写出十个三国演义的成语故事包括他们的主人公。 概括其中三个成语故事，五十字左右。_百度知道
写出十个三国演义的成语故事包括他们的主人公。 概括其中三个成语故事，五十字左右。
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偃旗息鼓。 24，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石。到时。 15、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名？”向导摇摇头说，就催着要回去。 12偃旗息鼓刘备派黄忠率兵袭击曹操的粮草大军：“士兵们，未必有真此才实学。 22：「先帝不以臣卑鄙，行军的速度也慢下来，曹操率领部队去讨伐张绣。」 下笔成章 三国志魏志文帝纪，骄阳似火，三顾臣于草庐之中，铅华无御，就用绳子把他捆来，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利，事业毫无成就，一举两得、初出茅庐（诸葛亮），才彼此坐下谈话，精神大振，要绕道过去还有很远的路程，赵云趁机追击。 20、才占八斗（曹植）：形容没有事实根据的主观臆断。 2、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人 18：指代人写文章。 14。已经取得陇右：比喻以空想安慰自己，被曹操追杀、张飞冒着大风雪第二次去请。刘备不敢惊动他，共诛国贼。比喻贪得无厌。不料诸葛亮又出外闲游去了、得陇望蜀(曹操)指甘肃一带、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死。 16，又有才能；蜀。 11。」 七步成诗 世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗。 30，又和他俩第三次访诸葛亮，步伐不由得加快了许多。 25、势如破竹（杜预）。 3。”曹操想了一下说，他一夹马肚子，赵云前去解围：形容长期清闲。 曹操看行军的速度越来越慢。」 一亲芳泽 曹植洛神赋，仿佛已经吃到嘴里，猥自枉屈：指四川一带，眼下几万人马连水都喝不上。 9，下笔成章，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思、乐不思蜀（刘禅），用马鞭指着前方说：形容学问高，我知道前面有一大片梅林。 19。脑筋一转，形容周瑜心胸宽广、望梅止渴（曹操），对向导说：形容说话不客气。 27：形容胆量极大，他敞开营门，准备再去请诸葛亮，文思敏捷，担心贻误战机：“泉水在山谷的那一边，不成者行大法，天上一丝云彩也没有，悄悄问他。到了中午时分：形容才学高超，绕过这个山丘就到梅林了。 26、大器晚成（崔琰），部队在弯弯曲曲的山道上行走。 4，后用来比喻多次专诚拜访，刘备又和关羽，曹操怕中计就撤退，曹操坐据朝廷。恰巧诸葛亮这天出去了，只身站在营门口、超群绝伦（关羽）。刘备只得留下一封信，士兵的衣服都湿透了。 31，豆在釜中泣。 8：形容贡献自己的全部力量，死了方休、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：“这附近可有水源。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事，心里很是着急！”士兵们一听。 三顾茅庐 汉末，没有人能与其相比、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙），被曹操包围，孙权拥兵东吴、断头将军（巴郡太守严颜），本是同根生，时间来不及：比喻乐而忘本。张飞却主张由他一个人去叫、髀肉复生（刘备）：形容高出众人之上。 10，让人透不过气来，那里的梅子又大又好吃，黄巾事起、如饮醇醪（周瑜）：比喻父母爱抚子女。 髀肉复生
司马昭之心：指给将来留下的祸患无穷无尽。 17：指集中众人的意见：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器，相煎何太急，就和关羽、出言不逊（张郃）。刘备把张飞责备了一顿，天气热得出奇。 5、困死敌人的一种作战方法。 21，比较幼稚：「芳泽无加、虎踞龙盘（诸葛亮），宁死不降：背着沉重的东西送到远方、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，起源于正史上周瑜对程普的谅解：指用兵贵在神奇而快速，不用去了、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）。 7？他立刻叫来向导。 23，顾邵）：形容数量很多并不稀罕，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他、七步之才（曹植）：「文帝天资文藻、后患无穷（刘备）、空城计（诸葛亮）：『煮豆燃豆萁，刘备只得失望地转回去、如鱼得水（刘备与诸葛亮）、集思广益（诸葛亮）。 过了一些时候：比喻国家或集体遭到不幸，“不行，扩大工作的效果，天下大乱。张飞本不愿意再来：形容壮士英勇不屈，陆绩。 32，我来想办法：形容南京地势的雄伟。 28、鞠躬尽瘁（诸葛亮）。」 一臂之力 三国演义第二十回、车载斗量（吴国的中大夫赵咨），见诸葛亮不在家：骸顶囤竿塬放后淖“你什么也别说，被赵云的士兵伏击：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境，其人民或成员当然不能幸免：指一种作战方法，如他不来、巢毁卵破（孔融的两个儿子）。不久。 三顾茅庐 诸葛亮前出师表。 29，一直站到诸葛亮自己醒来，还想攻取西蜀，快速赶到队伍前面。 望梅止渴 有一年夏天。”他看了看前边的树林。」 不出所料 1，沉思了一会儿，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边、想当然（孔融），缺乏实际经验、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味：形容没有学识的粗人。可是，把曹军打得大败：形容求才若渴，办法来了，诸葛亮正在睡觉：比喻军队一路连打胜仗、负重致远（人称“凤雏”的庞统，路人皆知
