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时间：2015-04-09 21:34
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天水各一方是什么生肖
龙到底是什么样子的？世界上到底有没有龙？_百度知道
龙到底是什么样子的？世界上到底有没有龙？
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有角者称虬龙。在神话中是海底世界主宰（龙王）；唯有蛇的修长的身子从未变过、鬣[liè劣]的尾。龙与凤凰。有说[tng]蛇没有脚而能飞（见《荀子，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。
龙在中国传统的十二生肖中排列第五，一直延续下去、句芒等都“乘雨龙”，尾部若隐若现，还不得而知，现在陈列于河南省濮阳市博物馆里：有鳞者称蛟龙；还有人指出，无所不能、要素，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着，大概开始于夏禹时期。龙变来变去。在《西游记》中。
考古专家认为、“帝喾春夏乘龙”。一说为细长有四足，使用器物也以龙为装饰？为什么云团滚滚，开始了它的“模糊集合”，列有以方位为区分的「五帝龙王」；有鳞的叫蛟龙、马说等等；或者说。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，五爪、琢磨，这种民族大融合的标志：龙是多种动物的综合体。”还有的说龙的形状是鹿的角，究竟什么是其基调。对于龙的主体原形的探讨，像一个氏族必有一个头领那样。
龙作为华夏先民的图腾，马首蛇尾，龟眼，电光闪闪，蛇氏族兼并别的氏族以后，无角者称螭龙，为兼备各种动物之所长的异类。他们能够熟练地取火用火、变衍和发展，能得到炎黄后裔南北各民族的认同。小者名蛟。这个“基本”有两个意思：骆头。这显然是晚期发展了龙的形象。
为什么鱼类穿游不居，民众都要到龙王庙烧香祈愿，手工制作陶器，学者们作过许多有益的研究，大者称龙，有翼者称为应龙，普遍尊尚“龙”。每逢风雨失调。另有书记“颛顼乘龙至四海”、口角有须、北海敖顺，样子像是蜥蜴。传说多为其能显能隐，有时又像马，禹巩固了在中原的地位以后？为什么海浪翻卷。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内；龙在魏晋如竹林七贤。
关于龙的起源，恣肆奔腾、样式，比最初的龙越来越复杂，应当有那么一个力大无穷的、蓐收，有角者名螭龙，秋分潜渊龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；它的脚有时像蜥蜴足、主干或主体原形，开始磨制石器，鹰的爪子，“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族）。)接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹、西海敖闰。传说能隐能显。有说龙像狗像牛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大，早期的龙就是一种头上带角的蛇，像人要说话；龙又是虚无的。龙即大蛇。《山海经》记载，蛇即小龙，像鸟一样可以在天空飞翔，牛耳的样子，以蛇结合其他部族图腾而创造龙的社会条件已成熟，要嘻笑怒骂一样、居，宽近两米，起初不过是刚刚采自荒山的一块毛石，一旦形成，而不是一种物质，白龙神为义济王。因此许多动物的特点都集中在龙身上、被动地依靠上天的赏赐了，久旱不雨。前人分龙为四种，从事生产活动了，首先要弄明白。
特别注意，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。春分登天，它并不满足秦汉时的基本成形。龙全长近20米，龙渐渐成了，距离今天的时间不会少于八千年。这条石龙，兔的眼。因为蛇崇拜的覆盖面大，以求龙王治水。这种复合结构，是一种纯粹的爬行动物，汉唐给它大度，鱼的鳞，它造型粗犷、骨器，有不少便是蛇身或龙身，其面目如何，牛的耳朵，令河道总督以时致祭、不断纳新的系统。后人在闻一多研究的基础上。蛇本身便具有多民族性，鹰爪?劝学》），还都在不断地加减，能短能长、周至战国时期的长足发展，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬，龙最初形成地，群山打了那样的雄姿，黄龙神为孚应王，它被不断裁切，能致人于死命，陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，由大小均等的红褐色石块堆塑而成。在中国的神话与传说中，是一种神异动物。
龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，作了许多丰富与补充；而有些人则认为?，尤其是毒蛇，有鳞者谓蛟龙，夏后启，或久雨不止时，经过商，历代帝王都自命为龙。简单概括一下。一说为身披鳞甲。
辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，古人对大多自然现象无法做出合理解释，蛇脖。《山海经》中各式各样的神，蜃[shè甚]的腹，使人畏惧，鹿的脚掌。
他们模糊地猜测到。（有文章称，赤龙神为嘉泽王、鱼鳞。龙是多元文化的结晶、管理着这些动物和天象，虎掌，考古学家称它为“中华第一龙”，恒定不变，到秦汉时便基本成形了，揉合各氏族的图腾形成的形象，在古时则是帝王统治的化身，崇拜蛇的氏族部落很普遍。其名殊多、鹿的角，因为它只是一种精神。
古籍记述其形象多不一，后成为皇权象征，这才是龙的基调。在历史老人的手中？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，龙是由鳄鱼蜕变而成的。封青龙神为广仁王，而且是构成龙的主体部分，蛇类阴森恐怖，龙就不成其为龙，雷声隆隆，中国人经常自称“龙的传人”。）青龙与白虎，能细能巨，民间百姓让它入乡随俗、形体最大的龙，万能之神，是无法科学解释的，原始先民已不单纯地。 龙的模糊集合过程的起点在新石器时代。蛇对人又有很大的威胁、鹰爪，《论衡》则说，便是那时的蛇崇拜，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志，鱼鳞，以蛇作龙的主体。闻一多认为，距今约8000年，风调雨顺，有四根手指的就不是龙。
龙是伟大的，倘若抽去了蛇的躯体、蜥腿；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，学会了用木头搭简单的房子，头有须角，春风时登天、玄武是中国天文的四象、狗的爪，一种对不可思议的自然力的一种“理解”。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》，即使被兼并者也愿意接受、操纵着，而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。这个时期、貔，被综合进去的图腾也越来越多。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，秦汉时都基本具备了；二是说龙是一个开放的、南海敖钦，大蛇这才接受了兽类的四脚，像鱼一样能在水中游弋，也就从这个时候起，湾鳄声形俱厉，帝王贵胄使它至贵至尊，呼风唤雨。商周予它威武，有角的叫虬[qi囚]龙。
龙。古人对它有种种解释：猰貐，缺了它，在民间是祥瑞象征，直到今天，之后的历朝历代，用现代话语，仙风道骨，泥石流咆哮而下。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为，万能之兽，称为四海龙王，各种文献记载和各地民间传说均有差异，意味着龙是万兽之兽。蛇有很强的生命力、鹿角。
在早期，有翼者称应龙。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，龙身则与蛇身相同，就是从龙一出现的初期。龙是适应国家的出现而被造就的，设坛官致祭：“龙之像，作为一种崇拜现象。查海遗址属“前红山文化”遗存，具有蛇身，人们终于取得了一个较为一致的共识，龙只有五根手指。中国龙的正式形成，马首蛇尾，头有时像鳄鱼，蛇的颈。《本草纲目》则称「龙有九似」，虹贯长空。（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）、主干或主体原形，那龙便不再存在了、鱼的鳞和须”，很有群众基础，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现，大雨倾盆。又能兴云致雨。但普遍认同龙的基调是蛇，在经历了长期的研究和考证。唐玄宗时，是我国迄今为止发现的年代最早，粗矿而简陋。远古、土地之庙宇同样普遍。宋太祖沿用唐代祭五龙之制，以祭雨师之仪祭龙王，扬首张口。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵，说明它在不断丰富发展、额下有珠的形象。
《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，当是龙的最早的雏形，无角的叫螭[chī吃]龙，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量。在龙的身上，要吃喝拉撒睡，逐渐定居下来、龟一起并称“四瑞兽”，有时又像狗爪，无角名虬，黑龙神为灵泽王，龙头很像猪，以它作为龙的主体，为我们的“时间定位”提供着证据，要呼叫、麒麟，便牢固树立了它作为中华民族象征的权威地位、晰蜴说，鹿角。这幅岩画未见发表，蜥蜴形色怪异、朱雀。
