悲度悲什么离什么劫

【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切甘上聲。《廣韻》動也从心咸聲。《增韻》格也觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 鹹有感義故感字从咸。

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切音笈。《說文》驢上負也《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切音跲。极插也(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊の棟今人謂高及甚爲極,義出於此又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀《註》無稱之稱,不可得而名也又皇極,大中也《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度

【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切音。《說文》痛也从心非聲。有聲無淚曰悲《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲,秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男,秋士感隂氣而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非爲悲心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚,病乃成積。又叶補皆切,擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切音赭。《說文》別事詞也从白聲。古文旅字。《韻會》今作者《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭如彼者,如此者《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者《註》索隱曰:者,協音渚《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽

【矣】〔古攵〕《唐韻》《集韻》于己切《韻會》羽已切《正韻》養里切,音《說文》語已辭也。《徐曰》矣者直疾。今試言矣則出氣直而疾會意。《柳宗元曰》決辭也又叶于姬切,音依《詩·小雅》徹我牆屋,田卒汙萊。曰予不戕,禮則然矣。萊音釐。 《正字通》通作巳。音以與已別。

悲喜矛盾么要大慈大悲又要欢囍接受,是要坦然的接受轮回之苦并在其中磨练么... 悲喜矛盾么?要大慈大悲又要欢喜接受是要坦然的接受轮回之苦,并在其中磨练么

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的意思是我们所在之处令一切众生生欢喜心,不让众生因自己而生烦恼

忍苦、忍难是应该的!无量劫来我们鈈晓得与众生结了多少怨仇,哪能不遭受到他们的报复呢如果我们不能忍,势必令他们生烦恼我们就不慈悲了。

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繁体 含义:利去劫空陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦或者病弱,不遇

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