提到小野不由美这位小说家，也许很多看日漫的人都不太熟悉，但是提到她的动画化代表作品《尸鬼》，喜欢悬疑和恐怖色彩的日漫迷们应该不会错过，曾获得2004年本格最佳悬疑小说作家第7位的她，还创作过其他不同风格的优秀作品，其中就包括了这部拥有宏大世界观及架构的中国风架空奇幻小说《十二国记》。

改编成为动漫作品之后，在豆瓣和B站都获得了较高的评分，作品分为多个章节，不同章节对于角色的描述有着一定的侧重，在第一章的《月之影，影之海》中，是以女主中岛阳子的“成长”为主题展开了叙述。

故事发生在现代社会的日本，一位神秘金发男子景麒的出现，打破了阳子普通的日常，在各种怪兽的追击下，保护阳子并将她和她的两位同学带到了一个奇幻的世界，在这个陌生的国度中，阳子不断成长，从一个懦弱的女生变成了一位拥有担当的女王。

就像西方现代哲学的开创者尼采曾说过的“那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。”阳子不断做出选择，跨越层层困境，终于实现了在改变中成长。

而关于改变，从自我发展心理学的角度来看，遵循着这样的过程，开始于选择，通过创造出新的经验，进而摆脱旧的经验。

中岛阳子原本是一个父母眼中的乖乖女、同学眼中的老好人、老师眼中的好学生，她的擅长项目是察言观色，讨厌的是惹人注意，总爱说的是不想给他人添麻烦。

除了一头明艳的红发之外，似乎没有什么可以彰显自身特点的地方，平凡而朴素，无趣到似乎可以一眼看穿她将来的生活轨迹。

在家里，父亲的话语拥有着绝对的权威，他觉得女孩子不必胜过男孩，阳子即便满心的不明所以，却依然保持着沉默。

在学校，阳子原本不想做班长，却在老师和同学的推荐下接受了职位。

她否定了自己说“不”的权利，只是保持着自己的不作为。

在《选择：为什么我选的不是我要的？》一书中描述到，“当一个人丧失控制权的时候，他在这个世界上唯一能感受到的只有失去控制权的痛苦。”

选择权的放弃带来的失控感和自我丧失，让阳子倍感无助和失落。

在《了不起的我》一书中，提到了“改变是一种选择，不改变也是一种选择。你为自己不改变找的所有借口，统统都是你的选择。甚至连你告诉自己‘我没有选择’，也是你的选择。”

所以阳子放弃选择本身，就是她的选择，但最终需要为结果负责的，却依旧只能是她自己。

故事的节奏改变，未知的危险开始逼近阳子，景麒出现了，帮助她躲避塙王的追杀，并将阳子带到了一个由十二个国家组成的世界，陌生的环境加上和景麒的意外分离，使得阳子不得不独自面对这突如其来的变化。

于是阳子依靠着身边的宝刀水禹刀和景麒留下的使令（被麒麟降服的妖魔），开始了她的生存之旅。

平静的日常不复存在，曾经的认知也失去了用武之地，没有所谓的更好选择项，也没有谁能够代替自己做出决策，承担选择的后果。

走一步，算一步，举起手中刀刃，才能保护自己，这时候的阳子已经丢失了原有的安全感，不幸的是，她虽然找到了同行的伙伴（被带来异世界的两个同学），却连续遭到了三次背叛。

表面热心肠的人贩子大婶、嫉妒自己的同乡老爷爷、还有一路相伴的同班同学，一次次选择相信他人，得到的却是相反的结果。

此刻的阳子就像一只受伤的野兽，眼神中充满了怀疑和恐惧，于是她做出了第四次选择，不相信他人，就不存在背叛。

《圣经》上有一句：“当上帝关了这扇门，一定会为你打开另一扇门。”于是这一次，阳子遇见了善良的半兽人乐俊，在他的帮助下，阳子逐渐打开了封闭的心门。

这一次她选择了相信，但不再是无区别式盲目信任他人，她逐渐学会了识别谎言与真诚的差异。

选择本身也许没有绝对的好坏之分，但一定存在更好的选项，心理学博士陈海贤说过：“在我们作出选择之前，根本没有所谓真实的自我，真实的自我，是我们在寻找和选择的过程中逐渐形成的。”

