• 　　澜是一个汉字，读作lán，本意指波浪大波为澜。组词波澜、狂澜、巨澜、澜倒波随（犹言随波逐流，比喻言行无标准）、澜澳（水曲）、推波助澜。　　澜字在第二个字上　　澜莱　澜语　澜曼　澜露　澜兰　澜苓　澜嫙　澜丹　澜萤　澜莓　　澜情　澜蜜　澜头　澜姐　澜鸯　澜霄　澜桉　澜亚　澜红　澜融　　澜姬　澜冉　澜甜　澜骊　澜博　澜娟　澜莉　澜姹　澜暮　澜末　　澜姳　澜姊　澜芷　澜皎　澜妙　澜鹃　澜紫　澜贞　澜芩

• 　　带书字的名字寓意　　【书禹】出自：耿湋[常州留别]南天外，求书禹穴间。此名字代表着有才能，有智慧，学识文博，素养高的意思，寓意着博学多才，满腹经纶，智慧超群。　　【子书】出自苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》“临分出苦语，愿子书之笏。”子：对有学问的男人的美称，指有学问有德行的人，书：有书卷气、书生气，饱读诗书，有儒雅气质，寓意：此名字给人一种文人墨客的感觉，突出了男孩的学问、知识、素养的特点。　　

• 　　文字的拼音：wen　　文的繁体字：文（若无繁体，则显示本字）　　文字的起名笔画数：4　　文五行属什么：水　　文字的取名数理吉凶：吉　　文是否为姓氏：是　　女孩名字　　鸾文　雪文　桂文　文芫　文云　筠文　恬文　羲文　　文菲　蔼文　菁文　免文　文景　彩文　娜文　任文　　语文　桉文　文金　洄文　悦文　文旃　文贡　薰文　　文嘉　厥文　糖文　丝文　文妮　蓓文　姣文　松文　　文智　浆文　文霭　蝴文　文缨　

• 　　菊字五行　　菊字的拼音：jú　　菊字的部首：艹　　菊字五行属什么：木　　菊字是否为姓氏：否　　菊字在康熙字典多少划：14划　　菊字在名字里的含义：菊字原指菊花，即一种多年生草本植物，秋天开花，花朵漂亮。我国古代把它与梅、兰、竹并称为花中四君子。由于菊字原是因花而名，所以后来又把戏曲界的女性称为菊部，把女班主称为菊部头。因此，女性也多以菊字取名。　　菊在第二个字　　菊莹　菊菊　菊兰　菊紫　菊鹃　

• 　　菊字取名属性及五行属什么：　　菊字的拼音：ju　　菊字的起名笔画数：14　　菊五行属什么：木　　菊字的取名数理吉凶：吉　　菊是否为姓氏：否　　五行属金　　菊环　菊绅　菊真　菊铃　菊钗　　五行属木　　菊旎　菊婀　菊烟　菊宜　菊颖　　五行属水　　菊凡　菊美　菊淋　菊寐　菊妤　　五行属火　　菊婼　菊璐　菊羚　菊昭　菊琰　　五行属土　　菊爱　菊瑷　菊娴　菊嫣　菊叶　　菊字在后面　　熙菊　嫁菊　萤菊　萝

• 　　菊字在名字中的寓意　　菊字的拼音：jú　　菊字的部首：艹　　菊字五行属什么：木　　菊字用来取名字好么：吉　　菊字是否为姓氏：否　　菊字在康熙字典多少划：14划　　菊字在名字里的含义：菊字原指菊花，即一种多年生草本植物，秋天开花，花朵漂亮。我国古代把它与梅、兰、竹并称为花中四君子。由于菊字原是因花而名，所以后来又把戏曲界的女性称为菊部，把女班主称为菊部头。因此，女性也多以菊字取名。　　菊在前面　

• 　　睿（ruì）：睿表示明智、通达、睿明。　　繁体：叡；　　部首：目，睿为上下结构，姓名学笔画14画。　　声调：去声；　　部首五行属金；数理五行属火。　　睿字字典字义：　　1、深明，通达：睿智。睿哲（明智，英明）。　　2、古代颂扬帝王用语：睿旨。睿览（御览）。　　五行属性取男宝名字　　五行属金　　睿峻　睿戟　睿孜　睿财　睿生　睿星　睿守　睿锋　　睿睿　笑睿　小睿　宵睿　数睿　佐睿　僖睿　上睿　　五

• 　　睿字的繁体字：睿（若无繁体，则显示本字）　　睿字的拼音：ruì　　睿字的部首：目　　睿字用来取名的人多吗：148，420人次（每千万人口）　　睿字在康熙字典多少划：14划（姓名笔画数）　　睿字在名字里的含义：意为明智。深远，通达。可起名如：睿远、睿颖、硕睿、超睿。　　睿在前男宝宝名字　　睿厚　睿溓　睿崎　睿龚　睿赢　睿电　睿歇　睿化　　睿芽　睿幼　睿向　睿礼　睿淳　睿湫　睿陵　睿驸　　睿富　睿

