余'峰的吉祥四宝分别福城四件宝是哪四件几本书？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-01-18 15:15 标签： 福城四件宝是哪四件
强答：首先要介绍一部在中医领域影响超级大的书，这本书的影响甚至超过了《伤寒论》。那就是张锡纯的《医学衷中参西录》！这本书究竟好在哪？用一句话概括：任何年龄段，任何行业，无论有无中医基础，都可以畅读！这本书就是这么好，内容全是干货，读一页就有一页的收获，读十页就有十页的收获！作者张锡纯在民国时期出版这本书的时候，当时是按期出版的，分成一个个小册子。每出版一期，都会在极短的时间内被抢购一空。那时候的老百姓连吃饭的钱都省，懂中医的更寥寥无几，即使这样还都买他的书，可见影响力之巨。而且，书里的方子确实管用，很多不懂医的老百姓买来，用里面的方子给家人治病，疗效都极好！张锡纯成立了中国历史上第一所中医医院，也是历史上第一位走向中西结合道路的人。你去问任何一位中医大夫：对你影响最大的是什么书？一半以上的人会回答：是张锡纯的《医学衷中参西录》。这本书，业余人士读了能养生，专业人士读了能更精，大人读了能帮助亲朋好友，小孩读了也能成小大夫，土豪买来能增加文化内涵，屌丝买来能看见新希望，扔在街上能帮助他人，摆在家里能镇宅驱病！要是哪天不想要了被收书的大爷收走，说不定几年后这个大爷成了一代名医！好，神作我已介绍完了，下面我开始系统的推荐一下：先给题主几个建议：首先，在信息高度发达的今天，想了解中医，可以先从影视作品入手，然后再读相关书籍。根本不用去读医古文，若想了解哪位医家，直接搜他的纪录片就可以了；可以从针灸入手，然后再学本草、方剂。因为本草学的知识比较难懂，尤其是性味归经，没有基础很难真正理解，方剂更是难上加难，没有几年的伤寒论基础就别寻思了。相比之下，针灸更容易入门一些；不要一上来就开始读经典，因为你根本读不懂，医古文也是一样。至于《内经》、《难经》和《伤寒》这些神作，当你有了对中医初步的认识，有了一定的框架系统的时候，再去读，就能理解一些了；关于《圆运动的古中医学》这本书，本人不推荐读。这本书其实是黄元御《四圣心源》的白话版，其中的思想全是照扒黄元御的，里面加了很多作者本人的理解，容易学偏；别去自学五运六气，除非有个明白人手把手的教你。对于业余的学习者，推荐的学习顺序应该是：先学容易的，再学难的；先读易懂的，再读难懂的；先看相关影视剧培养兴趣，再读经典。没有医师证千万别随便给人开药扎针。。。切记！下面开始推荐：一、影视作品类：首推《本草中国》大型纪录片，由国家卫生局和国家中医药管理局联合指导的。这个节目非常好，可以学到不少和中医相关的知识，也可作为日常的谈资。《精诚大医》王庆祥主演，以国医大师李振华教授为原型。这部电影看得我心潮澎湃，感受一下那个年代中医曲折的发展历程。而且影片中用银翘散+白虎汤治疗热入营血的温热病，还特别强调不可强行发汗，对于中医人来说确实很有教育意义。《医痴叶天士》这部电影讲的是温病四大家之首叶天士的故事。该电影幽默之中不失庄重，是一部挺有意思的片子。感兴趣的话，看看《神医喜来乐》这部电视剧也挺好的。网上有北京中医药大学郭霞珍教授的《中医基础理论》视频，讲得很生动，很适合入门初学者。二、书籍类：首推张锡纯的《医学衷中参西录》，前面已经说过了，在此不多赘述；《刘燕池中医基础理论讲稿》刘燕池著，配合郭霞珍老师的《中医基础理论》来看，效若神；《王洪图黄帝内经讲稿》，网上还有王洪图老师的讲座，配合《内经选读》的教材，效堪夸；关于四大经典，本人不推荐读原版。内经可以从隋朝杨上善的《黄帝内经太素》或者王冰的《黄帝内经素问》开始，这两个都是作者根据自己的理解来注释的。