广大网友有没有知道这个国产中国十大动画制作公司片的名字的,求助


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前不久,有一则消息让本花想立马入职UC震惊部。故事起因是一组动画片截图。截图上,两只成年动物(老鼠、猪)向上撩起衣服,并且袒胸露乳。
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看到这,网友的讨论便炸开了锅。“史上最大尺度国产动画片”“这真的不会教坏小孩子吗?”“真的辣眼睛,趁早封禁吧。”“还有没有底线了?怎么通过了广电总局的审查?”然而,本花想说,脱离故事和时代背景去抨击作品,就是耍流氓。这个片段来自于动画《警犬救护队》,讲的是地震后多名小 动物成了孤儿,面临断奶,一些正在哺乳期的妈妈来应征的,争当哺乳志愿者。
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什么时候,救危难中孩子一命的母乳,也要用色情来定性?这部动画是由上海美术电影制片厂制作,导演之一是戴铁郎。无独有偶,戴铁郎先生的作品《黑猫警长》里,也有公螳螂被母螳螂被吃掉的血腥场景。
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可见,放在当时的创作氛围和动画尺度上,如此场景还在审美之列。如今,我们却以今日之眼光,去审视旧时之审美,未免显得过于狭隘。愈演愈烈的言论下,本花不禁想问,还有多少老动画等待被批判?在看到100部经典动画4K修复版将陆续归来的消息火爆,本花心情也变得十分复杂。一方面,是开心。过去的国粹重新上映,能让人领略到属于上美影时代的魅力。它们的归来,是因传承国粹的画面,山水情的水墨动画墨韵绝响,有九色鹿敦煌的飞天神迹。
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也因有着极为美好的精神内核。比如天书奇谭是袁公的悲天悯人解救苍生。
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大闹天宫是洒脱的理想主义。
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哪吒闹海是傲骨反叛。
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葫芦娃是邪不胜正。
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艺术的瑰宝,如此正能量且美好的内涵,足够让它们重归大众视野。然而,在开心之下,又有小小遗憾。因为仍然有些动画仍旧有着“尺度过大”的罪名,或许被阉割得支离破碎,或许注定小众,与大众隔着无解的鸿沟。01谈性色变论尺度,首当其冲的,还是性。这就不得不提及1993年创作的《鹿女》。
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或许,他在艺术成就上,是可以排得上名号的。论配乐,它采用的是中国传统乐器,排笛、竖箜篌;
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论意境,它以敦煌为元素,场景青绿山水,人物飘逸灵动;
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论故事,它改编自佛教鹿母夫人的传说,讴歌母性的伟大。然而,这个故事竟被一个“袒胸露乳”毁了?评论里显得最为扎心的一句话是,放到现在,绝对过不了审。鹿女的故事,简单而美。与其说传说,更像一个童话故事。
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炎王和夏王上山打猎,看到鹿女骑着鹿飞驰于林间。夏王见状想猎杀鹿女,却被炎王阻止。
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而鹿女因感激炎王的救命之恩,与其结婚,并诞下一朵莲花。
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可惜,炎王受朝内大臣蛊惑,将莲花视作妖孽,丢弃于河内。哪知莲花于河内分开成10瓣,化作10子。
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彼时夏王和炎王已经爆发战争,而10子被夏王捡到,助夏王攻打炎王城池。
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另一方面,可怜的鹿女寻子无能,便四处游荡。无意间听闻战场上出现了10个战无不胜的孩子,鹿女一看,果然是他们。然而,突如其来的妈妈,把大家都搞懵了。于是,一个所谓的“毁三观”“狗血”的情节出现了:鹿女开始站在城墙上,将母乳化作甘霖,孩子饮乳,想起生母。
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母子相认后,鹿女让他们回归夏王身边,毕竟夏王是抚养它们长大的人。而也经此役,炎王和夏王也被鹿女的胸襟深深感动,不再冲突,永世和平。该片也于1994年获第十四届中国电影“金鸡奖”最佳美术片奖。主创人员也很用心。为改好剧本,编剧曹丽华3次去甘肃省敦煌壁画旧址收集资料。而编剧呢,是由大闹天宫的严定宪、林文肖担任导演。严定宪则是大闹天宫的导演。
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然而正是这一部美术精品,竟然遭如此非议。“脱衣撒乳”,被有些人嘲讽为狗血,淫乱。孩子喝乳,本为正常。只不过动画当中孩子已经长大,就被冠以乱伦狗血之名。以成年人的目光,去否定儿童眼里的单纯,这届家长未免太过于狭隘。鲁迅曾经说过:一见到短袖子,立刻想到白胳膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。看到胸部,就可以有孩子以后将要面临危险的远见,这种方式也是矫枉过正。然而性,从来都不是阴暗面,正视性的美,才是对孩子最大的负责。况且,互联网发达的今日,孩子们看的真的比你想象得多。你以为的无菌环境,其实已经是病菌横生。你以为的随手举报,实际上彰显是自己抚养孩子的无能。再藏着掖着,也藏不住孩子终将萌发的性意识。到时候,性是该成为一种美好,还是成为一种难以启齿的羞耻?而昔日的老动画,却深谙这个道理: 从不躲躲藏藏,坦坦荡荡的接受美,远胜于被迫接受曲解过的丑。02撕开黑暗论尺度,当然离不开阴暗面。以前的老动画,绝不忌惮于对黑暗的描述,它们习惯在黑暗中寄托对光明的期许。而这就不得不提一部《哈哈镜花缘》。与《黑猫警长》比起来,它探测的是人性更加幽微的黑暗。
