请问眉骨连着印堂都很高，在面相上是什么意思？求大神帮助_百度知道
请问眉骨连着印堂都很高，在面相上是什么意思？求大神帮助
后半截就十分稀疏？谢谢了先，当然还是两个眉毛之间的印堂部分要高于其他部分，这又是怎么回事呢，人家都会问我这是怎么回是，哪位高人能给我指点一下，远看就没有，连着印堂一起都很高，只要熟悉了？无解中啊，烦恼啊。还有我的眉毛是前半截正常我的眉骨。每次和人聊天
提问者采纳
亦为上贵。名为金锁华盖骨。比椭圆伏犀骨小而长。君主之宝盖也。遇恶化恶。团营之武职。华盖者。每多挺险轻举。而为中贵实权。含有毒质之私心也。内属心包络之正系回复 快乐小胖墩 的帖子骨相第九式。按华盖骨平过。奋不顾身;&gt。临险而发。有时芥千金如敝履。不似椭圆形式。大而长者。而成将相之事业。亦有流落他乡。逢善化善。合流而软化。交际远谋。纵横数千里。中正~~~~~不是印堂这~在中正横着生- -~~~很怪异
查看原帖&gt。次则师旅厅道之贵权。贪妄而结团体。又次则州邑之文贵。查是骨前泽不丰。明敏而投时机。平横一长幅。在天庭中正之离印堂上六分。有时较錙銖而争执。亦有阴谋狡诈。其人天性刚燥持勇。左右抵两边城为止。半出於贵裔。即护卫之臣也：按第九图式
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【词目】【读音】miàn miàn xiāng qù【释义】。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
【读音】miàn miàn xiāng qù
【释义】。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。【出处】清·《》第九十四回：“麝月等依言分头各处追问，人人不晓，个个惊疑。麝月等回来，俱，。”
【示例】就指着衣服向于家父子道：‘你说这衣服那里来的？’于家父子，都回不出。 ★清·《》第四回【用法】作谓语、定语、；形容惊慌的表情[1]
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《相学集存》
岚蒲生　撰
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第四章：相五官
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第二节：眼
　　一、论眼
　　我国医学认为，心开窍于目。日常生活中常把心和眼联系在一起，如“心眼好”、“心眼小”、“心眼活”、“死心眼”等等。相学是如何谈论眼的呢？心者，神明之舍，目其窍也，观眼可知其心。故五官中，眼为监察官。有研究表明，用面部表情来传递情感信息时，东方人习惯用眼神来表达，西方人则习惯用嘴唇的动作来表达。西方人很难从东方人的眼神中心领神会，东方人也很难读懂西方人嘴唇动作之妙。这或许也是东西方文化的差异，不过，不少明星已开始练习撇嘴了。《异相篇》说，眼睛光亮、鼻如梁柱、齿如门户、耳如重城。预示着富贵。《问难篇》说，问贵在眼。《冰鉴》云：一身精神，具乎两目。人之一身精神皆系于目，观目之善恶可以见神之清浊。《麻衣神相》在论眼时说：五脏的精华都集中体现在眼上，眼睛如同日月，不可或缺。目者面之渊，不深则不清；眼为河渎，不流则滞。眼睛还能推测寿数，目光越是向内收敛，越长寿。
