什么花的花语是有才能的人很多的成语却无人赏识

齐白石年过半百当北漂:无人赏识 形单影只
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  日,在法国尼斯港的公爵古城堡里,西班牙艺术大师毕加索接待来访的中国画家张大千。毕加索搬出5大本画册、上百幅作品给张大千欣赏。翻着翻着,张大千愣住了&&这些画竟然全是临摹齐白石的作品。毕加索说:&中国画真神奇,齐先生画水中的鱼儿,没有上色;用一根线画水,就使人看到江河,嗅到水的清香&&我不懂,中国人为何还要到巴黎学习艺术?&当中国邀请毕加索访问时,毕加索风趣地说:&我不敢去你们中国,因为中国有个齐白石。&
  齐白石是我国20世纪画坛巨匠,精通诗、画、字、印,在画坛堪称一绝。2010年,全球知名艺术市场调查机构的数据显示,齐白石位列2009年全球艺术家作品拍卖额第三名,成交额达7000万美元。
  很多人都知道齐白石的作品价值连城,却不知他是怎样从一个只读过半年私塾的木匠,成长为享誉世界的艺术大师。
  不久前,记者来到了齐白石的老家湖南省湘潭县。齐白石的嫡孙齐由来,如今还生活在爷爷的老宅旁边,潜心钻研齐派艺术。齐由来是齐白石的三子所生,从小随父母学画,并得到齐白石的亲自指点。年过七旬的他,在书墨清香中,向记者回忆了爷爷齐白石的坎坷艺术生涯&&
  8年时间,远游南北
  爷爷是一个普通农民家庭的孩子,他曾感慨:&穷人家的孩子,能够长大成人,在社会上出头,真是难若登天。我是穷窝子里长大的,到老总算有了一点微名。回想这一生,千言万语,百感交集&&&
  1864年元旦,爷爷出生在湖南湘潭县一个叫星斗塘的地方,乳名&阿芝&。爷爷是家中的长孙,备受疼爱。爷爷的祖母总是戴着大草帽,不辞辛苦地背着他下地干活。爷爷晚年每每想起这个场景,就忍不住想去祖坟上大哭一场。
  因为家境贫寒,爷爷8岁时上了半年私塾就辍学了。之后,他砍柴、放牛、种田,什么活都干。爷爷非常刻苦,时常因为读书,忘记回家。他的祖母不放心,只能在他脖子上挂一铜铃,远远听到铃声响,就知道他平安回来了。爷爷晚年有方印叫&系铃人&,就是追忆这段童年时光&&&祖母闻铃心始欢。&
  按照我们家乡的风俗,穷人家的男孩很小就可以娶亲,为的是家里能多个劳力。爷爷12岁时娶了媳妇,比他大一岁,名叫春君。爷爷从小体弱多病,干不了重体力活,15岁时开始拜师学&粗木作&,也就是做木匠。可是,盖房子、立木架爷爷哪里干得动,一年后,他找到当地有名的雕花木匠周之美,拜其为师。由于爷爷聪明又肯钻研,周师傅把雕刻人物的全部技术都传授给了他。
  爷爷19岁出师,大家都叫他&芝木匠&。那时雕花,差不多千篇一律,他突破陈规,在花篮上加些葡萄、石榴,或画些牡丹梅菊,&造出许多新的花样&。一年后,爷爷偶然在一位主顾家里看到一部乾隆年间的《芥子园画谱》,彩色套印。他仿佛看到了宝贝,借来临摹,半年时间就画了16本。这可以说是爷爷绘画人生的第一步。
  27岁那年,爷爷拜湘潭有名的大儒胡沁园为师,他给爷爷取名齐璜,号白石山人。爷爷说:&说话要说人家听得懂的话,画画要画人家看见过的东西。&他画画观察细致,喜欢画古装人物。古人穿什么衣服?爷爷经常琢磨,他看戏台上唱戏的打扮,也照着画出来。渐渐地,他的画在乡里出了名,乡亲们都愿意找他画些玉皇、老君、财神、火神之类的人物。因为爷爷画的人美,大家戏称他为&齐美人&。
  爷爷在40岁之前没有离开过家乡一步,主要以替人画像和刻印为生,这让他在眼界和学问上都受到了局限。在朋友的鼓动下,爷爷用8年时间远游南北各地,足迹遍及大半个中国。
编辑:于晓丹
责任编辑:王敬东
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老人摔倒却无人敢扶 究竟是哪里出错了
希望每个看见摔倒的老人都能主动上前扶一把,因为毕竟大多数老人都是好的,中国人不是一直都说“老吾老以及人之老。”或许正因为你的一个善意举动,便会让中国又多传播一点正能量。
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  刘颂寒
  老人摔倒后无人扶遭碾压期间23人经过(中国广播网)
  浙江老人摔倒无人扶被碾死,而村主任称其曾经酗酒讹人。笔者认为,这其中肯定是有那么一个环节出错了,要么就不会导致一条生命在我们面前死亡。而整整有七分钟的时间可以改变这样的结果,但是有23人经过却选择了不作为,究竟是哪里出错了呢?