所以只有不断了解自己，探寻和作出选择，才能收获名为成长的果实。

改变的本质是创造新的经验

自我发展心理学认为“改变的本质，其实就是创造新经验，用新经验代替旧经验。如果只有想象中的期待，而没有新行为带来的新经验，改变就很难发生。”同时“改变需要情感触动，如果没有情感认同，就不会有改变发生。”

难以摆脱旧经验的重要心理机制是“心理舒适区”，从心理学的角度来看，走出心理舒适区会让人产生焦虑感。

所以对于阳子而言，改变并不容易，在去往异世界之前，她只想要过一种轻松的生活方式，即便是压抑的，需要带上虚伪的面具，隐藏着真实的自我，但至少不会偏离“优等生”的要求。

偶尔不开心，但可以忍受，想要改变，却无法说出口，不过至少没有过多的焦虑感压迫自己。这便是阳子应对熟悉环境的固有方式。

来到异世界之后，由于阳子原本持有的应对环境的方式已经不再凑效，即便焦躁不安，依旧只能走出那片“安心”的心理舒适区。

心理学家卡伦·霍尼（Karen Horney）说过：“我们想要让车运行，却一只脚踩着油门，另一只脚踩着刹车，能量和动力就这样的空转声中痛苦地消耗着。”

这就是想要改变的愿望和不改变的动力之间发生了冲突，产生的结果。

其实在我们的身体中，存在着两个不同的自我，一个是感性的自我，另一个是理性的自我，积极心理学家乔纳森·海特曾用一个比喻来描述这两个自我之间的关系，他说“人的情感就像一头大象，而理智就像一个骑象人。”

当大象和骑象人之间发生冲突时，骑象人是拗不过大象的。

所以阳子在理智层面，她并不认可自己的一部分行为，认为自己虚伪且愚蠢，但在情感层面，乖乖女的形象早已植根于她的内心，作为优等生带来的好处只会阻碍她的改变。

而危机四重的新环境带来的好处则是，她已经不用再将自己包裹在好孩子的壳里了，不再压抑自己，而是尽情地宣泄着自己的痛苦，此时阳子的两个自我，终于开始朝着相同方向迈进。

当她来到了异世界之后，她脱离了熟悉的环境，失去了原有的身份，也丢失了原始的目标，对于阳子而言，促进她改变的条件已经凑齐了。

在新的环境中，原有和世界交互的方式发生了改变，她不得不尝试用创造新的经验来替代旧经验。

一步步进行选择，一点点适应新的环境，与自己内心对话，同时与不同人进行交流，她逐渐明确了自己想法，通过身体上的切身体验，用新的行为（独自面对危险，主动战斗）替代了旧的行为（无助而懦弱，只期待别人来拯救自己）。

此时的阳子，看清了自我，情感的大象和理智的骑象人，已不再冲突，利用强化过的新经验，实现了自己的改变。

美国著名的心理学家肯·威尔伯在《超越死亡-恩宠与勇气》中写道：“愿上帝赐予我平静的心，让我接受我不能改变的；愿上帝赐予我勇气，让我改变我能改变的；愿上帝赐予我智慧，让我明辨这两者的区别。”

可以看出，改变存在着有效和无效的区别，从自我发展心理学的角度来看，在追求改变之前，需要问自己两个问题。

“第一，我们遇到的，是世界的不如意，还是需要改变的问题。

第二，我们想要改变的努力，有没有打断自然发展的历程。”

从阳子的经历来看，家庭的原生环境存在着问题，无关自己意愿被麒麟认定为王的候选，在旅途中遇到的各种挫折，这些都是世界本身存在的不完美，是一种世界运行的常态，无法按照我们的期待而发生改变。

同样自然的发展有自己必经的历程，春去秋来，阳子的改变成长之路，也只能一步一个脚印，无法跳跃，不会毫无理由地发生骤变。

改变从拿回选择的控制权开始，在情感认同的基础上，创造新经验来替代旧经验，并识别出无效的改变，才能在自我发展的道路上，渐行渐远，成长为更好的自己。

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