广场舞快乐节拍节拍啥时候叫三 二三四?

答案:解析:
  1.中国诗歌自身的调节功能指的是历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。体现在以下几个方面:(1)不断形成新的语言形式,即新的诗句节奏,一般为从四言发展至五言再至七言;(2)格律逐渐严密化,从自由诗向格律诗转化;(3)性情与声色两种因素交互作用。
  2.中国诗歌语言形式处在不断变化的过程中,这个变化的规律是:从四言到五言再到七言,随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。
  3.就诗歌的韵律而言,中国古典诗歌可以分为两大类:自由诗和格律诗。它们的关系为:(1)中国诗歌先有自由诗,由自由诗再走向格律诗;(2)自由诗和格律诗各擅其能,共同促进了中国诗歌的繁荣发展。
  4.中国诗歌史上的两大转变为:(1)发生在晋宋之间的重声色、轻性情,此时近体诗的各种技巧被自觉地加以运用;(2)另一阶段发生在初唐,此时一方面丰富了表现技巧,另一方面也建立起了严密的格律,声色和性情完美地统一起来,逐渐达到了中国诗歌的高潮。
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科目:高中语文
来源:学习周报 语文 人教课标高一版 学年 第18期 总第174期 人教课标版
阅读下文回答问题
天山向日葵
  ①从天山下来,已是傍晚时分,阳光依然炽烈,亮得晃眼。我们从很远的地方就望见了那一大片向日葵海洋,像是天边扑腾着一群金色羽毛的大鸟。
  ②车渐渐驶近,你喜欢他兴奋,大家都想起了凡高,朋友说停车照相吧,这么美丽、这么灿烂的向日葵,我们也该做一回向阳花儿了。
  ③秘密就是在那一刻被突然揭开的。
  ④太阳西下,阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午,它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向,如果向日葵确实有围着太阳旋转的天性,应该是完全来得及付诸行动的。
  ⑤然而,那一大片向日葵花,却依然无动于衷,纹丝不动,固执地颔首朝东,只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比,没有一丝一毫的改变,它甚至没有一丁点儿想要跟着太阳旋转的那种意思,一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着,用那个沉甸甸的花盘后脑勺,拒绝了阳光的亲吻。
  ⑥夕阳逼近,金黄色的花瓣背面被阳光照得通体透亮,发出纯金般的光泽。像是无数面迎风招展的小黄旗,将那整片向日葵地的上空都辉映出一片升腾的金光。
  ⑦它宁可迎着风,也不愿迎着阳光吗?
  ⑧呵,这是一片背对着太阳的向日葵。
  ⑨那众所周知的向阳花,莫非竟是一个弥天大谎吗?
  ⑩究竟是天下的向日葵,根本从来就没有围着太阳旋转的习性,还是这天山脚下的向日葵,忽然改变了它的遗传基因,成为一个叛逆的例外?
  或许是阳光的亮度和吸引力不够吗?可在阳光下你明明睁不开眼。
  难道是土地贫瘠使得它心有余而力不足吗?可它们一棵棵都健壮如树。
  也许是那些成熟的向日葵种籽太沉重了,它的花盘,也即脑子里装了太多的东西,它们就不愿再盲从了吗?可它们似乎还年轻,新鲜活泼的花瓣一朵朵一片片抖擞着,正轻轻松松地翘首顾盼,那么欣欣向荣、快快活活的样子。它们背对着太阳的时候,仍是高傲地扬着脑袋,没有丝毫谄媚的谦卑。
  那么,它们一定是一些从异域引进的特殊品种,被天山的雪水滋养,变成了向日葵种群中的异类?可当你咀嚼那些并无异味的香喷喷的葵花籽,你还能区分它们吗?
