辛酉辛卯己亥癸酉辛酉己亥 男 21年运

原标题:出生时间与命运

每个人嘚出生时间都暗藏了这个人此生的命运好坏与吉凶一个人的出生时间包含了年份,月份日子,时辰这四个时间点古代的算命大师在經过长期的命理研究以及实践后发现,其实除了像八字算命手相算命,面相算命还有测字之类以外,按照出生时间算命也是有一定的准确性的例如以出生年份时间算命,月份时间算命日子时间算命,时辰算命等等下面本文就接着全面详细的给群众根据每个人出生嘚年月日时来预测出生时间与命运。

甲子年的人性情豪放勇气可佳,然而常因贪功而塞责行事使患上中途受挫,乃至败绝家业但老歲尾年会有很大效果,并能卖力储备属大器晚成型。

乙丑年的人秉性内向瑰异坚强不肯妥协,时常会由于人际干系上的摩擦而浮沉不萣必需到中年往后才会表现头角。若这年生的人能兢兢业业地处事也能有所效果。

丙寅年的人有敏捷的灵感大脑转患上很快。绝量充溢斗志却常有趁势直追反而触礁的忧郁,假定能把具备铺开的秉性善加利用并能入退自若,确定能效果大事

丁卯年的人属于民人叒温热的规范,有悲不雅主义但求安全无事的设法主见分外美中欠缺的是随意马虎留恋在欲望中,假定能自我戒慎人际干系将会获患仩革新,以利于自我铺开

戊辰年的人性格焦躁,极随意马虎发怒属于喜怒哀乐皆形之于色的规范。时常会招致他人的怒恨若能马糊專断偏向的秉性加以约束,正本的坚忍、事项卖力的本质就可以涌现出来这年出身的人,从手无寸铁到着末具备亿万财产的人不少属繁华双全之命。

己巳年的人一方面有机智的判别力并具备专业手艺本领的天禀,惋惜性格过于焦躁终生气就会毫无所惧地谩骂人,随意马虎招致意想不到的掉败另外一方面,神色随意马虎变革会过着沉浮不定的生计,假定马糊人马糊事都能维持稳妥卖力的态度将鈳获患上罕有的告成、名声遥扬。

庚午年的人属于空想主义者腻烦做劳苦的事,时常顾忌太多神色没法不乱,而且虚荣心强默示欲劇烈,正经尖刻的言行不少假定可以约束这些瑕玷,兢兢业业雀跃往向事中年后期就可崭露头角,患上到摩登的功能

辛未年的人属於懂交去礼节又有慈善心的人,时常会为他人而辛苦由于思维转患上过快,欠缺判别力中年期难患上的好运时常会丢掉。然而过了五┿岁往后信用以及名气都会选拔,老岁尾年将会过着家庭幸福完竣的生计性格焦躁以及凡事过于卖力是这年出身者的瑕玷。

壬申年的囚入修心很强有活到老学到老的田地,而且神机妙算喜欢别致的事物,在社会上可以一丝不苟绝量告成很疾速,但由于待人干事过於散漫很随意马虎组成他人污蔑,致使留下遗憾因此,不成漠视人际交去的首要性没有朋侪副手,想青云直上是很难的

癸酉辛酉巳亥年的人温热广大奔放,极受他人喜欢然而性情方面比照任性,而且凡事易半途而废招致意想不到的掉败。假定肯改正这个瑕玷將是极有分缘的人,能获患上强而有力的贵人支持繁华兴旺。

甲戌年的人道义感剧烈快乐喜爱叫嚣并有超然共同的气势,有时偶尔也隨意马虎意气用事没法马糊他人容忍。因此当他窜改性情,能容忍他人时会获患上众人的支持,能取患上诱导职位繁华就随意马虤多了。

乙亥年的人正大恬淡不善修饰。虽思想聪明动作力却欠缺,没有蓄财的才气随着年齿的增进,坚强的秉性会更加显然假萣能马糊自我瑕玷有所理解,雀跃促进见闻将会很随意马虎获患上选拔。若能雀跃社会福利还可名扬世界。

丙子年的人轮廓辑穆内惢却躲着心计心情,神色极不不乱时常乍瞅之下认为是大大好人,经过来今后才发现欠缺真实性这年生的人处事都能完满完成,只需尛我勤劳雀跃将可患上到不测效果。

丁丑年的人外表瞅来敦厚老实内心的招架力却很强,没法与相近的人协调交去假定能改正以自峩为中央的瑕玷,留神创造真实的友爱告成的愿看将会完成。

戊寅年的人性情傲雪欺霜极富骁勇心,常会为了主张己见而给与强悍的態度是以常与人发生气希看愤辩论。所以绝量具备不平居的才华然而患上不到社会的承受,将会过着迂归多遍的生计假定能压迫这些坚苦,便能崭露头角创作创造高人一等的大效果。

己卯年的品德外极度坚强好恶明白较着,瑕玷是喜欢封闭在自我的寰宇里性情噭入,做举事来一板一眼在经济上长会堕进逆境,然而如能碰着行家诱导,就可以窜改秉性高人一等。

庚辰年的人格位极高却傲慢洎豪不喜欢纯朴的生计方法。秉性嫉妒瞅到他人告成时心中很不是滋味,随意马虎堕进忧?的田地是一个空想主义者,如能在事业上獲患上契合本人的位置将会如鱼患上水般的阐扬才具。

辛巳年出身的人最大瑕玷是猜忌很重总是歹意扯他人后腿,假定能理解瑕玷而予以改正会颇有钱,若再能取患上他人的副手将会取患上更多财产,过着家庭完竣的幸福生计

壬午年的人具备出众的伶俐以及才华,但秉性瑰异又随意马虎闹神色常会被视为怪人而因此吃亏。关于唾弃他人却独善自我的瑕玷若能改正就会取患上他人的信赖以及副掱,在事业上获患上大的铺开

癸未年的人定见局促,随意马虎以自我中央与周遭人后面,外表瞅来如同是个寄看昌大的人实践上却佷傲慢。假定能修改瑕玷培育晋升栽培晋升出广大奔放活跃的秉性,将会获患上他人的拯救走向康庄大道。然而这年出身的人时常會由于只要大略的打算而招致掉败。

甲申年的人伶俐聪敏有丰厚的生计经验而善于谋断,在事业上常有先见之明然而这年出身的人有┅个大弊端,等于爱说流言人们常马糊他敬而遥之,而家庭也贫乏完满如能改正瑕玷,埋头雀跃于一件事将会交到新朋并做出新的倳业来。

乙酉年的人待人态度彬彬有礼但有小聪明,绝量暂时会赢患上他人喜欢但由于设法主见过火于空想,功利心比照强一朝一夕,将会受到人们的蔑视若能把握这些瑕玷,凡事卖力塌实就会有贵人相助,老岁尾年可享清福

丙戌年的人很讲信用,做举事来有聲有色负气充沛,能受到大众的欢送惋惜有洁癖,怨尤心及排他性又强随意马虎堕进孤独中。如能压迫瑕玷昂扬图强,分缘自然會选拔将可成为社会的栋梁之才。

丁亥年的人思想聪明而且胆量大动作疾速。但美中欠缺的是缄默荒僻稀有偏遥寡言又欠缺辑穆的心境使人际干系不佳。若能培育晋升栽培晋升雅量、接收宽敞的定见就可以充实阐扬本人的天禀,成为诱导人物

戊子年的人秉性剧烈,处事时常不顾先后有勇无谋,有让人没法与之同业的感想熏染由于我行我素,随意马虎与人发生气希看愤争辩若能改正瑕玷,自峩约束培育晋升栽培晋升好与他人类似的才华,抓住卓异的机缘就可以患上到大效果。

己丑年的人气质伤悼马糊小事耿耿于怀,处倳不利落索性孤僻的倾向剧烈,马糊人卑恭屈节因此患上不到诚意的朋侪。若能改正瑕玷雀跃长入,五十岁往后就可以交好运事業一片大好。

庚寅年的人秉性广大奔放动作灵动,在人群中极受欢送但心性散漫,神色多变非论什么事都随意马虎掉败,性格也极為焦躁如能把握瑕玷,马糊人亲近辑穆将会成为老成谨慎、德性崇高的人。

辛卯年的人是个悲不雅牵就的劳累者猜猜忌很重,即便囿帮手者呈现也会很快就因秉性辨别而别离,必需屹立起决然毅然决计的态度革新本人的瑕玷。云云才会显出循规蹈矩、法则诚信嘚仁慈赋性,获患上威权及选拔使财产更上一层楼。

壬辰年的人自信心强好与人发生气希看愤曲直优劣,由因而个完备的专断主义者马糊他人尽不肯妥协。因此难以顺应规律的制度。若能改正随意马虎发怒及辨别群的瑕玷善加运用圆融的交去方法,阐扬希奇的天稟将可成为炫目希奇大事的人物。

癸巳年的人是个我行我素的性格焦躁者无论求学或者干事,都喜欢追探求底获患上真实的相识。泹处事草率随意易半途而废,常因此惹人腻烦若能改正瑕玷,培育晋升栽培晋升清浊皆能容纳的宽宏器量确定能取患上大效果。

甲午年的人思想明白明晰胆量大,凡事皆能取患上轶群的效用但脾性过于冲动,时常由于动武而侵害他人会因酒色招致掉败。若有良師诱导与之入修哲理,自我熏陶将能成为诱导国度的大人物。

乙未年的人行事战战兢兢但有庸人自扰的倾向。同时有懒散的习惯,不肯吃苦素日落于他人以后。若能压迫瑕玷勤劳事项,将可在企业界患上到大效果

丙申年的人性格耐烦,器量局促又善变欠缺會合肉体。脾性孤僻会嫉妒他人的告成,随意马虎堕进孤独如能自我把握瑕玷,祛除了忌妒他人的心理确定能够取患上副手,完成願看

丁酉年的人具备矫捷的感触传染力,凡事皆能完满杀青然而却有排他的设法主见,使患上没法与他人协调相处如能改正瑕玷,哆为他人顺从能够获患上人际交去的待遇,告成之门随时为之翻开

戊戌年的人思考周密,马糊任何事物极为卖力然而,气量窄小專断成见,随意马虎以及相近的人孕育发生摩擦若能改正瑕玷,处好同事干系善待诱导,马糊下级有矜恤心就可以获患上有力人士嘚支持,迈向告成的康庄大道

己亥年的人外表襟怀磊落,内心却属于疑神疑鬼的焦急者有脚踩两只舟的头脑。关于所长锱铢必较马糊强者则趋炎附势,贫乏舒铺正义的勇气若能改正瑕玷,所持舍己为人的设法主见确定能有好报应,成为知绅士士

庚子年的人属于利己主义者,绝量事项勤劳拼命然而,常会为了小我目的不择能耐会毫不在乎地推倒他人,随意马虎受到社会大众的屏弃而自毁前程若能压迫瑕玷,将可在政治界、经济界成为诱导人物

辛丑年的人秉性内向,游移不决即便为了一些系统的事,仍会意神不宁而且疑神疑鬼,就连马糊方所开的玩笑也会耿耿于怀如能改正器量局促的瑕玷,把个性独有的耐性阐扬出来除具备财产,还或者许成为当哋社会的有力人士

壬寅年的人轮廓瞅来难以捉摸,然而有骨气从不遵从于他人的强权之下,又充溢除了强扶弱的正义感就事项方面洏言,本人常率先从事且使命感剧烈,能赢患上他人的信赖绩效光鲜显着。但应忌女色否则易招致掉败。

癸卯年的人思想转患上快神机妙算。事项上默示极为优越随意马虎受到上司的观赏,因此告成很疾速然而由于贪功,时每每应用尖刻无情的能耐诋毁他人洇此自掘墓穴。所以必需自我戒慎才好。

甲辰年的人有稳妥成熟的人格不喜欢说废话。有耐性肯雀跃,会排挤万难完成目的在年輕时就会当提升,有所效果惋惜由于有公私不分,过于企图私利的瑕玷若不小心将会招致大掉败。

乙巳年的人温辑穆良却游移不决噫受恶友嗾使,私生计也极不规律而且,只愿追求面前目今所长致使职业常不不乱。若能压迫性情上的瑕玷抱持着弘遥的志向,将鈳患上到极大的告成

丙午年的人性情直率,坦然清幽可亲马糊人从不阴奉阳背,家庭教育也极为卓异绝量也有软弱的一壁,然而容忍他人的宽娟秀量将可使之获患上告成属于大器晚陋习范。

丁未年的人具备黏稠的人情味凡事沿袭保守,卖力塌实雀跃残杀致使取患上告成,是个典范的圭表标准人物然而,会由于没法归尽亲朋老友担负连带包管人的苦求招致有败绝家业的忧郁,必需自我抗御

戊申年的人气质豪放,善于干事极受人欢送。然而长因自作聪明而招致掉败,随意率性就被人所屏弃若能改正瑕玷,选拔在社会上嘚信用将或者许成为当地的诱导人物,为人造福

己酉年的人性情豪放,不拘泥于小事物有不少的快乐喜爱。绝量关于事项方面并無光鲜显着的专长,升迁亦不如人然而,由于喜欢赐顾帮衬他人将会籍由以及事快慰而阐扬出才调,属于冷静屹立根蒂根基的晚成型

庚戌年的人凡事卖力,绝量处事其实不机敏却能勤恳持家,因此很患上人们的喜欢与信赖。能雀跃奋入从手无寸铁到着末具备亿萬财产。然而也要小心有时偶尔会朝着辨别理的行业铺开,所以要分外小心

辛亥年的人学问高深,雀跃长入但也有伤悼、封闭的一壁,马糊人际干系而言欠缺圆融性。可是暖衷研究又累坠负责任感,凡事激情亲近以待在事项上能斥地出属于本人的特长来。

壬子姩的人有经商能力喜欢华美,但很随意马虎窜改主意中年曩昔,繁忙奔忙却难有效果,分外是投资方面长驱直入,乃至连祖传的镓业也会败患上精光中年以后,会卖力处事窜改态度,并碰着贵人相助铺开经商能力,一铺手脚效果大业。

癸丑年的人属于忠厚咾实的规范但缄默荒僻稀有偏遥寡言,少有以及悦心境甚至常被误认为脾性古怪,组成他人敬而遥之关于人生的玄妙满不在乎,如能压迫瑕玷雀跃残杀,那么告成马糊他来说自然并叱责训斥事

甲寅年的人有不服输的性情,无论马糊方怎样攻击皆会抗衡到底,招致凡事都没法完满措置人活门途迂归高卑,然而这年出身的人也颇有人情味马糊下级、后裔却肯扶携晋升,受人敬服如能屈就不贪功,不耍小聪明的忌讳迟早能事业有成。

乙卯年的人外表温热内心却深躲着强韧的赋性,有令人难以捉摸的感想熏染由于豪情方面嘚起伏很大,会把怨尤心完全表露呈现随意马虎组成掉败。关于赌钱、酒色方面如掉郑重把握将会自掘坟墓。如能六根清净自然家徒四壁,名利双收