• 　　安字在第三个字位置五行名字　　五行属金　　钥安　诚安　崇安　财安　创安　小安　钧安　宙安　星安　瑜安　　五行属木　　经安　恭安　凯安　榆安　更安　权安　材安　纲安　暠安　荃安　　五行属水　　福安　豪安　虚安　弘安　阜安　渊安　鸠安　普安　闲安　彭安　　五行属火　　殿安　秦安　大安　令安　中安　台安　振安　际安　耿安　彰安　　五行属土　　有安　引安　敖安　颐安　乾安　宇安　崎安　益安　岩安　亿安

• 　　安字繁体字：安　　安字拼音：ān　　安字部首：宀　　安字五行属什么：土　　安字用来取名字好么：吉　　安字是否为姓氏：是　　安字在康熙字典多少划：6划(姓名笔画数)　　安字五行男孩名字大全　　五行属金　　安辑　安钢　安锁　安承　安参　安善　安川　安总　安昌　安散　　五行属木　　安广　安颉　安谦　安柏　安界　安杭　安舸　安统　安贵　安柯　　五行属水　　安汉　安函　安涣　安珀　安潮　安觅　安渝　安池

• 　　安字的拼音：an　　安的繁体字：安　　安字的起名笔画数：6　　安五行属什么：土　　安字的取名数理吉凶：吉　　安是否为姓氏：是　　安字在第二个字位置名字推荐　　安珰　安轶　安玺　安益　安程　安昴　安功　安彤　安朗　安岳　　安炼　安循　安凉　安维　安恩　安增　安植　安拓　安知　安物　　安霁　安本　安生　安圣　安谚　安派　安丛　安休　安科　安佰　　安佻　安笑　安翊　安重　安瑄　安领　安焊　安际　安纶

• 　　睿字的拼音：rui　　睿的繁体字：叡（若无繁体，则显示本字）　　睿字的起名笔画数：14　　睿五行属什么：金　　睿字的取名数理吉凶：吉　　睿是否为姓氏：否　　晓在第三个字男名　　铭晓　嘲晓　总晓　仲晓　渔晓　折晓　卡晓　昕晓　　忆晓　滕晓　桑晓　丁晓　佻晓　盛晓　平晓　霁晓　　时晓　宽晓　少晓　则晓　焕晓　升晓　尚晓　舸晓　　单晓　善晓　榆晓　慰晓　灿晓　佑晓　宗晓　肖晓　　翊晓　夫晓　若晓　峻

• 　　晗(hán)：晗表示黎明、朝阳、晨曦。　　繁体：无繁体字;　　部首：日，晗为左右结构，姓名学笔画11画。　　声调：阳平;　　部首五行属火，数理五行属木。　　晗字女孩好听的五行名字　　五行属金　　羲晗　才晗　楚晗　环晗　婵晗　纤晗　珠晗　靓晗　翠晗　书晗　　五行属木　　桃晗　菌晗　蕙晗　佳晗　姣晗　枳晗　芩晗　莱晗　梦晗　蔷晗　　五行属水　　汝晗　妹晗　暮晗　媚晗　霏晗　漪晗　洽晗　璠晗　妤晗　

• 　　晗字繁体字：晗　　晗字拼音：hán　　晗字部首：日　　晗字五行属什么：火　　晗字用来取名字好么：吉　　晗字是否为姓氏：否　　晗字在康熙字典多少划：11划(姓名笔画数)　　晗字在名字里的含义：指天将亮。　　晗字女孩五行取名字　　五行属金　　晗铆　晗任　晗姹　晗静　晗环　晗问　晗倩　晗姿　晗绅　晗悦　　五行属木　　晗悄　晗琳　晗荣　晗荭　晗虔　晗谊　晗藏　晗萦　晗藤　晗莱　　五行属水　　晗凤　晗霞

• 　　晓字取名寓意　　晓媚　　晓字五行属火，媚字五行属水，源于诗词“春晓媚霜华”，晓，意为天亮、明白；媚，意为美丽、讨人喜欢。　　晓涓　　晓字五行属火，涓字五行属水，源于诗词“又晓日千峰，潺潺露湿花气生”，晓，意为天亮、明白；涓，细微的水流。　　晓妮　　晓字五行属火，妮字五行属火，源于于古诗词杜甫的名句“晓看红湿处，花重锦官城。”代表女生辨别是非、有自身的考量标准。二字属性很好的助益喜火的宝宝，楷音