明代李中梓的《内经知要》也行，这个人是个神，文学、兵法啥的都贼厉害。伤寒论可以读柯琴的《伤寒来苏集》。《任应秋中医各家学说讲稿》，用来拓展知识，巩固基础，效更神；《针灸基本功》谢锡亮、关玲著，初学者不一定从本草方剂开始，可以从针灸入手。这本书写得深入浅出，作者谢锡亮也是水平极高的一位大医；《经络腧穴学》这本书一直是各层人士推荐的，里边全是彩图。据说雎明河教授为了书中的彩图付出了大量心血。。。彩图的志愿者不太好找，读了就知道了。。。《张廷模临床中药学讲稿》这本书比较厚，讲得中药的临床应用，比大部分的高校教材好；《本草问答》唐容川著，这本书适合稍微有点基础的读者；王绵之《方剂学讲稿》，一天读一个方剂就行。业余人士，不用刻意背方歌，有时间背更好；《辨证论治研究七讲》原作者是方药中先生，由学生们整理出来的。这本小册子也是我最爱看的书之一；上述的要是都读过了，恭喜你已经超过中医药大学在校大二学生的平均水平了！

我们在学写毛笔字的过程中，首先得准备必备工具，那就是古人称之为“文房四宝”的笔、墨、纸、砚。因此，要熟悉“文房四宝”应用保养及挑选对一个书法爱好者来说尤为重要。
笔为文房四宝之首，而湖笔在古时，人们曾经赋予各种别致的代称，至今广泛应用。意趣盎然，耐人寻味。
一、 毛笔的种类
在挑选毛笔之前，我们先要了解一下毛笔的种类和性能。 毛笔的种类很多，笔头都是用动物的毫毛加工所制。所以人们往往以笔毫弹性强弱的不同来进行分类。一般分为硬毫笔、软毫笔与兼
毫笔三种。
（一） 硬毫笔
硬毫笔的笔毛弹性较大，常见的有兔毫、狼毫、鹿毫、鼠须、石獾毫、山马毫、猪鬃等。
1. 兔毫笔 兔毫笔历史悠久，在长沙出土的战国笔就是用兔毫制成的。它是将笔干一头劈开数片，把笔头插入后再用丝线紧扎而成。兔毫又分紫毫和花白两种。紫毫是取兔子背脊（又称箭毫）和尾巴上的毫毛制成，质软而毫健。花白比较挺利，不如紫毫柔软。
2.狼毫笔 这里的“狼”不是动物园里的那种狼，而是黄鼠狼。用黄鼠狼身上和尾巴上的毛制成的笔，弹性比兔毫笔稍软，比羊毫笔硬，只是质较脆，不耐摩擦。
3.鼠须笔 鼠须笔是用老鼠的胡须做成，所以性能坚挺。相传东晋王羲之就是用鼠须笔写《兰亭序》的。
其他硬毫笔，如山马毫、石獾毫、猪鬃笔等，笔性特别坚硬，一般初学者尚未掌握运笔归规律，不易选用。
（二） 软毫笔
软毫笔的弹性较小，较柔软。一般用羊毫、鸡毫、胎毫等软毫制成。
1. 羊毫笔 羊毫笔是用山羊毫制成，其性能软于紫毫笔，由于羊毫较细、较长，适宜于写大楷及擘窠大字。
2. 鸡毫笔 鸡毫笔是用雄鸡前胸之毛制成，其性能软于羊毫。
3. 胎毫笔 胎毫是初生婴儿的头发，其性能极柔软。南朝萧子云（487-549）就使用过胎毫笔，可见其历史之悠久。
（三）兼毫笔
“兼毫”，顾名思义是兼而有之的意思。亦即以硬毫为核心、周边裹以软毫，笔性介于硬毫与软毫之间。一般将紫毫与羊毫按不同比例制成。比分“三紫七羊”、“七紫三羊”、和“五紫五羊”等。也有用羊毫与狼毫合二为一制成的兼毫笔，以尺寸的大小分“小白云”、“中白云”、“大白云”。也有在大羊毫斗笔中加入猪鬃，以加强其弹性。
在纸诞生以前，丝绸曾扮演过重要的角色，为我们光辉灿烂的古文化立下过功勋。
追溯中国文字，甲骨文是刻在鳖甲壳及牛胛骨上的，以甲和骨作为文字的载体；钟鼎文——金文，是铭铸在金属器件的文字，其载体是金属。
除此之外，还有将文字刻划在陶器、瓦当上的，称瓦当文字；还有刻在岩石上的，称刻石。这些文字阅读起来极不方便，因而稍后出现了书简。
二、墨的种类选择
墨是写毛笔字的黑色颜料，古时候以矿物质氧化锰为墨，叫石墨。汉以后开始用松烟造墨。宋以后开始生产油烟墨。
（一）松烟墨
