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实用文玩收藏指南--瓷器（全彩铜版纸精印，含收藏知识，辨识要点，价格比较。一版一印，超十品全新，半价）
开&&&&&&本：特32开
页&&&&&&数：186页
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售&&&&&&价：29.00元
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品&&&&&&相：
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印张：6本系列为一套专门为初涉收藏领域，或对把玩文玩有兴趣的朋友们编写的既简明、又实用的小丛书。详尽介绍了各类文玩有关真品、赝品、旧访、新工等手法，开门见山的判断要点，有关时代、断代、器型、工艺等简练实用的传授经验以及有关南方、北方、品相、等级和最新行情的价位资讯等。本册收明代至清朝瓷器，附价格参考、辨识要点、时代风格、做工、纹饰、质地等说明文字，适合古玩爱好者学习。&&辨识要点：真品、赝品；旧仿、新工，开门见山的判断要点。　　收藏知识：时代、断代；器型、工艺、简练实用的经验传授。　　价格比较：南方、北方；品相、等级，最新行情的价位资讯。目录：明永乐～青花结带绣球纹碗　/1明宣德～青花暗刻海水鱼纹碗　/2明正统～青花犀牛望月纹碟　/3明景泰～青花麒麟纹盘　/4明成化～青花凤穿花纹碗　/5明成化～青花松竹梅纹碗　/6明弘治～青花草叶纹碗　/7明弘治～青花五老纹三足炉　/8明弘治～青花高士纹罐　/9明正德～青花奔马纹碗　/10明正德～青花石栏杆纹盘　/11明正德～青花露胎鱼纹碗　/12明正德～青花折枝莲纹罐　/13明正德～青花缠枝莲捧八宝纹碗　/14明正德～青花寿山福海缠枝莲纹盖罐　/1　5明正德一嘉靖～青花牡丹纹四方罐　/16明嘉靖～青花旋涡纹碗　/17明嘉靖～青花鹿纹碟　/18明嘉靖～青花人物纹碗　/19明嘉靖～青花飞鹤纹罐　/20明嘉靖～蓝釉塑贴蟠螭蒜头瓶　/21明万历～青花花乌纹罐　/22明万历～青花人物纹罐　/23明万历～青花柿纹罐　/24明万历～青花人物花卉纹瓜棱罐　/25明万历～青花缠枝莲纹罐　/26明万历～青花婴戏纹罐　/27明万历～青花垂钓纹碟　/28明天启～青花灵芝纹罐　/29明天启～青花人物纹罐　/30明天启～青花爱鹅国罐　/31明天启～青花出游纹罐　/32明崇祯～青花双鸟登枝纹杯　/33明崇祯～青花柳树纹碗　/34明崇祯～青花人物故事纹罐　/35明崇祯～青花山水人物纹碗　/36明崇祯～青花人物纹笔筒　/37明～龙泉窑瓷刻划锦纹香炉　/38清顺治～青花反旧麒麟纹罐　/39清顺治～青花花卉纹筒瓶　/40清顺治～青花麒麟芭蕉纹盘　/41清顺治～青花云龙纹罐　/42清顺治～五彩八仙纹桃形倒流壶　/43清康熙～五彩狮子穿花纹盖罐　/44清康熙～青花缠枝牡丹级花觚　/45清康熙～青花缠枝菊纹梅瓶　/46清康熙～青花云龙纹香炉　/47清康熙～青花斑片云纹香炉　/48清康熙～青花博古纹碗　/49清康熙～青花婴戏纹罐　/50清康熙～素三彩婴戏纹扇形盘　/51清康熙～釉里三色松树铡哿军罐　/52清康熙～豆青釉青花釉里红四鱼纹罐　/53清康熙～青花凤穿牡丹纹罐　/54清康熙～青花百寿图罐　/55清康熙～五彩云龙纹花觚　/56清雍正～青花云龙纹罐　/57清雍正～青花云龙纹盘　/58清雍正～青花束莲纹盘　/59清雍正～渔樵耕读纹瓶　/60清雍正～青花松竹梅纹罐　/61清雍正～粉彩菊花纹竹节形茶壶　/62清雍正～粉彩高士图琵琶尊　/63清雍正～青花釉里红狮球纹盘　/64清雍正～仿哥釉山形笔架　/65清雍正～粉彩二龙戏珠纹香炉　/66清乾隆～霁红釉高足碗　/67清乾隆～仿木釉奶子碗　/68清乾隆～青花山水纹罐　/69清乾隆～钧红釉瓶　/70清乾隆～粉彩轧道皮球花纹盘　/71清乾隆～炉钧釉盘　/72清乾隆～斗彩暗八仙纹折腰碗　/73清乾隆～青花山水楼阁纹洗口瓶　/74清乾隆～粉彩人物纹瓷板　/75清乾隆～青釉花蝶纹双耳扁瓶　/76清乾隆～窑变釉洗口瓶　/77清乾隆～青花开光粉彩人物纹双耳瓶　/78清乾隆～冬青釉青花釉里红福在眼前纹壁瓶　