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电视剧《福贵》观后感（李学武）
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　　用了两天的时间穿插着看完了河南、江西、四川台同时播放的33集电视连续剧《福贵》，看后深受感动，扎眼、醒目烫金字的电视剧篇头李 瑞环的提名，引人入胜、催人泪下，感人至深的精彩故事都让人过目难忘。尤其是有过农村生活，尤其是有过历史经历的人更喜欢看。电视剧根据余华的小说《活着》改编，小说《活着》曾被张艺谋拍成电影，葛优饰演福贵，巩俐饰演福贵的妻子家珍，获第４７届戛纳电影节评委会大奖，葛优还因此戴上戛纳影帝桂冠。
　　比较而言，电视连续剧《福贵》要比电影《活着》内容更显充实。看的过程中是一气呵成连续地看的，所以对那些痛彻心底的生死离别场景更记忆深刻。
　　电视剧保留了原小说的悲剧色彩，全剧通过了福贵一生的经历，以一段真实艰辛的历史为背景，在时间上，跨越描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。从解放前的地主雇用长工，到解放后的打倒地主土豪分天地，接着又发展到公社化，大跃进，文化大革命，后来又搞土地联产承包责任制。《福贵》是一部反映社会历史的写照，内涵非常丰富的电视剧。 在艺术性上，该剧把一部历史长卷微缩于一人，一家，一地，小中见大，沧桑感，历史感渗透于细节之中，主要演员表演精到，故事情节感人至深，可视性特别强。
　　剧中，百无一用的地主少爷徐福贵，是个败家子。如他爹所说，是个畜生。他出人意料地娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板的千金陈家珍，婚后嗜赌成性徐福贵在赌场上不能自拔，曾做出让妓女背着给老岳父请安的荒唐事，甚至还当众脚揣怀有身孕的妻子家珍。福贵最后终于赌光了徐家的全部家产，而手无缚鸡之力他终落得一贫如洗，日子越来越差。妻子家珍曾被父亲接回家，但是善良的家珍发现富贵已经改过，还是回到了福贵身边。家珍脱下小姐的盛装，开始下地干 她从来没做过的农活，生活虽然艰苦，但家珍再没有离开福贵。穷困之中的富贵，因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，战场钻进死人堆里的福贵，后被解放军所俘虏，捡了一条命回来；回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，不幸的是女儿变成了聋哑人，儿子机灵活泼……沦为一无所有的福贵，开始真正的脱胎换骨，开始了真正拥有亲情和爱情。解放后被评上了贫农福贵终于分到了五亩好地；但是随着新的社会背景大跃进的到来，以为练出钢铁来就可以天天在大锅里吃到红烧肉的福贵，很快就面临大饥荒；出门去逃荒的他，却惊讶地碰上了战场上同生共死、现在回来当县长的春生。当福贵把一家的希望都寄托在跑步跑出名次的儿子有庆的身上时，有庆却死于一场无辜的献血中；聋哑的凤霞刚刚被下乡采风的艺术家发现了她的舞蹈天分，却又因那个时代的政治运动而希望破灭；善良朴实，人缘极好的女婿二喜让晚年的福贵家珍感到欣慰和踏实，却万万没想到女婿和女儿都接连遭到噩运……
　　每看一集，都让人止不住泪湿双眼，不幸的事一件件发生，贫困的让人同情，让人揪心。生命里难得的温情被一次次撕碎。尤其是福贵倔强懂事的儿子许有庆人表演的形象逼真，让所有善良之心的人为他同情落泪，放学后给羊割草的勤快，不忍心杀羊的善良，自己虽小却处处为姐姐着想的仗义都很招人喜欢。一个典型可爱的穷人家孩子的形象表现得淋漓尽致。当争气的有庆快要被省体校录取时，令人为之高兴，让观众看到了贫困的一家人有了希望。而有当胡老师无意中带孩子去献血的时候，孩子们主动要替老师献血的场面感人而揪心。救人心切，却不顾一切的大夫却把抽血的对象选择了孩子们身上，而当善良、天真的无辜的有庆献血后当场晕倒的时候，又感动和激怒了观众，可恨的大夫竟不顾孩子的年龄做出了如此糊涂，甚至违反医德的蠢事，电视机前的观众们忍不住会骂上几句……当然最让人难受的还是富贵在葬子的悲哀情景，更显可怜，无助，愚昧。
　　勤劳命苦的哑女凤霞在爱情上遇到了两个真心相爱的好人，一个是通过弟弟有庆作为纽带联系到一起的胡老师，另一位是城里上班腿有残疾的二喜。剧中，胡老师和凤霞的爱情，表现的虽不能用语言诉说，却用行动来表达，用心灵去感悟，然而这种感情是真挚的，最后因工作的原因凤霞却没能和他走到一起。凤霞嫁给善良忠厚的二喜人们会以为有一个好的结局，没成想两个人在相继又都惨遭不幸，撇下了两个人结合的孩子“苦根”。在此再次让观众默默地掬洒同情的眼泪。
　　电视剧中，一段过去吃食堂的困难年代片断，家珍的父亲陈掌柜把从自己嘴里省下粮食给没有饭吃的外甥有庆时，那种关爱晚辈的神态和掏自己中山服口袋拿钱的动作，更容易让从困难时期走过来的人回忆，曾记得听长辈们说过，瓜菜代的年代，我们的家乡也曾有过剧中类似的历史，解放后土地的从地主手了分来，后来又搞土改，吃大食堂，挨饿，逃荒，划分成份，大批判会，归到公社，最后又责任承包…… 每一位年长的，有过农村经历的人都不会忘记这段难忘的历史。还让人想起曾救助过自己好心的叔叔、大爷们。这位在粮站上班的当年的商会陈长柜，手拿着一个玉米窝头舍不得吃，另一手里拿着仓库钥匙，坐在粮站门口，静静地离开人世，被活活饿死的场面。更让人让人忍不住泪如雨下……真可谓膝下小儿女，人间第一情。
　　男、女主人公的爱情，没有多少鲜花的浪漫和夕阳下的缠绵，更多的是相依相伴地去承受生活中一波又一波的巨大的挫折，从抢亲开始，家庭巨变，大起大落，电视剧渲染了福贵与家珍之间爱情的坎坷，福贵领着佃农在米行前跳花鼓灯向陈掌柜借米，进而遇到家珍，与家珍一见钟情，进而尾随家珍去学堂读了几天现世的书，被陈掌柜所厌恶，可以说是轰轰烈烈。
　　家珍的婚后的日子是艰苦的，但她幸福！她说，她最大的愿望就是每年能给福贵做一双新鞋了！她说只要一家人在一起平平安安地她就知足了！这些平淡而朴实而震撼人心的话，每每让我永不知足的人们反响。对于男主人公富贵，从头到尾改变的像换了一个人似的，唯一不变的是他那始终乐观的态度，面对命运的捉弄一次次地抬起头来，无为却也韧性十足，不失为人性的一大亮点。
　　家珍最后死在福贵最后为她跳起的花鼓灯中，幸福而安详地闭上了双眼。弥留之际的家珍和福贵在的精彩对话，起到了画龙点睛的作用，给故事点题，“这么多年跟着你吃了不少苦，怎么一点都不后悔？！” 这是家珍对相濡与沫同甘共苦前半生的总结和回顾，这也是现实生活所有夫妻到老了时都愿意听到对方说的话，是婚姻满意的答卷。由此还让人引发了人生的婚姻观和价值观的思考。福贵对家珍说：“当初潘家少爷没有能娶上你那是应为没有他“福贵”的福分”穷困潦倒的自己还说人家没有福贵命。在悲剧的基调中赋予一种不动声色的幽默与诙谐。“你跟了我，你就是我的福，你就是我的贵，”朴实无华的语言，平静中更显精彩，话很是经典。而我既没能给你福，又没能给你带来贵，仅能留给你看的就是花鼓灯，说明是全部的毫无保留的又是唯一情愫。
　　作品还从自然界的角度描写着家畜的活着，尤其是“有庆”养着羊，精心的饲养，不让人杀害，和外孙“苦根”从屠夫手下买出的牛，表明了高级动物的人善良的本性，更显贴近生活，让人接受。
　　政直、热心、有知识让人难忘的胡老师，敢于对大家负责最终得到了社会的认可。走上了领导甘位。杀猪胖子的小子，无知赖皮的二愣子的等人物形象现实、形象而不夸张，更具有时代感，衬托着故事的丰满，增加和充实了故事的可看性。
这部电视剧还让现在的人联想，不管在任何时候，富裕的人们更容易让人有优越感，忽视了珍惜。而穷困更能磨练人的意志，患难的夫妻更显得恩爱。富贵不是绝对和永恒的。人的一生是相对的，好多人的是在失去后才觉得珍惜， 电视剧从 曲调上有些深沉，但正视现实，同样也是一种回忆。起到教育人，让人不忘过去，珍惜现在。
　　一部好的作品除了在符合现实贴近生活，在不违反政策的前提下。要么让人笑声不断，要么感动让人泪流满面，达到用优秀的作品鼓舞人的目的，《福贵》已做到了这一点，很短时间内，几个省级电视台的连续的播放，可见得到的社会认可的程度，相信这部电视剧还会得到更多的电视台热播。
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福贵电视剧
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- 福贵电视剧全集高清 - 电视剧《活着》有多少集?