油烟墨是用松树枝熏出来的烟灰掺以动物骨胶捣制而成。由于骨胶会腐，故配以麝香、冰片、猪胆等药材防腐，并能解胶而增强墨的渗透力。
（二）油烟墨
油烟墨是用猪油、桐油（现在多用煤油）熏出来的烟制成的。油烟墨，色黑而有光泽；松烟墨，色黑而沉着无光。
墨的质量也有优劣之分。好的墨要求质细、胶轻、色黑、声清。 质细，指墨锭内无砂子杂质，烟质细腻。胶轻，指骨胶不能太多。胶重了，稍一研墨已很稠，但书写时笔画不黑，还滞笔。好墨胶轻，磨不多时色已黑，又书写流畅。色黑，指墨色要黑，若泛紫光则更佳。声清，是指磨墨时听不到研墨的声音，说明墨无杂质。另有一说是指敲击墨锭声音很清脆，说明胶轻。具备以上这些优点的好墨由于胶质不多，故比较脆，容易跌断，因此要注意保存。
2、磨墨的方法
先在砚池里放少量的清水。水多了，磨墨时容易晃出砚池，墨锭浸泡在水中也会使墨汁变松软而出现小墨块屑，一旦溶于墨汁里会影响磨墨的质量。如果写大字需墨量多，可分几次研磨，将磨浓的墨汁倒入别的容器，再在砚台里加些清水继续研磨。
磨墨时注意将墨锭捏正、抓平，重按慢磨，不能图快，要顺时针方向沿着圆砚的边壁画圆圈，研磨范围要大一些，不要在砚池的中心小范围的研磨。
磨墨时要求手臂悬起，与桌面平行，手执墨锭犹如执笔姿势，要用腕和臂的运动来磨墨。如果将手臂搁在桌上，只用手腕和手指的转动来磨墨，墨锭会被磨出一个斜角来。
磨墨是练习写字基本功的一种很好的手段。用正确的方法磨墨，等于在练习画圆。经常磨研，习惯成自然，拿起笔来就会画出一个很圆净而且粗细一支的圆圈来，这对以后写字，特别是写草书非常有利。
当代草圣林散之先生曾以楹联“读书真事业，磨墨静功夫”鞭策学生。当代另一位书法大师高二适先生也有“人言磨墨墨磨人，磨穿铁砚始堪珍”的诗句。他们都道出了磨墨能培养人的耐心，锻炼人毅力的丰富内涵。
墨要磨浓，这“浓”是有一定限度的。太浓了，稠如泥浆，胶住了笔，难以写字；太稀，墨水渗透太快，笔迹会在纸上洇出一大圈水渍影，使笔画模糊不清。墨浓要适中。
怎么才算适中了呢？从研墨的痕迹中可以看得出来：如果墨锭磨过后，墨汁很快把研磨的痕迹淹没了，说明墨汁还不够浓，可以继续研磨。磨墨是很费时的，可以边磨墨便看书或读帖，不要浪费时间。如果墨锭磨过的地方留下清楚的研磨痕迹，同时，墨汁慢慢地将磨痕淹没，说明浓度适中。如果墨过后的痕迹静止不动，说明太浓了，可以适当稀释。另外一种检验浓度是否适中的方法是，用笔尖蘸少许墨在宣纸或元书纸上点一下，看墨点渗出的情况，如果墨浓如漆、墨点略有渗出，证明已磨好，可以写字了。
磨墨好后要注意两点：一，墨锭不要留放在砚池里，防止墨锭胶在砚面上取不下来；二，要把墨锭上的水分揩掉，免得浸水的部分墨汁酥松而掉下墨粒来。
3、墨汁的使用方法
墨汁有两种，一种是书画墨汁，一种是普通墨汁。性能和用途也略有不同。书画墨汁有一得阁、中华墨汁、曹素功等品牌，其浓淡适中，又不滞笔，利于挥洒，故为书画家说乐用。用这些墨汁写的作品墨迹不会洇出，可以装裱。不过，墨汁都属“宿墨”
“宿墨” ，是指隔夜磨的墨。隔夜的墨胶会凝滞，流动性就不如新磨的墨好。为了弥补这一缺陷，可再兑一点清水，然后用墨锭稍加研磨。
用书画墨汁虽然方便，但含有防腐剂石炭酸，故对宣纸有腐蚀作用，用墨汁创作的书画作品年代久远后，墨迹处的纸易风化。
还有一种普通墨汁，价格比书画墨汁便宜的多，书写很流畅，点是不能装裱，因为一遇水，笔迹处就会洇出墨汁来。但对初学毛笔字的人来说，却是价廉物美的佳品。
为防止将笔中的水分带到墨汁瓶中造成墨汁变质，使用墨汁写字时，要将墨汁倒在砚池里用，用多少倒多少，未用完的不可再倒入瓶中。有人用过的墨汁发臭，就是将笔伸进瓶中使用或在瓶中兑水造成的，因为水中有微生物，特别是夏天，很容易坏墨。
三、写毛笔字的纸
