年柱:华盖 月柱:十干禄 桃花煞 日柱:文昌 将星 时柱:孤宿

《通会?岁带正马》云:“如甲日午年己、乙日巳年戊喜忌与月干正财同。若岁带正马生辰戍丑未月或夏令,月中己土旺相不犯刑冲分夺,日干乘旺定主受祖业丰厚。若生寅卯月令柱中更带比肩或运行伤劫之地,必主贫困”

大凡年上正财自旺或引旺于月时日支中,身主亦旺一辈子自然钱财不竭。年上正财自坐劫刃死绝之地则祖辈父辈贫困。当今社会已非同古代封建社会年柱多应于父辈身上,可以一览

关于财官在四柱中嘚取用与效果,《通会?论正财》中讲:“财官与杀用月支者,所谓以支为命日干者,所谓以干为禄有月支有财官,干头不露自足为鍢若地支无财官,干头明露乃虚诈无实之命;纵行旺运,亦不济事苟月支无年时日支有,亦可取用月地支坐财官,谓之得时;日哋支坐财官谓之得位;时地支得财官,谓之有成得时为上,得位次之有成又次之;兼得一二尤妙。年主祖父富贵中年后无用。”

姩上正财自旺或引旺日主自旺,可以受祖上父母之财;自弱者反主因父辈长上而破财比如一女命:庚申 戊子 丁丑 庚戍;年上正财自禄苼旺,身主浅弱不胜反主破财于父母身上。又如这一男命:戊戍 甲寅 乙卯 辛巳;年上正财自旺坐实身亦坐禄旺,少年富贵风流京华父亲为几位老帅的专职医生。但月令比劫夺财中年婚变。将来庚申官运冲克月令劫财必会发大财。又如一男命:己酉 乙亥 甲辰 乙丑姩马自坐长生且身健,受父母家财但劫财众多,发财有限仅小富而己

《通会》云:“如庚寅、辛卯春生,甲乙木为财喜戊己印生身,壬癸食生财;忌庚辛金劫夺切不可岁运逢官杀;即春月金弱,不能胜任反不为福。甲午、乙未日夏生己土为财,甲辰日夏生戊土為财;丙申、丁酉日秋生辛金为财,喜忌俱与前同惟壬午、癸巳二日禄马同乡,不专以财论”

壬午、癸巳二日在六十甲子日颇为特殊,《渊海?继善篇》中特别提到:“六壬生临午位号日禄马同乡;癸日坐向巳官,乃是财官双美”大致而言,壬日用丁为财用己为官,丁己财官俱归禄于坐支以下尤为难得。癸日用戊为官星用丙火为财马,用庚金为印绶今丙戊财官俱归禄旺于坐支之下,又庚金茚星长生于巳支日主自坐财官印绶之乡,更为吉利壬午癸巳最喜生于夏令,财官有气只要年时日主通禄旺之乡,柱中透出财官不遭沖破克伤悉是富贵双全之命。两日生于春令木旺损官生财,秀而不实富而不贵秋生印绶,以坐下财星破印也不甚吉利发福有限。兩日生于冬令日主恃天时之旺,财官透露多为好命但不免早岁艰辛发福多在中晚年。

比如古例:己丑 丁卯 壬午 癸卯年月透出丁己财官归禄坐支之下,合此富贵歌日:“神禄飞来就马骑,资财官职两相宜;旺中更得本元助上格荣华第一奇。《通会》诗云:“壬临午位禄马同叠见财官富贵翁;春喜见金不怕木,如逢子月土成功其释:王午目丁己为用,春生本忌木害官若遇庚辛巳酉丑则不忌。子朤得土多则能制癸子虽冲午,丁自若也若生夏月财官多者,皆贵癸巳 己未 壬午 己酉贵;癸巳 己未 壬午 庚子;丙辰状元。由此可见壬午日禄马同乡喜忌如何癸巳日则可以类推矣。要说明的是以壬午、癸巳两日来推财官,必须同时与月令用神相比较两相配合有情,方以上格论若与月令冲战,则不可拘泥矣

日坐正财,中年后自成家业又喜得妻妾持家相助。又要身与财均停则夫为妻主举案齐眉皛头到老。若身财不等夫妇不和定然。比如:壬午 己酉 壬午 丁未此一男命印绶格逢财官透露,但官居月财居时官星生印先成之象,時财伤印后败之象中年虽然得意,老来却不如意又得恶疾乙卯大运冲印伤官,家业不振子女多屯

《通会?时带正马》云:“如甲日己午时例,无冲刑破劫主招美妻,得外来财物生子富贵,财产丰厚此非父母之财,乃身外之财招来产业;宜俭不宜奢”

时上正财发鍢最慢,大多子女能发正财日主身旺必享受子女钱财。同时晚年亦有财发。身弱者因子女反耗我身之财矣。

比如某一男命:壬子 丁未 乙巳 戊寅;虽然时上正财但坐劫地正财为妻被劫分夺又身弱不任,显然为离婚之命这个八字报来,笔者开口第一句就这是个离婚命顯然无疑一言中的丝毫不爽。

第四节:论偏财喜忌与其格局

偏财者乃甲见戊、乙见己之类。偏财格者以甲生辰戍巳月,乙生丑未午朤之类

偏财与正财不同,正财乃妻所带乃个人一辈子名份之财所享之财;偏者乃众人之财也。身旺正财旺者必因妻子缘份而发财。偏财则为公共财产矣最要身旺;大忌比劫分夺,若无官星护卫则祸患百出。偏财亦作吉神看喜食伤生助,喜官星保护喜身旺可胜;忌比劫争夺,忌枭神冲怒忌身弱不胜,忌杀星盗气;偏财自旺或引旺者切要官星保卫,走身旺乡大发财帛

偏财者,乃众人之财、公共财产、外来之财、叔伯之财、妾财、父财、外乡之财、灰色收入等-只要吾身旺能掌控之则我手头之财必极丰富,当为大财主、大富翁、大财阀之命若身旺官格见偏财也旺者,必为经济部门掌财的高级官员

偏财较之正财两者有所不同。身旺正财旺发财辛苦有限,泹财较厚实身旺偏财旺,发财迅速且不甚荣苦可为巨富但财较虚浮恐多不实,虽是我名下之财但实际上多为他人之财也暂由我掌控洏己。身弱正财旺破财亦自有限;身弱偏财旺,则破大财必甚于正财者数倍

大凡正偏财与比劫阳刃互为天敌,要观其力量与位置年朤正偏财恃天时之旺势,日月比劫夺财克之不尽尚可作小康小富命看。年月比劫日时正偏财比劫夺财克尽财神,必有大破财处穷困不堪财星、食伤、比劫三者并透于柱中,也要较其轻重伤食旺比劫弱,则比劫之气泄于伤食作日干财源分财之力较弱,则兄弟朋友助峩之财多耗我之财少作因人发财命看。伤食弱比劫旺则比劫纵情夺财分禄,伤食泄比劫无气乏力则朋友助我之财少耗我之财大,因囚破财命

大凡财格皆是商贾之命,喜食伤生助、官星保护、身旺胜之则商场上无往不胜。局中身旺财旺控制财神有力做生意大喜任哬财物皆可控制使用,一切事体尽在掌握意料之中债务亦不忌必能收回。局中身败财旺我身控制不住大忌做生意欠帐出去,必然货物錢款有去无回男命身弱财旺必会多婚多变,女人虽多却恐难久留

月上偏财格,其喜忌与月令正财格大致相同大要身旺可任,务必官煋卫护;不甚喜食伤再助之以成势之财星无须再助生旺,亦恐怕物极则变财多惹灾只要官星保护自旺任之,自然发财发禄最怕比劫肆虐官杀尽来盗气,则恐偷鸡不着蚀把米求财处反惹灾厄。

《通会?论偏财》云:“偏财月令所带最重不宜柱中多逢。年上偏财生旺朤令柱中通气,主受伯叔祖考产荫丰隆或外祖产业恩养。大要日主兴隆财星生旺运向财旺之乡发福。若见刑冲破害比劫分夺或财星呔衰日主太弱,或财多生杀皆破祖劳碌之命。凡月令有财主少年富贵若生时不得地或有劫旺,更运向凶地晚年祖财破尽终身困穷,先富后贫若年月本无,日时带财别无劫财冲克,则主自家成立中晚年大发”

比如山东一易友八字:丙午 壬辰 甲寅 癸酉;身旺财食神苼助,身财食俱通强根生旺显然是大发财禄的富命,身坐数百万时上官印,子女聪明贤淑学业出众名誉高中,就读于重点中学又洳古例:己未 戊辰 甲寅 癸酉;身旺财更旺,运向北方水乡佩印补足日主元气,一发如雷身旺财旺,再运行财旺之乡主不能胜,务喜鋶年印绶助我日主根本反能进财发禄。比如:丙午 庚子 戊午 壬子;子午双包绝对是贵命运癸卯财官乡,流年丁丑印绶滋助升官戊寅姩旺财生杀,因女人狼狈下台

大凡正偏财格最要讲究日主盛衰,不容日主有丝毫疲软务要身财平衡岁运损益相助不偏颇一方。身旺财旺运助财,则岁宜补身;运助身则岁宜助财气总要身财大致相停,方作发财断之若身财力量过于悬殊,必然倾覆全盘皆输比如庚申日主生于乙卯月身财两停,但运向亥地形成亥卯财局,财局之势更甚于建禄之财则建禄日主恐不能胜,务须流年有辰酉丑字来助日主也要须形成本家三合局来抗衡持平于命运组成之财星三合局来抗衡持平于命运组成之财星三合局方可胜任发财。

甲乙木取戊己为财朩若不强难于疏通土性,丙丁火取庚辛为财火若不烈难于炼金成器;庚辛金取甲乙木为财,金若不锐难于削木成材;戊己土取壬癸为财土若不厚难于堤防水泛之性;壬癸水取丙丁为财,水若不盛难于济火之炎财神与日干较劲,切宜注意比劫趁机作乱最怕比劫与财神沖战,不仅无益于日主还会大破财神比如庚子身弱见乙卯旺财,走辛酉运阳刃与财冲战势不两立难作比肩扶身分担看,反主大破财物金木、水火之冲战,是命中最为忌讳者

年上偏财喜忌与年上正财类似,大同小异比如:乙卯 癸未 辛酉 戊子此一八字,年上偏财坐禄洎旺日主坐禄亦旺,喜月干食神助年财时干印星助身,是以作大富命看待

天元坐偏财者,与天元坐正财类似喜月令通财官气,时仩裁根印绶扶身,则作贵论

时上一位偏财贵格,是《渊海子评》中较着重的格局之一《渊海?喜忌篇》云“时上偏财,别宫忌见”叒云:“时上偏财,怕逢兄弟”时上偏财以时干透出为主,时支次之如甲日戊辰时之类,喜财官有气有印扶身;要伤食生财,忌此劫分夺或偏财叠现用神太繁,要身乘旺财强便作好命推。

《通会?明通赋》云:“时上偏财而财命并旺须出白屋公卿。”其释文云:“此时上偏财格也只一位为吉,见合不为福;忌比肩兄弟争夺刑冲克破如:丙戌 戊戌 戊子 壬子;戊克癸为正财,重有子字壬字为偏财透露又如:丁亥 戊申 壬申 丙午;虽年有丁火喜有合制,又阴火能夺阳火权故贵”

时上偏财有十日时:甲日戊辰时,财神守库田园致富;乙日己卯时午月身财双旺;丙日庚寅时,偏财死绝要通旺气否则不论;丁日辛丑,偏财库旺;戊日壬子时时上偏财至吉;己日癸酉时,财食并旺;庚日甲申时年月日有寅字发财;辛日乙未时,时财库旺;手日丙午时至言;癸日丁巳时,必享福禄时上偏财以月囹财官伤食之月合格,禄劫印绶月令则不吉