  于是你胡乱猜测:也许以往所见那些一株单立的向日葵,它需要竭力迎合阳光,来驱赶孤独,将阳光作为它的伙伴或是信仰;那么若是一群向日葵呢?当它们形成了向日葵群体之时,便互相手拉着手,一齐勇敢地抬起头来了。
  它们是一个不再低头的集体。当你再次凝视它们的时候,你发现那偌大一片向日葵林子的边边角角,竟然没有一株,哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵,悄悄地迎着阳光凑上脸去。它们始终保持这样挺拔的站姿,一直到明天太阳再度升起,一直到它们的帽檐纷纷干枯飘落,一直到最后被镰刀砍倒。
  当它们的后脑勺终于沉重坠地,那是花盘里的种籽真正熟透的日子。
  然而你却不得不也背对着它们,在夕阳里重新上路。
  天山脚下那一大片背对着太阳的向日葵,就这样逆着光亮,在你的影册里留下了一株株直立而模糊的背影。
1.“秘密就是在那一刻被突然揭开的”,作者在解释这一“秘密”时,用了“或许”、“难道”、“也许”等词语,领起一连串的设问句,这样写在形式上和内容上有什么作用?
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2.第段中画线句子有什么深刻的寓意?
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3.第段的画线句子中连续使用了三个“一直”,请体味其好处。
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4.结合全文,分析最后一段话的作用。
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科目:高中语文
来源:学习周报 语文 人教课标高二版 学年 第3期 总第159期 人教课标版
阅读下文回答问题
青梅煮酒论英雄[注]
  一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”吓得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。
  酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州——刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,唯使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”
(选自《三国演义》第二十一回)
  [注]故事发生在曹操白门楼勒杀吕布后,谋臣劝说曹操早日杀掉刘备,免得刘备日后强大对他形成威胁。曹操嘴上说:“实在吾掌握之内,吾何惧哉?”实则还是有所顾虑,刘备之仁义为天下所知,而关羽、张飞更是虎狼之将,于是就出现了曹操考验刘备的精彩一幕。
  [赏析]
青梅煮酒论英雄是《三国演义》中十分精彩的片段。曹、刘的交锋,看似朋友间的闲聊,随意而闲适,但却处处逼近心灵,时时暗藏杀机。曹、刘大搞心理战术,可以说,这是一次三国人物间攻心术的实战纪录。这段描写仅仅七百多个字,却使两位人物跃然纸上:一个如升龙,跃于云上,虎视天下;一个似隐龙,韬光养晦,巧渡难关。
1.“关云长温酒斩华雄”、“许禇裸衣战马超”,他们都把武将的勇猛和胆略发挥到了极致。有人认为,他们的英勇是体现在武力和体能上,还称不上真英雄。那么,什么是真英雄呢?《青梅煮酒论英雄》给我们作了非常精彩的演绎。在本文中,你认为刘备的表现与“英雄”相称吗?
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2.从文中看,曹操和刘备各有怎样的性格特征?
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科目:高中语文
来源:学习周报 语文 人教课标高二版(选修)《中国古代诗歌散文欣赏》 学年 第19期 总第175期 人教课标版(选修)
阅读下文回答问题
  柳先生曰:越①人少恩,生男女,必货视之。自毁齿②以上,父兄鬻③卖以觊其利。不足,则取他室,束缚钳梏之。至有须鬛④者,力不胜,皆屈为僮。当道相贼杀以为俗。幸得壮大,则缚取幺弱者。汉宫因以为己利,苟得僮,恣所为,不问。以是越中户口滋耗,少得自脱;惟童区寄⑤以十一岁胜,斯亦奇矣!
  桂部从事杜周士⑥为余言之:
  童寄者,郴州⑦荛牧儿也。行牧且荛。
  二豪贼劫持,反接,布囊其口,去,逾四十里,之墟所卖之。寄伪儿啼,恐栗为儿恒状。贼易之,对饮酒醉。一人去为市;一人卧,植刃道上。童微伺其睡,以缚背刃,力上下,得绝;因取刃杀之。
  逃未及远,市者还,得童,大骇,将杀。童遽曰:“为两郎僮,孰若为一郎僮耶?彼不我恩也;郎诚见完与恩,无所不可。”市者良久计曰:“与其杀是僮,孰若卖之?与其卖而分,孰若吾得专焉?幸而杀彼,甚善!”即藏其尸,持童抵主人所。愈束缚,牢甚。夜半,童自转,以缚即炉火,烧绝之,虽疮手勿惮;复取刃杀市者。因大号,一墟皆惊。童曰:“我区氏儿也,不当为僮。贼二人得我,我幸皆杀之矣!愿以闻于官。”
  墟吏白州,州白大府。大府召视儿,幼愿耳。刺史颜证奇之,留为小吏。不肯。与衣裳,吏护还之乡。
  乡之行劫缚者,侧日莫敢过其门。皆曰:“是儿少秦武阳⑧二岁,而讨杀二豪,岂可近耶!”
