农历1989年正月初二子时出生 称骨算命
&1989年正月初二子时
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正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月
初一初二初三初四初五初六初七初八初九初十十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十廿一廿二廿三廿四廿五廿六廿七廿八廿九三十
子时 23:00-00:59丑时 01:00-02:59寅时 03:00-04:59卯时 05:00-06:59辰时 07:00-08:59巳时 09:00-10:59午时 11:00-12:59未时 13:00-14:59申时 15:00-16:59酉时 17:00-18:59戌时 19:00-20:59亥时 21:00-22:59
你出生于农历(阴历) 1989年正月初二 子时（日 23:00-00:59）
你的生辰八字重『3两7钱』，其中年骨重5钱，月骨重6钱，日骨重10钱，时骨重16钱
称骨算命歌诀一生财来复去，难得大富之命 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。 虽然祖业须微有，来得明时去不明。注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。
其他时辰称骨算命
丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时
农历1989年正月初二 丑时（01:00-02:59）
骨重2两7钱
一生多谋少成之命 一生作事少商量，难靠祖宗作主张， 独马单枪空做去，早年晚岁总无长。注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。
农历1989年正月初二 寅时（03:00-04:59）
骨重2两8钱
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中， 若不过房改名姓，也当移徒二三通。注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比南山。只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。
农历1989年正月初二 卯时（05:00-06:59）
骨重3两1钱
交友谨慎，老年衣食足用之命 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头， 难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐能周。注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双 全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康 ，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计， 辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死 于冬月之中。
农历1989年正月初二 辰时（07:00-08:59）
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休， 若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。注解：此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。
农历1989年正月初二 巳时（09:00-10:59）
骨重3两7钱
一生财来复去，难得大富之命 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。 虽然祖业须微有，来得明时去不明。注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。
农历1989年正月初二 午时（11:00-12:59）
骨重3两1钱
交友谨慎，老年衣食足用之命 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头， 难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐能周。注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双 全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康 ，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计， 辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死 于冬月之中。