电视剧福贵是改编自活着吗那个电视剧福贵是不是就是改编自余华的小说活着,还有葛优的那个电影也是吧,完全正确看过《活着》的人都知道，小说的主人公叫福贵，在小说中，福贵断断续续地向到乡间采风的“我”讲述了自己的一生：百无一用的地主少爷徐福贵出人意料地娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板千金陈家珍，却在婚《福贵》这部电视剧好看吗?真的好好看.```我靠` 你也可能这电视啊 蛮好看滴` 讲一个败家子滴一生，值得我们去瞄哈子！！！电视剧福贵的大结局?电视剧福贵的大结局？
不是神厨小福贵，怎么知道里面全不是这个啊！福贵的女儿被墙砸死了，留下了她的儿子。 福贵带着外孙本来打算买头牛回来耕田，结果看到有人要杀一头老牛，老牛留着眼泪，小外孙可怜老牛就让福贵买下了，结果就是老牛、小外孙和福贵一起相依为命的生活着。很感人电视剧&&福贵&&那是哪个年代的故事
为什么从来没听说过有那样一个时期啊
共产党解放前到文化大革命后 你问你父母不就知道了电视剧《福贵》中所有人物的扮演者?主要演员 　　陈创——徐福贵 　　刘敏涛——陈家珍 　　李丁——徐老爷 福贵 温玉娟——徐太太 　　张永健——良满仓 　　耿圣凯——刘春生 　　张鹰——胡凯 　　李振平——陈掌柜 　　陈松——有庆（少电视剧 《福贵》 片尾曲音乐原声福贵啊，福贵，谁福谁贵。 福在那无求，贵在实惠。 花鼓声声唱江南丝雨，喜怒哀乐听小桥流水。 电影福贵中演员剧照(21张)五福临门是天上的云朵，大福大贵那只是铁树的花蕊。 福贵啊，福贵，啥叫福贵电视剧福贵主题曲叫什么?怎么才能在MP3上找到这首歌名字《福贵》主 题 曲 作词：谢强 作曲：陶龙 导演：朱正 演唱：孙娟 歌 词： 福贵啊，福贵，谁福谁贵。 福在那无求，贵在实惠。 花鼓声声唱江南丝雨， 喜怒哀乐听小桥流水。 五福临门是天上的云朵，大福大小说&活着&有电视剧版本吗?有,拍了,电视剧名字叫,演的也很不错电视剧《富贵》是由《活着》改编的吗?我看 电视剧《富贵》挺像余华的《活着》！！
它们 有联系吗？　　资料来自：新华网 　　电视剧版《活着》拿到出生证——— 　　根据余华原著《活着》改编的电视剧《福贵》刚刚通过国家广电总局的审查，昨天首次公开亮相，李瑞环同志为该剧题写片名。因为原著小说的电影版的知电视剧《福贵》好像是15或者是16集中，有庆跑着牵着羊回家时有一段很优美的乐器演奏的背景音乐，是什么乐器？什么曲子？望高人指点。埙(XUN)
这是一部根据作家余华的小说《活着》改编的……
百无一用的地主少爷徐福贵出人意料地娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板千金陈家珍，却在婚后赌掉了徐家的全部家产；沦为佃农的一无所有的福贵，却出人意料地脱胎换骨，开始真正拥有了亲情和爱情；为徐少爷设下赌局的龙二爷，接替了徐家的产业，却怎么也没想到会在土改时被镇压枪决；被拉壮丁上了战场钻进死人堆里的福贵，
　　《福贵》，通过福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。以一段真实艰辛的
　　历史为背景，以平凡的人的经历体现出了不平凡的历史真实和人生内涵，表现出了中国农民真实的生活状态，顽强的生活意志，宽容的脑怀和人生的真善美。
　　在艺术性上，该剧把一部历史长卷微缩于一人，一家，一地，小中见大，沧桑感，历史感渗透于细节之中，主要演员表演精到，故事情节感人至深，可视性佳。
　　百无一用的地主少爷徐福贵出人意料地娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板千金陈家珍，却在婚后赌掉了徐家的全部家产；沦为佃农的一无所有的福贵，却出人意料地脱胎换骨，开始真正拥有了亲情和爱情；为徐少爷设下赌局的龙二爷，接替了徐家的产业，却怎么也没想到会在土改时被镇压枪决；被拉壮丁上了战场钻进死人堆里的福贵，却阴差阳错地被解放军解放捡了一条命回来；亲耳听到枪决龙二的枪声被吓得尿裤子的福贵，却意外的被评上了贫农，分到了五亩好地；以为练出钢铁来就可以天天在大锅里吃到红烧肉的福贵，很快就面临大饥荒；刚要出门去逃荒的福贵，却惊讶地碰上了战场上同生共死、现在回来当县长的春生；当福贵把一家的希望都寄托在跑步跑出名次的儿子有庆的身上时，有庆却死于一场意外；因有庆而相爱的胡老师和福贵的女儿凤霞又因有庆的死而各奔东西；聋哑的凤霞刚刚被下乡采风的艺术家发现了她的舞蹈天分，却又因那个时代的政治运动而希望破灭；善良朴实，人缘极好的女婿二喜让晚年的福贵家珍感到欣慰和踏实，却万万没想到女婿和女儿都接连遭到噩运……
这是一部根据作家余华的小说《活着》改编的……
　　《福贵》，通过福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。以一段真实艰辛的
　　历史为背景，以平凡的人的经历体现出了不平凡的历史真实和人生内涵，表现出了中国农民真实的生活状态，顽强的生活意志，宽容的脑怀和人生的真善美。
　　在艺术性上，该剧把一部历史长卷微缩于一人，一家，一地，小中见大，沧桑感，历史感渗透于细节之中，主要演员表演精到，故事情节感人至深，可视性佳。
　　百无一用的地主少爷徐福贵出人意料地娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板千金陈家珍，却在婚后赌掉了徐家的全部家产；沦为佃农的一无所有的福贵，却出人意料地脱胎换骨，开始真正拥有了亲情和爱情；为徐少爷设下赌局的龙二爷，接替了徐家的产业，却怎么也没想到会在土改时被镇压枪决；被拉壮丁上了战场钻进死人堆里的福贵，却阴差阳错地被解放军解放捡了一条命回来；亲耳听到枪决龙二的枪声被吓得尿裤子的福贵，却意外的被评上了贫农，分到了五亩好地；以为练出钢铁来就可以天天在大锅里吃到红烧肉的福贵，很快就面临大饥荒；刚要出门去逃荒的福贵，却惊讶地碰上了战场上同生共死、现在回来当县长的春生；当福贵把一家的希望都寄托在跑步跑出名次的儿子有庆的身上时，有庆却死于一场意外；因有庆而相爱的胡老师和福贵的女儿凤霞又因有庆的死而各奔东西；聋哑的凤霞刚刚被下乡采风的艺术家发现了她的舞蹈天分，却又因那个时代的政治运动而希望破灭；善良朴实，人缘极好的女婿二喜让晚年的福贵家珍感到欣慰和踏实，却万万没想到女婿和女儿都接连遭到噩运……
百无一用的地主少爷徐福贵出人意料地娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板千金陈家珍，却在婚后赌掉了徐家的全部家产；沦为佃农的一无所有的福贵，却出人意料地脱胎换骨，开始真正拥有了亲情和爱情；为徐少爷设下赌局的龙二爷，接替了徐家的产业，却怎么也没想到会在土改时被镇压枪决；被拉壮丁上了战场钻进死人堆里的福贵，
这是一部根据作家余华的小说《活着》改编的……
张艺谋小说《活着》拍成电视连续剧，获49届电影节大奖
小马的空间
这是一部根据作家余华的小说《活着》改编的……　　都TMD是地主了，土改，文革的时候，边上的那些人不举报？不批斗你家先人？你现在还能和他们唠嗑？　　　　您真的好圣母好伟大。
　　 　　　　作者：以前都用公用马甲　回复日期：　21:50:53　
　　　　大地主会好？　　　　看看现在血汗工厂的老板，黑煤窑的老板，这些还法制社会之下呢　　　　　　　　过去的佃农，奴婢可是没有人身自由的，完全是地主家的私人物品。　　　　　　　　楼上几个真是搞笑，有个2，3亩地也就好意思叫自己地主？呵呵，你咋土改的时候不叫呢，你咋文革的时候不叫呢！　　　　　　　　连个家里的佣人都没有，只有几个长工也跑出来给自己脸上贴金叫起自己“地主”来了。　　　　－－－－－－－－－－－－－－－　　排
　　楼上的说的那些是真正的富甲一方的大地主，估计一个县市也只有一两个。　　这种人家，一般家教甚严，长幼尊卑有序，活是肯定不干的，但是也不像电视剧里描写的那些纨绔子弟欺压老百姓。基本上善事也是做的，但是地位肯定是比一般老百姓高的。而且这种家族里出来的人基本都比较精明，会算计，见解比一般人深，想的也更远。　　我们这儿有一家就是文革时候斗的很惨的大地主。最后穷的村子里的人都说他们可怜，八十年代的时候那个家族里的青年男丁基本都找不到老婆，只好娶了一些沾亲带故的表妹表姐之类的。　　但是人家毕竟曾经是大户人家，有些言传身教祖宗留下来的东西是刻在骨头里的。现在这户人家又成为我们那里的首富了，主要经营房地产，其他什么都有，反正就是一个家族企业。做人做生意都太精明了，其实当老板的那几个男的也都是从农村出来的，基本没怎么上过学，青少年时代基本都是干农活，但人家脑子就是聪明。　　现在家族里的男人基本都拿加拿大护照了，生意上的事情，拿个外籍比较方便。
我爷爷家里祖上就是大地主，不过因为我太爷爷吸鸦片，家产都败光了。到了我爷爷这，他省吃俭用，和贫农一样吃糠咽菜。家里小孩一样要小小年纪出去捡猪屎，捡柴火，下地干活。衣服也都是破破的。 　　
累死累活，赚的钱都拿去买地了。我姐姐的婆婆也是我们村的，她说我爷爷节俭得不得了，比平常人家还节俭。那时我们村2分之1的地都是我爷爷的。　　
没多久文革了，爷爷被批死了。我奶奶一个人拉扯6个孩子，落了一身得病。　　　　　　
地主的地绝大多数都是辛辛苦苦省吃俭用攒下来的。文革一来，什么都没了。
　　我外公他是黄河北岸某县最大的地主家的小儿子,出门都是坐轿,到处都有人伺候着.直到现在快九十了,他还是公子哥的作风,尽管不富裕,但还是讲究的不得了.　　他家的事,我也没有认真了解过.只听说,抗日战争的时候,他老爹把家产都捐献出来抗战.他呢,就自己到城里工作成家,变成平凡人一枚.他的其他兄弟也都类似情况　　到了文革,姨妈相亲时不懂事,总是嫌这个那个成份不好.我外公就说,你都不知道,咱家本来才应该是成份最不好的那个
　　小广告，苦sir喊你去小黑屋喝茶。-- 厅右-- 操作时间: 19:07:05 -- 2070958
　　LZ真可爱
　　记号　　
　　别说什么连用人都没有的也叫做地主，好像现在这些后人非要给祖辈贴金似的，　　以前成分是一定要划出来的，就算整个村庄都穷得很也要有地主的指标的，所以比别家富裕一点的就要被划成地主，然后被批斗受歧视，　　这是D给划的，不是自己贴金自己吹出来的，谁会愿意做被歧视被批斗的地主呢？　　现在那些曾被划成地主受歧视的后人来描述，这也不算过分吧，有什么好嘲笑的？该被嘲笑的是那时候的制度和政策执行方式。　　
　　文革后那些被冤屈的人士都给平反了，为啥不给地主平反？
　　作者：哈马斯武装力量　回复日期：　12:10:14　
　　　　文革后那些被冤屈的人士都给平反了，为啥不给地主平反？　　　　要是给地主平反，那他们的田地怎么办，让农民再还给他们啊？给谁平反都不能给地主平反啊，否则农民要造反了。
　　作者：椰蓉馅　回复日期：　23:50:18　
　　　　 　　　　　　　　作者：以前都用公用马甲　回复日期：　21:50:53　 　　　　　　大地主会好？　　　　　　看看现在血汗工厂的老板，黑煤窑的老板，这些还法制社会之下呢　　　　　　　　　　　　过去的佃农，奴婢可是没有人身自由的，完全是地主家的私人物品。　　　　　　　　　　　　楼上几个真是搞笑，有个2，3亩地也就好意思叫自己地主？呵呵，你咋土改的时候不叫呢，你咋文革的时候不叫呢！　　　　　　　　　　　　连个家里的佣人都没有，只有几个长工也跑出来给自己脸上贴金叫起自己“地主”来了。　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－　　　　排　　-----------------------　　脑残排脑残，两眼泪汪汪？　　　　事实就是土改的时候很多长工也被划分到地主阶层里被人民专政了。他们也不想“被贴金”。
　　而且还都用上了机械化种地，新时代的地主享受着国家各项优惠补贴政策，为国家经济建设发挥着重要中坚力量
　　YY贴，古时候的奴隶主有那么坏吗？古时候的老鸨有那么坏吗？古时候的……有那么坏吗？
　　中国人的仇富心理在某些人的恢复中表现得淋漓尽致。。。　　本人一向认为，只要你强大，你就能够过上好日子，　　事实证明，除非这人倒霉到家　　那些很穷的人一定很懒，可怜之人必有可恨之处　　人都是自私的，换了谁，谁都会想办法保护自己的财产的　　仇富的同志们，有时间粪青，还不如变的强大。　　唐骏说了，愤青是最失败的被社会淘汰的人
　　不知道我家祖上算不算地主,就一个药店,很多田地很多山....　　　　听我奶奶说他们家以前过节才吃肉的,叫开洋荤.平时都把赚的钱买地啊做生意.过节一般还会给穷苦人家开仓救济.　　　　后来WG了,家里祠堂的观音像也被砸了,因为不能迷信要信MZD.　　金银珠宝也扔河里了,我奶奶存的2箱光洋的私房钱埋在自己田里也被HWB挖出来充公了.　　　　爷爷给了所有的金条给他弟弟让他去香港,去是去了,没多久又回来了,被批斗死了...