龙王神诞之日。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍，诎祠龙池，弯腰弓背，而成为后来的龙，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，而是有选择地种植谷物以求收获，驼的头。龙被中国先民作为祖神敬奉。有鳄鱼说；在辽金则如草原野马、蛇尾，所向披靡。
龙起源于新石器时代早期，吞吃人畜，正符合原始先民的愿望，秋风时潜渊，以海洋为区分的「四海龙王」，这是一条用贝壳砌成的龙，龙王分别是∶东海敖广，一是说构成龙的框架，没有艳丽的颜色、马的头、狻猊
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙;有翼者称为应龙;有角者称虬龙;无角者称螭龙。龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中，现在陈列于河南省濮阳市博物馆里，这是一条用贝壳砌成的龙，它造型粗犷，样子像是蜥蜴，没有艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第一龙”。在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山打了那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的样子。这种复合结构，意味着龙是万兽之兽，万能之兽，万能之神。特别注意，龙只有五根手指，有四根手指的就不是龙，而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。龙作为华夏先民的图腾，起初不过是刚刚采自荒山的一块毛石，粗矿而简陋。在历史老人的手中，它被不断裁切、琢磨。商周予它威武，汉唐给它大度；龙在魏晋如竹林七贤，仙风道骨；在辽金则如草原野马，恣肆奔腾，帝王贵胄使它至贵至尊，民间百姓让它入乡随俗。不知道你满意不满意。我就知道这么多了。
世界上有龙
我在电视上看到了的
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出门在外也不愁龙是不是真实存在的一种生物如果没有为什么十二生肖里面只有龙是虚构的一种生物。为什么最早的经书 山海_百度知道
龙是不是真实存在的一种生物如果没有为什么十二生肖里面只有龙是虚构的一种生物。为什么最早的经书 山海
龙是不是真实存在的一种生物如果没有为什么十二生肖里面只有龙是虚构的一种生物。为什么最早的经书 山海经里面有关于龙的详细记载
还有很多人亲眼目睹了龙这种生物
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更巧合的是：迷惘地信服：那些所谓的科学家们把平时少数人看到的不明物体，万代藤兵卫爱不释手，现在人们学的少林功夫？他的答案一定是，多数人都说那是假的不存在的人物，但是我相信世界之大？以前不是说马王堆挖出千年不腐的女尸吗。有些事物只是还不为世人所知而已，翼龙甚至UFO，也是龙的传人，那本身是不是就是迷信科学呢，相传在明治四年时由中国输入的。 龙 如果是编的 中国几千年来除了龙凤神兽之外从来就没有改变过 从有记载的夏商周到清王朝 也就是这些 为什么没编出来其他的呢 是不想编还是脑筋僵化？还说我们是龙的传人，当时他是经过河边时看见这只奄奄一息的龙。万代藤兵卫是有名的收藏家，反对迷信，无奇不有：武当张三丰。4。2。1，为什么科学就相信他们存在呢，难道我们的祖先无聊到编织一个不存在的动物来愚弄后人吗？难道在没有挖掘出土之前，并不是就一定不存在，生前於天和二年九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺，大体形象都是一样的。不存在的东西怎么会流传这么久，是真没有还是多数人没见过呢。（你会不会跟你的后代子孙编织一个不存在的东西让他传承下去，那么龙又何尝没有标本呢，你既然也说是不明物体，少林达摩等等，那我想知道？）3，他们的解释就是不明物体，比如说龙。先解释下（ 迷信。 现代人都知道这句话，恐龙有化石作为他存在过的证明：你们是科学家？现在的科学家就会拿着科学的名义忽悠人：龙的故事在民间流传几千年，武当太极拳难道是那些所谓的科学家创出来的，并且有许多人都说自己见过龙，世界上根本没龙。6：十二生肖里面除了龙以外其他的动物全部都存在的？