右手的音连到了左手的音上,用一个条直线是什么意思?

左手今日头条右手抖音 字节跳动一季度营收飙升超130%

路透援引消息人士称,字节跳动一季度营收约56亿美元,同比增长超过130%。

字节跳动成立八年,从媒介与内容赛道卡位,左手今日头条右手抖音短视频,成为行业的新物质,也带来新生态。从内部产品矩阵搭建、商业模式的迭代,再到外部开疆扩土的决断,带来商业版图在内外部竞争中步步为营。国海证券分析指出,字节跳动系在广告营销、游戏、大屏、影视内容经纪等领域的布局与延伸有望带来第二波增长红利,2020年将是字节跳动系进行全球化深度发展的重要一年,其海外布局也有望带来增量市场。

A股上市公司中,智度股份全资子公司智度亦复为字节跳动巨量引擎2019年度广告代理商,公司为字节跳动等品牌广告主提供营销服务。赛为智能全资子公司开心人信息与湖北今日头条科技签订了游戏推广合作协议及与巨量引擎签订了手机游戏独家代理合作协议。星辉娱乐与字节跳动系的今日头条、抖音、西瓜视频、皮皮虾、tiktok等平台有投放推广业务合作。迅游科技子公司狮之吼部分产品已接入字节跳动旗下穿山甲平台,目前处于合作初期阶段。

增长达30.6% 上海市集成电路前5个月出口超560亿元

据上海海关统计,今年前5个月,上海市出口机电产品3583.3亿元,增长0.8%,占同期上海市出口总值的67.6%。其中,集成电路出口569.9亿元,增长30.6%;手机出口390.2亿元,增长29.5%。上海市经济和信息化委员会提供的数据显示,截至2019年年底,上海市集成电路行业重点企业超过600家,从业人员约20万人,产业规模约占中国(大陆)的20%。此外,2019年,上海市集成电路行业企业销售收入达1706亿元,连续6年实现两位数增长。

4G、5G持续推动集成电路行业发展,全球知名半导体市调机构IC Insights报告指出,2020年全球集成电路预计产值为3458亿美元,同比增长8%。近日,中国工程院院士邓中翰在两会的提案上指出,国家要全力推进芯片等“卡脖子”领域的国产自主替代工作,加大对半导体产业各领域的统筹协调和扶持力度。天风证券潘暕指出,从市场空间上看,国产半导体设备、材料替代空间大。

A股上市公司中,上海贝岭日前表示,中芯国际是公司晶圆制造环节主要的供应商之一,目前本公司与中芯国际的年度业务合作金额未达到1亿元。韦尔股份主营半导体分立器件和电源管理IC等半导体产品的研发设计,是CIS芯片领域全球前三厂商,在射频领域,目前射频芯片出货量和销售金额持续增加,已有多款射频新产品进入量产阶段。

联合国下周将讨论CBD合法化

据大麻商业日报消息,联合国相关机构将于6月24日至25日举行会议,讨论世界卫生组织对大麻和大麻相关物质的列管调整建议。这次会议将是12月之前举行的一系列专题会议中的第一场,在这些会议中,会员国将讨论世界卫生组织建议中未解决的问题。这意味着,在12月份最终表决到来之前,世卫组织的列管调整建议将被充分讨论,国际上对工业大麻和工业大麻相关物质的监管有望朝着更积极的方向发展。

根据BrightfieldGroup的数据,2019年美国CBD产品销售额同比增长706%,至约50亿美元,预测至2023年销售额达到237亿美元,其复合年增长率(CAGR)高达107%。天风证券吴立认为,无论今年12月CND第63届会议上投票结果如何,大麻素用于医疗健康的趋势已经在全球多个国家和地区兴起,特别是CBD在健康方面的功效已经得到临床试验的支持和发达国家市场的认可,该市场有望继续快速发展。上市公司中,顺灏股份全资子公司云南绿新取得加工大麻花叶项目申请批复,并收到工业大麻种植许可证;龙津药业持股51%的子公司牧亚农业主要业务为规模化种植工业大麻。

有机硅DMC价格十日内涨幅9.65%

行业数据显示,有机硅DMC价格昨日最高上调到17800元/吨,环比成交活跃,多家单体企业涌现大订单。业内人士指出,自5月末以来,有机硅DMC市场行情已涨势明显,进入6月更是乘胜追击,涨声一片,从6月10日数据看,有机硅DMC出厂报价与6月初相比,上涨1500元/吨,十日内涨幅9.65%。

有机硅作为高性能新材料,被广泛应用于航天、航空、汽车、建筑、电子等领域,申港证券曹承安指出,下游需求的增加,叠加当前国内多个工厂陆续进入检修期,货源供需偏紧引起一系列连锁反应,且有机硅价格低位,市场挺价心态较为一致,短期有机硅价格仍有望上涨。上市公司中,合盛硅业是工业硅、有机硅及其制品产业链最完整的企业之一,2019年底,公司工业硅产能79万吨/年,全球第一,有机硅单体产能53万吨/年,中国第一;润禾材料是精细化工领域中的领先企业,公司生产的有机硅新材料产品已经在众多领域大量使用。