• 　　晗字的拼音：han　　晗的繁体字：晗　　晗字的起名笔画数：11　　晗五行属什么：火　　晗字的取名数理吉凶：吉　　晗是否为姓氏：否　　晗字在第二个字位置上　　晗菲　晗曦　晗藻　晗皎　晗谊　晗可　晗贡　晗杏　晗冰　晗夜　　晗环　晗芩　晗秘　晗瞳　晗鸯　晗青　晗免　晗宕　晗贻　晗姹　　晗栗　晗徭　晗芍　晗沫　晗箫　晗婻　晗落　晗才　晗轩　晗玲　　晗苑　晗菁　晗滢　晗纨　晗俏　晗苗　晗映　晗织　晗慧　

• 　　晓字的繁体字：晓；（若无繁体，则显示本字）　　晓字的部首：日　　晓字五行属什么：火（五行属火的字大全）　　晓字用来取名字好么：吉　　晓字在康熙字典多少划：16划（姓名笔画数）　　晓字在名字里的含义：1、天刚亮。清晨。如：破晓（刚亮），拂晓。象征光明。2、明白，了解。如：晓知，晓明。　　五行取宝宝名　　五行属金　　晓銮　晓佩　晓羲　晓绅　素晓　情晓　歆晓　秀晓　　五行属木　　晓枫　晓萤　晓兰　晓

• 　　晓字的拼音：xiao　　晓的繁体字：暁（若无繁体，则显示本字）　　晓字的起名笔画数：16　　晓五行属什么：火　　晓字的取名数理吉凶：吉　　晓是否为姓氏：否　　晓在前名字大全　　晓贞　晓映　晓范　晓纨　晓萱　晓玫　晓阳　晓芩　　晓恣　晓恬　晓枫　晓尼　晓銮　晓妲　晓姞　晓苑　　晓养　晓念　晓庭　晓芮　晓旨　晓语　晓毓　晓妙　　晓缘　晓娓　晓勤　晓岱　晓晴　晓冉　晓谣　晓朦　　晓妯　晓馝　晓甯　晓

• 　　还有一个多月的时间就要迎来2021年了，想必很多家庭也会有新的成员驾到，新成员的到来增添了家中的喜气和福气，让家庭的氛围变得非常和谐幸福，家长对孩子的爱意也会变得更多，如果是女孩，那么准备取的名字就要好好想想带什么寓意。　　属牛女宝宝有涵养名字解析　　淮玥　　淮字带有生肖牛女孩取名喜用字根三点水，寓意很好，含有胸怀宽广、志向远大之义；玥字是指上天赏赐的圣珠，用作属牛女孩名字的时候是寓指尊贵典雅

• 　　随着时代的变化，很多家庭不再像以前一样重男轻女的思想那么重了，相反女孩受到更多家人的关爱。越来越多的家长会把最好的一切都留给女宝宝，取名也变得不在以前一般随意，往往会希望女孩的名字赋予女孩更多的好气质。　　智慧有涵养女孩名字解析　　诗涵　　诗字带有诗词歌赋的意思，用作女孩名字的时候寓指女孩非常多才多艺。一听就非常有才华，给人一种很有书香气息的感觉。涵字指水泽众多的含义。引申为心胸宽广、繁盛之义

• 　　泉字的寓意　　泉字的拼音：quá　　泉字的部首：水　　泉字五行属什么：水　　泉字用来取名字好么：吉　　泉字是否为姓氏：是　　泉字在康熙字典多少划：9划　　泉字在名字里的含义：表示源源不断。意为水源、源头。　　泉在第二个字　　泉明泉涪泉源泉云泉成　　泉达泉树泉徽泉佃泉海　　泉林泉桦泉兴泉木泉方　　泉东泉怡泉圣泉新泉淞　　泉汕泉宁泉征泉州泉宾　　泉在第三个字　　祯泉武泉铭泉法泉国泉　　茂泉泓泉金泉

• 　　泉字取名属性及五行属　　泉字的拼音：　　泉字的起名笔画数：　　泉五行属什么：水　　泉字的取名数理吉凶：吉　　泉是否为姓氏：是　　五行属金　　泉铉　泉成　泉羡　泉孜　泉绪　　五行属木　　泉杰　泉舸　泉翊　泉络　泉观　　五行属水　　泉享　泉祜　泉鹏　泉淡　泉祢　　五行属火　　泉光　泉领　泉钊　泉燊　泉礼　　五行属土　　泉有　泉卫　泉邑　泉彧　泉迎　　泉在前面　　泉凌泉立泉羽泉池泉标　　泉华泉宗泉超