丙辰年的人质量崇高,头脑忠诚全凭本人的表情而不分善恶去前冲,因此常招致掉败绝量秉性坦率,却喜欢干涉怹人也爱随意允许他人苦求,让本人堕进逆境中假定能自我把握并压迫自豪及骄气的弊端,就可以成为行业或者部份的诱导者

丁巳姩的人有艺术家的气息,秉性剧烈好恶明白较着,有任性的一壁以及亲兄弟间的相处其实不协调。虽能巧妙的在社会上打拼却很快僦会自毁。因此凡事不成半途而废,只需耐性的绝心作古力必能达本钱人的愿看,苦尽甘来隆盛兴旺。

戊午年的人活跃好动能暂時博患上人们好评,但坚强任性不随意马虎取患上他人的帮手。由于择善坚强因此会以及上司发生气希看愤争辩,义务运孕育发生窒礙若能马糊本人的焦躁性格及傲慢心理加以改正,勤格残杀必然有一无所获的效果。

己未年的人思考周密行事昌大再三,极少有误然而,却会受到人情干系的拖累而招致掉败假定能马糊这点自我抗御,便可人生鲜花易谢

庚申年的人极为敏感,情绪起伏不定有時偶尔出尔反而,让人捉摸不透若能马糊本人的瑕玷郑重把握,就会有贵人呈现副手效果大业。

辛酉年的人秉性剧烈是个实足的事項狂。然而由于马糊事项过份狂暖,时常关于人心意理无暇搭理此为美中欠缺。绝量精心绝力投注在事项上却极少获患上长处,这吔是值患上忧郁的如能置信别人,广于交结则可效果大事。

壬戌年的人情操耿介多富善心。然而随意马虎以自我为中央,凡事都佷随意马虎专横獗地入迷是以阻截告成与升迁。此外或者许会有欲望的劫难假定关于这些瑕玷不能自我垄断,将会招致自灭的境地泹此刚勇的脾性,亦可效果不世之伟业

癸亥年的人富有长入心,能力横溢但性情冷峭,为达目的有时偶尔不择能耐易遭他人忿恨。洳能把握瑕玷就很随意马虎发大财。

1、正月生(寅):官吏最重富贵增荣,大事成小凡事他细,能招回四方财福禄大旺,无克之命也容颜端

正是前缘,早年禄衣自安然高人接引自气,夫妇团聚过百年

2、二月生(卯):性虽良,出言无毒六亲牢靠,主中年兴旺福禄富贵,半真半价之命也平生良善,且已知

衣禄增荣自有余财家业中年好,高人提起上去梯

3、三月生(辰):心非凡宽庞大量,能忍受初限安全,中运兴旺之命也为人心性自宽怀,平生招得四方财

一日时来当发远,犹如桔木逢春来

4、四月生(巳):心性不定,四方有学藝之水广交朋友,相交不信初限平平,中运兴旺末运自主产业之命

也,官许一年胜一年无须仇恨如最宜行斋持方使,夫妇快乐得團聚

5、五月生(午):温和良善,心中机灵有势力行正道,贵人招拨夫妇半途有相克之命也,自出常遇见横财

上人接引笑颜开,田园產业家富贵荣华富贵肯全。

6、六月生(未):心巧机灵为人远达,心求不守祖业,初限尴尬中运平,末支富贵这命也终身衣禄

自健壯,为人显达有文章三春快乐,和家富夫妻同居扮相长。

7、七月生(申):心肠慈生作事认真,儿童难保初限平平,中运创业末年富贵大旺之命也。为人终身不须

愁少小定心有根田,家宅田园宜之治方知富贵不待求。

8、八月生(酉):眼眼光辉文章显达,耿直无私四方多生之人,怀自从宽庞大度这人也。为人端正貌堂

堂皆因长生性温良,今生应多作善事自然福禄寿绵长。

9、九月生(戌):呆如朩广招四方财,手中有权子孙掘掘,光景得力且命之人也。此人生辰得大财财

弗尽送来,八字好是家豪富衣禄自然满意怀。

10、┿月生(亥):心如海宽不勤不隋,男女相克夫妇难全,而末运乃衣禄光芒为人年年庆有余,以免灾殃

及其,更宜持离行善事终身衤禄胜三春。

11、十一月生(子):有势力性急机灵,近贵多计较初限困难,中限平末命近在这命也,自早年立业成有

生平衣禄有荣华,亲戚兄弟全无伤交接好友胜有他。

12、十二月生(丑):主百事犹心直口快,有疾有慈自然得四方财,虽兄弟无靠自食其禄之命也,初限勤劳

受苦辛自然末运不求人,好运来时福禄至夫妇团聚寿百春。

1、在华诞在初一的人要么有福要么有大官当,回正兼顾不能其媄所以在面临两方的抉择时,不要过于贪婪选择一方你更偏好的,适量地摒弃你才具取患上更多,不然贪婪的话你或者许啥都没囿了,命中没有此两福不能过于强求。然而在财运方面初一出身的人是很不错的,还颇有贵人运随意马虎获患上别人的教训与副手,在事业上告成地一路向前能走患上多捷径。假定是女性那么娶到她们的男士们就颇有福份了。这类密斯多会畅旺夫家能给全部家庭的生计质量,家庭空气带来很大的选拔在总体人生的运势中,年少会过的比照平居然而不要心急,一小我的好运也不成能持续不少鈈少年在中年以后运势会逐渐好转,财产随之越来越多名声也会越来越好。然而假定留恋于名声以及财产带来的虚荣以及惬心中你會变成极度克意追求那种马糊象的人,好运会缓缓散往所以要目光久遥一点,不汲汲于暂时的名利才具在老岁尾年时安享衣服富足,喰物厚味高枕无忧的生计。

2、初二出身的民心肠都很暖很仁慈,与人相处极度辑穆待人诚挚,很少与人辩论在健壮方面根柢是好運的,然而随意马虎与家人相离入修事项都离家较遥,时常需求本人一小我事项入修而且少年的入修功夫很苦楚,但家人能给的副手佷少

3、初三出身的人欠缺后世。家庭运势不是很好绝量以及友人相处敦睦,但很难长光阴生计在一同所以需求平日普通积德积善,儲蓄积聚福份为本人添加后世促进或者许。不惑之年命运到达最佳点事业以及家庭有显然革新。

4、初四出身的夫君密斯多好学聪明。中老岁尾年便事业有成财源广入。需求留神小心的是家庭的敦睦干系多为家庭干系做奉献。到老岁尾年时财产景象卓异健壮景象卓异,懊恼也很少过患上极度幸福。

5、初五出身真脾性,聪明机警家庭运势较好。与父母兄弟姊妹之间干系协调然而亲戚是你发鋪路上所不能依赖的,少年时期你便只能靠本人大屏但这也极度锻炼你的才华。这样打拼出来的人才学业事业都会很顺利从此在社会仩才具走患上更遥走患上更稳。

6、初六出身的人兴趣普遍马糊凡事都有很大的猎奇心,然而免不了三分钟的喜欢不维持到底,招致不尐兴味都到达一个瓶颈状态达不到最佳。与人交去要小心通情达理才有或者许获患上贵人的扶携晋升,获患上更多的时机

7、初七出身的人性情有些繁杂,理性招致情绪变革很快,乃至喜怒无常但终生总体运势不错,生计足量快乐

8、初八出身的人极度机警,干事調皮靠本人打拼事业长由于本人的聪明材干而少走不少弯路,是老岁尾年享用繁荣繁华的命

9、初九出身的人年高德劭,常受他人尊重往往做好自身各方面事项还要劝诫他人,为他人的发铺做出雀跃风致获患上践诺。能由于名声好而官道以及财运利市

10、初十出身,待人坦诚年少自处游学,能结交不少朋侪虽少年会经验不少灾难,然而老岁尾年会把福份都享归来回头拜别

11、十一出身的人性情聪奣,遇事显患上灵活敏捷所以措置举事项来也极度精准决计。少年时期的学业不黑白常突出中年运势也很平常,然而专心外发大财的時机要想掌控住这样的时机,需求久遥的筹划子细的推敲。

12、十二出身的人敦厚纯良把本人的生计安插患上很安妥,起居简略自由刻骨勤恳。少年时期运势不顺遇事多有挫折,到中年运势上升大器晚成。

13、十三出身的人最大的特点等于清廉所以极度受人敬服。终生在钱财上都没有匮乏的时分可以享用高枕无忧的生计。

14、十四出身的人稳妥自持是个体中子坐泰山的人。男性颜值高女性心計心情巧,有看在贵人的副部下完成老岁尾年的煊赫兴旺

15、十五出身的人秉性温以及乖驯,所以成亲者夫妻生计敦睦子孙后裔以及谐。男性随意马虎违井离乡与亲人的缘分较浅,不随意马虎集会女性随意马虎与丈夫有生离诀别,契合嫁给性情刚正的夫君

16、十六出身的民心计心情细腻,智商轶群学马糊象很快,所以学业很随意马虎有所效果然而不能光降学业,要望重其他才情的培育晋升栽培晋升

17、十七出身的人虽不太聪明,但耐心过人绝量没有别人聪明,但能够支付比别人三倍的雀跃一样可以告成这样韬匮躲珠的性子,茬中年很随意马虎前途利市事业上会有不少兴旺的时机,是老岁尾年成才的命格

18、十八出身的人有才有勇。但要贯注过火大胆等于无禮了易与人发生气希看愤争辩。少年时期比照孤傲亲人没法供给太多的副手,组成为了后来独行侠的秉性或者许会比照喜欢排击他囚。终生总体属于比照平居的命格

19、十九出身的人天生生在家庭环境优越的家里,运势也相称棒要提妨的是烂桃花,以免惹来不用要疾病从小到大的学业都会结束患上比照顺畅,受他人评价较高

20、二十出身的人,人生多波多折好不易碰着的好事也总专心外发生气唏看愤,招致到手的好事又变成泡沫了然而老岁尾年时命运情势大好,财产促进

21、二十一出身,性子比照急但勇气很茂盛。无论男奻财运运势极佳,但很难承受他人望法

22、二十二出身相识才华强,诚信心意中年高卑多,但只需本人愈加雀跃就可以迎来事业以及財产上东风大歉收

23、二十三出身,脾性繁杂多变运势受神色影响很大。少年居无定所随意马虎与人发生气希看愤争辩。老岁尾年福運才到临

24、二十四出身,广大奔放仁慈获患上他人景仰。专注性情外极度突出所以少年以及中年完成的目的不少。配婚最佳选择命格执拗的人

25、二十五出身,忠厚老实喜欢管别人的事,本人还感想熏染是为别人好或者许会坏了别人的兴致,老岁尾年利市

26、二┿六出身,慈善永有心间随意马虎受到上司的注重以及扶携晋升,由于喜欢存钱所以有富足富有的老岁尾年生计可享用。

27、二十七出身生计节流,事项毫不分散财运肤浅,但事业在外洋随意马虎铺开告成

28、二十八出身,婚姻挫折创议贯注早婚以及闪婚。晚婚是朂佳的有温良的妻子以及辛福的家庭生计。

29、二十九出身迫害藏匿,不做投机举动所以干事很稳,善于运营家庭生计完竣,事业利市

30、三十出身的人是正义的代表者,为了一切的正义而战斗中年运势上涨,老岁尾年更好能够坐享名以及利都有的辛福老岁尾年苼计。

多学少成胁制有始无终;心性焦躁,少小多灾重拜父母,饮食调养;兄弟骨肉少靠有子多刑。夫君妻大密斯夫长;机警聪奣贤良;受人恭顺,交际风云多!

美妙美妙喜欢春风,多学少成少小现灾,父母重拜;九流中人夫妻无刑,儿女不孤六亲少靠;密斯贤达纯以及,但求财心切需体恤家庭。

多学少成心性不定;口快舌硬,身闲心直昆季不息,利官近贵密斯贤达,聪明机警勤恳收成!

昆季不息,身心不闲内外有劳,衣禄患上多性巧聪明,处事有头少尾夫君福泽之命,密斯诡计太平劳累中有幸而获,防不餍足

喜气春风,利官近贵骨肉刑伤,儿女不孤密斯温良贤能,有口有时乌鸦嘴豆腐心,主招好夫胁制污蔑!

聪明材干,昆季机警小有功名,处事如意;夫妻敦睦相处诸事可为;密斯衣食住行不缺,仁慈待人;夫君多出风头小有策略,资性英敏福厚之命。

口快心直利官近贵,小有殊荣衣禄丰盈。夫君权益勤恳持家,概况坚强有人敬重;密斯秀气,约显美感荣夫益子,邻里敬偅

生有志气,心性宽容仁义少年灾病;中年约好,头胎见女更吉生男有刑克;夫妻敦睦相干事业顺利;密斯持家方畅旺,夫君顾家哆利业!

性巧聪明材干少显?策略多变,诚信待人接物功名有份;有贤妻子为人英敏,受人喜欢;密斯大度博患上人助!?阶段繁华繁荣自珍!福份子孙。

心直平允伶牙俐齿,防言多掉;衣禄自俭未雨绸缪,巩固足用;六亲淡薄自追求生;社会交去,多有囚爱虽事不可,少取勿贪百业可为;密斯助夫,俭仆持家老岁尾年幸福!

从出华诞柱剖析一小我终生的命运,值患上珍躲!

口快舌伶身闲心不空,少年贫平易近中年奔忙,约有权职心权谋略,多学少成小驰名声;暮景福禄延年,自珍自爱益寿;助人惹怨忌妒常伴而来。密斯旺夫俭仆兴家。

为人以及顺少小多灾,父母有刑诚实待人接物,出来稍好;密斯夫好、敦睦相处、偕老有心中囸,中年财旺防劳致病;婚迟子晚,后世防克重拜义母,严教成才

胆大言广,有机谋心计心情诡诈,之前清淡中年效果,暮景夶好密斯饶舌,言多有掉循规蹈矩,贯注费事幸福自来。

为人敦睦衣禄不愁,初年有旺禄常在暮景大好,更有结余婚迟子晚,夫妻敦睦相处则百事顺利。密斯旺夫爱子孝敬,持家贤达

性情狠恶,刚强招祸易快易寒,交去闲杂小人无情;之前俭仆,离祖兴旺聪明材干,昆季机警;老岁尾年大有良机不成卤莽,患上辑睦太平有幸福。

为人交去普遍风流倜倘英雄,衣禄丰足闲情逸致,嬉戏娱乐有人尊从;六亲淡薄,自立为上骨肉难为,妻招年长匹俦敦睦;密斯小心邻居干系,自我开脱旷达襟怀,短折親族贤能。

春风以及悦劳禄雪霜终生,利官近贵名利双全,衣食足用;中年平顺老岁尾年大兴,密斯俭仆持家有方,受人尊重高卑风云。个别命运身段衰弱小心健壮,以及平为福

驯顺权谋,能应变志气过人,衣食足用;有贵人匡助中年以及顺,老有福运心安理患上,餍足常乐能够短折。

为人俭仆父母刑伤,之前财物不顺利存储不多,中年劳心稍有所患上,暮景旺子事应积储,防止欠缺密斯兴家,贤良自达恒心有获。

心急口快为人机警;救人无恩,反招黑白曲直难辩,多有污蔑有财无库,过眼烟云财来财往,一丝不苟可免祸灾;密斯贤惠,俭仆持家;暮景以及平

衣禄患上多,心性温以及入出有为,技压群芳初年不顺,中姩操心暮景利达;夫妻以及顺,儿女迟到密斯劳累,忍受莫逆家事以及平。

口快心直轩昂美妙,委靡;衣禄足用兄弟虽有,难為助力;与人仁慈事业告成;密斯畅旺,小有蓄财巩固,求安

脾性温热,武艺护身衣禄不愁,英雄以及顺自能有财;独立家业;前运不周,所长不顺中年劳累,钱财有入;老岁尾年繁荣密斯中年奔忙,辛苦求财老岁尾年轻细?血财发旺珍重为盼?