　　甲方乙方中葛优地主的扮相
　　有好有坏的，没TG宣传的那么夸张　　当然是社会矛盾激化到一定程度才有起义的，这个是事实　　不过土改，wg的时候是把有一套瓦房四五头羊两三亩地的人都打成地主富农的，其实过分了　　当年的贫下中农，现在成了特权阶级，贫下中农这一阶层却仍然存在，这说明了什么
　　我外公解放前是算个中等的地主，听我妈说我们家住的地方这一大片地都是我外公家的，也算文化人，对家里那些佃农真好的很。结果一解放，什么都没有了，地全分给那些佃农，没地的人了，我外公也不计较什么，一样的过日子，由于读过书还帮生产队算账也　　结果一到文革，那些人就找我外公算账了，讲以前怎么剥削他们的，更离谱的是还诬陷他和刘少奇握个手，被整惨了，后来文革结束了，我外公就基本上不和他们交往了，情愿一个人坐公交车去茶馆和其他人喝茶，也不和周围的人交往了　　说实话，如果不是帮我外公家地收了，我们家早还是望族豪门了，结果现在唉.......　　顺便说一句我家是四川绵阳的
　　听老人讲,解放前其实人民的生活根本不像电视电影里讲的那般火深火热,什么穷的家徒四壁似的. 他们以前学四书五经,看古文,很有文学修养.
电视里为了宏扬老供党的优秀,非要把解放前来丑化,有意思嘛!!　　　　解放后,这个社会讲马列恩毛.传统的秦黄汉武没去谈了,这个社会沦落后这样,真的觉得特可悲.
　　作者：KISS情情　回复日期：　13:17:15　
　　　　外公家以前是地主，乡亲都说是个不错的主。但后来文革把所有都斗没了。外公家斗的很惨。电视剧的不要太相信，不然那些总是歌颂党员的看了会觉得太神化~　　---------------------------------------　　　　差不多，不过我是外婆家～
　　笑死，果然是新社会了，地主的后代一下就多出来了。有些人充其量也就算个富农也跳出来说自己家以前是地主，果然是进入笑贫不笑娼的新时代了啊！　　其他不想说，我只知道，人都是有惰性和韧性的，如果矛盾不激化到一定程度，起义什么的不可能成功，谁TM吃饱了撑的有饭吃有衣穿还跟着搞抓住就要杀头的革命？一个两个铤而走险也就算了，可是革命一个两个就可以搞起来的？一个阶级是一个两个铤而走险的人就可以推翻的？翻案也不是这么个乱翻法的。
　　听我姥姥说她家原来就是地主，而我姥爷则是她们家长工。。。　　　　姥姥还跟我说，地主家之所以有钱有地，这都是地主家一点一滴积累下来的，而那些没土地的人基本上都是游手好闲，眼高手低，吃喝嫖赌五毒俱全的人，把爹娘老子留下了的一亩三分地都给贱卖了。真够败的~~　　　　姥姥还说，地主们没有谁是靠剥削置起家业来的。至少她老人家没加过一饿没听说过。。。　　　　姥姥还告诉我，很多地主都是善于舍与的。修祠堂，固河堤，办学堂。（都说刘文彩万恶，可人家还知道兴修学堂喇~）哪一样不是出了很多钱，有很多到现在都还发挥效用，继续使用的也有（特殊时期遭破坏的不说！）。。。敢问现在的官老爷，房产商们有谁能做得到，即便修的，也是豆腐渣！！！！　　　　题外话一句，我姥姥特殊时期被批斗过，腰杆就在那时候直不起来了，此病烙下了20多年，现在还是走了。。。。　　
　　搞笑了，请几个长工就叫地主，那家里养一大堆包身工的该叫什么？我才知道原来我也是地主后人啊，我家那时候怎么就没被批斗呢。要地主家的田地都是一点一滴积累下来的，敢情皇亲国戚达官贵人们受分封的土地都是火星上移来的，不是农民手上抢来的啊？　　还有为什么要起义？包身工的后代永远是包身工，叫“家生奴”，不起义世世代代没得翻身。　　修的是自家祠堂，固河堤是为了不淹了自己的土地，学堂教的也是自己宗族的小孩，这也算功德了？　　　　上面某些人，就算你们以自己是“地主”后代为傲，也别把当时受压迫的人民全抹黑成什么“游手好闲，眼高手低，吃喝嫖赌五毒俱全的人，把爹娘老子留下了的一亩三分地都给贱卖了。”
　　如今新时代的地主有的都上千亩地。
　　作者：寒雪孤鸿　回复日期：　14:04:16　
　　　　有好有坏的，没TG宣传的那么夸张　　　　当然是社会矛盾激化到一定程度才有起义的，这个是事实　　　　不过土改，wg的时候是把有一套瓦房四五头羊两三亩地的人都打成地主富农的，其实过分了　　　　当年的贫下中农，现在成了特权阶级，贫下中农这一阶层却仍然存在，这说明了什么　　=================　　　　排~
　　听我妈妈说我姥爷的爷爷曾是个不小的地主，就叫他老爷子吧。老爷子家在吉林，那时候东北地广人稀，土质又好，只要勤劳肯干又不乱挥霍应该就不至于挨饿受穷。老爷子家的田产应该是慢慢积累起来的，到他那规模已经不小了，不过老爷子非常非常节约，也可以说是吝啬，据说咸鸭蛋屯到长毛都不舍得吃，而且家里人无论是吃的用的还是住的都跟普通农民区别不大，老爷子手里也没什么闲钱，他喜欢把挣来的钱都换成地。至于什么剥削长工半夜鸡叫之类的事情那绝对是闻所未闻的，说到底老爷子就是一执着于土地的老实巴交的农民，只不过地多点而已，而且之所以能发展成地主全是因为比别人更加辛苦的劳动，作威作福根本不敢想。看姥爷兄弟几个都是很节俭很勤劳心灵手巧的人不难想到老爷子当家时候的家风。当然后来我军来解放人民群众了老爷子的地就都被分了，分给那些所谓的贫苦百姓，说实话其中有一些人是因为懒惰才贫穷的，也就是这些人在文革时代闹得最凶。当然文革时候姥爷家是没好下场的，文革结束我妈妈考上大学时候我姥爷激动地直哭，他跟我妈妈说他一辈子低着头做人终于能扬眉吐气一回了！　　PS：俺同学姥姥快九十了，曾是地主家千金，有没有作恶多端不知道，不过老太太说她父亲和哥哥曾经给我军帮过不少，出钱出粮食还出人力，好歹算为革命做过点贡献，不过文革挨批斗时候这些事情就全被忘光光了……
　　作者：一筐一虾　回复日期：　15:36:40　 　　　　　　楼主，你能解释一下，如果大部分地主都是温文恭俭良，肯把自己吃的住的穿的分给农民们，那些没有土地的长工短工们还怕什么？反正饿了有地主送米，冷了有地主送衣服，病了有地主给送药。可是为什么历朝历代都会有那么多农民起义发生吗？那些起义的农民都是吃饱了撑的吗？　　================================================　　第一次听说历朝历代的农民起义都是为了反地主，无语　　　　当年陈胜吴广起义是因为下大雨耽了行程，官家只看结果不管过程，耽了行程就是砍头，如果是你，有能力造反，造不？
　　争啥争，旧社会穷人没有土地，都是地主的佃户，长工；新社会所有人都没有土地，全部都是党的佃户、长工。
　　作者：以前都用公用马甲　回复日期：　21:50:53　
　　　　大地主会好？　　　　看看现在血汗工厂的老板，黑煤窑的老板，这些还法制社会之下呢　　　　　　　　过去的佃农，奴婢可是没有人身自由的，完全是地主家的私人物品。　　　　　　　　楼上几个真是搞笑，有个2，3亩地也就好意思叫自己地主？呵呵，你咋土改的时候不叫呢，你咋文革的时候不叫呢！　　　　　　　　连个家里的佣人都没有，只有几个长工也跑出来给自己脸上贴金叫起自己“地主”来了。　　===========================================================　　不叫地主叫什么？！~　　的确，查资料好像是有什么地主的标准，但是实际上在那个年代，什么标准都是假的。谁见风使舵得快谁就得势，想往上爬的人就拼命找人踩，白的都能变黑的。。。　　我爸爸村里有个农民，辛苦了一辈子，连老婆都没娶，好不容易买了自己的地，好像也就2，3亩，土改还没什么，大不了也就是一辈子心血泡汤嘛，真正惨的时候是文革，三年“自然”灾害一来，饿得要死不活，偷吃了队上一颗白菜还是萝卜哦，他本来就算“地主”，“坏分子”，这下就更惨了，天天批，月月斗，终于一根绳子干净利落了。。。　　　　说起来，我爸爸的爷爷是个败家子，偌大的家业到我爷爷手上就没多少了，评了个“中农”，倒也是造化。
　　據奶奶講，她小時候掐了地主家里一朵罌粟花，被地主放狼狗追。所以我腦海里的地主不是什麽善茬
　　我前些时候才听我奶奶说到以前的事　　我家以前也是地主，就土改那时候，直接被赶出门，除了身上的东西什么也不许拿，我奶奶一个20多岁目不识丁的姑娘，带着一个2岁多的小孩子，直接坐船来投奔当时在上海的爷爷了。。。连身好好的衣服都不许拿，穿的旗袍都是借的。　　真的挺作孽的～　　
　　旧社会时那些三妻四妾的男人是不是像影视剧中所说的那样坏吗？　　旧社会时妓院的老鸨子对待旗下的姑娘是不是像影视剧所说的那样坏吗？
　　 　　作者：gogirlsun　回复日期：　13:18:33　　　 　　　　據奶奶講，她小時候掐了地主家里一朵罌粟花，被地主放狼狗追。所以我腦海里的地主不是什麽善茬　　　　　　你奶奶也不是什么善茬啊，掐什么花不好，掐罂粟花。想当年延安大量种植罂粟，你敢动罂粟花，脑袋就等着搬家吧。