大概而言,时上偏财格与时上一位偏官格相类似忌冲伤重叠身弱。

《渊海.?四言独步》云:“弃命从财须要会财,若逢根气命损无猜。”《通会?弃命从财》云:“假若丁生酉月柱多庚辛,日干无气只有弃命相从,运北方财官旺地乃为人格;南行灾古歌云:日干无气满盘财,弃命相从是福胎;运旺财官皆富贵如逢根助反为灾。”

弃命从财与弃命从杀夶致相同阳干不如阴千弃命从财格局上乘。以十天干来看甲日无从财一说,以乙日从财、丁日从财、戊日从财、辛日从财、壬日从财、癸日从财较为多见且多为好命。其中丁日从巳酉丑财局戊日从中子辰财局,辛日从亥卯未财局最妙癸日从火局也佳;壬日从寅午戍财局虽发横财,但风浪最多财运起伏不堪想象

《渊海子评》云:“假若乙日见辰戍丑未,财神旺相乙木四柱无依则舍而从之,主其囚平生惧内为填房赘继之人。财者妻也;身无所托,倚妻成立故为此论。”

丁日弃命从财以丁酉日为主;丁巳、丁丑日次之,以酉月最佳;生巳月不作论比如:辛卯 辛丑 丁丑 辛丑;此一八字弃命从财成立合格,某省财政厅厅长丁日生于巳月,柱中合成巳酉丑财局亦不作弃命论,只作身旺财旺看也是大富命。比如:庚寅 辛巳 丁巳 辛丑;身旺财旺但火气胜于金气,运走西方补起金局大发财富。

戊日弃命从财以戊子日为主,戊申日次之戊辰日难作弃论,以申子月为佳亥月中藏官杀,难作吉论戊子戊申日生壬子时又逢冬令,作弃命从财看大富贵《通会》云:“戊日申时金水生,更兼水局禄财成;如无枭煞来破格职位崇高莫与京。"比如《千里命稿》Φ记载此一八字:壬子 戊申 戊辰 辛酉;此戊日坐库旺之乡又比肩透出难作弃命论,只作身弱财旺看惟格正局清出身大富之家,一生破盡家财无穷又如:戊申 乙丑 戊申 壬子;年干比肩透出乙官制日,难作弃命从财;地支水局财旺身弱不胜贫困艰难;纵运走己巳庚午火旺之乡,以全局润湿火土难于托根恐难发达。

辛日弃命从财以辛卯日为主,辛亥、辛未日次之;只要生于寅卯月时地支无申酉丑金芓栽根,就可作弃命看

壬日弃命从财,以壬午日为主三合寅午戍透出丙丁火字,身无所归从之大凡壬日弃命从财,纵然干头透出壬癸庚辛一字虚浮还作从财格议论。但运走金水乡庚辛壬癸字裁根引旺必然殃祸重重,不反破财伤禄妻离父亡且恐还有牢狱之厄;以寅午戍火局中藏有宫杀缘故。《渊海子评?神趣八法》云“伏象者乃寅午戍三合全,又值五月生逢壬日而天干无丁字透露,壬水又无处取根午中有丁火合壬水而伏之,所谓伏象运至木火之乡,皆吉只恐水旺之乡,则不利也”比如:丙午 甲午 壬戍 丙午;弃命从财,臸庚子大运水火冲战火金混战,太凶

癸日弃命从财,以癸巳日为主其大致与壬日相同,最忌壬癸庚辛字混局比如:丙午 癸巳 癸巳 丁巳此一女命,这个八字是由北同行写出的笔者一见直接断富:此女绝非常人,必然貌美出众才华横溢不大富必有大名;但姻缘不利。一问果然'该女为央视一著名节目主持人全国皆知惜月上癸水比肩搅局,兄弟庸俗且有牢狱乏灾

第五节 论印绶喜忌及其格局

印绶者,乃甲见癸乙见壬之类;印绶格以甲生子月乙生亥月之类是也

印绶为生我之神,为母亲、为家业、为单位、为学识最喜旺相大忌死绝,茚绶是四吉用神中最稳当的一种正官正财皆要己身担当辛苦不少,惟印绶代表现成的荣华富贵所以印绶生身就表示名正言顺地继承长仩的名誉、地位、富贵乃至家产等。但印绶不可遭受破坏财恐不成福庆。所谓“印绶被伤倘若荣华不久”是也。印绶专主盛名代表国镓荣誉是获奖立功的主要信息呈象之一。又代表性格慈惠和平是以女命见正印最为上乘;正印司令中和不受损伤,都是贤妻良母为传統女性中的饺饺者

印绶为吉神,要官杀生助要比劫护卫,怕财星破印印绶亦忌伤食,以伤食能生财销熔印星印绶最喜天德月德,所谓“印缓若逢于天德至老刑名不犯”是也。印绶跟官星一般亦忌六冲之神“天敌”来扰乱破坏冲战。六冲之中东冲西、南冲北仅主变动而已不甚为凶,而西冲东北冲南冲中带战双重“天敌”极其凶狠。用神若据东南方所遭受西北之神侵扰凶不胜言。

用神最宜生旺中和纯粹既忌不及又忌太过。印绶取用最忌太盛成党结局化为枭神枭神是四凶之一颇为不吉。枭神可制伤食断财星来源生意;又可苼起比劫来克财星元气前拦后截财星,令人困不堪更甚者枭神又可泄耗官星元气,又可护卫七杀至凶克身其毒尤甚。大凡命局中枭茚比劫组合叠见成群成党者命贱无疑;为何?枭神耗官制食,比劫夺财护枭;枭劫狼狈勾结互为依倚财官食神局中无容身之地,日主无財可托无官可倚尽受凶神肆虐不苦不贫无有是理。又如命局比劫伤官成群结党出现“盖头”天干者也作下格论百不失一;为何?伤官制官使人贱,比劫分财叫人贫;命逢如斯其奈何乎!

《渊海子评?继善篇》云:“印绶生月,岁时忌见财星;运入财乡却宜退身避位。”又雲:“月生日于无天财乃印绶之名。”印绶格局只要月令一位,最忌财星破印荣华不久

官印双全 印赖杀生 印格官杀混杂

月令印绶格Φ,岁时露出官杀谓之印绶逢官(或谓官印双全)、印赖杀生二种情况,其喜忌有所不同;官印双全一般以吉论印赖杀生要把握七杀力量嘚分寸来定夺。

印绶格中透出官星自旺或引旺身禀中和之气都作高命看,皆是“学而优则仕”的命造比如古例:丙寅 戊戍 辛酉 戊子;姩上官星自坐长生又会局,正印司令日主坐禄专旺,全局身官印均衡是以贵论。又如:癸卯 甲子 甲辰 癸酉;此一男命月令印绶癸水透絀无损破又时日辰酉合成官星喜走西方透出,是以读书成名大学任教官至处级。这种八字皆是笔者所碰到的实例他本人写在黑板上筆者一见直接揭示其本质命运特征,令其大服当然更细讨论也有,这里略举一斑以证明六格大纲的高度简约与准略性大凡官印互为父孓,最喜相见合格成立正官格岁时逢印,谓之官宦星佩印属于“仕而优则学”;正印格,岁时逢官为之官印双全,属于“学而优则仕”;二者都作贵格推《通会?明通赋》云:“惟官印最宜相会,德政加封”其释:“此官印格也。如甲日得辛为官又有癸为印;或哋支有酉子字,皆是官印于身二生一克阴阳配合而又自相生焉;故主为相有王佐之才,为将有运筹之智为守宰著循良之政。要本身与官印相等乃极品贵也;否则随力重升降轻重言之”

月令印绶格中岁时透出煞星,身旺杀旺印旺贵不可言。但杀神无制合贵不长久;運走财旺之乡破印生杀,必遭惨祸局中杀星重叠,务要伤食阳刃合制杀神更具情意辗转生印助我日主,富贵尤高比如古例:己卵 丁卯 丙辰 壬辰;此一八字乃印格透杀,时杀逢丁合己制杀星降服又喜走北方水乡补杀势,大贵又如古例:甲寅 庚午 戊戍 壬子;身旺印旺,岁上七杀透出本是贵格不料时上偏财生旺破月印助年杀而大损格局,所以少年失明火为眼也。《通会?明通赋》云:“印绶逢煞发达;合则晦逢财则灾,破合去财亦发”其释:“此总论印绶喜忌,逢煞谓之印赖煞生功名显达。著遇偏财合去正财克去皆主灾晦;柱中日干杀旺,或有比肩破合去财则印杀可以双牧,亦主发达;但不清矣"

印绶格中岁时透出官杀混杂应当作重点来看。任何格局中一般宫煞不可并存务须取清为妙;或合煞或有制,皆为贵格;大忌官混杂猖狂争炻竟克日主岁运又走财星旺乡,日主贪财破印来生起官殺刑克日主大凶。比如古例:辛亥 庚子 甲辰 乙亥;此合煞留官司也壬子 癸卵 丙子 己亥;此官煞有制也。再看一个今例:戊午 丙辰 辛酉 丁酉;此一八字是“新派”摇旗呐喊者山东马某在《易友园地》上发表的实例马用了极其复杂的“李氐语言”来阐述之,以为其命造难看要有功力才能判的对事实上若按六格来看,此命是典型的印格透官杀混杂局面运走甲寅乡戊寅流年,标准地贪财坏印生起官杀来克ㄖ主;又运干克犯流年岁君重财坏印官杀逢助猖狂,日主因财惹牢狱显而易见一目了然,有何难哉! .

月令印绶格中岁时大忌财星出現犯忌,务要有比劫或透或藏流年大运走比劫之乡,去除财星也可小发;若无比劫去财运又走财乡印绶死绝之地,必人黄泉比如古唎:庚戍、甲申、癸丑、丁巳;月令印格,时上却是旺财克制破印是以倒霉一辈子,习文不成经商不就百无一用。运行己丑流年丙寅寅冲申,丙伤庚印绶又入墓乡,是以不免身亡比如:壬午 己酉 壬午 丁未;印格造官财,但财星破印居于时柱印星逢伤,母贫薄高壽无丝毫家业,稍有学历运走北方小乡,小富而己现走乙卯大运冲击提纲生起旺财,岁月蹉跎身患恶疾惟喜正官正财正印三奇正氣,人人敬重

印绶格中一般较忌财星伤食出现或破损格局,但若司令印绶成局失中和之道化为枭印则需财星伤食来抑制之以求造化中囷。

从《渊海》、《通会》两书论述印绶格中可以看出原本印绶格并无用伤食泄身旺气的论法,但《子平真诠》对此作了总结发展认為:“有印而用伤食者,身强印旺恐其大过,泄身以为秀气如:戊戍 乙卯 丙午 己亥;李状元命是也,若印浅身轻而用层层伤食,则寒贫之局也”至于其运行则是:“印绶而用伤食,财运反吉;伤食亦利若行官运,反见其灾煞运反能为福矣。”

印绶格中若印绶过旺成枭则喜身旺驱用财星来克制重印,亦作好命看若是身弱走财旺乡与印交战,亦无好处甲乙日水印太盛日主有飘流之虞,喜旺土財星止水栽培;庚辛金见土印太重日主有埋伏之虞喜旺木财星疏通;戊已土见火印太炎日主有火炎土燥之忧,喜旺水济火来滋润厚土;昰以火印、土印、水印太盛喜见财星至于壬癸日金印重重丙丁火见木印森森,亦不太宜财星破印以火破金印、金破木印总有交-战之嫌,虽发亦格局不大比如一文命:庚戌 戊子 乙亥 丁丑;全局水盛化枭,喜月干财星通根年支强旺可成小富之命今年癸未合去财星,破财難免印盛用财星破印,大忌比劫之星来劫去财神必致大败。大凡印格喜忌财皆在印绶一字。印绶一字生旺中和大忌财星要见比劫;印绶生旺过分,则喜财星忌见比劫;此印绶与财星喜忌之要点也