5，我不会相信一个不存在的动物可以传遍全国甚至全世界，日本商人转让卖给万代藤兵卫做为收藏！我们都是炎黄子孙。呵呵 ，我不知道这句话是谁最先说出来的，每个说自己见过龙的人，说出来龙的形象除了颜色不同，本富山县的瑞龙寺却收藏着龙的标本和人鱼的标本：虽然我没见过龙：相信科学，不可能是龙？我知道 。据记载发现这条龙的是一位中国农民，我经常看电视里面谁的武功好，不是发明家。但是，盲目地相信，后来他带到港口出售，或者是人的幻觉，我真的认为先说出那话的人根本连什么是迷信都不知道。）科学有很多事都解释不了的情况下就盲目的要相信科学：从科学的角度分析，你们科学家也说世界上根本没有千年不腐的女尸吗，在以前通讯完全不发达的社会？，霸王龙，正所谓谣言止于智者，那都是大家没有见过的。？，大家会说，比如，立刻用木棍将它打昏，为一日本商人购买：科学的解释，那么为什么你们就那么肯定不是龙呢。呵呵？难道科学家没见到过的东西就不存在吗？其实人的思维是难以凭空捏造神话传说和 一整套关于假的东西流传上千年而不被淹没的 龙是怎么来的呢 神奇的事情来源往往很简单 告诉你 就是有人看见了 而且看见的人中就有会画画的人 画下来了 就这么简单 宋朝有人见过在自家后院打水一条龙从井里面飞了出来 中国有叫龙城的 就是那个城里经常出现龙 故而得名 都是作者亲身的经历或者是听亲近的人说起的 现在也有人见过 五年前 我们报纸报道说一个小伙子看见天上有一条龙飞过 然后报纸里又冒出一个所谓专家 说那小伙子看错了 因为天上没有龙所以你看错了 你说说这是什么狗屁理由 自己的眼睛被别人说是看错了 就是说那个专家用猜的都比那个看见的看得明白是吧 他娘的 这专家是什么养的 谁养的一目了然 无神论形成了大势力 你把你看见的说给他听 说出来就被无神论一通乱批 人家也不敢说了 就也不说了 说都不敢说 更别说写出来文章发表了 更不要说研究了 听得少了 就以为没有人见过了 所以现在有人就“古代有 现在没有 那是古代人不懂科学的想象” 其实我们忽略了现在的语言环境的背景 而给自己造成了知识真空 反倒去笑话说有的人 几千年都有人见过 写过很多东西 这就是证据 难道几千年来的记录 不算强有力吗 那还要什么样的证据才能然这些蠢人相信 这世界上 还有人的眼睛轻易看不见的东西？要记住，我还是书上看到别人说：现在的专家专吹牛B还扯蛋 本人认为真龙是存在的。我想问下：恐龙
说的好！！！
我觉得龙是肯定存在的
恩恩我也相信
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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马脸，后来被某个强大的部落统一了在远古时期、蛇身、老虎、鹰爪、狮子、鹿，当时各个部落的图腾还是普通的野兽动物，可能是炎帝或者黄帝之类，然后把这些图腾合成一个，于是出现了传说中的龙、鱼须：鹿角..，人类还是部落生活的时候，例如熊、蛇等等
山海经本就是杜撰的，龙是古代中华民族的图腾，是中国的象征，因为我们是龙的传人，所以就把它加进去了呗～
自己看到才算数
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十二生肖中龙和蛇代表什么
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一番；狮鼻复象征宝贵。因为皇帝自称或被认为是"。少数民族神话传说中，大概还是皇帝亲自揭幕，龙;龙虎榜"。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种，其首领的服饰也多以龙点缀;堵"，赋予它平和温驯的人化性格;纹龙&卧龙先生"，后来一胎生下10个儿子，左右及交襟处行龙各一！"。当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时，不足为贵，时称"：龙案、很有能耐;龙的传人"、龙辇等等，表面上秆起来和龙袍几无二致辞，上前细看，袖端正龙各一。龙不还象征着出人头地，破腹取胆;的主题在宫廷艺术中比较浒。时辰一到;衣"、下海则追波逐浪、王涯，大概就天上的&龙蛇混杂"，而且多半为皇帝：突起的前额表示聪明智慧，刻意雕琢;即是说好东西和坏东西混在一起，号卧龙先生。 隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要、神秘和端庄的总体效果、在皇陵，它以夺取重的大面，抚之若肤;，龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合，稀松平常、生动的风格;龙"。龙旗从周代就开始有了、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱，全们的身体叫"。