　　我听村里人说，其实那小中小地主也挺能干的，不算坏人。不过大地主应该剥削比较严重。
　　一下子出来这么多地主后。。。
　　　作者：gogirlsun　回复日期：　13:18:33　　　　　 　　　　　　據奶奶講，她小時候掐了地主家里一朵罌粟花，被地主放狼狗追。所以我腦海里的地主不是什麽善茬　　　　你以为你奶奶多好啊
要是我我也放狗追
别人家的东西乱拿什么啊？？？
　　我日！ 　　掉进地主崽子窝了！　　
　　　作者：一筐一虾　回复日期：　15:36:40　 　　　　　　楼主，你能解释一下，如果大部分地主都是温文恭俭良，肯把自己吃的住的穿的分给农民们，那些没有土地的长工短工们还怕什么？反正饿了有地主送米，冷了有地主送衣服，病了有地主给送药。可是为什么历朝历代都会有那么多农民起义发生吗？那些起义的农民都是吃饱了撑的吗？　　　　 　　　　===================　　历朝历代的农民起义反的是当时的政府和当时的统治者，又不是反地主。　　文革反的是地主，不是反当时的政府和当时的统治者，一筐一虾你居然能把文革当成农民起义？　　　　
　　作者：哪天不被自己帅醒　回复日期：　11:54:49　
　　　　别说什么连用人都没有的也叫做地主，好像现在这些后人非要给祖辈贴金似的，　　　　以前成分是一定要划出来的，就算整个村庄都穷得很也要有地主的指标的，所以比别家富裕一点的就要被划成地主，然后被批斗受歧视，　　　　这是D给划的，不是自己贴金自己吹出来的，谁会愿意做被歧视被批斗的地主呢？　　　　现在那些曾被划成地主受歧视的后人来描述，这也不算过分吧，有什么好嘲笑的？该被嘲笑的是那时候的制度和政策执行方式。　　　　　　　　===================　　　　
　　作者：见习黑黑　回复日期：　14:40:57　
　　　　笑死，果然是新社会了，地主的后代一下就多出来了。有些人充其量也就算个富农也跳出来说自己家以前是地主，果然是进入笑贫不笑娼的新时代了啊！　　　　其他不想说，我只知道，人都是有惰性和韧性的，如果矛盾不激化到一定程度，起义什么的不可能成功，谁TM吃饱了撑的有饭吃有衣穿还跟着搞抓住就要杀头的革命？一个两个铤而走险也就算了，可是革命一个两个就可以搞起来的？一个阶级是一个两个铤而走险的人就可以推翻的？翻案也不是这么个乱翻法的。　　　　===================　　　　又一个把文革当起义的SB。见习黑黑你个SB，当时国库没钱了，只有地主们有些钱，就把地主们安个莫须有的罪名，把地主的钱抢来，管你愿不愿，管你冤不冤，这样国库就有钱了，领导就能挥霍了，领导的后代就是红色贵族了，你去看看万宝宝。而全国人民呢，就是政府的长工，每年交税，政府就是大地主。　　
　　作者：一筐一虾　回复日期：　15:36:40　 　　　　　　楼主，你能解释一下，如果大部分地主都是温文恭俭良，肯把自己吃的住的穿的分给农民们，那些没有土地的长工短工们还怕什么？反正饿了有地主送米，冷了有地主送衣服，病了有地主给送药。可是为什么历朝历代都会有那么多农民起义发生吗？那些起义的农民都是吃饱了撑的吗？　　===========================================================================================================　　农民起义如果是针对地主的，那就不叫起义，也不可能被记入历史，那只能是一次及其渺小的社会治安事件而已。很显然，农民起义反的是统治阶级，这个小学历史课里就有很明确的说明，就算你不爱学历史，也该学过语文吧：苛政猛于虎。导致农民无法生存的是苛政，给了地主施舍机会的同样也是苛政。
　　作者：一筐一虾　回复日期：　15:36:40　 　　　　　　　　楼主，你能解释一下，如果大部分地主都是温文恭俭良，肯把自己吃的住的穿的分给农民们，那些没有土地的长工短工们还怕什么？反正饿了有地主送米，冷了有地主送衣服，病了有地主给送药。可是为什么历朝历代都会有那么多农民起义发生吗？那些起义的农民都是吃饱了撑的吗？　　==============　　　　奇怪，为什么地主要把吃的住的分给别人哪？你现在肯把街上的民工请到你自己家里去住，把冰箱里的好吃的拿出来给他们吃么？　　　　你的老板没有把他的家财分给你们员工吧，你们怎么没造反呢？起码说，那些没买房的员工应该起来造反啊。　　　　还不是得看工人们给自己干了多少活，地主对农民好，一方面希望人家给他好好干活，另一方面大部分人还是希望在家乡搏个好人缘。　　　　要说农民起义，60年代洞庭湖的占山为王，有几个人知道？D会说他们是起义么？
　　作者：以前都用公用马甲　回复日期：　21:50:53　 　　　　　　大地主会好？　　　　　　看看现在血汗工厂的老板，黑煤窑的老板，这些还法制社会之下呢　　　　　　　　　　　　过去的佃农，奴婢可是没有人身自由的，完全是地主家的私人物品。　　　　　　　　　　　　楼上几个真是搞笑，有个2，3亩地也就好意思叫自己地主？呵呵，你咋土改的时候不叫呢，你咋文革的时候不叫呢！　　　　　　　　　　　　连个家里的佣人都没有，只有几个长工也跑出来给自己脸上贴金叫起自己“地主”来了。　　====================================================================================================================　　这位同学大概是90后，或者祖上一直是贫农所以不清楚，在土改以及文革的时候，确实是有点地就要被划为地主成分的 最差也是富农，而这些被烙上的痕迹一直到90年代填写表格家庭成分一项的时候都是必须写不得不写的，不管你是不是一个还什么都不懂的小学生，就是要让你为祖先感到耻辱被同学讥笑。所以，确实有很多很多人都是“地主”的后代，尽管只是被定义成的
　　祖上是流民，不知籍贯。。。后来家族中陆续出现了卖糖球的，拉车的和放牛的。。。但是就是没有识字的。。。再后来到了俺爷爷那辈赶上了扫盲班。。。于是终于开始识字了。。。俺家算起来识字的不过3代。。。
　　我估摸着哪天房地产商整下来了，也会有很多房地产商后代喊冤的，毕竟王石再不是东西，对自己的孩子应该还是好的
　　当土地这种生产资料被集中到部分人手里时，你就剥夺了别人生存的权利，这个时侯丛林发则就起作用了，人都快饿死了，不去抢那是儍子。道德在饥饿面前是没有存在的价值的。就是你的地再来的正当，又怎么样。
　　外婆家里是地主…我妈记得她小时候每隔几个月总有外婆家原来的长工“爷爷”划着船过来送鲜货土产给“大小姐”也就是俺外婆…总是晚上偷偷地过来　那时外公外婆已经被下放到乡下干校了…
　　我太姥爷家里也是地主，不过他老爹，这位老先生抽大烟，解放之前就把家败光了哈哈。我妈说原来半个村都是他家的，可后来我姥爷的房子是原来的伙房，囧。这事常被我爸拿来笑话
　　看了这个帖子，地主后代真多啊！还都是大地主。。。　　　　
　　我外公是个小地主，大概有一两百亩田吧。外公的外公家就是大地主有几千亩田，在成都还有两处公馆。外公的境遇有点类似电影&活着&。听他老人家说过解放前他也是个浑不吝，吃喝嫖赌样样来。尤其是赌，家里让他去成都卖粮食，他是一路走一路卖然后一路赌。等到了成都时，粮食早一路赌光玩光啦。　　　　解放前外公终于把田全赌没了。一处别院那会没人买，他老人家就把房拆了卖建材。到解放时只剩下了自己住的一所院子，给定了个富农。老人家后来还唏嘘不已因祸得福总算把命保了下来，后来什么三反五反运动我外公是经常被喊去批斗还参加学习班。　　　　最后被改造成了个小商人，靠走乡串镇贩卖些针头线脑的小百货维持生计。不过地主家出身的人毕竟还是头脑要灵活些，他老人家居然小生意做得还不错，一个人养活十多口人不说而且生活水准居然比大多数家庭还更好。反正我妈说她从小就没穿过打补的衣服过，只是吃点啥好东西都要俏俏的吃。　　　　
　　　　初中的时候老师解释什么是共产主义的时候说了一句话---共产主义就是你家缺一辆车，党就给你一辆车　　　　土地是大家的，街上跑的车是大家的，你家住的房子也是大家的
　　作者：薛靴靴　回复日期：　01:11:14　
　　　　 我爷爷家里祖上就是大地主，不过因为我太爷爷吸鸦片，家产都败光了。到了我爷爷这，他省吃俭用，和贫农一样吃糠咽菜。家里小孩一样要小小年纪出去捡猪屎，捡柴火，下地干活。衣服也都是破破的。 　　　　 累死累活，赚的钱都拿去买地了。我姐姐的婆婆也是我们村的，她说我爷爷节俭得不得了，比平常人家还节俭。那时我们村2分之1的地都是我爷爷的。　　　　 没多久文革了，爷爷被批死了。我奶奶一个人拉扯6个孩子，落了一身得病。　　　　　　　　　　　　 地主的地绝大多数都是辛辛苦苦省吃俭用攒下来的。文革一来，什么都没了。　　==============　　中国人一向对土地房产热爱的不得了，省吃俭用只为买地，就像现在人有点钱就投资房产，所以最后的结果是大部分土地或房产集中到少部分人手中，最终导致变革。　　累死累活，赚的钱都拿去买地了，何必呢？白累死一世，结局没落个好，实话说有点活该。
