【盆栽奶茶……_来自穆斯林的葬礼的图片分享-堆糖
关联账号登录：
【盆栽奶茶】1.冲泡一杯简单的奶茶；2.将鲜奶油打发到7分，放到热奶茶上面；3.往表面撒上奥利奥饼干碎或者可可粉；4.最后“种”上一块小小的薄荷叶。
还被收集在286个专辑中
你可能感兴趣
&Copyright by 堆糖 2010-, all rights reserved
沪ICP备号-1　　二、曲折往复太虚阵——高超的叙事艺术
　　霍达说：“最高的技巧是无技巧，仅仅炫耀技巧就失去了灵魂。”不错，我想这就是其最精妙之处！
　　顺叙、倒叙、插叙结合，变换的叙事形式将小说的故事变得鲜活有趣。小说开头描写粱冰玉久别归来，看着熟悉的街道房屋，往来的陌生面孔所想所感，用苍白的色调奠定了小说“葬礼”的基调。小说最后一章又回到这个场景，首尾呼应，结构严谨！作者将三代人的故事穿插着描写，像两条支流，缓缓流淌，汇到一起，融入大海。这样的叙事形式不但独具一格，而且条理清晰，可谓匠心独运，巧夺天工！
　　整部小说描写了一个穆斯林家族三代人的故事，在故事中凸显主题，而这凸显的效果自是在对比中显现出来了的，代代对比，同代对比，将作品推向高潮！以梁亦清为代表的封建社会底层被压迫的人物，以韩子奇为代表的新旧社会过渡时期矛盾重重的人物，以韩新月为代表的新时代思想先进的人物层层递进，浪浪相涌！韩子奇与梁君璧的婚姻拥有责任、义务、事业、亲情，却没有爱情，灾难和责任将两人紧紧锁在一起；韩子奇与粱冰玉的婚姻拥有爱情，是两颗相互依赖的心紧紧靠拢。二者形成鲜明对比，突显爱情与婚姻。韩天星与陈淑彦的婚姻由梁君璧一手促成，是封建包办的婚姻，是封建社会的牺牲品，自然也没有爱情，只剩下责任、义务；韩新月与楚雁潮之间是炽烈的爱情，执着追求，与封建势力抗争到底。二者又是鲜明对比，爱的主题愈演愈烈。韩子奇与粱冰玉的爱和韩新月与楚雁潮的爱又成对比，一个无法卸下责任半途而废，一个追求到死飘然而去，这岂不是一种进步，人类对情感的追求更为强烈！除此之外，我们不难看出，各人物的性格对比也十分突出。比如梁亦清与韩子奇的对比，同受封建传统的影响，但一个本分老实，一个敢闯敢干；梁君璧与粱冰玉的对比，一个是传统中国女性，相夫教子、愚昧麻木，一个是新时代女性，自尊自爱、崇尚自由；韩新月与陈淑彦的对比，新月自强自信、执着追求，是希望的象征，预示新时代的来临，淑彦保守传统、安分勤劳，残留封建色彩，预示封建蛊毒经久不衰。韩新月与粱冰玉有继承与发展性，陈淑彦是新社会的梁君璧。这般精心织出的大网，将所有情节编织在一起，疏密得当，一环套一环，处处随心，却处处雕琢，其写作技巧可见一斑！
　　当我们再聚焦一点，或许会有更多体会！除去这整体的叙述艺术，小说中的道具也别有一番风味！如博雅宅上的对联“随珠和璧，明月清风”，暗示世间万象，终将化为虚有，如明月清风，飘然而过，不属于任何人；韩子奇终生守护的玉，不过是世间万象的化身；贯穿楚雁潮与韩新月爱情的小提起协奏曲《梁祝》，既是坚贞爱情的象征，也预示着悲剧的结局；楚雁潮与韩新月合作的剧本《哈姆雷特》，也暗示了他俩爱情的悲剧；韩新月生日时楚雁潮送的礼物“巴西木”，既是楚雁潮的一片心意，更象征着青春活力，旺盛的生命力；楚雁潮与韩新月共同译著的《故事新编》，是事业的象征，是韩新月坚强抵抗病魔，追求事业的表现；韩新月闲暇时看的《简爱》，象征平等、坚强、独立的人格；韩天星送给韩星月的礼物“翠如意”，代表着兄妹情谊；奥立佛临死前手握的玫瑰花，凸显了爱情的高洁美好……各种象征性意象层出不穷，作者更是引用大量诗文，深化了主题，探出人生的奥妙！