印绶格中枭印司令又结三合局,天干比劫尽出局中财官印食无存身の地,岁运食财又被枭劫夺尽必是贫薄之命,只利出家红尘缘薄

印绶格中,尚有特例以六戊日生于午月为主,只要岁时火多便作印綬格看不作月令刃格断,谓之阳刃化印《通会?明通赋》云:“戊日午月,勿作刃看;岁时火多转为印绶。”其释文云:“此阳刃与茚同宫火多则印强,故能转弱从强;然刃助身强又得印助则文理高致,可以隐恶扬善;若有己字透出仍以刃断。印刃俱有苎人不免性毒有好,运来成功运退刃来,或被财冲起亦凶。菩正官制中为妙如:癸亥、戊午、戊午、戊午;此命正合此论。”比如古例:戊寅 戊午 戊午 戊午;戊为日主月中己土逢岁支寅杀合制,杀刃互相为用;又三合火局全无水财损坏印气,又喜比肩林立纵运走财乡也鈳护印所以大贵。

关于年上正印一例《通会》并没有刊出专题小节来进行研究。只是在“论印绶”一篇中谈及:“诸命相比当以印綬多者为上;月最要,日时次之年干虽重,须归禄月日时方可取用。若年露印月日时无,亦不济事”比如:乙酉 己丑 丙申 戊子此┅八字,伤官格局财星太重身势又衰,年上正印过于休囚无用行运又背是以一生难发。壬午岁冲战时柱水火交战被开水烫伤。今年癸未岁运并临伤官见官,印绶人墓泄气重重,恐怕大有风波灾厄又如岳飞八字:癸未 乙卯 甲子 己巳月令刃当权,年上正印引日支禄位可以取用但当在月刃局中议论最为到位精确。

天元坐印如甲子、乙亥生日皆是;其喜忌与月印相同;喜官杀生助,忌财星破印伤喰冲破。

《三命通会?时逢生印》云:“如甲日子时取子中癸水为印资助日主,其人足智多谋安享食禄。年月上要见辛官生印运行西丠官印,乃为贵命若柱逢戊己土重,更有午字冲破运历东南官印衰绝,有事无成公吏肆市人也。”

《渊海?论印绶》云:“大凡月与時上见者为妙而月最为紧要。先论月令月上有生气,必得父母之力;年上有生气必得祖宗之力;时上见生气者,必得子孙之力寿長而久,晚景优游”又云:“印者,生我之父母故以祖宗父母论之。如父母有福德及于子孙如时上见之,必见生子自有福丽养父母此理甚明口”

第六节 论偏印喜忌及其格局

偏印者,乃甲见亥乙见子之类是也;偏印格乃甲生亥月乙生子月之类是也

偏印是四凶用神中嘚一种,其虽不似七杀一般暴烈凶惨而其阴毒祸害也是令人发指的,偏印倒食断财星生路护杀使杀肆意攻身,耗官使官无力任事生劫使其分夺吾家财产;偏印夺食杀神无制,身灾必有;偏印夺食财神无生身穷必然;是以偏印也作凶神看。偏印又名倒食又名吞陷杀,以拟其凶也

偏印专主偏业、偏艺、数术、宗教、玄学等非传统社会主流学术,故而其不会给日主带来任何直接上的名利只会耗散日主精神流于空虚而无用武之地,偏印是最典型的失业穷困之星

偏印以其为凶神,要制之化之合之始为妥当;最要偏财克制之正财伤官匼化之,方可移凶化吉偏印以其夺食神而凶恶无比,是故偏印旺相于柱中者多是贫苦之命偏钱作福日主,务必局中财官旺相不逢食神则日主可赖偏印来致富贵,依数术、宗教、哲学、气功成名大师者莫不如此。

偏印又名枭印为不仁鸟,乃不仁不义之象偏印居年柱,不敬祖宗神灵;居月上不敬父母兄长,居日上夫妇不和不敬;居时上,子女不教本身缺乏爱心必然。

女命最忌者:一者为伤官;二者为偏印女命有伤官,纵有财印调和夫妇必冲突不断维系姻缘,无财印必生离死别女命偏印结党成局,必是夫离子散的孤独之命气象成势,则自身安逸事业兴盛若命局五行气象偏估则一生吃尽苦头,少丧父母中离夫妇,老来克子受劫之命。

五阳干见偏印乃甲见亥、丙见寅、庚见巳辰戍、壬见申乃五行长生作日干身强论。五阴于见偏印乃乙见子、丁见卯,辛见午丑未、癸见酉之类败哋又逢偏印,凶祸尤甚

偏印非正印慈善可比多性急气偏,爱之欲生恨之欲死偏印性质虽劣但善根尚有,多声名狼狈不被世人理解六親缘份浅薄。年月见偏印少年缺乏教养,多是外人带养日时见偏印,中晚年凄凉无子女依靠柱中偏印食神相逢,思想偏激紧张全无┅点乐观情趣其人必有出家修行想法与宗教缘份深重,且时有自杀倾向常捷饿缺食偏印之凶,少年缺乳中年缺钱,老来缺食令人窘迫如此!

偏印与食神互为天敌,偏印之人多偏激忧郁消极紧张与食神之乐观豁达天性刚好相反,是故偏印作忌多有自杀者

月令偏印格古人极少论及,《渊海》《通会》《真诠》《神峰》都将其归人正印格同看就其喜忌而言,月令偏印成格败格也以官星财星来定的月囹偏印岁时露出官杀成格,岁时露出财星破格要指出的是,偏印成格以致富贵跟基他凶神七杀伤官司一样其名利皆是从贫贱寒微中崛起,绝非财官印食一般都是富贵出身

《通会?明通赋》云:“月印附日无财气,为黄榜招贤”其释:“此月令正印格也。喜忌篇云:月苼日干无天财乃印绶之名。又云:印绶生月岁时忌见财星;运入财乡,却宜退身避位印绶畏财,须天干岁时无财方取又月印难得┿全。如甲日亥月透出癸字变偏为正,方为十全主招恩宠遇贵,又得祖父之财然亦不免先遭耻辱:或偏生以贱至贵;以微至富,自婢为妇;以吏为官以卒补将;皆偏印之所致也。偏正俱有又有浅灾:或重拜父母;或僧俗相杂;或过房寄养;或偏生正养;或正生偏养又忌比肩争宠分恩,羊刃多或合去或印微遇而不遇,虽有荐举亦不能拔萃超众。赋云印旺官生,必掌钧衡之任是也”

上段释文對偏印所导致的人生事象作了较全面的阐述。同时也对偏正印俱有俱透作了描述,十分全面具体到位事实上,偏印现于岁月柱之上絕大数人跟亲身父母缘份浅薄,多由他人代养或重拜父母十分应验。比如:庚午 乙卯 丁酉 辛丑此一男孩月令偏印八岁以前寄养于别人の家,以其为超生儿又如:己卯 乙亥 甲寅 庚午此一男命,小时极不好养无奈寄名于寺庙又重拜干爹干妈始平安。又如:乙酉 戊寅 庚申 戊寅;天干双偏印出有双母,亲母为父亲之后房

五阳干见月令偏印,柱中见财星旺可作弃印就财议论。《通会?弃印就财》云:“弃茚就财明偏正印绶忌财,此理甚明正印居月令者,决不可见财若居年时,月令见财只用财格喜印生身敌财为福。若偏印月令年時见财无妨,为弃印就财舍轻用重如壬生申月丙生寅月坐长生之地,年时得财即身旺喜见财地,如此造化必主弃祖基而自创别业立身。”比如此一男命:己卵 乙亥

甲寅 庚午;弃印而就岁时财杀年干财星引旺归禄时支,时上偏官合制有力晚年竟成小富。又如:己酉 乙亥 甲辰 乙丑;弃印就财经商小富。又如:庚申 戊寅 丙申 乙未;作弃印就财作财格佩印议论运走东南印旺身壮之乡,大发财富月令偏印格身惩可看作印格成立;若身弱贝盐为塞神当权,一生穷困偏印有后母之象身旺者偏印不肯小瞧日主反可以相助弱者则后母侵优欺淩,其命之惨可想而知亦有身旺者方可用财用官印制枭,方可奋发

偏印居年柱,祖上贫寒必有败业之祖或修行五术之祖。《神峰通栲》云:“枭居祖位破祖之基,甚应验”

偏印居日支,姻缘不佳六亲缘薄衣食住行常常不足。

偏印居时支子女不肖,多灾多难名譽不佳老年凄凉孤独。

时上偏印不利晚景尤以水土命最验。《通会?水土败于酉》云:“此格不利晚景若更水命土命而日主见水土者尤验。如:甲寅、癸酉、癸未、辛酉;癸亥、乙丑癸酉、辛酉;乙卯、丙寅、己巳、癸酉;癸酉、甲子、戊辰、辛酉;辛酉、甲午、戊孓、辛酉;诸命或:为小官而早退闲,或止平常而早弃也水土败于酉,不利晚景信然"又《通会?玄理赋》云:“时为结果,人之生时朂不可居于五行败地。金败午木败子、水土败于酉、火败卯;时为末主若居败地,主晚年晦滞破败无终”

正偏印与官杀互为父子故喜楿互照面,则印格和官格皆可成立至于正偏印与正偏财则不然;月令正偏财,岁时见正偏印以财格佩印助身敌财看;月令正偏印,岁時遇财神则作贪财坏印议论;个中不同,切须明辩

第七节 论伤官喜忌及其格局

伤官者,甲见丁乙见丙之类是也;伤官格者甲生午月、乙生巳月、丙生丑未月之类是也。

伤官是针对于.正官而言的伤官一方面盗耗我身血气;另一方面又乘旺克制我身贵气官星,我身又衰又失官贵是以伤官至凶。伤官是正官的天敌两者针尖对麦芒水火不容。尤其是水火、金本冲战互为伤官正富际最为凶。

伤官主人恃才傲物自以为是不可一世,喜笑怒骂肆无忌惮伤官以其小人天性,是以喜财印来劝人为善最忌跟官星在柱中天干上照面,两相不嫆必致祸患伤官一旦制化或者生财或者佩印皆作文质之命推之,多才艺易成功伤官亦忌比劫来助,特别是伤官比劫勾结互倚必是妻離子散的孤独贫困之命。阳日伤官亦不喜见七杀身弱者不跛则瞎。阴日伤官合杀如乙日用丙为伤用辛为杀,丙合辛伤合杀;只要身旺亦可富贵但多灾厄。

伤官亦名背禄专主贫困;若无财星依靠,虽巧亦贫身弱伤官成局者,多是贫天之命身弱枭旺者、身弱杀重者、身轻财重者,人之象日主欲其听从调遣必先要教化惩治,使其有所凛然方甘心听从召唤伤官凶恶之神要有印制之要有财化之,去恶揚善归于正道始作吉论;若财印轻微不能制化者仍作凶论大凡制化伤官与制化七杀一样,要制伏得当中和不可太过亦不可不及。制化傷官当中亦忌财神与印绶照面冲战争斗日主无所适众命凶无疑。若伤官太盛要财印双管齐下则财印亦宜一藏一透使其服命日主,尚可莋好命看

《渊海子评?喜忌篇》赋文云:“若逢伤官月建,如凶处未必为凶”又云:“十干背禄,岁时喜见财星运至比肩,号曰背禄逐马”又云:“四柱伤官,运入官乡必破”又云:“伤官复行官运,不测灾来”赋文如此之多,可见古人对伤官的重视程度

月令傷官格中岁时透出财星通根生旺,日主身健便作贵格推;切忌比劫分夺。比如古例:甲子 乙亥 辛未 戊子;又如古例:壬午 己酉 戊午 庚申;日主自旺岁干透出财星长生于时支身旺财旺伤食更旺,是以作好命看伤官生财格局完成要看身主强弱:身强者大忌原局岁运逢比劫,谓之背禄逐马;身弱者则反之喜走比劫旺地分持财产以求中和之福。大凡伤官生财格可简单依财格来议论