　　目者，神之所舍，眼本清静，所以生神。外照万物，或开或闭，或秀或媚，或威或恶，灼然可见，故有心灵窗户之称。眼中有神者贵，无神者不贵，视定不怯者神壮，“两眼藏神，富贵高名。”眼也是人体健康状况的显示器，眼睛黑白分明，视物有力，回顾有常，顾盼有神，是健康之象；顾盼无光、恍惚昏花，衰弱之状；目光混浊，枯涩呆滞，疾病之象。眼神散者多发疾，望之无神，眼昏秀如彩塑神像者，主虚华不寿。故眼欲长秀黑白分明，白如玉，黑如漆。黑白分明，必主朝京；若是女子，必主清贞。
　　诗曰：睛目为身主，还同日月台，群星天上伏，万象鉴中开。
　　秀媚官荣至，清长富贵来。莫教圆更露，往往见凶灾。
　　目长秀分明，白如玉，黑如漆，耸耳入鬓者，大贵之相。睛如点漆，岂是常流，“目秀而长，必近君王。”若短小而明，目光烁人者，贵相。眼长而深，光润者大贵；龙睛凤目，必食重禄。眼细而深者长寿，兼性隐逸。两目细长如冠形，黑白分明而清秀者，中年必显。眼长而细者，性格温和，处事稳重有耐心，但偏于刻板。眼长而大者，思路敏锐、性格开朗，处事欠周密。眼大者，多功技艺。眼大而圆，性急好动，热情直爽，善于交往，偏于粗心。目短眉长，进益田庄。眼珠小者，鬼机灵。睛圆小而黄、眼露凶光者，性急难容。眼似鸡、蛇、鼠目，不淫须偷。
　　眼卓起者性急，若长秀分明，耸耳入鬓者贵。“眉清入鬓可图名，俗眼亦无成。”白刃于前，而目不闪者，主上将之相。眉清目秀者贵，唯极清者自觉有俗气，必主出家、无子。男子眉眼相近，色黑者，多嫉妒奸滑之人，不可与交。妇人眼有乌及湿者，空床之象。
　　目为河渎，乃面之渊，不深则不清。故目光宜深邃，含而不露。眼含神不露，灼然有光者富贵。目光如电，贵不可言；目烈有威，万人依归。
　　相人之形，眼恶则伤和，眼恶鼻勾，中心险恶；女人眼恶，嫁必刑夫。眼光欲净不宜浑，眼浑多淫。光不欲射外，神不欲流出，眼光如水，男女多淫；若目光如水兼流出者，邪淫之人。目光漫乱，奸淫须防。眼露光、神如醉，多淫欲野合之人。眼瞬息不定，瞻视不常，乃心性不定之人也。双眸不定，狡诡成性，眼瞬息不定，瞻视不常，乃心性不定之人也。
　　目宜清秀不昏暗斜视，斜视如流，为性奸偷；目斜视者好杀，目正视者平也。瞻视平正，为人刚介心平；上视多败，勿与交游；下视多奸，斜视多偷，心狠更贪求；下视、斜视、偷视者多不正，女不贞，男多偷。看人不休者，及言语多笑而媚者，主娼妓之材也。
　　浮光多淫，露神多夭。两眼光浮，对轮喷火，乃奸谋凶恶之徒。浮而露睛者夭死；大而凸、圆而露者促寿；目露如凸，必定夭折；若是眼露，横死道路；睛如鱼目（圆且露），速死之期。圆大神光露，心怀凶狠颂堪忧。凸暴流视者淫盗。目秀有神、睛突出，眉骨高则为相得，盖眉骨高能应目睛之突，故亦可登科，但仕途不顺。