　　小说的叙事语言如行云流水，人物的刻画，一颦一笑，甚是传神！整个叙事框架虽是有章法可循，确是处处惊叹，曲折往复，如太虚幻阵，目不暇接，精彩万分！
　　曲折往复太虚阵——高超的叙事艺术
　　三、人间精气——生命哲理
　　人生该如何？
　　梁亦清老实本分地过完了一生，如老牛一般，辛勤耕耘。虽有小家庭的温暖，却少了些惊心动魄；韩子奇风风火火地过完了一生，从孤儿到朝圣者，从朝圣者到学徒，从学徒到玉王，从玉王到家破人亡……这一生曾潜心向学，也曾与人斗智斗勇，也曾白手起家，风餐露宿，也曾逃亡海外，执着守护……有爱，有怨，有痛，有悔！玉，成就了他，也毁灭了他！梁君璧的一生总在水生火热之中，信仰是她心中的执念，道德礼教不容逾越。希望得到安宁平静的生活，却总是灾难不断。她既是灾难的制造者，又是受害者。粱冰玉带有反叛色彩的一生注定不容于那个时代，敢爱敢恨，自由豪情，崇尚人性，坚贞不屈，她这一生有太多惊心动魄，大浪滔天，却只换来半生寂寞！奥立佛一生短暂，却充满热血，为爱牺牲，死也变得沉重。韩天星带着责任容忍顺从的一生，默默忍受，支撑家庭，强烈的压迫感将他送到痛苦的中心，虽残喘保住了小家，却少了分血性冲动，欢欣温暖！韩新月的一生如盛开的百合花，清新脱俗，忠于事业，忠于爱情。楚雁潮的一生为爱燃烧，情深意切，惊天动地……形形色色的人物，百态的人生，给人偌大启示！
　　活着，就该好好的活着，对得起天地父母，对得起自己，对得起生命本身！霍达写到：“人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。”人生是什么，也许只有走到生命尽头的人，才有资格评说。我不敢冒然评论这样深刻的话题，没有丰富的阅历，纸上谈兵就显得大言不惭，无病呻吟了。只能就着这本书略舒感慨！
　　在硝烟战火的年代，才会意识到生命脆弱如玻璃，那种强烈的求生意识呼之欲出。粱冰玉挣扎着，韩子奇挣扎着，两颗被战争扰乱的心相互依偎在一起，寻求爱，寻求温暖，寻求活下去的勇气。人生为了活着，可活着却不是人生。活着要担得起责任，如韩子奇在梁亦清倒下后主动担起振兴家业的大任，韩天星在家庭危难之际默默支撑；活着要有所追求，如粱冰玉对爱情的执着，韩新月对事业的专注；活着要学会坚强，如韩子奇卧薪尝胆，重振“奇珍斋”，赢得“玉王”的称号，梁君璧早年丧父，艰难生活，撑起一片绿荫，韩新月与病魔做斗争，积极乐观；活着要懂得爱，如奥立佛对粱冰玉的坦诚相对、尊重理解，楚雁潮对韩新月的无私关怀、毫无保留的奉献、炽热如火的爱……人生需要太多着色才会绚烂，每个生命都有不同的色彩。人有太多念想，是欲望成就了人生，也是执念摧毁了人生！韩子奇将一生献给了玉，为了玉，放弃了朝圣之路；为了玉，放弃了妻儿；为了玉，放弃了爱；为了玉，战战兢兢过了半辈子。可是到头来，什么也没有，没有了玉，也没有了爱……是玉，让他的生命大放光芒，也是玉摧毁了一切。临死时，才知道自己不过是玉的奴隶，永远都不会是守护神！活着只是为了生命本身，那些身外之物不过是幻像，繁华梦断，镜中水月。不禁想起余华的《活着》，主人公福贵一生多灾多难，大起大落，亲人接连着死去，可他到老时还能坦然自述，毫无伤感，因为他已超脱，已懂得生命存在的意义。古代圣贤庄子妻子死时，鼓盆而歌，不也是对生死的超脱吗！人生重要的是本身，回归本真，回归自然，才是真理之所在！
　　爱情是什么？
　　梁亦清与白氏相敬如宾的爱，韩子奇与粱冰玉浴火重生的爱，楚雁潮与韩新月真诚炽热的爱……都是爱，却夹杂各色的味道儿！
