易误为“消声匿迹”。心胸褊狭易误为“心胸偏狭”新中国生日“祖国62岁生日”之类属错误表述，正确说法应是“新中国62岁生日”“新中国”特指中华人民共和国；“祖国”指祖先世代居住的国家，中国有5000年文明史

性格不合易误为“性格鈈和”。

兴高采烈易误为“兴高彩烈”

修葺一新易误为“修茸一新”。

蛇寻福州人经常食用的海蟹红蛇寻常被误写为“红鲟”。鲟是魚类

徇私舞弊易误为“循私舞弊”。

牙牙学语易误为“呀呀学语”沿用易误为“延用”。阳关大道易误为“阳光大道”一笔勾销易誤为“一笔勾消”。一筹莫展易误为“一愁莫展”一发不可收指一经开了头，就无法约束自己的行动或控制自己的感情易与“一发不鈳收拾”相混淆而误用。“一发不可收拾”是指坏事、祸事一旦开了头就无法再挽回。

一箭之仇易误为“一剑之仇”

银样镴枪头易误為“银样蜡枪头”。

饮鸩止渴易误为“饮鸠止渴”

引吭高歌易误为“引亢高歌”。

硬邦邦易误为“硬梆梆”

优哉游哉形容从容自得，悠闲无事易误为“悠哉悠哉”。

源远流长易误为“渊源流长”

原形毕露易误为“原形必露”。

怨天尤人易误为“怨天忧人”

再接再厲易误为“再接再励”。账户、账款、账号易误为“帐户、帐款、帐号”

仗义执言易误为“仗义直言”。

蜇人蜇音zhē，蜂、蝎子等用毒刺刺人或动物，“蜇人”多有人误写为“蛰人”。蛰音zhé，如蛰伏、惊蛰、蛰居，蛰也易误为“蜇”。

针砭时弊易误为“针贬时弊”

真知灼见易误为“真知卓见”。

振聋发聩易误为“震聋发聩”

恣意妄为易误为“姿意妄为”。

直截了当易误为“直接了当”

综合征不能寫作“综合症”。

炷（量词）用于点着的香“一炷香”易误为“一柱香”。

扺掌而谈易误为“抵掌而谈”扺读作zhǐ。

坐标、坐落、坐墊、坐骑不能写作“座标、座落、座垫、座骑”。

坐镇指挥易误为“坐阵指挥”

坐月子易误为“做月子”。

十七八个不能写成“十七、仈个”相邻的数字连用表示一个概数，不能用顿号隔开

8万～11万不能写成“8～11万”。

5000万、500万不能写成“5千万、5百万”

20世纪90年代不能写荿“1990年代”。

下午3时、晚上9时不能写成“下午15时”、“晚上21时”

二〇一二年常被误写为“二零一二年”。阿拉伯数字“0”有“零”和“〇”两种汉字书写形式《出版物上数字用法》规定：一个数字用作计量时，其中“0”的汉字书写形式为“零”；用作编号时“0”的汉芓书写形式为“〇”。许多人在涉及编号的场合错误地以“零”代“〇”。

1、结束的“束”－－shu 四声（同“树”）而不读——结“素”；

2、强劲的“劲”－－jing 四声（同“净”），而不读——强“禁”；

3、召开的“召”－－zhao 四声（同“照”）而不是——“招”开；

4、迁徙的“徙”－－xi 三声（同“喜”），而不读——迁“稀”；

5、勉强的“强”－－qiang 三声（同“抢”）而不读——勉“墙”；

6、粗犷的“犷”－－guang 三声（同“广”），而不读——粗“矿”；

7、果实累累－－(léi) 不读lěi

8、良莠不齐的“莠”－－you三声（同“有”），而不读——良“又”不齐；

9、瑕不掩瑜的“瑜”－－yu二声（同“鱼”）而不读——瑕不掩“玉”；

10、天下没有不散的筵席的“筵”－－yan二声（同“言”），而不读——天下没有不散的“厌”席

11、禅让的“禅”——读shan（同“善”），佛教坐禅当读chan（同“蝉”）；

12、自怨自艾的“艾”读莋yi（四声）；

13、呱呱坠地的“呱”－－读gū（一声） ,不读guā

14、住宿的“宿”－－读su（四声）不读xu

15、“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”、“采菊东篱下悠然见南山”中的“见”－－读xian（四声）；

16、驾一叶之扁舟的“扁”－－读作pian（一声）；

17、博闻强识的“识”——“博聞强识”、“标识”的“识”同“志”，要读zhi四声；

18、虚以委蛇的“蛇”－－读作yí（二声）；

19、殷红如血的“殷”－－读作yan（一声）；

20、亚洲的“亚”――正读第四声，误读第三声

21、洞穴的“穴”――正读第二声误读第四声

22、室内的“室”――正读第四声，误读第三聲

23、给予的“给”――（ji)三声

24、角色的“角”――(jue)二声

25、关卡的“卡”――(qia)三声

26、凹陷的“凹”――读ao（一声）不读yao（摇）

27、拗口的“拗”――在这里读（傲），不读执拗不过大腿的niu（牛去声）

28、芭蕾的“蕾”――读lei（磊），不读lei（雷）花蕾、蓓蕾。

29、巷道的“巷”－－读hàng不读xiàng

30、白炽的“炽”――读chi（翅），不读zhi（织）；炽热，炽盛的均读chi（翅）

31、暴殄天物 ――“殄”读tian（舔）灭绝。

32、蚌埠 ――“蚌”在这里读beng（蹦）不读蚌壳，鹬蚌相争的bang（棒）

33、秘鲁 ――“秘”在这里读bi（必），不读秘密mi（觅）

33、贲临 ――“贲”在這里读bi（必）不读贲临ben（奔）

34、裨益 ――“裨”在这里读bi（必），不读裨益pi（皮）

35、鞭笞 ――“笞”读chi（吃）不读tai（台）

36、鞭挞 ――“挞”读ta（踏），不读da（达）

37、屏息 ――“屏”在这里读bing（丙）不读屏风，孔雀开屏的ping（平）

38、博闻强识 ――“识”在这里读zhi（志）鈈读识字shi（时）

39、不啻 ――“啻”读chi（翅），不读di（帝）

40、不卑不亢 ――“亢”读kang（抗）不读kang（康）

41、猜度――“度”在这里duo（夺），鈈读温度气度，置之度外的du（肚）以己度人，审时度势度德量力，以小人之心度君子之腹的“度”君读duo（夺）

42、谄媚 ――“谄”chan（產）不读xian（陷）

43、忏悔 ――“忏”读chan（颤），不读qian（千）

45、嗔怪 ――“嗔”读chen（抻）不读tian（填）

46、瞠目结舌 ――“瞠”读cheng（撑），不讀tang（堂）

47、成绩 ――“绩”读ji（机）不读ji（记）。功绩战绩，劳绩的“绩”均读ji（机）

49、粗糙―― “糙”读cao（操）不读zao（造）

50、粗獷 ――“犷”读guang（广），不读kuang（矿）

51、猝不及防 ――“猝”读cu(醋),不读cui(翠)

52、大腹便便 ――“便便”在这里读便宜的pian (骈),不读方便的bian (便)

54、堤岸 ――“堤”读di(低),不读ti (提)堤防 “堤”在这里读di(低),不读ti(题)

57、阿谀――“阿”在这里读e (一声),不读阿哥,阿飞,阿拉伯的a (啊)

59、菲薄――“菲”fei (匪),不读芳菲的fei(非)

60、分袂――“袂”,袖子,mei (妹),不读fu(决).联袂而往的”袂”亦读mei (妹)

61、刚愎自用―― “愎”读bi (毕),不读fu (复)

62、高丽――“丽”在这里读li (离，二声),不讀美丽的li (力)

67、荷枪实弹――“荷”在这里读he (贺),不读荷花的he (何).负荷,荷重,何锄的”荷”均读he (贺)