  其一,是社会风气让路见不平一声吼的人消失了吗?其实翻看近几年的新闻,会发现很多地方老人摔倒却无人敢扶的事情。原因是有些人扶了却被讹上了,有些人害怕因为扶老人而引发一些不必要的麻烦。其实扶与不扶仅仅是一念之间的问题,但是如果有人开头去做这件事情了,可能社会上就会多传播一点正能量。如果仅仅只有那么一两个人不扶或者怕扶,那么23人经过都不扶那么就是存在法制上的一些问题了。因为维权途径的不完善,如果扶了就被讹却无法解释清楚,那么&做好人,&就只能自认倒霉。同时部分老人的家属的道德缺失,当得知医药费昂贵的时候,就选择讹人来诈取钱财,这样的行为是相当可耻的。也有些人抱有事不关己于己无关的思想,所以导致了这件事情的发生。
  其二,醉酒老人平时的作为或许为这次事故埋下了伏笔,村主任说老人曾经讹人。而中国人思想中一朝被蛇咬十年怕井绳,一旦发生过类似讹人时间,或许路人的所作所为又多少能有点理解,或许老人你此刻正酝酿着下一场&讹人&计划,所以该老人平时自身的不检点也造成了这次悲剧的发生。
  笔者认为,若再遇到这样的事情,不管讹不讹人,都应该伸出援助的人。因为如果是真正的因醉酒到底,或许你的一个善意行为挽救的就是一条鲜活的生命。当然,援助他人的时候也应当多注意自我保护,最好能让附近的旁观者作证,并且用相机拍照作为证据。
  最后,希望每个看见摔倒的老人都能主动上前扶一把,因为毕竟大多数老人都是好的,中国人不是一直都说&老吾老以及人之老。&或许正因为你的一个善意举动,便会让中国又多传播一点正能量。
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用户可信赖无线产品长白山仙人洞, 有条通往天池的路却无人走过
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撰稿/摄影于建青
到了抚松,就等于走到了长白山的半山腰。此时极目眺望,远山近峰层峦起伏,林木繁盛。公路如带缠在山间,蜿蜒盘绕中有山舞银蛇之美。
抚松县城地处群山环抱之间,地界并不宽裕,因为四周均被大山围拢阻隔,宛如一面藏金缀银的宝盆。选择这样的地形作为居住地的乡镇并不少见,当地人称之为“埯子”,意为窝风生暖之地,冬暖夏凉,这样的地形最适宜居住。
别看地方不大,景致却是一流。当年抚松县第十四任知事张元俊一到此地,顿觉不同凡俗,于是在任期间曾与随从游历长白山域内各处峻山秀水,并亲书“抚松十景”,辞章华丽,撮其精要,被奉为圭臬传颂至今。
据当地老人们讲,这仙人洞颇有些灵气,早年有好几位道士在此修炼,其中有位王姓道士最为出名,在洞里潜心修行多年,最终得道坐化而去。
在当地百姓眼里,仙人洞的名气仅次于长白山天池,早年每逢农历四月十八赶庙会,天不亮就有人在洞前的空地上占好位置,摆些针头线脑、洋油火石、虎熊獐鹿的皮张以及木耳、蘑菇、松子等山货,也有将祖上传下的玉佩珠环、金钗凤簪拿了去,庙会上的热闹对于那个社交活动贫泛的年代无疑是个极大的盼头。