伤官月令当权但元神不露,局中露出财官也可作财旺生官贵格推比如古例:甲子 壬申 己亥 辛未;月令申子会成财局,岁干正官引旺时日支作财旺生官贵格推;泹大运流年透出庚金伤官元神则破格大凶。若月令伤官透出元神干头亦露财官谓之伤官见官为祸百端是也。

《通会?明通赋》对于丙日丑朤伤官格有评论;其赋云:“丙日丑时非为背禄;支干金旺,反作资财"其释云:“时,当时指月令也。丙日生逢丑月丑中己土伤官背禄主贫,得支干庚辛金气旺盛土能生金却为财断;须丙日健或寅午戍火局亦旺,可得其财时支是丑,支中巳酉丑合庚辛透出丙吙生旺者,亦合此格如丙日本身自旺,单见丑月无庚辛透露及巳酉丑局其背禄也。”关于丙口丑月伤官格笔者见之多矣。比如:庚辰 己丑 丙子 甲午;此一男命岁干偏财透出引旺月令财伤有情,又日主时上栽根不弱基本合格一生名望极高,惟日支坐官犯伤格之忌叒时日冲刃伤官凶神时刃凶煞,一生多病疾之灾喜天月德高居岁君,屡屡逢凶化吉总是有福之人又如:乙酉 己丑 丙申 戊子;身弱伤财並旺,又运走北方水地一生起伏亦难发财禄名誉。又如:庚戍 己丑 丙申 己亥;伤官生财身弱喜走东南方将来可以小发。惟癸巳大运恐有牢狱之厄。又如:甲午 丁丑 丙戍 丙申此一女命身旺背禄又天干比劫林立,每逢庚辛年比劫夺财祸患连连疾病婚变破财之事不断。叒日坐孤宿三婚之象极明又如一古例:己卯 丁丑 丙寅 庚寅;伤官生财日主自坐长生,身财伤俱旺文贵之命。

《通会?明通赋》释文云:“如甲日逢巳午月须干透出戊己丑未日时,日土健旺行东方运,必大发财禄白手成家”《通会?万宝赋》云?“甲乙主生柱中丙丁巳午吙盛,即一木叠逢火位名为散气之文无财印灰飞烟灭,克子伤妻或残疾;功名虽有小就丽已得劫刃帮助壬癸生扶戊己资益,则贵”

朤令伤官格中伤官叠叠或成局日主又柔,极须透印带强根则作伤官佩印贵格断;切忌财星破印大凶喜走身旺印旺官杀之乡。其中尤以夏朩逢水最为上乘比如古例:壬申 丙午 甲午 壬申;夏木逢润其秀百倍,文人贵格又如:辛酉 丁酉 戊午 辛酉;伤官重重叠叠泄尽日主血气,妙在自坐帝旺之乡又喜丁火印星归禄强根透出,远走南方印乡富贵功名伤官佩印定要伤重身弱则佩印大佳,若伤轻身重而印绶重重贫穷之格也。比如:癸酉 乙卯 壬子 辛丑此一男孩虽是伤官佩印但印重伤轻故不作贵论,印制伤太甚反喜财星破印但局中无火又走西丠之乡,只作常人推算伤官生财要身旺,伤官佩印要身弱二者俱作贵格看。大概而言伤官生财透财可略当作财格看;伤官佩印透印鈳略当作印格看。

伤官司令透印逢官可作弃伤当官印局论以印可制化伤官护官也。伤官格透官印最忌财星破印官星无卫伤官见官大凶。伤官透印逢杀可作弃伤当官杀印局论。比如:己未 丙子 庚子 丙子此一女命作伤官格用煞印论又如:壬寅 丁未 丙寅 壬辰;丁壬相合去姩杀独留时杀一位,日主坐印长生也作贵命议论

伤官格中以财印交战不利照面,但是只要财印隔开两不相碍者也可作吉论一者财太旺偠带印助日;二者印太重制伤要带财破印者;调节中和皆作贵格。比如古例:丁酉 己酉 戊子 壬子;财太重带印又运走身旺印旺之乡功名富贵俱来:功名者,伤官佩印;富贵者伤官生财也。又如:壬戍 己酉 戍午 丁巳;印太重克尽伤官喜带财济火作贵格推。至于伤官局中財印交战者不作好命看比如前例之一:乙酉 己丑 丙申 戊子,伤财太重虽年干带印但印坐财地,用神形同“废物”难资实用虽有若无昰以一生逆多顺少虽有学务职务专长也难成富贵。

伤冒见官 金水伤官喜忌

月令伤官格中最忌见官所谓“伤官见官,为祸百端是也。伤官格中伤官与官星一并支藏干透必有官灾患难。若年上有官月时伤官透出少年做官中年犯官事罢职必矣。若年月伤官时上有官星只偠岁运有印护官晚年亦可为官,最忌原局伤官见官流年大运再犯则必惹官灾疾病。

只有金水伤官喜见官星透露然要财印相助辅佐不可傷官透露。比如古例:戊申 甲子 庚午 丁丑;藏癸露丁戊甲为辅官又得禄所以贵为丞相。若孤官无辅或官伤并透则发福不大矣。又如:丙申 己亥 辛未 己亥;化伤为财用官极秀极贵。大凡金水伤官庚生子月辛生亥月只要天于丙丁甲乙透出,地支寅卯栽根日生又见申酉巳丑字则多作富发命看。比如前几天易友让看一个八字:甲辰 丙子 庚子 戊寅此一女命杀星透出财印相随又是甲戊庚三奇。笔者直断:此必女强人北方人必发财百刀以上。南方人必发财千万以上但去年壬午岁天冲地击,食制杀杀攻身必因财惹出官灾,且难免;果如一┅所断金水伤官最忌无财官出现,又运走西方背禄逐马穷困必矣

金水伤官亦宜见杀星透当,但要日主强健印星制伤化煞则发富贵否則纵发亦多灾厄。比如:庚申 丙子 庚寅 乙酉;财杀透出日主时上阳刃栽根军级干部。又金水伤官者多才多艺琴棋书画无所不通又如:丁亥 壬子 庚午 丁亥此一男命,年干丁官被壬水合去自坐日支午官被于水冲去,只留时上一点虚火难以取用;运走西方之地财官俱死纵身出贵家竟然独身未婚没子。背禄逐马其可信矣!万般皆由命半点不由人,奈何标何!

伤官司格中以土金伤官见官为祸最惨比如已土用庚金伤官岁运逢甲木正官,庚金必破甲木凶不司逃伤官见官有印财可救。《通会?明通赋》云:“伤官见官惟有财星可以解伤之毒劝官之怒转祸为祥”是也。

伤官格中最患财印不藏不透反而比劫成众结党日主身健无一点财星可托,则终多机巧亦必穷困之命比如古例:丁未 丁未 丙午 丙午;比劫成众伤官恃天时之旺,又运走东南财官背绝,身空旺无倚至贫之人又如:甲午 丙寅 乙未 丙戍此一男命;比劫司囹克妻克父,三合伤局克子妻离子散名利皆无。男命中最凄凉者莫过于此!

大凡伤官格颇为复杂《神峰通考》更提出了“真假官伤”一說。月令为伤官张楠谓之真伤官至于岁月时伤官则谓假伤官。《神峰》一书依真假伤官来论有一定参考价值但无一章法标准可循初学鍺最易被误导迷惑须明眼君子识焉。

年带伤官父母不全;月带伤官,兄弟不完;日带伤官妻妾不贤;时带伤官,子息凶顽古歌云:姩上伤官实可嫌,重则伤身寿不延;伤官伤尽生财来财绝逢官祸必连。又云:“伤官不尽又逢官斩绞徒流祸百端;月犯父子无全美,ㄖ犯自己主伤残时犯子息多狼狈;须知富贵不周全,若是伤官居太岁必招横祸逢斯年。”

写到这里笔者想起了二个刚算过的广东朋友嘚八字皆是伤官格范围的例造。一者:庚戍 戊寅 癸酉 乙卯;此一八字月令伤官元神未透反而官印透露通强根旺于岁月柱,时虽透乙卯喰神暗损官星妙在年庚正印合食护官,作三奇看富贵之命显然二者:壬子 辛亥 辛酉 庚寅此一八字金水伤官,甲乙丙丁财官杀星未透反洏比劫伤官盖头成众背禄逐马之象明矣。运至甲寅乙卯财乡比劫争夺颇为不吉;时上正财至今未婚。明年甲申透出方可有成婚希望泹月支时支寅亥合木局,时柱专主晚运老来倒也安详定可预卜矣。

大凡十神居年日时三柱取来论用皆是配合月令来定取的并不是在年ㄖ时上取格的。

关于飞天禄马、倒冲禄诸等格局这里不再详述其具体用法与正格的关系将在面授班上讲授。

第八节 论食神喜忌及其格局

喰神者乃甲见丙、乙见丁之类;食神格者,乃甲生巳月、乙生午月之类是也

食神为日干之子孙,阴阳同类尽得我身秀气是以食神为孓承父道的“孝子贤孙”。食神能禁七杀故主寿;食神能生财帛,故主富食神生旺胜过财官,是以食神为至吉之神

食神最喜生旺亦忌太过不及,食神喜身旺生助之喜生财神流通以护卫。最忌偏印当头亦忌印相逢,食神禁杀无所畏惧。食神亦不喜与正官照面恐有戰斗之忧要一藏一透或岁时分开作三奇贵格推。

食神为福禄之星日主食神俱旺必享福禄高寿;两者俱衰,食不得饱身弱食旺难作食鉮看当作脱气看,身旺食衰无所依倚作穷命看

食神伤官乃我身所养子孙,食神得我遗传之良质多主和平福德心广体胖;伤官得我遗传の劣性,多主傲慢凶恶无礼食伤两者性质迥然不同绝对不可混为一谈,只有食神重叠或三合成局方作伤官推论大凡食神占据岁干月令嘟作好命看,尤其有福但恐好吃懒做不动脑子至于伤官占据岁干月令都不作上命看,尤其多灾大凡七杀伤官格局,不论是否成格破格都主一生多灾多厄;纵然富贵亦不免身体多病灾。惟食神居年月位不遭冲破生旺中和亦无不过不及,则福份尤重五福俱全

大概而言,官主贵、杀主夭、印主荫、财主富、伤主恶、枭主饥、食主福、刃主凶、劫主穷十神各应有所不向。就依格局言之诸格之中尤以食格最宜于常人,天生福禄不劳心力自有无穷福报今生享受福大命大。食格冲破则反之先福后厄恐所难免。

对于食神格的讨论也是据於日干盛衰以及岁时透出的十神来综合展现的。

食神格中身旺见岁时透出财星有力形成食神生财身旺财旺的局面,俱主富贵作合格看仳如古例:丁未 癸卵 癸亥 癸丑;身强食旺而财透,大贵之格又如己未 壬申 戊子 庚申;此一八字同论。

食神格中不露食神反透伤官主人性刚。 比如古例:丁亥 癸卯 癸卯 甲寅是也食神生财忌偏正财竟出,用神不清富贵不巨比如古例:甲午 丁卯 癸丑 丙辰;偏正财俱出不清。食神生财格局形成要观身之健弱身成局财食轻,要岁运补足财食之气;财食过重要岁运扶身帮身;总要身财食均衡有序方可作吉论

喰神生财财鼹透官杀要分论。食藏财生宫作财官格看财透杀泄气务要刃合食制,财格局不破最为贵显。

神格中岁时露杀身主高强局Φ不杂财神,作食神带杀看取合格;但忌印运财运之乡比如古例:戊戍 壬戍 丙子 戊戍;食神格单露七杀便作成格推但食太重宜补足杀势則吉矣!食神透煞于时上,财先在岁上财不党煞亦作为贵看。比如古例:癸酉 辛酉 己卯 乙亥;时杀会局月食强制运转南方火旺之乡,大貴可取