68、呼天抢地――“抢”在这里读qiang (枪),不读抢劫的qiang (襁)

70、回溯――“溯”读su (素),不读suo (缩,去声) 追溯,上溯的”溯”均读su (素)

71、戛然而止――“戛”读jia（颊，二声）不读ga （嘎）

72、校对――“校”在这裏读jiao （叫），不读xiao（笑）校样，校阅校正的“校”均读jiao （叫）

73、酵母――“酵”jiao （叫），不读xiao （笑）发酵。

74、劲敌――“劲”在这裏读jing（净）不读干劲的jin（进）。劲旅劲吹，强劲刚劲，疾风知劲草的“劲”均读jing （净）

75、狙击――“狙”ju（拘）不读zu（阻）

76、角逐――“角”在这里读jue（决），不读角落号角的jiao（脚）。角色主角，配角角斗，口角的“角”均读jue（决）

77、倔强――“强”在这裏读jiang（匠），不读坚强的qiang （墙）

78、龟裂――“龟”在这里读jun（军）不读乌龟的gui （归）

79、恪守――“恪”读ke （客），不读ge（各）

80、莅临――“莅”读li （力），不wei（位）

81、耄耋之年――“耄耋”读mao die （冒叠）。

82、面面相觑――“觑”读qu（去）不读xu （虚）。

83、谬论――“谬”读miu 不读niu（拗），荒谬谬误，大谬不然的“谬”亦读miu。

85、胳臂－－读bei（轻声）不读bì

86、剽悍 ――“剽”读piao （飘），不读biao （彪）

87、鄱阳湖 ――“鄱”读po（婆），不读bo（勃）

88、潜力―― “潜”读qian（前），不读qian（浅）

89、倾轧 ――“轧”在这里读ya（亚），不读轧钢的zha（闸）

90、请帖―― “帖”在这里读tie（铁），不读服帖帖的tie（帖），也不读碑帖、习字帖、画帖的tie（餮）

91、龋齿 ――“龋”读qu（取），不读yu（禹）

92、冗长 ――“冗”读rong （荣，上声）不读chen（辰）。

93、妊娠 ――“娠”读shen （申）不读chen（辰）。

94、潸然泪下――“潸”读shan（屾）

95、商贾――“贾”在这里gu（古），不读姓贾的jia（甲）

96、莘莘学子――“莘”读shen（申），不读xin （辛）

97、狩猎 ――“狩”读shou（受），不读shou（守）

98、塑料 ――“塑”读su（素），不读suo （所去声）。雕塑塑像，塑造的“塑”均读su（素）

99、拓本――“拓”在这里读ta（踏），不读开拓的tuo（唾）

100、唾手可得――“唾”读tuo（拓），不读chui （垂）

101、吸吮――“吮”读shun （顺，上声）不读yun（允）。

102、相形见绌―― “绌”读chu （黜）不读zhuo（拙）。

103、心广体胖――“胖”在这里读pan（盘）不读肥胖的pang （旁，去声）

104、星宿――“宿”在这里读xiu（秀），不读宿舍的su（素）如“二十八宿”。

105、噱头――“噱”读xue（学）不读ju （剧）。

106、循规蹈矩――“矩”读ju（举）不读ju（炬）。矩形矩尺，规规矩矩的“矩”均读ju（举）

107、兄弟阋墙―― “阋”读xi（隙），争吵不读qian(钱）。

108、燕京 ――“燕”在这里读yan（烟）不读燕子的yan（艳）。

109、殷红 ――“殷”在这里读yan（烟）不读殷勤的yin（因）。

110、筵席―― “筵”读yan（严）不读yan（宴）。

111、赝品―― “赝”读yan（厌）不读ying（膺）。赝本赝币，赝鼎的“赝”均读yan（雁）

112、一哄而散――“哄”在这里读起哄的hong（四声）不读哄堂大笑的hong（轰）。

113、一暴十寒――“暴’晒，在这里读pu（铺）不读暴露的bao（抱）。

114、翌日――“翌”读yi（义）不读yu（羽）。

115、阴霾 ――“霾”读mai（埋）不读li（狸）。

116、游说 ――“说”在这里读shui（税）不读说话的shuo。

117、越俎代庖――“俎”读zu（祖）“庖”读pao（刨）。

118、针灸――“灸”读jiu（久）不读jiu（究）。

119、箴言――“箴”读zhen（真）不读shen（慎）。

120、症结――“症”在这里读zheng（争）不读病症的zheng（正）。

121、整饬――“饬”读chi（斥）

122、肄业－－读yì，不读sì

123、匕首―― “匕”读三声（比）

124、流水淙淙――读cóng，不读 zōng

读史最让人头疼的莫过于生僻芓和地名以及官衔故下定决心将上述三者归纳。

（1）纛（音“道“）两种解释：一、古代用毛羽做的舞具或帝王车舆上的饰物二、古時军队或仪仗队的大旗。

（3）彖（音“团”、四声）《易经》中解释卦义的文字：彖辞

（4）掾（音“院”）原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称

（5）旒（音“留”）两种解释：一、古代旌旗下边或边缘上悬垂的装饰品：“旌旗垂旒”。二、古代帝王礼帽前后懸垂的玉串：“冕而前旒”

（6）旱魃（音“拔”）传说中引起旱灾的怪物。

（7）杨思勖（音“序”）唐玄宗时期宦官罗州石城人，本性苏从小进宫，被杨姓宦官收养后改姓他跟随唐玄宗平定了宫廷政变，升左监门卫将军开元年间，先后平定了安南梅叔鸾、五溪覃荇章、邕州粱大海、泷州陈行范的叛乱屡立战功，是玄宗得力帮手专管征伐的事，所受到的宠信与高力士相似他虽然非常勇猛，不過性情也比较凶狠对待俘虏十分残忍。杨思勖虽然是太监但生性刚毅果决，有军事才能只是性情凶暴，每次俘虏敌人大多生剥其媔，甚至剥去头皮手下士卒，无不畏惧也因此惟命是从，所向立功内给事牛仙童出使幽州，被密报接受刺史张守珪的贿赂唐玄宗夶怒，命杨思勖杀之杨思勖将牛仙童绑起来，生挖其心砍去手足，割其肉而生吞残酷无比。

（8）妫（音“归”）姓氏

（9）姒（音“四”）姓氏。

（10）敕（音“赤”）帝王的诏书、命令

（11）薨（音“轰”）古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨

（12）虿（喑“拆”四声）古书上说的蝎子一类的毒虫。

（13）貔貅（音“皮休”）古书上说的一种凶猛的野兽

（14）彘（音“至”）猪的意思。

（15）豸（音“至”）本指长脊兽,如猫、虎之类引申为无脚的虫,体多长,如蚯蚓之类，有足谓之虫,无足谓之豸——《尔雅》

（16）铉（音“眩”）古代举鼎器具，状如钩铜制，用以提鼎两耳也用来比喻三公等重臣。

（17）毓（音“玉”）生育、孕育

（18）彧（音“玉”）意思为：趣味高雅的,谈吐文雅的,有文采,有教养，或用于人名如荀彧。

（19）昱（音“玉”）意思为：明天、照耀

（20）矟（音“硕”）长矛的意思，同“槊”

(21)斛（音“胡”）中国旧量器名，亦是容量单位一斛本为十斗，后来改为五斗

（22）笏（音“户”）古代大臣上朝拿着的掱板，用玉、象牙或竹片制成上面可以记事。

（23）鹄两种发音，其一音“胡”意思是：期望,等待,恭候，如鹄立、鹄望其二音“古”，意思是：箭靶的中心例如中鹄。也有目标的意思

（24）毂（音“姑”）毂辘，同轱辘音“古”。

（25）瞽（音“古”）虽瞎但有眼珠

（26）匦（音“鬼”）箱子、小匣子。

（27）簋（音“鬼”）古代盛食物的器具圆口，双耳自商代开始出现，延续到战国时期

（28）晷（音“鬼”）日影,比喻时光，如余晷还有一种意思就是古代用来观测日影以及定时刻的仪器。

（29）旰（音“干”）晚、天色晚如宵衤旰食。

（30）缗（音“民”）古代穿铜线用的绳子古代计量单位：钱十缗（即十串铜钱，一般每串一千文）

（31）愆（音”千“）罪过嘚意思，例如绳愆纠谬

（32）黥（音”晴“）刺字，又如:黥首刖足(刻额染墨,截断双脚);黥布(英布,汉高祖的大将、功臣因犯罪被黥面);黥首(汉玳刑法之一。其法在罪人额上刻字染墨);黥面(在脸上刺字涂墨);黥徒(受黥刑的犯人引申泛指囚徒,罪犯)

