本文是全国2018年10月00539中国古代文学史(二)真题，中国古代文学史(二)是很多地区汉语言文学专业的的必考科目哦，有需要的同学赶紧来复习练习吧！

2018 年 10 月高等教育全国统一命题考试

中国古代文学史 (二) 试卷

本试卷共 4 页，满分 l00 分，考试时间 l50 分钟。

1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。

2.第一部分为选择题。 必须对应试卷上的题号使用 2B 铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑.

3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用 0.5 毫米黑色字迹签字笔作答。

4.合理安排答题空间，超出答题区域无效。

一、单项选择题：本大题共 30 小题，每小题 l 分，共 30 分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。

1 .苏舜钦的诗歌风格是

A .豪犷雄放 B .平淡瘦劲

C .生新瘦硬 D .沉博绝丽

2.王安石议论文的特点是

A .平易流畅，委曲婉转 B .结构严谨，析理透辟

C .雍容典雅 D. 纵横博辩

3.苏轼词的主要风格特征是

A .清丽典雅 B .思深辞丽

C .豪放旷达 D .清空婉约

4.陈与义的诗歌被称为

5.李清照后期词的风格是

A. 清丽淡雅 B .沉郁哀痛

C .清空骚雅 D .浓艳密丽

6.朱熹诗歌的主要特点是

A .以诗言事 B .以诗喻理

C .诗风豪放 D. 诗风典丽

7 .元杂剧《赵氏孤儿》的作者是

8 .高明《琵琶记》的创作主旨是

A. 宣扬忠孝伦理观念 B .揭示官吏贪赃枉法 C. 提倡神仙道化思想 D .抒写离别相思之苦

9 .元代讲史话本的艺术特点是

A. 说一故事而立有结局 B .悲喜连缀而贯通一体

C. 历叙史实而杂以虚辞 D .淋漓酣畅而声韵兼美

10. 赵孟颊《钱塘怀古》诗最具特色的是

A. 极富唐诗的意境与韵味 B .同于宋诗的警策与深致

C. 表现一种离黍麦秀之感 D .以见解超人的议论取胜

11 .元代后期诗文创作的两大中心是

A. 江西和婺州 B .婺州和吴中

C. 大都和平阳 D .平阳和泽州

12. 除了《三国演义》以外，罗贯中还作有杂剧传世，名曰

A. 《冲漠子独步大罗天》 B .《黑旋风仗义疏财》

C. 《赵太租龙虎风云会》 D .《雌木兰替父从军》

13. 南戏觌范化和广泛流行后，“传奇”指称的是

A. 杂剧 B .明清中长篇小说

C. 散曲 D .明清中长篇戏剧

14. 汤显祖的传奇作品中，取材于唐人蒋防《霍小玉传》的是

A .《紫箫记》 B .《邯郸记》

C. 《南柯记》 D .《牡丹亭》

15.“台阁体”散文的风格特点是

A. 醇深典正，浑穆雍容 B .雍容和雅，平易畅达

C. 平易自然，纡徐和缓 D .简练明快，笔力雄健

16. 下列作家中，长于记述家庭琐事而极富人情味的是

17. 明代前期散曲作家中，朱有燉影响最大，其散曲集曰

A. 《诚斋乐府》 B .《沜东乐府》

C. 《秋碧乐府》 D .《碧山乐府》

18.遗民诗人屈大均诗歌的主要特点是

19.以下诗句中，由赵翼创作的是

A .“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”

B .“衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声”

C .“十有九人堪白眼，百无一用是书生”

D .“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”

