莆田侨乡时报
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莆仙红十字会成立的背景与时间
日武昌起义后，全国有许多大中城市先后成立了红十字组织。福建省最早成立的红十字组织分别是：于1911年11月相继宣告成立的中国红十字会福州、厦门红十字分会。
&& 福州（时称闽侯）红十字分会成立后，即设立临时医院，由金雅丹医学博士为战时受伤民兵义务医治，颇有成效；厦门红十字分会成立后，曾于1912年10月派许嘉斯作为福建省唯一的代表，出席同年10月30日至11月1日在上海黄埔滩汇中旅馆五层楼大会堂召开的中国红十字会首次统一大会。
&& 1918年，莆田圣路加医院英籍院长华实和兴化中学校长关陈谟和余景陀、吴霈霖、徐世良等地方人士在圣路加医院成立万国红十字会临时支会，由华实任会长，在仙游建立临时分疗所。（次年，上海总会函令改称&中国红十字会莆仙分会&，是福建省继福州、厦门之后第三个成立的红十字地方组织）。
&& 华实与莆仙地方人士组织的万国红十字会临时支会，范围包括莆田、仙游两县。因当时粤军许崇智部（时称南军）驱逐军阀李厚基部（时称北军），莆田、仙游分别为北、南军阀割据，战事相持不下。临时支会乃于莆田黄石设立临时疗病所，另派人在仙游建立临时分疗所，筹备救护战争中受伤兵民及受难妇孺（当时加入红十字会者，每人交银元二十五元作为会费，领取证章，在住所贴上红十字标志，就可以拒绝民军入内搜查）。莆田分会主要开展战时救护训练、防疫注射、收容战争伤病员、成立后方医院、分发救济物资等。
&& 1922年，中国红十字会在上海举行第二次全国会员代表大会时，华实作为莆仙红十字会代表参加本届大会（莆田学院附属医院存有大会全体会员代表合影）。
&& 同年，仙游分会从莆仙红十字会分出，单独成立。独立后的仙游红十字分会，直属上海总会领导。先后创办了仙游红十字医院和产科医院，为群众施种疫苗，诊病，施送岁米（年关送米给贫困民众）等慈善事业，战时参与救护伤员等。
&& 莆仙红十字会，在当时莆田南北军阀内战时期，为调解南北军阀之间的冲突、平息矛盾、救护伤员等方面，起到了很大的作用。（姚益群）
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莆田，福建省地级市。因多荔枝，故又称“荔城”。历史上称兴化、兴安，又称“莆阳”。
莆田莆仙”，为海峡西岸经济区中心城市之一，闽中政治、经济、文化中心。1983年国务院批准建立地级市，下辖城厢区、涵江区、仙游县、荔城区、秀屿区。全市陆域总面积4200平方公里;莆田人不仅创造了中国科举史的奇观，现在和历史上都人才辈出，自古就有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称。一地人文兴盛与否，常体现在该地的活文化上。莆仙的名联妙对正是这样一种活文化。笔者搜集了多副对联并附以简评，供我市父老乡亲欣赏。下面所列对联，其成就未必最高，但涵盖面广，称得上是莆田文化的一道微缩景观。
【荔子甲天下，梅妃是部民。】清代兴化知府张广业手书(或说明代已有此联)并悬挂于古谯楼，高度概括了莆阳的物与人。上联咏物，评介莆田最知名的水果。莆田唐始植荔，宋朝盛种，明代甲天下，至今誉称“荔城”。下联写人，梅妃原名江采萍，是唐玄宗爱妃，因酷好梅花，人称梅妃。梅妃劝玄宗“调和四海”，励精图治。杨玉环入宫后梅妃失宠，安史之乱中，梅妃忠贞守节，投井自尽。梅妃貌美多才，有多首诗赋在宫中传诵，是福建首位女诗人。