农历1989年正月初二 未时（13:00-14:59）
骨重2两9钱
初年运限未曾亨，纵有功名在后成， 须过四旬才可立，移居改姓始为良。注解：此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。
农历1989年正月初二 申时（15:00-16:59）
骨重2两9钱
初年运限未曾亨，纵有功名在后成， 须过四旬才可立，移居改姓始为良。注解：此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。
农历1989年正月初二 酉时（17:00-18:59）
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休， 若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。注解：此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。
农历1989年正月初二 戌时（19:00-20:59）
骨重2两7钱
一生多谋少成之命 一生作事少商量，难靠祖宗作主张， 独马单枪空做去，早年晚岁总无长。注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。
农历1989年正月初二 亥时（21:00-22:59）
骨重2两7钱
一生多谋少成之命 一生作事少商量，难靠祖宗作主张， 独马单枪空做去，早年晚岁总无长。注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。
大家正在测
称骨算命法
称骨算命法将求测者农历生辰的年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，根据“称骨算命歌诀”算出此人一生的命运。
称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，故对命运的考察不细致，仅供求测者参考。春节是中国最为隆重的节日，有很多古老相传的风俗，以东北来说，讲究就不少。
旧时，一切辞旧迎新、祈福迎祥的庆典几 乎都集中在除夕夜举行。全家都要换上新装。
首先全家一起祭祖，焚香秉烛、 广陈供品,依尊卑长幼,向宗亲三代神主叩首,表示辞岁。随后，举行家宴,长辈们坐了上首，晚辈们团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富，让人有充实感，预示来年丰衣足食，事业兴旺。
这顿饭是对年菜的首次品尝， 可以荤素一齐上.通常必要有红烧肉、炖羊肉、米粉肉、红焖肘条、元宝肉、 南煎丸子、四喜丸子、鸡冻儿、鱼冻儿、猪肉冻儿、豆儿酱、豆豉豆腐、芥末墩儿、辣芥菜、炒酱瓜儿等年禧套路菜。
席间，老少互相祝愿、兄弟间推杯换盏，尽情享受天伦之乐。饭后，孩子们将芝麻秸遍撒庭院，人行其上， 嘎嘎作响，谓之“踩岁”；再将悬挂于室内、外的春灯一齐点起来，照耀着四壁的年画和春条，室内、外一片灯火辉煌。
“天地桌”上供着大幅黄纸彩印的“三地三界十八佛诸佛”或“百份” （天地诸神像册）,设大饼,蜜供、面鲜、果品、素菜、年糕、年饭为供品， 高点金字红烛与子午香，以表迎请诸神下界赐福。
为珍惜已逝的岁月，男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐活动，谓之“守岁”.孩子们历来是随心玩耍,抖空竹、抽陀螺、捻升官图、掷骰子、 玩牛牌、吹琉璃喇叭、口琴、耍影戏人、点走马灯,放“滴滴金儿”,“耗子 屎”、“黄烟带炮”……老太太们则坐在一起斗纸牌、打麻将、打十胡。
娱乐中佐以鲜果、糖果、干果杂拌儿、温朴、炒红果、蜜饯海棠等，边吃边玩 ，尽情享受，直至“接神”。
午夜，此起彼伏的鞭炮声响，震彻夜空.“遍天银花锈，阖街硝烟浓”。 家家齐聚天地桌前焚香叩拜，供上素馅水饺，迎接诸神下界。
礼成后，即宣告旧岁已去，新年来临，这正是“五更分二年”的庄严时刻.全家互道“新 禧”，晚辈们要到堂上给长辈们叩首拜年，长辈们必给未成年的小孩儿一一引进“压岁钱”。
最后，全家吃一顿素馅饺子，谓之“五更饺子”、“团圆饺子”。
在百十个饺子里，只有一个放有硬币，谓之吃到这个饺子的人，主一年诸事顺遂。
现在东北人过年，仍然保留着许多古老的传统习俗。
满族的春节
满族的传统节日基本上与汉族相一致，所谓“奉省岁事，满汉旧俗不同，久经同化，多已相类”（《奉天通志》卷九十八）。但“满汉旧俗不同”，满族年节有特殊的风情。