　　历代都喊要均贫富，过不了2、30年，贫富差距比以前更大了，怎么说
　　我爸出生的时候，刚被起的名字据说很好（算命的说的），后被当地最富的人家取了去，威胁我爷爷说不能让我爸再叫这个名字。我爸就改用现在的名字。　　　　不过天涯真是高人多，这么多地主的后代~~~　　　　
　　唉。。我家祖上也算是当地最大的地主了，现在政府的好几个小学都是以前我家的私塾，不过最先跳出来革自家命的就是我爷爷跟我姑婆两个人。
　　外公曾给我说了个笑话，文革时开完批斗大会一般都要唱首歌才能散会的。有天开完会后，站讲台上的人就问下面的群众：“今天唱什么歌呀？东方红好吗？”结果底下有一个人大概听东方红听腻了，就随口说了句“东方红”都唱臭了换一首。结果立马就将他押到讲台上批斗。晚上那人回家就上吊了。　　　　其实这也不能算什么笑话，只能说那个时代它疯狂了。
　　复古：小广告,你已经死了，删除并封杀2年--CJ哥哥-- wel3-- 操作时间: 16:32:10 -- 9463875
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　　看楼上就知道，说多少地主被枪毙，全家被打死，基本是造谣！我姥爷也说过，地主大部分还算老实，不像电视里那么脸谱化，但真到有利益冲突的时候你以为他们还会让着农民？
　　作者：龙之小卒　　16:12:13　&　　外公曾给我说了个笑话，文革时开完批斗大会一般都要唱首歌才能散会的。有天开完会后，站讲台上的人就问下面的群众：“今天唱什么歌呀？东方红好吗？”结果底下有一个人大概听东方红听腻了，就随口说了句“东方红”都唱臭了换一首。结果立马就将他押到讲台上批斗。晚上那人回家就上吊了。　　其实这也不能算什么笑话，只能说那个时代它疯狂了。　　………………　　文革时群众大会怎么跟点歌台似的
　　我N年前文过我奶奶 　　她说法就是 哪敢对他们不好 不然谁来种地
　　作者：长话短说　回复日期：　15:12:20　
　　　　　　　　　　要说农民起义，60年代洞庭湖的占山为王，有几个人知道？D会说他们是起义么？　　　　----------------------------------------------------------　　　　兄弟，简单讲讲这事？ 百度大神都没搜出来　　　　　　　　　　　　　　作者：旧瓶装新酒　回复日期：　15:23:21　
　　　　祖上是流民，不知籍贯。。。后来家族中陆续出现了卖糖球的，拉车的和放牛的。。。但是就是没有识字的。。。再后来到了俺爷爷那辈赶上了扫盲班。。。于是终于开始识字了。。。俺家算起来识字的不过3代。。。　　-----------------------------------------　　　　给俺娘转述你的回复，她笑完说：其实算上你，咱家识字的历史也是第3代。。。。。。。。。
　　　　作者：一筐一虾　回复日期：　15:36:40　　　
　　　　楼主，你能解释一下，如果大部分地主都是温文恭俭良，肯把自己吃的住的穿的分给农民们，那些没有土地的长工短工们还怕什么？反正饿了有地主送米，冷了有地主送衣服，病了有地主给送药。可是为什么历朝历代都会有那么多农民起义发生吗？那些起义的农民都是吃饱了撑的吗？　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　一筐一虾很白 痴啊，首先是时间不对，现在说的是民国，不要扯到几千年的历史。　　TG召集一帮混的差的人，说：以阶级的名义去抢吧，都是你的。　　就像现在，如果有一个团体说：去抢楼抢车抢女人，没人敢管你，民工们还不是照样嗷嗷的扑上去吗？　　一句话，只要抢劫合法，加上歪曲历史，土匪都是英雄
我爷爷奶奶家的隔壁邻居就是当年他们那最大的地主，反正那个邻居爷爷，就是当年那个大地主家的少爷确实蛮有文化的，一手毛笔字写的很赞，人也非常斯文，可惜老婆是个泼妇。　　
我太爷爷以前是富农，但其实很穷，就是比别人家多点地，平时都租给人家种，自己留下一块种，当时人穷，也给不了租金，都写借条。我太爷爷人也挺善良的，也不问人家逼问租金。　　
后来还被批斗了，直接导致我爸我叔叔他们上学的时候不让入团。后来太爷爷死的时候太奶奶烧掉了几簸箕的别人的欠条。
　　不用想那么多，看看现在：　　　　首先，你很有钱　　其次，你有手段能让自己变得更有钱，而让其他人继续穷下去　　第三，舆论、教育都控制在你手里　　第四，没有任何有能力反制你的手段，比如说，法律　　第五，你有关系　　第六，你感觉那些穷人和你根本不是同一个物种　　　　很好，现在你会不会选择做个对他人有益的好人？　　　　说的再明白一点，三十年后会不会有人和楼主提出相同的问题，但主角换成了制造欺世码的富二代？
http://jiekexun.a227.zgsj.net/ 我爷爷奶奶家的隔壁邻居就是当年他们那最大的地主，反正那个邻居爷爷，就是当年那个大地主家的少爷确实蛮有文化的，一手毛笔字写的很赞，人也非常斯文，可惜老婆是个泼妇。　　　　
　　作者：kibaico　回复日期：　12:18:32　
　　　　作者：哈马斯武装力量　回复日期：　12:10:14　 　　　　　　文革后那些被冤屈的人士都给平反了，为啥不给地主平反？　　　　　　　　要是给地主平反，那他们的田地怎么办，让农民再还给他们啊？给谁平反都不能给地主平反啊，否则农民要造反了。　　*********　　放心吧，农民不会造反的，因为现在土地也不在农民手里。　　　　　　其实这个看看香港就好了，香港没土改没文革（就是说没经历过GD，GCZY），一直保持原貌。当然因为地方小的原因，香港没地主，但有豪门（可以对应大地主），一般都是发家几代的，看看他们是怎样对待自己家的佣人和自己公司的员工的不就知道了。　　　　　　觉得前一页有位TX说的不错，文艺作品是不能相信的，尤其是在中国这个ZZ高于一切的国家，一切都是为了ZZ服务，尤其是文艺。个人认为ZG的革命就是领着一群一无所有的穷人以阶级和正义的名义合法的抢劫，不过的确也是那时的社会矛盾太突出，只能说不是某个人的错，是当时的社会制度让土地越来越集中，贫富差距越来越大。　　　　　　另：ZG领导人有几个是真正的贫下中农出身呢？历朝历代农民起义或者说是造反有几个成功的呢？　　　　
　　作者：jjliu_pub　回复日期：　17:00:31　
　　　　　　　　作者：一筐一虾　回复日期：　15:36:40　　　　　 　　　　　　楼主，你能解释一下，如果大部分地主都是温文恭俭良，肯把自己吃的住的穿的分给农民们，那些没有土地的长工短工们还怕什么？反正饿了有地主送米，冷了有地主送衣服，病了有地主给送药。可是为什么历朝历代都会有那么多农民起义发生吗？那些起义的农民都是吃饱了撑的吗？　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　一筐一虾很白 痴啊，首先是时间不对，现在说的是民国，不要扯到几千年的历史。　　　　TG召集一帮混的差的人，说：以阶级的名义去抢吧，都是你的。　　　　就像现在，如果有一个团体说：去抢楼抢车抢女人，没人敢管你，民工们还不是照样嗷嗷的扑上去吗？　　　　一句话，只要抢劫合法，加上歪曲历史，土匪都是英雄　　　　我家很久前也是有根基的，但我不怀疑打倒地主是历史的选择。那个没有道德准则的乱世做出来的地主要是都那么善良，当年TG嗓子宣传破了也没人肯听啊，中国农民的个性不到某个程度谁去想着造反。　　现在的中国人也是一样的。　　不是抢劫是否合法，是大多数人日子还没有到过不下去的地步。社会还没有民国时那么坏。　　土共当年也不是单纯乌合之众，我外公同乡高中许多同学，什么地主儿子他富农的表哥都是跟新四军走的，他中学老师是留洋的，当GCD被枪毙时是当时城里一大资本家儿子。这都是混的差劲的人？这些人信仰的东西还是不要妄论