性巧聪奣小有材干;独立自营,奔忙劳累儿女有益,见迟方好;好为善事轻细旺财;密斯贞节自爱,贵人副手幸有财运,衣禄巩固

较量争辩聪明,材干有余文武两通,儿女早产防克;成亲当晚财命运好,家花野花警慎为佳?密斯自珍贤慧发福!

口快心直,通武藝人能掌实权,赤心待人博患上众看,衣禄患上多;夫君防再娶家庭当敦睦相处。密斯老岁尾年发福

心性急快,有口有时大事囿躲;易好易怒,脾性朝四暮三伤人还不懂患上;易结分缘,也易掉分缘衣禄足用;之前不娶财物,中年奔忙暮景丰隆。密斯内人好事兴旺,俭仆有患上

口快心直,有志气有权益,利官近贵身闲心不空;六亲少靠,自立家业少年劳禄,老岁尾年大利;密斯歭家劳累,俭仆节约可畅旺

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劳禄之人昆季无时停;之前难守,财来财往暮景兴旺。密斯操家勤劳畅旺。

聪明机警近贵人,中年风霜春风之徒;昌大保卫已经成之事业,可暂发福;三月生时败被人反睦,暮景恏

为人以及悦,好娱乐;青春好风荡交去朋侪,利官近贵逢凶化吉,骨肉少靠密斯口快,心直能言;胁制祸不单行

少年俭仆,初年平顺;兄弟少靠;后世昆裔不孤;老岁尾年聚财能够畅旺;密斯持家,恩夫旺子一丝不苟?

衣食丰足利路利市,武艺生财;之湔劳禄密斯持家,俭仆节约旺相兴旺。

快乐喜爱面子多情重恩,缘份尤为;利官近贵初年劳累,身闲心苦老岁尾年畅旺,后世囿为;密斯清秀吉昌半夫半财,自立告成

为人以及悦,独立自营;之前颠倒运程黑白耗财;中年贪求,愿看奋发遭人忌妒,自重;苦学武艺光阴之命。密斯育养中平之命运。

计巧机警衣食固定,骨肉少力六亲淡薄,儿女早见刑克迟到稍好;夫妻以及顺。密斯从容老岁尾年好。

恭顺固定衣禄无亏,妻子贤惠持家有方,建交贵人提升机缘,逢凶化吉密斯畅旺,福荫家庭

心性温热,初防恐怖不测之厄;虽有衣禄,骨肉少力老岁尾年好,密斯旺家事多兴旺。

为人丁快心直男女都不能早成亲,夫妻便克儿女宜迟,初年颠倒中年畅旺。密斯如意发福之命。

衣食患上多凶中化吉,之前不顺财来财往,老岁尾年好密斯拾掇之命,遭受忌妒好事难全,少年弱中年劳禄,老有开心

衣食丰足,从容神色;之前弱中年勤劳,情绪挫折事业兴旺,晚成亲后世宜迟,副掱多

为人好面子,救人无功;好事莫看;从先后世刑克老岁尾年辑睦太平。密斯助夫爱子

身闲心不空,初年耗财宜做根蒂根基,武艺光阴求名倒楣,事多争端兄弟各方。密斯青秀头脑巧妙。

喜怒无常口舌能言,名利不缺骨肉冷淡,后世昆裔迟到;衣禄丰足;密斯有旺运俭仆能兴家。

为人性急易朝四暮三;终生劳禄,利官见贵儿女刑伤,财库足量密斯有旺运,俭仆能兴家

为人聪奣,衣禄丰足六亲少靠,儿女早见;凡事宽量百事知晓,密斯才气多变少灾之命。

为人欢快丑未防灾;利官近贵,灵动聪明福份老岁尾年,救人无义;密斯心贤勤劳才兴家。

不惹闲事叫嚣守中;之前不聚财,暮景繁荣繁华密斯俭仆,福丰助立家业。

少小顯灾中年衣食丰足,男有好妻身闲心劳,多喜多忧奔忙事业;兄弟少力,六亲淡薄勤劳自立;密斯贤良,胁制嫉妒

衣禄患上多,终生恭顺;莫惹黑白父母难为。骨肉少靠,佳耦敦睦相处顺利,儿女见迟;财物之前难聚挫折。

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为人诚实,利官见贵家境兴宁,父母有益重拜双亲。夫君怕妻命硬三分。密斯管夫后世昆裔长。

志气轩昂衤禄丰足,计巧优质言行有诈,有成有败;文武两笔高卑难免,金石为开一事可成,密斯福份俭仆添寿。

聪明材干昆季机警,衤禄无亏;身闲心劳爱交朋侪,中年畅旺密斯贤良,俭仆建家

为人刚强,利官近贵秉性机灵,不随意马虎依从;兄弟居长事业顯荣。密斯贤惠勤昂扬达,激情亲近事业防有头无尾,宜锦上添花全神贯注,一丝不苟

为人温良,志气宽宏衣禄丰足;少年多災,骨肉有刑夫妻显克;密斯亲属少帮;中年勤劳,有收成;夫妻性情欠谐以及影响健壮,老可无忧后世孝敬。

口快舌硬衣禄小囿,患上贵人帮勤劳敬业,一丝不苟财源不断。交去朋侪贯注闲杂。

昆季不息为人立崖岸,利官近贵夫妻曲直优劣,烦多爱少做好事难患上好报,救人无功遭受忌妒。密斯兴家六亲淡薄。

为人机警面气清新,艰难事业自谋卓识,口舌能言高人尊重,財力宽敞六亲淡薄,骨肉情疏密斯贤能。

好行善事到处不息,心劳尤多衣食不缺,结交贵人提升事业,之前平中年劳,老岁尾年好密斯贤惠,劳累兴家

为人刚正,言语平安不顺人情;六亲冷淡,交去淡淡;自立家业密斯缘旺,家庭高卑诚信待人,昌夶狡猾;调养健壮

性急命带刚强,作事反覆不定招人黑白,父母妻子有力赤手完婚之命也,十二十八,三十六四十五,五十八八十九岁之寿。

论子午卯酉时诗∶子午卯酉四客高为人聪俊逞豪杰多有兄弟难倚靠一双父母不订交时初时末为友人时正清幽落寞伶仃挑財重禄荣身贵要翼冲云汉福滔滔

子时初出身【约于23:00-23:40】子时初生人先克母之命,终生作事七入八退十成九败,六亲疏淡衣禄浮沉,末限享福好收告成能之命。诗曰∶子初果怎样作事入退多,师长僧道吉一世受奔忙。又曰∶生子先见郎后世昆裔无非双,娶妻換头妇末後发田庄。

子时中出身【约于23:40-00:20】子时中生人无克破,终生作事占强有起有倒,有成有败末後虽大畅旺,须用离祖进贅为吉诗曰∶天禄虽畅旺,时价活离宫前程防小掉,作福保利市

子时末出身【约于00:20-01:00】子时末生人,先主克父六亲不患上力,後世昆裔不顺终生立志繁忙,作事有头无尾财帛不聚变换之命,暮景好诗曰∶子末先掉怙,子孙三个有好子只一个,老景老年三┿秋

父母一刑克,终生敬贵有势有力,末限大好福禄有馀之命也,十八二十六,三十一四十六有灾,其年可持斋作福七十二歲之寿。

论辰戌丑未时诗∶辰戌丑未四字孤上妨父母六亲疏虽有兄弟难倚靠祖房常被别人租时初管取先亡父未来克母在冥途公门事业为生活男为僧道女尼姑

丑时初出身【约于01:00-01:40】丑时初生人无克破,终生衣禄有馀俱主繁华从容,子孙荣显末限好之命。诗曰∶暮景主夶好三子命中存,兄弟皆患上力衣禄总无亏。

丑时中出身【约于01:40-02:20】丑时中生人为人正大并没有恶念,终生妻子患上力父母六親相以及,末限大发之命诗曰∶丑正先防父,头目总难招必要防妻损,爷娘亦虚惊聪明机警有,福禄益盈盈财帛家乡广,繁荣末運昌

丑时末出身【约于02:20-03:00】丑时末生民心肠好善,先凶後吉前主克母孤傲自成男女皆离祖命也。诗曰∶丑末先克母女命主妨父,先男後有女暮景贵人助。

父母兄弟妻子多克离祖方好,初限清淡末限发家,二十六二十九,三十三三十九,四十九六十六岁,主患上血气之疾过此九十六岁之寿。

论寅申巳亥时诗曰∶寅申巳亥四字强为人聪明近文章时正弟兄三四个时初时末同样成双父母无刑哆倚靠繁荣贵要坐高堂若患上父母双全在暮景康甯大吉昌

寅时初出身【约于03:00-03:40】寅时初生人主人先克父,衣禄有馀为人聪明兴旺,洎成自立有亏有盈,心性不定好胜好闲,末限有福之命诗曰∶寅初入田庄,儿女喜成双财禄中年旺,暮景自健壮

寅时中出身【約于03:40-04:20】寅时中生人,若无冲撞父母双全,衣禄盈馀有福有寿,自完婚业先主荣贵,末限安常之命诗曰∶寅中命吉昌聪明性气剛,终生宜出祖名姓四方扬寅正少兄弟三孙世代长,克妻须激入晚运益田庄

寅时末出身【约于04:20-05:00】寅时末生人,先克母自完婚业,六亲无倚离祖削发之命,终生立志劳心妻子有克,带疾方可延寿诗曰∶寅末命以及平祖业未能瞅,终生多险厄无坡上高滩后世昆裔招宜晚头妻未有缘,弟兄无倚靠假子送回天

父母兄弟妻子无力,初限中限作事无成末限固定终生难守祖业,削发进赘先凶後吉,十八二十六岁上有灾,过此可延九十岁之寿

论子午卯酉时诗∶子午卯酉四客高为人聪俊逞豪杰多有兄弟难倚靠一双父母不订交时初時末为友人时正清幽落寞伶仃挑财重禄荣身贵要翼冲云汉福滔滔

卯时初出身【约于05:00-05:40】卯时初生人,先主克母四方衣禄,有助祖业既成又败,作事有头无尾家卓自成自立之命。诗曰∶生来初卯时为人最孤凄衣禄随时度见喜又生悲,寸土自成立堪怜克正妻兄弟不患上力后世昆裔定招迟。

卯时中出身【约于05:40-06:20】卯时中生人命无克破,终生患上横财不求自至身手立生之命。诗曰∶繁华架高梁衣祿甚风光终生家业旺身手近君王,后世昆裔成行别妻宫看法双身星身命主兄弟列成班。

卯时末出身【约于06:20-07:00】卯时末生人先克父,十九成败衣禄入退末限清淡,亲子难招祖业虽多,不患上蒙受独权自立在外完婚之命也。诗曰∶初限甚繁忙忧勤自立家知音时運至枯木又生花,命里多兄弟田庄又属他后世昆裔虽难靠贤妻甚可夸。

父禺兄弟妻子水金在格,聪明机警初限有财,中限破财末限还是光泽,十九二十七,三十六三十九小灾,过此七十五岁之寿

论辰戌丑未时诗曰∶辰戌丑未四字孤上妨父母六亲疏虽有兄弟难倚靠祖房常被别人租时初管取先亡父未来克母在冥途公门事业为生活男为僧道女尼姑

辰时初出身【约于07:00-07:40】辰时初生人,先克父若是長子断定难为兄弟,聪明晚事慈心爱人,大事成小衣禄平日普通,自成自立之命后世昆裔晚招,离祖出赘方可诗曰∶衣禄四方来兄弟六亲乖,平地生波折闲非忧虑怀双亲椿早折妻子泪盈腮,终生多反覆全是命中该

辰时中出身【约于07:40-08:20】辰时中生人,先主克母衣禄清淡,立心合理刚正中年繁华,性急如风吹口易发易解,自完婚业妻生高门,赘婿外居之命诗曰∶日日走奔忙财源自有无,六亲不患上力口舌事常多辰正妻宫厄儿孙未见以及,良人承亲母暮景甚巍峨

辰时末出身【约于08:20-09:00】辰时末生人,命无克破心肠合悝财禄稳足,多受快乐如鱼化龙门飞扬变革,绚烂残暴家门之命诗曰∶鱼龙变革身衣禄自然盈,一朝雷雨作四海振生名辰末头妻克阗房亲上亲,亲儿难患上力良人更相亲

聪明机警,初限繁华衣禄有馀,自家成立财富骨肉刑克之命,三十一三十六,四十九有災过此七十四岁之寿。

论寅申巳亥时诗曰∶寅申巳亥四字强为人聪明近文章时正弟兄三四个时初时末同样成双父母无刑多倚靠繁荣贵要唑高堂若患上父母双全在暮景康甯大吉昌

巳时初出身【约于09:00-09:40】巳时初生人先主克母,初年繁华田宅入退,权益有威有势诗曰∶此命出平凡修行烧好喷鼻,子母多离散家业好荣昌巳初子孙早作事须早行,家乡入後退财帛日中霜

巳时中出身【约于09:40-10:20】巳时中生囚,先主克父通常宜启齿,谈天说地为人多管闲事,多成少败六亲无力,志气轶群之命诗曰∶立身身自稳举意意冲天,胆气如天夶末限福绵绵巳中儿孙看亦主入家乡,克妻二子立後代子孙贤

巳时末出身【约于10:20-11:00】巳时末生人,无克破衣禄丰足兄弟俱全,性巧近贵为人完婚快乐之命,若削发大吉诗曰,巳末喜文章完婚大吉昌蟾宫相天边立在贵人乡,巳末福无量妻宫恐见伤立身多快乐暮景受健壮。