春节：节前要做满族传统糕点----萨其玛，张贴对联、窗花、挂笺（按旗属分别贴红、黄、兰、白色）、福字（沈阳市新民县辽滨塔村瓜尔佳氏家中有印福字的桃木印板）。满族喜戴荷包，春节节前宫廷要例行赏赐王公大臣“岁岁平安”荷包，民间也互相赠送。除夕下午和元旦上午要祭祖、祭天。除夕要接神，接神后在大门口放一横木以阻鬼魅进来。除夕也挂门神，以驱邪避鬼，这是吸收了汉族风俗的结果，门神约分为“将军门神”、“福禄门神”、“判子门神”、“娃娃门神”等。今沈阳故宫藏有宫廷门神。除夕夜分发“神纸”，其后晚辈男子到族内各家“辞岁”。除夕半夜子时家家吃饺子，还要把几枚铜钱暗放饺子中，吃到者则“终岁大吉”。接神、辞岁要燃放鞭炮。除夕夜家家院内竖灯笼杆，高挑红灯，由除夕至初六，夜夜不熄。宫廷中于腊月二十四日挂“天灯”，每夕上灯，至次年二月初三日。
元旦，俗称大年初一，人家皆早起，穿戴新衣冠，互相恭贺新春，谓之“拜年”。
吃饺子叫&揣元宝& 满族春节撷趣
满族春节古称&元旦&，满语称&阿涅业能业&，是满族传统的盛大节日。每年农历正月初一举行。节期一般为三至五天，旧时有的地区延至正月十五日。流行于全国各地满族地区。
满族春节源于汉族习俗。努尔哈赤建立后金政权后，天命三年（1618年）起兵进入辽阳、沈阳地区，在汉族经济文化的影响下，满族社会发展起了很大的变化。尤其是皇太极即位后，顺治元年（1644年）清军入山海关定都北京，大批满族居民迁移关内，与汉族杂居共处，在经济文化彼此交流，互相影响，关系密切。天长日久，汉族许多习俗文化被满族人民所吸收，春节便随之而成为满族与汉族共俗的传统节日。
节前，人们积极地置办年货，清扫庭院，张贴对联、挂笺（亦称挂旗）、窗花和福字，蒸年糕、烙粘水勺。初一凌晨子时，家家户户鸣放鞭炮，辞旧迎新。同时，在自家西墙祖宗板下摆设供品、点燃鞑子香，叩拜祖宗，祈求神灵保佑全家大小在新的一年中平安无事，万事如意。新年伊始，全家团聚吃团圆饺子，俗称&揣元宝&。煮饺子时，家主要吆喝：&小日子起来了吗？&其他人同时回答：&起来了！&他们把饺子从锅底浮起来比作日子起来了。然后让小孩爬上柜子上蹦三下，以示新日子&蹦个高&。
这天晚辈要向长辈叩头拜年（旧时女性行跪拜抚鬓礼）家长要给小孩守岁钱。宗族近亲也要互相拜年，亲朋好友则筵宴相邀，一起叙旧话新。男孩子成群结队鸣放烟花、鞭炮，玩耍木爬犁，或兴高采烈地溜冰；姑娘和少妇们则身着盛装，玩耍嘎拉哈（用猪或牛膝关节骨制成的玩具）。
歌舞是节日活动的重要内容。据《渤海国记》记载：官民岁时聚会作乐，先命善歌舞者，数辈前行，士女相随，更相唱和，回旋婉转，号曰&踏追&。踏追即踩高跷。至今，此俗仍沿袭不衰。初一至初五，人们都相聚一处，唱歌、跳舞、踩高跷、尽情娱乐，有的地方，年轻人还自发组织演出队，走村串屯进行表演，祝贺新年，节日气氛更加浓郁。
满族过年，习惯用精粉、鸡蛋、糖、芝麻、青红和瓜仁等原料制做&萨其玛&，其色美、味香、可口，是人们喜爱的具有独特民族风味的节日佳品。　　■吃带硬币饺子交好运　　过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的（现在人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。），谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。　　此外，东北人在“初五”这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。　　■年夜饭后吃冻梨　　由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。　　■年三十点长寿灯　　东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。　　■正月不剪头　　东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，如果剪头会克（死）舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。　　■初一初二不扫地　　在东北，上了年纪的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地 正月初二：祭财神
北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。仪式就是把各种祭品焚化。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。 正月初三：小年朝
小年朝，即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。免责声明以上内容源自网络，如有侵犯您的原创版权请告知，龙江在线将尽快删除相关内容。
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怀念父亲（促笔于正月初二子时将近）