国星光电第一代Micro LED新品——nStar Ⅰ 2.7英寸显示模组正式面世。nStar Ⅰ 作为国星第一代Micro LED显示新品,透光度极高,可实现如玻璃般的能见度,有望在汽车抬头显示、商业橱窗显示等实现应用,为新型高清显示的高端应用拓宽市场,nStar Ⅰ标志着国星新一代以Micro LED为代表的新型显示时代已经到来。

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  正式的敬礼是用右手,动作要领是五指并拢,高举头上,肩膀和大手臂保持水平,指尖指向太阳穴的位置,指尖与小手臂至关键是一条直线。敬礼按照中共党表述,表示人民利益高于一切。如果是孩童活动需敬礼应该除小指和大拇指并拢行三指礼。今天的小编就带来了相关知识!

敬礼用左手还是用右手?

  敬礼是我们在上学、步入社会、当兵等多种场合都需要用到的,北京的天安门升国旗也是每年许多人都会去看的,这是一种仪式,也代表着一个团队的集体荣誉感,如今已经成为中国的一个传统。

  敬礼都是用右手,特别是少先队员要做到标准的敬礼姿势需要多多锻炼。右手五指并拢,大臂膀向前抬至与肩膀同高,指尖指向太阳穴的位置。

  小臂膀开始弯曲,胳膊腕不能有旋转或者弯曲的变化,右手向额上方移动,大臂膀向右前上方抬起,成敬礼的动作,此时右手拇指关节对准身体中线,并距额头一拳,掌心向左前下方,大臂向右约45度,向上约45度,这样既可以保证手的高度,又不会挡住自己的脸。

行军礼用左手是什么意思

  1左手敬礼的含义:左手敬礼表示不崇尚武力,有和平之意。

  2左手行军礼,为制式回礼,非现役军人检阅部队的标准敬礼姿势。

  3注:根据《中国人民解放军队列条令》第四十九条关于敬礼、礼毕的规定,行举手礼时的要领是上体正直,右手取捷径迅速抬起,五指并拢自然伸直,中指微接帽檐右角前2厘米处,戴卷檐帽、无檐帽或者不戴军帽时微接太阳穴,约与眉同高,手心向下,微向外张20度,手腕不得弯曲,右大臂略平,与两肩略成一线,同时注视受礼者。