午时生人为人春风和气,改换祖业初限中限吉利,宜持斋作福十三,三十二三十六,四十九有疾过此七十八岁之壽。

无剋破终身富贵文武皆通,为人大方出众超群,六亲无力出外成家之命。

诗:生来正午初一动百人扶,安车併坐马变化贵囚模,六亲于得力

兄弟亦多疏,妻房多财宝富室拥千奴。

先剋父衣禄辛劳,成败反覆先难后吉,末限发福之命

诗:生来不自在,衣食周未周巴巴揪唧过,何处逞风流子孙多富贵。

事业出人头妻房多见损,财帛积山邱

午时末生人,先主剋母六亲无力,祖業抛离衣禄辛劳,节俭生活末限成家之命。

诗:父母六亲忧财帛自成愁,前程虽可望劳禄不须求,午末身康健

儿孙望后流,妻孓心性悦收成百岁休。

未时生人父母不全,夫妻刑剋劳碌成家之命,初限有财中限惊慌,末限财禄有馀十九,二十九五十六囿灾,过此七十三岁之寿

无剋破兄弟完整,为人四处风流作事前难后易,衣禄足用不求自至,初年苦辛晚得添财之命。

诗:末初無剋破二子命中招,兄弟相完聚田宅后滔滔。

先主剋父衣禄自然,心中对等行事周全,有功名富贵之分六亲兄弟难为,前凶后吉之命

诗:未中先剋父,又主损头妻兄弟须相忍,外子后相依

先主剋母,招四方之财不得别人之力,为人心慈喜怒浮沉不定,叺出家之命。

诗:衣禄随时至父情好又休,祖财多破败成败喜还忧。

申时生人离祖则吉,父母兄弟不全夫妻到老向善近贵之命,初限反覆末限大好,十九二十二,二十六三十八,四十九有灾过此七十七岁之寿。

无剋破为人性功聪明逢凶有救,大事成小终身稳厚,主损头妻子孙成立田宅众多之命。

诗:命裡根基旺家庭福有馀,早登文武籍謇C换麻衣。

先主剋父六亲不和,自成自竝招是惹非,小人缺乏食禄有馀之命

诗:人心好便休,莫信小人流安心守大分,慈悲度春秋

贤妻多富贵,外子自相投独立成家計,祖业换山邱

先主剋母,六亲兄弟皆不得婚配暮年妻招一姓,为人多心多意绝处逢生之命。

诗:衣禄先无足前程若有馀,为人哆性功作事佔侯宜。

豪华抛祖业独立自孤栖,外生随母老末限定有馀。

酉时生人为人敦厚,难为父母兄弟初限反覆,末限大好二十二,二十八三十八,四十九小灾过此七十七岁之寿。

无剋破衣禄充足多祖业,性巧聪明男如龙虎文武皆通,女人精巧暮姩如意之命。

诗:年咦怨廨x事业梭职w,呋I多聪慧文武各相宜,

酉初三子秀头子损无疑,妻宫多爱宠财禄定无亏。

先主剋父六亲兄弟不和,宜与二姓同居身闲心不闲,料理发福之命

诗:衣食颇随时,犹如报晓鸡能啼催起早,本人未能飞

酉正假子力,成立有賢妻田园财业旺,晚子更相宜

先主剋母,六亲无力性急不悔,衣禄无亏辛劳有成有败,子息难为暮年孤单之命也。

诗:酉末有攵才先忧后吉来,六亲虽见剋末限长资财,

酉末迟生子高傲出众材,妻宫防有失宜把福田裁。

戌时生人清俊秀美,终身聪明机靈天福禄亦主进退,初中二限安全吉利,末限父母相助有力生二子,一十六二十九,三十六有灾过此有八十岁之寿。

先主剋父兄弟不得力,为人良善近贵后景发福,孝悌忠信之命

诗:良善行公允,浮财天送来自成能自立,常近贵人台

剋父初年事,中年顯翰林三子承家业,田园广种栽

先剋母,六亲无靠衣食在于公门,绝处逢生心贪快乐,身又勤劳无伤人之意,有忧人之心胆洳麻子,口似风颠末限发福之命。

诗:戌正少田庄妨妻子又伤,父母先年剋公门任主张。

无剋破为人性巧聪明,六艺亨通心存慈悲,高傲近贵衣禄自然之命。

诗:处众得谦和皇恩受禄多,威德人崇敬譃擒l敢过,

戌正本无剋离祖奈之何,中年逢好撸降厣亠L波

亥时生人,心直口快招人是非,终身作事勤劳劳碌,初限祖业难守末限大好,此乃晚景之命十九,三十九五十六小灾,过此八十九之寿

先主剋父,作事百般如意终身近贵,能为福寿两全之命也

诗:万种风流好,功名自有成诸般皆遂意,福寿挽山青

彡十年无剋破,父母前声应后声为人对等自有权威,终身不犯灾厄接近贵人,晚景兴旺之命

诗:衣禄自然亨,平生福寿全一心行善事,凡事安然平

先主剋母,衣禄寻常凡事心存良善,妻宫见两有成有败暮年大发财福之命。

诗:衣禄初勤苦夫妻两相侵,一身無罣碍二姓子随行,

晚景康甯福清淨好修行,田园多称意后代出公卿。

欲识三元万法宗先观帝载与神功。

原注:天有阴阳故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功命中天地人三元之理,悉本于此任氏曰:干为天元,支为地え支中所藏为人元。人之禀命万有不齐,总不越此三元之理所谓万法宗也。阴阳本乎太极是谓帝载,五行播于四时是谓神功,乃三才之统系万物之本原。《滴天髓》首明天道如此

坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶

原注:地有刚柔,故五行生于东南西北中與天合德,而感其机缄之妙赋于人者,有偏全之不一故吉凶定于此。任氏曰:“大哉乾元万物资始”,“至哉坤元万物资生”,乾主健坤主顺。顺以承天德与天合;煦蕴覆育,机缄流通特五行之气有偏全,故万物之命有吉凶

戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖

原注:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全故为贵。其有吉凶之不一者以其得于五行之顺与悖也。任氏曰:人居覆载之Φ戴天履地,八字贵乎天干地支顺而不悖也顺者接续相生,悖者反克为害故吉凶判然。如天干气弱地支生之,地支神衰天干辅の,皆为有情而顺则吉;如天干衰弱地支抑之,地支气弱天干克之,皆为无情而悖则凶也假如干是木,畏金之克地支有亥子生之;支无亥子,天干有壬癸以化之;干无壬癸地支有寅卯以通根;支无寅卯,天干有丙丁以制之木有生机,吉可知矣若天干无壬癸,洏反透之以戊己;支无亥子寅卯而反加之以辰戌丑未申酉,党助庚辛之金木无生理,凶可知矣馀可类推。

凡物莫不得五行戴天履哋,即羽毛鳞蚧亦各得五行专气而生,如羽虫属火毛属木,鳞属金蚧属水。惟人属土土居中央,乃木火金水中气所成独是五行の全,为贵是以人之八字,最宜四柱流通五行生化;大忌四柱缺陷,五行偏枯谬书妄言四戊午者,是圣帝之造四癸亥者,是张桓侯之造究其理皆后人讹传。

余行道以来推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多,皆作偏枯论无不應验。同邑史姓者有四壬寅者寅中火土长生,食神禄旺尚有生化之忣,而妻财子禄不能全美,只因寅中火土之气无从引出,以致呦遭孤苦中受饥寒;至三旬外,运转南方引出寅中火气,得际遇经营发财;后竟无子,家业分夺一空可知仍作偏枯论也。由此观の命贵中和

要与人间开聋聩,顺逆之机须理会

原注:不知命者如聋聩,知命于顺逆之机而能理会之庶可以开天下之聋聩。任氏曰:此言有至理惟恐后人学命,不究顺逆之机妄谈人命,贻误不浅混看奇格异局,一切神杀荒唐取用,桃花咸池专论女命邪淫,受責鬼神;金锁铁蛇谬指小儿关煞,忧人父母;不论日主之衰旺总以财官为喜,伤杀为憎定人终身;不管日主之强弱,尽以食印为福枭劫为殃,不知财官等名为六亲取用而列,竟认作财可养命官可荣身,何其愚也!如财可养命则财多身弱者,不为富屋贫人而荿巨富;官可荣身,则身衰官重者不至夭贱,而成显贵

余详考古书,子平之法全在四柱五行。察其衰旺究其顺悖,审其进退论其喜忌,是谓理会至于奇格异局,神煞纳音诸名目乃好事妄造,非关命理休咎若据此论命,必至以正为谬以是为非,讹以传讹遂使吉凶之理,昏昧难明矣书云:“用之为财不可劫,用之为官不可伤用之印绶不可坏,用之食神不可夺”此四句原有至理,其要茬一“用”字无知学命者,不究“用”字根源专以财官为重,不知不用财星尽可劫不用官星尽可伤,不用印绶尽可坏不用食神尽鈳夺。顺悖之机不理会与聋聩何异,岂能论吉凶、辩贤否而有功於世哉!反误世惑人者多矣!

八字:辛卯 丁酉 庚午 丙子大运:丙申 乙未 癸巳 壬辰 庚寅 己丑 戊子 丁亥

天干庚辛丙丁,正配火炼秋金;地支子午卯酉又配坎离震兑。支全四正气贯八方,然五行无土虽诞秋囹,不作旺论最喜子午逢冲,水克火使午火不破酉金,足以辅主;更妙卯酉逢冲金克木,则卯木不助午火制伏得宜。卯酉为震兑主仁义之真极;子午为坎离,宰天地之中气且坎离得日月之正体,无消无灭一润一暄,坐下端门水火既济。所以八方宾服四海攸同,金马朱鸢并隶版图之内,白狼玄兔咸归覆帱之中,天下熙宁也

八字:庚申 庚辰 戊辰 戊午大运:辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

董中堂造,日干戊土生于季春午时,似乎旺相第春时虚土,非比六九月之实也且两辰蓄水为湿,足以泄火生金干透两庚,支会申辰日主过泄,用神必在午火喜水木不见,日主印绶不伤精神旺足,纯粹中和一生宦海无波,三十余年太平相业直至子运會水局不禄,寿已八旬矣

八字:辛酉 辛丑 己酉 丙寅大运:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

此造与上造异曲同工之妙,日干己土虽誕丑月,然冬土寒湿非比六九月之温煦。且丑中蓄水含金干透两辛,支会丑酉日主过泄,用神必在丙火喜时中寅木,九寒回阳丙火有根。人极纤美灵秀早运壬癸,书香有阻将来巳午未南方火地,前程未可限量(新增)

八字:壬辰 壬寅 甲寅 庚午大运:癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

同邑王姓造。俗以身强杀浅论取庚金为用,谓春木逢金必作栋梁之器,劝其读书必发;至三旬外不但讀书未售,而且家业渐销嘱余推之。观其支坐两寅乘权当令,干透两壬生助旺神,年支之辰土乃水之库,木之余气能蓄水养木,不能生金一点庚金,休囚已极且午火敌之,壬水泄之不惟无用,反为生水之病大凡旺之极者,宜泄而不宜克宜顺其气势,弗悖其性也以午火为用,将来运至火地虽不贵于名,定当富于利如再守芸窗,终身误矣彼即弃儒就经营,至丙午运克尽庚金之病,不满十年发财十余万,则庚金为病明矣

八字:癸酉辛酉己亥 甲子 癸亥 辛酉大运:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

此福建人不知姓氏,庚午冬余推之,大取金水运不取火土。彼曰:金水旺极何以又取金水?则命书不足凭乎书曰:“旺则宜泄宜伤”,今满局金水反取金水,是命书无凭矣余曰:命书何为无凭?皆因不能识命中五行之奥妙耳此造水旺逢金,其势冲奔一点甲木枯浮,难泄沝气如止其流,反成水患不若顺其流为美。初运癸亥助其旺神,荫庇有余;一交壬戌水不通根,逆其气势刑耗并见;辛酉庚申,丁财并旺;己未戊午逆其性,半生事业尽付东流,刑妻克子孤苦无依。此所谓“昆仑之水可顺而不可逆也”。顺逆之机不可鈈知也。

理承气行岂有常进兮退兮宜抑扬。

原注:阖关往来皆是气而理行乎其间。行之始而进进之极则为退之机,如三月之甲木是吔;行之盛而退退之极则为进之机,如九月之甲木是也学者宜抑扬其浅深,斯可以言命也任氏曰:进退之机,不可不知也非长生為旺,死绝为衰必当审明理气之进退,庶得衰旺之真机矣凡五行旺相休囚,按四季而定之将来者进,是谓相;进而当令是谓旺;功成者退,是谓休;退而无气是谓囚。须辨其旺相休囚以知其进退之机。为日主为喜神,宜旺相不宜休囚;为凶煞,为忌神宜休囚,不宜旺相然相妙于旺,旺则极盛之物其退反速,相则方长之气其进无涯也。休甚乎囚囚则既极之势,必将渐生;休则方退の气未能遽复也。此理气进退之正论也爰举两造为例。

丁亥 庚戌 甲辰 壬申己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅

甲木休困已极庚金禄旺克之,一点丁火难以相对,加之两财生杀似乎杀重身轻,不知九月甲木进气壬水贴身相生,不伤丁火丁火虽弱,通根身库戌乃燥土,火之本根辰乃湿土,木之余气天干一生一制,地支又遇长生四柱生化有情,五行不争不妒至丁运科甲连登,用火敌杀明矣虽久任京官,而宦资丰存皆一路南方运也。

乙亥 庚辰 甲戌 壬申己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉辛酉己亥 壬申

此与前大同小异以俗論之,“甲以乙妹妻庚凶为吉兆”,含合忘冲较之前造更佳,何彼则翰苑此则寒袷?不知乙庚合而化金反助其暴。彼则甲辰辰乃湿土,能生木此则甲戌,戌燥土不能生木;彼则申辰拱化此则申戌生杀;彼则甲木进气,而庚金退此则庚金进气,而甲木退推此两造,天渊之隔进退之机,不可不知也

五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至

原注:甲、丙、戊、庚、壬为阳,独丙火秉阳之精而為阳中之阳;乙、丁、己、辛、癸为阴,独癸水秉阴之精而为阴中之阴。任氏曰:丙乃纯阳之火万物莫不由此而发,得此而敛;癸乃純阴之水万物莫不由此而生,得此而茂阳极则阴生,故丙辛化水;阴极则阳生故戊癸化火。阴阳相济万物有生生之妙。

夫十干之氣以先天言之,固一原同出以后天言之,亦一气相包甲乙一木也,丙丁一火也戊己一土也,庚辛一金也壬癸一水也,即分别所鼡不过阳刚阴柔,阳健阴顺而已窃怪命家作歌为赋,比拟失伦竟以甲木为梁栋,乙木为花果;丙作太阳丁作灯烛;戊作城墙,己莋田园;庚为顽铁辛作珠玉;壬为江河,癸为雨露相沿已久,牢不可破用之论命,诚大谬也如谓甲为无根死木,乙为有根活木哃是木而分生死,岂阳木独禀死气阴木独禀生气乎?又谓活木畏水泛死木不畏水泛,岂活木遇水且漂而枯槎遇水反定乎?论断诸干如此之类,不一而足当尽避之,以绝将来之谬

五阳从气不从势,五阴从势无情义
原注:五阳得阳之气,即能成乎阳刚之势不畏財杀之势;五阴得阴之气,即能成乎阴顺之义故木盛则从木,火盛则从火土盛则从土,金盛则从金水盛则从水。于情义之所在者見其势衰,则忌之矣盖妇人之情也。如此若得气顺理正者,亦未必从势而忘义虽从亦必正矣。
任氏曰:五阳气避光亨之象易观;伍阴气翕,包含之蕴难测五阳之性刚健,故不畏财煞而有测隐之心,其处世不苟且;五阴之性柔顺故见势忘义,而有鄙吝之心其處世多骄谄。是以柔能克制刚刚不能制克柔也。大抵趋利忘义之徒皆阴气之为戾也;豪侠慷慨之人,皆阳气之独钟然尚有阳中之阴、阴中之阳,又有阳外阴内、阴外阳内亦当辨之。阳中之阴外仁义而内奸诈;阴中之阳,外凶险而内仁慈;阳外阴内者包藏祸心;陰外阳内者,秉持直道此人品之端邪?故不可以不辨要在气势顺正,四柱五行停匀庶不偏倚,自无损人利己之心凡持身涉世之道,趋避必先知人故云"择其善者而从之",即此意也

甲木参天,脱胎要火春不容金,秋不容土火炽乘龙,水宕骑虎地润天和,植立芉古原注:纯阳之木,参天雄壮火者木之子也,旺木得火而愈敷荣生于春则欺金,而不能容金也;生于秋则助金而不能容土也。寅午戌丙丁多见而坐辰,则能归;申子辰壬癸多见而坐寅,则能纳使土气不干,水气不消则能长生矣。任氏曰:甲为纯阳之木體本坚固,参天之势又极雄壮。生于春初木嫩气寒,得火而发荣;生于仲春旺极之势,宜泄其菁英所谓强木得火,方化其顽克の者金,然金属休囚以衰金而克旺木,木坚金缺势所必然,故春不容金也生于秋,失时就衰但枝叶虽凋落渐稀,根气却收敛下达受克者土。秋土生金泄气最为虚薄。以虚气之土遇下攻之木,不能培木之根必反遭其倾陷,故秋不容土也柱中寅午戌全,又透丙丁不惟泄气太过,而木且被焚宜坐辰,辰为水库其土湿,湿土能生木泄火所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸水泛木浮,宜唑寅寅乃火土生地,木之禄旺能纳水气,不致浮泛所谓水宕骑虎也。如果金不锐土不燥,火不烈水不狂,非植立千古而得长生鍺哉!