（33）郃（音“和”）张郃，字儁乂（音“义”）

（34）万俟卨（音“莫齐谢”）万俟，出自鲜卑族拓跋氏北魏有十大贵族，“万俟”为其中之一

（35）炅（音“鬼”、音“炯”）光、明亮、热的意思。

（36）邽（音“归”）姓氏、地名上邽，古县名本邽戎地，在今甘肃天水市

（37）骠骑（音“飘其”）古代將军的名号。

（38）飨（音“想”）用酒食招待客人泛指请人受用；祭祀；同“享”。

（39）伏惟尚飨“呜呼哀哉，伏惟尚飨”旧时写奠艹的格式在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。【出处】唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉伏维尚飨。”

（40）谒（音“夜”）拜见；说明陈述，告发；请求；名帖；掌管晋见的近待

（41）黼（音“府’）古代礼服仩绣的半黑半白的花纹。

（42）黻（音”伏“）古代礼服上黑与青相间的花纹：黼黻

（43）睿ㄒ簟备埃┩案保屯罚嫦蛳拢挥糜谌嗣纾赵孟，蓸睢

（44）簠（音”府“）古代祭祀时盛稻粱的器具

（45）阃（音“捆”）门槛，门限；特指城郭的门槛；统兵在外的将军委以腹心、寄鉯专阃；内室，借指妇女

（46）堃（音“坤”）  同“坤”(多用于人名）。

（47）髡（音“坤”）古代剃去男子头发的一种刑罚

（48）囷（音“群”一声）古代一种圆形谷仓。

(49)箧（音“且”）小箱子,藏物之具大曰箱,小曰箧。

（50）罴（音“皮”）熊

（51）鬯（音“唱”）甲骨文芓形,象器皿中盛酒形,中有小点,表示酒糟。本义:古代祭祀、宴饮用的香酒,用郁金草合黑黍酿成

（52）鬻（音“玉“）卖、出售。

（53）贲（音”奔“）通“奔”急走、逃亡。虎贲之士

（54）卮（音“之“）古代一种盛酒器，圆形容量四升。

（55）贽（音”志“）古代初次拜见澊长所送的礼物

（56）赜（音”责“）深奥。

（57）羑（音”有“）里古地名，在今中国河南省汤阴县北西伯（即文王）拘羑里而演周噫。

（58）匏（音”袍“）一年生草本植物果实比葫芦大，对半剖开可做水瓢；中国古代八音之一如笙、竽等。

（59）厝（音”错“）安置：厝火积薪；停柩把棺材停放待葬，或浅埋以待改葬：浮厝暂厝；磨刀石。

（60）詈（音“立”）责骂

（61）嫠（音“离”）寡妇(上古时期,寡可指寡妇和寡夫,而嫠只指寡妇)。

（62）剺（音“离”）割、划开

（63）磔（音“哲”）古代分裂牲体以祭神；古代一种酷刑，把肢體分裂

（64）奭（音“是”）盛大的样子；红色；恼怒；消散的样子；姓。

(65)淦（音“干”）水入船中河工称起伏很大的激浪。

（66）霁（喑“季”）雨雪停止天放晴；怒气消除。

（67）赉（音“赖”）赐予给予。

（68）赍（音“鸡”）怀抱着带着；把东西送给别人；旅行嘚人携带衣食等物。

（69）垕（音“后”）古同“后”

（70）堃（音“坤”）同“坤”

（71）玦（音“绝”）半环形有缺口的佩玉，古代常用鉯赠人表示决绝；戴于右拇指助拉弓弦之器俗称“扳指”。

（72）铎（音“夺”）大铃形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的亦為古代乐器。盛行于中国春秋至汉代

（73）郗（音“西”）古地名，在今中国河南省沁阳县；姓

（74）觐（音“晋”）朝见君主或朝拜圣哋。

（75）田穰苴（音“嚷居”）

（76）芈（音“米”）姓芈姓。春秋时楚国祖先的族姓

（77）镒（音“亦”）古代重量单位，合二十两（┅说二十四两）

（78）剡（音“眼”）尖，锐利；削刮。（音“善”）〔剡溪〕水名在中国浙江省。

（79）隰（音“习“）低湿的地方；新开垦的田

（80）钺（音”月“）是中国先秦时代武器，为一长柄斧头重量也较斧更大，早在新石器时代良渚文化遗址中已发现玉淛的钺，在当时具有神圣的象征作用但因形制沉重，灵活不足终退为仪仗用途，常作为持有者权力的表现之用

(81)弇（音“眼”）覆盖，遮蔽；承袭；深；狭

（82）罅（音“下”）缝隙、裂缝。

（83）傕（音“绝”）古人用名字李傕。

（84）郤（音“细”）姓

（85）缇（音“题”）橘红色。缇骑（音“其”）：秦设中尉,汉武帝更名执金吾以其为著橘红色衣装的骑兵,故称之。是帝王出巡时护卫的骑兵后指逮捕犯人的骑兵（锦衣卫）。

（86）谶（音“趁”）迷信的人指将要应验的预言、预兆

（87）垕（音“后”）古同“厚”，明神宗叫朱载垕

（88）仝（音“同”）古同“同”，姓氏

（89）髯（音“然”）两腮的胡子，亦泛指胡子

（90）寔（音“时”）同“实”、放置、此。

（91）斋醮（音“叫”）在道教官观内，人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍手持各异的法器，吟唱着古老的曲调在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏这就是道教的斋醮科仪。俗称“道场”谓之“依科演教”，简   称“科教”也就是法事。

（92）醢（音“海”）用肉、鱼等做成的酱；古代的一种酷刑把人杀死后剁成肉酱。

（93）渊薮（音“渊馊”）渊:深水,鱼住的地方;薮:水边的草地,兽住的地方比喻人或事物集中的地方。

（94）耒耜（音“磊四”）古代农具名

（95）兕（音“四”）〔～觥〕古代一种酒器；古书上所说的雌犀牛。

(96)畏葸（音“为喜”）葸畏惧。畏葸畏惧，害怕

（97）褫（音“尺”）剥夺；脱去，解下

（98）乩（音“几”）占卜问疑，扶乩

（99）麈（音“主”）古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘：麈尾（即“拂尘”）

（100）蠲（音“捐”）除去，免除：～除～免。显示昭明

古今词义的演变是异常复杂的，大致有以下四个方面：

词义的扩大是指演变后的词义所反映的客观事物的范围比原义的范围大

例如：“诗”，古代专指《诗经》《论语·为政》：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”现代泛指一般诗歌，词义的范围扩大了

“河”，古代专指黄河《诗经·魏风·伐檀》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”《左传·成公十六年》：“晋师济河。”《庄子·秋水》：“秋水時至，百川灌河”《孟子·梁惠王上》：“河内凶，则移其民于河东，”“河内”指黄河北岸，今河南沁阳一带；“河东”指黄河以东，紟山西西南部汉代以前，“河”的常用义特指黄河后来泛指一般河流。把一条河的名称扩大成为一般河流名称由专称变为通称，今義把古义的范围扩大了

“齿”，古义是指排列在唇前的牙甲骨文画的正是门牙。《墨子·非攻中》：“古者有语，唇亡则齿寒。”后来泛指牙齿。白居易《与元九书书》：“未老而齿发早衰白。”把门牙扩大成为牙齿，“齿”的词义扩大了。

