解签诗：申屠嘉檄召邓通----三千法律八千文 此事如何说与君 善恶两途君自作 一生祸福此中分

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-06-15 16:51 标签：

关帝灵签 第七十六签 辛己 中平

三芉法律八千文此事如何说与君；善恶两途君自做，一生祸福此中分

凡事趋善避恶，切莫贪取燥进大抵先忧后喜也。
问求事营谋但看心地良善否，若奸诈之辈求得此签，即祸报之警 告

运势：人生旅途，吉凶祸福报应分明，宜多修身
家庭：人口分散，时局造成君尔宿冤，不可忘之
财利：劳心之 也，力行之耶即可得之，保留财要
事业：虽辛勤谋，淡然是己不必馁志，必有转机
升迁：積善之家，庆有余也守之修之，祈神奉佛
姻 缘：此缘可求，自吾修之自成良缘，白头偕老
考试：可有成就，唯付代价甚钜难荷，珍惜之耶
健康：作福禳灾，自我治之药到病除，嗣后 小心
远行：行之维艰，勤劳作之终能获偿，珍惜成果
诉讼：平素修身，荇善在先天理行之，方能胜诉
失物：失于西南，耐心等待 即可回也，嗣后留意

问争讼、且断理、求财禄、当揣己、病早禳、势莫使、婚更审、方吉利。

此签谋为阴事神不之告。如法律操自官府岂得预行宣泄。唯是祸福无门全凭善恶判断。所为善自应得福。所为恶自应得祸。祸福之机人自知之。将求 福而避祸可不急去恶而迁善哉。

律文刑书也。三千以罪条言。八千以字数言生死輕重。权归刑曹非外人所得与闻。故云如何说与君也然有不可知而可知者。决之于善恶两途而已善恶 唯人自作。则祸福亦唯人自求の耳盖凡事当务善以去恶也。圣意：深切着明人其凛之。

三千法律指的是罪状条文，八千文是指律文的内容，这是一般凡人无法叻解也不能事先知道，未来的吉凶完全决定在现在所为的善恶，神佛无法为你多祈 求福份只有自己的修为才能影响吉凶，一生的祸鍢都由自己所作为的善恶决定非他人能决定。此签神明无法有所助益未来祸福早已决定在自己，求福避祸倒不如去恶行善 。此签的吉凶完全在各人作为

吉凶多变、非止一端、言不尽意、当以心观。福因积善、祸胎稔恶、知所趋避、宜自先觉

讼庭有险莫胡行、无是無非梦不惊、祸福原来无定数、权衡善恶自分明。

一生入场毕自谓文字得意，占此竟无名。后收原卷观之前场密圈拟元，后场则涂抹不堪矣此三、四两句之验也。

又余姑丈龚慎齐明经当廪保时，占财气得此。时府试挨保无贽敬惟院试每人送百文，计文武涂并進一生三款，合算得铜钱八千文签经之明示，其验如此

又(清)光绪己卯（1879年），泉州南台寺文会晋江邱生带签谱，在大魁殿用钱卜此后乡闱，惟邱生卷八次到取中此亦“八千文”及与君数字之验焉。

汉·萧何，沛郡丰人。微时，尝为刀笔吏后佐汉高帝定天下，为宰相以功封酂侯。汉既一统以三章之约非可长治天下，乃命萧何注律使民知所守法焉。

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