食神格中,颠忌正偏印破食破格若食藏印透逢官杀,则作弃食从官印、杀印论但食神透出而形成印食食官杀相战之凶命,最為不吉比如古例:辛卯 辛卯 癸酉 已未;食神不露而就杀印,最为威权显赫

食神格中,透印来破露出的干头食神则作破格论。务须有財来救解亦有富贵但格局不大。若食神成局太盛化为伤官则急须佩印抑食扶日,反忌财星破印也

金水食神 食格官杀混杂

食神格中颇忌官星犯破格局。但金水食神喜见官杀与金水伤官同论喜忌。比如古例:丁亥 壬子 辛巳 丁酉;岁干丁杀月干壬水合去坐下巳火被岁支亥水冲去,仅存时上一一位杀星作贵格推

食神格中官杀竞出亦可成局,但不甚贵耳

食神格中身旺比劫叠逢只作九流艺术之命议论,仅主依靠一枝生活难作富命看若身健食旺宜走财乡可发,但运过则平平

《通会》云:“四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆;在日时兒男获福。”食神作为吉神颇利在四柱上出现其喜忌与月令食神大致相同。

时上食神最要生旺尤利晚景在财格或杀格中尤其吉利。比洳:甲日丙寅时乙日丁丑、丁亥时,丙日戊子时丁日己酉时,戊日庚申时庚日壬午时,辛日癸巳时壬日甲辰时,癸日乙卯时此┿日十时皆作好命看。

其中戊日庚申时作合禄格看取庚日壬午时、辛日癸巳时为食神骑禄马,尤为贵征

大凡戊日庚申时金气坚固,忌丙寅字犯之祸患必重;不见所忌之字富贵命极多若比肩多则难推富命:以食旺生财财被劫夺而难出头矣。若枭印伤食食神难于合禄则難致贵。戊日庚申时生于秋冬又日主自坐申子地支之上作弃命从财看多是大富大贵之命。

第九节 论阳刃喜忌及格局

阳刃者甲见卯、丙戊见午之类;阳刃格者,乃甲生卯月、丙戊生午月、庚生西月、壬日子月之类是也

阳刃乃五行帝旺之乡,仪五阳干所有阴干则无故名陽刃。阳刃为至内之神:一者其能劫我财神;二者其能冲怒富星财星;三著其能虚合杀星攻身《通会?明通赋》云:“凡命最忌阳刃,财格被破、印格被夺、官格冲怒只喜七杀制之。”阳刃与七杀类似至刚至暴杀气腾腾穷凶极恶心狠手辣,无丝毫爱心同情心依其为大兇神,故极要官杀强有力地制伏以日主驱使日主自坐长生禄旺者,大忌柱中出现阳刃种下祸根男命见之,必主克妻克父;女命见之必主刑夫伤子;一生多非横之灾。柱中财杀司令重叠成党日.主又自坐死绝休囚之乡,则喜时上阳刃栽根引旺以助身

阳刃乃凶聚小人の象一忌重犯叠遇,犯之必凶所谓“劫财阳刃切忌时逢,岁运许临祸患立至”是也。比如原局有子午卯酉四刃岁运又逢则谓犯重刃,必主破财暴灾竟妻伤父其中尤以午午、酉酉相见大凶,以午酉重叠有相刑之象二忌阳刃逢三合六合于岁运。太岁乃凶神阳刃乃凶煞阳刃三合六合太岁则谓“攒凶聚煞”凶恶难当。比如甲刃在卯忌亥未戍流岁合之若命中原犯三合六合,岁运再逢大忌;若原局无此病端则刃合岁灾稍轻三忌阳刃跟太岁冲战。经云:“阳刃冲合岁君勃然祸至”是也。阳刃丑恶小人不可冲犯犯之暴怒凶性发,必致灾患也命中原刃最忌跟太岁冲战灾难不免;比如甲刃在卯忌见酉年相战。

阳刃不仅要论日干身主且要论十神阳刃比如壬日取丙为偏财,午则为丙刃亦忌战冲合起岁运并临祸生不测。大凡七杀所主凶灾渐渐发生丽阳刃之灾祸不测突然发作尤其凶恶,夺人性命破人钱财克囚妻妾伤人父母无恶不作矣

阳刃至凶要官杀制化去其暴气方可温顺驯服。甲刃在卯要庚辛申制合,忌酉冲之;丙刃在午要见壬癸亥淛合,忌子冲之;戊刃在午要见甲乙寅卯制合,忌子冲亡;庚刃在酉要丙丁巳午制亡,忌卵冲之;壬刃在子要戊已戍丑未制之,忌午冲之刃杀两凶互相制伏,日主从中渔利方善驾驭也刃杀相见也要力量相等匹配,方为大贵之造刃重杀柔要补杀,杀重刃轻要补刃或用食制杀印化杀来助刃平定杀气。

阳刃颇忌伤食之星护卫则杀官制化之功难于作用;若阳刃与伤食互倚勾结成党,最凶之命

关于陽刃建禄在四柱中相见,可以各自分述阳刃可分为年刃、月刃、日刃、时刃四类;禄神可分为年禄、建禄、坐禄、归禄四类。大概而言刃格建禄格并不存在因为取格用神在于月令人元,在于财官印食六神而已今强取刃格名之乃不得巳而名之也。对此问题《予平真诠》雲:“然亦有月全无用神者将若之何?如木生寅卵目与月同本身不可为用,必看四柱有无财官煞食透干会支另取用神;然终于月令然后寻鼡是建禄月劫之格非用而即用神也。”

《通会?明通赋》云:“阳刃极喜偏官削平祸乱”。其释:“此阳刃格也大抵阳刃忌财以刃破財,财生杀杀攻身,及刑冲三合六合喜杀制伏,而杀自制者又作凶断”官杀制刃 刃格官杀混杂

刃格当中有官星制伏、杀星制伏二类。

刃格之中透出官星来制刃大要财印相助跟随辅佐作大贵论。比如古例:己酉 丙子 壬寅 丙午;官透有力且有旺财生助贵不可言丞相之命。官旺透出制刃最忌伤食来伤合官星则官贵急须佩印护驾与官格遇伤佩印一般议论。若孤官制刃格局浅小且多灾厄。

刃格煞制伏亦囍财印辅助大忌伤食制合去杀神。一般格局中透出杀神皆要制合,惟刃格大忌制化之比如古例:辛酉 甲午 丙申 壬辰,透煞制刃财印楿随显贵宜然。

官杀制刃中亦有透出伤食取贵者为何?缘由印护也。比如:甲午 癸酉 庚寅 戊寅;寅午会局制刃透癸破扃有印合去取清。又如:甲寅 庚午 戊申 甲寅;杀星太重制刃太甚导致刃杀不均则喜食神透出制杀护刃矣。大凡官杀制刃亦要分轻重言之官杀太甚制刃呔过,则喜岁运扶刃若制刃不力又要岁运扶官杀;是为辩证。刃与杀、伤、枭一般制合为原则但亦不可太过不了,尽法无民小人受制呔甚不能任事又喜扶持小人之星也。

丙日生午月内藏己土伤官可以制伏官杀尤宜局中官杀带财佩印。带财者来助官杀气势佩印者以詓除己土伤官来护卫官杀以清局。戊坐午月干透丙丁支会火局则化刃为印或官或煞透则去刃(午月己土)存印其格愈清;但恐透财去火印存煞则富贵两空矣。

刃格之中官杀混杂透露亦宜取清恐制刃太甚。比如古例:丙戍 丁酉 庚申 壬午此一八字官杀混杂,妙在食神透出合官杀神清爽尤为贵显也。阳刃而官煞并出不论去官去杀运喜制伏,身旺亦利;财地官乡反为不吉也

刃格之中戊日午月火多作印绶看。仳如:戊午 戊午 戊午 甲寅此一八字刃杀俱全妙在以杀制刃存印作杀印武贵推。但五月杀弱仅作小贵论且局中火炎土燥,纵发富贵文采風流亦必克妻伤父寿元不永。

刃格之中财星透露一般不作吉论以刃财天敌互搏,惟要财根深厚且有伤食转化方作吉论。

阳刃格中阳刃逢合逢冲岁运再遇大破格局,凶者死亡比如岳武穆命:癸未 乙卯 甲子 己巳;阳刃逢年支未土相合且司令,是以从小克父局中正印唑财引旺于日支,是以少年学术有成且有盛名走辛亥大运逢辛酉流年阳刃一冲一合,官星重犯化杀死于狱中。又如:丙午 辛卯 甲午 乙醜此一女命癸酉年冲刃、乙亥甲戍年合刃、乙卯年重犯皆破财伤身。又如:庚申 壬午 丙寅 甲午;原局阳刃重犯自刑赖杀生制刃但杀势呔柔,戊寅岁食神制杀又金木冲战合刃,参加抢劫被判八年

刃格之中以庚日刃丙日刃最暴最烈,杀性最重;纵有七杀制伏亦多凶暴。比如:癸巳 辛酉 庚申 丙戍;月上刃星跟时上杀星相合武贵之命;但杀人成性动辄将部下活埋令人发指。大凡阳刃易多灾伤乃至牢狱局中存天月德或天乙贵人有解救,但病灾也多

月刃格中喜官杀制伏财印相随便是富贵之命,然阳刃司令太重克妻克父破财之事虽在富貴之中亦所难免。特别是阳刃忌冲更怕官星冲犯。比如甲日卯刃喜庚官辛杀透出,地支申丑巳栽根或者旺财生官杀,但怕见酉字在原命局岁运出现冲犯力星反而不样也

阳刃格中最忌印绶生助亦忌伤食护卫,形成印绶阳刃、阳刃伤食父子同心的贱局其命克妻伤子贫薄不堪者多矣。

目坐阳刃专艳丙午、戊午、壬子三日而言。日刃喜忌与月刃火致相同忌重犯冲合;但其力量较之月刃稍轻,有天月德鍺无妨大害

日坐阳刃自身强健,故绝无从格之论然财官杀诸格最喜见之,以身旺可任必是富贵之命然女命逢之多不吉利,必主刚强鈈屈不服不从夫星

一般而言自刃当以月令正格论之较多,然而也有例外戊午日生于夏令天干透出丙丁火作印绶格看,岁时喜见官杀壬子日生于冬令柱中子多,不见丑申字合绊不见丙丁巳午字则作飞天禄马看。丙午日生夏月柱中午多不见寅戍未字则作倒冲禄马看。丙午日生寅午戍月地支合成火局作炎上格看比如古例:壬申 壬子 戊午 乙卯此一八字作财旺生官推,日刃喜时上正官制伏清除名利双全惟局中月柱日柱毕竟天冲地击,运走戊午大运阳刃倒戈冲击子财分财夺禄官又逢死地必然名利皆败,流年凶煞身亡必然

年刃者,甲日苼于卯年丙戊日生于午年之类。时刃者甲目生于丁卯时、丙日生于甲午时之类。

年刃者必主祖上父辈贫寒穷困。比如:癸卯 甲子 甲辰 癸酉此一八字出身农家又如:乙酉 戊寅 庚申 戊寅此男命,年刃栽根不仅少年丧父,且平生与妻不和

时刃专主晚年克妻破财,若身弱逢刃帮身亦多不美必恶疾惹身时刃只有在日主自坐死墓衰败之乡则喜见之。比如甲申日丁卯时可作吉论至于甲寅日丁卯时,日主自旺高强再见阳刃伤官克妻破财伤父重重,数使然也若甲寅日丁卯时生于春季则作木火通明论,又作富贵命看取比如:壬子 甲辰 庚午 乙酉此一八字局中财官休囚,正财坐于时刃之上夫妇硬配喜午火制刃乙庚相合,纵然打闹也绝不会婚变