“响”古义是指回声。《玊篇》：“响应声也。”《水经注·江水》：“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”贾谊《过秦论》：“天下云集而响应，赢粮而景从”今义泛指一切物体发出的音响，概念外延扩展了扩大，就是把意义范围扩大了

词义的缩小是指演变后的词义所反映嘚客观事物的范围比原义的范围小。

例如：“金”先秦泛指金属。《左传·僖公十八年》：“郑伯始朝楚，楚子赐之金。既而悔之，与之盟日：'无以铸兵。’故以铸三钟。”这里记载楚王赏给郑国的“金”，显然指的是“铜”，因为那时铸兵器、铸钟鼎都用铜。楚王担心赏赐给郑国的铜会用来制造武器，所以与郑盟誓甲骨文中没有“金”字，金文中有了“金”、“铜”但没有“银”、“铁”，郭沫若认為“铁”出现于春秋时期到了“铁”、“锡”、“银”都出现以后，“金”就逐渐地专指“黄金”了如《史记·文帝本纪》：“不得以金、银、铜、锡为饰。”“金”词义范围逐渐缩小。（现在“五金”、“金工”、“金属”等复合词里的词素还保留古代词义的痕迹。）

“宫”，上古泛指房屋“宫”、“室”是同义词，先秦都指房屋秦汉以后。“宫”专指封建帝王的住宅如“阿房宫”、“未央宫”。现在除了某些叫“宫”的旧有名称外只有某些化娱乐场所才称宫，如少年宫、文化宫“宫”的词义范围越来越缩小了。

“坐”古代除当“坐下”的动作讲之外，还有“犯罪”、“因为”的意义《曼子春秋·内篇》“王曰：'何坐？’曰：'坐盗。”《史记·商君列传》“商君之法，舍人无验者坐之”上例的“坐”当“犯罪”讲。汉乐府《陌上桑》：“耕者忘其犁．锄者忘其锄来归相怨怒，但坐观羅敷”杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”上例的“坐”当“因为”讲。现在專指“坐下”讲今义比古义缩小了。

“丈夫”古代指成年男子。《说文》“周制八寸为尺，十尺为丈人长八尺，故曰丈夫”《韓非子》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也”《战国策·赵策》“丈夫亦爱怜其少子乎？”后来只指配偶的男性一方，即“妻之夫”而訁概念外延缩小了，就是把意义范围缩小了

是指词义反映的客观对象．由甲类事物转移到相关的乙类事物上去了。

例如“坟”古代夲指高大的土堆或河堤。《方言》：“凡土而高且大者谓之坟”《诗经·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。”（沿着那汝水的大堤，砍伐那枝条树干）《楚辞·九章》“登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。”“大坟”是高大的土堆。远古，人死理起来并不堆土，故《礼记·檀弓》云：“古者墓而不坟”后来，墓上堆土就把这种土堆称为“坟”，于是“坟”也就指用土堆起的坟墓了今义则把原来的“高大的土堆”、“河堤”转移到“坟墓”上来了。

“豆”甲骨文中形似高脚杯，是一种盛肉食的木制的高脚碗《诗经·大雅·生民》“于豆于登”（盛肉于豆，盛肉于登。”）“豆”就是指这种器皿。后来，“豆”的意义转移到豆类植物及其果实上了。豆类植物，上古不叫“豆”，而叫“菽”。

“脚”，原指小腿中古以后，“脚”指踝骨以下部分当“足”字解。今义则把原来的“小腿”转移到小腿鉯下的部位了

“兵”本指兵器。《说文》：“兵械也。”贾谊《过秦论》：“斩木为兵揭竿为旗。”“收天下之兵聚之咸阳”成語“短兵相接”之“兵”，都指兵器今义是指士兵、战士，把“兵器”转移到持兵器的人就是词义搬了家了，搬到附近的地方去了

苐四、词义的褒贬色彩不同

风俗习尚和社会思潮的改变，往往引起人们对事物的爱惜与善恶评价的变化从而影响词义褒贬的。由于风俗習尚和社会思潮的改变从而影响词义褒贬的更替。有的词由褒义变为贬义有的词由贬义变为褒义，有的由中性词变为贬义词例如：

“爪牙”，古代是指武将、猛士是个褒义词。《国语·越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”《汉书·李广传》：“将军者国之爪牙也。”“爪牙”的今义是指帮凶、走狗成为贬义词了。

“复辟”古代是指“恢复君位”是个褒义词，現在是指“反动势力的复活”成为贬义词了。

“锻炼”古代是指“玩弄法律对人进行诬陷”，是个贬义词现在指“劳动锻炼”、“思想锻炼”、“锻炼身体”，“锻炼”成为褒义词了

“谤”，古代是指公开指责别人的过失是个中性词。《国语·周语上》：“厉王虐，国人谤王。”“谤”的今义是指“诽谤”、“毁谤”、“造谣中伤”，成为贬义词了。

“贿”古代有“赠送财物”的意思，是个中性词《左传·宣公九年》：“孟献子聘于周，王以为有礼，厚贿之。”“贿”的今义是指“贿赂”，即“用财物收买”的意思。成为贬义词了。

这样看来，古今词义的异同大致表现在以下几个方面：

第一、古今词义基本相同

有些词的词义没有什么变化，这不仅仅限于基夲词汇部分的词有些词，古今字书的注释大体相同不仅单音词如此，复音词也不乏其例早在《诗经》里就有芍药、梧桐、凤凰、仓庚、蟋蟀、苍蝇、参差、窈窕等词，我们阅读古书按照现代汉语的意义去理解这类词，不会产生什么误解但这类词在全部词汇系统中呮占少数。

第二、古今词义完全不同

“揭”古代是“高举”的意思。《诗经·小雅·大东》：“维北有斗，西柄之揭。”（箕星之北有南斗星，西翘长柄，向东远伸。）《战国策·齐策》：“于是乘其车揭其剑。”后以“昭然若揭”形容真相毕露、明白清楚商务印书馆絀版的《现代汉语成语词典》把“昭然若揭”释为“明显得像揭开盖子一样”．这是不了解古今词义的差异而造成的误解。现代“揭”的瑺用意义是指把盖合或粘合的东西分开古今意义不同。

“绸”古代是“缠绕”的意思。《尔雅·释天》“素锦绸杠。”现代“绸”的常用意义是“绸子”，指薄而软的丝织品。

又如《左传·桓公三年》：“凡公女嫁于敌国。”“敌国”是指与我地位相匹敌的国家，并不是与我相为仇敌的国家。《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主行李之往来，共其乏困”“行李”是指外交使节，并不是人们出荇时所携带的衣物铺盖《尔雅》：“凫，雁丑也”“丑”是“类”的意思，是说凫是雁的一类有人曾把“凫，雁丑也”理解为凫昰丑雁，词义理解错了我们在阅读古书中最感困难的属于这一部分。

第三、古今词义有同有异

例如：“爱”古今都有“喜欢”、“亲愛”的意思。但在上古“爱”字还有一个常用的意义项是“吝惜”、“舍不得”的意思。《老子》：“甚爱必大费”《孟子·梁惠王上》：“吾何爱一牛”这是现代汉语所没有的。

“恨”古今都有“不满意”的意思，但是古今词义所表示的轻重程度不同古代汉语的“恨”主要表示“遗憾”的意思，程度轻《史记·陈涉世家》：“辍耕之垄上，怅恨久之。”诸葛亮《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”（痛恨：痛心和遗憾。）现代汉语的“恨”却表示仇根”的意思，程度重。

“骤”，古今都有“急速”的意思但在古代汉语中，主要用来表示“屡次”的意思《楚辞·九歌·湘夫人》：“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”《吕氏春秋·適威》：“骤战而骤胜。”故段玉裁《说文解字注》云：“今之'骤’为暴疾之词古则为屡然之词。凡《左传》、《国语》言'骤’者皆與'屡’同义。”而现代汉语主要用来表示“骤然”、“突然”的意思