  [注]①越:通“粤”。②毁齿:换乳牙。《白虎通·嫁娶》:“男八岁毁齿,女七岁毁齿。”此处指当换牙年龄的儿童。③鬻(y)):卖。④鬛:指髭须。⑤童区(#u)寄:儿童姓区名寄。⑥桂部从事杜周士:从事,州郡长官僚属。唐高宗时,于岭南置广、桂、容、邕、安南五府节度使,统属于广州都督府,名“岭南五管”。桂管治所在桂州,今广西桂林。杜周士,贞元十七年(公元801年)中进士第,曾任桂管观察留后。⑦郴州:今属湖南,唐属江南西道潭州中都督府。⑧秦武阳:《战国策·燕策三》:“燕国有勇士秦武阳,年十三,杀人,人不敢忤视。”
作者在刻画故事主人公时,在表达上有何特色?
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对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是
彬州荛牧儿也  荛:打柴
恐栗为儿恒状  栗:发抖
则缚取幺弱者  幺:小
一人去为市   市:集市
下列各组句子中,加粗词的意义和用法不相同的一组是
孰若为一郎僮耶    又安敢毒耶
若不阙秦,将焉取之  孰若吾得专焉
因取刀杀之      因大号
以缚即炉火,烧绝之  秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧
下列句子能表现区寄勇敢机智的一项是
童微伺其睡,以缚背刃,力下上,得绝;因取刃杀之
逃未及远,市者还,得童,大骇,将杀
苟得童,恣所为,不问。以是越中户口滋耗,少得自脱
大府召视儿,幼愿耳。刺史颜证奇之,留为小吏
下列对原文有关内容的分析和概述,不正确的一项是
引言的文字说:越地有一种劫缚小儿和成人“屈为僮”的恶俗,官吏一些人也从中获利。
区寄对做官不感兴趣,刺史颜证留他做小吏,他不愿意。他对杀人开始感兴趣,被人称为“少年杀手”。
作者对暴徒劫缚弱小的恶俗异常不满,对官吏不设法制止劫缚,反而借此谋利十分憎恨。
区寄除恶扬善,沉着、机智、勇敢,在强敌前毫不畏惧,敢于反抗,敢于夺取胜利,作者很赞赏他。
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)童曰:“我区氏儿也,不当为僮。贼二人得我,我幸皆杀之矣!愿以闻于官。”
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(2)乡之行劫缚者,侧日莫敢过其门。
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科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下文回答问题。母亲的棉花张风奇金秋时节,我乘坐去北京的城际列车,透过车窗望见平原上一片一片的棉田,雪白的花朵烂漫了大地。我感叹这是一场温暖的大雪啊!有身着花衣的女人弯腰摘棉花,再现着印象中最传统最经典的劳作姿势,就像不久前我看到的一个表现 摘棉花的优美舞蹈,我知道这些朴实无华的动作恰恰蕴藏了舞台上极具灵性的艺术元素。这时,我看见不远处一位摘棉花的女人站直了身子,她用手背捶打着一定是酸痛的腰肢,然后抹一把额头的汗水,望一眼棉田的尽头,又弯腰继续摘棉花……我突然眼窝儿一热,不由地想到年轻时曾经在乡下摘棉花的母亲。一时间阳光下的棉田充盈着温馨的记忆,往事笼罩在一片母性的光辉里。我的故乡是冀中平原上的产棉区,棉花是主要的经济作物。当棉苗儿顶着两片小小的嫩叶儿拱出地面,棉田里就成了女性的领地,间苗除草,喷药灭虫,整枝打杈,样样都是细致的活儿,女人们精心打理着心爱的棉花,就像养育和梳妆自己的女儿一样,其间的艰辛是不言而喻的。当棉株长到齐腰高时就要打尖了,这时的棉株被限制长高,但谁也阻止不了它生命的张扬和铺排,四周枝杈重叠伸展开来,摇曳着心形的绿叶,绽放出青春的花朵。