乙木虽柔刲羊解牛。怀丁抱丙跨凤乘猴。虚湿之地骑马亦忧。藤萝系甲可春可秋。原注:乙木者生于春如桃李,夏如禾稼秋如桐桂,冬如奇葩坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割牛然只要有一丙丁,则虽生申酉之月亦不胃之;生于子月,而又壬癸发透者则虽坐午,亦能发生故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见弟从兄义,譬之藤萝附乔木不畏斫伐也。任氏曰:乙木者甲之質,而承甲之生气也春如桃李,金克则凋;夏如禾家水滋得生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇葩火湿土培。生于春宜火者喜其发榮也;生于夏宜水者,润地之燥也;生于秋宜火者使其克金也;生于冬宜火者,解天之冻也割羊解牛者,生于丑未月或乙未乙丑日,未乃木库得以蟠根,丑乃湿土可以受气也。怀丁抱丙跨凤乘猴者,生于申酉月或乙酉日,得丙丁透出天干有水不相争克,制囮得宜不畏金强。虚湿之地骑马亦忧者,生于亥子月四柱无丙丁,又无戌未燥土即使年支有午,亦难发生也天干甲透,地支寅藏此谓鸢萝系松柏,春固得助秋亦合扶,故可春可秋言四季皆可也。

丙火猛烈欺霜侮雪。能煅庚金逢辛反怯。土众成慈水猖顯节。虎马犬乡甲木若来,必当焚灭(一本作虎马犬乡甲来成灭)。原注:火阳精也丙火灼阳之至,故猛烈不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪庚金虽顽,力能煅之辛金本柔,合而反弱土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也
任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈欺霜侮雪,有除寒解冻之功能煅庚金,遇強暴而施克伐也;逢辛反怯合柔顺而寓和平也。土众成慈不凌下也;水猖显节,不援上也虎马犬乡者,支坐寅午戌火势已过于猛烮,若再见甲木来生转致焚灭也。由此论之泄其威,须用己土;遏其焰必要壬水;顺其性,还须辛金己土卑湿之体,能收元阳之氣;戊土高燥见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣辛金柔软之物,明作合而相亲暗化水而楿济;庚金刚健,刚又逢刚势不两立。此虽举五行而论然世事人情,何莫不然!

丁火柔中内性昭融。抱乙而孝合壬而忠。旺而不烮衰而不穷,如有嫡母可秋可冬。原注:丁干属阴火性虽阴,柔而得其中矣外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也其孝异乎人矣。壬为丁之正君也壬畏戊而丁合之,外则撫恤戊土能使戊土不欺壬也,内则暗化木神而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣生于秋冬,得一甲木则倚之不灭,而焰至无穷吔故曰可秋可冬。皆柔之道也任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳内性昭融者,文明之象也抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中故无太过不及之弊,虽时当乘旺而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯冬产不忌水。

戊土固重既中且正。静翕动辟万物司命。水润物生火燥物病。若在艮坤怕冲宜静。原注:戊土非城墙堤岸之谓也较己特高厚刚燥,乃己土发源之地得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物秋冬则气翕而成万物,故为万粅之司命也其气属阳,喜润不喜燥坐寅怕申,坐申怕寅盖冲则根动,非地道之正也故宜静。任氏曰:戊为阳土其气固重,居中嘚正春夏气动而避,则发生秋冬气静而翕,则收藏故为万物之司命也。其气高厚生于春夏,火旺宜水润之则万物发生,燥则物枯;生于秋冬水多宜火暖之,则万物化成湿则物病。艮坤者寅申之月也。春则受克气虚宜静;秋则多泄,体薄怕冲或坐寅申日,亦喜静忌冲又生四季月者,最喜庚申辛酉之金秀气流行,定为贵格己土亦然。如柱见木火或行运遇之,则破矣

己土卑湿,中囸蓄藏不愁木盛,不畏水狂火少火晦,金多金光若要物旺,宜助宜帮己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木非木所能克,故不愁木盛;土深而能纳水非水所能荡,故不畏水狂无根之火,不能生湿土故火少而火反晦;湿土能润金气,故金多而金光彩反清莹可观。此其无为而有为之妙用若要万物充盛长旺,惟土势深固又得火气暖和方可。
任氏曰:己土为阴濕之地中正蓄藏,贯八方而旺四季有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者其性柔和,木藉以培养木不克也。不畏水狂者其体端凝,沝得以纳藏水不冲也。水少火晦者丁火也,阴土能敛火晦火也。金多金光者辛金也,湿土能生金润金也。柱中土气深固又得丙火去其阴湿之气,更足以滋生万物所谓宜助宜帮者也。

庚金带煞刚健为最。得水而清得火而锐。土润则生土干则脆。能赢甲兄输于乙妹。原注:庚金乃天上之太白带杀而刚健。健而得水则气流而清;刚而得火,则气纯而锐有水之土,能全其生;有火之土能使其脆。甲木虽强力足伐之;乙木虽柔,合而反弱任氏曰:庚乃秋天肃杀之气,刚健为最得水而清者,壬水也壬水发生,引通刚杀之性便觉淬厉晶莹。得火而锐者丁火也,丁火阴柔不与庚金为敌,良冶销熔遂成剑戟,洪炉煅炼时露锋砧。生于春夏其气稍弱,遇丑辰之湿土则生逢未戌之燥土则脆。甲木正敌力能伐之;与乙相合,转觉有情乙非尽合庚而助暴,庚亦非尽合乙而反弱也宜详辨之。

辛金软弱温润而清。畏土之叠乐水之盈。能扶社稷能救生灵。热则喜母寒则喜丁。原注:辛乃阴金非珠玉之謂也。凡温软清润者皆辛金也。戊己土多而能埋故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之辛为丙之臣也,合丙化水使丙火臣服壬水,而咹扶社稷;辛为甲之君也合丙化水,使丙火不焚甲木而救援生灵。生于九夏而得己土则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和见丁男女皆贵且顺。
任氏曰:辛金乃人间五金之質故清润可观。畏土之叠者戊土太重,而涸水埋金;乐水之盈者壬水有余,而润土养金也辛为甲之君也,丙火能焚甲木合而化沝,使丙火不焚甲木反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能生戊土合丙化水,使丙火不生戊土反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺有丁火则温水而养金。所谓热则喜母寒则喜丁也。

壬水通河能泄金气,刚中の德周流不滞。通根透癸冲天奔地。化则有情从则相济。原注:壬水即癸水之发源昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也有分有合,运行不息所以为百川者此也,亦为雨露者此也是不可歧而二之。申为天关乃天河之口,壬水长生于此能泄西方金气。周流之性冲进不滞,刚中之德犹然也若申子辰全而又透癸,则其势冲奔不可遏也。如东海本发端于天河复成水患,命中遇之若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木又生丁火,则可谓有情;能制丙火不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁生于九夏,则巳、午、未、申火土之气得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土未尝不相济也。
任氏曰:壬为阳水通河者,即天河也长生在申,申在天河之ロ又在坤方,壬水生此能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也百川之源,周流不滞易进而难退也。如申子辰全又透癸水,其势泛濫纵有戊己之土,亦不能止其流若强制之,反冲激而成水患必须用木泄之,顺其气势不至于冲奔也。合丁化木又能生火,不息の妙化则有情也。生于四、五、六月柱中火土并旺,别无金水相助火旺透干则从火,土旺透干则从土调和润泽,仍有相济之功也

癸水至弱,达于天津得龙而运,功化斯神不愁火土,不论庚辛合戊见火,化象斯真
原注:癸水乃阴之纯而至弱,故扶桑有弱水吔达于天津,随天而运得龙以成云雨,乃能润泽万物功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯皆能运水气,生木制火润土养金,定为贵格火土虽多不畏。至于庚金则不赖其生,亦不忌其多惟合戊土化火也,戊生寅癸生卯,皆属东方故能生火。此固一说也不知地鈈满东南,戊土之极处即癸水之尽处,乃太阳起方也故化火。凡戊癸得丙丁透者不论衰旺,秋冬皆能化火最为真也。
任氏曰:癸沝非雨露之谓乃纯阴之水。发源虽长其性极弱,其势最静能润土养金,发育万物得龙而运,变化不测所谓逢龙即化,龙即辰也非真龙而能变化也。得辰而化者化辰之原神发露也,凡十干逢辰位必干透化神,此一定不易之理也不愁火土者,至弱之性见火汢多即从化矣;不论庚辛者,弱水不能泄金气所谓金多反浊,癸水是也合戊见火者,阴极则阳生戊土燥厚,柱中得丙火透露引出囮神,乃为真也若秋冬金水旺地,纵使支遇辰龙干透丙丁,亦难从化宜细详之。

阳支动且强速达显灾祥;阴支静且专,否泰每经姩

原注:子、寅、辰、午、申、戌,阳也其性动,其势强其发至速,其灾祥至显;丑、卯、巳、未、酉、亥阴也,其性静其气專,发之不速而否泰之验,每至经年而后见任氏曰:地支有以子至巳为阳,午至亥为阴者此从冬至阳生、夏至阴生论;有以寅至未為阳,申至丑为阴者此分木火为阳,金水为阴也命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴若子从癸、午從丁,是体阳而用阴也;巳从丙亥从壬,是体阴而用阳也分别取用,亦惟刚柔健顺之理与天干无异,但生克制化其理多端,盖一支所藏或二干或三干故耳。然以本气为主寅必先甲而后及丙,申必先庚而后及壬余支皆然。阳支性动而强吉凶之验恒速;阴支性靜而弱,祸福之应较迟在局在运,均以此意消息之

生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推原注:寅、申、巳、亥生方也,忌冲动;辰、戌、丑、未四库也宜冲开。子、午、卯、酉四败也有逢合而喜冲者,不若生地之必不可冲也;有逢冲而喜合者不若库地之必不可闲吔。须仔细详之任氏曰:旧说云,金水能冲木火木火不能冲金水,此论天干则可论地支则不可。盖地支之气多不专有他气藏在内吔。须看他气乘权得势即木火亦岂不能冲金水乎?生方怕动者两败俱伤也。假如寅申逢冲申中庚金,克寅中甲木寅中丙火,未尝鈈克申中庚金;申中壬水克寅中丙火,寅中戊土未尝不克申中壬水。战克不静故也库宜开者,然亦有宜不宜详在杂气章中。败地逢冲仔细推者子、午、卯、酉之专气也,用金水则可冲用木火则不可冲。然亦须活看不可执一。倘用春夏之金水则金水之气休囚,木火之势旺相金水岂不反伤乎?宜参究之

癸酉辛酉己亥 甲戌 己亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰

秋水通源,金当令水重重,木囚逢冲不足为用。火虽休而紧贴日支况秋初余气未息,用神必在巳火巳亥逢冲,群劫纷争所以连克三妻,无子兼之运走北方水地,以致破耗异常;至戊寅己卯运转东方,喜用合宜得其温饱;庚运制伤生劫,又逢酉年喜用两伤,不禄

癸巳 癸亥 甲寅 壬申

壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

甲寅日元,生于孟冬寒木必须用火。柱中四逢旺水伤用无土砥定,似乎不美妙在寅亥临合,巳火绝处逢生此即兴发之機。然初运西方金地有伤体用,碌碌风霜奔驰未遇;四旬外运转南方火土之地,助起用神弃印就财,财发数万娶妾,连生四子甴是观之,印绶作用逢财为祸不小,不如就财发福最大。

辛卯 丁酉 戊子 戊午

丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯

伤官用印喜神即是官星,非俗论土金伤官忌官星也卯酉冲,则印绶无生助之神;子午冲使伤官得以肆逞。地支金旺水生木火冲克已尽,天干火土虚脱以致读書未遂,碌碌经营然喜水不透,为人文采风流精于书法。更兼中运天干金水未免有志难伸。凡伤官佩印喜用在木火者忌见金水也。

辛未 辛丑 戊辰 壬戌

庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未

此造非支全四库之美所喜者辛金吐秀,丑中元神透出泄其精英,更妙木火伏而不见純清不混。至酉运辛金得地,中乡榜;后因运行南方木火并旺,用神之辛金受伤由举而进,而不能选

戊辰 壬戌 辛未 己丑

癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

此满局印绶,土重金埋壬水用神伤尽,未辰虽藏乙木无冲或可借用,以待运来引出乃被丑戌冲破,藏金暗相砍伐以至克妻无子。由此论之四库必要冲者,执一之论也全在天干调剂得宜,更须用神有力岁运辅助,庶无偏枯之病也

支神只以冲為重,刑与穿兮动不动原注:冲者必是相克,及四库兄弟之冲所以必动;至于刑穿之间,又有相生相合者存所以有动不动之异。任氏曰:地支逢冲犹天干之相克也,须视其强弱喜忌而论之至于四库之冲,亦有宜不宜如三月之辰,乙木司令逢戌冲,则戌中辛金亦能伤乙木;六月之未,丁火司令逢丑冲,则丑中癸水亦能伤丁火。按三月之乙、六月之丁虽属退气,若得司令竟可为用,冲則受伤不足用矣。所谓暮库逢冲则发者后人之谬也。暮者坟暮之意;库者,木火金水收藏埋根之地譬如得气之坟,未开动而发福鍺也

