你认为儒林外史中杨执中的性格特点忠是一个怎样的读书人?请结合相关语句分析

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-11-26 10:00 标签： 儒林外史中杨执中的性格特点

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展开全部《儒林外史》杨执中的人物形象是如下：1、杨执是一个欺世盗名，品行低劣的假清高的人；有的人说他古貌古心，而有的人却说他不过是在追名逐利。2、杨执中家本来就是穷的一塌糊涂，对于自己家老仆人“又痴又聋”的情况杨执中也应该是非常了解的。没想到杨执中自认为老仆人说错了话，就对老仆人又是骂又是打，完全不把老仆人当人看，真是愧为饱读诗书之人。3、在杨执中看来，自己家虽然是很穷很穷，但自己依然是杨家的主人，而老仆人依旧是只是仆人。对待仆人，饱读诗书之人更应该持有相当的尊重；然而杨执中对待老仆人的所作所为堪称是丧心病狂，毫无尊重可言。杨执中的人物生平。杨执中，因居所后有两棵大枫树，自谓枫林拙叟。杨执中出身贫寒，勤奋攻读，但乡试考了十六七次，连个秀才都不得中，垂暮之年补廪入贡，得了一个教官之职，但他自知老迈不擅应酬，力辞不受。杨执中生计艰难却行事风雅，自嘲“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人”，亲手修葺了一间草屋作为书房，书房外几树梅花，书房内满壁诗画，“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆娑而舞”。随手诗曰，“不敢妄为些子事，只因曾读数行书。严霜烈日皆经过，次第春风到草庐”。旧时读书人，达则兼济天下，穷则独善其身，这是他们的人生理想。对于杨执中，“济天下”是基本没机会了，他所能做的只有“善其身”。“善其身”我想应该包括两方面，即物质文明和精神文明，两手都要抓，两手都要硬。单从上述诗联来看，杨执中自得从容，襟怀冲淡，颇有陶渊明风骨。但殊不知生活一旦落到纸上就走了样儿，要么隔靴挠痒，要么花团锦簇。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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展开全部杨执中这个人物的性格鲜明，但却是一个有很大争议的人物，有的人认为他是一个高风亮节，品行高洁的真名士，而有的人却说他不过是欺世盗名，品行低劣的假清高罢了。有的人说他古貌古心，而有的人却说他不过是在追名逐利。这所有的模棱两可，或者是针锋相对的评价，都来自于杨执中这一人物形象中诸多的混乱。评价杨执中缺乏经商的兴趣和头脑，大概是因为难以养家糊口了吧，所以又改成了读书，最终还考取了秀才，但他也只是一个秀才而已，“乡试过十六七次”，也没能考中个举人，这可就得耗费个三、四十年的功夫了。只有考中了举人，才能有机会做官，这才是古代大多数读书人的终极目标，秀才的身份是没有什么用处的，顶多在村里做个教书先生而已。好在杨执中又是生意人出身，盐店的老板相中了他“为人正气”，所以雇佣他管理盐店的账目，结果他每天到处闲逛，不理账目，任由着伙计们胡闹。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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展开全部一、《儒林外史》杨执中的人物形象：杨执是一个欺世盗名，品行低劣的假清高的人；有的人说他古貌古心，而有的人却说他不过是在追名逐利。二、人物主要事件：杨执中家本来就是穷得一塌糊涂，对于自己家老仆人“又痴又聋”的情况杨执中也应该是非常了解的，没想到杨执中自认为老仆人说错了话，就对老仆人又是骂又是打，完全不把老仆人当人看，真是愧为饱读诗书之人。在杨执中看来，自己家虽然是很穷很穷，但自己依然是杨家的主人，而老仆人依旧是只是仆人，对待仆人，饱读诗书之人更应该持有相当的尊重;然而杨执中对待老仆人的所作所为堪称是丧心病狂，毫无尊重可言。人物生平：杨执中，因居所后有两棵大枫树，自谓枫林拙叟。杨执中出身贫寒，勤奋攻读，但乡试考了十六七次，连个秀才都不得中，垂暮之年补廪入贡，得了一个教官之职，但他自知老迈不擅应酬，力辞不受。杨执中生计艰难却行事风雅，自嘲“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人”，亲手修葺了一间草屋作为书房，书房外几树梅花，书房内满壁诗画，“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆娑而舞”。随手诗曰，“不敢妄为些子事，只因曾读数行书。严霜烈日皆经过，次第春风到草庐”。旧时读书人，达则兼济天下，穷则独善其身，这是他们的人生理想。对于杨执中，“济天下”是基本没机会了，他所能做的只有“善其身”。“善其身”我想应该包括两方面，即物质文明和精神文明，两手都要抓，两手都要硬。单从上述诗联来看，杨执中自得从容，襟怀冲淡，颇有陶渊明风骨。但殊不知生活一旦落到纸上就走了样儿，要么隔靴挠痒，要么花团锦簇。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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