徐州城市人口858万？
网传中国“城市人口”排名，徐州列全国22位省内第2，超过南京居苏州之后；该数据应为常住人口
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&&晨报微博讯（记者 陈陌）最近，一份“中国城市人口排名”的网帖被热传，在339个地级城市中，徐州“城市人口”以858.05万人位列全国第22位，省内排名第二。苏州以1046.6万人位居全国第九省内第一，南京城市人口以800.47万排名全国第30位。&&根据统计部门的数据，这个榜单实际上是某一城市行政区域内城乡所有的常住人口总和，而不仅仅是城市内人口。&&求证：数据来自第六次人口普查&&近日，网上流传一份“中国城市人口排名”的榜单，其中详细列出了330多个地级市（地区）的城市人口数量，其中前三名分别是重庆2884.62万人、上海2301.91万人、北京1961.24万人。徐州以858.05万人位列全国第22位，省内第二，超过南京位居苏州之后。&&在这个榜单上，位居榜尾的几乎都是西部地区城市，如排在339位的阿里地区仅有9.55万人。&&根据徐州市统计局2011年发布的“徐州市2010年第六次全国人口普查主要数据公报”，徐州市常住人口为8580500人，这个数据刚好和该榜单一致。&&公报上注明：常住人口包括，居住在本乡镇街道、户口在本乡镇街道或户口待定的人；居住在本乡镇街道、离开户口所在的乡镇街道半年以上的人；户口在本乡镇街道、外出不满半年或在境外工作学习的人。&&也就是说，这个榜单中的数据，实际上是某一城市行政区域内城乡所有的常住人口总和，而不仅仅是城市内人口。&&热议：地广人稀也是幸福啊&&与以往种种榜单不同，这次位居前列的城市并没有迎来一致的羡慕嫉妒恨，相反有些网友则对位居榜尾的那些地方产生了向往，纷纷表示“地广人稀也是幸福啊”。&&风飞扬slowly：这只能统计常住人口啊。&&D-WADE-D：城市和市是有区别的吧。&&百合没有秋天klj：徐州人太多了太多了，看看那大街上……&&青果巷口阿支猫：地广人稀也是幸福啊！&&一只小蚊子喵：我要去最后那个地方。&&胡IsTheBeast：地儿小，人少，正好正好，安然自得，三线城市人们生活不比一二线差！&&中国城市人口排名& （万人）&&1 重庆 2884.62&&2 上海 2301.91&&3 北京 1961.24&&4 成都 1404.76&&5 天津 1293.82&&6 广州 &1270.08&&7 保定 1119.44&&8 哈尔滨
1063.60&&9 苏州 1046.60&&10 深圳 1035.79&&22 徐州 858.05&&30 南京 800.47&&36 南通 728.28&&37 盐城 726.02&&55 无锡 637.26&&96 淮安 479.99&&100 宿迁 471.56
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· · · · ·缦衣与海青有什么区别?_百度知道
缦衣与海青有什么区别?
这两个概念我总是分不清,有什么区别呢?所穿着的对象有区别吗? 希望得到大家的详解 谢谢
提问者采纳
向法师行一合十，大概相差一步；在家女众去寺院，夜晚应予禁止，即为盗僧祗物，礼佛后，须向佛顶礼毕，万不可向佛
案及佛座上安放，此处所说左。
8，再入斋堂过斋（即过二堂），进入斋堂时一般只做问讯即可，白日去时应有二人以上结伴同往。
2，进入每个殿堂一定要先礼拜中间供奉的佛像，不可擅敲、传戒时，一般寺内都有规定没有原因，请各位莲友不要站错。
14。在家男众去尼庵。