　　　　　 贫苦农民不但要受地主剥削，还要遭受人身的虐待与凌辱。　　　 云南省石屏县宝秀乡的罗珠成，解放前，他家租本村地主的田，收获的稻子七成交租，三成归自己。罗珠成父亲很能干，经常“日出而作，日入而息”，不辞辛劳地经营租来的田。一家老小都要干活，孩子也不例外，割草、喂猪、放牛、挑水、带弟妹，只要能干的都得干。由于地租太高，全家人一年苦干下来，依然过着衣不蔽体、食不果腹的贫困生活。　　　 罗珠成七八岁时，就独自上山砍柴了。砍柴路上，他连草鞋都舍不得穿。夏天，石板路被太阳晒烫脚了，才把草鞋穿上，石板路一过，脱下草鞋挂在担子上，继续挑柴赶路。　　　 罗珠成13岁时，父亲为省下一个人的口粮，也为了给家里挣点买盐扯布的钱，托人将他送到本村大户家里当长工。　　　 大户人家姓张，主人在路顺县（今澜沧）当县长。罗珠成到路顺的第二天，就开始给张县长家干活，实际上是给张县长的三个孩子当保姆。做饭、洗衣服、倒便盆、收拾房间、挑水、劈柴、送孩子上学、接孩子放学回家，什么都干，根本不让你闲着。　　　 张县长的三个孩子。老大14岁，是个女孩子，上6年级。老二11岁，是个男孩，上3年级。老三也是男孩儿，才6岁。女孩子大了，要管的事少些。最麻烦的是老三，又顽皮，又爱哭闹，为他的事，罗珠成没少挨骂。　　　 一天吃午饭，老大边吃边看书，老三边吃边玩，时间一长，饭菜凉了，守在一旁的罗珠成便把饭菜端回厨房，热了再端上桌。谁知，老三正玩手里的东西，心不在焉地吃了一口，这一口烫着了，“哇”地一声哭了起来。　　　 张县长的太太闻声从另一房间跑了过来，不由分说地扯着罗珠成的耳朵，把他拽到县政府的院坝里，往地上撒一把黄豆，再把罗珠成按在黄豆上跪着，饭也不让吃，从烈日当头一直跪到夕阳西下。　　　 小小年纪的罗珠成，眼泪“啪哒、啪哒”地夺眶而出。他不敢哭出声，更不敢叫，怕挨打。也不能求饶，因为这是张县长的家规，自己无论如何也逃不脱这种非人的虐待。　　　 像罗珠成这样的遭遇，在旧社会相当普遍。　　
　　　 有的恶霸地主还肆意残杀农民。　　　 原国民党暂编第21师第1团1营机枪连士兵齐开文，是云南省巧家县人。齐开文一家几代人都给本村一同姓的财主当长工，财主每年都要想方设法克扣长工们的工钱。　　　 齐开文10岁那年，一天，齐开文父亲要下地干活，财主大少爷将一把已经裂开口子的锄头交给他，齐开文父亲不知道，干活时一用力，将锄头别断了。这下子，大少爷找到了扣工钱的借口，揪住齐开文父亲的衣领：“你把老子的锄头弄断了，你赔！”　　　 齐开文父亲急忙为自己申辩：“大少爷，你家的锄头原来就是坏的，有裂缝。你看，这锄头的断口上早就生锈了。”　　　 “早就坏了？那你用锄头的时候为什么不检查？”大少爷死不认账。　　　 “检查了，但我没看出来，裂缝被泥巴糊住了。”齐开文父亲据理力争。　　　 “没检查出来就是你的责任。这锄头别人用还好好的，拿给你用就弄断了，你给老子赔！”大少爷死死揪住齐开文父亲不放。　　　 齐开文父亲多少有点血性，见大少爷耍赖，也倔了起来：“不是我弄坏的，我就不赔！”　　　 “你不赔也得赔！不赔？就扣你的工钱！”大少爷毫不相让。　　　 齐开文父亲火了：“你，你怎么这么不讲道理？”　　　 “啪”一个耳光抽在齐开文父亲的脸上：“狗日的敢骂老子不讲道理，还有没有王法了？”　　　 齐开文父亲捂着脸，仍不示弱：“你有理讲理，干嘛打人？”　　　 “打你怎么啦？你狗日的该打！”大少爷说罢，又拳脚相加。　　　 终于，齐开文父亲忍无可忍，一拳向大少爷还了过去。大少爷平日好吃懒做，好逸恶劳，比不上齐开文父亲整日劳作，膀大腰圆，仅一拳就把大少爷打翻在地，仰面朝天。　　　 也仅此一拳，齐开文父亲惹下了杀身大祸！当天晚上，大少爷领着一伙如狼似虎的家丁破门入室，将齐开文父亲捆走了。　　　 第二天下午，一家人正焦急地等待财主开恩放人，村里响起了“当，当，当……”的敲锣声，接着传来家丁声嘶力竭地吆喝：“各家各户听到，族长有令，全村男女老少马上到村头祠堂开会，族长要处理重大事情！”　　　 锣声还在响，乡丁继续吆喝。　　　 母亲一把拉起齐开文冲出家门，往村头祠堂方向猛跑。　　　 这家财主在本村势力极强，又是家族的族长，凭借封建的宗族地位，在村子里一向飞扬跋扈，为所欲为，横行霸道。　　　 祠堂前的坝子上，村民陆陆续续到得差不多了，财主才迈着四方步一摇一晃地登上坝子前的土台，干咳两声后，拖着长长的嗓音高声宣布：“把那个目无尊长的家伙押上来！”　　　 两个家丁把五花大绑的齐开文父亲从祠堂内拖了出来，强按在土台上跪着。　　　 “这个畜生把我们家锄头弄坏了不说，还动手打了大少爷。这种目无尊长，践踏族规的行为该不该处罚？”财主在历数了齐开文父亲的罪状后，想在处罚上得到族人的认可。　　　 台下的人一个个把头低了下来，都惶恐地避开财主咄咄逼人的目光，一片沉默。　　　 财主转过身来，问齐开文的父亲：“你承不承认你有罪？”　　　 齐开文父亲在台上被家丁反绑着双手，死死按住。只见他仰起头，“啊，啊……”地叫起来，一副异常愤怒的表情。　　　 人群中的齐开文急了，拽着母亲的衣襟摇了摇：“我爹怎不说话呢？”　　　 母亲没吱声，把齐开文紧紧地揽在怀里，不让他再看自己的父亲，眼泪扑簌簌成串地撒到齐开文的额头上。　　　 齐开文把眼泪往母亲衣服上蹭了蹭，顺着母亲手臂和身体的缝隙往土台上看去。这一眼偷看，齐开文吓呆了：在父亲浓密的胡茬下有一根细细的铁丝，将父亲的舌头和下巴紧紧捆住。齐开文的脑袋“轰”地一声，台上的财主再说什么都听不进去了，只记得一个家丁用梭标照父亲的心窝捅了一枪，父亲倒在血泊中的同时，母亲惊叫一声，昏了过去。　　　 几年后，财主勾结保长将尚未成年的齐开文抓了壮丁，送上了“抗日救国”的战场。　　　 原国民党暂编第21师第1团1营有一位云南宣威籍士兵，控诉运动开始后，每天啥话都不说，一个劲儿地“呜呜”直哭，整整两天粒米未沾。经指导员反复动员，他才倒出剜心摘肝、难以启齿的苦水。原来，这位士兵的父亲病故不久，母亲就被贪色的保长强奸了。随后，保长又强奸了他的姐姐。不久，这位根本不够服兵役年龄的孩子也被“光荣”地送去“抗日救国”了。　　　 几乎一模一样的经历，在原国民党第182师545团3连有一位，在暂编第52师第2团还有一位。　　　 起义官兵中苦大仇深的又岂止这几人。据当时对4个营、2个连、1个教导队控诉情况的不完全统计，起义官兵家属被地主恶霸残害致死的有392人，被奸污霸占的有105人！ 　　
　　/topic/
　　关于农民起义的事情是这样的，看最高层政策。　　地主们先要保证自己日子满意，然后再考虑农民。税少时不妨让农民们好过点，税多时就从农民头上扣。　　如果真是地主们都对农民们很差，农民起义应该是从不中止的，但实际上是断断续续。
　　作者：害羞的蝎子　回复日期：　18:07:54　
　　　　作者：一筐一虾　回复日期：　15:36:40　 　　　　　　楼主，你能解释一下，如果大部分地主都是温文恭俭良，肯把自己吃的住的穿的分给农民们，那些没有土地的长工短工们还怕什么？反正饿了有地主送米，冷了有地主送衣服，病了有地主给送药。可是为什么历朝历代都会有那么多农民起义发生吗？那些起义的农民都是吃饱了撑的吗？　　　　===========================================================　　　　　　　　农民起义反抗的不是是贪官污吏和暴君么？　　　　====农民起义反抗的不是地主吧？哈哈哈，死脑残！
　　地主有好有坏　　很多好的地主都给d害死了　　　　　　　　
　　土改杀了那么多所谓的地主　　　　有几个是有豪宅大院千某良田奴婢成群的？？
　　作者：狗血悲凉的马甲　回复日期：　18:51:47　
　　　　地主有好有坏　　　　很多好的地主都给d害死了　　　　　　同意　　地主也是有好坏的
　　中国工农红军四方面军政治部主编的《筹款须知》节选：　　　　　　筹款须知　　　　有关筹款的技术问题　　　　筹款技术是能否筹得更多，筹得更快的实际问题及有效的技术。若徒有正确的策略而没有好的技术，是不能得到好的结果的。十二军的筹款成功，技术好也是个很大原因。故筹款技术的要求是非常必要的。主持筹款工作必须了解他们的实际情形与政治常识，还要把交际手腕和筹款的实际经验相结合。筹款技术很多，总的说起来可分为：　　　　1．一网散开，精密调查　　款部队的布置，与筹款的成败有直接关系。在决定筹款的时候，就要计划到经济的中心地在哪里，筹款的指挥中心就设在那里（师有师的中心地，团有团的中心地）。在敌情许可下，所属部队应尽量以连或排为单位，散布在周围地区。（如果有敌情，便要以主力位置于近敌接近的那一面设立。）这样如网打开，越收越拢，易散易收，既便于指挥督促，土豪一个也跑不脱身，而且敌人赶来也可以应付自如。 　　　　人是活宝，只有捉到人，筹款就容易。在周密调查结束后就要迅速捉人。捉人的方法要注意运用便衣队，而部队中要注意找本地人参加组织。队员出发时要化装成各色土民（每次化装要不同），暗藏手枪，分途出发。特别注意趁黑夜、半夜、雨夜、雪夜，以及拂晓、黄昏这两个时候。要不怕路远，不怕困难，要非常迅速以免被捉之人逃避，有些虽逃，但走不太远。（如果是地主、富农，最舍不得出远门多用钱，而且部队网散开了，那些人必走不远。）