　　韩新月与陈淑彦讨论爱情时说：“大概，就是两个人有共同的爱好、共同的追求，相互了解，相互信任，相互依靠，相互支持，谁也离不开谁吧。”奥立佛对爱情的呼唤：“我是个活着的人，有权利生活，有权利爱！”楚雁潮说：“爱情，是人类最美好的感情，当两个心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也离不开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！”爱情仿若冰泉，清凉玉洁，不染尘世，它是发自内心的呼唤，就像韩子奇与粱冰玉在厄运前灵魂躯体的纠缠。爱情是火，热烈激昂；是人间圣物，可以让绝望的人拥有活下去的勇气；是心灵的救赎，让污浊变得纯洁！爱情不是婚姻，不是责任、义务，但有爱情的婚姻才是完美的婚姻，才能获得美满幸福！
　　鲁迅《我的失恋》中描写失恋，幽默风趣，却表明没有志同道合为基础，就没有爱情；拜伦的诗句“海黛没有忧伤，也不要对天盟誓，因为她从未听过，谁会欺骗一个纯情少女，或者结合还需要诺言的仪式；她像一只小鸟真诚而无知，快乐地飞向自己的伴侣，从未梦想到中途变心，所以不必提忠贞二字。”布莱克的短诗“爱情常会对错误视而不见，永远只以幸福和欢乐为念，它任意飞翔，无法无天，打破一切思想上的锁链。”爱情是自然的流露，是理所当然的，除了这种情感没有任何污秽，纯如明镜，洁如新月，坚如磐石！爱有多种形式，无论是神话传说中仙人、人鬼之恋，还是诗词歌赋中感天动地之情；无论是帝王将相之爱，还是平民百姓之爱，只有纯净单一的才称的上真爱，才会流传千古，成为佳话！
　　爱情也并不总是给人欢乐，快乐是相对的！韩子奇与粱冰玉的爱让三个人都陷入痛苦之中；韩新月的死让楚雁潮的生命变得黯淡，给楚雁潮留下永世的怀恋。爱情是荆棘林，有痛才会深刻，才会长久，才能真正懂得人生，获得大彻大悟！
　　女性意识的觉醒
　　封建中国女性一直生活在底层，没有地位，没有尊严，只是男性的附属品，只是被当作生育的工具！女性的悲哀是社会的悲哀，千百年来像白氏那样的女子成千上万，在家从父，出嫁从夫，夫死从子，被奉为金科玉律。而最大的悲哀在于她们甘于这样的命运，将压迫看成理所当然，不是没人解救女性，而是她们自己不想被解救！到了近代，终于有人喊出了男女平等的口号，女性意识逐渐觉醒，女性的新时代到来了！
　　粱冰玉是这个新时代的先行者，在黑暗中的叫喊打破了逆来顺受的平静，先知的人惊醒了！粱冰玉说“我是一个人，独立的人……不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人不是男人男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！人格，尊严，比你的财产、珍宝、名誉、地位更贵重……”女性已知道独立与自尊，黑暗中已有一束阳光射进，，照亮了一方天地！韩新月相信人的灵魂是平等的，楚雁潮告诉她拜伦说过：真的有血性的人，决不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。峥峥铁骨，自强自爱，女性的觉醒更进一步！封建堡垒瓦解了，女性的觉醒给了重重一击！
　　《穆斯林的葬礼》像一首长诗，缠绵婉转，述说着惊心动魄的故事，但它已不仅仅是个简单的故事，处处闪现着灵光：生动的人物画像，高超的叙事艺术，深刻的生命哲理，都是精魂之所在！
楼主发言：1次 发图：0张
　　awesome!