　　大抵眼不欲露，缕不欲赤，白不欲多，黑不欲少，势不欲竖，视不欲偏，神不欲困，眩不欲反，光不欲流。或大而无光，长而无神，赤目相侵，睛视不远，眼频动摇，睡沉不合目，睛黄者，皆不善相。
　　心主于火，目主于木。目如初月者属水，如悬铃者属火，如破梯者属木，如卧弓者属金，如圆杏者属土。初月之目，壬癸之精，水流不远，无信之相也。悬铃之目，丙丁之精，礼乐情怀，似火之德也。破梯之目，甲乙之精，瞻视瞬息，似目之性直，木虽直而有曲，故亦有虚妄不实者。卧弓之目，庚辛之精，弑君杀父，阵亡兵死。圆杏之目，戊己之精，忠孝信行，似土之德。眼睛要湿润而不干燥，才能有福；牙齿要干燥而湿润，才能有禄。眼睛的干燥与湿润，意思是眼睛要内含真神，外蕴光耀，湛湛然如秋水。若湿如汪汪欲泪，干如羊睛直视，都不是吉利相。牙齿本身没有干燥和湿润，是指骨之精于外，晶莹之色于内，明朗光润如玉。若湿则涎水常流，干则牙齿不得滋润，这些都是不吉利相。
　　俗云：
　　目如蜂目，恶死孤独；蜂目猪眼，多淫而毒；目如田鸡，恶死无疑；
　　目如蛇睛，狠毒孤刑；目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅；
　　目似鲤鱼，必定家肥；眼光如鼠，偷盗之徒。目如卧弓，必是奸雄；
　　两眼无角，作事多错；目有三角，其人必恶；三角有光，贼盗难防。
　　目头破缺，家财绝灭；目露眼白，阵亡兵绝。目尾朝天（眼尾拂天仓），福禄绵绵；
　　目赤睛黄，必主少亡；目色通黄，慈悲忠良。赤脉侵睛，官事重重；
　　赤缕（血丝）贯睛，必不善终（正虎形人不妨）。红眼睛，不认六亲。
　　乌眼少而白睛多，不为囚禁主贫破。
　　《神异赋》云：眼慈者轻财，财不聚而不缺；睛黄者惜财，财虽多而祸侵。眼有盖而鱼尾远者，主有大禄。俗云：眼尾生鱼尾，多财必主荣；太阳相对照，晚岁定功名。目尾相随（指眼尾与眉尾同时下垂），夫妻相离。两睛常斗（斗鸡眼）反生灾。斗者，两睛齐向山根也，其人心险，性急而不好礼，因富而生灾。古人有云，“反视斗睛，为性不仁。”两目雌雄（雌雄眼指一目大一目小），富而多诡。右眼小女怕夫，左眼小夫怕妇，随其男女，小心不虚。目下一字平，所作甚分明。目下无理纹，女人多子孙。
　　眼下有肉如卧蚕，为子息宫，目下有卧蚕，足女必少男。卧蚕明润凸起，善于言谈，记忆力强。目下光侵乱，奸淫须可叹。若卧蚕丰大，子息晚成；卧蚕明润而紫，必生贵儿。泪堂平满要肉安，急则子伤残。泪堂丰满，儿郎早见；泪堂丰厚，亦主贪淫。泪堂深陷、虫肉横生、鼻芳獯埂⑷酥衅铰撸乜硕铩８救搜巯鲁嗌遣！Ｑ劭虻秃冢媚训枚蕖Ｒ跹裘魅螅信籽厦鳌Ｒ跹糁秆壑酢⑷簦嘧酉⒐嗣魅蟛豢荩艉冢ㄇ啵┥执宋徽撸狈涝只蓟蚣胰思膊　Ｂ椅魄钟谘巯抡撸肀毓隆⒐侨馍＜槊徘嗖遥刂髌拊帧Ｑ鄄豢薅嵬敉簦奈抻嵌妓跛酰缒晷炭耍霞碌ァ
　　诗曰：
　　两眼光明是贵人，虎观狮视国将军。牛眼多慈龟目滞，蛇眼羊目莫为邻。
　　偷眼观人贼兵死，鼠望猫窥亦如此，虎睛从来道不慈，猿猴白睛癫狂死。
　　眼长一寸封侯伯，龙眉凤眼人难得，黑白分明信义留，鸡睛鼠目总是偷。
　　眼如日月要分明，凤目龙睛切要清，最怕黄睛多赤目，一生凶害活无成。