/79清乾隆～青花釉里红菊石纹双耳方瓶　/80清乾隆～仿木釉粉彩鸡缸碗　/81清乾隆～青花松鹿纹瓶　/82清乾隆～青花山水纹盘　/83清乾隆～青花缠枝莲纹盘口双耳瓶　/84清乾隆～青花山水人物纹胆瓶　/85清乾隆～粉彩香插　/86清乾隆～霁蓝釉加白福字罐　/87清嘉庆～粉彩太平有象纹双耳瓶　/88清嘉庆～豆青釉青花加白狮子毂双耳瓶　/89清嘉庆～粉彩八蛮进宝纹盘　/90清嘉庆～青花龙纹高足碗　/91清嘉庆～粉彩仕女图盘　/92清嘉庆～斗彩夔龙纹花盆　/93清道光～豆青釉青花人物故事纹双耳瓶　/94清道光～青花灵芝纹碗　/95清道光～青花山水纹瞰榄瓶　/96清道光～哥釉青花马纹尊　/97清道光～青花喜字天球瓶　/98清道光～青花云龙纹天球瓶　/99清道光～青花山水楼阁纹碗　/100清道光～霁蓝釉盘　/101清道光～青花和合二仙纹双耳瓶　/102清道光～斗彩灵仙祝寿纹盘　/103清道光～粉彩松竹梅纹盘　/104清道光～青花狮子纹双螭耳瓶　/105清道光～粉彩“无双谱”纹方瓶　/1　D6清道光～青花人物故事纹油槌瓶　/107清道光～青花缠枝莲纹大盘　/108清咸丰～粉彩人物纹狮耳瓶　/109清咸丰～青花冰梅开光山水纹双耳瓶　/110清咸丰～粉彩十二花神纹帽筒　/111清咸丰～粉彩五伦纹盘　/11　2清咸丰～粉彩蓝地龙纹天球瓶　/113清同治～红彩蝙蝠纹盖碗　/114清同治～青花凤凰纹盘　/11　5清同治～粉彩人物纹八方盖盒　/116清同治～粉彩粉地花卉纹天球瓶　/117清同治～粉彩百子龙灯纹盖罐　/118清同治～粉彩博古纹大盘　/119清同治～粉彩印谱纹碗　/120清同治～粉彩蝴蝶白菜纹瓶　/121清光绪一粉彩花蝶龙纹盘　/122清光绪～粉彩钟鼎纹狮耳方瓶　/123清光绪～粉彩过枝梅花纹盘　/124清光绪～矾红彩狮纹瓶　/125清光绪～乌金釉描金花乌纹瓶　/126清光绪～青花人物花卉纹花觚　/127清光绪～粉彩九桃纹盘　/128清光绪～粉彩锦鸡牡丹纹棒槌瓶　/129清光绪～粉彩百花锦烛台　/130清光绪～矾红釉描金开光花卉纹碗　/131清光绪～青花三星纹赏瓶　/132清光绪～素三彩花鸟纹梅瓶　/133满光绪～青花番莲纹盘　/134清光绪～黄地粉彩福寿纹碗　/135清光绪～青花八仙纹碗　/136清光绪～康熙款青花四妃十六子盖罐　/137清光绪～程门绘浅绛山水纹方瓶　/138清光绪～浅绛山水纹惯耳瓶　/139清光绪～白釉刻瓷花卉纹天球瓶　/140清光绪～康熙款青花梅花纹棒槌瓶　/141清光绪～浅绛彩杏林春燕纹帽筒　/142清光绪～五彩人物故事纹瓶　/143清光绪～粉彩仕女芭蕉纹瓶　/144清光绪～五彩人物故事纹玉壶春瓶　/1　45清光绪～珊瑚红地粉彩花卉纹碗　/146清宣统～青花龙纹香炉　/147清宣统～粉彩花乌纹狮耳瓶　/148清宣统～青花缠枝莲纹卧足杯　/149清中期～哥釉太白尊　/150清晚期～黄釉雕瓷花卉纹方胜形笔筒　/1　51清～德化窑白瓷狮耳香炉　/152民国～仿大雅斋黄地粉彩花盆　/153民国～浅绛彩黄鹂翠柳纹棒槌瓶　/154民国～石宇初绘粉彩花虫纹瓷板　/155民国～粉彩花卉纹瓶　/1　56民国～粉彩渔樵耕读纹瓶　/157民国～绿地粉彩花卉纹双耳瓶　/158民国～粉彩九桃盘　/159民国～居仁堂款粉彩锦地开光花鸟纹瓶　/160民国～粉彩草虫纹棒槌瓶　/161民国～粉彩花卉纹赏瓶　/162民国～方云峰粉彩农耕国盘　/163民国～粉彩仕女纹瓶　/164民国～粉彩芦罹纹螭耳瓶　/165民国～胭脂红彩龙纹瓶　/166民国～粉彩喜鹊登梅纹瓶　/167民国～仿宣统款粉彩人物纹瓶　/168民国～黄地开光粉彩仕女纹长颈瓶　/169民国一麻姑献寿摆件　/170民国～粉彩戏剧人物纹瓶　/171民国～粉彩花卉纹观音瓶　/172民国～王奇绘粉彩福在眼前纹瓷板　/173民国～乾隆款粉彩山水纹笔筒　/174民国一熊梦亭绘粉彩花鸟纹茶壶　/175民国～洪宪款粉彩大吉纹赏瓶　/176民国～乾隆款粉彩博古纹花觚　/177民国～粉彩婴戏纹盘　/178民国～粉彩刘海戏金蟾纹瓶　/179民国～青花人物纹棒槌瓶　/180民国～青釉堆白花纹灯笼瓶　/181民国～邹文侯绘粉彩花鸟纹茶壶及杯　/182民国～浅绛彩山水纹帽筒　/183民国～珐琅彩西洋童子纹印盒　/184民国～茶叶末釉葫芦瓶　/185民国～五彩龙纹镂空盖盒　/186&&全彩铜版纸精印，收藏知识，辨识要点，价格比较。一版一印，超十品全新，半价。