• 　　泉字名字带寓意　　【泉霖】　　霖本意是指雨，甘霖引申为承受恩泽之意。霖字和泉字一样，五行是属水的，特别适合五行喜水和缺水的孩子取名，寓意十分吉祥。　　【泉宇】　　宇是指房屋，也指整个空间世界，用在男孩名字里风度翩翩，有寰宇之势。泉宇组成名字，其中泉是万物之源，宇是万物之首。承天接地，器宇不凡　　【书泉】　　书指书本，文章，文字等。书字是一个很文雅的字，作为男孩名字有一种温如如玉的气质，也包含了

• 　　香字取名属性及五行属什么　　香字的拼音：　　香字的起名笔画数：　　香五行属什么：水　　香字的取名数理吉凶：吉　　香是否为姓氏：否　　香在前面　　香虹　香闵　香倩　香侗　香琴　　香沐　香婧　香华　香銮　香雅　　香墀　香朦　香鲤　香涅　香冉　　香景　香轸　香怜　香壁　香秘　　香静　香颎　香馨　香咏　香亚　　香在后面　　敏香　飒香　婼香　沫香　洽香　　鹂香　谊香　森香　汝香　筠香　　徘香　眠香　夜香

呵呵有点长，希望认真读，很有用的！^_^

看了书架上摆着一本《周作人散文》，匆忙拿下来阅读。
记得两年前看过一本《周氏三兄弟，印象颇为深刻，从头至尾细细读下来，兄弟三人传奇的一生和那些未能解释缘由的错综往事萦绕心头，久久不得释怀。现在想起那本书，很有回肠荡气的感觉，还是有很多话在心中，忙不迭的表达。
三人同为兄弟，命运却不尽相同，尤其是老二作人，非议最多。我想这非议肯定不是他想得到的吧，青年时代的周作人又何偿愿意去做什么伪差，留下个汉奸的污名呢。历史的结论，容不得任何理由，他说在北京“苦住”是因为有“家累”，说他自己的十口之家不好轻易抛下不管，还要照顾母亲和鲁迅的遗孀。事情的真相笔者不得而知，这些话也只能和那段历史一般苍白罢。
我想世人的评说还是太绝对了，历史上的人和事往往只有两种结果，要么英雄，或者，就是贼子了，对他们的评价往往也都是一句话，没有中间者，而我想，周作人就是这为数不多的中间者吧。在这里笔者并没有要为他正名的意思，只是笔者有着中国人几千年来喜好皆大欢喜结尾的完美主义思想，总想让知堂先生的名份真能如其文章一样供人欣赏，至少，不被人唾弃罢了。历史的问题不便深究，也究不明了，只能越辩越混，越辩越缠绕的紧，只是尝试着找到一些慰藉，哪怕是理由。
这本书的前言写的不错，他是一个悲剧性人物。

书中摘了胡适的一段话：“这几年来，散文方面最可注意的发展乃是周作人等提倡的小品散文。这一类小品，用平淡的谈话，包藏深刻的意味，有时很象笨拙，其实却是滑稽。这一类作品的成功。就可彻底打破那美文不能用白话的迷信了。”
笔者最喜欢的就是这一类的文章罢，简单明快，有生活琐事，支言片语，或夹杂着激情澎湃的战斗檄文。看到这些文章，总能让我有种恬静的感觉，像是午后的阳光照在桌前，只是注入墨水，眼盯着纸，即刻伏案了。我在想自己也能写出这般的文字，到了那一天，我可以来感受自己的阳光了。
周作人等等的一批作家把这些给我们端了上来，如若把文学作品比作一盘菜的话，厨艺疏浅的我们真的矛盾着不敢碰那些生命中最美的佳肴了。

作文终究是难的，周作人一生作品无数，小品短文三千多篇，没有发表成集的和翻译书信等等更是不计其数，在爱好作文的笔者看来，这些文字本身就是一个不小的功绩。只是它们的主人叫周作人，一个当过伪差的汉奸。后人是不能给他思想家的名号的，如今还能成全个文学家，也是不小的福份了。
常写作的人都会常思考，因为无论写出的文字是好是坏，是精华还是糟粕，也都不是天上掉下来的，如老笑话说的：做文章到底是苦事，因为肚子里原是没有的，而且即使腹中有那四五百字，一时也有点凑不起来。
周作人在《作文难》里说：

“说话本来只是信号，我们举猫为例，它在饿时，怒时，痛时和叫春时才开口作声，平时决不多叫，人虽是比较进步的，根本还是一样，那里有这许多话来，不饿不叫，不怒不痛或是不叫春而叫，无话可寻，岂不都是假的么？即使有了想说的话，话怎么说，这也是一个大难问题，我的确还不知道是应该怎么说的。”