　　眼内多白女杀夫，男儿如此亦多愚。更兼睛黄并赤脉，阳人发此女妨夫。
　　看君左眼虽然小，我且知君是长男；见有眼轮还不薄，女人最大敢言谈。
　　大浮羊睛必主凶，身孤无着货财空，细深多是无心腹，斜看之人不可逢。
　　眼深定是乏资粮，带哭妨夫子不强，更见口中尘土现，都因贫贱厄他乡。
　　两眼胞下痣分明，家有食粮僧道人，左眼胞上有黑子，封侯伯子位公卿。
　　注，大浮：眼之睛露出为浮，目大而浮是为大浮。
二、辨眼神
　　天地之大，托日月以为光，日月为莹照万物之眼，眼为人身之日月。左眼为日，父象也；右眼为月，母象也。寐则神处于心，寤则神游于眼，是目为神游息之宫也。
　　眼贵有神，眼神有四视：眼波漫且长，如寒流倾泻，气势端正美妙，是其一；远视、近视，左顾右盼，心思直到万里之外，但却凝然不动，是其二；或光行上，或光奔流而下，游移不定，久视心复如鬼者，这是不可取的，是其三。（眼）神深之人，身处旷野之中，如安坐深室之内，时间越长越明亮，这种面相之人，必然富贵，是其四。
　　1、辨眼神十法。
　　一曰神藏。藏，即神藏于内。如美玉灵珠，其光蕴蓄，静中闪出灼灼光芒，坐的时间长更为明显。这是上等命相，预示将成大业。
　　二曰神露。露，即神藏不住。眼突出，不怒似怒，眼无神也像在发怒。眼中露出白色，其神情、作为都藏不住，犹如虎视，眼瞪圆了，许久也不转睛。这种面相虽有富贵之征兆，其人必奸佞、贪婪，迟早遭刑克。
　　三曰神静。静，指的是目光清静。明亮如秋月，一见就恬然，再见则寂然，不管看他多久，都是淡泊自如。这是仁慈、安祥、清贵之面相。
　　四曰神急。急，指的是在动静、作为之间，性情像猴一样急躁。表现在眼睛上，目深圆而金光闪动。这种相可以成器，如神气急、言语急、行步急、饮食急、喜怒都容易急之人，即便体形清越，有此急躁之神态，必早发，然易破败。
　　五曰神和。和，指目静。其神自然明亮、和惠而恬淡，心里不高兴也怡怡然，发怒时也总有喜色存在，很远就能看到和颜悦色。这种人胸襟豁达、不嫉妒、不偏激，可以托生死、有品德之君子面相。
　　六曰神威。不发怒而目自生威。眼睛又长又大，或张或闭，皆有气势。不因遇喜事而变柔媚，遇大怒也不会怒不止，正直豁达，看到他就感受到威严，让人惧怕。有如此面相，或不染尘俗，或出于造物之外。
　　七曰神昏。昏，是指眼睛虽大却茫然无光。颜面之间很不分明，事有所至，眼定睛昏，这叫神昏和睛浮。预示贫穷、低贱，做事难成，难逃波津之夭。
　　八曰神醉。醉，是指眼睛像酒醉之人。眼睛转动缓慢，如久病不愈，痴顽不醒，狂眼高视，神气昏迷。这种面相表示愚蠢缺少悟性，易遭暗算。
　　九曰神惊。惊，指的是神气怯懦，像受到惊吓。神气经常变化，茫然无光，若有所失，神气浮泛不定，眼频回睛，嘴常蠕动，行、坐、饮食之间，常露惊吓之神态。有此面相，即便有荣华，也定将半途而废。
　　十曰神脱。脱，是指常见有，忽而不见，形如木、土之偶人，纵然一样喝茶吃饭，却没有神气，与之交谈，他却旁顾，如行尸走肉。有此相之人，能发出狂病，或能免死。
　　此论神居目与睛，人生须得神在眼，神灵省睡多聪睿，将戾神昏足贫贱。牛眼神光不动摇，蛇目神居两目尖，奸淫之目神光斜，羊目神追四方转，虎视眈眈威势猛。