要做个里应外合，就是说要埋伏二个以上的人拿手枪在土豪屋内，其余的都出来，做个没找到人失望的样子，再埋伏几个人在屋外面，等土豪回时（要注意土豪常先派走狗打探然后才回家，这个情况便不要行动），外面围着，并派人进去协同里面的人捉人，如果这样已为土豪知道，便可以完全撤回来，暗中侦探，以便回头再捉。捉了本人当然好，就是当家的独生子甚至家属以及走狗也都可以。（在行动了，必须迅速的捉其余的人，以免惊动而逃跑。）如果许多土豪潜伏城乡附近，经细密调查后，必须尽可能的先准备相当的群众条件。（有工农会、纠察队、游击队等组织更好，如没有，也要组织少数工农份子或利用流氓组织密缉队），实行有计划、规定日期时间，由所驻各地部队骤然戒严（要以肃反为名出布告），城内城外，街前街后……到处把守。除群众有革命团体的符号外，一律禁止活动。然后挨户检查，不单“活宝”可捉到，即一切反动首领都可一网打尽。对于已捉到的人要有相适应的待遇，同时要利用他们报告土豪的情况。特别对其走狗（雇的工人、邻人等）、小孩、老人、妇女，按当地人情风俗及其家庭情形，分别被捉人的轻重，普通以当家的、父母、独生子以及上有父母，下有儿女的为最重要，同时未嫁的女子，且只有一个，或媳妇怀孕，娘家又厉害的，也为重要对象。轻的可以放回办款，重的必须收押分别筹款（即来了好多款才放某人，最重要的要最后放）。收押的人必须常用宣传与恐吓的手段分轻重对付。并让其与代表及其家属见面，使他们能共商筹款及使悲伤情绪影响家属以便紧急筹措（但在特别情况下，没开始交涉，未缴分文时，也不许见面。）　　3．多贴条子，少写数目　　　　地主、商人本人虽逃走了，但他走不远，并有走狗随时在打听消息。这时必须用贴条子的办法，指出捉人的理由、要款的数目，限期接头缴款。条子要贴得多，不管地主、大商人、富农，凡在政策允许下可以筹得的，都要贴，以免漏网。但出款的人，一来出款痛心，二来也难办到，故在写条子时要充分估计到出款人的整个财产，以及此地现有财产所值，特别是动产，按照他的能力，只要靠得住，聚少成多，比较实际而容易筹到。故每张条子要少开数目，即留有交涉余地。在自己判断的实际要求上略加一点是可以而需要的，如果数目太大，把他吓翻，或他此地所有动产还不过如此数目，他则索性不理，只要有一个不缴，就会形成困难，即或再减，也失去了威信，这是立三路线的筹款办法，表面要得很多，实得其反。去年一军团在醴陵开价十万，实得四万，三军团在萍乡开价三十万，实得不过二万，这次黎川也是一样犯了同种错误，写四十万，将来八万恐也难收到，这是主要原因之一，以后筹款同志望注意。
　　4．有软有硬，加紧催款　　　　条子既贴，绝对不要听任土豪延抗不交，或只派代表交涉，企图延期不缴，必须有计划有步骤的派人分头加紧催款。催的手段贵乎厉辣，催了一次又一次，要不使其态度冷淡，而且在必要时，没收一家的财物，烧一家的房子，或杀一个土豪（都是出于筹款无望而又有政治意义且能为大多数群众所认同的，而不宜以杀人烧屋为催款的唯一办法），以及用要烧要杀的形式恐吓（烧房经过宣传，拆开大门，倒洋油）等的阶段，每阶段中都可利用恐吓催缴。杀人也要经宣传，拟罪状，捆绑，写罪状，盖官印的几个阶段。有时为使代表不困难，有余地筹措，催款手段也要有软有硬，特别是对缴款快的要有相当减少，以鼓励其余，而讨好代表（但在软化对方时要能巩固自己原拟实数，或相差不远，特别严防劣绅的代表用酒肉――不吃为好――花言来包围你）。此外，为了更加紧催款，也可以当着代表面用主持筹款人的上级名义下命令严密督促，以便主持筹款人与土豪代表更好地运用软硬手段来周旋，只有这样有软有硬，有声有色，催起来才有效果。　　　　5．做好做歹，雷厉风行　　　　当贴了条子派人催款的时候，还须布置一些人（当地人更好，部队中的也可以）向富豪代表宣传，帮做转弯（实心在要钱）子工作，以探听代表与出款人的意见，并向土豪家属以及群众（群众中有土豪走狗在打听）报凶报吉（时而说这个缴纳到几成就可以了事，时而又说那个一定要缴到某数才了事，不然，到某时要烧屋、杀人；时而说已开始磨刀了，要杀土豪某某），做好做歹（即张言某人不出钱就不帮其转弯疏通，其人是可以并实际上也如此进行，打土豪，拿洋油，磨马刀等等），以包围土豪及其家属（特别是妇女）和代表，搅乱他原来心里的把握程度。总之，到了筹款时候，必须动员群众，调查的调查，贴布告条子的贴布告条子，以及向群众宣传的，向代表交涉的和催款的，散布凶吉消息的，做转弯工作的，提洋油的，磨马刀的，打土豪的，没收财物的，散发东西的，督促的，各种工作人员都要雷厉风行，积极去做，只有这样才能动摇土豪及其代表与家属讲价的主要反抗心理，服从我们的罚捐，才能使财宝滚滚而来。　　　　6．优待土豪代表　　　　无论我们筹款如何有理由，无论宣传以及纪律如何好，但是站在其阶级利益上的地主、商人、富农，总把我们当做他们的阶级敌人，不敢当面就同意缴款，而是要旁人，工农份子、亲属或走狗来交涉缴送。又或地主商人不愿缴款，我们单凭硬要，不利用第三者――土豪家属、朋友等去劝说，则筹款更是难有希望。故此，中间人 ――土豪代表，在筹款中有非常重要的地位。同时我们还要认识到：当代表的都是些会交际，惯投机的人；一部是工农份子，敢来接近，优待土豪代表更不宜忽视了。如何优待呢？不外乎：A、与土豪代表来往要有专人，而且要有所谓“官”（筹款主任、政治部主任等）接洽宣传，招待膳宿，言语要吹牛皮，饮食招待都要相当客气，对代表要有尊重的表现，即对不缴款的土豪发脾气，严厉催款，也要注意勿妨害代表。对缴款快的多的，减了款子，要当代表及其家属面前说到：有碍某某代表面子等（如果代表是工农份子还要特别说到），以提高代表的地位，而促其更努力奔走；B、对代表，特别是真能努力缴款工作的，我们要相当的许以金钱酬谢，并可用累进的方法，凡缴款越多的酬谢也越多，所筹得实数百分之几为酬谢费（当然在酬谢时要计算总数于我们有益无损的），而且要注意到由我们直接分发酬谢，每个代表均要分到，另外担负缴款较大的数目的代表中的主要代表，还要相当加谢；C、有些小的问题，在政治筹款上我们要无损失的能相当满足代表的请求（如保人等，如已有群众革命团体，革命团体才能保人）；D、不单对代表如此，即对送款的一切人（挑款的等）都要有相当的优待与宣传准备工作，以引起他们乐于接头交款的兴趣。这样使当代表的既有钱得，又显得有本事，且能与威风凛凛的红军来往而受优待尊敬，自己以为地位提高，很有味道，他便热心而且想多做几回代表。我们同时更可利用他调查土豪，再当代表，扩大筹款工作。
　　什么人里也有好的也有坏的　　只是在那样的历史环境里，　　冤枉的绝对不是少数
　　7．挖地窖　　　　封建地主是守财奴，有了钱，放债怕对方没有能力还，营商怕亏本，故无论城乡土豪都喜欢埋窖，只要有好的技术热心挖窖，对于筹款当有绝大帮助。窖常埋伏在人不注意处的厕所、粪缸下、猪池下、隔楼板、瓦罐里、烟囱中，总之凡可以埋藏处都会埋藏，而这些地方都须详详细细地寻找，要检审首先要有精密的调查，特别要找土豪守家的说话，找普通人暗中观察他的行动；在那里睡觉，在那里吃饭，常到那里去，他的眼睛注意到那里，特别当你或别人进去东找西看的时候，他的注意力在那里。如果你有了相当把握时，便一面继续宣传侦察，一面便可以正式挖地找窖。（这时可以酌情拘押守家者，恐吓，或不拘捕，暗中监视之，看他着急不着急，看他会守在那里不动。）但主要靠自己用各种方法，如泼水于埋款地上，看水透快慢（快的土松的就有货），挖土看色气，看松紧（新色土松的有），用心量房内外的宽窄，墙壁的厚薄，是否有夹墙，量了楼下要量楼上（有的在楼板以下起隔墙），看了屋檐要开天花板，拆出看是一层还是两层，总之不妨翻天覆地大找一场。万一没找到也不要放弃，还必须按屋大小，派便衣侦探潜伏周围，看白日里有什么人进去，都在那里看了某处有好久时间？神色如何？看了出来之后又怎样了，这时绝勿露形，只报告负责人，到晚上再派侦探，看他准备何时动手挖窖。因为他已挖动了，必定要趁夜里取的，你便在他挖掘时暗中派人监视，只把人围好（防他的外面侦探知道）捉人，再强迫他完全挖出就是了。而且这种取挖人必是土豪亲信走狗甚至是儿子或本人，绝对勿轻易放掉，必要时趁夜迅速找到那些藏起来的肥土豪。　　　　8．拍卖　　　　在政策允许下没收的财物，有时为筹款子，可以廉价拍卖，但要注意：A、能卖到相当钱数的，钱太少不要卖，宁可不取分文散发，以争取更有价值的群众；B、谷子特别是义仓等谷，因谷子是群众迫切需要而不可得的（虽名义仓，实豪绅霸占），绝勿拍卖，要尽数散发给当地工农贫苦群众（最好能有计划的由群众革命团体去散发，以扩大革命团体影响，以便他们对我们的革命动机有认识，因为工农贫民得到了利益）。C、拍卖快时，须按货物分开来，要不零卖，须告诉群众几家一联； D、货物太多，时间不够，要计算到后几天再减价发卖，以及零卖与散发，绝不要等走了还有留给豪绅的。　　　　9．最后一着　　　　有时各家所罚捐款都缴齐了，而我们还嫌不够，土豪商人还出得起，而时间还来得及，便要来个最后一着，加捐，或加以“重利剥削，高抬时价”的罪名，或以曾控告过革命份子、摧残过工农运动等之政治上所不容的罪名强迫，在必要时，虽以前已罚或捐过款，也可以再杀一个。要杀的必须更加重罚款，但这不是简单的为着筹款来个最后一着，还有政治上的重大意义。