把这一段抄下来，笔者感觉畅快多了，终于找到了应该推崇的对象。这不也正是对于写作还不是很熟练的我的真切感受嘛。难道写作都是无话寻话，都是不饿，不怒不痛抑或不叫春而叫？当然不是。周作人只是换了个看起来更吸引人的说法，我想这就是小品文吧(英文中的essay)，随笔、絮语散文也无妨。要的只是表达，至于语言，还是那句话：写文章没有别的决窍，只有一字曰简单。

读书笔记怎么写呢？写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。下面就说一下写读书笔记的方法：
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而矣。我觉得以失败告终，是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。 你猜：一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧？再不就要说书山有路学海无涯的话？总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧？你很聪明，并且对书敬畏而疏远。电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田，可我还想为书开垦出一亩三分地儿。
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：

索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报?〈史学〉》

（2）抄录原文读书笔记
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：

书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。寥寥六十字，写尽三态。（鲁迅《集外集拾遗?书苑折枝（二）》）

（5）补充原文读书笔记
补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：

札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。

心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。

综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。

散文的艺术特点是情景交融，作者的情感是寄托在具体的景物之中，因而作者在处理这些景物时，常常有多种处理手法。在教学过程中教师通过相应地指导，引导学生掌握这些方法，对帮助学生学会阅读散文理解散文，作用是非常大的。现归纳如下，以就教于大方之家。
景物各异，其营造的情境自然不同，但选取何种景物应与全文情感基调一致，才能使文章情景交融。
如，《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多笔墨写路上、塘边的树，但有名称且多次提及的只有杨树和杨柳，而有的却只字不提，或"不知道名字"。作者为什么要这样处理呢？因为，本文要表露的是作者不满现实、幻想超脱的淡淡哀愁和难得偷来片刻消遥的淡淡喜悦，其氛围是静谧清幽，因此选取属阴柔美类的植物杨和柳，用以表现素淡朦胧的意境是最合适不过了。
又如《故都的秋》，由于作者追求的是清、静、悲凉的特定情调，所以作者不写暖色调的香山红叶，也不写游人如织的公园商场，而偏偏租人家一椽破屋来住着，在破壁腰中静对着蓝色的牵牛花，而且以为花的色彩是蓝色或白色最佳，紫黑色次之，淡红者最下。其余的景，也都以冷色调为主。由此可见作者的苦心。
单一景物的组合当以全景取胜。如《故乡的榕树》第4自然段，以小溪、鹅卵石、少女、鸭子、石桥、石碑、小石狮子组成了特有的农村风光，充满浓郁的诗情画意。有的文章以单调的自然景烘托人的活动，如《风景谈》中的"石洞雨景"用沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝谈心的一对男女的内生活得以展现，也使大自然顿时生色。其实，古诗词中更多此类名句。温庭筠《商山早行》"鸡声茅店月，人迹板桥霜"以六个典型意象勾画出乡村东方破晓时分的意境，把"早行"写的极生动逼真，真可谓诗中有画。又如马致远《天净沙·秋思》"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。"10个名词点染出萧瑟苍凉凄怆的氛围，漂泊在他乡异地的游子形单影只、孤单寂寞的形象跃然纸上。以上诗句不用动词，全用名词组合。
即把所绘之景设置在某一特定氛围，用带有特定底色的背景使画面境界全出。如《天山景物记》中的"迷人的夏季牧场"，落日、红光给群山、草原、蒙古包、牧群、牧女镀上了金碧辉煌的暖色光芒，表现出千里牧场的富丽安祥和牧民的欢乐。这里的落日、红光便是黄昏时的背景底色。《风景谈》中"桃林即景"选定花时已过却没有一个桃子的特定时段，景物本身平淡无奇、土气十足，但茶社中的青年却使风景值得留恋，这样便表现出人类的崇高精神填补自然的贫乏，突出内生活充实的人对风景的点染和主宰，很好地体现了文章的主题。
散文中的景，有时直接描写难以表现出那特有的情韵，因此作者往往借助对比映衬的方法来曲尽其妙。如《绿》以北京什刹海拂地绿杨的太淡、杭州虎跑寺绿壁的太浓、西湖的波太明、秦淮河的水太暗来反衬梅雨潭之绿的浓淡相宜、明暗适度。还有《风景谈》"沙漠驼铃"选取漫漫黄沙、哄哄火响的热空气、驼马的枯骨等极其单调平板的意象与驼阵、猩红的大旗、悦耳清脆的铃声构成鲜明的对比，使境界全活，令人鼓舞。此外《天山景物记》以日影衬森林枝叶茂密，以水声衬幽静，以鸟鸣衬幽深，以红火光衬幽暗，借以表现天山森林的树高林密，也是异曲同工。
有些景物较为平常，也无特别引人之处，画面是静态的，可拓展的思维空间较小，但散文家却可以不囿于狭小的时空，巧为安排以化腐朽为神奇，使画面动起来，活起来了。这里，想象和联想就成了必要的处理手段。《荷塘月色》中以"忽然想起采莲的事情来了"一句将作者和读者一下子由北京清华园带到了遥远的江南水乡，带到了如诗如画的美妙境界之中。正是凭借着想象和联想，作者营造了诗意般的艺术氛围，读者才能得到美妙的艺术享受。
此外，想象和联想还常常表现为引用神话传说。因为单纯的景色本身多是静态的，现时性的，而古老的神话传说因其历史的久远更富神奇浪漫色彩而使文章具有历史纵深感，内涵也更为丰富。如《天山景物记》由天然湖想及哈萨克少女的眼泪，既点出湖的神奇又使不幸和幸福相对比，表现天山牧民的生活有了翻天覆地的变化。《长江三峡》中的巫山神女、大鱼驮屈原、《雨中登泰山》的洗头盆、虬在湾也是明证。
散文以景取胜，以情动人，而找到进入散文宫殿的钥匙是准确理解文意所不可缺少的，掌握散文描写的方法其作用也在于此。

