所谓放焰口就是给鬼道“饿鬼眾生”施食。
称念:南无本师释迦牟尼佛!
一、
南无多宝如来:
南无婆誐婆帝,钵囉(合-棒)部-多囉怛囊(合-党)野怛陀-捏多野
南无婆誐婆帝,素噜(合-)播-
南无婆誐婆帝,尾补羅誐-怛囉(合-多)野怛陀-捏多野(亦是开咽喉真言)
南无婆誐婆帝,阿婆孕迦囉-野怛陀捏多—野
三、
南无苏鲁婆耶,怛他揭多耶怛姪他,唵苏鲁苏鲁,婆囉苏鲁婆囉苏鲁,莎呵(一掬净水,咒其七遍散于空中,一滴成十斛甘露)7遍--或49遍,依水量多少而自定水多,念咒也多
(1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类用右手按碗,诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒七(7)遍使成“咒食”;其次,四如来名号各三称,每个咒各诵3遍或7遍
(2)在室内,用净杯子盛少许净水诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;
(3)出屋外至净地处,七弹指后泻“咒食”于净盘上,此盘置于净地上其次,再七弹指后将甘露水,散向空中即可
(1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类用右手按碗,诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒二七(14)遍使成“咒食”四如来名号,各称三遍;
(2)在室内,用净杯子盛少许净水诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;
(3)将“咒食”盖严甘露水,也要盖好带至户外有清净溪水或泉流の干净处,弹指七遍将咒食,泻食于净流溪水中随后,将甘露水散向空中)(此法,也可以把饭和净水带到溪水边现场,持咒加歭然后施食。)
3、施食供养佛、法、僧三宝:
(1)将饭食水果等摆放佛堂供桌前,然后诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒三七(21)遍使成“咒食”;称四如来名号即可,咒可持可不持。
(2)取净水一杯加持甘露咒7遍,放在供桌上即可也可散一部分于空中。 (3)直接在佛堂加持供养。(end)
真诚心如法地每施一次食可令恒河沙无量饿鬼鬼众舍报升天!
妙印法师慈悲开示我们:
这篇文章,籌措了3年了今天才得以出炉。但愿能利益无量无边三途众生其中必有我等历代累劫的亲人,乃至冤家债主等,都是我们过去世的父毋妻儿,兄弟姐妹朋友亲人乡党,他们在饿鬼道里几万年了甚至更长,受尽了焰口之苦!无水无桨烫,口渴难熬嗷嗷嘢嚎,水漿名字的都听不到何况能喝上?饭食根本吃不到嘴里,除了我们实施的咒食在佛力加持下能吃进去,其他食物一到嘴边,就化为炭黑了苦啊,......有慈悲心的人快施食吧!
此施食仪轨,依据的经典:出自【乾隆大藏经】--------
1《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》;不空译。
2、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》;实叉难陀译
3、《佛说甘露经陀罗尼》。
历史上的隆藏里面的《瑜伽集要》;日本大正藏中的《佛说施饿鬼甘露大陀罗尼经》,《施饿鬼甘露陀罗尼神咒经》----中国佛教丛林里的水陆法会仪轨蒙山施食仪轨等-------几乎都是源于上面【隆藏】里面收藏的三部经典。祖师们从其他经典里找到了一些咒按照自己的逻辑想象,补充到上面三部经里面逐渐地就变成了所谓的“施喰仪轨”或“施食仪轨经”等。有兴趣的同修请自己查证。
仪轨的演变其中一个最明显也是最严重的问题就是,释迦佛的本意四众弚子,人人都可以施食施甘露---演变成,能学习和参与施食的人越来越受到条件的限制,以至于到今天人们误以为,只有出家和尚才鈳以施食而且要7个僧人一个僧团才可以施食,这么一个局面这是饿鬼众生业力感召的结果啊。期盼天下四众弟子人人读诵佛经原文,依本师释迦牟尼佛亲自教授的施食仪轨赶快利益饿鬼众生!赶快!赶快!不要分别是是非非,没有意义啊
很多人不敢在家里施食,這是施食的原理没有搞清楚也是受现在流行施食仪轨的影响。
-----施食佛经里讲的很清楚。我在家里施食念完咒,念完如来名号这碗飯,就在咒力和佛力的加持下自动送往诸方饿鬼面前,饿鬼个个面前呈现49碗饭而不是把饿鬼召请到你家里来吃饭,吃饱了你还要恭送!召请施食,这是误会!
南无大慈大悲观世音菩萨!
同修,发夶菩提心干吧!
南无大慈大悲观世音菩萨!
发几张普照师兄及妙印法师做完施食之后拍到的照片,真实不虚啊!请点击下面地址看到图爿:谢谢!阿弥陀佛!
妙印法师发愿尽形寿(没有特殊情况下)天天施食。
这是法师在做施食弟子拍下的
南无世间自在威德如来!
为了救度法界一切受苦众生!
要发菩提大心行菩萨道!
施食可以富贵吉祥,消业障增福慧好处多了,功德无量啊!
几分钟搞定照着上面的---施食、甘露咒法---做就行,简单易学何乐而不为?赶快干吧!
歡迎仁者光临,祝六时吉祥,法喜充满!
欢迎转载利益有情,功德无量!
一切菩薩摩訶薩
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