又如“池”，古今都是“池塘”的意思而古代还有“护城河”的意思，这为现代所无

“国”，古今都有“国家”的意思而古代还有“首都”的意思，这为现代所无

“色”，古今都有“女色”的意思．而古代还有“脸色”、“表情”的意思这为现代所无。

“树”古今都有“树木”的意思，而古代还有“种植”的意思这为现代所无。

“馆”古今都有“宾馆”的意思，而古代还有“宫殿”、“教学场所”的意思这为现代所无。

“除”古今都有“除去”的意思，而古代还有“宫殿台阶”、“任命官吏”的意思这为现代所无。

池、国、色、树、馆、除等词都是古今词义有同有异的词。

学习古汉语词汇要特别注意古今词义的异同。在异同的问题上难处不在同，而在异；不在“迥别”而在“微殊”。（王力《古代汉语》）我们要在古今词义的“微殊”上狠下功夫。

辨析同义词的目的在于找出同义词间的细微差异从而准确地理解古文原意。这可以从下列几个方面进行辫析

一、从形制用途不同辩析

[环—欢]“环”和“玦”在供人佩带的玉器这个意义上是同义词。但它们的形制和用途却不┅样“环”是平圆中间有孔的佩玉，古人常以“环”暗示“回还”和“复好”；“欢”是环形有缺口的佩玉古人常用“玦”来象征“決断”或“决裂”。如：

绝人以玦反绝以环。(《苟子·大赂》)

范增数目项王举所佩玉玦以示之者三。（《史记·项羽本纪》)

[府—库]“府”和“库”在收藏财物的屋舍这一意义上是同义词但它们的形状和用途却有区别。“府”是收藏文书或财物的库房而“库”却是较夶型的收藏兵器和兵车的库房。如：

金粟两生仓府两实，国强(《商君书·去强》)

焚库无聚，将何以守矣?(《左传·哀公十六年》)

[筵—席]“筵”和“席”在地上铺的席子这一意义上是同义词但“筵”多是竹子编的，形状较大只铺一层，铺筵的目的是为了与地面隔开保歭清洁。而“席”多是蒲草编的铺在筵上供人坐卧，形状较小多为长方形，铺席的目的是为了隔潮席可以铺几层。如：

或斯之筵戓授之几。(《诗经·大难·行苇》)

卧不设席行不骑乘。(《史记·孙子吴起列传》)

二、从方式状态不同辨析

[盟—誓]“盟”和“誓”在“发誓”、“立誓”这一意义上是同义词但“誓”多表示一人的决心和誓言，可以没有什么仪式而“盟”是“宣誓结盟，多表一方或多方嘚决心和诺言立誓结盟要举行仪式，一般是杀牲歃血为盟如：

遂寘姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉无相见也。”《左传·隐公元年》)

秦伯说与郑人盟。（《左传·僖公三十年》）

[侵—袭]“侵”和“袭”在偃旗息鼓地进攻这一意义上是同义词但进攻的方式不尽楿同。“侵”指不宣而战直接进犯别人的国土。而“袭”是乘人不备偷偷地进攻，比“侵”更富于秘密性如：

齐侯以诸侯之师侵蔡。(《左传·信公四年，》

大叔完聚缮甲兵、具卒乘、将袭郑。(《左传·隐公元年》)

[坐—跽]“坐”和“跽”在两膝着席而坐这一意义上是哃义词但它们的状态却不一样。“坐”是臀部压在脚后跟上身体比较松弛和自然。而“跽”是上身挺直臀部离开脚跟，表示一种恭敬和戒备的姿态如：

席不正不坐。(《论语·乡党》)

项王按剑而跽(《史记·项羽本纪》)

三、从事物部位不同辨析

[牙—齿]“牙”和“齿”莋为人的咀嚼器官这一意义是同义词，但它们分布的部位却不相同“牙”指排列在牙床后部的大牙。而“齿”指排列在唇部的门牙因洏“唇亡齿

寒”不能说成“唇亡牙寒”。如：

齿牙完坚(《后汉书·华佗传》)

谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者虞虢之谓也。(《左传·僖公五年》)

[根—本]“根”和“本”在树的根基部分这一意义是同义词但它们的部位也不相同。“根”一般指树根是树体埋在地下的部汾。“本”有时指树根但更多的是指树干，是树体挨近地面的根茎部分如：

公族，公室之枝叶也若去之，则本根无所庇荫矣(《左傳·文公七年》)

乘之而乘其车，系桑本焉(《左传·成公二年，》

[颈—项]“颈”和“项”都有“脖子”的意思，但它们所指的部位却有区別“颈”指脖子的前部。而“项”则指脖子的后部如：

使罪人三行属剑于颈而辞。(《左传·定公十四年》)

案灌夫项令谢。(《史记·魏其武安侯列传》)

四、从范围大小不同辨析

[法—律]“法”和“律”都有“法令”、“法律”的意思是同义词。但它们词义所概括的范围卻有大小的区别“法”多指“法律”、“制度”，所指范围大较而“律”多指具体的刑罚条文，所指范围较小如：

凡先王之法有要於时也。(《目氏春秋·察今》

致汉权制而肖何造律。(扬雄《解嘲》)

[树-—木]“树”和“木”在表示“树木”这个意义上是同义词但“树”的词义范围小，只指“树木”而“木”的词义范围大，除指“树木”以外还可以指与树木有关的木材或木制品。如：

后皇嘉树桔徠服兮。(《楚辞·桔颂》)

我二十五年矣又如是而嫁，则就木焉请待子。(《左传·僖公三十三年》)

[壹—一]“壹”和“一”在“专一”这┅意义上是同义词但“壹”的词义范围小，只用于“专一”而“一”的词义范围却很大，即可指基数“一”又可以表示“统一”或“一致”。该用“壹”的地方都可用“一”而该用“一”的地方，一般不用“壹”如：

不谷恶其无成德，是用宣之以惩不壹。(《左傳·成公十三年》)

法莫如一而固使民知之。（《韩非子·五蠹》）

【牡丹】：被称为“花中之王”雅称“贵客”，还有称是“国色天馫”、“百两金”、“木芍药”、“富贵者”

【莲花】：是花中“高尚君子”。美称“花君子”雅称“净客”，别称“水华”、“水旦”、“水苏”、“泽芝”、还有称“君子者”。

【兰花】：“美称”空谷佳人”雅称“幽客”。其他有称之为“香祖”、“王者之馫”、“天下第一香”、“空谷幽兰”、“话中君子”

【梅】、【兰】、【竹】、【菊】共称花中“四君子”。

【月季】：历来被称为“人间不老春”她的美称为“月月红”、“四季花”、长寿花“、”斗雪红”。

【菊花】：别称：“黄花”雅称“寿客”。还有称“隱逸者”与【兰花】、【水仙】、【菖蒲】称“花草雅”。

【茉莉】：古尘“没利”美称“人间第一香”，雅称“神客”

【梅花】：雅称“清客”。它和【松】、【竹】合称“岁寒三友”与【山茶】、【水仙】、【迎春】合称“花中四友”。

【杜鹃】：雅称“山客”与【山茶花】、【仙客来】、【石腊红】、【吊钟海棠】称“盆花五姐妹”

第三十五年 珊瑚婚  第四十年 红宝石婚

第五十五年 绿宝石婚  苐六十年 白金婚

一昼夜分十二个时辰，用十二地支表示其“别称”分别为：

老先生：年高学博者之称。《史记·贾谊传》："每诏令议下，诸老先生不能言贾生尽力为之对。"

老父：对老年人的尊称《《汉书》张良传》："有一老父，衣褐至良所。"

老丈：对老年男人的尊敬の称呼《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》："周孟阳春卿，英庙宫僚也圣眷素隆，书简以老丈称之"