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与《三毛流浪记》比起来,它是鞭炮一般一炸即响的讥讽。
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《哈哈镜花缘》根据古典名著《镜花缘》改编,讲述的唐敖一行游历各国的故事。这部作品曾经也被封禁过,原因就是揭露了人性和社会过于阴暗的一面。如双面国,显露人性的诡诈与无常。
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比如,卖面剧的人听到唐敖不买面剧,立马黑脸,面露狰狞。
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墙头草部下在上司被辞官之后,立马翻脸。
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在 君子国,显露的是人性的虚伪与罅隙。蹴鞠谁也不愿意抢球,紧张刺激变成一滩死水。
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球踢过来,守门员马上侧身迎接,笑意盈盈。
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如此虚伪,让人胆寒。小人国呢,人性本恶,黑白颠倒。
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时刻想着尔虞我诈,渔翁得利。
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不过,要论最有被封禁之嫌的,莫属犬封国。如此“借古讽今”,辛辣无比的一章, 讥讽的是处处盛行官僚主义。唐敖一行人买两桶水,需要经过层层的繁文缛节。一个衙门接着一个衙门地摆宴席,吃成为了形式主义的外化。
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为了两桶水,犬封国举办了盛大的美食节,举国上下狂吃3个月。
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公款吃喝,繁文缛节。针砭时弊,不可谓不辣,官场腐败,更是发人深省 。就这尺度,本花都被它捏了一把汗。还有如聂耳国骄奢淫欲、智佳国,有学问便桀骜不驯...别以为画风邪典粗糙,就认为这是随心之作。
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其实画里画外,皆有考究。 不少图像都借鉴 山海经 的插图。
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而人物形象也接近中国古代绘制的地狱图景,六道轮回当中的鬼怪。除了画面。片中转场、配乐、人物表演和镜头切换,与国粹京剧巧妙融合。
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世间万象,大抵只有如此荒诞的画风,才能鞭辟入里,挖掘真相。而光怪陆离的图像,一切都服务于揭露人性的复杂与黑暗。连父母都觉得瘆得慌的动画,真的可以给小孩看吗?本花想说,为什么不可以?因为孩子总会长大,只有自己拨开蒙尘,开化内心,才能笃定美好藏于黑暗之中。而这些老动画将成为它们心理最坚固的奠基石——小时候眼中的哈哈镜,是未来的心如明镜。正如动画片每集的结语:镜光能照真才子,花样全翻旧稗官,若要晓得这镜中全影,且待后缘。我们知晓的世间暗处,仅是冰山一角,镜中残影,若要窥得这镜中全景,不仅需要大人的指引,更需要孩子们勇于识破黑暗。而不给看?捂住孩子的双眼,孩子们透过双手缝隙看到的那些光,是悲哀之影,万分黯淡。它的光源,也不是父母辛苦浇筑的指路灯,而是一轮一破即碎的水中月。03皇帝的新衣所以想说说单纯的孩子和爱孩子的父母。在这里,我想引出另一个故事。同样来自上海美术制片厂的 动画,叫《古博士的新发现》。
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昆虫学古博士,碰到孩子捕捉的一只苍蝇,把它带到研究室。
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一看原来是新物种,他欣喜万分,将苍蝇命名为“古普斯·杜勃斯·希里渥图斯””并且翻阅书籍,准备发表论文。
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好笑的是,这只苍蝇连农村的阿伯都知道。然而,这出闹剧还没结束。门外敲门声响起,杜博士摇头晃脑走了进来。
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他双眼提溜提溜,立马就发现了古博士的新发现——那只苍蝇。
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面对扬名立万的好机会,杜博士与古博士反目成仇。并且进行了一场论文竞赛,你写十万,我就写四十万。
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两个死读书,脱离社会实际的博士,对着农民都知道的苍蝇,争论不休。开会,交头接耳,或许知道,也无人敢说。最后,一个戴着红领巾的小孩子戳破了真相。
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这不就是只苍蝇吗?你看,揭开皇帝的新衣的,永远是百无忌惮的小孩。我们眼中需要保护孩子们,对于正邪的判断比我们更明晰,胸襟比我们的更宽广。或许,这些动画还是上不了?有些可能会上,有些不会。因为那需要一个更加宽容,更加开明大义的社会的眼光和胸襟。大的我们不谈,小的我们只知道,尺度越来越小的现在,我们大人迎来的是平庸与偏狭,而我们的偏狭,也将变成悬挂在孩童头上的达摩克利斯之剑。
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