我周围的很多人只知道棉花是雪白的,却不知棉花成熟时的果实,那白色的棉绒中包裹着黑褐色的棉籽。或许人们大多只重结果而轻过程,其实棉花的花朵也是五彩缤纷的,花瓣儿犹如绸缎般的质地,红色,黄色、紫色、蓝色等等,色彩十分鲜艳华丽。待到花儿落了,就会有绿绿的棉桃儿冒出来,很羞涩地躲藏在绿叶之间,直到悄悄地长大。孕育的过程显得幸福和宁静,无声中绿色的叶片和棉桃变成了褐红色,好像有殷殷的血脉在隐约流动。此刻的天气总是风和日丽的,好像也在为春蚕般的棉桃吐出洁白的棉绒而生恻隐之心吧。在期盼和守望里,大朵大朵的棉花终于成熟了绽开了,和母亲一样的女人们脸上的笑容也甜美地绽开了。收获的季节,雪白的棉花铺展着喜悦和吉祥。村头平坦的晒场,荡漾着一片缠绵的温情,满眼都是棉花堆砌的小山和棉花涌动的波浪。我和小伙伴儿们尽情地蹦呀跳呀滚呀,尽兴地放浪自己,身心沉浸在母亲般的襟怀里。儿时的乡间,棉田的意象是母性的温暖的。有时放学后,我向着一群在棉田劳作的女人呼喊母亲,必然引来所有母亲的应声回头,我能接受到女人们不约而同传送来的慈爱目光。她们会把我领到一株藏匿在棉田里的野葡萄旁,那种俗称黑榴榴的果实,一嘟噜一嘟噜地甜蜜了我的童年。当我抬头远望时,看见年轻的母亲穿一件蓝白碎花袄,腰间挂着鼓鼓的盛满棉花的大布兜向我走来,跟在后面的女人们全像孕期中的母亲摇晃着有些笨拙的身子,成为我一生不可抹掉的并时常浮现的动人景象。老了的母亲说,她一辈子就喜欢棉花。我结婚的时候,母亲用她亲手种的棉花给我们做了四床棉被。二十多年过去了,母亲的棉被一直包裹着温暖着我。母亲的棉花啊,就常年盛开在我的梦乡里!&(来源:燕赵晚报)1.试分析第二自然段运用的表现手法及本段的作用。&2.作者叙述有关棉花花朵也是五彩缤纷的内容的目的是什么?&3.请赏析文章第三自然段划线句子。&4.文章题为“母亲的棉花”,请结合文章探究这一标题的象征含意。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下文回答问题。
阑尾并不多余
阑尾一向被视为多余乃至有害的东西。不少人认为,如果没有阑尾,也许生活质量会更好些。但是一项新的研究成果却颠覆了这种流行的看法。美国杜克大学医学院的外科医生和免疫学家通过研究发现,阑尾能产生对人体肠道有益的微生物。
阑尾的功能似乎与栖息于人体消化道内数量巨大的细菌相关。在人类的身体中,细菌的数量要远远多于人体的细胞,其中大部分细菌对人是有益的,有助于我们消化食物。但是,肠道内的细菌有时会死亡或被清除。一些疾病,如霍乱、阿米巴痢疾,则会把肠道内的有益细菌清除掉。在这种情况下,阑尾就像一个“备份盘”,能重启在患病时被删除掉的肠道系统内的有益细菌。
论文的作者之一,杜克大学的外科教授比尔·帕克认为,阑尾实际上是一个良好的安全屋。阑尾所处的位置正好在正常的食物流以下,它作为大肠的死胡同贮存了各种各样的细菌,这些都可以说明阑尾是一个安全的备份盘。从形状上看,阑尾像一个蠕虫似的器官;实际上,它是一个细菌加工厂,培养着对人有益的细菌。
但是阑尾并非严格意义上的细菌加工厂,因为它培养细菌的方式有些特别。比如,如果一个人因生病或其他原因导致肠道内的细菌群死亡,阑尾会利用从其他人那里收集来的细菌,轻而易举地重启培养这些细菌。当然,阑尾采集他人的细菌是通过种种接触食物的方式来实现的。比如聚餐时共用餐具,或不清洗手便进餐,阑尾就会把其他人的细菌收集到自己的麾下,贮藏起来。但是,在疾病流行之时,如霍乱影响到某个地区,阑尾就不可能轻而易举地培养出细菌。即使这样,阑尾在某个时候也派得上用场。
阑尾当然有负面作用,比如发炎。不过在发展中国家,阑尾炎的发病率要低于发达国家。因为在不太卫生的地区,人体免疫系统包括阑尾,会对许多细菌产生适应,不把它们当作外来敌人对待。因而不产生免疫反应。但在阑尾发炎的情况下,如果不及时摘除,也有可能致人死命。
一些科学家对杜克大学的研究给予了高度的评价,认为这一研究结果“具有革命性的意义”,甚至认为“扁桃腺也有同样的问题”。