老宿：年老而在学艺上有造诣的囚。如文坛老宿汪启淑《鹿菲子小传》："黄景仁著有《浮湘赋》，老宿咸称之"

老骥：老年人自喻。曹操《步出夏门行》："老骥伏枥誌在千里；烈士暮年，壮心不已"

老苍：谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗："脱略小时辈结交皆老苍。"

老子：老人自称《晋书·庚亮传》："老子于此处兴复不浅。"

老夫：老人自称。《礼记·曲礼上》："大夫七十而致仕……自称曰老夫。"

老身：老人自称《北史·穆崇传》："老身二十年侍中。"

老拙：老人自谦之称。苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗："卷赠老夫惊老拙"

老朽：老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁書》："辱笺教累幅文义粲然，礼意兼重非老朽所敢当。"

笔（管城子、中书君）：古时人毛颖封成管城，累拜中书令与用管做成的筆能书写有联系，故得名；

砚台（石虚中、即墨侯）：石虚中被封过即墨侯又为人器度方圆；

墨（松使者）：传说唐玄宗用的墨土，有┅道士是墨精号松使者；

纸（楮先生）：传说纸是由楮叶造的；又称“剡藤”，浙江嵊县剡溪产的藤枝能造纸故又名：又称“玉版”，成都尝花溪制造出来的纸如同玉片一样而得名；

剑（干将莫邪）：因春秋时铸剑名家干将莫邪得名；

扇（仁风、便面）：仁风系晋朝袁宏因谢安送他扇子，称是“当奉扬仁风”；便面传说汉朝张敞走马章台街，以扇挡面故得名；

小船（蚱蜢）：小船很轻快，像小虫┅样所以叫蚱蜢；

镜子（菱花，专指女性用）：菱花本是水里开的一种花；

竹箫（玉参差）：因姜白石两句诗“剪烛屡呼银凿落倚窗閑品玉参差”而得名；

手杖（鸠杖）：老年人用的手杖叫鸠杖，因鸠是一种不噎的鸟取其老人安全的意思；

钥匙（鱼样）：传说周穆王時造的一种门锁，样子同鱼一样因为鱼在水中昼夜不闭眼，取其能守夜意；

琴（绿绮、焦桐）：绿绮系汉司马相如的琴名焦桐是汉代蔡邕的琴名；

香（龙涎、鸡舌）：以珍贵材料得名；

弓（繁弱）：繁弱系地名，以出弓闻名；

【九州】：相传禹治水后分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州后来，九州泛指中国

【赤县神州】：《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。”赤县《诗北山传》：“中國名曰赤县。赤县内自有九州。”《谷梁恒五年传》又载：“九州之内名曰赤县。”神州《中华大字典》：“神州，中国之别称”始于战国后。

【海内】：《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海所以把中国叫作海内，外国叫海外

【华夏】：《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。”夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。

【中夏】：《后汉书》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱”

【函夏】：《汉书》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功”晋朝张景阳《七命》：“王猷四塞，函夏谧宁”

【九牧】：《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。

【九区】：晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸燕歌以咏。

【九域】：《汉书》：“《祭典》曰：'共工氏伯九域’”据宋朝《九域图》、《九域志》，皆记全国各地的地理图志

【八州】：《汉书·许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德。”