更多善男信女涌入关帝庙、娘娘庙里,焚香祈福,求子还愿,从柳河、梅河、辉南、吉林等地的客商也聚集于此,他们大都是冲着这里丰厚的人参、山货、毛皮而来,从集市上拿了货再贩到辽宁营口,通常都能赚上一笔。
对于眼前这个神秘的仙人洞,当地人尽管很少进去探究,但有关洞里的传说,就在这一场场的庙会上得到了快速传播,并且越传越远,人们在想象中不断丰富着这些传说,使其更加玄幻美妙,而其中那些绵延不绝的谜团,似乎永远无需解开,就像萦绕在山间的那些云雾,忽隐忽现中会让峰峦山色显得更有姿态。
其实仙人洞的美,就在于这些流传在民间的各种传说,有了这层幻境的面纱,也就有了让人进去一探究竟的理由。
仙人洞地质构造
长白山雄浑壮阔,奇山峻岭比比皆是。仙人洞地处抚松县东南三公里外的马鹿沟内,这是一个天然形成的溶洞,史称“通天洞”,后当地人又称“仙人洞”。
民国时期出版的《抚松县志》称其为“文华洞”,并详述其形貌特征:“洞高七八尺,宽五六尺。曲折幽深,险不可探……洞内石壁多作云形,禽鸟蝴蝶蝙蝠草木诸形状花纹。”
传说这仙人洞直通长白山天池,洞内地下暗河就是从天池的裂隙中流淌出来的。按志书记载,清宣统二年设治委员许位三命名为“文华”洞,相传为清初某道士所凿。光绪初年,道士王海涛在此修行,曾有好事者持烛进去探究,“初入须俯首,再行则宽敞,半里许则渐坡下,取石掷之如坠山谷声。”
历史上曾有过许多人进洞探险,但大都没能走远。据说有人曾手持蜡烛走了七天七夜,但最终“自往而返烛尽无余,洞之深浅终不可测。”
仙人洞究竟有多长至今成谜,据说前些年又来了一个探险队,由五个年轻人组成,他们做了充足的准备,光蜡烛就带了二十一包,馒头装了四十九斤,分配给每个队员背着。并做了周密的行程安排,包括每天用多少蜡烛吃多少干粮,可谓精确之至。
这些人在洞里走了十天,还没有看到一丝亮光,可是给养已经所剩无几,无奈只好决定原路返回。可是一计算,蜡烛和干粮已经无法支持他们走出这条洞子。即使一再节省,在离洞口还有两三天路程的时候,他们弹尽粮绝。
没了蜡烛,洞里什么也看不到,加上洞内沟岔众多,迷路是很容易的事。正当绝望之际,只听头顶上呼拉拉一阵响动,以为是遇到了野生动物,吓得他们不停地朝前面跑,这种响声随着他们的奔跑一直在头顶上回荡,他们就这样不停地往前跑。
终于,他们看到了亮光,原来是一群又黑又大的蝙蝠给他们引的路,惊恐之余,众人在心里默念谢恩。
而地质专家给出的结论是,仙人洞为天然溶洞,属窝卷灰岩,形成于四亿多年前的地质运动中,是由海象沉积、酸水冲刷后形成的,为喀斯特溶洞。这种溶洞的特点是洞连洞,往往形成三层高低错落的一串洞。
在马鹿沟和仙人洞后山的石灰窑沟里,还发现有溶洞的露头和出口,初步探测,可开通洞内距离达500米以上。这些石灰窑沟的溶洞里,尚有大量呈壁状贴附在洞壁上的钟乳石。
仙人洞洞口朝南,高达2.5米,宽约2米。初入洞内地面高低不平,备感潮湿阴冷。洞高处人可直立行走,低处只得屈身或匍匐前行。洞长究竟有多少至今无人测出,这也给人们留下了足够的想象空间,并以此演绎出许多离奇玄妙的传说。
1992年初,抚松县旅游局曾组织对仙人洞进行挖掘开发,开辟出两条近百米的循环式进出旅游通道,分别连接两个出口,在洞内形成上下三层,以水平垂直形态相连。