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99岁版本目录学家，一辈子“泡”在图书馆，被誉为“古籍活字典”

“我的生命和书连在一起”

▲退而不休，沈燮元在南京图书馆的“工位”工作。 记者邱冰清摄

编目、买书，沈燮元在图书馆待了一辈子，看了一辈子书，觉得“自己的运气好得不得了”。他形容自己和书的关系就像鱼和水，“我的生命和书连在一起”

“我从书中受益，知道了学问的门径，到现在我对它还有感恩的思想”

99岁的沈燮元感觉自己只有30多岁。生活简单、有不少忘年交，或许是沈燮元心态年轻的原因

图书馆，城市安静的一隅，涌动着活跃的思想。

南京图书馆（以下简称“南图”）五楼，古籍编目办公室，早晨8点，沈燮元准时出现在这里。他微微背着手，有些驼背，慢慢走进办公室，坐进他的“工位”，开始一天的工作。

编目、买书，沈燮元在图书馆待了一辈子，看了一辈子书，觉得“自己的运气好得不得了”。他形容自己和书的关系就像鱼和水，“我的生命和书连在一起”。这位我国的版本目录学领域元老级人物，花了二三十年时间整理清代藏书家黄丕烈题跋，及其年谱、诗文集，其中题跋相关书稿进入二校阶段。他说：“人家讲你要活到一百岁。我今年虚岁99了，我不想那么多，我就告诉他五个字：过好每一天。”

99岁的“超龄”图书馆研究员

早上7点，沈燮元出门乘坐18路公交，他要在新街口换乘3路，最后到达南图。

除了雨雪天气家人因担心路滑不让他来，其他时候沈燮元每天早早就来“报到”。“要是南图晚上开门，我还来。”他说。

退而不休，这位南图的“超龄”工作人员是我国版本目录学家。

宋代以后，由于雕版印刷业繁荣，同书异本的现象比较普遍。一种古籍有哪些版本，哪个善哪个不善，这就是版本目录——记载图书版本特征，考辨版本源流的目录。

版本目录对学术研究、整理古籍及版本学研究都有重要参考价值。从西汉后期刘向、刘歆父子校勘整理官书开始，我国版本目录学雏形初现。明后期的藏书家，特别是清代藏书家，对仍存在的古籍版本，包括稀见的宋本、元本，明以来的大量刻本，以及活字本、抄本、稿本、批校本等进行收集研究，留下不少研究成果。

作为国内版本目录学领域元老级人物，沈燮元和古籍打了一辈子交道。

1924年，沈燮元在苏州出生，原籍无锡。抗战胜利后，他考取苏州美术专科学校学习绘画，因为眼睛不太好，只读了一个学期，后以第二名成绩考入无锡国学专修学校，学校以教学生研读古籍为主要课程。

读书时，沈燮元喜欢戏曲小说，因此他想为屠绅作年谱。年谱，用编年体裁记载个人生平事迹的著作。梁启超在《中国历史研究法》中说，功业大、事情多的，材料少的都难作年谱，屠绅属后者。沈燮元用课余时间查找资料，毕业前用文言文写成《屠绅年谱录略》在报纸上整版刊登。

1958年，该文章以《屠绅年谱》为名由出版社出版。“稿费相当厉害了，这书当时定价两毛，给我稿费500块。我买了块瑞士进口手表，又在南京新街口做了一身呢大衣，是进口料子，最后还剩了点零花钱。”更让沈燮元引以为豪的是，屠绅这个题目，后来还有很多人继续做，但基本素材都没能跳出《屠绅年谱》的“圈子”。

毕业后，沈燮元受当时上海合众图书馆馆长（当时称总干事）顾廷龙邀请，在该馆工作，与图书馆结下不解之缘。此后，沈燮元分别在无锡图书馆和苏南区文物管理委员会短暂工作一段时间。自1955年10月来到南图，沈燮元在此工作直至退休。