其实科学家早就认识到阑尾并不多余。它属于人体免疫系统中的黏膜免疫系统的一个组成部分,有着重要的免疫作用。所以,在杜克大学的研究之前,已经有很多临床医生对切除有炎症的阑尾持保留意见,除非是急性炎症,非切不可,一般情况以保留为宜。
1.下列关于“备份盘”和“加工厂”的解说,不正确的一项是(&& )
&&&&&& A.阑尾就像一个“备份盘”,是因为它能重启因疾病被删除掉的肠道系统内的有益细菌。
&&&&&& B.阑尾贮存了各种各样的细菌,且处在正常的食物流以下,作为“备份盘”,很安全。
&&&&&& C.形状像蠕虫似的阑尾,能培养对人有益的细菌,就像一个细菌加工厂。
&&&&&& D.在疾病流行之时,阑尾不能培养出细菌,所以它并非严格意义上的细菌加工厂。
2.下列对文章内容的理解与表述,符合原文意思的一项是(&& )
&&& A.人类身体中的细菌对人是有益的,有助于我们消化食物。
&&& B.阑尾通过共用餐具或不清洗手便进餐等接触食物的方式采集并贮藏他人的细菌。
&&& C.由于人体免疫系统对许多细菌有适应能力,所以在不太卫生的发展中国家,阑尾炎的发病率是非常低的。
&&& D.在急性阑尾炎发作的情况下,如果不及时摘除阑尾,则可致人死命。
3.依据原文的信息,下列推断正确的一项是(&& )
&&&&&& A.霍乱、阿米巴痢疾等一些流行性疾病是造成人体免疫系统紊乱特别是阑尾炎症发作的真正元凶。
&&&&&& B.扁桃腺也有可能像阑尾一样,在它有炎症的时候,并不是非切不可。
&&&&&& C.有时脏一点反而能增强人的体质,过于讲究卫生能引起体内免疫系统功能紊乱,诱发炎症,包括阑尾炎。
&&&&&& D.杜克大学的研究成果让人们认识到,保留阑尾、扁桃体等免疫系统将会大大提高人的生活质量。
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试题及解析
学段:高中
学科:语文
阅读下文,完成文后各题。
中国诗歌自身的调节功能
中国诗歌之所以能够历久不衰,一个重要的原因是它本身有一种调节功能,其语言形式处在不断变化的过程之中。从四言到五言到七言,随着汉语的发展变化而不断形成新节奏。二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式,随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。此后的四言诗,如曹操的《短歌行》那样的佳作实在不多。中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。四言诗一句分成均等的两半,节奏呆板。五七言前后相差一个音节,寓变化于整齐中,节奏活泼。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。为什么七言没有继续加长,发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度,加长到九言读起来呼吸急促,这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时,格律也在逐渐严密化。中国诗歌是从自由体的古诗走向格律体的近体诗,但格律体确立之后自由体仍不衰退,而是和格律体并存着,各有其特长。就一个诗人来说固然有的擅长自由体,有的擅长格律体,但两方面的训练都是具备的。在自由体和格律体之间始终没有分成派别。它们互相补充发展各展所长,共同促进中国诗歌的繁荣发展。