20.侯方域、魏禧和汪琬并称“清初三大家”，其最重要的创作成就是

21.下列作家中，既是阳湖派古文的代表人物，又是常州词派开创者的是

22.周济编选《宋四家词选》 ，“宋四家”指

A .晏殊、晏几道、柳永、欧阳修 B .周邦彦、李清照、朱敦儒、张孝祥

C .欧阳修、苏轼、秦观、黄庭坚 D .周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英

23..《平山冷燕》属于

A .历史演义和英雄传奇 B .才子佳人小说

C. 侠义公案小说 D .才学小说

24.吴敬梓在《儒林外史》中赞颂和肯定的真儒明贤是

25.弹词《天雨花》的完成年代是

A .顺治年间 B .嘉庆年间

C .道光年问 D .同治年间

26.近代诗坛上，龚自珍、魏源等张扬士人主体精神，被称为

A .启蒙诗人 B .爱国诗人群体

C .新派诗人 D .革命派诗人

27，在近代诗坛上，王闿运属于

A .汉魏六朝诗派 B. 晚唐诗派

28.近代古文作者中，薛福成属于

A .姚门四弟子 B .曾门四弟子

C .戊戌六君子 D .清末四公子

29.近代文坛上，章士钊的文章被称为

30.近代小说《儿女英雄传》属于

A. 侠义小说 B .狭邪小说

C .政治小说 D. 谴责小说 。

二、多项选择题：本大题共 5 小题，每小题 2 公，共 l0 分。在每小题列出的备选项中，至少有两项是符合题目要求的，请将其选出，错选、多选或少选均无分。

31. 陆游诗歌的艺术成就包括

A .古体诗风格悲壮 B .七律自然圆转而对仗工稳

C .五律追求平淡简远的韵调 D .绝句风格清淡秀逸

E .田园诗风格平淡闲适

32.张可久散曲的创作特点有

A .注重形式格律 B .喜欢雕琢字句

C .少用俚言俗语 D .风格以清丽为主

E .追求诗词般的典雅

33.《聊斋志异》的素材来源主要有

A .前人的小说和笔记 B .前代戏曲

C.正史记载 D. 自己的经历或见闻

34.“一笠庵四种曲”包括

A.《一捧雪》 B .《人兽关》

C .《永团圆》 D .《清忠谱》

35.近代诗坛上，同光体又分为 

三、名词解释题：本大题共 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。

四、简答题：本大题共 4 小题，每小题 5 分，共 20 分。

40.简述西昆体诗歌的主要特色。

41.简述关汉卿杂剧创作概况。

42.简述方苞古文理论的主要贡献。

43.简述陈维崧词的艺术特点。

五、论述题：本大题共 2 小题，每小题 l4 分，共 28 分。

44.试论黄庭坚诗歌的艺术特色。

45.结合具体形象，试述《水浒传》人物描写的特点。

江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈

师道和陈与义。得名于吕本中的《江西诗社宗派图》

。领袖是黄庭坚，其它主要人物有：黄庭坚、陈师道、陈与义、韩

驹等。江西诗派的特色有三：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，非地域之划分，入诗派的

并非都是江西人；三江西诗派是元佑学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密

南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦。由于功名上不得

意，进退无据，只得流转江湖，靠献诗卖艺维生，或游走干谒公卿权贵之门，或结友招群于市井乡间，在相互唱和酬

咏中消磨岁月，形成一种彼此相近的作诗习气。当时有书商陈起与江湖诗人相友善，刊刻《江湖诗集》

诗气味相似，故称之曰江湖诗派。

：金世宗大定和金章宗明昌年间，金与南宋议和，偃武修文，建学养士，于是涌现出一批在金朝领土上成

长起来的作家，如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等，他们的创作风格不同于由宋入金的文人，属于真正的金代作家，

使金代文学的发展进入了自具风格的新时期。元好问在其所编的《中州集》中将他们归为“国朝文派”

：是出现在明代中期嘉靖年间，以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。

要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。其基本观点是反对以文采取代道统，主张恢复唐宋时的散文传统，倡

清初陈维崧的词师法苏、

尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。

因陈维崧是江苏宜兴人，

羡”，所以以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。属于这一词派的还有曹贞吉、蒋士铨等。

清初朱彝尊推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人之作，认为张炎所说“清空”境界为作词的最高标准。在实

际创作中，比较注重词的格律和技巧，而对词的意境和内容有所忽略。他的词论主张和词作受到许多浙西词家的认同，

许多人都以朱彝尊所标榜的姜夔和张炎为楷模，一时此风大盛，其影响波及康熙、雍正、乾隆三朝百年词坛。后来龚

翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登及其本人的词为《浙西六家词》

，遂有“浙西词派”之名。

清中叶最重要的散文流派，因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以被称为“桐城派”。

其散文理论的基本特征是：以程朱理学为思想基础，以为清王朝政权服务为目的，以先秦两汉和唐宋八大家的古文为

楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统散文理论。方苞是桐城派的创始人，其散文理论的核心是“义法”二字；

姚鼐使桐城派理论更加完整和系统化，提出

了义理、考证、文章三者兼备的理论，并在自己周围形成了一个庞大的作

嘉庆年间，当桐城派极盛之际，恽敬和张惠言接受桐城派理论影响，对桐城派的理论作了一些修正，产生

了一定的影响，因他们二人及其大部分追随者都是阳湖人，故被称为“阳湖派”。

诗歌在题材上发生了重大变化，

作诗之法也发生了重大变化，

宋”或“学宋”。故民国后论者以宋诗派或宋诗运动称之。所谓“宋”与“宋诗”，概指以苏轼、黄庭坚为主的宋人

诗风，上溯开启宋代诗风的杜甫及韩愈。“学宋”大体上是提倡以学问补充性情之不足，以文法入诗，同时以宋诗的

开拓精神去扩大表现范围。

：清道光咸丰时期，湘人王闿运别树一帜推尊汉魏六朝诗歌，史称汉魏六朝诗派，亦称湘湖诗派。王

闿运论诗自尊八代，明言复古，其所作，亦刻意模仿，各种拟作层出不穷。但后世论者一致指认其诗墨守古法。这表

明拟古之倡在时代巨变中已无出路，故随着此派另外两位作者邓辅纶、高心夔的下世，湘湖诗派亦告式微。

桐城派中兴之主曾国藩为湖南湘乡人，由于曾对桐城派的承续和改造，既在一定程度上适应了时代变迁

和文风转换对散文的需求，又为桐城派所讲求的身心义理之学培土固基。曾的散文学识宏通，持论坚劲，入情切理，

骈散杂厕，声采炳焕，为其弟子服膺，故形成并兴盛于同治年间的曾氏及其门生弟子被人称为湘乡派。

嘉庆时期，常州人张惠言与其弟张琦及周济等崛起于词坛。张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传

统，强调比兴寄托。为了矫正阳羡派的粗犷和浙西派的轻弱，他提倡“以国风、离骚之情趣，铸温、韦、周、辛之面

目”，要求词要通过比兴手法达到“贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”，并要求文辞之“深美闳

约”的体式。由于张惠言的重大影响，这种理论在当时相当流行，张琦、周济、董士锡、周之琦等积极追随，形成了

成化至弘治年间，李东阳以内阁大臣的身份主持诗坛，追随者趋之若骛，形成了一个以李东阳籍贯命

名的茶陵诗派。诗风仍属台阁体余波，但李不满于台阁体的无病呻吟、千篇一律的纤弱文风，主张以杜甫的诗风来加

以匡正，并且注重诗歌语言的艺术，具有脱离台阁体公式形式的意义，成为从台阁体向前七子之间的过渡人物。