2007年9月,地质专家、吉林大学地质系教授程新民曾带领几个研究生来到仙人洞专门考证。那次勘察采用热气高密度电法探测岩洞洞穴分布,勘查分析认为,现仙人洞进出口是由溶洞形成初期地下水潜流条件下发育而成,随着石灰岩和白云岩不断被溶蚀和地壳逐渐上升,洞穴完全高出地下水面,成为干溶洞,地下水在较低的地下发育下层洞穴,形成地下暗河。
而石灰岩受地下水溶蚀和侵蚀作用,形成三层溶洞,自最上一层到底下第三层,是按由老到新的顺序发育而成,洞内堆积物的年龄大体也是上老下新依次变化。
勘查还发现洞内存在脚洞,物探资料也表明,仙人洞周围还存在地下水通道。
小白龙穿地为洞的传说
袁毅曾任抚松县文化局局长、旅游局局长,现为抚松县长白山文化研究会会长,人送雅号“长白山第一导”,他的脚步踏遍了长白山的沟沟岔岔,对每一处自然景观都做过细致的研究考证。
这些年山南海北的朋友到长白山旅游,都愿意找“袁导”陪同,因为袁毅的解说词很有特点,无论走到哪里,既能听到原汁原味的自然地理讲解,又能听到许多当地流传甚广的民间传说,获益匪浅。
2010年,适逢抚松县建县100周年,袁毅专著《长白山仙人洞古今大观》问世。在这部书里,收集了许多关于仙人洞的传说和故事,其中“白龙”、“青龙”之说广为流传。
很早以前,东海龙王的两位太子小白龙和小青龙厌倦了海里的生活,想到外面见识见识。一天,他们游到了天池,将天池水搅得波涛翻滚、天昏地暗,一时间令山下的土地变成一片汪洋,百姓叫苦不迭。
此事传到了天界,天神派出天兵天将擒拿白龙和青龙。二龙情急之下各自逃命。这青龙直朝岩石撞去,只闻一阵惊天动地响声,长白山被辟开一道沟,深有二十余米,宽有两三米,却有四十多里长。
由于用力过猛,小青龙被摔得粉身碎骨,变成了今天天池下面的梯子河,天池里的水顺势流进河里,河道幽深阴暗,水凉刺骨。龙身蜷缩而呈马鞍形,蜿蜒于抚松县城南,故又称“马鞍山”,因形状类似笔架,当地人还称其为“笔架山”,抚松十景之一“笔架寻秋”既为此地。
再说白龙,也一头钻进了地下,此时晴天响起一阵清脆霹雳,地动山摇,生生钻出一个洞来,龙身却摔在了洞外,巨爪将附近的树木打倒了一片,前面的山体也被扒平,这便是如今抚松县的兴龙大甸子,当地百姓给这个地方取名叫“长龙”,后演变为“兴龙”、“兴隆”。
小白龙钻出的这个洞即是如今的仙人洞,因白龙在洞内左躲右藏,这个洞便被钻得到处是洞,洞中有洞,形态各异。后来小白龙拼尽全力将洞口一块巨石撞到对面马鹿沟的山顶上,形成了一道奇异的景观,人称“镇宝石”。
据说从这个洞便可去长白山天池,但里面有一条暗河,只闻水声不见河水,暗河不宽,一步迈不过去,两步又无法迈,所以从来没有人跨过这条暗河。
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比喻自己有很大的才能,但无人赏识的,这个成语叫啥?
比喻自己有很大的才能,但无人赏识的,这个成语叫啥?
楼上的太有才了。。
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