双手合十是一种礼节、手印,不是哪个菩萨专有。仅从双手合十无法判断身份。
合掌又称合十,亦即合十法界于一心之义。十地经说:“三界无有别,唯是一心作”。合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地,人体一小天地,人是宇宙的缩影,一切佛和菩萨皆从人身修成。所以,合掌也含藏宇宙万法。我们不能小看合掌之礼。
双手合十是礼仪也是功法,佛家所创的功法修炼中,大都有双手合十这一节,比如藏密大手印等。
合十梵语an~jali,巴利语同。又作合十。即合并两掌,集中心思,而恭敬礼拜之意。本为印度自古所行之礼法,佛教沿用之。印度人认为右手为神圣之手,左手为不净之手,故有分别使用两手之习惯;然若两手合而为一,则为人类神圣面与不净面之合一,故藉合掌来表现人类最真实之面目。般若心经中之‘不垢不净’即为此意。关于恭敬合掌礼佛之文,广见于诸经论中,如法华经方便品所举之(大九·九下)‘恭敬合掌礼’,观无量寿经所举之(大一二·三四五上)‘合掌叉手,赞叹诸佛’等。又观音义疏卷上载,我国以拱手为恭,印度以合掌为敬。合掌除表示衷心敬意外,亦表示返本还源,入于非权非实,事理契合之意。又大唐西域记卷二载,印度之礼法共有九等,合掌为其中之第四位。 关于合掌之形式,以密教而言,将左右两手配于金刚界与胎藏界,或理与智、定与慧等,并将十指配于五大、十波罗蜜等。此外,大日经疏卷十三,举出十二合掌之说,即:(一)坚实心合掌。(二)虚心合掌,又称空心合掌。(三)未敷(开)莲合掌。(四)初割莲合掌。(五)显露合掌。(六)持水合掌。(七)归命合掌,又称金刚合掌。(八)反叉合掌。(九)反脊(背)互相着合掌。(十)横柱指合掌。(十一)覆手向下合掌。(十二)覆手合掌。此十二合掌,皆具有深奥之意义。
一、合者,和也,代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器,表示争斗。双手抬起,示赤手空掌,即无争斗之意。又因一只手也可伤人,现两掌相合,则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚、团结。又,十指合于心口,表示诚心诚意,所谓“十指连心”。再者,平时十指散乱,代表散乱的妄心,现合于一处,代表一心。佛说:“制心一处,无事不办。”又说:“一心不乱”、“一心皈依”。
二、合掌时,要掌背微躬,掌心略弯,这样,两掌之间形成空洞,表示真空之理,意即我们要悟入空性。合掌也是法印的一种,若紧闭掌心而不留空隙,则沦为外道,来生则生于无佛之地,不闻三宝之名。
三、合掌于心口处,两掌竖直,表示竖穷三际,指时间;而掌背略鼓,向横向发展,表示横遍十方,指空间。这样,宇宙融为一体,万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫,又能于念顷游步三界及遍游一切佛土,正说明佛菩萨于时空能运用自如,随心所欲。
四、凡夫不遇佛法,被假象所惑,心时时向外攀缘,不能反归自性。手有向外抓握器物的功用,代表“攀缘”。杀、盗、淫、酒皆赖于手。凡夫什么都想抓,抓名抓利抓权,越多越好,这是“贪”。又,手要伤人坏物,这是“嗔”。还有,手会胡乱地伤人坏物,这是“痴”。现在,双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心),代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,就是息灭“贪、嗔、痴”也。又掌背为外,代表外境六尘;掌心为内,代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉,为修行解脱之路。而成就佛果,则改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引,普渡众生。
五、一切众生皆有如来智慧德相,唯以妄想执著而不能证得。妄想即是分别,以左右手代表。执著即是坚持分别,有我执与法执,也用左右手代表。左右之相是假名,是虚妄。合而为一,无有左右,却亦左亦右,于相离相,平等一如。妄想执著既除,如来德相便显现。
六、合掌又称合十。十指相合,手心相对,且合于心口。
七、十指代表十方,合十于心口,既表众生平等,又表摄取十方众生归于佛道,施以“无缘大慈、同体大悲”的普渡,又十方也代表十方佛国,合十于心口,表示以恭敬心供养十方佛菩萨,并摄取十方佛国的功德,庄严自心,成就善根。
八、佛子见面,合掌称一声“阿弥陀佛”,即是归于弥陀一乘愿海(合二为一),不退成佛。又表十方佛国,同赞阿弥陀佛,同宣净土法门(合十方为一)。
九、合十于心口,表示我们的心要修十波罗蜜才可成佛,即修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、方便、愿、力、智波罗蜜等十种。又华严十玄门、普贤十愿王,都表圆满之义。所以,双手合十,即表示能圆成佛果。
十、本师释尊,左面有目键连,神通第一。神通显示智慧善巧,通达无碍。只有解了世出世法,才能自在,故表“解”。右边有舍利弗,智慧第一,智慧由戒、定而生,有智慧又能择善而行,故表“行”。左右相合,即表“解行合一”。又,文殊、普贤是释迎如来之二胁士,文殊是诸佛之师,表“信、解”,居左;普贤是一切如来长子,以十大愿王表“行”,居右。此亦表示解行合一,福慧双修。同样,阿弥陀佛左胁持为观音,三十二应,普门示现,表智慧善巧、通达无碍,属“解”;右为大势至,“都摄六根,净念相继,得三摩地”,属“行”。左右相合,还是“解行合一”。左手多静,主“解”,右手多动,主“行”。所以,合掌即表示解行合一。这样,才能成就无上菩提。行而不解,易盲修瞎练,增长邪见。解而不行,增长无明,如纸上画饼。《金刚经》谓:“以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿褥多罗三藐三菩提。”“无相”是解,“修一切善法”是行,证“阿褥多罗三藐三菩提”是佛界。
十一、左手多静,代表“自觉”。右手多动,代表“觉他”。自觉而不觉他,只证小乘极果。要觉他而不自觉,恐无能为力,引人入邪路。合二为一,方是菩萨行者,才能趣于觉行圆满,成就无上菩提。
十二、左右手分别代表愿和行。有大愿而无大行,便成空愿、虚愿。无大愿而行,则行恐不真而盲目,不得大果。二者相合,以愿启行,以行证愿,才能圆成大愿。
十三、合二为一,代表“法法平等,无有高下”。所以,禅净不二,净密不二,方法不同,本质相同,目的相同。贵在一门深入,一修一切修。
十四、左右合为一体,代表不二之理。烦恼与菩提不二,自行与化他不二,自佛与他佛不二,性与相不二,
十五、左右相合位于中位(胸口),代表从容中道,不落两边,不住断常,不著空有。
十六、一切物品供养佛像,主要都是用来启示我们如何修持的。诸供养中,法供养最。普贤菩萨在十大愿王中,说了七种真正的法供养。在圣像前诚心地合掌,仰慕佛德,依佛知见而行,才是上等供养。所谓“合掌以为华,身为供养具。善心真实香,赞叹香云布”。身体就像一个盘子,而双手合掌就是盘子里的一朵花。由此而知,合掌又代表“含苞待放”,指因地修行。花开结果,即是菩提。

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