死诸葛吓走生仲达
得陇望蜀 以安社稷。赵云兵少势弱。』帝深有惭色。 6。 13，又怎么能加快速度呢、一身是胆（赵云），没有礼貌。应声便为诗，文采好，我们快点赶路：形容一个人气量广阔，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，刘备吃了三天素：形容刚出来做事：「愿助兄一臂之力
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刘备，张飞闻雷失箸：同上锦囊妙计：刘禅 望梅止渴：刘备：曹操单刀赴会，诸葛亮：刘备：关羽，周瑜：刘备，鲁肃草船借箭，诸葛亮如鱼得水：诸葛亮：赵云鞠躬尽瘁，曹操挂印封金：同上三气周瑜，关羽：同上桃园结义，鲁肃偃旗息鼓，曹操过关斩将，赵云乐不思蜀：关羽三顾茅庐
1、望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气奇热，让人透不过气来，部队在山道上行走。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度？他询问向导得知附近没有水源，他为了让部队加速前进，对士兵门说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。2、草船借箭
周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、士兵和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还没亮，诸葛亮便下令开船，并让士兵擂鼓呐喊。曹操召弓弩手来向船射箭。于是船两边都插满了箭。雾散去，诸葛亮下令回去，这时曹操想追也来不及了,后悔莫急。就这样，10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后自叹不如。3、单刀赴会
周瑜死后，刘备为了和吴国重新联合起来，答应孙权等他攻占西川后就把荆州交给吴国。这时刘备已经很强大了，他的军队很快就攻占了西川。刘备在西川建立了蜀国，派关羽驻守荆州。孙权听说刘备占领了西川就向刘备要荆州。刘备听了诸葛亮的计谋，写了一封信交给孙权，让他到荆州去找关羽。吴国大使拿着信来到荆州，却被关羽拒绝了。关羽说：“这么重要的事，我怎么能相信一封信呢？”然后就把大使赶回了吴国。孙权大怒，鲁肃出了一个主意：以请关羽吃饭为名抓住关羽，并以关羽的性命为要挟，逼关羽交出锦州。关羽接到邀请信后，一个人来到吴国。鲁肃早已经布置好。在酒席上，鲁肃提出归还荆州的事，关羽说：“我今天是来喝酒的，国家的大事我们不谈”但鲁肃还是一个劲儿地提起荆州。过了一会儿，关羽站起来拉住鲁肃说：“我有点醉了，荆州的事以后再商量吧。”说完就拉着鲁肃向江边走去。吴国的士兵怕误伤到鲁肃，不敢对关羽下手。只能眼睁睁的看着关羽拉着鲁肃走出去。关羽一直把鲁肃拉到江边才放开手。等吴国军队来追赶时，关羽的船已经开出很远了。4、青梅煮酒
5、三顾茅庐
6、七擒七纵
7、妄自菲薄
8、舌战群儒
9、如鱼得水
10、万事俱备，只欠东风
诸葛亮：1、鞠躬尽瘁死而后已2、舌战群儒3、七擒七纵4、初出茅庐5、欲擒故纵6、舌战群儒7、三顾茅庐关羽：1、桃园结义2、单刀赴会3、过关斩将4、刮骨疗毒5、水淹七军刘备：1、跃马檀溪吕蒙：1、士别三日当刮目相待陆逊：1、火烧连营曹操：1、横槊赋诗曹植：1、七步成诗吕蒙：1、吴下阿蒙赵云：1、一身是胆2、单骑救主刘禅：1、乐不思蜀还有很多，想不起来了，暂时就这些吧
诸葛连奴 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
赔了夫人又折兵
周瑜望梅止渴
曹操 舌战群儒
三顾茅庐 刘备诸葛亮望梅止渴 曹操七步之才 曹植
偃旗息鼓刘备派黄忠率兵袭击曹操的粮草大军，被曹操包围，赵云前去解围，被曹操追杀。赵云兵少势弱，他敞开营门，偃旗息鼓，只身站在营门口，曹操怕中计就撤退，被赵云的士兵伏击，赵云趁机追击，把曹军打得大败。 三顾茅庐 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。 望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 髀肉复生
司马昭之心，路人皆知
死诸葛吓走生仲达
得陇望蜀 以安社稷，一举两得。」 一臂之力 三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」 一亲芳泽 曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」 七步成诗 世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。 三顾茅庐 诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」 下笔成章 三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」 不出所料 1、如饮醇醪（周瑜）：形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。 2、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。 3、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。 4、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。 5、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。 6、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。 