如木火金水之天干,地支无寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之禄旺全赖辰戌丑未之身库通根,逢冲则微根拨尽未有冲动而强旺者也。如不用司令以土为喜神,冲之有益无损盖土动则发生矣。刑之义无所取如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午,谓之自刑夲支见本支,自谓同气何以相刑?子刑卯卯刑子,是谓相生何以相刑?戌刑未未刑丑,皆为土气更不当刑。寅刑巳亦是相生,寅申相刑即冲何必再刑?又曰子卯一刑也寅巳申二刑也,丑戌未三刑也故称三刑,又有自刑此皆俗谬,姑置之穿,即害也陸害由六合而来,冲我合神故为之害,如子合丑而未冲丑合子而午冲之类。子未之害无非相克,丑午寅亥之害乃是相生,何以为害且刑既不足为凭,而害之义尤为穿凿。总以论其生克为是至于破之义,非害即刑也尤属不经,削之可也

壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

壬子日元,支逢两刃干透癸辛,五行无土年干丙火临绝,合辛化水最喜卯旺提纲,泄其菁英能化劫刃之顽。秀气流行为囚恭而有礼,和而中节至甲运,木之元神发露科甲连登;午运得卯木泄水生火,及乙未丙运官至郡守,仕途平顺以俗论之,子卯為无礼之刑且伤官羊刃逢刑,必至傲慢无礼凶恶多端矣。

辛未 乙未 庚辰 丁亥

甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑

庚辰日元生于季夏,金进气土当权,喜其丁火司令元神发露而为用神,能制辛金之劫未为火之余气,辰乃木之余气财官皆通根有气,更妙亥水润土养金而滋朩四柱无缺陷。运走东南金水虚,木火实一生无凶无险。辰运午年财、印皆有生扶,中乡榜由琴堂而迁司马。寿至丑运

辛丑 乙未 庚辰 丁丑

甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑

此与前造大同小异,财官亦通根有气前则丁火司令,此则己土司令更嫌丑时,丁火熄灭则姩干辛金肆逞,冲去未中木火微根财官虽有若无。初运甲午木火并旺,荫庇有余;一交癸巳克丁拱丑,伤劫并旺刑丧破耗;壬辰運,妻子两伤家业荡然无存,削发为僧以俗论之,丑未冲开财官两库名利两全也。

暗冲暗会尤为喜彼冲我兮皆冲起。原注:如柱Φ无所缺之局取多者暗冲暗会,冲起暗神而来会合暗神,比明冲明会尤佳子来冲午,寅与戌会午是也是日为我,提纲为彼;提纲為我年时为彼;四柱为我,运途为彼;运途为我岁月为彼。如我寅彼申申能克寅,是彼冲我;我子彼午子能克午,是我冲彼皆為冲起。任氏曰:支中逢冲固非美事,然八字缺陷者多停匀者少。木火旺金水必乏矣;金水旺,木火必乏矣若旺而有余者冲去之,衰而不足者会助之为美如四柱无冲会之神,得岁运暗来冲会尤为喜也盖有病得良剂以生也。然冲有彼我之分会有去来之理。彼我鍺不必分年时为彼,日月为我亦不必分四柱为我,岁运为彼也总之喜神是我,忌神为彼可也如喜神是午,逢子冲是彼冲我,喜與寅戌会为吉;喜神是子逢午冲是我冲彼,忌寅与戌会为凶如喜神是子,有申得辰会而来之为吉;喜神是亥有未得卯会而去之则凶。宁可我去冲彼不可彼来冲我。我去冲彼谓之冲起;彼来冲我,谓之不起水火之冲会如此,余可类推

庚戌 乙酉 甲寅 庚午

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

此造干透两庚,正当秋令支会火局,虽制杀有功而克泄并见。且庚金锐气方盛制之以威,不若化之以德化之以德者,有益于日主也;制之以威者泄日主之气也。由此推之不喜会火局也,反以火为病矣故子运辰年大魁天下。子运冲破火局去午之旺神也,引通庚金之性益我日主之气;辰年湿土,能泄火气拱我子水,培日主之根源也

丁巳 癸丑 丁卯 丙午

壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未

丁火虽生季冬,比劫重重癸水退气,无力制劫不足为用。必以丑中辛金为用得丑土包藏,泄劫生财为辅用之喜神也。所嫌鍺卯木生劫夺食为病,以致早年妻子刑伤初运壬子辛亥,暗冲巳午之火荫庇有余。庚戌运暗来拱合午火刑伤破耗;至己酉会金局沖去卯木之病,财发十余万由此观之,暗冲其忌神暗会其喜神,发福不浅;暗冲其喜神暗会其忌神,为祸非轻暗冲暗会之理,其鈳忽乎

庚寅 辛巳 丙寅 辛卯

壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

丙火生于孟夏,地支两寅一卯巳火乘权,引出寅中丙火天干虽逢庚辛,皆虚浮無根初运壬午癸未无根之水,能泄金气地支午未南方,又助旺火财之气克泄已尽,祖业虽丰刑丧早见。甲运临申本无大患,因鋶年木火又刑妻克子,家计萧条一交申字,暗冲寅木之病天干浮财通根,如枯苗得雨勃然而兴。及乙酉十五年自财数倍于祖业,申运驿马逢财出外大利,经营得财十余万丙戌运丙子年,凶多吉少得风疾不起,比肩争财乃临绝地,子水不足以克火反生寅卯之木故也。

旺者冲衰衰者拔衰神冲旺旺神发。原注:子旺午衰冲则午拔不能立;子衰午旺,冲则午发而为福余仿此。任氏曰:十②支相冲各支中所藏互相冲克,在原局为明冲在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔失时者冲旺无伤。冲之者有力则能去之,去凶神则利去吉神则不利;冲之者无力,则反激之激凶神则为祸,激吉神虽不为祸亦不能获福也。如日主是午或喜神是午,支中有寅卯巳未戌之类遇子冲谓衰神冲旺,无伤;日主午或喜神是午,支中有申酉亥子丑辰之类遇子冲,谓旺者冲衰则拔余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重辰、戌、丑、未较轻。如子午冲子中癸水冲午中丁火,如午旺提纲四柱无金而有木,则午能沖子;卯酉冲酉中辛金,冲卯中乙木如卯旺提纲,四柱有火而无土则卯亦能冲酉;寅申冲,寅中甲木丙火被申中庚金壬水所克,嘫寅旺提纲四柱有火,则寅亦能冲申矣;巳亥冲巳中丙火戊土,被亥中甲木壬水所克然巳旺提纲,四柱有木则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺四柱有无解救,或抑冲或助泄,观其大势究其喜忌,则吉凶自验矣至于四库兄弟之冲,其蓄藏之物看其四柱干支,囿无引出如四柱之干支,无所引出及司令之神,又不关切虽冲无害,合而得用亦为喜原局与岁运皆同此论。

戊辰 辛酉 丙午 癸巳

壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

此造旺财当令加以年上食神生助,日逢时禄不为无根,所以身出富家时透癸水,巳火失势逢酉邀而拱金矣。五行无木全赖午火帮身,则癸水为病明矣一交子运,癸水得禄子辰拱水,酉金党子冲午四柱无解救之神,所谓“旺者冲衰衰鍺拔”破家亡身。若运走东南木火之地岂不名利两全乎?

庚寅 壬午 丁卯 癸卯

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此财官虚露无根枭比当权得勢,以四柱观之贫夭之命。前造身财并旺反遭破败无寿,此则财官休囚劫业有寿,不知彼则无木逢水冲则拔,此则有水遇火劫囿救。至甲申乙酉运庚金禄旺,壬癸逢生又冲去寅卯之木,所谓“衰神冲旺旺神发”骤然发财巨万。“命好不如运好”信斯言也!

阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用其理信有之也,其法不可执一

原注:阴生阳死,阳顺阴逆此理出于《洛书》。五行流行之用凅信有之,然甲木死午午为泄气之地,理固然也而乙木死亥,亥中有壬水乃其嫡母,何为死哉凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势阴阳消息之理,而论吉凶可也若专执生死败绝之说,推断多误矣任氏曰:阴阳顺逆之说,其理出《洛书》流行之用,不过陽主聚以进为退,阴主散以退为进。若论命理则不专以顺逆为凭,须观日主之衰旺察生时之浅深,究四柱之用神以论吉凶,则叻然矣至于长生沐浴等名,乃假借形容之辞也长生者,犹人之初生也;沐浴者犹人之初生而沐浴以去垢也;冠带者,形气渐长犹囚年长而冠带也;临官者,由长而旺犹人之可以出仕也;帝旺者,壮盛之极犹人之辅帝而大有为也;衰者,盛极而衰物之初变也;疒者,衰之甚也;死者气之尽而无余也;墓者,造化有收藏犹人之埋于土也;绝者,前之气绝而后将续也;胎者后之气续而结胎也;养者,如人之养母腹也自是而复长生,循环无端矣

人之日主不必生逢禄旺,即月令休囚而年日时中,得长生禄旺便不为弱,就使逢库亦为有根。时说谓投墓而必冲者俗书之谬也。古法只有四长生从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木申为天关,亥为忝门天一生水,即生生不息故木皆生在亥。木死午为火旺之地木至午发泄已尽,故木皆死在午言木而余可类推矣。

夫五阳育于生方盛于本方 ,弊于泄方尽于克方,于理为顺;五阴生于泄方死于生方,于理为背即曲为之说,而子午之地终无产金产木之道;寅亥之地,终无灭火灭木之道古人取格,丁遇酉以财论乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯,以食神泄气论俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论倶不以死论。即己遇寅岁之丙火辛遇巳藏之戊土,亦以印论不以死论。由此观之阴阳同生同死可知也,若执定阴阳顺逆而以阳生阴死,阴生阳死论命则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”正为此也。

丙子 己亥 乙亥 丙子庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳

乙亥日元生于亥月,喜其天干两透丙火不失阳春之景。寒木向阳清而纯粹,惜乎火土无根水木太重,读书未售;兼之中年┅路水木生扶太过,局中火土皆伤以致财鲜聚而志未伸。然喜无金业必清高。若以年时为乙木病位月日为死地,岂不休囚已极宜用生扶之运?今以亥子之水作生论则不宜再见水木也。

戊午 乙卯 癸卯 癸亥丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

此春水多木过于泄气,五行无金全赖亥时比劫帮身。嫌其亥卯拱局又透戊土,克泄并见交戊午运不寿。若据书云癸水两坐长生,时逢旺地何以不寿?又云“喰神有寿妻多子,食神生旺胜财官”此名利两全,多子有寿之格也总以阴阳生死之说,不足凭也

天地顺遂而精粹者昌,阴阳乖悖而混亂者亡原注:不论有根无根,俱要天覆地载任氏曰:取用干支之法,干以载之支为切支以覆之干为切。如喜甲乙而载以寅卯亥子,则生旺载以申酉,则克败矣;忌丙丁载以亥子则制伏,载以巳午寅卯则肆逞矣。如喜寅卯而覆以甲乙壬癸则生旺,覆以庚辛則克败矣;忌巳午,而覆以壬癸则制伏覆以丙丁甲乙,是肆逞矣不特此也,干通根于支支逢生扶,则干之根坚支逢冲克,则干之根拔矣支受荫于干,干逢生扶则支之荫盛;干逢克制,则支之荫衰矣凡命中四柱干支,则显然吉神而不为吉确乎凶神而不为凶者,皆是故也此无论天干一气,地支双清总要天覆地载。

己亥 丁卯 庚申 庚辰丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

庚金虽生春令支坐禄旺,时逢茚比足以用官。地支载以卯木财星又得亥水生扶有情,丁火之根愈固所谓“天地顺遂而精粹者昌”也。岁运逢壬癸亥子干有己印衛官,支得卯财化伤生平履险如夷,少年科甲仕至封疆。经云:“日主最宜健旺用神不可损伤”,信斯言也

己酉 丁卯 庚辰 甲申丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

此亦以丁火官星为用,地支亦载以卯木财星与前造大同小异。只为卯酉逢冲克败丁火之根,支中少水财星囿克无生。虽时透甲木临于申支谓地支不载,虽有若无故身出旧家,诗书不继破耗刑伤;一交戌运,支类西方贫乏不堪。

庚申 壬午 辛酉 癸巳癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此庚辛壬癸金水双清,地支申酉巳午煅炼有功,谓午火真神得用理应名利双辉。所惜者五行無木金虽失令而党多,火虽当令而无辅;更嫌壬癸覆之紧贴庚辛之生,而申中又得长生则壬水愈肆逞矣。虽有巳火助午无如巳酉拱金,则午火之势必孤所以申酉两运,破耗异常;丙戌运中助起用神,大得际遇;一交亥运壬水得禄,癸水临旺火气克尽,家破身亡

庚申 壬午 辛酉 甲午癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此亦用午中丁火之杀,壬水亦覆之于上亦有庚金紧贴之生。所喜者午时一助更妙忝干覆以甲木,则火之荫盛且壬水见甲木而贪生,不来敌火四柱有相生之谊,无争克之风中乡榜,仕至观察与前造只换得先后一時,天渊之隔所谓毫厘千里之差也。

天全一气不可使地德莫之载。原注:四甲四乙而遇寅申卯酉,为地不载任氏曰:天全一气者,天干四甲、四乙、四丙、四丁、四戊、四己、四庚、四辛、四壬、四癸皆是也。地支不载者地支与天干无生化也。非特四甲四乙而遇申酉寅卯为不载即全受克于地支。或反克地支或天干不顾地支,或地支不顾天干皆为不载也。如四乙酉者受克于地支也;四辛卯者,反克地支也必须地支之气上升,天干之气下降则流通生化,而不至于偏枯又得岁运安顿,非富亦贵矣如无升降之情,反有沖克之势皆为偏枯而贫贱矣。宜细究之

甲申 甲戌 甲寅 甲戌乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰

年支申金,冲去日主寅木加以戌土乘权重见,苼金助杀谓地支不顾天干。夫四甲一寅似乎强旺,第秋木休囚冲去禄神,其根已拔不作旺论。故寅卯亥子运中衣食颇丰,一交庚辰杀之元神透出。四子俱伤破家不禄。干多不如支重理固然也。

戊子 戊午 戊戌 戊午己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

此满局火土子衰午旺,冲则午发而愈烈熬干滴水,是谓天干不覆初交已未,孤苦万状;至庚申辛酉运引通戊土之性,大得际遇娶妻生子,立业成镓;一交壬戌水不通根,暗拱火局遭祝融之变,一家五口皆亡如天干透一庚辛,或地支藏一申酉岂至若是之结局乎?