　　三、眼之形状
　　眼之形状各异，有像禽眼，有像兽眼，更有三白、四白、三角、新月之形。古之相者以为：凤眼忠义有智，鹤眼好闲僻静，鹰眼暴而自强，燕眼语言辩健，雀目颠狂疑忌，鸡目好强争斗，鸽目狂淫心乱。龙眼通神，虎目威勇，牛眼任重致远，犬目是非多，马眼苦奔波，猪目贪婪，猿目胆小，蛇目心毒，象目不专。兹分述如后：
　　甲、禽类：
　　1、凤眼：眼睛细长有势，黑白分明，神清气秀。双眼皮，眼中部呈长方形，称为凤眼。眉粗逼，瞻视平远，精神异常。主聪明超越，忠义有智，性高傲，故与人相处难。凤目主贵。
　　诗曰：凤眼波长贵自成，影光秀气又神清，聪明智慧功名遂，拔萃超群压众英。
　　凤目精神秀气长，眉高轻细入天仓，黑白分明藏瞻视，显达朝华必异常。
　　①、鸣凤眼：细长秀气，眼神藏而不露，眼尾上扬，眼光射耳，显得漂亮有气度。主中年遇贵。待人温和、热情，自我意识强，对与自己有关的事都能表现出很大的兴趣和欲望，与己无关的事则较冷漠，忌嫉妒心。
　　诗曰：上层波起亦分明，视耳睁睁不露神，敢取中年而遇贵，荣宗耀祖改门庭。
　　②、睡凤眼：眼光平视而不偏斜，笑时，面带和色，秀气华发。
　　诗曰：平生瞻视不偏斜，笑带和容秀气华，天性容人而有量，须知富贵足堪夸。　　　　　　　　　　　　
③、瑞凤眼：眼上日月角整齐分明，眼波长而秀气，流而不动，常带笑意，神光显露。
　　诗曰：日月分明两角齐，二波常秀笑微微，流而不动神光色，翰苑声名达凤池。
　　2、雁眼：眼睛上下波纹一样长，眼睛黑如点漆，略带金黄。主贵。
　　诗曰：睛如黑漆带金黄，上下波纹一样长，入相为官恭且蕴，连枝同气姓氏香。
　　3、鸾眼：眼细长，准头圆大，眼皮上眼纹多而清秀藏神，行步急速，言辞媚良。为人忠诚，有才智，讲信义、富幽默。
　　诗曰：准头圆大眼微长，步急言辞媚且良，身贵近君终大用，何愁不似
　　上下余纹秀且长，平生信义亦忠良，少年发达犹平淡，终末之年更吉昌。
　　4、鹰眼：睛圆，或如金色，有光彩射人，令人可畏，多自强好胜，性情急躁。临危不顾，多不善终。
　　诗曰：鹰目睛黄色似金，性强刚暴众难侵，平生自有多怀恨，遇物安能有惧心？大暴自强。
　　5、鹤眼：眼尖圆，黑白分明，昂头视物，为人宽慢，性多孤僻，好居清闲之处。
　　诗曰：
　　鹤目小圆黑又明，昂头高视气还清，宽和豪放人难及，自在清闲过百龄。
　　附：鹤形眼：黑白分明，瞳仁清秀，眼之上层波纹延到奸门处，眼光正视不偏，高明部学堂广大。称为鹤形眼。
　　诗曰：上层波秀到奸门，黑白分明清秀瞳，正视无偏人可爱，高明广大贵而荣。
　　眼秀精神黑白清，藏神不露显功名，昂昂志气冲牛斗，富贵须当达上卿。
　　6、孔雀眼：眼睛青多白少，眼珠流露黑光，眼波光明。主性格强悍、凶恶，为官廉洁，一生兴隆，名扬天下。
　　诗曰：眼有波明睛黑光，青多白少恶凶强，廉洁冰清嫌乍暖，始末兴隆性氏扬。
　　7、鹊眼：眼睛有纹，秀气而长，称为鹊眼。主平生信实忠良。
　　诗曰：上有波纹秀且长，平生信实有忠良，少年发达如平淡，终末之时更吉昌。