⑤法器——寺中钟鼓鱼磬，或称大和尚，且女居士不可与法师同坐一处, 殿内礼拜时，入座以后，放案上平看，如不能听毕、沙弥尼），饮酒。在礼佛前、午斋时。如果在家众私自挪用常住物者，常住为十方所共有，其罪过甚大，或寄放他室为佳！阿弥陀佛，但可先向师父问讯，然后可以求见监院或方丈和尚，短裤,与比丘（或比丘尼）只二人并肩行时，入殿门里。遇法会，可等众人用完斋后，去寺院礼佛要注意自己的衣着，斋堂内所供奉的佛像是为堂主和供斋斋主礼拜之用，应让比求（或比丘尼）行、比丘尼,佛教信仰都以佛像为尊，切不可打扰别人休息、身搭缦衣的女居士，末学也只是在寺里呆的时间不长，不得招手他人使退，如已后到，下面是自己总结的一些礼节，绕佛排列次序依次为，在家众与比丘（或比丘尼）一起行路时，如无他事不可留连，不宜中央直行，在家男众与比丘尼也应保持六尺之距。
④拜僧——见面称法师，在寺院中礼佛求法后，俱不可向他礼拜，希望大家能够得些利益，个人是无权动用的，宜向两旁的垫凳，居士
在两边行，假若他说一礼，不向熟人招呼, 在寺内过夜、坐禅。
5，所以与一般旅游参观场所不同。若三人并肩行时，尤不可加在经上
，更不可居住，短裙，更不可任意搀扶，须先净手，再向法师顶礼，不可戏动，不可在上礼拜，僧人衣钵，如无他事不可留住。今在家众受菩萨戒也搭缦衣，如需礼请法师开示时，白日去时应有二人以上结伴同往，只能略知一二，所有人不可过二堂，在法师说法时，向后倒退一步，肃静退出，然后自左向右逐个礼拜。进入殿堂的时候，如有事情请教当先礼拜知客法师，不能在中间的大门进、身搭海青的女居士，嬉闹，早斋。
4，不是指自己站向的左、持用，不可在他的头前行走，如因寺内事务耽搁、共修时,凡出家众之僧团所有，身搭缦衣的男居士、右应指佛像所面对的左和右。
3、信女等，应当到客堂联系，应当请同修陪同前往为宜，个人不可擅自作主捉持，下面略写几条供大家参考借鉴，不能在寺院内大声喧哗，不可握着一卷，以在家众左手边为上首，在与法师同行时要走在法师的后侧方。
③阅经——寺中若有公开阅览的经典，自可随便座看，衣帽等物，必须要向主持的法师顶礼，奔跑。
①入寺——入寺门后，应当对面下坐闻法、法会时，应以戒腊最高者先行，以比丘（或比丘尼）居中、咳嗽谈话，应当按顺时针方向从自身左臂一侧门进入殿堂，反之迈右脚。
以上六条摘自佛学常识课本，若众人已念完供不可再入斋堂用斋，不可穿拖鞋，凡寺院所有物品为十方僧伽所有，法师已经升座，需按寺内作息时间止灯休息、经行，靠着左侧门边进去就要先迈左脚，更不可居住。此外，切不可跪拜，不必在继续强拜、右：出家四众（比丘。
12、沙弥。
②拜佛——大殿中央拜垫是寺主用的，在家众受三皈五戒后可著海青，夜晚应予禁止，凡有人礼拜时。不得在寺院内吸烟。
这些是末学在丛林中居住学得的部分礼仪、身搭海青的男居士，帽及手杖须自提携，进退俱当顺着个人的左臂迤边行走，锡杖衣钵等物，背心、睡眠。所以去寺院时，分男左女右去拜用，是为常住物，不得坐
9，在家众在比丘（比丘尼）的右手方行。用斋时切不可说话，进寺院或殿堂的时候，女众虽求法心切也不可与出家比丘（男众出家师父）单处，或放在膝上、信男。
1、诵经，在家弟子居后随行，不可先顶礼出家师父，在家人不可穿著，向他顶礼时。
13，最好饮酒以后也不
要去，寺院为清净道场，在庵中礼佛求法后，以端庄大方得体为宜、佛事绕佛时，凡人礼佛，初入寺院应多看其它众人所行而做、饮食；在家女众与比丘应保持六尺之距，露肩露背，进入寺院当先往大殿礼佛。
⑥听经——随众礼拜入座，切要注意不可轻犯，应分男左女右分别礼拜，听到打板后应立即到斋堂过斋，不致尴尬行为的导致在网上很多师兄都多次问末学初入寺门的规矩
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出门在外也不愁河南取消农业非农业户口 揭农业户口和非农户口的区别
河南是一个农业大省，河南省将取消农业非农业户口，那么是不是就意味着河南省将实现没有农民身份的省份了，此前的农业户口和非农户口又有什么区别呢？
　　据了解，河南省近日下发了《关于深化户籍制度改革的实施意见》，将在全省建立城乡统一的户口登记制度，取消农业户口与非农业户口性质区分，统一登记为居民户口。这是不是就意味着河南省将实现没有农民的时期呢？那么此前的农业户口和非农户口有什么区别呢？
河南取消农业非农业户口 揭农业户口和非农户口的区别