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商品已成功添加到收藏夹！民国粉彩人物“抵抗暴日-后羿射日”-洪宪款茶壶
年代：民国粉彩人物“抵抗暴日”后羿射日茶壶尺寸15厘米
年代：民国初年（公元1915年-1916年）{距今约94年左右}&
【名称】：“抵抗暴日”后羿射日茶壶
【类别】：瓷器
【年代】：{距今约94年}
【文物原属】：文化遗物【文物现状】：春建*私人收藏
【简介】：此瓷壶高15厘米，直径14厘米,流嘴有残、壶嘴磨口，为景德镇制白瓷。此壶胎体轻薄，深腹、敛口、为圆形、描画生动细腻，施彩清新淡雅。壶一侧为工笔粉彩绘“后羿射日”图，另一侧书“抵抗暴日”四字，落款为国耻纪念品，“后羿射日”壶上彩绘和题字表现出中华民族的强劲“民气”，这种力量是不可征服的。壶底款识为“洪宪年制”四字，洪宪年制壶对于研究近代史有较高的历史价值和科学价值。
壶准确地说共有钮、壶盖、壶腹、壶把、流嘴、足、气孔等七个部位。而从制作的工艺上细分，足有圈足、钉足、方足、平足之分；钮有珠钮、桥式、物象钮等三种。壶盖有嵌盖、压盖、截盖；把有单把、圈把、斜把、提梁把，其形也可谓纷繁多样。　
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《归去来兮辞》
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&晋·陶渊明&
　　归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
　　已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
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《芙蓉楼送辛渐》&
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& 唐 王昌龄
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寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
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洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
神话传说一 后羿射日
　　上古时期，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。　　
可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。　　森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。
　　这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，齐声欢呼。从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖世，被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻，生活得美满幸福。
神话传说二 后羿和三足乌
　　传说在辽阔的东海边，矗立着一棵神树扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子，每日轮流上天遨游，三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳（所以太阳也称三足乌），后来，十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天，天空中同时就出现了十个太阳，大地草枯土焦，炎热无比。