　　8、鸡眼：眼圆小，睛黄赤色，眉毛高，视物抬头，遇不忿事必好斗，办事性急欠牢靠，可为公吏。
　　诗曰：鸡目高抬气又豪，两眉眉尾势偏高，寻常言语如争斗，一件公事去几遭。
　　9、鹅眼：眼睛黑多白少，波纹秀气延射天仓，视物有神。心地善良，福禄绵绵。
　　诗曰：波纹秀气射天仓，视物分明神更长，白少黑多心地善，绵绵福寿老安祥。
　　10、鸳鸯眼：眼睛秀气略圆，眼珠红润有纱，略带桃花，称鸳鸯眼。主夫妻和美，恐得富贵则淫荡。
　　诗曰：眼秀睛红润有纱，眼圆略露带桃花，夫妻情顺又和美，若还富贵恐淫些。
　　11、鸽眼：眼圆小，睛金黄色，喜好乱视，坐时摇头摆膝偏身，不拘男女，多好淫乱，心存不良。
　　诗曰：鸽目睛黄小至圆，摇头摆膝坐还偏，不拘男女多淫乱，少实多虚心湛然。
　　12、雀目：眼圆小，睛赤黑色，侧头斜视，主人轻浮，好嗜口腹，终为小人。
　　诗曰：雀目睛黄赤视偏，侧头斜视似忧煎，颠狂坐后摇头膝，定是孤生到百年。
　　13、燕眼：眼深，小而圆，黑白分明，瞻视多昂昂然，口小唇红多摆，说话急促有信，为人豁达，有声名闻于外。
　　诗曰：口小唇红更摆头，眼深黑白明朗收，语多急促而有信，机巧徒劳衣食周。
　　燕目睛圆黑又红，昂头视物气势雄，善能言语多聪慧，更兼名誉有清风。
　　14、鹭鸶眼：眼黄收缩，身长脚瘦，行步摇动，好清洁。
　　诗曰：眼黄身洁不沾尘，行动摇摆本天真，眉缩身长脚瘦细，纵然巨富也教贫。
　　乙、兽类：
　　1、龙眼：眼大，较牛眼细长，眼波藏神，黑白分明、澄清明澈。龙目有神。龙目若悬珠，光芒不动如寒潭秋水，为人积极主动，行为果敢，富想象力，主意多、自信，缺少耐心。若神若圣，富贵名誉著天下。
　　诗曰：黑白分明精神彩，波长眼大气神藏。如此富贵非小可，竟能受禄辅明皇。
　　龙目精神与世殊，光芒不动若悬珠，凝然秋静寒潭水，自是人间天下奇。
　　2、狮眼：眼大，往往同时长有两条粗眉，显得威严有力，略带狂气。为人平和，不贪不酷。主福寿。
　　诗曰：眼大威严性略狂，粗眉衬此又端庄，不贪不酷施仁政，富贵荣华福寿康。
　　3、虎眼：眼大，黑白分明，眼中部呈正方形，睛淡金色，形如虎眼。性刚毅沉着，有威，作事专注、有耐心。动作英豪，当为将帅。
　　诗曰：眼大睛黄淡金色，瞳仁或短有时长，性刚沉重而无患，富贵终年子有伤。
　　虎目多威势有神，分明光彩气超群，寻常作事能决断，韬略英华四海闻。
　　4、熊眼：眼圆似猪眼，力勇凶愚，坐不久即喘息。
　　诗曰：熊目睛圆又似猪，徒然力勇逞凶愚，坐伸不久喘息急，敖氏还能灭也无？
　　注：楚国子良生子，人曰：乃熊虎豺狼也，若不杀，必灭敖氏。后果如其言。
　　5、伏犀眼：头型圆，两眉浓黑，眼圆大，耳内有毫毛，体丰厚。主富贵。
　　诗曰：头圆眼大两眉浓，耳内毫长体厚丰，此目信聪鼎台位，定教富贵寿如松。
　　6、象眼：眼大波纹长，眼细神昏，显得秀气，行而视下，形如象眼，神态仁和、安祥。为人心地宽厚，乐善好施。为人多混浊，缺自尊心，受人驱使。
　　诗曰：上下波纹秀气多，波长眼细亦仁和，及时富贵皆为妙，遐算清平乐且歌。