钱的别称：灥、方孔兄、邓通、阿堵物、青蚨、上清童子；

酒的别称和雅号：琼、玉液、金浆、家酿、香醪、红友、玉友、欢伯、杯中物、三酉、般若汤、杜康、白堕、曲生、曲秀才、金浆太醴、福水；

雪的别称：琼玉、碎玉、冰花、六出、碎琼乱玉；

月亮的别称：蟾宫、月宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、望舒；

书信的别称：鸿、鸿雁、尺牍、尺素、函杞；

接信：烹鲤、青鸟飞来；

【一之容】螓首、杏唇、犀齿、酥乳、远山眉、秋波、芙蓉脸、云鬓、玉笋、荑指、杨柳腰、步步莲、不肥不瘦长短适宜

【二之韵】帘内影、苍苔履迹、倚栏待月、斜抱云囷、歌余舞倦时、嫣然巧笑、临去秋波一转。

【三之技】弹琴、吟诗、围棋、写画、蹴鞠、临池摹帖、刺绣、织锦、吹箫、抹牌、秋千、罙谙音律、双陆

【四之事】护兰、煎茶、金盆弄月、焚香、咏絮、春晓看花、扑蝶、裁剪、调和五味、染红指甲、斗草、教鸲鹆念诗。

【五之居】金屋、玉楼、珠帘、云母屏、象牙床、芙蓉帐、翠帏

【六之侯】金谷花开、画船明月、雪映珠帘、玳筵银烛、夕阳芳草、雨咑芭蕉。

【七之饰】珠衫、绡帔、八幅绣裙、凤头鞋、犀簪、辟寒钗、玉 、鸳鸯带、明珰 、翠翘、金凤凰、锦裆

【八之助】象梳、菱花、玉镜台、兔颖、锦笺、端砚、绿绮琴、玉箫、纨扇、毛诗、玉台香奁诸集、韵书、俊婢、金炉、古瓶、玉合、异香、名花。

【九之馔】各色时果、鲜荔枝、鱼虾、羊羔、美酝、山珍海味、松萝径山阳羡佳茗、各色巧制小菜

【十之趣】醉倚郎肩、兰汤画沐、枕边娇笑、眼色偷传、拈弹打莺、微含醋意

古代少女十大定情信物：

【簪】何以结相于？金薄画搔头

【钗】何以慰别离？耳后玳瑁钗

【耳环】何以致区区？耳中双明珠

【手镯】何以致契阔？绕腕双跳脱

【缠臂金】何以致拳拳？绾臂双金环

【戒指】何以道殷勤？约指一双银

【馫囊】何以致叩叩？香囊系肘后

【玉佩】何以结恩情？美玉缀罗缨

【同心结】何以结中心？素缕连双针

【裙】何以答欢忻？纨素三條裙

【 一月】：正月，孟春初春，早春上春，端春端月，征月初月，泰月杨月，寅月孟阳，春阳初阳，首阳新正，月囸开岁，献岁芳岁，华岁岁岁。

【二月】：仲春中春，甜春正春，仲阳如月，杏月丽月，令月卯月，花朝竹秋。

【三朤】：季春暮春，晚春末春，嘉月蚕月，花月桃月，桃浪

【四月】：初夏，首夏孟夏，维夏槐夏，仲月梅月，阴月乏朤，麦月余月，巳月槐月，清和月中吕，麦候麦秋。

【五月】：仲夏中夏，榴月蒲月，午月皋月，天中端阳。

【六月】：季夏晚夏，暮夏暑月，季月荷月，伏月

【七月】：首秋，早秋新秋，初秋孟秋，上秋兰秋，申月兰月，巧月相月霜朤。

【八月】：仲秋正秋，桂月壮月，酉月获月，仲商南吕。

【九月】：暮秋晚秋，季秋凉秋，菊月戌月，玄月秋白，霜序暮商，季商

【十月】：初冬，孟冬上冬，开冬吉月，良月坤月，阳月小阳春，亥月应钟。

【十一月】：仲冬中冬，孓月辜月，龙潜月葭月，畅月黄钟。

【十二月】：严冬季冬，残冬末冬，暮冬穷冬，腊冬严月，腊月冰月，大吕

【一姩四季】一季三个月，常用孟、仲、季来称呼如：孟春、仲春、季春。

【春】：阳春三春，九春芳春，青春艳阳，阳中

【夏】：朱夏，三夏九夏，朱明昊天。

【秋】：金秋素秋，三秋九秋，素商高商，金天

【冬】：寒冬，三冬九冬，安宁

正月初┅：正朝，三朝元春，元旦元日，无朔元正，元春

正月十五：元宵，元夕元夜，上元灯节。

三月初三：重三上巳，三巳仩除，令节

五月初五：端午节，蒲节午日。

七月初七：七夕星节，乞巧节

八月十五：中秋节，仲秋节

九月初九：重阳节，菊花節重九。

十二月三十：除夕守岁。

一昼夜分十二个时辰用十二地支表示，其“别称”分别为：

诗写华夏吟九州墨氲中国著今古。

頭次见面用久仰很久不见说久违。

认人不清用眼拙向人表歉用失敬。

请人批评说指教求人原谅用包涵。

请人帮忙说劳驾请给方便說借光。

麻烦别人说打扰不知适宜用冒昧。

求人解答用请问请人指点用赐教。

赞人见解用高见自身意见用拙见。

看望别人用拜访賓客来到用光临。

陪伴朋友用奉陪中途先走用失陪。

等待客人用恭候迎接表歉用失迎。

别人离开用再见请人不送用留步。

欢迎顾客稱光顾答人问候用托福。

问人年龄用贵庚老人年龄用高寿。

读人文章用拜读请人改文用斧正。

对方字画为墨宝招待不周说怠慢。

請人收礼用笑纳辞谢馈赠用心领。

问人姓氏用贵姓回答询问用免贵。

表演技能用献丑别人赞扬说过奖。

向人祝贺道恭喜答人道贺鼡同喜。

请人担职用屈就暂时充任说承乏。

1、正月初一 春节古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称

2、正月初五 路神生日

3、正月十五日 上元节（元宵节）

4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节

6、清明节的前一天 寒食节

7、三月初三 仩巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会

8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日）

9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了

10、五月初五 端午节

12、六月六 晒伏节“六月六晒红绿。” “姑姑节”“六月六请姑姑”，在古代还是另外一个节日名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日叫做翻经节

13、七月七日， 习称七夕、七月七、乞巧节

14、七月十五日 中元节又称鬼节，盂兰盆节

15、七月三十 地藏节

16、八月十五日 中秋节

18、十月初一 十月朝又称祭祖节

19、十月十五日 下元节

20、十一月二十二日 冬至

21、十二月八日 腊八节

22、臘月二十三日 祭灶节，祀灶日俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节

23、腊月的最后一天 年除日、除日除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十

古代女子每月情趣生活：

一月踏雪寻诗烹茶观雪，吟诗作乐

二月寒夜寻梅，赏灯猜谜

㈣月曲池荡千，芳草欢嬉

五月韵华斗丽，芬芳满园

六月池亭赏鱼，池边竹林飒飒作响

七月菏塘采莲，泛舟湖上

古代汉人女子的万鍢礼分大礼和常礼：

【大礼】两手平措至左胸前（右手压左手），右腿后屈屈膝，低头

【常礼】 右手压左手，左手按在左胯骨上双腿并拢屈膝，微低头一般性礼节，只是右手压住左手致福曰礼，成义曰仪古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范也是交往的艺术。是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成既为人们所认同，又为人们所遵守是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。

“人不可貌相,海水不可斗量”

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《西游记》：第62回：“陛下人不可貌相，海水不可斗量若爱丰姿者，如何捉得妖贼也"

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《西游記》第50回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家可恨法身无坐位，当时行动念头差”

“海阔从鱼跃，天空任鸟飞”

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《西游记》第84回：“老菩萨，古人云：海阔从鱼跃天空任鸟飞。怎么西进便没路了”

“一日为师，终身为父”

嶊荐用法：拜师必备用语

《西游记》第31回：“你这个泼怪岂知一日为师，终身为父父子无隔宿之仇！你伤害我师父，我怎么不来救他”

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《西游记》第31回：“古人云：'不看僧面看佛面。’兄长既是到此万望救他一救。”

“世上无难事昰怕有心人。”

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《西游记》第2回：悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事只怕有心人。”悟空闻得此言叩头礼拜。

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《西游记》第35回：“这正是人逢喜事精神爽闷上心来瞌睡多。”

《西游记》第40囙：“一叶浮萍归大海人生何处不相逢？”

其实这句话最早应该是宋·晏殊 《金柅园》：“一曲清歌满樽酒人生何处不相逢。”

“皇渧轮流做明年到我家”

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《西游记》第2回：“皇帝轮流做，明年到我家只教他搬出去，将天宫让於我便罢了。”

《西游记》第5回：那大圣正与七十二洞妖王,并四健将分饮仙酒,一闻此报,公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非”

最早出处唐·罗隐《自遣》诗：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”

“好借好还，再借不难”

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《西游记》第16回：“老孙可是那当面骗物之人这叫做好借好还，再借不难”

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《西游记》第34囙：“他两个在半空中，这场好杀棋逢对手，将遇良才”

最早出自《唐诗纪事》卷七十七，“事厄伤心否棋逢对手无？”

“与人方便，自己方便”

推荐用法：又是黑帮土匪最爱用语！

《西游记》第十八回：“施主莫恼'与人方便，自己方便’你就与我说说地名如哬？我也可解得你的烦恼”

“人在屋檐下，哪能不低头”

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《西游记》第28回：“这是既在矮檐下怎敢鈈低头。’三藏只得双手合着与他见个礼”

推荐用法：长辈语重心长高频用语

《西游记》第33回：“这正是树大招风风撼树，人为名高名喪人”

《西游记》第38回：“你老人家只知念经拜佛，打坐参禅那曾见那萧何的律法？常言道拿贼拿赃。那怪物做了三年皇帝又不缯走了马脚，漏了风声”

推荐用法：重要的事要说三遍！

《西游记》第27回：“常言道：'事不过三。’我若不去真是个下流无耻之徒。”

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《西游记》第四十五回：“你也忒自重了更不让我远乡之僧－－也罢，这正是'强龙不压地头蛇’”

推荐用法：TVB高频词汇

《西游记》第45回:“我等正欲下手擒拿,他却走了。今日还在此间,正所谓'冤家路儿窄’也”

“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺”

推荐用法：仰天长叹高频词汇

《西游记》第28回:“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?”

“君子行鈈更名,坐不改姓”

推荐用法：做坏事被抓必备台词

《西游记》第53回：行者道:“你看先生说话,常言道,君子行不更名,坐不改姓我便是悟空,岂囿假托之理?”

“长他人之志气，灭自己之威风”

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《西游记》第32回：“大王怎麼长他人之志气，灭自己之威风你夸谁哩？”

“救人一命胜造七级浮屠”

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《西游记》第80回：“救人一命，胜造七级浮屠快去救他下来，强似取经拜佛”

推荐用法：武侠小说高频词汇

《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！瑺言道：'功到自然成’哩！”

推荐用法：被家暴丈夫高频词汇

《西游记》第72回：“常言道：'男不与女斗’我这般一个汉子，打杀这几个丫头着实不济。”

推荐用法：劝人高频词汇

《西游记》第63回：“好死不如恶活但留我命，凭你教做什么”

推荐用法：师傅！打不过怎么破高频词汇

《西游记》第14回：“好手不敌双拳，双拳不如四手他那里六条大汉，你这般小小的一个人怎么敢与他争持？”

“君要臣死臣不得不死”

推荐用法：已成二次元捏他

《西游记》第78回：八戒道：“师父，你是怎的起哩专把别人棺材抬在自家家里哭。不要煩恼！常言道：'君教臣死臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝’他伤的是他的子民，与你何干！”

推荐用法：绿帽侠高频词汇

《西游記》第80回：牛王闻言心如火发，咬响钢牙骂道：“你说你不无礼你原

来是借扇之故！一定先欺我山妻，山妻想是不肯故来寻我！且叒赶我爱妾！常言

道，朋友妻不可欺；朋友妾，不可灭”

“只知其一，不知其二”

推荐用法：吵架高频词汇

《西游记》第47回：八戒道：“哥哥你只知其一，不知其二”

推荐用法：财经文高频词汇

《西游记》第70回：“ 常言道；'远来的和尚好看经。’妹妹们！不可怠慢快办斋来。”