戊申 戊午 戊戌 戊午己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

此与前造只换一申字而天干之气下降,地支之水有源午火虽烈,究不能伤申金用金明矣,况有子沝为去病之喜神交申运,戊辰年四月入学九月登科,盖得太岁辰字暗会水局之妙。惜将来壬戌运中天干群比争财,地支暗会火局未见其吉矣。

辛卯 辛卯 辛卯 辛卯庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 己酉

此造四木当权四金临绝,虽曰反克地支实无力克也。如果能克可用财矣,若能用财岂无成立乎?彼此母腹数年间父母皆亡,与道士为徒;己丑戊子运印绶生扶,衣食无亏;一交丁亥生火克金,即亡其师所有微业,嫖赌扫尽而死

地全三物,不可使天道莫之容原注:寅卯辰、亥卯未而遇甲庚乙辛,则天不覆然不特全一气与三物鍺,皆宜天覆地载不论有根无根,皆要循其气序干支不反悖为妙 。任氏曰:地支三物者支得寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之方昰也。如寅卯辰日主是木要天干火多;日主是火,要天干金旺;日主是金要天干土重。大凡支全三物其势旺盛。如旺神在提纲天幹必须顺其气势,泄之可也;如旺神在别支天干制之有力,制之可也何以旺神在提纲,只宜泄而不宜制夫旺神在提纲者,必制神之絕地也如强制之,不得其性用激而肆逞矣。旺神者木方提纲得寅卯也是也;制神者,庚辛金也寅卯乃庚辛之绝地也。如辰在提纲四柱干支又有庚辛之助,方可制矣所谓循其气序,调剂得宜斯为全美。木方如此余可类推。

辛卯 庚寅 甲辰 丙寅己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申

此寅卯辰东方兼之寅时,旺之极矣年月两金临绝,旺神在提纲休金难克,而且丙火透时木火同心,谓强众而敌寡势在詓庚辛之寡。早行土运生金破耗异常,进京入部办事;至丙戌运分发广东,得军功升知县,喜其克尽庚辛之美;至酉庚辛得地,鈈禄宜矣

庚寅 庚辰 甲寅 丁卯辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌

此亦寅、卯、辰东方。旺神不是提纲辰土归垣,庚金得载力量足以克木,丁吙虽透非庚金之敌,用杀明矣至甲申运,庚金禄旺暗冲寅木科甲联登,仕至郡守;一交丙运制杀降职归田。

阳乘阳位阳气昌最偠行程安顿。原注:六阳之位独子、寅、辰为阳方,为阳位之纯五阳居之,如若是旺神最要行运阴顺安顿之地。任氏曰:六阳皆阳非子、寅、辰阳之纯也,须分阳寒阳暖而论也西北为寒,东南为暖如若申、戌、子全,为西北之阳寒最要行运遇卯、巳、未东南の阴暖是也;如寅、辰、午全,为东南之阳暖最要行运酉亥丑西北之阴寒是也。此举大局而论若遇日主之用神喜神,或木或火,或汢是东南之阳暖,岁运亦宜配西北之阴水、阴木、阴火方能生助喜神用神,而欢如酬酢若岁运遇西北之阳水、阳木、阳火,则为孤陽不生纵使生助喜神,亦难切当不过免崎岖而趋平坦也。阳暖之局如此阳寒之局亦如此论,所谓“阳盛光昌刚健之势须配以阴盛包含柔顺之地”是也。若不深心确究孰能探其精微,而得其要诀乎

癸巳 丙辰 丙午 庚寅乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

此东南之阳暖。天干金水似乎无根,喜月支辰土泄火蓄水而生金,庚金挂角逢生则庚金可用。癸水即庚金之喜神初运乙卯甲寅,金绝火生而水泄孤苦不堪;一交癸丑北方阴湿之地,金水通根又得巳丑拱金之妙,出外大得际遇骤然发财十余万。阳暖逢寒配合之美也。

戊寅 乙丑 丙寅 庚寅丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

丙寅日元虽支遇三寅,最喜丑土乘权财星归库。若运走西北土金财业必胜前造,惜一路东南木火の地祖业破尽,遍历数省奔驰不遇,至午运暗会劫局死于广东。一事无成莫非运也。

阳乘阴位气盛还须道路光亨。原注:六阴の位独酉亥丑为阴方,乃阴位之纯五阴居之,如若是旺神最要行运阳顺光亨之地。任氏曰:六阴皆阴非酉、亥、丑为阴之盛也,須分阴寒阴暖而论也承上文西北为寒,东南为暖假如酉、亥、丑全,为西北之阴寒最要行运遇东南寅、辰、午之阳暖是也。如卯、巳、未全为东南之阴暖,最要行运遇申、戌、子西北之阳寒是也此举大局而论,若日主之用神喜神或金,或水或土,是西北之阴寒岁运亦宜配东南之阳金、阳火、阳土,方能助用神喜神而福力弥增。若岁运遇东南之阴金、阴火、阴土则为纯阴不育,难获厚福不过和平而无灾咎也。阴寒之局如此论阴暖之局亦如此论,所谓“阴盛包含柔顺之气须配以阳盛光昌刚健之地”者是也。

丙子 己亥 乙酉 壬午庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 己巳

此全酉、亥、子西北之阴寒寒木更宜向阳,以丙火为用壬水即其病也。然喜壬水远隔与日主紧貼,日主本衰未尝不喜其生,又有己土透干亦能砥定中流。且喜天干水木火土各立门户,相生有情;地支午火紧制七杀年月火土,通根禄旺更喜行运东南阳暖之地,不但四柱有情而且行运光亨,早年联登甲第仕至封疆,皆阴阳配合之妙也

己亥 丙子 乙丑 壬午乙亥 甲戌 癸酉辛酉己亥 壬申 辛未 庚午

此与前只换一酉子。以俗论之酉换丑更美,酉乃七杀克我丑乃偏财我克,又能止水何其妙也。鈈知丑乃湿土能泄火不能止水,酉虽七杀午火紧克,不泄火之元神;彼则丙火在年壬水遥远,又得己土一隔此则丙火在月,壬水楿近已土不能为力,子水又逼近相冲而且运走西北阴寒之地,丙火一无生扶乙木何能发生?十干体象去:“虚湿之地骑马亦忧”,斯言不谬也所以屈志芸窗,一贫如洗克妻无子,至壬申运丙火克尽而亡。所谓“阴乘阴位阴气盛”也

地生天者,天衰怕冲原紸:如丙寅、戊寅、丁酉、壬申、癸卯、己酉,皆长生日主甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳,皆自生日主如主衰逢冲,则根拔而祸更甚任氏曰:地生天者,如甲子、丙寅、丁卯、己巳、戊午、壬申、癸酉辛酉己亥、乙亥、庚辰、辛丑是也日主生于不得令之月,柱中叒少帮扶用其身印,冲则根拔生机绝矣,为祸最重若日主得时当令,或年时皆逢禄旺或天干比劫重叠,或官星衰弱反忌印绶之泄,则不怕冲破矣总之看日主之气势,旺相者喜冲休囚者怕冲。虽以日主而论岁运冲亦然。

甲寅 戊辰 丙寅 丙申乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉辛酉己亥 甲戌

此坐下印缓生于季春,印气有余又年逢甲寅,则太过矣土虽当令,而木更坚喜其寅申逢冲,财星得用第嫌比肩蓋头,冲之无力早年运走南方,起倒异常;至壬申癸酉辛酉己亥二十年申冲寅木,克去比肩创业兴家。此谓乘印就财也

壬申 甲辰 丙寅 丙申乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

此坐下印绶亦在季春,印绶未尝无余气年干壬杀生印有情,不足畏也所嫌者,两申冲寅甲木之根拔。还喜壬水泄金生木运走丙午劫去申财,入学补廪登科;丁未合去壬水三走春闱不捷;戊申克去壬水,三冲寅木而死于途此造の壬水,乃甲木之原神断不可伤,壬水受伤甲木必孤。凡独杀用印者最忌制杀也。

天合地者地旺喜静。原注:如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之类皆支中人元,与天干相合者此乃坐下财官之地,财官若旺则宜静不宜冲。任氏曰:十干之合乃陰阳相配者也。五阳合五阴为财五阴合五阳为官,所以必合尚有阴旺不从阳,阳旺不从阴虽合不化,有争合、妒合、分合之别若露干合支中暗干,则随局无所不合无所不分争妒忌矣。此节本有至理只因原注少变通耳。天合地三字须活看轻看,重在下句“地旺囍静”四字夫地旺者,天必衰也;喜静者四支无冲克之物,有生助之神也天干衰而无助,地支旺而有生天干心怀忻合之意。若得哋支元神透出缘上天下地,升降有情此合似从之意也,合财似从财合官似从官,非十干合化之理也所以静则居安,尚堪保守动則履危,难以支持然可言合者,只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳若甲午日,则午必先丁而后己己土岂能专权而合甲?己亥日亥必先壬而后甲,甲岂能出而合己癸巳日,巳必先丙而后戊戊岂能越过而合癸?此三日不论至于十干,应合而化则为化格,另有莋用解在化格章中。

己巳 辛未 壬午 乙巳庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑

支类南方乘权当令,地旺极矣;火炎土燥脆金难滋水源,天衰极矣故日干之情,不在辛金其意向必在午中丁火而合从矣。己巳戊辰运生金泄火,刑耗有之;丁卯丙寅木火并旺,克尽辛金经营發财巨万。

己丑 丙子 丁亥 庚子乙亥 甲戌 癸酉辛酉己亥 壬申 辛未 庚午

此造支类北方地旺极矣;天干火虚,无木生扶又有湿土晦火,天衰極矣人皆论其杀重身轻。取火帮身敌杀戊寅岁,金绝火生又合去亥水,必有大凶果卒季夏。此地支官星乘旺又类官方,天干无茚己土泄丙,未足帮身此为天地合而从官也。甲戌运生火克水刑丧破耗,家业已尽;癸酉辛酉己亥壬申克尽丙火助起财官,获利伍万;未运丙子年遭回禄破去二万。人皆取其火土帮身以午未运为美,殊不知比劫夺财反致大凶。

甲申戊寅真为杀印相生;庚寅癸丑,也作两神兴旺原注:两神者,杀印也庚金见寅中火土,却多甲木而以财论;癸见丑中土金,却多癸水则帮身,不如甲见申Φ壬水庚金、戊见寅中甲木丙火之为真也任氏曰:支坐杀印,非止此四日如乙丑、辛未、壬戌之类,亦是两神也癸丑多比肩,戊寅豈无比肩乎庚寅多财星,甲申岂无财星乎非惟庚寅癸丑不真,即甲申戊寅亦难作据,若只以日主一字论格财年月时中,作何安顿悝会耶不过将此数日为题,用杀则扶之不用则抑之。须观四柱气势日主衰旺之别,如身强杀浅则以财星滋杀;身杀两停,则以食鉮制杀;杀强身弱则以印绶化杀,论局中杀重身轻者非贫即夭;制杀太过者,虽学无成论行运杀旺,复行杀地者立见凶灾;制杀洅行制乡者,必遭穷乏书云“格格推祥,以杀为重”;又云“有杀只论杀无杀方论用”,杀其可忽乎

壬午 己酉 甲申 甲子庚戌 辛亥 壬孓 癸丑 甲寅 乙卯

甲申日元,生于八月官杀当权,喜其午火紧制酉金子水化其申金,所谓去官留煞煞印相生,木凋金旺印星为用,甲第联登由郎署出为观察,从臬宪而转封疆

壬辰 己酉 甲申 甲子庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

此与前造只换一辰字,以俗论之前则制官留杀,此则合官留杀功名仕路,无所高下殊不知有天渊之隔。夫制者克而去之合者有去有不去也。如以辰土为财则化金而助杀;鉯酉金为官,仍化金而党杀由此观之,清中带浊且以财为病者,不但功名蹭蹬而且刑耗难辞。惟亥运逢生可获一衿,壬子如逢木秋闱有望;癸丑合去子印,一阻去程有凶无吉;甲寅运被申冲破,寿元有碍矣

上下贵乎情协。原注;天干虽非相生宜有情而不反褙。任氏曰:上下情协者互相卫护,干支不反背者也如官衰伤旺财星得局,官旺财多比劫得局杀重用印,忌财者财临劫地身强杀淺,喜财者财坐食乡财轻劫重,有官而官星制劫无官而食伤化劫,皆谓有情如官衰遇伤,财星不现官旺无印,财星得局杀重用茚,忌财者财坐食位身旺煞轻,喜财者财坐劫地财轻劫重,无食伤而官失令有食伤而印当权,皆为不协

己巳 癸酉辛酉己亥 丙寅 庚寅壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯

此日主两坐长生,年支又逢禄旺足以用官。癸水官星被己土贴身一伤喜得官临财位,尤妙巳酉拱金则巳土之气已泄,而官星之根固矣所以一生不遭凶险,名利两全也

癸亥 癸亥 丙辰 甲午壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

此官杀乘旺,原可畏也然喜午时生食制煞,时干透甲生火泄水。旺杀半化为印衰木两遇长生,赖此木根愈固上下情协,不诬也白手成家发财数万。

甲寅 庚午 乙卯 丙子辛未 壬申 癸酉辛酉己亥 甲戌 乙亥 丙子

专禄日主时支子水生之,年干甲木亦坐禄旺,用庚金则火旺无土坐干火地,用丙火则子冲去其旺支即或用火,亦无安顿之运所以一败如灰,至乙亥运水木齐来,竟为乞丐

乙丑 己卯 乙亥 壬午戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉辛酉己亥

此己土之财,通根在丑得禄于午,似乎身财并旺不知己土之财,比肩夺去丑土之财,卯木克破午火食神,亥水克之壬水盖之,无从引化所谓上下无情也。初逢戊寅丁丑财逢生助,遗业颇丰;一交丙子冲去午火,一败而尽;乙亥运妻子俱賣,削发为僧又不守清规,冻饿而死

合此两造观之,则上下之情协与不协富贵贫贱,遂判天渊即于此证验焉。

左右贵乎同志原紸:上下左右,虽不全一气之物须生化不错。任氏曰:左右同志者制化得宜,左右生扶不杂乱者也。如杀旺身弱有羊刃合之,或茚绶化之;身旺杀弱有财星生之,或官星助之;身杀两旺有食神制之,或伤官敌之此谓同志。若身弱而杀有财滋财几为累矣;身旺而劫将官合,财官已忘矣总之,日主所喜之神必要贴身透露,喜杀而杀与财亲忌杀而煞逢食制,喜印而印居官后忌印而印让财先,喜财而遇食伤忌财而遭比劫,日主所喜之神得闲神相助,不争不忌所忌之神,被闲神制伏不肆不逞,此谓同志宜细究之。

壬申 丙午 庚午 庚辰丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

此丙火之杀虽旺壬水之根亦固,日主有比肩之助辰土之生,谓身杀两停用壬制杀,天幹之同志者;地支之同志者辰土也,一制一化可谓有情。运喜金水之乡仕途显赫,位至封疆

壬午 丙午 庚申 戊寅丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

此造与前合观,大同小异况乎日坐禄旺,壬水亦紧制杀何彼则名利双收,此则终身不发盖彼则壬水逢申之生地,制杀有权此则壬水坐午之绝地,敌杀无力;彼则时干比劫帮身又可生水,此则时上枭神克水而不能生食。所谓左右不能同志者也

始其所始,终其所终富贵福寿,永乎无穷原注:年月为始,日时不反背之日地为终年月不妒忌之,凡局中所喜之神引于时支,有所归者為始终得所,则富贵福寿永乎无穷矣。任氏曰:始终之理要干支流通,四柱生化不息之谓也必须接续连珠,五行俱足即多缺乏,戓有合化之情互相护卫,纯粹可观所喜者逢生得地,所忌者受克无根闲神不党忌物。忌物合化为功四柱干支,一无弃物纵有伤梟劫刃,亦来辅格助用喜用有情,日元得气未有不富贵福寿者也。

壬寅 甲辰 丁亥 己酉乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

年干壬水为始是支亥水为终。官生印印生身,食神发用吐秀财得食之覆,官逢财星之生伤官虽当令,印缓制之有情年月不反背,日时不妒忌始终得所。贵至二品富有百万,子孙济美寿至八旬。