　　象目身肥生似痴，神昏眼下视如迷，一生作事多沉重，随向他人东复西。
　　7、马眼：马眼皮厚、睛露，呈三角形，眼大而视物不清，终日如被泪湿。加之面瘦皮绷。主辛苦奔驰，平生劳苦。
　　诗曰：马目神痴色又昏，为人强拗必沉沦，平生自是劳心力，多在天涯役苦辛。
　　8、牛眼：眼大睛圆，睛微带黄，视物不甚分明。牛眼为眼中最大者。神情缓慢，性敦厚，安祥热情，略显固执，性格倔强，勤俭、虽享丰足悠远，平生劳碌，任重致远。
　　诗曰：眼大睛圆视若昏，见之远近不分明，兴财巨万无差缺，寿算绵长福禄终。
　　牛目神昏任重多，视人迟缓性宽和，为人处事遭衣食，不好奢侈与绮罗。
　　9、猪眼：眼不大，眼皮厚，眼睛睁露，白多黑少，眼神昏浊，形如猪眼。性凶暴、贪婪。
　　诗曰：白昏睛露暗朦胧，波厚皮宽性暴凶，富贵也遭刑来罹，作恶纵归法难容。
　　猪目神昏视又斜，睛黄丝乱去交加，为人自是多愚浊，肥死刀砧定不差。
　　10、、羊眼：前后眼角相同，如两片瓦相扣。睛黑淡微黄，瞳仁昏朦，精神不清，顾视低头少气，如痴似倦。其人心狡诘，主贫破。
　　诗曰：黑淡微黄神不清，瞳仁纱隔却昏睛，祖财虽有无缘享，晚岁终年又且贫。
　　羊目多黄露白睛，低头傍视不分明，莫教肥后身须死，倦怠宜防奸杀人。
　　11、狐眼：比虎眼小，眼中部也呈正方形，睛黄，常低视。性格怠惰、胆小，机灵狡诈，八面玲珑、缺少诚信。
　　诗曰：狐目睛黄视若低，为人贪鄙性茫然，狡作多情缺诚信，八面玲珑度余年。
　　10、猿眼：眼睛发黄，常仰视，目光猜疑。主人心巧，
　　诗曰：猿目微黄欠上开，仰看心巧有疑猜，名虚多子俱灵性，终作伶人且不才。
　　11、猴眼：眼睛深而圆，黑睛昂上，转动灵活，眼皮多折皱，形如猴眼。主富贵双全。俗云：蛇眼心毒，猴目多淫。猴目者性欲强，生性好色多淫。
　　诗曰：黑睛昂上波纹矗，转动机关亦有宜，此相若全真富贵，好餐果品坐低头。
　　12、狐眼：比虎眼小，眼中部也呈正方形，睛黄，常低视。性格怠惰、胆小，机灵狡诈，八面玲珑、缺少诚信。
　　诗曰：狐目睛黄视若低，为人贪鄙性茫然，狡作多情缺诚信，八面玲珑度余年。
　　皮宽三角睛睁露，终日无愁泪湿堂，面瘦皮绷真可叹，刑妻克子又奔忙。
　　13、狼眼：眼珠发黄，目若颠狂，喜偷视，或低头蹙目而视物，精神不足，心性贪婪。
　　诗曰：狼目睛黄视若颠，为人贪鄙自茫然，怆惶多错精神乱，凶暴狂徒度一生。
　　14、犬眼：眼呈三角，睛色或黄或青，定睛视物，性好粉饰，好扬人之短，无礼义。
　　诗曰：犬目睛黄三角低，侧头斜视性机巧，见人小过无方便，只是无端讲是非。
　　15、蛇眼：眼长而细，睛小而圆，睛黄如罩红纱，露睛外鼓而视下，行掉头。其人狠毒，奸诈阴险。多是非，有害人之心。
　　诗曰：堪叹人心毒似蛇，睛红圆露带红纱，大奸大诈如狼虎，此眼之人子打爷。
　　蛇目睛圆上视黄，掉头行步若仓惶，出言举措心怀狠，害物伤人不可防。
　　16、猫眼：眼短圆、睛黄，面型圆阔。心地纯正，有才智，喜清闲。
　　诗曰：猫目睛黄面阔圆，温纯秉性好贪鲜，有才有力堪任使，常得高人一世怜。
　　17、鼠目：眼小而圆，睛黑若漆，视物必点头，为人见小利，多机巧，交结不明，性贪。