人们只好白天躲在山洞里，黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们，人类濒临灭绝的危险。消息传到天上，帝俊就赐给羿（天上的神仙）一张红色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩治妖魔怪兽，同时也教训教训他的这些太阳儿子。可这些三足乌根本不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒，选择背荫之处拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清凉爽快，于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上，帝俊见九个儿子已死大发雷霆，不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游，不得休息。
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[相关知识]：（摘自网络）&
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洪宪“后羿射日”壶考析&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
作者：李金鹏&&
我友王君收藏有一把洪宪年制的白瓷茶壶，某日，访友把玩，颇有兴致，特撰此文，记此机缘。
此壶为景德镇白瓷，一侧有工笔粉彩“后羿射日”图，另一侧有“抵抗暴日”四字，落款为国耻纪念品。壶高15厘米；直径14厘米。壶底款识为“洪宪年制”四字。此壶对于研究近代史有较高的历史价值和科学价值，故不揣浅陋，略作考证，就教于史学界同仁。
&&&“洪宪”是窃国大盗袁世凯称帝的年号，研究此壶就必须了解袁世凯。袁世凯是中国近代历史上一个风云人物。甲午战争前，他是李鸿章淮系军阀集团的一名初露头角的走卒。战后，他趁淮系军阀衰落之际，在天津小站创练了一支新式陆军，并以此为资本，出卖、破坏了戊戌维新运动，镇压了义和团运动，爬上了直隶总督兼北洋大臣的显赫地位。通过办新政，他组织起一个庞大的北洋军事政治集团,后一度退出政治舞台。1911年辛亥革命爆发，清王朝岌岌可危，袁世凯迅速集结起北洋集团的政治军事力量，打起“君主立宪”的旗号，夺取了清政府的权利。又迎合时代潮流，打起“共和”的幌子，骗取了资产阶级的信任，巧取了中华民国临时大总统的职务。袁世凯以为自己是天运所选定的人物，不顾社会历史的发展要求，违背人民的意志而倒行逆施，企图建立世袭独裁的“洪宪王朝”。&
&&正当袁世凯准备推行帝制的时候，1914年爆发了第一次世界大战。德、奥同盟国集团和英、法、俄协约国集团在欧洲开始混战，日本帝国主义认为这是它推行“大陆政策”的好时机。遂宣布加入协约国集团，对德、奥宣战；并以此为借口，派兵攻占中国山东胶州湾，并劫取了胶济铁路，取代了德国在山东的侵略地位。
&&&1915年1月，日本帝国主义向中国政府提出二十一条无理要求，企图一举独占中国，称霸东亚。当时袁世凯政府正酝酿恢复帝制。袁氏认为做皇帝只要取得帝国主义列强的支持，就不怕国内有人反对。日本首相大隈窥破了袁世凯称帝的野心，在对山东的军事侵略之后，决定乘机进一下要挟，以推行侵占中国的侵略计划。按照大隈政府预定的方针和指示，日本驻华公使日置益以解决中日之间交涉“悬案”为名，于日晋见袁世凯，当面递送了二十一条要求，并说如能承允所提条款，方可证明“日华亲善”，日本政府对袁总统亦可“遇事相助”。
二十一条内容分为五大项。一、承认日本继承德国在山东的一切权益，山东省不得让与或租给他国，准许日本修建自烟台（或龙口）连接胶济路的铁路。二、承认日本在南满（今东北南部）和内蒙古东部的特殊权利，日本人有居住往来、经营工商业及开矿等项特权。旅顺、大连的租借期限及南满、安奉两铁路期限，均延展至九十九年为限。三、汉冶萍公司改为中日合办，中国不得自行处理，附近矿山不准公司以外之人开采。四、所有中国沿海港湾、岛屿概不租借或让给他国。五、中国政府聘用日本人为政治、军事、财政等顾问。中日合办警政和兵工厂。武昌至南昌、南昌至杭州、南昌至潮州之间各铁路建筑权让与日本。日本在福建省有开矿、建筑海港、船厂及筑路的优先权。日本人在中国有传教之权等等。十分明显，二十一条要把中国政治、军事、财政及领土完全置于日本的控制之下。