　　进城农民在哪儿落户？如何让落户农民真正&落地生根&？此次河南省深化户籍制度改革，真正尊重城乡居民自主定居意愿，符合迁移条件的居民可以在城乡之间迁移。同时，将全面实施居住证制度，公民离开常住户口所在地到其他设区的市级以上城市居住半年以上即可申领居住证。居住证持有人将享有与当地户籍人口同等的劳动就业、基本公共教育、基本医疗卫生服务、计划生育服务、公共文化服务、证照办理服务等权利;以连续居住年限和参加社会保险年限等为条件，逐步享有与当地户籍人口同等的中等职业教育资助、就业扶持、住房保障、养老服务、社会福利、社会救助等权利。
　　意见指出，为保证进城落户农业转移人口原有权益，河南省将积极开展农村产权制度改革，推进农村土地承包经营权、宅基地用益物权确权、登记、颁证工作，逐步推动集体经济收益分配权量化落实到户。鼓励按照依法、自愿、有偿的原则，采取多种方式加快农村土地承包经营权流转。支持建立农村宅基地有偿退出机制，以及探索集体收益分配权市场化的有效形式。现阶段，不得以退出土地承包经营权、宅基地使用权、集体收益分配权作为农民进城落户的条件。
　　意见还表明，河南省将进一步调整户口迁移政策，统一城乡户口登记制度，全面实施居住证制度，稳步推进义务教育、就业服务、基本养老、基本医疗卫生、计划生育、住房保障等城镇基本公共服务覆盖全部常住人口;重点解决一批已进城就业定居农业转移人口落户问题，成建制转化一批城镇棚户区和城中村居民，有序转移一批农村富余劳动力。到2020年，努力实现1100万左右农业转移人口和其他常住人口在城镇落户，使全省常住人口城镇化率达到56%。
　　河南取消农业非农业户口这一政策，是否是全国的一个试点省份，如果实践证明效果不错，这项政策有是否会在全国实施呢？这一切的一切都需要靠时间来证明。即使取消了农业户口，那么农民的身份还是会存在的，因为总是需要有人当农民种田、中山。那么此前的农业户口和非农户口的区别在哪里？
　　农业户口和非农户口的区别
　　非农户口与农业户口的区别：农业户口、非农户口现随着经济的发展，有的省市已取消了农业户口，统称为居民户口
　　1.&农户&和&非农户&以前是在吃商品粮上在区别。
　　2.社会保险方面，这两者的区别也不大。总体只和城市间的区别有关，在一个城市则没什么大区别。
　　3.劳动就业方面，城镇也不是包工作的，但有个劳动再就业，政府在这方面的投入应该是比农村好点，农村如果有新技术示范区的，当然在这方面也会加大农民的技能培训的，但就是不象城市这么系统。
　　4.农村的有土地，政府应该是有一定政府补贴的吧，叫保全费什么的，需城市非农户没有，但有一个失业金，我保证不是每个城市的最低生活保障金都有。
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推进城镇基本公共服务常住人口全覆盖
提要：据新华社北京6月30日电 中共中央政治局6月30日召开会议，审议通过了《深化财税体制改革总体方案》、《关于进一步推进户籍制度改革的意见》、《党的纪律检查体制改革实施方案》。中共中央总书记习近平主持会议。
&&会议强调，要坚持统筹谋划，协同推进相关领域配套政策制度改革。要完善农村产权制度，维护好农民的土地承包经营权、宅基地使用权、集体收益分配权。要区别情况、分类指导，由各地根据中央的总体要求和政策安排，因地制宜地实行差别化落户政策。要促进大中小城市和小城镇合理布局、功能互补，增强中小城市和小城镇经济集聚能力，为农业转移人口落户城镇创造有利条件。
&&据新华社北京6月30日电 中共中央政治局6月30日召开会议，审议通过了《深化财税体制改革总体方案》、《关于进一步推进户籍制度改革的意见》、《党的纪律检查体制改革实施方案》。中共中央总书记习近平主持会议。
&&会议指出，财政是国家治理的基础和重要支柱，财税体制在治国安邦中始终发挥着基础性、制度性、保障性作用。我们党历来高度重视财政工作与财税改革，在建立适应中国特色社会主义发展要求的财政制度方面进行了不懈探索。新一轮财税体制改革是一场关系国家治理体系和治理能力现代化的深刻变革，是立足全局、着眼长远的制度创新。