【地瘦栽松柏，家贫子读书。】南宋高宗对兴化人一榜独揽“四异”(状元、榜眼、榜尊、榜幼)的科举奇观感到惊讶，询问“卿土何奇”，本联即榜眼陈俊卿的答语。它不是严格的对联，但却是最能阐释文献名邦精神的格言和府训，是兴化教育的口号和学子进取的座右铭，对今日莆仙平民子弟仍有不可低估的激励作用。莆田虽有“福建四大平原”之一的兴化平原作为经济基础，举子也多出于地主富农及书香门第，但人多地少且境僻路遥，多数莆仙学子仍算得上是逆境成才的。
【壶公山下千钟粟，延寿桥头万卷书。】南宋理学家朱熹为莆田徐氏题诗中的名句。壶公山是莆田地标性名山，山下南洋平原是莆田重要的农作物产地。延寿溪则是莆田三大溪流之一，也是开发最早的溪流，文化沉积极为丰厚。唐吴兴曾在此筑陂并开发北洋，宋李富创建了延寿桥，宋状元徐铎在桥畔建“万卷书楼”并吸引了郑樵等学者到此楼借阅。另说，延寿溪徐氏后迁至壶公山下，劝学歌中又有“书中自有千钟粟”句，则该联上下句均可指莆田的藏书盛况。兴化兴盛的藏书风直接促成科考的兴盛，而营造科考环境的正是这“千钟粟”与“万卷书”。
【一方文武魁天下，四海英雄入彀中。】彀，gòu，圈套、罗网。宋神宗诗句。下联是对唐太宗“天下英雄入吾彀中矣”一语的化用，上联则特指兴化府“一科两状元”(徐铎中文状元，薛奕中武状元)的科甲佳话。后民间又传说，文武状元同时回乡，为谁的船只该先行争执不下，最后决定以作对子决输赢，薛奕出上联“二舟同行，橹速(鲁肃)哪及帆快(樊哙)”，意即“文不及武”。徐铎无法对出，薛奕也不忍为难他，两人遂并舟齐进。十余年后徐铎终于对出下联“八音齐奏，笛清(狄青)怎比箫和(萧何)”。遗憾的是，薛奕已为国捐躯多年。
【雨落仙游东西乡，水淹莆田南北洋。】对仗工整的莆仙民谚。仙游境内多山，骤遇暴雨，山洪即灌入东西乡平原，继而汇聚木兰溪。木兰溪中游坡度小，若遇海潮顶托，洪水往往漫进两岸的南北洋平原。宋代木兰陂建成后，兼备挡潮、排洪、灌溉等功能，化水害为水利，使南北洋平原一变而为莆田的粮仓。
【三紫三山三及第，九鲤九湖九神仙。】关于地方掌故的对子。相传莆田华亭三紫山下有三位书生，才高八斗而屡试不第，回乡后自评为三及第(状元、榜眼及探花)并耕读于三紫山。书生的遭遇和志向感动上天，死后被封为三山之神。莆田科甲鼎盛，华亭古称文赋里，才高而落榜者并不鲜见，该传说有一定根据。仙游九鲤湖汉代九兄弟跨鲤成仙的故事更是遐迩闻名。三紫山与九鲤湖分别是莆仙著名的自然人文景观，两者山脉相连，典故并联，各有其美，相得益彰。
【仙游仙游骑石马，(无固定下联)】流传于莆仙民间的名联，因缺下联而被称“绝对”。第一个“仙游”指“神仙游览”，九仙之游是仙游县名的来历。第二个“仙游”为县名，“石马”则是该县内的一个村名。由于暂无下联，它反给人们留下如“维纳斯断臂”一般的悬想。近经仙游某家具厂“百万巨资悬赏下联”的广告运作，该联几近家喻户晓了。
【女子独行随橄榄，先生欲去挂石榴。】典出明代莆田状元柯潜。柯潜幼愚，以至于不知“天”之对“地”，在旁人暗示中竟出现“‘天’对‘鸡屎’”的笑话。塾师怒而离去，柯潜不舍，出门撞见壶公山雾散景象，一时“聪明花”大开。先生想给柯潜一个机会，恰逢一村姑挑橄榄路过，便出上联“女子独行随橄榄”，柯潜见先生挎包上有一石榴图案，便对曰“先生欲去挂石榴”。不但对仗工整，且按官话中的“谁敢拦”与“我实留”也能相对。柯潜因此留住了先生，后高中状元。此典不可深信，但该联既概述了人们津津乐道的故事，又有谐音双关的意趣，故人们宁信其有并乐为传布。 (卓梅森)[1]
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我非常想知道安静的北京音乐是什么，不是歌曲，只是音乐。