书法作品一般都写在宣纸上，因为宣纸最善于表现墨色的枯湿浓淡。但宣纸原料为檀树皮，制作工艺复杂。古人有“片纸非容易，措手七十二”之说，故宣纸价格昂贵。初学毛笔字一般用元书纸、毛边纸等价格低廉的纸。
我国古代的一些大书法家，甚至不用纸也练字。汉魏的大书家钟繇就曾用树枝木片在地上练过字，晚上睡觉还用手指在被子上比划着练字，据说把被面子都划通了。唐代颜真卿自幼丧父，家境贫寒，缺乏纸笔，他母亲就叫他用笤帚蘸了红土在墙上练大字。还有个叫怀素的和尚一天到晚在木板、木盘上练草书，最后把板、盘都写烂了、写通了。他还种了一万多株芭蕉，专门拿芭蕉叶来练字。
现在造纸工业非常发达，但铜版纸、道林纸等既光滑又白净的纸不宜用来练字，因纸面过于光滑，写的纸容易飘浮，练不出笔力来。在机制纸中，旧报纸比较粗糙，吸墨性能也还可以，初学毛笔字者完全可以废物利用。
但在报纸上写字墨迹不易洇出来，笔在纸上停留时间长短都无所谓，再写宣纸就很不适应。因此，有了一定的基础，还要经常在元书纸上练字，笔在元书纸上稍一停留，墨即向外洇出，要写好会有一定的难度。宣纸性能比元书纸更敏感，渗透力更强，难度也更大。所以在条件许可的情况下，应该拿元书纸来练，待练到一定时候，对元书纸性能已完全掌握时，再练宣纸，就容易多了。
宣纸的种类及性能
宣纸因安徽宣城生产书画纸而得名，宣纸已成为中国书画用纸的代名词。现在生产宣纸的地方除了安徽外，还有四川的夹江宣、浙江的富阳宣和温州的皮宣等。宣纸是用檀树皮沤制的皮料和稻草沤制的草料，根据不同的比例配置而成。皮料占40%的宣纸叫绵连，皮料占60%的叫净皮，特净用的皮料更多，占80%，皮料越多，纸质越佳，拉力越大，越能盛得住墨。宣纸一般可分为生宣，熟宣、半熟宣三种。
生宣的品类则有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等。生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。写意山水多用它。生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。
砚是“文房四宝”之一，它的历史已很久远了，近年出土文物中，有西汉初期的砚台和砚石，那么，它至少有二千年的历史了
四、砚的种类
砚台是磨墨、盛墨用的必备工具，最名贵的砚台是端砚和歙砚。
端砚产于端州，即今广东省肇庆高要县。端砚的特点：“体重而轻，质刚而柔，磨磨寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑。”（《端溪砚史》）也就是说，好的砚台质地细腻，磨墨时，既发墨（容易磨的浓）又没有声响，而且墨还不易干燥。因此端砚的湿润细腻是驰名中外的最佳品。但价格昂贵，是收藏家的珍品，不是初学者应该追求的。
歙砚产于安徽婺源县（古属歙州），质地坚润。宋代蔡襄、苏轼都有诗盛赞歙砚，也是上好的佳品，但质地略逊于端砚。
另外还有山西绛县的澄泥砚、甘肃临洮的洮河砚，以及用砖瓦式的土坯烧制的普通砚台，叫砖砚或瓦砚。
砚台的选择及使用方法
对于初学毛笔字的人来说，砚台无需考究，一般的砖瓦砚就可以了。不要选雕龙刻凤的工艺砚，选普通的圆形带盖、壁薄池深的为好。一者盛墨多，利于写大字；二者用完了一盖，既防止干燥，又不易落灰。
选购时要注意砚面平整，不能有裂缝，石质细腻，但又不光滑如镜，太光了磨墨不下墨；但又不能太粗糙，砚面粗糙，磨墨声大，磨出来的墨粒太粗，影响墨韵，还会伤笔毫。
初学者，如果用普通墨汁练字，选用了一个类似于小碟子的容器野心，只要能盛墨汁、能掭笔便可以了。