一辈子在图书馆，沈燮元做两件事：编目、买书。他很开心：“我觉得自己的运气好得不得了。”

大马路上成交的辽泥金写本《大方广佛华严经》

在南图几十年，沈燮元为其采购数千种古籍善本。每年春天和秋天，沈燮元会到北京、上海、扬州、苏州等地为南图购书。“我买古籍很悠哉的。到书店仓库里找书，选好书抄好书单，请馆里查查，馆里没有的书就要买，重复的就从单子上剔除。书店把书寄到南京来，我再根据发票把钱汇出去。”

南图“镇馆之宝”十大珍品古籍中有两部都是由他买回的。其中，北宋熙宁元年金粟山广惠禅院写大藏经本《佛说温室洗浴众僧经》一卷是沈燮元从铁琴铜剑楼后人那里购得的。铁琴铜剑楼是清末四大藏书楼之一。“铁琴铜剑楼后人三兄弟我都认识，这一卷是家中老二卖给我的，可能是当时家里急需用钱。后来铁琴铜剑楼的藏书几乎都捐给了北图。”

辽泥金写本《大方广佛华严经》是沈燮元于20世纪50年代在上海的马路上成交的。这卷佛经是公元1035年辽代和尚琼煦为辽圣宗耶律隆绪岳母祈福所制，用金箔研磨的颜料缮写而成，已近千岁“高龄”，学术价值极高。

沈燮元经人介绍联系上了卖家，约定好具体见面的马路名和时间。“写本拉开一半，确认是真品，我立马卷上。他要价500块钱，我马上掏钱给他，不犹豫、不还价，付了钱拿了写本就‘逃’。”沈燮元说，当时自己身上准备了1000多块钱。

“买书等于交女朋友，没有成功你不要乱讲，一乱讲不成功啦。”沈燮元笑着说。

“那个不要家的人来了”

“《西汉会要》是公文纸印的，宋代很节俭，政府公文纸不销毁，重新再印成书……”沈燮元有一双“火眼”：通过行格、避讳、刻工、纸张、字体、印章等，轻易辨别古籍版本及真伪。

20世纪七八十年代，图书馆界集全国之力，在北京图书馆、南京图书馆和上海图书馆三馆善本书目基础上，开始《中国古籍善本书目》的编纂工作。善本，最早指校勘严密、刻印精美的古籍，后虽含义渐广，但仍主要着眼于古籍的内容、科学研究价值和历史文物价值。因为扎实的版本鉴定和编目能力，沈燮元参与了《中国古籍善本书目》编纂工作并担任子部主编。

“王仲山水墨画册 （明）王问绘 民国十九年（1930）上海社”“紫轩稚吟集二卷 （清）汪纶章撰 清道光十七年（1837）十亩园刻本 一册”……从1978年开始，全国各地大小图书馆、博物馆等700多个单位的约6万多种13万部古籍善本目录卡片，由从全国选派来的专家进行整理汇编。

各地的古籍目录卡片规格、体例不同，甚至还存在信息错漏。在没有电脑和互联网的时代，他们需一一核查每张卡片的书名、卷数、作者、版本等，在自身学术素养基础上，或是看原书或是核对书影，也因此著录的可信度高。

《中国古籍善本书目》从出版到现在，虽已历30余年，但到目前还没有哪一部书目，在收书的数量、藏书的单位、著录的详明等方面能超越它。这样大型的古籍联合目录，不仅在我国图书馆界是首创，在近代藏书史上也是第一次，为学术界使用善本提供了极大的方便。

全程参与编纂，沈燮元在北京、上海两地共出差十年，生活艰苦时，一天只吃两顿饭。他说：“出差回来后，别人跟我开玩笑都说‘那个不要家的人来了’。”

二三十年只为编纂一本书

“时间来不及了，我现在不能荒废时间。”这是沈燮元近几年常说的一句话。

完成《中国古籍善本书目》编纂工作后，沈燮元已经到了退休年纪，他没让自己闲下来，而是继续因编纂工作而中断的清代藏书家黄丕烈题跋集的整理工作。

黄丕烈，清代藏书家、校勘学家。他题跋的古籍，表明其在版本、校勘方面的独特价值，凡有黄丕烈题跋的古籍都被视为一级藏品，按沈燮元的话说是“价格嘭嘭嘭就上去了”。

沈燮元并非第一个整理“黄跋”的人。晚清，潘祖荫刻印过《士礼居藏书题跋记》六卷，民国，缪荃孙刻印了《荛圃藏书题识》十卷，此后也有很多人做过黄跋整理工作。但由于以往古籍是私人藏书，整理者多半没看到原书，题跋多是托人代抄，难免错漏。