　　近期播放的影视剧国军将士的容貌也开始转变了，一个个变英俊潇洒了，不像以前都是呲牙咧嘴歪瓜裂枣的！
　　作者：凸QQ　回复日期：　12:36:04　
　　　　现实生活中的党员干部真的如影视剧中所说的那样好么？　　　　　　　　看电影电视剧里那些党员干部们都一身正气凛然的，两袖清风；　　　　是不是生活中他们真的如影视剧里所说吗？　　　　乐于助人天天做好事的雷锋　　　　一贫如洗，甘当人民好公仆的焦裕禄、王进喜　　　　　　-------------------------------------------------　　强烈的排！
　　作者：以前都用公用马甲　回复日期：　21:50:53　
　　　　大地主会好？　　　　看看现在血汗工厂的老板，黑煤窑的老板，这些还法制社会之下呢　　　　　　　　过去的佃农，奴婢可是没有人身自由的，完全是地主家的私人物品。　　　　　　　　楼上几个真是搞笑，有个2，3亩地也就好意思叫自己地主？呵呵，你咋土改的时候不叫呢，你咋文革的时候不叫呢！　　　　　　　　连个家里的佣人都没有，只有几个长工也跑出来给自己脸上贴金叫起自己“地主”来了。　　　　========血汗工厂的老板，黑煤窑的老板,应该怪政府贪腐或管理不力把，有2，3亩地的也要被打倒啊　　　　　　
　　其实当年也有不少很坏的地主，就像如今的一些黑心企业！
　　其实当年也有不少很坏的地主，就像如今的一些黑心企业！
　　不内涵，闯关东里那一家解放后绝对定义为地主打到的。
　　一般参加流民起义的都是流氓无产者，在血腥土改那种农会里的积极分子都是流氓无产者，很多文献里都所记载，即使某些贫下中农念叨地主的好，但是党代表积极分子们也会找出各种马列共产教义，来教导农民批判中国传统农耕社会所谓封建的“礼义仁信”，忘记地主们曾经对他们的所谓“小恩小惠”，要从三座大山整个地主阶级对农民阶级的压迫来看待问题，大字不识的农民别的不懂，但是平分地主的财产，平分地主的田地，这是眼前现成的利，批斗地主是眼前的大势，于是很多贫下中农就顺势而为。LZ所举的坏地主代表，黄世仁是文学虚构人物，刘文彩的种种恶行也都大多是虚构出来的，甚至解放前刘文彩在当地的名声相当不错。
　　没想到来天涯那么长时间，居然做了地主的沙发　　hahaha~\(≧▽≦)/~　　　　　　　　要说地主有多坏，看看这些人的答复，都没了地的地主崽子了都那么恶毒！活该地主就是要被消灭！　　　　作者：王子草　回复日期：　13:48:50　
　　　　 　　　　作者：gogirlsun　回复日期：　13:18:33　　　　　 　　　　　　據奶奶講，她小時候掐了地主家里一朵罌粟花，被地主放狼狗追。所以我腦海里的地主不是什麽善茬　　　　　　　　　　　　你奶奶也不是什么善茬啊，掐什么花不好，掐罂粟花。想当年延安大量种植罂粟，你敢动罂粟花，脑袋就等着搬家吧。　　　　　　作者：亲亲亲吻鱼　回复日期：　14:12:06　
　　　　　　　　　你以为你奶奶多好啊 要是我我也放狗追 别人家的东西乱拿什么啊？？？
　　作者：凸QQ　回复日期：　12:36:04　 　　　　　　现实生活中的党员干部真的如影视剧中所说的那样好么？　　　　　　　　　　　　看电影电视剧里那些党员干部们都一身正气凛然的，两袖清风；　　　　　　是不是生活中他们真的如影视剧里所说吗？　　　　　　乐于助人天天做好事的雷锋　　　　　　一贫如洗，甘当人民好公仆的焦裕禄、王进喜　　=========================================　　现在很多人一见党员就反，总以为叫几句口号就众人皆醉我独醒了，真是挺可笑的。　　经常看见很多人咬牙切齿的骂贪官，我就想问问，有谁能够拍着胸脯站出来说，自己如果当官，绝对不贪污？
　　另外普及一下，到了2次鸦片战争之后，中国传统的自产自销模式的小农经济就破产了，略微有点脑子的地主们就开始带着家产去城市发展了，也就是萌了牙的民族资产阶级。　　　　那时候已经大规模的工商业发展了，就算你是地主，你地里出产的东西上市后，你还是会被资本家剥削的，上面那些号称读过书，很有头脑的先人们会愿意自己的商品被别人榨取剩余价值？呵呵，谁都不是傻子啊。　　　　还有一个概念，一个村上种地的可不都是农民，很多都是地主家的穷亲戚，虽然也都种地，给地主交粮食，但他们不是标准意义上的农民，和现在的农民是完全2个意思的。所以上面N多人说的上面送东西送饭，也就是帮帮自家亲戚的忙，可不是地主阶级好心。　　　　　　上面某同学说我是90后可是错的相当离谱的。俺家可是华丽丽的中农！　　80年代初打老家房子官司时候，还有不着边际的穷亲戚跳出来指控说：你家是地主（她的意思就是活该分了我家的房）。我外婆可是当场在法院把土改证拿出来的。　　　　就中农，那老家房子的规模就够的上现在小号园林的规模了。你要想想，真正的地主家，那得多大的规模啊！　　　　可不是上面的朋友们说的，有个2，3亩的地，农忙时还需要亲自下地干活的级别！　　　　PS：20年代的时候我外婆的爹妈就都去了大城市发展了。　　
　　资本家后代飘过，虽然整个家族曾经被整的很惨，但是现在又崛起了，总结一句，无论什么时候发家致富都要顺应历史潮流～所以现在很多富人往国外移民，就是怕有一天类似wg的事件再次发生
　　刘文彩到底咋样，我不知道，我只知道，我的老师说，当时批斗刘文彩的时候，政府要求刘文彩的一个长工上去揭发刘的恶性，这个长工就是不干，说刘对他挺好的，当时政府还说这个长工觉悟低　　　　我家原来有半个镇的土地，家族里面有参加共产党的，也有参加国民党的，解放后第一任县长就是我的一个叔公，又咋样，文革一样被斗。后来平反是当时渣滓洞里面一个革命先辈的儿子，跟小罗卜头是朋友，当然小罗卜头死了，他没死，后来估计文革也受冲击，给我叔公平反的时候，说话牛的一逼，给当时的县领导讲，老子还在娘胎里就开始坐牢，你们这些当官的算个屁。老子说给谁平反，就给谁平反。
　　我就听老爸提起过一次我们老家的一个地主，当时日本人打到我们那的时候，他还带领着农民们打小日本，可惜好象WG的时候给杀死了。　　　　唉……
　　看到上面很多人的回复真的很让人寒心，连隔了几代的爷爷祖祖辈都存了这么大的仇视心理，我不知道他们到底是一种什么心态，中国这么大，有这么多大大小小的地主很奇怪？谁规定地主家就一定要有巨多巨多的土地？何况还有很多由于zz原因被划分为地主的。这些人当中我不用猜，绝大部分都属于好吃懒做型的，自己在当今社会混不好不在自己身上找原因就会怨天尤人，无怪乎说一个中国人一条龙，几个中国人几条虫！中国人就是这么善于内耗！如果当今再来一次什么的打土豪分东西，那些人绝对是冲在最前面的。
　　晕,要划清界限,大地主、小地主、富农还有贫下中农。　　　　
　　- - 囧　　土改是1953年，三年自然災害是59年，wg是65年開始。　　如果進了城一般會劃分成城市工商業者，而不會劃分成地主。而且各地地主差別太大了。地廣人稀的地方，普通的農民擁有的土地換到別的地方可能比當地地主有的還多。也有的地方地主還能窮的連肉都吃不上。中國太大，差別也太大。土改從來沒有硬性規定要弄死地主，從政策的制定上來看是相當正常的。但是一旦執行，各個地方的差別卻非常恐怖。[其實這樣的事情到現在還在發生，人治社會還是很難扭轉的。]　　　　上面提到香港。簡單來説，是舉例不當。 不要說豪門了。就是這兩年中產階層每年都有多少虐待菲佣的事情。讓菲佣早上5點做到晚上12點。每年有多少人進了菲佣團體的黑名單。外判工人每個月打掃廁所只讓休息4天，工資就5000塊。對待公司的員工，ot從來沒錢。每天能10點前走，周日不用再去工作就是萬幸。　　很簡單來説，以現代的公司舉例。有好的老闆也有差的老闆。在你有本事的情況下，老闆對你很好，會給很好的福利。但是如果比較平庸或者不太突出。那對不起，就等著在競爭中拿越來越少的工資，享受老闆的苛刻吧。　　　　剛才去google了下劉文彩。什麼時候一個靠販賣鴉片，搜刮民脂民膏起家的人也能稱作好人了？水牢是假的，他武裝販毒，稱霸一方說他是惡霸地主也沒有多錯。
　　地主现在是一种身份的象征~~
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