砚台要注意经常清洗，保持砚面的清洁。砚池中宿墨干涸后不洗干净再倒入墨汁重新使用，墨汁里会出现好多小颗粒，一者伤笔，二者胶重，书写时笔不舒畅，三者书作在装裱时会因墨粒而跑墨。因此，古人有：“宁可三日不沐面，不可三日不洗砚”的说法。
洗砚也很有讲究，一不可用开水洗砚，二不可用硬布或杂物擦洗。古人很爱惜砚台，用莲蓬去子以后的软壳洗砚，现在可用塑料海绵来洗。如果砚台里宿墨干涸太久，已成硬块，切不可用铁丝刷或利器去剔刮，可在温水或清水中浸泡待墨块松软后，用塑料海绵擦洗干净。
来源：硬笔书法练字

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展开全部秦岭四宝是指生活在秦岭中的朱鹮、大熊猫、金丝猴和羚牛这四种珍稀动物。由于秦岭四宝主要生活在陕西的秦岭山脉中，所以陕西人将这四种珍稀国宝称之为秦岭四宝。羚牛在我国共分布有四个亚种，而分布在秦岭山中的秦岭亚种是四个亚种中体形最大的，其通体白色间泛着金黄，长相最为威武，美丽，而且，数量也最为稀少。秦岭羚牛是秦岭山脉的特产动物，其分布沿秦岭主脊冷杉林以上。属国家一级保护动物。朱鹮又称朱鹭，是稀世珍禽，20世纪中叶以来，由于人类社会生产活动对环境的影响，使得朱鹮对变化了的环境难以适应，其数量急剧减少。朱鹮的性格温顺，我国民间都把它看做是吉祥的象征，称为“吉祥之鸟”。大熊猫是我国的“国宝”，而秦岭的大熊猫，则被陕西人称为是“国宝中的美人”，陕西秦岭大熊猫的发现，始于本世纪50年代末，其头圆更像猫，且具有较小头骨、较大牙齿。在皮毛颜色方面，秦岭大熊猫胸斑为暗棕色、腹毛为棕色，使它看上去更漂亮，更憨态可掬。秦岭是中国金丝猴分布的最北限。而生活在陕西秦岭的金丝猴最为有名，在动物学分类上属金丝猴四川亚种的秦岭种群。金丝猴的生活环境偏僻，食性特殊，一旦改变了它的生活环境，就极难养活。目前，除中国国内少数动物园有数十只饲养外，国外动物园还没有饲养和展览过。秦岭的位置和特点秦岭，分为狭义上的秦岭和广义上的秦岭。狭义上的秦岭，仅限于陕西省南部、渭河与汉江之间的山地，东以灞河与丹江河谷为界，西止于嘉陵江 。广义的秦岭，西起昆仑，中经陇南、陕南，东至鄂豫皖-大别山以及蚌埠附近的张八岭，是长江和黄河流域的分水岭。由于秦岭南北的温度、气候、地形均呈现差异性变化，因而秦岭-淮河一线成为了中国地理上最重要的南北分界线。冬天，秦岭阻挡寒潮往南进入南方地区；夏天，阻挡湿润海风进入北方地区。秦岭、淮河流域是南方多雨和北方干旱之间的过渡地区，从秦岭、淮河附近向北，降雨量急剧减少。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
收起展开全部秦岭四宝指的是朱_、大熊猫、羚牛、金丝猴。陕西秦岭的大熊猫 1958年至1960年，西北大学和北京师范大学生物系开始在佛坪县获取大熊猫皮。1959年冬，中国生物科学家在佛坪县月坝乡首次发现秦岭大熊猫。1964年，秦岭大熊猫首次在报刊上发表，引起了世界的关注。秦岭金丝猴 秦岭金丝猴的活动范围是海拔1500-3000米的稀疏落叶阔叶林、针阔混交林和亚高山针叶林带。 有垂直迁徙的习性，夏季多在3000米左右的高海拔山地森林，冬季和早春多在2000米左右的低海拔地区。朱_ 朱_是一种珍稀鸟类，被誉为鸟类中的“东方明珠”。 20世纪中叶以来，由于人类社会生产活动对环境的影响，朱_难以适应变化了的环境，数量锐减。秦岭羚牛 又称“秦岭金毛叉角羚”，当地人也称之为“白羊”或“羊”，体形笨重，肩高100-130厘米；尾长15-20厘米；体重250-400公斤 雌雄都有短角，呈螺旋状，一般长20厘米左右。
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