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规第三届茅盾文学奖获奖作品：穆斯林的葬礼(霍达)_读书频道_新浪网
第三届茅盾文学奖获奖作品：穆斯林的葬礼(霍达)
茅盾文学奖获奖作品：穆斯林的葬礼
　　作品简介
　　自1991年以来，中国文学出版社和外文出版社陆续出版了本书的英、法、阿拉伯、乌尔都等文字的译本。1992年，台湾《世界论坛报》以一年的时间连载本书，1993年台湾国际村文库书店出版了上、下册繁体字版。许多作家、评论家、穆斯林学者和广大读者给以充分肯定和高度评价，认为这是新时期文学和我国当代少数民族文学中第一部成功地表现了回族人民的传统文化和现实生活的长篇小说，有着独特的文学地位和审美价值。
　　最有生命力的茅盾文学奖经典作品 ，二十年发行上百万册、感动中国几代读者，最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运。本书自出版以来，不断重印，畅销不衰，先后被列入北京市十大畅销书、全国文教类优秀畅销书、家庭书架百种常备书目、北京市青少年读书工程推荐书目、大学生所喜爱的作家及其作品，部分章节选人高中和大学语文教材。据香港《镜报》月刊1996年7月号报道，在中国青年最喜欢的二十本古今中外文学名著中，《穆斯林的葬礼》名列第五位。
《穆斯林的葬礼》作者霍达
　　作家简介
　　霍达，女，生于日，回族，北京人。中国电影编剧，国家一级作家。她的家庭是个珠玉世家，自幼酷爱文学艺术，读书偏爱太史公的春秋笔法。成年后曾师从史学家马非百先生研究中国历史，尤攻秦史。六十年代曾就读于解放军艺术学院、北京建筑工程学院，1966年毕业于北京建筑工程学院。大专毕业后，长期在四机部、北京市园林局、文物局从事外文情报翻译工作，同时坚持业余写作，青年时代开始发表作品。
　　专题：
　　回顾历届茅盾文学奖
电话：010-
不支持Flash
更多关于&&的新闻
不支持Flash　您现在的位置：&&>>&
穆斯林的葬礼读后感　
?穆斯林的葬礼读后感
　　我买了本小说《穆斯林的葬礼》，霍达著，我高中时曾读过此书的片段，如今，想重温一下“经典的爱情”，才买了这部书。全书的章节是这样安排的：月梦；玉魔；月冷；玉殇；月清；玉缘；月明；玉王；月晦；玉游；月情；玉劫；月恋；玉归；月落；玉别；月魂。...
　　表示花了两天看完的这本书，真不错，好吧，让我心动的明明是楚雁潮对韩新月的类似于表白的话好麽，心潮澎湃中啊……　　因为也只是花了两天的时间看的 原谅我 只是粗粗一看啊 没有体会到啥真正作者的内涵之笔 所以这次的读后感是那啥略读的啊……　　...
　　从出生那天起就注定了拥有这个节日，可这么多年了，却从来没有为自己刻意地去过这个节日。但还是很庆幸父母给了我拥有这个节日的机会，从这个节日上我已经感受到了母爱的坚强和伟大，也清楚地认识到了女性的责任和义务，也能深刻地感悟到女人的辛酸和苦痛...
　　这是多厚一本书，拿在手上沉甸甸的，又是大冬天的，我居然都读完了。用玉和月作为线索，描写了一个穆斯林家庭的两段历史两代人的悲欢离合。　　也许是电视剧看多了，书只看到一半多，对剧情就有了个差不多的掌握。读这本书最大的收益就是对穆斯林有了最基...
　　《穆斯林的葬礼》老早以前就听老妈说好看，可那时的我根本不喜欢看书因为我比较好动看书似乎太不适合我的脾性了。所以这书名就留在了我的记忆中了。前段时间还有人让我推荐书给他我好不犹豫的就说出了《穆斯林的葬礼》但我确实是没有看过。感谢静姐了让我...
　　“暮色悄悄地降临了墓地，婆挲树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满园温馨的清香。　　　　西南天际，一弯新月升起来了，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无……　　　　淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦...
　　进入师范读书后，文选老师布置我们每个月读一本书。那时的我是从乡下中学刚考入师范的，中学时代对所谓的文学作品是知之甚少，所以一些文学名著我是非常的陌生。后来经过老师的介绍，我选读了《穆斯林的葬礼》。美好的事物很少有喜剧结局的，这本书也是的...
　　在爱情面前语言和文字都是苍白的！当两颗心经过长途跋涉彼此心心相印的时候，当两颗心历尽劫难终于碰到一起炙热的燃烧的时候，当两颗心习惯每一次跳动都是朝着对方的方向的时候。那就是爱情，纯净的如一块白碧无瑕美玉，炙热的像一团熊熊燃烧的玫瑰，美好...