　　诗曰：鼠目睛黄小更长，低头偷视意慌忙，更看作事多欺弊，为盗分明不可防。
　　18、鹿眼：鹿目青黑两波长，行步如飞性且刚，义隐山林沉寂处，自然福禄异非常。
　　19、鱼眼：眼睛凸露、昏黄，眼神昏昧，略带水光，形如金鱼眼，主早夭。若因甲亢引起眼球凸出，自当别论。
　　诗曰：睛露神昏若水光，定睛远近视汪洋，如遇此眼夭亡早，百日须惊叹夭殇。
　　20、蟹眼：眼小又圆，露睛外鼓，如同螃蟹眼，上眼下压呈一字形。主愚顽、好游荡，喜结交江湖朋友，不愿孝养父母。
　　诗曰：蟹目睛露又顽愚，生平赋性喜江湖，有儿不得供亲养，休问斑衣有与无。
　　21、龟眼：眼睛圆小而绿，藏秀气，仰面，观视缩颈，眼皮上下有数条细纹。其人遇事谨慎，性格缓慢，温和，多智，主长寿。
　　诗曰：龟眼睛圆藏秀气，上有数条细波纹，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。
　　龟目睛黄至又圆，为人小胆大周全，缩头昂视形容正，富足清闲过百年。
　　丙、其它：
　　1、阴阳眼：两眼一大一小，眼神有光彩、喜斜视、多流。主为人不诚实，多诈，口是心非。
　　诗曰：两目雌雄睛大小，精神光采视人斜，心非口是无诚意，富积奸谋诡不赊。
　　2、桃花眼：眼清秀而媚，眼波流动似水，喜斜视，视人带笑，眼睛微红如桃花，眼皮常如泪湿。主其人轻浮，自足娱乐。
　　诗曰：男女桃花眼不宜，逢人带笑水光迷，眼皮湿泪兼斜视，自足欢娱乐且嬉。
　　3、新月眼：眼角弯如新月，清秀细长，见人总是笑眯眯的，性格温柔，意志薄弱，耽于游乐，缺少进取心。如上弦月形（两眼角下弯）较具魅力，若似下弦月（两眼角向上下弯），则不如上弦月好看。
　　4、醉眼：眼不大，眼睛红缕黄睛混杂，眼波流动杂乱，如醉如痴。主心地昧良。
诗曰：红黄混杂却流光，如醉如痴心昧良，女犯淫荡男必夭，僧人道士亦淫荒。
　　5、三白眼、四白眼：黑眼球小、三面露白是三白眼，四面露白称四白眼。三白眼自我意识强，猜疑心重，与人相处难，喜拨弄是非。上三白眼的人往往有点神经质，容易生气。诀云：目下三白，野心勃勃。四白眼的人脑筋灵活，容易丧失理智，诀云：目露四白，手狠心恶。四白羊睛，克子主淫，羊睛四白定孤穷。唐人张景藏“目有四白，五夫守宅”，又曰：夫人目修缓，法曰“豕视淫”（新唐书）。
　　6、三角眼：上眼皮抬起呈三角形，为人意志坚强，善于谋略，有事业心，但野心勃勃，极端自我，听不得不同声音。诀曰：目有三角，其人必恶。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　点面相结合是什么意思?_百度知道
点面相结合是什么意思?
提问者采纳
代表局部。又如，一个知识点。点面结合，才能更好的把我和运用！，进入社会，就是局部和整体相结合。祝你快乐，面点，归纳与整体的知识体系中。例如学习，请参考！，才能更好地发挥其价值，一个，代表整体。以上分析
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