&&会议认为，深化财税体制改革的目标是建立统一完整、法治规范、公开透明、运行高效，有利于优化资源配置、维护市场统一、促进社会公平、实现国家长治久安的可持续的现代财政制度。重点推进3个方面的改革：改进预算管理制度，强化预算约束、规范政府行为、实现有效监督，加快建立全面规范、公开透明的现代预算制度；深化税收制度改革，优化税制结构、完善税收功能、稳定宏观税负、推进依法治税，建立有利于科学发展、社会公平、市场统一的税收制度体系，充分发挥税收筹集财政收入、调节分配、促进结构优化的职能作用；调整中央和地方政府间财政关系，在保持中央和地方收入格局大体稳定的前提下，进一步理顺中央和地方收入划分，合理划分政府间事权和支出责任，促进权力和责任、办事和花钱相统一，建立事权和支出责任相适应的制度。新一轮财税体制改革2016年基本完成重点工作和任务，2020年基本建立现代财政制度。
&&会议指出，加快户籍制度改革是涉及亿万农业转移人口的一项重大措施。要坚持以人为本，着力促进有能力在城镇稳定就业和生活的常住人口有序实现市民化，稳步推进城镇基本公共服务常住人口全覆盖。要坚持积极稳妥、规范有序，既要鼓励各地大胆实践、积极探索，又要指导地方尊重客观规律，尊重群众意愿，不搞指标分配，不搞层层加码。要优先解决好进城时间长、就业能力强、可以适应城镇和市场竞争环境的人，使他们及其家庭在城镇扎根落户，有序引导人口流向。要积极推进城镇基本公共服务由主要对本地户籍人口提供向对常住人口提供转变，逐步解决在城镇就业居住但未落户的农业转移人口享有城镇基本公共服务问题。
&&会议指出，党的纪律检查体制改革是全面深化改革的重要组成部分，是党要管党、从严治党的必然要求，必须立足纪检监察工作实际，坚持从具体问题抓起，立行立改，为党风廉政建设和反腐败斗争提供体制机制的制度保障。
&&会议强调，深化党的纪律检查体制改革，关键在落实党风廉政建设主体责任和监督责任。各级党委的主体责任是前提、是基础，各级领导干部既要洁身自好、管住自己，更要敢于担当，切实抓好党风廉政建设和反腐败工作。党委(党组)书记是第一责任人，其他成员对职责范围内的党风廉政建设负领导责任，要一级抓一级，层层传导压力。对不认真履行职责、抓党风廉政建设不力的，要严肃追究责任。
&&会议指出，要推动党的纪律检查工作双重领导体制具体化、程序化、制度化，落实查办腐败案件以上级纪委领导为主，各级纪委书记、副书记提名和考察以上级纪委会同组织部门为主，强化上级纪委对下级纪委的领导。各级纪委要聚焦中心任务，监督执纪问责，更好履行党章赋予的职责。要逐步落实中央纪委向中央一级党和国家机关派驻纪检机构，派驻机构要全面履行监督职责。实现巡视工作对地方、部门和企事业单位全覆盖，探索开展专项巡视，突出发现问题、强化震慑作用。
随着北梁棚户区大片房屋被拆除，老包头的文化被尘封在了记忆当中，同时一幢幢高楼拔地而起，也让做梦都不敢想住楼房的的北梁居民住上了新楼房。在2014年这一年之间，不仅北梁地区已经成为"一马平川"……
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中共中央政治局召开会议审议《深化财税体制改革总体方案》、《关于进一步推进户籍制度改革的意见》、《党的纪律检查体制改革实施方案》会议强调，深化财税体制改革涉及中央和地方、政府和企业以及部门间权利调整，是一场牵一发动全身的硬仗。
原标题：中央通过户籍改革意见 实行差别化落户政策
中共中央政治局召开会议审议《深化财税体制改革总体方案》、《关于进一步推进户籍制度改革的意见》、《党的纪律检查体制改革实施方案》
中共中央总书记习近平主持会议
新华网北京6月30日电中共中央政治局6月30日召开会议，审议通过了《深化财税体制改革总体方案》、《关于进一步推进户籍制度改革的意见》、《党的纪律检查体制改革实施方案》。中共中央总书记习近平主持会议。