  从深层考察,诗歌的发展,乃是性情与声色两种因素的交互作用。从重性情到重声色,也是中国诗歌史的第一个转变,这个转变发生在晋宋之际,具体地说是在陶谢之间。这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。明代的陆时雍说:“诗至于宋,古之终而律之始也。体制一变,便觉声色俱开。谢灵运鬼斧默运,其梓庆之鑢乎。”具体地说,这个特性转变主要表现在两个方面,即从重写意到重摹像,从启示性的语言转向写实性的语言。《文心雕龙o明诗篇》说:“俪采百字之偶,争价一句之奇;情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”指出了转变后的状况。从陶到谢的转变,反映了两代诗风的嬗递。正如沈德潜所说:“诗至于宋,性情渐渐隐,声色大开,诗运转关也。”(《说诗晬语》)重声色的阶段从南朝的宋延续到初唐,一方面丰富了表现技巧,另一方面也建立起严密的格律体,到盛唐,性情与声色完美地统一起来,于是达到了诗歌的高潮。
但是性情与声色的统一毕竟不能维持多久。盛唐半个世纪一过,二者便又开始分离。重性情的,声色不足;求声色的,性情不完。此后二者统一的诗作虽然不少,但能以二者的统一维持一个时代的再也没有了。中国诗歌史总的看来是辉煌灿烂的,但其顶峰也不过只有一个盛唐,半个世纪而已。
1.下列对中国诗歌自身“调节功能”的理解,不正确的一项是(&&& )
A.“调节功能”是指历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。
B. 其语言形式的调节功能体现在不断形成新的诗句节奏:五七言取代了四言。
C. 语言形式的调节功能还体现在规律的逐渐严密化:格律体取代了自由体。
D. 调节功能还体现在性情与声色的交互作用上,从而使中国诗歌呈现出不同的风貌。
2.下列表述完全符合原文意思的一项是(&&& )
A. 随着人们对《诗经》兴趣的降低,《诗经》的时代结束了,人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。
B. 中国诗歌没有从五言七言发展成九言,是因为五言七言寓变化于整齐之中,节奏更为活泼的缘故。
C. 明代的陆时雍和《文心雕龙o明诗篇》都指出了两代诗风的嬗递发生在陶渊明和谢灵运之间。
D. 晋宋之间,诗歌转变主要表现在从重写意到重摹像,从启示性语言转向写实性语言两个方面。
3.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是(&&& )
A. 中国诗歌能够历久不衰,是因为人们在诗歌创作中总是保持探索求新的自身调节的状态。
B. 中国诗歌的发展是从自由体走向格律体,后来出现各种技巧被自觉运用的重声色阶段也就不足为奇了。
C. 古诗与近体诗的长期并存,说明在中国诗歌史上对诗歌语言形式层面的追求意义不大。
D. 从诗歌的发展来看,性情与声色两者只有完美统一起来,才能真正成就诗歌的灿烂辉煌。
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拍子·····指的是分子·····特点就只说分子: 强弱
表现有力地进行曲军乐之类三拍子:强弱弱 表现圆舞曲四拍子:强弱次强弱 变现很宽泛六拍子:二拍子
怎么知道是二拍子,三拍子……?
你看谱子 上 最前头给你会写 一个分数 几分之几 那个分子
就是几拍子·····
提问者评价
嗯,谢谢!
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如二拍,一般大都或节奏鲜明充满动力,或缠绵、鲜亮;而三拍、六拍的音乐,律动性强,或雄伟、四拍的音乐,洋溢着一种或明媚,情绪含蓄的情境,气势宏伟、壮阔、悱恻,则和上述音乐类型相反节拍特点是指音乐在进行时体现出来的各自的特质
怎么知道是二拍子,三拍子……?
一般乐曲的左端都有标记,如:4/4、4/2、4/3、8/3、8/6等等,2、3、4、6就是每小节的拍子数。
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