日本提出二十一条的消息一透露，立即激起全国各阶层人民的无比愤慨。二十一条交涉的正式谈判，在举国一致反对的声浪中于2月2日起，每周举行二、三次。袁政府代表为外交总长陆征祥和次长曹汝霜，实际由曹包办，一切秉承袁的旨意进行。
1915年（民国5年）2月11日，留日学生冒雨集会，抗议“二十一条”，李大钊秘密组织革命团体“神州学会”从事反袁活动。
3月1日，留日学生回沪代表以全体留日学生名义发表《泣告全国同胞书》表示：“宁为亡国前雄鬼，不为亡国后遗民。”
3月10日，中华革命党通告斥袁。
3月16日，上海商会组织“劝用国货会”，发起抵制日货运动。
3月18日，上海国民对日同志会等团体为中日“二十一条”召开国民大会，与会者三万余人，大会做出决议六项。同日，致电袁世凯，反对“二十一条”交涉。谓“国家存亡在此一举。民等宁为战败忠魂，不作亡国奴隶，务乞速作战备，捍卫国家，人民誓死以赴国难。”
4月9日，中华革命党发布《中华革命党本部为揭破中日黑幕以告国人书》，痛斥袁卖国求荣。
日本方面则步步进逼，于5月7日发出最后通谍，限48小时完全应允，否则“将执认为必要之手段”。日本政府同时颁布关东戒严令，命令山东和奉天日军备战。日舰队在渤海游弋，进行武力威胁。在对日交涉过程中，袁世凯期望欧美列强干涉落空，又恐怕得罪日本，儿皇帝当不成，便于8日上午在总统府召集心腹爪牙开会，以”国力未充，目前尚难以兵戎相见”为借口，悍然决定接受日本通谍。次日，派陆征祥、曹汝霖前往日本使馆递交复文。
日本帝国主义如此疯狂地压迫中国接受它灭亡中国的条件，却伪善地说是为了“睦邻”，为了“中日亲善”。袁世凯为了欺骗中国人民，也动员御用报纸，颠倒是非，把对日屈膝说成是“元首外交成功”。然而，中外反动派一切欲盖弥彰的伎俩都是徒劳的。袁世凯接受二十一条的消息一经传出，举国震怒，一致认为是奇耻大辱。孙中山尖锐地谴责了袁世凯的卖国政策，他认为不推翻袁世凯的统治，就不能求得民族的独立。国内各阶层人民奔走呼号，游行示威，愤怒声讨袁政府的卖国勾当，坚决反对日本帝国主义侵略中国的行径。袁世凯电令其爪牙对人民的反抗进行了疯狂的镇压，袁世凯对中国人民张牙舞爪，对帝国主义摇尾乞怜，这充分表现了他入主出奴的反动面目。在中日二十一条交涉谈判前后，日本帝国主义妄图灭亡中国的狼子野心和狰狞面目暴露无疑。由于中国人民强烈的愤慨和反抗，使二十一条不能完全付诸实行，实际上宣告无效。
此壶一侧的“后羿射日”图，表明中国人民誓与日本帝国主义战斗到底的决心；另一侧用遒劲有力的行楷书写“抵抗暴日”四个字，是中华民族在生死关头的愤怒呐喊。落款为“国耻纪念品”五字，据考，日，全国教育联合会决定，各学校每年以5月9日为“国耻纪念日”。袁世凯于日（民国5年）下令改民国5年为洪宪元年，那末，1916年（民国六年）就是洪宪二年。壶底款识为“洪宪年制”，据此可知，此壶应制作于1916年（民国六年）5月9日左右。
“后羿射日”壶上彩绘和题字表现出中华民族的强劲“民气”，这种力量是不可征服的。八国联军司令瓦德西在领教了中国民众的“铁拳”后说：“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵之四分之一”，“故瓜分一事，实为下策”。回顾历史，日本从“大陆政策”的炮制到甲午战争；从参加八国联军侵华战争，到“二十一条”出笼；从二战出兵侵华到今天日本政要参拜靖国神社。充分证明日本军国主义并没有从历史中汲取教训。日本军国主义阴魂不散，亡我之心不死也是不争的事实。
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特别感谢李金鹏先生!!
&(感觉此壶即彼壶！当时在潘家园市场卖家说话口音和先生所在地的口音是相似的，看到的可能是同一把壶。。。
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香港港丽酒店七楼太古广场金钟道88号
&洪宪年制&四字双行楷书款。
通体施白釉，口沿下环以紫色缠枝花卉纹带。颈饰蝴蝶纹，颈肩相接处为几何与蕉叶纹带。下有回纹。瓶体画有红蝠、石榴及菊花图案，上下皆有与瓶口相应的紫色缠枝花卉纹宽带。洪宪转瞬即逝，制瓶甚少。此瓶釉彩光洁高雅，制作精美，为洪宪难能可贵之作。