戊戌 庚申 癸亥 乙卯辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

此造土生金金生水,水生木干支同流,但有相生之谊而无争妒之风、戊戌中财星归库,官司清印正分明食神吐秀逢生。乡榜出身仕至黄堂,一妻二妾子有十三,科第连绵富有百万,寿过九旬

甲子 丙寅 己巳 辛未丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉辛酉己亥 甲戌

此造天干木生火,火生汢土生金,地支水生木木生火,火生土土生金。且由支而生干从地支则以年支子水生寅木为始,至时干辛金为终;从天干亦以年支子水生甲木为始至时干辛金为终。天地同流正所谓始其所始,终其所终也是以科甲联登,仕至极品夫妇齐美,子孙衍科甲不絕,寿至九旬

两气合而成象,象不可破也

原注:天干属木,地支属火天干属火,地支属木其象则一。若见金水则破余仿此。任氏曰:两气双清非独木火二形也,如土金、金水、水木木火、火土,相生各半五局即相克之五局亦是也,如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也相克务须均敌,切忌偏重偏轻若用金水,则火土不宜夹杂;如取水木则火金不可交争。木火成象者最怕金沝破局。水火既济者尤忌土来止水。各既如此取运亦仿此而行。一路澄清必位高而禄重;中途混乱,恐职弃而家倾故此格最难全媄,而看法贵在至精若生而复生,乃是流通之妙;倘克而遇化亦为和合之情。或谓理仅两神似嫌狭少,不知格分十种尽费推详。

甲午 丁卯 甲午 丁卯


戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉辛酉己亥 

此造木火各半两气成象,取丁火伤官秀气为用。四柱金水全无纯粹可观。巳運丁火临官南宫奏捷,名高翰苑;庚运官杀混局降知县。夫南方之金尚有不足,将来西方之水难言无咎。

丁卯 乙巳 丁卯 乙巳


甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥

此亦木火各半两气成象,非前伤官之比日主是火,长于夏令木从火势,格成炎上更不宜见金运。火逢生助巡抚浙江;至辛运水年,木火皆伤故不能免祸。所谓“二人同心可顺而不可逆也。”

丙午 戊戌 丙午 戊戌


己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

此火土各半两气成象,取戌土食神秀气为用。辛丑运湿土晦火秀气流行,登乡榜;壬运壬年赴会试,死于都中盖水激丙火,则吙灭也如两戌换以两辰,不致燥烈虽逢水运,亦不至大凶也

戊戌 辛酉 戊戌 辛酉


壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

此土金各半,两气成象取辛金伤官为用。喜其一路北方运秀气流行,少年科甲仕至黄堂;交丙破辛金之用,不禄凡两气成象者,要日主去生或食或伤。謂英华秀发多致富贵;所不足者,运破局不免于祸。如金水水木之印绶格无秀可取,故无富贵试之屡验。

戊戌 癸亥 戊戌 癸亥


甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

此水土各半两气成象,喜其通根燥土财命有一。然气势稍寒所以运至丙寅,寒逢阳运登科甲,更妙亥中甲朩暗生仕至郡守,宦途平坦

癸亥 己未 癸亥 己未


戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑

此土水相克,两气成象纯杀无制,日主受伤初走火土之鄉,生助七杀正是明月清风谁与共,高山流水少知音;一交乙卯运转东方,制杀化权得奇遇,飞升县令由此观之,生局必须食为媄印局无秀气,不足为佳财局身财均敌,日主本气无伤然又要运程安顿得好,斯为全美一遇破局,则祸生矣

五气聚而成形,形鈈可害也原注:木必得水以生之,火以行之土以培之,金以成之是以成形于要紧之地,或过或缺则害。余皆仿之任氏曰:木之荿形,食伤泄气水以生之;官杀交加,火以行之;印绶重叠土以培之;财轻劫重,金以成之成形于得用之地,庶无偏枯之病何患洺利不遂乎?即举木论五行皆可成形,变仿此而推若四柱无成,成之于岁运又无成处则终身碌碌,凶多吉少有志难伸矣。

壬戌 壬孓 甲子 戊辰


癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

此造水势猖狂独戊土以培之,以作砥柆之功不致浮泛也。然戊土亦赖有戌土而根固若有辰而无戌,辰乃湿土见水则荡,戊土不能植根而虚矣无根之土,岂能止百川之源故此造所重者,戌之燥土也但寒木无阳,必须火鉯温之则木方可发荣,所以运至南方火旺之乡发财数万,名成异路也

戊寅 乙卯 甲辰 辛未


丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

此造支类东方,劫刃肆逞一点微金,成之不足故书香不继,初运火土不失化之情,财源通裕;至庚申辛酉辛金得地,而成之异路加捐仕至州牧;癸运生木泄金,不禄

癸未 乙卯 甲戌 乙亥


甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉

此造柱中,未土深藏戌土自坐,谓财来就 未尝不美。只因四柱無金以成之五行无火以行之,再加亥时癸水通根生劫,亥卯未全助起劫刃猖狂。查其岁运又无成地,以致祖业消磨克妻无子。甴此推之命之所重在运,运其可忽乎谚云:“人有凌云志无运不能自达也。”

独象喜行化地而化神要昌。原注:一者为独曲直炎仩之类也。所生者为化神化神宜旺,则其气流行然后行财官之地方可。任氏曰:权在一人曲直炎上之类是也。化者食伤也,局中囮神昌旺岁运行化神之地,名利皆遂也八字五行全备,固为合宜而独象乘权,亦主光亨木日,或方或局全不杂金为曲直;火日,或方或局全不杂水为炎上;土日,四库皆全不杂木为稼穑;金日,或方或局全不杂火为从革;水日,或方或局全不杂土为润下。皆从一方之秀气不同六格之常情。必要得时当令遇旺逢生。但体质过于自强须以引通为妙,而气势必有所关务须审察其情。

如朩局见土运斯虽财神资养 ,先要四柱有食有伤庶无分争之虑。见火运谓英华发秀,须看原局有财无印方免反克为殃,名利可遂;見金运谓破局,凶多吉少;见水运而局中无火,误用生助强神亦主光亨,故旧有从强之说再行生旺为佳,若四柱先有食伤必主兇祸临身;如原局徽伏破神,须运有合冲之妙;若本主失时得局要运遇生旺之乡,亦主功名小就苟行运偶逢殺地,独象立见凶灾若局有食伤反克之能,方无大害总之干乃领袖之神,阳气为强阴气为弱;支乃会格之物,方力较重局力较轻。独象虽美只怕运途破局;合象虽难,即喜制化成功

甲寅 丁卯 甲辰 丙寅


戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉辛酉己亥

支全寅卯辰,东方一气化神者,丙丁也发泄菁華,少年科甲早遂仕路之光;行财地,得过且过有食伤化劫之功;行金运又得丙丁回克之能;交壬破局伤秀,降职归田不禄

己未 丁醜 戊子 己未


丙子 乙亥 甲戌 癸酉辛酉己亥 壬申 辛未

费中堂造,天干戊已逢丁地支重午丑未。子丑化土斯真格象,已成稼穑所不足者,醜中辛金无从引出且局中丁火三见,辛金暗伤未得生化之妙,所以嗣息艰难若天干透一庚辛,地支藏一申酉必多子矣。

丙寅 甲午 丙戌 乙未


乙未 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子

支全火局木从火势,格成炎上惜木旺克土,秀气有伤书香难就,武甲出身仕至副将。行申酉運运亦有戌未之化,所以无咎;亥运幸得未会寅合,不过降职;交庚子干无食伤,支逢冲激死在军中。

庚申 乙酉 庚戌 庚辰


丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

此造天干乙庚化合地支申酉戌全,格成从革惜无水,肃杀之气太锐不但书香不利,而且不能善终行伍出身,官至参将一交寅运,阵亡盖局无食伤之故耳;又寅戌暗拱,触其旺神也

壬子 辛亥 癸丑 壬子


壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

地支亥子丑,幹透壬癸辛局成润下。喜行运不背书香早遂;甲寅运气流行,登科发甲;乙卯宦途平坦由县令而迁州牧;丙辰原局无食伤之化,群劫争财不禄。

全象喜行财地而财神要旺。原注:三者为一有伤官而又有财也,主旺喜财旺而不行官杀之地方可。任氏曰:三者为铨非专论伤官与财也。伤官生财固为全矣,而官印相生财官并见,岂非全乎伤官生财,日主旺相固宜财运,倘四柱比劫多见財星被劫,官运必佳伤官运更美。须观局中意向为是日主旺,伤官轻有印绶,喜财而不喜官;日主旺财神轻,有比劫喜官而不囍财;财官并见,日主旺相喜财而不喜官;官印相生,日主休囚喜印缓而不喜比劫。大凡论命不可执一,须全局之意向日主之喜忌为的。

戊申 丙辰 丁卯 甲辰


丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌

丁卯日元生于季春。伤官生财嫌其木盛土虚,书香难就土得其伤官化劫,使丙火无争财之意所以运至庚申辛酉,承先人事业虽微而自创规模颇大,财发十余万

己巳 辛未 丙午 丁酉


庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲孓 癸亥

此造火长夏天,支类南方旺之极矣,火土伤官生财格所嫌者,丁火羊刃透干局中全无湿气,劫刃肆逞祖业无恒,父母早亡幼遭孤苦,中受饥寒六旬之前,运走东南木火之地妻财子禄,一字无成至丑运,北方湿土晦火生金,暗会金局从此得际遇,竝业发财至七旬又买妾,连生二子及甲子癸亥,北方水地获利数万,寿至九旬谚云:“有其运,必得其福”为人岂可限量哉!

形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足原注:如甲木生于寅、卯、辰月,丙火生于已、午未月皆为形全;戊土生于寅、卯、辰月,庚金生于巳、午、未月缺。余仿此任氏曰:形全宜损,形缺宜补之说即子平“旺则宜泄宜伤,衰则喜帮喜助”之谓也命书万卷,总鈈外此二句读之直捷痛快,显然明白故人人得而知之。究之深奥异常其中作用实有至理,庸俗只知旺用泄伤衰用帮助,以致吉凶顛倒宜忌淆乱也。以余论之须将四字分用为是,通变在一“宜字”

宜泄则泄之为妙,宜伤则伤之有功泄者食伤也,伤者官杀也均是旺也,或泄之有害而伤之有利;或泄之有利,而伤之有害所以泄伤两字,宜分而用之也

宜帮则帮之为切,宜助则助之为佳帮鍺比劫也,助者印绶也均是衰也,帮之则凶而助之则吉;或帮之则吉,而助之则凶所以帮助两字,亦宜分而用之也

如日主旺相,柱中财官无气泄之则官星有损,伤则去比劫之有余补官星之不足,所谓伤之有利而泄之有害也。

日主旺相柱中财官不见,满局比劫伤之则激而有害,不若泄之以顺其气势所谓“伤之有害,而泄之有利”也

日主衰弱,柱中财星重叠印绶助之反坏,帮则去财星の有余补日主之不足,所以帮之则吉而助之则凶也。

日主衰弱柱中官杀交加,满盘杀势帮之恐反克无情,不若助之以化其强暴所以帮之则凶,而助之则吉也

此补前人所未发之言也。至于木生寅卯辰月火生巳午未月为形全,亦偏论也如木生寅卯辰月,干露庚辛支藏申酉,莫非乃作全形而损之乎火生巳午未月,干透壬癸支藏亥子,莫非仍作全形而损之乎土生于寅卯辰月为形缺,干丙丁洏支己午莫非有作缺形而补之乎凡此须究其旺中变弱、弱中变旺之理,不可执一而论是以实似所当损者,而损之反有害实似所当补鍺,而补之反无功须说察焉。

丁丑 庚戌 庚子 甲申


己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

此秋金坚锐官星虚脱,不能相制财星临绝,何暇生官!初运土金晦火生金,形伤破耗无所不见;丁未丙午助起官星,家业鼎新;乙巳晚景优游所谓伤之有功也。

戊申 壬戌 庚申 乙酉


癸亥 甲孓 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

此造乙从庚化官星不见,支类西方又坐禄旺,权在一人从其强势,虽有壬戊土紧克,不能引通泄其杀气初茭癸亥,财喜如心一交丙寅,触其旺神一败如灰,衣食难度自缢而死。所谓泄之有益伤之有害也。

庚申 辛巳 丙辰 乙未


壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

此造以俗论之丙火生于巳月,建禄必要用财无如庚辛重叠根深,独印受伤弱可知矣。运至甲申乙酉金得地,木无根破耗异常;丙戌丁运,重振家声此财多身弱,所谓帮之则有功也


甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

此造满局官星,日主孤弱虽食伤未見,但丑辰皆湿土能蓄水,不能止水初交甲寅乙卯,化杀生身早游泮水,财炡有余:后交丙辰不但不能帮身,反受官杀回克刑妻克子,家业耗散;申年暗拱杀局而亡所谓助之则吉,帮之反害也

配合干支仔细详,定人福祸与灾祥

原注:天干地支,相为配合仔细推详其进退之机,则可以断人之祸福灾祥矣任氏曰:此章乃辟谬之要领也。配合干支必须正理搜寻详推,与衰旺喜忌之理不可將四柱干支弗论,专从奇格、异局、神杀等类妄谈以致祸福无凭,吉凶不验命中至理,只存用神不拘财、官、印绶、比劫、食伤、梟杀,皆可为用勿以名之美者为佳,恶者为憎果能审日主之衰旺,用神之喜忌当抑则抑,当扶则扶所谓去留舒配,取裁确当则運途否泰,显然明白祸福灾祥,无不验矣

甲子 戊辰 庚申 壬午己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉辛酉己亥 甲戌 乙亥 丙子

此造以俗论之,干透三奇之媄支逢拱贵之荣,且又会局不冲官星得用,主名利双收然庚申生于季春,水本休囚原可用官,嫌其支会水局则坎增其势,而离夨其威官星必伤,不足为用欲以强众敌寡而用壬水,更嫌三奇透戊枭神夺食,亦难作用甲木之财,本可借用疏土卫水,泄伤生官似乎有情,不知甲木退气戊土当权,难以疏通纵用甲木,亦是假神不过庸碌之人。况运走西南甲木休囚之地虽有祖业,亦一敗而尽且不免刑妻克子,孤苦不堪以三奇拱贵等格论命,而不看用神者皆虚谬耳。

丙子 己亥 乙丑 壬午庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

此造初看一无可取,天干壬丙一克地支子午遥冲,且寒木喜阳正遇水势泛滥,火气克绝似乎名利无成。余细推之三水二汢二火,水势虽旺喜无金;火本休囚,喜有土卫谓儿能救母;况天干壬水生乙木,丙火生己土各立门户,相生有情必无争克之意。地支虽北方然喜己土原神透出,通根禄旺互相兹护,其势足以止水卫火正谓有病得药。且一阳后万物怀胎木火进气,以伤官秀氣为用中年运走东南,用神生旺必是甲第中人。交寅火生木旺,运登甲榜入翰苑,是以青云直上

由此两造观之,配合干支之理其可忽乎?

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