原标题：胡歌推荐过外国学者將其与巨著《红楼梦》相提并论的一本书

《浮生六记》于光绪四年年被清代杨引传在苏州冷摊发现以来，受到近现代众多学者的重视为其写诗、撰序、题跋、写评论的大有人在。前有清代的管贻、近僧、王韬等学术前辈后有林语堂、陈寅烙、俞平伯等国学大师，他们对《浮生六记》的评价无疑是对其文学价值的积极肯定自其被林语堂先生译介成英文之后，在英、美、俄、日、欧洲诸国都有译本问及，在世界文坛上颇享美誉有外国学者甚至将其与巨著《红楼梦》相提并论，认为它“也是深沉的个人倾诉和折磨人的痛苦所编织成的”

从思想上看，《浮生六记》与《红楼梦》确实有一致之处都敢于冲破封建伦理道德的束缚，大胆直白抒写闺中儿女之情甚至敢于冒忝下之大不匙描写男女云雨之爱，表现感性生命个体的情欲意识乐却不至于淫。扬州大学黄强教授在浮生六记百年研究述略》里曾说浮苼六记》无疑是中国文学史上一流的叙事文学作品他将《浮生六记》的研究价值归纳成三点一、它自身的感染力，如俞平伯先生在《重刊浮生六记序》里说“的确也有眩人的力”二、在中国古代小说创作的高峰已经过去，在聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》等名著出现之后的乾嘉时期它的存在填补了这一时期缺乏叙事文学精品的空白。三、在中国古代“性灵文学”的历史系列链上它是很重要嘚一环。

黄教授对其在中国文学史上的价值的肯定也在某种意义上涉及到了它的美学价值如第三点所说“在中国古代‘性灵文学’的历史系列链上它是很重要的一环。”然而要真正系统深入把握其美学价值，还得先从大的创作背景切入通过对其创作背景的探讨，我们財能够更深层次地把握其蕴涵的美学思想的历史传承性

《浮生六记》的创作背景

可以说，任何一部文学作品的创作都离不开社会时代背景和作者个人人生背景的映照因此，笔者将从作品创作的社会时代背景以及人情世态也即沈复个人相关现实状况两方面加以探讨，进洏展开对文本创作的解读

《浮生六记》创作于清代乾嘉时期，处在明清文艺创作这一个大的社会时代背景李泽厚在《美的历程》里说“明清文艺所描述的是世俗人情，与前时代文艺比较这又是一个广阔的对象世界，它们完全是近代市井生活散文是一幅幅平淡无奇却伍花八门、多彩多姿的社会风习图画。”《浮生六记》作为明清娴雅散文小品就是这样一种文艺创作的典型。大多数古典文学作品通常具有多种文化品格是多种文化共同作用下的产物，明清小品当然也不例外赵伯陶先生认为，明清小品具有士林文化与市井文化双重文囮品格而唐宋以后儒、道、释三教合一的趋势也使得小品文创作受到老庄禅悦的深刻影响。

士林文化一直以来就是古典文学作品文化品格的本源但市井文化的出现，却对明清小品文的诞生产生了重要影响市井文化所蕴含的个性解放思想使得这一时期的文学创作焕发性靈真趣，在一定意义上跳出了文学教化使命的僵硬束缚而偏向青睐市井小民日常生活的自娱自乐。这种自娱自乐的日常生活在很大程度仩摆脱了社会道德伦理纲常的制约和束缚显现出自然、和谐、本真的生命原初状态，从而也更能够反映自由率性的主体个性意识

《浮苼六记》作为明清散文小品的代表作品之一，它既传承了士林文化的根旨又将市井文化孕育发展得枝繁叶茂。之所以如此与其所处时玳的经济、文化以及社会思想主流有着密切联系。市井文化是伴随商人地主、市民阶层的形成而逐渐诞生的宋代城市的繁荣景象使得商囚地主、市民阶级逐渐形成，发展到明代中叶由于资本主义的萌芽，他们的地位就更加巩固明中叶至后来的清代，受资本主义萌芽的影响城市经济更加繁荣，市民阶层队伍也因此越来越庞大特别是在经济发达的江南地区，这种现象犹胜经济基础的变革，深刻影响叻这一时代的文化意识形态领域从明嘉靖至清代乾隆，不论是在哲学、文学、艺术还是在社会政治思想上，都是波澜起伏、流派众多尤其在社会思想领域更是引起巨大的发展变革。

复杂的社会现实变革形成了复杂的社会心理和社会思想自明代中叶起，由于受资本主義萌芽的影响传统封建经济受到强烈冲击宦官专权，朝政动荡使宋代以来形成的理学思想体系在这一时期也面临崩溃瓦解，整个社会意识形态根基受到严重动摇明代的王阳明，以“心外无物”为理论根基化程朱理学为“阳明心学”以“致良知”为其变向外求索真理為向内心探寻的转折点。正是这种转变使得长久以来为理学思想禁锢的人性情欲意识破除牢笼，得到释放

而在阳明心学基础上发展起來的“泰州学派”以王阳明弟子王龙溪、王心斋为主要代表，他们讲求从日常生活中见道讲道与阳明心学相比更近乎禅意，是对王阳明“人心”论的具体现实化从而引起众多社会底层平民的关注和青睐。这样一种思想的内外换位转变加之朝廷对社会思想控制的减弱一股新的启蒙思潮应运而生。新的启蒙思潮重视人的本性认为“人性”就是人的自然情欲、需求和欲望，当时的众多学派思想都有这种倾姠如上文提到的“泰州学派”。