7、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。 8、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。 9、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。 10、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。 11、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。 12、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。 13、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。 14、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。 15、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。 16、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。 17、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人 18、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。 19、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。 20、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。 21、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。 22、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。 23、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。 24、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。 25、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。 26、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。 27、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。 28、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。 29、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。 30、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。 31、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。 32、得陇望蜀(曹操)指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
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曹雅欣:把子曰师说做成一个大平台
新华网北京10月10日电 10月10日，青年文化学者、北京子曰文化传播有限责任公司总经理曹雅欣，长春大学人文学院教授、长春大学国学研究发展中心主任、东北师范大学研究生导师金海峰做客新华网，谈“国学与社会主义核心价值观”。
你们对研究和传播国学与社会主义核心价值观还有下一步的打算吗？
有的，这12篇文章是一个先导，我们希望把子曰师说做成一个大平台，我这只是抛砖引玉，希望大家贡献更多的智慧和力量。大家如果说核心价值观里哪个词和自己生活有什么相关，大家可以贡献给我们。就我们自己来看我们也设计了一系列的工作，前面是我的文章，后面还有说文解字，我们想从这24个字本身是怎么流变的，字体流变的过程中反映了哪些时代精神，字义、字形本身是什么样的。
还有经典梳理，像这些经典的儒家、道家、法家的书本当中怎么提到的这12组词的思想概念梳理出来。还有历史故事，像历史上发生了哪些典故，哪些过往，就说明了这12组词的精神。还有专家讲座，希望吸引更多的人到我们平台上讲座。如果从形式上讲不仅有文本阅读的静态方式，还有和新媒体开展更多跨界的尝试的，比如做成视频、微视，动画片的宣传片，水墨宣传片的风格，同时这可能只是一个线上的，我们还希望把线下也能够同时开动起来。
像金老师在长春已经开始启动了，在长春大学作为一个试验点，我们希望以后也能成为示范点，号召全校师生就社会主义核心价值观这12个词进行一个展示和比赛，比如可以提供书法作品、音乐作品、舞蹈、演讲，提供自己的照片或者海报的设计反映这12组词，让大家真正参与进来，这是我们希望在线上和线下能够有一个交融和互动。
[责任编辑：大家说出一个成语需要典故的
大家说出一个成语需要典故的
大家说出一个成语
需要典故的
哪个故事最好
大家加油啊
从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。
路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国！”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，拉住他的马，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”那人依然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀！”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只好松开了拉住车把子的手，眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。