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按照你说的，真的成功了，好开心，谢谢你！
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出门在外也不愁莆仙戏剧文化生态研究_百度百科
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收藏 查看&莆仙戏剧文化生态研究本词条缺少概述，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！作&&&&者叶明生ISBN出版社厦门大学出版社出版时间开&&&&本32开
本书讨论了莆仙地区的戏剧文化。全书共分七个章节，内容包括：莆仙社会人文生态、莆仙民间艺术形态、莆仙戏之剧种概览、莆仙民间傀儡艺术、莆仙戏剧行业机制、莆仙戏宗教仪式戏剧和莆仙戏剧戏俗文化等。该书结构、条理清晰，以文化人类学的角度加以分析、整合，研究深入，是我们了解、研究莆仙戏剧文化生态优秀读物。引言
第一章　莆仙社会人文生态
第一节　莆仙里社社会
一、里社结构
二、里社祭祀
三、里社社会
第二节　莆仙宗教信仰
一、佛教寺庙仪式
二、道教醮事仪式
三、三一教祠仪式
第三节　莆仙民俗活动
一、社会风俗
二、信仰礼俗
三、岁时民俗
四、生活习俗
第二章　莆仙民间艺术形态
第一节　莆仙民间舞蹈
一、历史舞蹈资料
二、传统民间舞蹈
第二节　莆仙民间音乐
一、十音古乐
二、喜庆鼓吹
三、梵音法曲
第三节　莆仙民间曲艺
一、新婚古俗做金文
二、稀有古蓁十番乐
三、地域奇葩曲艺群
第三章　莆仙戏之剧种概览
第一节　兴化腔杂剧溯源
一、唐宋百戏之滥觞
二、南宋杂剧的盛行
三、元明的兴化南戏
四、清代莆仙戏兴衰
第二节　莆仙戏艺韵撷萃
一、传统戏簿盘点
二、剧种音乐概况
三、演艺形态述要
第三节　莆仙戏班社钩沉
一、戏班结构及组成
二、戏班成员与分工
三、戏班艺人之生活
四、戏房与棚上规矩
五、近代以来的戏班
第四章　莆仙民间傀儡艺术
第一节　傀儡源流与班社
一、傀儡戏源流沿革
二、傀儡戏班社构成
三、傀儡戏班社分布
第二节　莆仙傀儡艺术形态
一、傀儡戏音乐
二、傀儡戏剧目
三、傀儡戏表演
第三节　傀儡目连仪俗形态
一、以戏演仪
二、目连戏俗
三、净棚仪式
第五章　莆仙戏剧行业机制
第一节　行业信仰与禁忌
一、南戏之戏神信仰
二、莆仙之田公信仰
三、戏神祭仪与禁忌
第二节　戏剧行会与戏馆
一、戏曲行会活动
二、戏班戏馆关系
第三节　演出形式与仪式
一、莆仙戏演出形式
二、大棚戏排场仪式
三、散戏之排场仪式
第六章　莆仙戏宗教仪式戏剧
第一节　超亡普度目连戏
一、目连戏的演出
二、目连戏的剧目
三、目连戏的仪俗
第二节　酬神谢恩还愿戏
一、还愿戏中的《愿》剧
二、还愿戏中的痦戏
三、还愿戏的北斗戏
第三节　地方传说神话戏
一、除妖灭怪的张公戏
二、树立丰碑的李宏戏
三、纪念乡贤的蔡襄戏
四、祭祀海神的妈祖戏
第七章　莆仙戏剧戏俗文化
第一节　意趣隽远之戏联
一、南戏传奇戏联
二、莆仙目连戏联
三、莆仙大棚戏联
四、其他剧目戏联
第二节　雅俗共赏的杂咏
一、《兴化戏百艳词》
二、《兴化戏百廿节　走白》
三、《叁拾陆坎故事金文》
第三节　行业内外的俗语
一、莆仙民间戏剧谚语
二、莆仙民间戏剧歇后语
三、莆仙戏班行话术语
第四节　生动的戏班传说
一、戏班流行的故事
二、民间流行的故事
主要引用书目
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