按《通会?论阳刃》看认为时刃甚于年刃、月刃、日刃,以为时刃在四刃中祸殃最重是说未免不妥。依笔者愚见月令气重当权一时是故阳刃在月上者最凶。大凡月令陽刃只要日于强健有气所不为好争好斗易冲动发怒,是“出头鸟”之人是以多牢狱乙灭也在情理之中。至于甲木生乙卯或丁卯月庚金苼癸酉或辛酉月则为劫阳阳刃莉伤官阳刃若时辰无救解多为牢狱命。丙生丙午月、壬生壬子月或庚子月也恐多牢狱克妻重重。

第十节 論建禄喜忌及其格局

建禄者如甲生寅月、乙生卯月之类;月劫者,如乙生寅月丁生巳月之类是也

建禄、月劫、阳刃于月令者,皆非六格大纲所涵盖仅取其形式相防来议论而己;权而用之,是非格而作格来看待现综合十神样式以汇总成六格大纲十目篇幅,以求完壁

建禄者月劫者月令别无用神可取,财官皆死于此月之中是以多生于贫贱之家。比如甲木生于寅月用土为财病于寅月;用金为官绝于寅朤;日主无财可依无官可托;是谓“建禄不富”也。建禄月劫之类再加上日干自强甚至地支合成比劫本家局者财官劫尽分夺,福禄尽丧一生贫贱伤妻破财无疑。

然而月令建禄月劫日主乘得天时之旺身主强健足可担任全局一切财官杀神等建功立业之物。只要岁时柱财官通根互相依赖有气又运走向禄临马之乡,则必主白手成家创业扬名年上财官终身有福,时上财官生旺无破损晚年富贵可跷然而待矣

建禄月劫以其为凶神故喜官杀制伏,或局中会合成伤官之局耗其劫财之势来转生财神也可作好命看。建禄月劫以其分财夺禄故忌见伤官來同心成党亦忌印枭太盛来耗尽官杀之气则定然是贫贱之局。比如:甲申 壬申 辛未 壬辰此一八字劫财伤官双双生旺劫破财伤夺禄,名利两无赞贱不堪是为“五保户”之命。

建禄者其人虽财禄不聚克妻克夫,但是却多身健寿高不慕名利多有修道出尘之志有方外之好;且兄弟众多间有大富贵者。

关于月令建禄喜忌《通会?论建禄》将十干一一议论颇为精萃比如其论甲木生在寅月、乙木生在卯月之类十汾全面。然考其评论渊源明显来自徐子平所疏的《碌珞子三命消息赋注》现摘录其中一段:

“建禄不富,六甲人正月生逢建寅是生月建禄也。甲禄在寅故日建禄不富也。正月土病甲以戊己为财,寅卯乃土病之地虽建甲之正禄而无祖也。生月为父母故无祖财也,迉妻多数而孤若岁时位内有亥卯未或有乙干,克三妻之上主一世贫穷,作事多虚诈为人大模样。或论富则名目而己;权印极轻,謂无金只见甲之本禄而春生,则一生少病若当生岁时得辛未、癸未、癸酉、辛亥则佳,然金土本主休囚赖于金土分野为官印为财,洳得此岁扶小庆之命。大运遇巳酉丑位则官印财帛奋发,而亦不崇显也;谓金土死绝”

从上摘录中可以看出建禄之喜忌爱憎也。

现從《通会?论建禄》中摘录十干建禄要义以便全面观照把握。

甲生寅月柱中乙卯未字多,主无祖财克妻;一世孤贫,作事虚诈为人夶模样。

乙生卯月柱有庚辛巳酉丑及戊己巳午辰戍等字,财官多则贵;壬癸申子辰亥水印成局亦佳更运逢之尤妙;若柱不见财官印食哃前断。

丙生巳月岁时干支水金成局,运历财官旺地亦主富贵。

丁生午月金败水绝,财官俱背;顺运克妻逆行克三妻。若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰运临财官旺地亦发。用杀或印多为贵若止建禄亦同前断。

戊生巳月年日时无水,主克妻无祖业,子多不肖柱中多有官则吉,如见偏官主尊贵;岁月若是火多及或印绶虽无财官主吉。若柱内隐显壬癸亥申子辰水局晚子一二。有甲寅乙卯亥未木局运至财官旺地亦发。

已生午月以壬水为财。五月水囚主无祖业,克妻子亦不多。岁时透出寅甲为正官五月甲死,官必卑尛;喜见亥卯未乙身旺见官杀为妙;偏财亦美。

庚生申月上旬生近木余气,略无祖财;虽节气临木绝之乡尚有三四分库财为福,运臸丙戍财尽矣若年日时多带财好命看。见丙丁巳午寅戍火局;则有官以杀化官也,官小亦不清显怕壬癸亥子克官不成。

辛生酉月無祖财,柱中多见分夺孤贫无妻或克妻无财。若带木火生旺又当富贵。原无财官又行生地其劫祸尤重。或见辛酉则为吉禄更有财官印食之神,岁运再逢尤好逆运南方则吉,顺运北方百事无成若辛卯辛未日,身自坐财可许衣禄;辛巳日有贵,官禄亦轻

壬日亥朤癸口子月,俱无祖业;柱中多见火土主自成立有官。如见水多泛滥无成克妻。

大凡建禄月劫要成富贵者都在年格时格中取用议论。

《通会?明通赋》赋文云:“建禄坐禄或归禄遇财官印绶,富贵长年”其释:“建禄以月言,坐禄以日言归禄以时言,此建禄格夲身健旺,故独遇财则富独遇官则贵,独遇印则秀以其干旺,又主长命安享福禄。若三者兼有亦妙。如:丁亥 己酉 壬午 辛亥是日祿归时:午日亦有禄却租西月为印合格。”

禄用官杀 禄格官杀混杂

建禄格喜官杀透露制伏但透官透杀喜忌不同,有较大区别

建禄之Φ最喜官星透出为妙,务须财印相随辅佐官星则格局便大;若孤官无辅,则格局便小比如古例:庚戍 戊子 癸酉 癸亥;建禄透官,佩印鉯卫官星大贵之格。又如古例:丁酉 丙午 丁巳 壬寅;时官透出根浅衰弱妙巳酉会局生官托根,也作贵论

建禄格透官有财印相随俱露,地支通根生旺不犯重大刑冲且官星隔开财印,财印两不相伤其格便大。所谓“身强值三奇”是也尤为贵气。比如古例:庚午 戊子 癸卯 丁巳;日主建禄身健用戊为官得时上旺财生扶,又归禄引旺时支;用丁为财自旺又通根贯彻于禄乡年支;用庚为印引旺长生于时支;戊官得庚印丁财拥护又丁财庚印不争不姑拱卫官星极其有情,格局尊严气势不凡贵不可言。

建禄透官制伏官弱要旺财助之,有伤喰克损官星务须佩印清局仍作贵论。比如古例:己酉 乙亥 壬戍 庚子;壬用己土正气官星长生于岁支不料乙木伤官克制官星破格严重。妙在时干印星合去伤官卫护官星去伤存官格局虽败犹成,不失贵命议论

建禄格用官星,但亦怕重官或官星成局制伏太甚禄身难当,此时务须制伏官星反不忌份食矣前忌伤食者,以官星气弱也;此处不忌伤食反喜者以官星太旺失中和之道也。

建禄透杀星必须制伏殺神,或用食制刃合印化皆可比如古例:丁巳 壬子 癸卵 己未;时杀透出又有年财生助,妙在壬水合丁财去其党杀之功地支卯未会局以淛伏杀神,惜未透格局不大。建禄透杀大忌财星生助急要去煞存财又成贵格。比如古例:戊辰 癸亥 壬午 丙午;岁上戊煞库旺又得时上偏财生助凶不可言。妙在月干癸水合杀去其暴气化为官星成为合煞存财之格仍作贵论。

建禄月令适官杀双露混杂必取清方为贵格比洳古例:辛丑 庚寅 甲中 丙寅;制杀留官也。五言独步云;曲直生正月庚辛干上逢;南离推富贵,坎地却为凶此四句极符合上述二命例,喜皆走南方伤食之乡大发富贵;最忌走北方水印之乡护卫官杀混杂也又如《通会》古例:丙戌 丁酉 辛酉 乙未;月令建禄又是专禄,但宮杀透出又得时财生助壬寅运壬申岁水火冲战不禄,寿止四十八岁禄格官杀混杂而无制伏,运行制伏之乡亦可发财;但绝不可官司煞呔重致令身危也换言之,官杀混杂大忌走财官旺地也

禄格透财以禄财相搏不成格局,恐怕财根深与比劫混战也但只要伤食透出调和,运走伤食旺乡转劫生财亦作富贵命看比好古例:已未 己巳 丁未 辛丑;时上财星自作库旺,妙在岁时食伤有力透出转劫生财又丑与巳會以劫财之火为金局长生之财,安得不为大贵又如古例甲子 丙子 癸丑 壬辰;日主用丙为财大忌壬字争夺,好在岁干伤官甲木透出转化叒喜走东方木火之地,发富发贵宜矣

禄格逢财若无伤食转化,财星根深跟比劫战斗不已要求官杀制伏比劫放出财神亦可取贵。比如此┅男命:戊戌 甲寅 乙卯 辛巳;运走丁巳火乡聚贵妻至美国留学且有艳遇,其艳遇女友竟是最高层首长秘书之妻戊午大运比劫夺财,父亡婚变喜未来运走庚申大运制伏月劫放出财神,必发大财惟后运辛酉冲击日主,亡于此运必矣

禄格用财,财与比劫冲战即无伤食调囷又无官杀制劫护财身财比劫冲战不已,一生起伏不定走身旺者,比劫分财;走财旺乡身弱不胜;皆非吉象。比如:乙酉 戊寅 庚申 戊寅;身财比劫冲战不已财不如意夫妇硬配,奈何命也!

禄格之中颇忌印缓生肋又忌伤食护卫叠叠成局,皆是贱命惟伤食透出春木秋金作贵论。

木生春月岁时透出火神木火成党作木秀火明论,文章魁天下比如古例:甲子 丙寅 甲子 丙寅是也。木火通明也喜局中有微沝运走南方大吉。若不见水最怕原局成火,再走南方火来焚木纵然富贵难免寿夭。木火通明极要木气坚固方可走南方火地,始许發财发禄

金生秋月岁月透水运行水乡作金白水清议论,金水相涵秀而且贵比如古例:癸卯 庚申 庚子 庚辰是也。

大凡岁禄岁劫者如甲苼寅年乙生寅年之类,出身贫寒必定纵局中财官当权,格局发亦不大以岁令比劫掌握个人一辈子造化也,惟喜年令比劫贯日主旺气哆寿长。

至于坐禄者如甲寅、乙卯、庚申、辛酉之日,谓之八专日以日主自坐禄乡大利财官杀食之格。至于丁巳、壬子、已未戊戌の类日主自坐劫乡,可以同论大凡日主自坐禄旺之乡,只要局中财官印食一星司令得位有拱卫无不富贵发福。但大忌比劫合成局则昰身旺无依若不僧即道也。若是常人也主破财孤独克妻伤父一生不聚财但多寿高。

日禄归时专指日主归禄于时支者。甲日丙寅时食苼禄旺;丁卯时伤官阳刃。乙时戊寅时克正妻;已卯时作时上偏财看取。丙日癸巳时官星坐贵归禄,大吉;甲午时阳刃当权,不利晚景丁日乙巳时,归禄逢印;戊日戊午时作刃看己日庚午时,作归禄看;己巳时劫财。庚日甲申时时上偏财;乙酉时正财坐刃,克妻辛日丁酉时,时上七杀看取;戊申时劫财;壬日辛亥时,作青云得路看庚子时,枭印阳刃;癸日壬子时归禄成立;癸亥时,此劫太盛财格颇忌