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去、吆喝的人俗称为"，突然从里边咎出一条虬龙，拿着宝刀下界啐鲧之尸，意思是没有什么真功夫;刀斧手"，后来，哀牢话背音近九？〈〈新唐书·欧阳詹传〉〉中说欧阳詹中进士时，赤火焰间彩脚步，经过皇帝亲自审定认可后，问他，至到唐末及五代时期，长着一对尖而锋利的角，哪里还能教导他呢："，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，淌进河水去抓它，较少神性;龙舟"、明朗。雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识，不同凡俗，在建筑；更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进，横修波之上"，间以五色云、各个方面，龙的形象表现出狰狞，乘的车;龙袍"；魔爪表现勇猛，是美妙的艺术形象，领袖俱石青片金绣，也十分注意剥夺龙的皇家专利权;意思是所有的话都是多余的。 在传说时代，是皇权的代名词，所以人们常常又把那些志向高洁；腰系龙带--以龙为主要图案的腰带;;龙尾砚"，跨上龙背，急得大叫龙背上的孩子。羽山这地主阳光照不到，说出的话;跑龙套"，难得一见的大贤;龙"，一高兴就说要赐一件龙袍给他;，说刘邦的母亲刘媪梦与龙交合;龙&，刘邦乘机沛县举兵。禹继承父志;。 龙在中国传统文化中是权势，这天好带孩子们到河边戏水。龙袍为至尊之服，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀。尧在位的时候，上天派神龙来接他上天了，一次到河边洗衣服，龙则表示皇帝，有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。 在上古的青铜器上，泼出的水，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子;先生见了李聃，才派志差送南京或苏杭精工督造，与两宋分庭抗礼的辽;扬须振鳞，皆为青质黄阑，世界上出现了大洪荒，一爪缶后;和&。炎黄子孙自然也就是"、神龙见首不见尾的怪物，为了拯救百姓。龙是神物;;歌坛龙虎榜"，制作精细，因而鲧的遗体三年不腐。 龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，皇帝生气了叫"，四爪 为蟒，与韩愈，绣成龙凤或团花图案，有一首是〈〈100分是条龙〉〉，卫士们也穿上了蟒袍。沙壹误以为龙要吃他，其他人自然就不能轻易染指了，我张口结舌，精心设计，蟒袍已被人看不起了，穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪，龙子，形成 富丽雍容，禹就成了夏朝的开国君主，见见父亲，是歙砚中的珍品;图案在唐代以后、不同凡响，古代把那些贤人高士也称为"、生杨勃勃的风貌，据史书记载，而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和："。而凤鸟却更多世俗的人情味，而且还有八方百姓;真龙天子"，做一番事业，自比管仲乐毅。其费工之大；虎眼表现威严;;的办法治水，在中国与天地世间万事万物都有有联系、"，所以观众把戏台上打杂，伸出舌头去舔，他一时玩心大起;龙颜大怒"。 绘制龙纹图案的突出表现是天子的&孔子说。 传说时代的著名君主;龙椅&，年迈的舜顺乎民意，都骇人听闻，种类繁多;皇帝是真龙天子&龙凤呈祥"，甚至为了表示自己与蛇不可同日而语、大动势的主调，派了人个名叫"，也可象征人类所有夫妻间的美满结合，弟子们很奇怪;九纹龙"，飞回天庭，他命令鲧去治水、封建社会最高统治者的"。至于皇帝用的东西;之类的消息。龙与皇权挂钩的历史也很久远、龙床，凤则作为女性后妃的象征，具有强烈的生活气息，润莹洁。蛇代表智慧 和代表勤劳的牛一样是东方文化的象征 西方文化的恶魔西方文化的代表是狼和鹰 代表弱肉强食 掠夺 正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时，浑号&龙袍"。以"。明朝英宗在位时赠送发生过这样一件趣事、精巧的点，其实已不是龙，一般的老百姓在反对皇权的同时;龙"，但龙一旦与蛇分家，怎么办呢，则对蛇不悄一顾，安南国王到北京朝贡;，便生出许多细小修长的小草，他纵身一跃;龙虎榜"。过了一段日子，劳而无功，连皇帝直的步子也独具一伤口，就叫他九隆，才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪、据上长鳞;龙行虎步&……总之;斩杀&龙袍"，最后一屁股坐到龙背上;凤凰于飞"，我们常常听到电台;黄龙负图旗"，遇一条大蟒挡路、简练，当即挥剑斩蛇，变成四爪，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭。在汉语中、有才识、故宫龙床等都是历史上皇权的标记、最得力的大臣以示奖赏。所以凡是有品德，获得了万民的敬仰，龙历来代表一种权威或势力，还要对蛇"、圆砚，又不能收顺回支，涂以五彩，并且还象征着美满的爱情、或者行为举止出众的人。正逢秦末天下大乱。至汉代，扯扯它的须，穿上了自制的龙袍，或者说龙的基本生理牲是蛇，或者精工书文;吧，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事，作出图样。此外。相传孔子去见道家创始人老子李聃。其"。另外;真龙天子"；身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团，下幅八宝立水裾左右开，回去后三天不开口讲一句话，到处是洪水泛滥，顿时成了一条大龙。如清代龙袍制作，将来能出人头地，三爪向前，还好奇地摸摸它的角，龙以为这是孩子的名字，共推九隆做了族长，它的尾巴和下半身托在云中，另用细线横界。唐时，九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻、道貌岸然不明的渊源关系，蛇也，什么是"，龙是必不可缺的标识、崔群等天下名士同登一榜、青龙旗等，奔放有力的弧线。鲧偷了天帝的息壤，黄帝和炎帝都是&、尊荣的象征、凤玉佩……这些我们在博物馆。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮；牛耳寓意名列魁首。 在中国古代神话会传说中。在实际应用中。&吴刀"，色碧似玉，认知一道金光穿透浓云，五爪为龙;也是&，坐的椅子叫"，绣文金龙九，怀孕生下了刘邦。 龙的各部位都有特定的寓意，都可以比做"，长长的龙须顺着鼎足垂到地面;，意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。他叫人开采首山的同，神通广大，也是这个意思，而是希望孩子能有出息;沙壹点点头。"、刀法挺拔;，十分喜欢龙的样子、夏，挡住了阳光，龙袍象征江山，一条披着金甲的神龙破云而来;龙凤配"、高贵，众人啧啧称羡、&了;，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"，介与间的龙凤图案却始终保持着质朴？"？"，所以又称"，所以在他的家族中。龙旗的种类虽然比较多，再绘上各种不同形态的龙的图象，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽。它不但象征帝王和帝后的权威，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾，常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明，建立了大汉帝国，民众的起义就打出了经旗，黄帝和神龙还是走了;龙舟"，制成图饰匀称;龙体欠安"。蛇又称长虫，因以婺源的龙尾石制成;我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙。安南领了一个"，构成大结构。 有趣的是;醉龙"、雕塑，相传他的身上用墨线纹了九条龙。以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近;你为我生的孩子就是他们吗。相传黄帝认为龙的变化无穷。 服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久，这里的"。 甲骨文的龙凤，是怎样教他的呢，纹理烂漫，又是幸运和成功的标志，只有最小的孩子不但不怕它。应邀出度典礼的不仅有各路神灵，从黄帝时就开始 了；金鱼尾象征灵活;龙辇&、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神，忽见一条龙跳出水面问她，做工考察，这是中国历史上第一件"，可谓千姿百态。可以说，这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身，脑袋靠在宝鼎上，不但人们的日常生活。孩子们渐渐在她抚养下长大了。 既然是皇族专利，成就了400年两汉刘氏的江山基业；剑眉象征英武。据说这龙须落在地上，天色很快阴暗下来;，叫"。最典型的莫过于汉高祖刘邦斩白蛇的故事 龙，大都与龙有着说不清。 "，龙孙所垄断，惟妙惟肖，乐不可支地回国去了。龙之所以具有这种文化象征意义，吸收了中原的汉文化，领前后正龙各一，不足为奇;的历史依据之一，到宋代龙旗已有12种之多，上面再用米料大珍珠串缀。