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常梦见父亲，没有任何前兆。在梦里，父亲依然很少说话，或听我们说。有一次，我们讨论房子问题，父亲似乎说他的房子需要修补，不知何意。天亮了，急忙打电话给老家的侄子，叮嘱其专门前往田地看看爷爷的坟墓是不是有问题。还有一次，询问父亲手头是否缺钱，掏出来，递过去，父亲接过了，没有说什么。醒来，赶紧到香积寺进香，担心父亲在那个世界经济拮据。两年前，父亲健在的时候，每次回老家总要留下一些零花钱给父亲，一两千元不等，父亲总是推托少接一些。如今，想多给父亲留一些，可是何处可存放啊！
父亲，希望您在那边不要再像以前那样紧巴巴地生活，何况您还要照看更早先去的爷爷奶奶呢。
子欲孝而亲不待，如今实实在在地煎熬着后悔和遗憾。父亲走了，即使做儿子的想再多再勤地孝敬您，也只能是一厢情愿啊。
父亲，尤其到了晚年，是寂寞的。本来就不爱与人交流，自己看报纸看书，或到处走走，有事也总是自己埋在心里。每次千里迢迢赶回老家，与父亲对面而坐，彼此都抽着烟，有一句没一句地聊着。父亲常会说到国家大事甚至国际问题。我也总是努力多说一些。父亲从20岁出头就开始做村官，一直到十几年前退下来。所以从年轻时就养成了关心政治的习惯。当年我参加高考，父亲做主给我报考了政治系。那个时候，大学毕业是国家包分配的，父亲希望我能像他那样走出农村，从事管理工作。政治系，我是读了，却未能按照父亲的意志到机关去工作，而是做了教书匠，待在大学里直到今天。为此，父亲总感觉有很多失望，也常会在聊天时有意无意地流露出这样情结。在农村生活，本来都很简单，但在市场经济大潮的冲击下，村民的思想也发生了巨大的变化，一些不和谐就发生了。每到此时，父亲似乎更加不愿接受我没有从政的人生道路。
父亲是个讲面子的人，毕竟一辈子都是被人尊重的。晚年却会发生一些纠结的事，做儿子的远在江南，无力为父亲排忧解难。为此，我甚为愧疚。读了大学，后来又读了博士，但是总感觉没有给父亲带来多少的荣耀。在农村，博士不如一个科长更值得敬佩。这不是父亲的错，也不是做儿子的我的错，是社会的问题。但是，作为寄托着父亲无限希望的儿子，我却无法拿这样的理解与父亲交流。
父亲，不爱言谈，但很爱他的孩子。前些年，没有车，每次回家返回杭州的时候，父亲总是推着自行车，驮着我的行李箱，一路送过村前的京港澳高速公路，送过村后的小河，送过107国道，送到县城。就这样，父子俩边走边聊，轮换着推车。2006年，我买了小汽车，几乎年年都开车回去。自驾奔故乡，不是要炫耀，其实在老家的农村，汽车也已经不是稀罕物了，只为了每次回到老家，能带着父亲和母亲，还有侄子侄女们到附近的景区走走看看。
父亲坐进车里，跟着我，按照我的意志在附近转悠溜达。父亲也来过杭州三次，从2005年到2013年。在杭州，开着车子，带父亲和母亲一起，去了上海，外滩和金茂大厦留了影；去了富阳的龙门古镇，父亲说其中的老建筑很像他小时候居住的地方；去了盐官古镇，去了乌镇，自然也去了西湖多次……
在老家，带着父亲去的地方，多半是他熟悉而我陌生的，终究我在老家也只是生活了18年，18岁进入省城读大学去了，对老家的很多地方都不熟悉。但是，父亲依然很开心。
2013年，也是年末，春节前，父亲突发脑溢血，尽管我们兄弟姐妹待在病榻前，无微不至地照料着，还是没有挽留住他的脚步，父亲撒手而去，留下母亲孤独生活。记得父亲从来不相信鬼神之类的迷信，这一点也深深滴影响着我，加上政治系毕业，学习了一肚子的唯物主义。但是，在短暂离开病中的父亲，回到杭州的日子里，我还是去了灵隐寺、香积寺，为父亲祈祷，祈愿菩萨保佑父亲战胜病魔；在老家侍候父亲的日子里，也抽空去了号称亚洲第一大寺院的“南海禅寺”，一次次地为父亲祈祷。
父亲走了，带着对子女的爱恋，带着对母亲的牵挂……
父亲走后，我们整理遗物，发现有很多用多种颜色的泡沫塑料纸剪出来的各种造型。有鸟狗鱼虫，有树花车船，还有小人儿等。母亲说，这些都是父亲闲暇时自己剪的。看到这些活生生的物件，突然间，我泪如雨下。惭愧啊，痛悔为了自己的所谓幸福、事业，远离故乡，移足江南，犯下“父母在、不远游”的罪过。
拣取其中的一支蓝色的小鸭子，小心翼翼地包装好，带回杭州，放进书橱最显眼的地方，只为了记得它留有父亲的手温和慈祥。
父亲走了，留下母亲与乡间的弟弟生活在一起。想起父亲在的时候，总是月而四十地打一次电话，互致问候，相互叮咛。现在差不多每周都给母亲打电话，唯恐母亲不快乐，自然再也不会让母亲为钱犯愁了。
又近春节，父亲已经离去差不多两年了。父亲在那个世界应该安然吧，母亲在老家应该幸福吧？带着这些疑问和期待，春节前，放下手头琐务，千里自驾，狂奔千里，回到老家。
到墓地看望父亲，转坟三周，蹲下来，洒几杯酒，燃起一支烟，轻声告诉父亲您的大儿子回来看您了，您有什么心思也告诉我吧，也向父亲再次庄重地许诺一定会照顾好母亲，照应好兄弟们和下一代。
又逢过年，可是，再也看不到父亲在正屋面向祖先牌位的敬祖动作了，再也看不到父亲摊开桌子为全村人书写春联的场景了，再也看不到父亲点着香烟催促我们到大门外放长鞭炮的凝重了，再也看不到父亲一次次用剪刀剪去蜡烛泪花的沉稳了，再也看不到父亲指挥着我们兄弟给列祖列宗坟前烧纸敬酒的恭敬了……
父亲，您在那里还好吗？儿子想您！
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