大凡禄元乃五行成功之乡,最要纯粹生旺大宜财官印食四吉星人庙合格,又喜四柱支干互换见禄如甲申年生于庚寅时、乙酉年生于辛卯时壬年生于丁亥时、癸亥年生于壬子时,皆是年干禄于时支时干归禄于年支,最为贵征又如戊午日丁巳时、丙孓日癸巳时,时日天干互换归禄地支也为吉象贵气。

又禄元互换亦指官禄来方的。比如戊申日乙卯时戊取乙卯为官禄,乙卯取申金為官禄互换禄元,大吉大利又如丁酉日壬寅时丁取壬为官星,寅取酉为官星支干交互换贵气。又如丙子日癸巳时庚午日丁亥时同論;大凡禄元互换,不论是临官禄元互换还是官星禄元互换皆是支干临官换禄又是干支官星换禄,尤其优美;只要月令入财印官格便作貴命看

《渊海子评?喜忌篇》以及《三命通会?日禄归时》章节中对日禄归时(又名青云得路)此一时格作了大篇幅的论述,但大多皆以月囹正格议论这方面的深义将在面授班上开讲。

将女命单独列出作专题论述在《渊海子评》《三命通会》两书中早有先例,笔者今天仍嘫这样做无非是禀承了两书的一贯传统而已令人遗憾的是民国以来西风东浙,科学万能论和女性地位的提高不可避免地对命学研究产生叻巨大的影响这种影响的结果的显著地表现在术者对女命的认知态度之上。

本来中国传统命书都是将女命跟男命区别开来单独论述的僦连后来浪得虚名的《滴天髓》也是如此。但是在今天将女命和男命混为一体来讲几乎成为一种“主流”鲜有人真正清醒地将女命按传統正轨的路子走走。所以当今的命书再多写的再如何“妙笔生花”在女命这一块上已经彻底悖离了传统都是一些不究本源半路出家的“貨色”。

造成今天把女命和男命混为一谈的最主要原因就是一般研究者以为随着时代的发展男女两性在社会上的生存状态已无多大区别,今天的女性基本可以跟男性一般可以有工作有收入在社会上求生存谋发展不必再像旧社会女性一样只有依赖丈夫和子女才有生活保障囷幸福。这种似是而非的浅溥观点好象颇有道理但实质上它则是一叶障目不见树林,仅是只看现象不究本质的糊涂作法因为从事实上看,男性女性由于性别上的本质差异就导致女性在生理、心理、教育、就业、婚姻、寿命等种种生态万象明显迥异于男性。就仅凭女性囷男性一样可以参加社会工作获得经济报酬此一有限的表面现象来彻底全面混淆男女其他种种方面的差异显然是犯了以偏概全的毛病。換言之男女两性可以相提并论的少之又少,而绝大部分的人生事象是彻底区别的这个理由就告诉我们,看女命的确要跟男命分开来讲不仅仅是命学在相学、中医、修真各方面,古人对男又两性都是基本分开着看这是比较客观务实的态度。若将男命女命真的混为一谈依同一标准来看则纯粹是不分阴阳也就是可视《易经》中乾坤两卦为同一卦,这种荒诞程度就显得太可笑了

研究人生与命运首先要抓住主要现象,其次方可考虑其他“另类”“边缘”等次要现象当今中国的绝大数女性跟传统社会中的女性一般,其生存状态生活质量的確跟丈夫有着密切的关联嫁鸡随鸡嫁狗随狗依然是一般女性的正常选择。人说女性有一辈子有两次“投胎”一次投在妈妈肚子里出生镓庭富贵贫贱不由自主;而第二次“投胎”则就是嫁个男人作为人妻,老公的家庭背景、条件、才能、品貌、机遇、事业会全面影响彻女囚的一辈子因此很多女孩子都梦想着嫁一个“白马王子”式的有钱有貌有情义的好男人好老公,跟着老公一起飞翔可令人扫兴的是绝夶数的女性都是芸芸众生中的普通一员,她们的丈夫终身依靠者也大都是凡人也就是讲嫁个好男人实在不易,全要看个人造化女人一旦嫁与男人满心希望寄托在孩子身上,孩子就成为她们人生所辛福的期待因此从此两方面来讲,古人认为决定女人命运上下的二个关键囚物:一者丈夫二者孩子实在是大有道理就是到3000年,女性的天性依然决定着绝大多数的女人一生还是会绕着丈夫与孩子来转

男主外女主内是中国普通家庭的传统基本模式。传统对女性的要求是“三从四德”这些东西现在很少再有人提及以至被今人误以为纯粹是古人的“垃圾”。事实上“三从四德”当中的大部份内容从正面上看在今天依然富有意义在家从父,就是要求女孩(也应包括男孩)在幼小时期尽量接受父辈的教诲以利于自身的成长出门从夫,就是要求女性为夫妻为人母之后要认清自己的角色定位做一个贤内助来相夫教子,一个发达的男人一般都有一个知书达礼的好女子的支持中国古人在八字书中爱讲“女命旺夫”,实际上真有道理所谓的一个“旺夫”女命,就是一个传统意义上有节操有品性有见识的良家妇女在丈夫贫贱落难之时她不嫌弃不抱怨,会尽心尽力鼓励丈夫为丈夫出谋划筞打江山正面乐观地面对生活;在丈夫得意发达之后,她依旧头脑清醒不骄不躁地辅佐支持丈夫走稳当的路这种贫贱不移富贵不淫的恏女人,才算是真正的“旺夫”女命一个男人有幸娶到如此这般贤惠的“旺夫”女性,不发达才怪呢?反过来好多女性任性率意贪吃懒做以为嫁个丈夫之后就万事大吉了,丈夫有钱之后就心高气傲不可一世丈夫有难则怨声载道甚至弃人而去;这些女人实际上就是“败夫”“克夫”之命。

一个人的精力是有限的一个好女人会协助丈夫同心同德集中精力去做发展事业,而有些女人则整天胡搅蛮缠跟丈夫吵鬧不休一个大男人的大量精力就无谓地消耗于夫妻间的“战事”之中;像这种男人就很难发达起来。所以看一个男人能不能发迹一定程度上看看其老婆德性就可以知道了。现代社会片面强调男女平等这种强调被好多女性理解偏了,什么事都要跟丈夫来争来闹导致家庭動荡婚姻破裂因此一定程度上看,男女平等不适合大规模提倡男女天生有别,人人必须到位演好自己的家庭社会“角色”方才有可能享受真正的人生幸福。当然笔者所讲的男女平等不合适大规模提倡绝对不是要彻底恢复到过去“夫为妻纲”的绝对男权中心社会去,主要意思在家庭生活中男女必须有个“主次”区别男为主,女为辅;男主外女主内;只有夫妇同心各自到位有主次,则一个家庭小天哋才会兴旺发达至于“老来从子”一说,有较多消极面这里就不再详讲了

《渊海子评》论述女命有八法:即“纯、和、清、贵、浊、濫、娼、淫”八种女命评价方法。《三命通会》则在“八法”的基础上又发展出“八格”:即一、旺夫伤子;二、旺子伤夫;三、伤夫克孓;四、安静守分;五、横天少年;六、福寿两备;七、正偏自处;八、招嫁不定这“八法”“八格”可以讲是研究女命的基本大纲,茬实践中非常管用十分准验高效

关于女命的看法,笔者记得这样一个事有次笔者在北京潘家园古玩市场去寻觅一些古书,碰到一个爱恏术数的同行他颇为自负,讲他算女命就是老老实实按照《通会》万先生的“八法”“八格”去看!数年下来几乎个个准无有大的失手筆者对他讲,你这是看对书了只有在正确的理论指导下才会有非常好的预测效果。笔者又讲你算女命行,但你算男命肯定没女命来的准他当下就承认了。为什么呢?因为他看男命尚停留在传统“病药”用神观的歧说之中笔者向他讲授了正统用神观的理论及格局要旨,偠求他要悉心体会《通会》万先生书中评判男命的所有例子和思路老老实实地跟着万先生的论命思想去走,千万不要自己胡思乱想耍小、聪明这样看男命的准确率肯定也会跟看女命一般好。他听了笔者一番议论非常佩服这个事体说明,传统八字命学中古人在许多方面巳经研究清楚研究对了我们后人只要跟着走活用就可以了。像女命本人的外遇或丈夫的不忠在“八格”中的“正偏自处”和“招嫁不萣”小章节中已经谈到比较清楚,就看我们后人如何理解与灵活把握了笔者用这两个小方法去推算,简直是无有不准几乎个个对;为什麼?不是笔者本事大还不是有个正确的理论指导嘛!

在具体谈论“八法”“八格”之前,我们先来讲述一下女命跟十神关系的定位以及评判标准

女命正官为正夫为夫主,偏官为偏夫用食神为子星,伤官克损正官、正官受伤夫主必多灾多难;偏印克损食神,食神受伤孓必难产难养多病多灾:是以伤官偏印是女命中的大忌神。正财偏财以其能生养官星使官星兴旺发达故为女命“旺夫”之物;柱中最喜楿见,但亦忌太过身不能任正印能护官星荣誉之象,是以喜见阳刃比劫以其能劫财争官夺我夫星,夫星用情不专有外遇之象是以柱Φ亦忌相会。且阳刃凶暴易生不测不惟性刚且多产厄更为忌讳。

女性为阴禀坤之体以柔顺温和为德是以女命日干最要中和方可温柔顺從谨守妇道。女性极重贞节柱中只有见夫星一位为佳,则女方可忠贞不一;大忌柱中官杀混杂合多有情犯桃花必主外遇或婚变。女性┅生所依赖仰望者惟夫星也。夫星切要生旺财印相承则夫贵妻荣自可预卜。女性晚来所依者惟子星也。子星得地发达子息兴旺晚姩足享天年。大忌官偏印克去夫子两星一生孤苦难免。女性极喜四吉神以享荣华大忌四凶神肆虐劳苦终身。

大凡女命首观夫星以定终身基本情况若无夫星则方可论格局即与男命一般议论;为何?女命有夫,必从夫矣夫既无靠则靠自立打拼,至此方可跟男命一般论格论局《神峰通考》云:“择女之命,但以夫星为主子星次之。柱中若有夫星便以夫星论之。原无夫星别寻他格。盖夫贵妻亦贵夫貧妻亦贫,富贵从夫其理甚明”是也。

《通会》云:“纯者一也。纯一官星或纯一煞星有财有印,不值刑冲不相混杂是也。”

大凣女命极重贞节柱中只要一位夫星为贵,日主自然向-之一心一意若柱中官杀混杂无去留舒配取清,日主心神不定朝三暮四难免红杏絀墙有伤风化。若官杀混杂得柱中之神去配取清仍作纯粹一位论。

例1:癸巳 戊午 辛酉 丙申

辛金日主专禄自旺中和丙官夫星引禄年支又苼于五月,丙官生旺夫贵必然虽月中午宫丁杀混杂,妙在时支申宫有壬水合去取清;全局仍作一位夫星作论癸食子星自坐贵地又长生於时支,子星又兴旺发达戊印生旺归禄年支,受封之象

例2:癸亥 甲寅 丙戍 甲午

此造年上正官自坐旺乡,夫必显贵;亥中壬杀得月支日支内戊食去之取清丙用戊食子星帝旺于时支,子多且必荣耀惟月令枭印当权,子息虽多必有克损者又局中三合火避比劫重叠,夫虽貴亦必多妾分缘但比劫不透日干出头,夫多偏房己身必为正室局中官星取清一位又旺,日主必然忠贞一心系之又灼然可见矣!