　　多年以前，就听说过《穆斯林的葬礼》这本书很好，一直没有时间拜读,近日得空闲，从书架上翻出该书，认真地读过，确实很感人，尤其是新月离开人世的那一段,让我嘴角翕动、热泪盈眶。下面是看过该书后，在网络上看到的一篇博文，很能代表和表述自己的想法...
　　穆斯林的葬礼读后感玉象征着财富身份地位月象征着纯洁善良明净回族女作家霍达巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。读完这本书，我已...
& 最近贝儿在看一本书，叫做《穆斯林的葬礼》，为里面的人物时而欢心，时而忧郁，这是唯一一本让我全身心投入去读的书。
这本书是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看只是这个矛盾文学奖的名头吸引了我，一直...
《穆斯林的葬礼》读后感
就像冰心奶奶所说的，《穆斯林的葬礼》真的是一部奇书。用巧妙的方式将一个横贯半个世纪的家族故事贯穿起来，从时间的两端开始行进，最终汇聚成一个完整的圆。用一个玉器家族的几代兴衰，唱出一曲人生的咏...
安拉，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中。----------------葬礼悼词
让我们缓缓拉开故事的帷幕：八十...
我不喜欢这本书，她太压抑了，让我很难受。
　　不知道为什么，在我看来，新月并不是主角，反而是他的父亲和两位母亲。我并不喜欢玉儿，我觉得她自私，虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的，但她后来确实太不顾自己...
读完《穆斯林的葬礼》，心情特别的沉重，说实话最后的几章我也是和着眼泪读完的，那一个个个性鲜明的人物一直在我脑海中回荡。“博雅”宅中悲凉的气氛一直袭击着我的心，这时候用任何语言都不能表达我此时的情感，凭我现在的文学功底和见解来谈...
掩卷,叹口气,小说的情节在脑海中慢慢回味.真主啊!虽然我不是穆斯林,但是您为什么这样戏弄了韩子奇.
当还是汉人孤儿的小奇子遇到吐罗耶定巴巴,他不是存心去欺骗一个虔诚的回族巴巴,他只是为了生存!他以自己的才智和隐忍重...
故事架构是错综复杂的，但是作者太悲观了。
主人翁的命运是悲惨的，所有的爱情都是破碎的，整个故事都在把美好的东西撕碎给人看，不忍卒读。
冰玉带着对世俗的怨恨离开中国，也永远的离开了她深爱的韩子奇
她走的干脆又无奈，也很令人惋惜，但...
& 《穆斯林的葬礼》读后感
美术学院韦建嵋
《穆斯林的葬礼》这本书是在图书馆时无意间发现的。据售书员介绍说这本书的内容很是感人，曾感动了
一辈人，鉴于他的强烈推荐，我不禁有种马上要看的冲动，同时很好...
　一本书让我了解了一个民族的执著与顽强，一本书让我感知了一家人的多灾多难，一本书刻画了一个时代的剪影，一本书浓缩了一群人的生活状态。
　　终于没有懈怠的一口气看完这本书，泪眼婆娑，但心里长长的出了一口气。
　　大约远在公元7...
　　春节假期，大部分时间，我呆在了家里，因为去年四月祖母的去逝了，按济南的习俗，今年家里不能出门也不能放鞭炮。要为老人守孝，也好，难得能有这样的长假在家里渡过。也给了我这个平日疯疯癫癫的剩女，一个静下心来看看书听听音乐的机会。借着假期我读完...
　　啊，安拉！宽怒我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。　　啊，安拉！在我们当中，你让谁去生存，就让他活在伊斯兰之中；你让谁死去，就让她死于信仰之中。　　啊，安拉！不要为他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把...
　　胡适在《追忆志摩》一文中说到徐志摩的信仰，他说，这里面只有三个大字，一个是爱，一个是自由，一个是美。这也是《穆斯林的葬礼》的灵魂。　　爱首先指爱情。罗素在给出我为何而生的三个答案中也把爱情放在了第一位。他说：“我所以追求爱情，有三个方面...
共 22 个内容&&首页 | 上一页 | 1 | 下一页 | 尾页
&68个内容/页&&转到第页
穆斯林的葬礼读后感