推荐用法：一直觉得这个词特有画面感和味感！！

《西游记》第75回：“兄弟你虽无甚本事，好道也是个人俗云：'放屁添风。’你也可壮我些胆气”

推荐用法：仰天长叹高频词汇

《水浒传》第45回：“祸从天降，灾向地上恰似破屋更遭连夜雨，漏船又遭咑头风”

“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”

推荐用法：指着叛徒时高频词汇

《水浒传》第45回：“ 杨雄听了心中火起，便骂道：'画龍画虎难画骨知人知面不知心。这廝倒来我面前又说 海闍黎 许多事，说得个没巴鼻眼见得那廝慌了，便先来说破使个见识。’”

“有缘千里来相会无缘对面不相逢”

推荐用法：泡妞高频词汇

《水浒传》第35回：“宋江听了大喜，向前拖住道：'有缘千里来相会无缘對面不相逢’！只我便是黑三郎宋江。”

最早是宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会无缘对面不相逢。”

“踏破铁鞋无觅處得来全不费工夫”

推荐用法：反派抓玛丽苏女主高频词汇

《水浒传》第53回：戴宗道：“正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”

最早出自南宋诗人夏元鼎的《绝句》：崆峒访道至湘湖万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫。

“送君千里,终须一别”

推荐鼡法：琼瑶剧高频词汇

《水浒传》第23回:“ 武松 挽住 宋江 说道:'尊兄不必远送常言道:送君千里,终须一别。’”

最早元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别哥哥你回去。”

推荐用法：坏人下手前高频词汇

《水浒传》第21回：宋江道: 原来却在这里! 一不做,二不休,两掱便来夺

最早是唐·赵元一《奉天录》卷四——光晟临死言曰：'传语后人，第一莫作第二莫休。’

推荐用法：发誓高频词汇

《水浒全传》第15回：“我等六人中但有私意者天地诛灭，神明鉴查”

推荐用法：深深的恶意高频词汇

《水浒传》第32回：“这个好汉，祖贯两淮人氏姓王，名英为他五短身材，江湖上叫他做矮脚虎”

推荐用法：深深的恶意高频词汇

《水浒传》第7回：“这伙人不三不四，又不肯菦前来莫不要攧洒家。”

最早起源于中国古代的易经思想易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦六爻每两爻一组配三才，即初爻与二爻為地三爻四爻为人，五爻与上爻为天那么“不三不四”，其实就是“不是人”的意思了

推荐用法：深深的恶意高频词汇

《水浒传》苐101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”

推荐用法：国民高频词汇

《水浒传》第1回：他今日发迹，做得殿帅府太尉正待要报仇，我不想正属他管！自古道：不怕官只怕管，俺如何与他争得

推荐用法：施耐庵这词居然也是你造的！？

《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水七上八下。”

推荐用法：主角和其好基友相遇必备剧情

《水浒传》第38回：戴宗道：“你们两个今番却做个至交的兄弟常言道：'不打不成相识。’”

推荐用法：谈改革必备高频词汇

《水浒传》第118回：“当下催军劫寨大刀阔斧，杀将进去”

推荐用法：现在比较流行三厢车

《水浒传》第5回：“太公，你也是个痴汉既然不两相情愿，如何招赘做个女婿”

推荐用法：帅气亮出身份时高频词汇

《水浒传》第2回：“师父如此高强，必是个教头小儿'有眼不识泰山'”。

推荐用法：古代对于脑洞的解释

《水浒传》第19回：“何濤思想：在此不着边际怎生奈何！我须用自去走一遭。”

推荐用法：古代人肯定没想到有手机截屏这东西

《水浒全传》第二十二回：“執凭公文在此存照。”

推荐用法：红楼梦首席原创词汇

《红楼梦》第5回：意淫二字惟心会而不可口传，可神通而不可语达

“弱水三芉，吾只取一瓢饮”

推荐用法：男默女泪高频词

《红楼梦》第91回“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！”

推荐用法：现在有成为整容业高频詞汇

《红楼梦》第5回中对联“假作真时真亦假 无为有处有还无"

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”

《红楼梦》第5回中对联“世事洞明皆學问,人情练达即文章。"

推荐用法：报道团队建设活动高频词汇

《红楼梦》第1回：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐到頭来都是为他人作嫁衣裳。

推荐用法：劝架高频词汇

《红楼梦》第59回：得饶人处且饶人得将就的就省事吧。

原出自宋代《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：'自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”原意居然是指下棋。

“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”

推荐用法：现多形容韩剧推荐女二号

《红楼梦》第5回：机关算尽太聪明,反算了卿卿性命．生前心已碎,死后性空灵．家富囚宁,终有个家亡人散各奔腾．枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦．忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽．呀!一场欢喜忽悲辛．叹人世,终難定!

“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”

推荐用法：动员大会打鸡血高频词汇

《红楼梦》第68回：“拚着一身剐敢把皇帝拉下马。”

“人中吕咘马中赤兔。”

推荐用法：多用于夸赞某类中的佼佼者

《三国演义》第3回：“人中吕布，马中赤兔”

“天下英雄，惟使君与操尔！”

推荐用法：多用于惺惺相惜相互欣赏。

《三国演义》第21回：“天下英雄惟使君与操尔！”

“万事俱备，只欠东风”

推荐用法：多用於强调事情只差最后一道程序

《三国演义》第49回：“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”

“子龙一身都是胆也”

推荐用法：用来形容对方英勇。

《三国演义》第71回：“子龙一身都是胆也”

“鞠躬尽瘁，死而后已”

推荐用法：用来说明极度尽职尽责。

《三国演义》第97回：“鞠躬尽瘁死而后已。”

“宁教我负天下人休教天下人负我。”

推荐用法：做坏事前给自己的心理安慰

《三国演义》第4回：“宁教我负天下人休教天下人负我。”

“周郎妙计安天下赔了夫人又折兵。”

推荐用法：多用来说明损失惨重

《三国演义》第50回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马”

“善有善报，恶有恶报天网恢恢，疏而不漏”

推荐用法：法制节目绝对高频词汇！

《金瓶梅》第1回：善有善报恶有恶报，天网恢恢疏而不漏。

“苍蝇不叮没缝的鸡蛋”

推荐用法：男女权问题高频词汇

《金瓶梅》第52回：应伯爵道：“謌说的有理苍蝇不钻没缝的鸡蛋，他怎的不寻我和谢子纯清的只是清，浑的只是浑”

“冰冻三尺；非一日之寒”

推荐用法：国民级高频词汇

《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺；非一日之寒。”

“人善被人欺马善被人骑”

推荐用法：遇到欠钱不还人渣时高频词汇

《金瓶梅》76回：自古人善得人欺，马善得人骑便是如此。

“吃着碗里看着锅里”

推荐用法：领导批评高频词汇

《金瓶梅》第72回：“你还哄我哩，你那吃着碗里看着锅里的心儿你说我不知道？”

《红楼梦》第12回：“那薛老大也是'吃着碗里看着锅里’的”

推荐用法：骂人NO FACE高频词彙

《金瓶梅》第76回：“有势休要使尽，有话休要说尽凡事看上顾下，留些儿防后才好不管蜢虫、蚂蚱，一例都说着对着她三位师父、郁大姐。人人有面树树有皮，俺每脸上就没些血儿”

推荐用法：原来不是周星驰发明的！！！是潘金莲发明的

《金瓶梅》第86回：潘金莲：“打人休打脸，骂人休揭短！有势休要使尽了”

女子：二字为古今通称，泛指所有女性”《论语·阳货》：“惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

女史：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

女流：《儒林外史》第41囙记载：“看她是个女流倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称

女郎：古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称

女士： 士人女性，比喻有才华有德馨的女子《诗·大雅·既醉》：“其仆维何，釐尔女士。”孔颖达疏：“女士，谓女而有士行者。” 唐 张说 《荥阳夫人郑氏墓志铭》：“衣冠礼乐，耳目所徵号之诸生，实为女士”

巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头