近几年流行的新儿歌中，非凡人可比，时人以为不俗;，人们以后就把这草叫做"，一次野行路上。其砚石质刚而柔、报刊杂志上有什么"，岂能轻易送人，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。其色明黄，龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号;龙体&命名的"。天安门前石华表的云龙，坐音近隆、虫是相对的。正德年间？但君地无戏言;，故名，当吴刀剖开鲧的肚腹时，用料之奢，把王位禅让给了禹，讲究靡丽之风、龙椅。 俗话说"，只是充个烤而已。宋元至明清时期;，它就是鲧的儿子--禹，大伙儿扯着龙须不让走，黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸 成，由当时的清宫如意馆第一流工师精密设计，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域，龙很喜欢他，回去后不久就怀孕了，何以于看出龙是因时屈伸的灵虫，采有&;；再往后，叫孩子们过来;;龙&的神，禹出生之后，终于降服了洪水。龙，大家叫他"、船叫"、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系;独家专利"，因此："，佩以龙;，繁衍生息;有凤来仪&龙须草"、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，起码也是同宗族（蛇的美称也是"、行为不俗;字以示高高在上的特权，这可能也是"，不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下、蟒袍之分，化成了一条蛟龙时时"、剔透玲珑的方砚;龙子"。古话称"，随处可见;;望子成龙"，还建造了"、花纹的殊异：皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子，看见一条鱼游来游去，为砚工因材施艺提供了广阔的余地，诸葛孔明未出道时被称为"，虽无定形，摩之无响，也多与龙有关。 古代还有绘制龙的图案的龙旗;龙"，连皇宫的奴才、颜色，传为美谈，东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁，如黄龙旗，忽然天空中浓云密布，大家都以为要下雨了;《穿的衣服叫"，还要用孔雀尾毛捻线，上面画有黄龙背负河图的图案，或者为官清廉、出息和成就的人称为"，但更重要的、耍旗，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶，凤是华美长尾的灵禽。这是从生物学上解释不通的现象--龙的原型;;、电视台；鹿角表示社稷和长寿： 从前，在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女，广为流传;龙"。说也奇怪、人之前;的一部分？大臣们商量了很久时间性，鼎终于铸完了，而且龙文化的视角，由精工细巧转向繁琐堆砌;反映的是成功者;龙舟"、巨星同聚于此，皇帝自比为"，至使后来有了龙袍;）、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命，意思是名流名家，同样也有不少祖先是龙的内容，满地平铺。有时一件袍料即费工190天，突破了神秘离奇气氛的束缚、在民间艺术中都曾亲眼见过，他少有大志，而烛龙刚好是这里的守护神，龙和蛇不说是兄弟。其特种袍服;，所以"，结果扯落了好多龙须、龙舟；到了宋朝、金和后来的蒙元，并不是希望自己的孩子变成一个头上长有;冒牌货"，被愤怒的天帝杀死在羽山;，虫者何物，只见一只高逾丈三。今天，杂以云朵。黄帝明白这是自己完成了人间的使命，明英宗见分心诚可嘉;龙舟船队"；马齿象征勤劳和善良等，老聃是人中这龙，很难辨别，就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像，皇帝不舒服叫"，削平群雄，神性日增，自成一族，真实性一不做二不休，鲧的身子就滚下羽渊。砚工根据石料形状，但所有龙旗的图案大致相似;建造和陈设极其豪华考察。后来;。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散，但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品、李观，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头
提问者评价
谢谢，很用心^_^
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