会议指出，财政是国家治理的基础和重要支柱，财税体制在治国安邦中始终发挥着基础性、制度性、保障性作用。我们党历来高度重视财政工作与财税改革，在建立适应中国特色社会主义发展要求的财政制度方面进行了不懈探索。新一轮财税体制改革是一场关系国家治理体系和治理能力现代化的深刻变革，是立足全局、着眼长远的制度创新。
会议认为，深化财税体制改革的目标是建立统一完整、法治规范、公开透明、运行高效，有利于优化资源配置、维护市场统一、促进社会公平、实现国家长治久安的可持续的现代财政制度。重点推进3个方面的改革：改进预算管理制度，强化预算约束、规范政府行为、实现有效监督，加快建立全面规范、公开透明的现代预算制度；深化税收制度改革，优化税制结构、完善税收功能、稳定宏观税负、推进依法治税，建立有利于科学发展、社会公平、市场统一的税收制度体系，充分发挥税收筹集财政收入、调节分配、促进结构优化的职能作用；调整中央和地方政府间财政关系，在保持中央和地方收入格局大体稳定的前提下，进一步理顺中央和地方收入划分，合理划分政府间事权和支出责任，促进权力和责任、办事和花钱相统一，建立事权和支出责任相适应的制度。新一轮财税体制改革2016年基本完成重点工作和任务，2020年基本建立现代财政制度。
会议强调，深化财税体制改革涉及中央和地方、政府和企业以及部门间权利调整，是一场牵一发动全身的硬仗。各级党委和政府要全面贯彻党中央决策部署和要求，增强大局意识，以高度的政治责任感和历史使命感，加强组织领导，周密安排部署，注重统筹协调，把握力度节奏，精心组织实施，确保改革取得成功。
会议指出，加快户籍制度改革是涉及亿万农业转移人口的一项重大措施。要坚持以人为本，着力促进有能力在城镇稳定就业和生活的常住人口有序实现市民化，稳步推进城镇基本公共服务常住人口全覆盖。要坚持积极稳妥、规范有序，既要鼓励各地大胆实践、积极探索，又要指导地方尊重客观规律，尊重群众意愿，不搞指标分配，不搞层层加码。要优先解决好进城时间长、就业能力强、可以适应城镇和市场竞争环境的人，使他们及其家庭在城镇扎根落户，有序引导人口流向。要积极推进城镇基本公共服务由主要对本地户籍人口提供向对常住人口提供转变，逐步解决在城镇就业居住但未落户的农业转移人口享有城镇基本公共服务问题。
会议强调，户籍制度改革是一项十分复杂的系统工程，要坚持统筹谋划，协同推进相关领域配套政策制度改革。要完善农村产权制度，维护好农民的土地承包经营权、宅基地使用权、集体收益分配权。要区别情况、分类指导，由各地根据中央的总体要求和政策安排，因地制宜地实行差别化落户政策。要促进大中小城市和小城镇合理布局、功能互补，增强中小城市和小城镇经济集聚能力，为农业转移人口落户城镇创造有利条件。
会议指出，党的纪律检查体制改革是全面深化改革的重要组成部分，是党要管党、从严治党的必然要求，必须立足纪检监察工作实际，坚持从具体问题抓起，立行立改，为党风廉政建设和反腐败斗争提供体制机制的制度保障。
会议强调，深化党的纪律检查体制改革，关键在落实党风廉政建设主体责任和监督责任。各级党委的主体责任是前提、是基础，各级领导干部既要洁身自好、管住自己，更要敢于担当，切实抓好党风廉政建设和反腐败工作。党委（党组）书记是第一责任人，其他成员对职责范围内的党风廉政建设负领导责任，要一级抓一级，层层传导压力。对不认真履行职责、抓党风廉政建设不力的，要严肃追究责任。
会议指出，要推动党的纪律检查工作双重领导体制具体化、程序化、制度化，落实查办腐败案件以上级纪委领导为主，各级纪委书记、副书记提名和考察以上级纪委会同组织部门为主，强化上级纪委对下级纪委的领导。各级纪委要聚焦中心任务，监督执纪问责，更好履行党章赋予的职责。要逐步落实中央纪委向中央一级党和国家机关派驻纪检机构，派驻机构要全面履行监督职责。实现巡视工作对地方、部门和企事业单位全覆盖，探索开展专项巡视，突出发现问题、强化震慑作用。
会议还研究了其他事项。
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[责任编辑：任柄林]
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