沈燮元希望能整理出一本更翔实、准确的黄丕烈题跋集，为以后的研究者提供更完整的检索版本。他整理的《士礼居题跋》书稿中首先把出自同一本书但却分散各处的黄丕烈题跋集中起来。其次，通过查看原书、书影等，将错刻、臆改、误认的题跋文字一一改正。第三，将前人未见过的黄跋补进书稿。

如何从浩繁卷帙里找出黄跋？除了南图，附有黄跋的古籍多收藏在日本静嘉堂文库、中国国家图书馆、北京大学图书馆、上海图书馆等地。过去，沈燮元会给这些地方寄送平信收集黄跋，现在他请馆内工作人员通过现代通信帮忙联系。相关领域研究者或学生等见到黄跋相关资料，都会“送”到他案头。

沈燮元“工位”旁的书柜里有几个信封装着书页照片，那是20世纪90年代从日本寄来的经、史、子、集部黄跋照片。“这么比照着一核对，就不会有错了，没有把握的东西不要弄。这些全国只有我有哦。”沈燮元说。

沈燮元的办公桌和桌四周堆满了古籍、书稿，红笔、黑笔、铅笔在他核校80多万字的《士礼居题跋》书稿时各有用处。目前书稿进入二校阶段，他说：“人家做的工作我不重复，要补缺。给后人留点东西，供人家查查资料。”

熟悉沈燮元的人大多知道，老先生一辈子除了书，便是爱喝两口小酒。“原来喝白酒的，现在不敢喝了，年纪太大了，喝点10度的米酒。我酒量还是可以哦。”

“沈老的好奇心不仅在做学问上，生活上也是求知欲很旺盛的人。”南图古籍编目办公室工作人员张小仲告诉记者，虽然已99岁高龄，但娱乐圈的事他也“略知一二”。每当看到办公室的“小同事们”在浏览网页新闻等，他会好奇地跟你聊一聊在看啥。

2022年初，纪录片《但是，还有书籍》第二季开播，第一集拍摄记录了沈燮元的故事。该片总导演在接受媒体采访时表示：“跟沈老接触后，发现他比我们想象中更好玩。早几年为了看《非诚勿扰》，他特意买了一台彩色电视机。”

沈燮元感觉自己只有30多岁。生活简单、有不少忘年交，或许是沈燮元心态年轻的原因。

一位文史方向的青年文化学者曾发朋友圈记录了几段他和沈燮元的趣事：“我和沈老说我最近做古籍数据库了，传统学问怕弄不好。他说新东西他也关注：‘我看微信，还知道南大的校草叫蒲草呢。’……请沈先生鉴定钱大昕和潘景郑两部题跋手稿的笔迹真伪。然后沈先生从包里拿出一张广告传单，疑惑地问，这眼镜框旁有个双十二价是什么意思？”

南图典藏阅览办公室工作人员韩超告诉记者，沈燮元的很多忘年交是在南图古籍部看书的读者。“来看古籍的大多是学文献的，都知道沈老，看到他在，会请教他问题。”

“和我年纪差不多的都没有啦。”对于忘年交颇多这一点，沈燮元自己是这么认为的。问他害不害怕死亡这件事，他说：“我不怕啊，五个字：过好每一天。”

“我的生命和书是连在一起的”

下午4点半，家人会到南图来接沈燮元回家。在南图，整理、核校黄丕烈题跋书稿，回到家沈燮元还要接着看书。“我这个人头脑比较简单，一心只有书，旁的没有第二个想法。每天都要看书，不看书就会很难受。”

古籍对沈燮元的影响不单单体现在研究上，握笔仍是抓毛笔的姿势，写字多写繁体字，曾经的住处在民国时是藏书楼……

嗜书如命，沈燮元的房间里像仓库一样堆满了书。曾到访过他家的南图工作人员告诉记者，房间里一张床、一张桌子、一把椅子、一个橱子，还有一座“山”——书山，有时连他睡觉的床上都堆着一些书。

拢共读了多少本书，沈燮元自己也记不清了。“沈老看过的书应该是太多太多了。大家看到的或许只是一个短短的条目，有书名、卷数、作者、版本等信息，但背后是大家看不出的艰辛和积累。”韩超说。

编了几十年目，看了几十年书，沈燮元认为：“我每天都很精彩，一看到书就觉得精彩了。因为工作需要，看了很多不容易看到的书。我从书中受益，知道了学问的门径，到现在我对它还有感恩的思想。”

99年的人生早已让一个人明白一生何求。沈燮元说：“看了一辈子书，我没有其他兴趣，就是对书本感兴趣。我跟书不能分离的，就像鱼和水一样。我的生命和书是连在一起的。”