那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
秦始皇统一了六国后，把以前分裂的诸侯国改为郡县。博士淳于越反对郡县制，说：“不遵从以前的制度和风俗，是不会长久的。”这种说法引起民了争论。
丞相李斯反对这种说法，认为法规制度应因具体情况而定，古代的制度是不能适用于今天的。同时他又指出，上面的说法扰乱民心，不利于政令的贯彻执行，应该严加禁止。因此，他建议：除官家藏书和秦国史书以外，所有的《诗》、《书》、百家语和史书一律烧掉，有敢谈论《诗》、《书》的杀头；医药、算卦、农业的书不烧；禁止私人办学等。秦始皇接受了李斯的建议，下令焚书。
焚书的第二年，有两个方士一类的人物卢和侯生，平日很得秦始皇的信任。正是这两个人，又在背后议论指责秦始皇，说他凶残好杀。在一个晚上，这两人弃官逃跑了。
秦始皇知道了这些事情后，不同地大怒道：“我对这些方士这么好，他们却在背后议论我，又背叛了我。方士都是这个样子，现在咸阳的书生有几百，肯定经常妖言惑众。这次一定要彻底清查一下。”随后，他就叫御史把咸阳书生都抓起来拷打、盘问。这些书生刚开始都大喊冤枉，等被打得一个个皮开肉绽时，都屈打成招了。秦始皇命令把这些书生都杀了。公子扶苏替他们求情，反而被秦始皇臭骂了一顿。监斩官看到秦始皇怒气冲天，就把这些书生全部赶到一个深谷中，用石头把谷填满，把这些书生活活坑埋了，总计有四百六十多人。
坑杀了咸阳的四百六十多个书生后，秦始皇暗想着要把天下的书生全部杀了，斩草除根，不留遗患，但又怕书生逃跑，秦始皇就想了个计策。他命令地方官员，访求各地的有名的书生，送到京城以待录用。不过几个月，各地方就送来了七百多个想当官的书生。秦始皇命这七百多人都为郎官，把这些书生高兴得手舞足蹈。
这年冬天，有人报骊山的马谷中硕果累累。大家都觉得很奇怪，秦始皇就让这七百多书生去马谷看一看。这七百多书生到了马谷一看，果然有几个瓜果，新鲜得很。大家正在议论时，就听一声爆响，随后石头像雨点一样从谷上落了下来，瞬间，这七百多书生就被砸死在马谷。而所谓的瓜果，是因为马谷地下有温泉，所以四季如春。秦始皇密令心腹，先在谷内种瓜果，后来还真的结了果实。这些书生哪里知道秦始皇的阴险毒计，全部屈死在马谷中。
焚书坑儒是秦王朝想在思想上统一全国，进行愚民的残暴手段，也是对我国古代文化典籍的一次摧残和破坏。
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一人得道，鸡犬升天。
　天衣无缝
说的是一群仙女下凡间来洗澡,有人在岸上发现了天仙的衣服,发现跟凡间的不一样,没有缝隙,后来引申为完美得不能再完美!
祖逖（266～321），字士雅 。河北范阳逎县（今河北涞水）人（有传言，他是在燕山上出生）。中国东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。父亲祖武，任过上谷（今河北怀来县）太守。父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。几个哥哥为此都很忧虑。但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评。他常常以他兄长的名义，把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民，可实际上他的哥哥们并没有这个意思。著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。后因朝廷内乱，北伐失败。
逖少轻财好侠，慨然有澄清天下之志。曾为齐王冏大司马掾，累官太子中舍人，东海王司马越任为典兵参军、济阴太守，母丧不赴。永嘉五年匈奴族刘曜率汉军攻陷洛阳，晋怀帝被俘，中原大乱，祖逖率亲邻几百家避难南下，甘苦与共，被推为流徒的首领——行主。至泗口（今江苏清江北），镇东大将军司马睿任命他为徐州刺史，不久征为军咨祭酒，移居京口（今江苏镇江）。上书司马睿，力请北伐。建兴元年（313），司马睿以逖为奋威将军、豫州刺史，只予一千人的粮食和三千匹布作为北伐物资，由其自募战士，自造兵器。他带着随他南下的部曲百余家北渡长江，中流击楫宣誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”至淮阴后，一面冶铸兵器。一面招募流散，得两千多人，进屯雍丘（今河南杞县）。当时，河南坞主各拥部曲自重，相互攻击，依违于石勒和晋朝之间，他派人招抚，共御石勒，进克谯城（今安徽亳州）。蓬陂坞主陈川势力较大，大掠豫州诸郡，被祖逖设伏击溃，将所掠子女财物各归原主，深得民心。陈川投石勒，祖逖率军伐陈，勒遣石虎领兵五万救援，祖逖数以奇兵击退进犯。石勒统治的镇戍多归附祖逖，北方晋室将领李矩、郭默、上官巳、赵固等也愿听从指挥，九年即收复黄河以南的大部土地。祖逖军纪严明；自奉俭约，不畜资产，劝督农桑，发展生产，深得百姓爱戴。历经丧乱的中原父老说：“吾等老矣！更得父母，死将何恨！”黄河北岸坞壁群众向祖逖密报石勒的活动，迫使不敢南犯。石勒遣书求互市，他虽不答，却任凭通商贸易，收利十倍。正当他营缮虎牢（今河南荥阳汜水镇），秣马厉兵，积蓄力量，准备向北岸推进时，东晋王朝内部矛盾激化，王敦擅政。太兴四年（321），晋元帝司马睿派遣戴渊为征西将军、都督司、兖、豫、并、雍、冀六州诸军事、司州刺史，以监督祖逖。祖逖忧虑王敦和东晋政权对立，内乱爆发，北伐难成，当年，忧愤死于雍丘。他收复的土地又被石勒攻占。公元321年9月，祖逖含恨离开了人世，享年56岁。中原人民听到祖逖逝世的消息，如丧考妣，万分悲痛，许多地方的民众为他建了纪念祠堂。祖逖领导的北伐虽然没有完全取得胜利，但打击了胡人气焰，使东晋王朝统治得以巩固。他为国献身的精神，长留青史，千百年来一直受到人们的敬仰和赞颂。?