曾經嚮譽香港的貞觀國際拍賣公司目前已將總部搬回到纽约中城 295号,麥廸遜大道和 41街的 大樓,同時...…[]
联系电话：1.212.876.7288联系地址：Lefcourt Colonial Building 295 Madison Avenue entrance at 38 East 41st Street New York, NY 10017所属地区：纽约拍卖品:
估价RMB 16,000--24,000
估价RMB 24,000--32,000
估价RMB 1,200--2,400
估价RMB 4,000--5,600
估价RMB 800--2,400
估价RMB 2,400--4,000
估价RMB 14,400--22,400
估价RMB 8,000--12,000
估价RMB 32,000--48,000
估价RMB 800--2,400
估价RMB 12,000--20,000
估价RMB 800,000--800,000
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估价RMB 5,000--5,000
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估价RMB 12,000--16,000
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估价RMB 9,600--12,000
估价RMB 100--100
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估价RMB 1,000--1,000
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估价RMB 16,000,000--16,000,000
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估价RMB 10,000--15,000
估价：成交价RMB 27,560时间：公司：贞观国际
估价RMB 20,262--27,630
成交价RMB 44,520
成交价RMB 14,840
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估价RMB 53,418--71,838
成交价RMB 74,200
成交价RMB 137,800
估价：成交价RMB 2,120,000时间：公司：贞观国际
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成交价RMB 720,800
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成交价RMB 636,000
成交价RMB 530,000
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成交价RMB 424,000
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估价：估价RMB 44,208--55,260时间：公司：贞观国际
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估价RMB 165,780--294,720
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估价：成交价RMB 1,000,010,000时间：公司：东方艺都
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估价：估价RMB 8,000--16,000时间：公司：香港拍得高
估价RMB 40,000--56,000
估价RMB 24,000--40,000
估价RMB 1,200--2,400
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