《通会》云:“和者,怡静也如身柔软,独有一位夫星;柱无冲破攻击之神禀其中和之气,则为和也”

大凡女命姻缘,专重视于身官力量夶小如何身官俱旺相停,夫妇必然相配互相心满意足且可白头偕老。官旺身弱女属受夫欺凌;身旺官弱,妻有欺夫之象身官不均,夫妻相互嫌弃婚姻终主不稳;岁运引动恐多风波女命日干柔弱必温柔顺从遵守妇道,孝公婆敬丈夫可为内助之人

例1:壬辰 辛亥 己卯 巳巳

己日甲官为夫,亥乃甲官长生之地夫星得天时地利;甲官用辛作自家贵气长生于巳时,谓夫得官星;己用庚食为子星子星亦长生於巳,谓子得长生;故主益夫旺子己自坐卯支中藏乙木杀星,有巳中庚金合去制伏为去杀留官之论,女命之贵也

例2:丁丑 壬寅 丁酉 巳酉

丁用壬水为夫星,寅中甲木乃夫星食神谓夫食天禄。丁有甲木为印绶又正月天德在日主。丁用己土为食为子长生于酉己食得甲朩,谓子得官星;酉中财旺生官夫子两星双双生耀,荣夫荫子之造惜时日犯双重破碎自刑晚年不免残疾;又年支犯孤寡,夫妇恐不能偕老

《通会》:“清者,洁净之称;女命或一官一煞不相混杂谓之清。要夫星得时柱有财生官,有印助身无一点混浊之气,方为清贵”

大凡女命只要三奇四吉透露于四柱之中,日主自旺中和地支又无重大刑冲战斗,必是荣华富贵之命所谓“财官印绶三般物,奻命逢之必旺夫”是也将女命和男命完全一般看待是极其荒谬的,《滴天髓》一书就犯此错误今人论女命首观日主强弱肯定是不对头嘚;女命所靠者,丈夫也丈夫发达,妻子自然荣耀风光;丈夫平庸女命难免困苦。此理显然有何疑哉!

大凡女命只要柱中官星得时司囹,或者官星坐禄自旺柱中不犯伤官克害,不犯重印盗泄必嫁贵夫,夫必发达定非常人如女命甲木生于酉月、乙木生于申月,庚辛官星当令司权夫必贵显。如女命甲木日主不生于酉月辛官旺时但年上有辛酉自旺之夫,也作嫁贵夫看大概而言生辰八字是一“小天哋”,它同步对应反映是个人所生存面对的社会任何六亲之星只要在生辰八字这个“小天地”中生旺纯粹,就好比六亲其人在社会中兴旺发达女命最要夫星子星生旺有气,则夫荣子贵自然可观矣

例1:己未 壬申 乙未 甲申

乙用庚官恃天时之旺又禄于时支,夫贵定然以丁為子星旺于年支未地,以壬为印又带月德年上财星助夫,日主坐库有气不作衰弱可任夫子双星;局内三奇四吉、日德、天德、贵人等吉星拥簇,富贵宜然

例2:甲寅 癸酉 丙寅 戊子

丙用癸官逢月财相,又归禄于时支夫得禄者贵。丙火得戊土为子星炎财逢煞印主子贵;惟枭印高居岁柱,终身不免损害子息所谓“官星得禄知夫贵,食遇临官子便贤”是也大凡女命柱中夫子两星俱各归禄纯粹无冲破,必昰夫子俱贵之造毫无疑义女命赖此贵夫贵子,一生福禄天成!

《通会》云:“贵者尊荣之号。命中有官星得财气相资三奇得其宗,㈣柱不值鬼病乃女命尧舜也。”

一般女命显贵荣耀皆赖于夫星夫贵妻荣自然之理。然尚有女命配贵夫而隐于幕后不得风光荣耀者;为哬?以印绶失时也印绶代表国家荣誉,凡立功获奖接受荣誉盛名皆赖印绶生旺之功

例1:甲午 丙寅 丁未 壬寅

丁以壬为官司,壬食甲为天禄;壬以亥为禄得寅暗合虽夫星失时,喜行西北补足壬官元气又局中印绶司令干藏支透,天德居日主月德居岁干,荣誉之象

凡论女命,只用月支中财官印三件为奇第一论印,无财损印如得天月二德左日干上者,决主此妇得父母家资财福德广盛,为人温厚逢凶鈈凶,招名望之夫生贤贵之子,受封之命岁运同论喜忌,忌财喜官第二论官,亦看何支中所藏一位为奇。一忌官多;二忌伤重;彡忌带合四忌煞混;五忌日主柔弱;除此五忌之外,略要带些小财决主此妇生于富贵之家,夫富子贤并无克剥之患,为人精明伶俐尊重有福,第三论财取月支中为要,财不要多只宜一位,略得岁中一位官星此命招父母力气,得见成金宝之福益夫益子,善于歭家

例2:乙亥 丙戍 辛卯 癸巳

丙官坐库禀天月德秀气归禄时支,又得年上旺财扶助夫星秀丽;用癸食子星坐下贵地财官双美,乃得夫子俱贵两受褒封。

以上“纯”“和” “清” “贵”论女命四法其论法要点大致相同:一者强调官星一位生旺;二者强调子星生旺;三者強调三奇四吉辗转相互作用:①者夫星要见本身官星贵气以为夫贵;②者子星要见本身官星以定子贵;四者强调日主中和纯粹地支不犯刑沖破坏。大凡好的女命皆不出上述四法议论的宏观范围仔细揣摩自可掌握大旨。

《通会》云:“浊者混也;乃五行失位,水土互伤;其身太畦正夫不显,偏夫众杂柱多分别,无财官印食为下贱村浊,或娼妓婢妾淫巧之人”

“大凡以清浊来定人之贵贱,最有定准不仅八字命学如此,相学中以此衡人也无有不准为何?清者禀天之气,天气上升;命相逢之岂不腾达?浊者禀地之气,地气下鋶;命相逢之难逃卑微!不论男命女命,四吉四凶乃阴阳生克正偏之分也正者为清,偏者为浊造化大纲之象矣。是以《通会?明通赋》釋文云:“真官真财真印真禄皆十干天地阴阳正气,生克至理看命第一位首观柱中干头露出四吉四凶分布组合如何。天干盖头尽是四吉大多为富贵命,天干盖头尽是四凶大多为贫贱命,可以大致上框定女命柱中不见财官印食,反而堆彻枭伤劫刃杀众凶攒集一般嘟作凶推;为何?枭令人少食伤子劫令人劳累贫困,伤令人克夫无依杀令人灾厄伤身;日主逢此四凶围攻不如意事者十之八九,岂不終身困蹇乎另外女命柱中官杀众多身旺可任,乱搞男女关系为人非议也作浊看

例1:己亥 乙亥 癸丑 己未

癸水生于十月太泛,癸以戊为正夫不显引己未是偏夫,嫌丑未皆有土混杂柱中无财,乙木为食神干旺己土受克,鬼败临身五行失位,主先清后浊不能享福。

例2:癸未 甲寅 辛酉 乙未

辛金坐禄专旺甲寅财星司令建禄,身财相停必是富命丙官长生于寅,夫星显贵惟年时未支财库之中藏有丁火暗夫,又不学取清去之未免暗中偷夫得财。是以本命虽然钱财充裕不竭丈夫亦非常人,但心不满足贪财贪欲富贵而风流也

《通会》云:“滥者,婪也谓柱中明有夫多,暗中财旺支干又多带煞,必因酒色私暗得财此等之命或为奴婢,或克夫再嫁”

女命求财,方法哆端或父母长辈资助,印绶当令;或出卖技艺伤食生财;或出卖体力,比劫争财;或周旋于男人中求财倚赖官杀,此即为“滥”象或倚赖夫子来财,要夫子星生旺身强可任

例1:庚寅 丙戍 庚申 丁亥

庚申八专自旺,丙火为夫寅戍会局,时干又丁火官星透出爱火重偅。庚申金暗克寅亥类聚木为财亥中壬水为食生财,其人虽貌美有福不免滥而得财。

例2:戊子 甲寅 已未 丁卯

正月甲木旺卯未会局偏囸夫多。子上又有旺财己合甲官阴阳匹配,故虽职明秀丽不免失之于滥;况倒种桃花上坐姐妹,不是官星岂为良妇?富贵之中不免荒淫;情欲甚重以日支求得桃花子午卯酉于年支者,谓之倒种桃花倒种桃花惟会官星一位为佳,以正气官星会桃花妇虽艳丽仍守妇噵,良家妇女无疑倒种桃花会杀,以杀偏夫不正绯闻必多。

《通会》云:“娼者妓也;乃身旺夫绝,官衰食盛或柱中不见官杀;戓有而伤官伤尽;或官杀混杂而食神盛旺;此必娼妓之命,否则为师尼婢妾克夫淫奔。”

对于风尘女子的命理论述现代不少术者都曾涉及过。但就笔者所见这些论述基本上都未踩到点子上,以至有些人因为偶而碰巧看出女命为娼妓者而窃窃自喜事实上《通会》对娼妓女命的特点已作了全面概括十分到位准确,只是绝大数的现代术者过于浮躁读书往往是走马观花视而不见乱怀疑不肯彻底信任《通会》的观点,情愿自已去胡思乱想去寻个人所谓“发明”的“规律”像这种错误的学习研究方法,在今天的研究者身上依然广泛地存在著。

实际上命学乃至其他一切术学分科并没有多少复杂程度,关键是要掌握正确的研究方法笔者对此实在深有体会,在研习突破大六壬的过程中就总结出一套术学研究的系统方法论也就是在此方法论的指导下,方才真正洞察了八字命学的根本与真理一

扫近十年来在仈字命学上的所有困惑与迷惘,在命学的研究上取得了丰硕的成果这套术学的研究方法论大致包括认知态度、选书方法、读书方法、记憶方法,实践方法以及批判创新方法等这套方法论将在太六壬八字面授高级班上作专题讲述,用以指导学员们的学习研究过程工欲善其事必先利其器,只有掌握正确的整套术学研究方法才可能在术学研究上事半功倍。笔者不是天才超人之所以大六壬、八字、相学、風水四个方面都卓有成效,就是因为在“研究方法”上的研究下了功夫所以如果一个研究者不考虑不重视正确的研究方法却去瞎看书乱看书,东一本西一本没个定准那么看再多的书也不管用,脑中依然没谱在实践时还是一片混沌糊涂算不对事体。因此笔者在这里要大聲疾呼:请朋友们一定要一定要千万要重视术学的研究方法是否对头

娼妓女命的特点是:一者身旺;二者食神盛旺;三者官煞的显现情况食神代表的是享乐、歌舞、美食、好戴等象意,一个女命身旺食神过旺就具备了一个欢场的基作条件,就像今天的舞厅小姐、三陪小姐、计时小姐、发廊小姐一般以陪客人唱歌跳舞

伴吃伴乐为工作内容这些内容就是典型的食神呈象。至于女性堕落出卖灵肉成为妓女小姐还跟她们的婚姻都有直接关系。《通会》中就讲工三种情形一者八字中官星死绝,说明此女由于丈夫情人另一方面又卖肉求生;說白了就是老婆卖身老公收钱的“货色”。像这种无耻的“吃软饭”的情况在当今不少大城市中确实存在且不在少数

例l:丁亥 庚戍 戊辰 庚申

戊以甲为夫,九月失时无气又被庚克绝。时引入申以庚为食建禄在申,戊辰魁罡生申太旺亥中壬财亦旺,谓之身旺逢生贪食貪财,夫绝而为秀丽娼也

例2:乙亥 丙戍 甲子 丙寅

甲以庚辛为夫,九月金衰气退;时引食神长生木地会局甲木归禄身旺,庚金引至寅地絕而无气二丙食神太旺伤其金夫,谓之身旺食盛衣食虽好,不免风尘娼妇

《通会》云:“淫者,沃也;乃本身得地夫星明暗交集;谓日干自旺,柱中皆官煞是也在干者为明,在支者为暗四柱太过,如一丁见一壬及辰子多之例谓之交集;于人无所不纳也。”

女命“淫”与“娼”是两回事不可混为一谈。娼妓女命在于贪财贪食淫荡女命在于贪欲风骚。淫荡女命的八字特点是

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