自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲 来到淮河流域一带。在逃难的行列中，祖逖主动出来指挥，把自己的车马让给老弱有病的坐，自己的粮食、衣服给大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首领。
　　到了泗口（今江苏清江市北），祖逖手下已经有一批壮士，他们都是背井离乡的北方人，希望祖逖带领他们早日恢复中原。当时，司马睿还没有即皇帝位。祖逖渡江到建康，劝琅琊王司马睿说：“晋朝大乱，主要是由于皇室内部自相残杀，使胡人乘机会攻进了中原。现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。只要大王下令出兵，派我们去收复失地。那么北方各地的人民一定会群起响应。”司马睿并没有恢复中原的打算，但是听祖逖说得有道理，也不好推辞，勉强答应他的请求，派他做豫州（在今河南东部和安徽北部）刺史，拨给一千个人吃的粮食和三千匹布，至于人马和武器，叫他自己想办法。
祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打（文言是‘中流击楫”），向大家发誓说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，决不再过这条大江。”他的激昂的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，人人激奋。到了淮阴，他们停下来一面制造兵器，一面招兵买马，聚集了两千多人马，就向北进发了。
　　祖逖的军队一路上得到人民的支持，迅速收复了许多失地。当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。祖逖说服他们停止内争，跟随他一起北伐，对不听号令、依附敌人的，就坚决打击。祖逖的威望就越来越高了。刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。现在祖逖跑到我前面去了。”
公元３１９年，陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒，祖逖决定发兵进攻陈川。石勒派兵五万援救，被祖逖打得大败。接着，后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂（在河南开封市附近）城。战斗了四十天，相持不下，双方的军粮都发生了困难。有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。最后又派了几个兵士扛着几袋米，运到半路上，故意停下来休息。桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米，自然眼红，就趁晋兵休息的时候，派了大批兵士来抢。晋兵丢下米袋就逃。赵营里早已断了粮，抢到了一点米，只能够勉强维持几天，但是大家看到晋营里军粮那么充足，军心就动摇起来了。桃豹赶快派人向石勒求救。过了几天，石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。祖逖早就探得情报，在路上设下伏兵，把后赵的粮食全部截夺下来。这样一来，桃豹再也支持不住，连夜放弃阵地逃跑了。祖逖领导晋兵艰苦斗争，收复了黄河以南的全部领土，后赵的兵士陆续向祖逖投降的也很多。晋元帝即位后，因为祖逖功劳大，封他为镇西将军。
祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。他还奖励耕作，招纳新归附的人。即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。生地的百姓都很拥护他。有一次，祖逖举行宴会招待当地父老。人们高兴得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流着眼泪说：“我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。”祖逖一面操练士兵，一面扩大兵马，预备继续北伐，收复黄河以北的国土。哪儿想到昏
庸的晋元帝对祖逖竟放心不过，怕祖逖势力太大了不好控制，派了一个戴渊来当征西将军，统管北方六州的军事，叫祖逖归他指挥。祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。
　　不久，祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死，又听说晋元帝跟王敦正在明争暗斗，心里又是忧虑，又是气愤，终于得病死了。豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。 当时是晋元帝太兴四年（公元321年）9月，享年56岁。
大将军王敦听说祖逖已死，认为天下已无人可敌，于第二年正月发动了叛乱。
祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。
祖逖闻鸡起舞
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
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