我的小孩2015年阴历5月初九15时出生的生辰八字怎么算，求高人指点！顺便能起个名字更好，鄙人姓牛_百度知道
我的小孩2015年阴历5月初九15时出生的生辰八字怎么算，求高人指点！顺便能起个名字更好，鄙人姓牛
鄙人姓牛我的小孩2015年阴历5月初九15时出生的生辰八字怎么算，谢谢，求高人指点！顺便能起个名字更好
乙未　庚辰　壬午　丁未五行：乙未年三月十八日未时春节：2月19日节前：日（星期三）14点农历：乙未年八字：甲午年节后：东中　西中　北南　南中五行缺什么：什么都不缺生肖生辰八字五行查询结果公历：木土　金土　水火　火土方位
其他类似问题
为您推荐：
生辰八字的相关知识
其他2条回答
推出八字然后找准喜用神，配合三才五格取吉
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁求高人指点，我同学爸爸是算命的不专业，告诉我我的生辰八字犯太岁_百度知道
求高人指点，我同学爸爸是算命的不专业，告诉我我的生辰八字犯太岁
求高人指点下 是不是真的 我是1985年农历11月初4 下午六点一十出生的，女 同学的爸爸说我的年月日都是犯太岁 连着三年都不好 是真的吗 求帮助 我哭
提问者采纳
因为他60年才一次！这里要强调一点的是“太岁”，也是要根据五行生克来计算的，年丑土合子水！应凶为小，真正犯太岁的年分已经在2002年度过了。使之从容度过，从弱的八字是喜欢克制的，克制日柱。要知道，戊土生于子月。居中官星起到好的作用，那么就起到了“趋吉避凶”的效果，谁就是“老大”且不要冒犯他，月上戊土在子月无力。八字从弱论命，无非就是命理四柱对流年产生天克地冲。既然你已经知道了，注意饮食，丈夫有能力，轮到谁。太岁克制臣民是理所应当的。命主胃口不好。那么“太岁当头做。你必然多一些包容！这样的八字，但是太岁临头！太岁就是60甲子的流年当差年，之后这3年我认为不会有任何事情发生，什么是太岁那！2014年的甲午年虽然冲克日柱戊子，何为犯太岁，且被乙木所克，体谅。所以会发生不利的事情了，而贫民要克制皇帝（流年太岁）则是以下犯上了坤造！且太岁如同“皇帝”你的四柱八字犹如平民。多在夫妻感情上发生问题，无灾必有祸”之说：乙丑　　戊子　　戊子　辛酉这是一个从弱的八字
提问者评价
来自团队：
其他类似问题
今年，婚姻方面有点小麻烦。明年交辛卯运坤造。后年犯太岁、明年不犯太岁：己丑　　庚寅　　辛卯　　壬辰　　癸巳　　甲午　　乙未　　丙申　　　　　　 8岁　　18岁　　28岁　　38岁　　48岁　　58岁　　68岁　　78岁　当你是女的：　　乙　　　　 戊　　　　 戊　　　　 辛　　　　 (午未空)　　　　　　丑　　　　 子　　　　 子　　　　 酉　　　　 　　　大运
婚姻方面是明年吗？会度过吗？后年太岁是要注意先什么？谢谢了
今年、明年可以结婚。如果善解人意，体谅丈夫，会平安度过。后年预示有孩子，要多往医院跑。还有要注意和长辈搞好关系。
为您推荐：
生辰八字的相关知识
其他2条回答
瞎说而已。不要相信就好了。
我晕。。。。真的假的啊
他没说怎么帮帮你啊
同学爸爸说不给身边人算命 只是说要我这三年里小心点 哭没好办法 天注定 我是想问 真的假的
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁　　　　　　 　　　　前边提到西方星座和占星术的关系的时候略过没提，几千年前迦勒底人依靠占星术观察天象安排游牧活动，其中关于星座的确定和描述给后世天文学留下了宝贵的遗产。占星术同样也流传了下来。这跟中国古代殷商时期尚神凡事必先占卜一个道理。直至现在占卜在中国人的社会生活中仍然有重要影响。要说这些占卜完全是迷信不可信，太过武断了，要想明确的分出其中科学的和迷信的成分，不是一般人能做到的。明确区分做不到，做一个大致的了解是完全可以的。不过是这些内容没有出现在我们的学校教育教材中。在社会生活中受它的影响的时候又没有了钻研的兴趣。西方的占星术离我们比较远，了解了中国的占卜，西方的占星术应该就不那么神秘了。 　　　　 　　　　中国社会中最常见的占卜是“批八字”，也就是知道了某人的生辰八字就可以预测出他一生的命运。知道了八字之后也可以采取补救的措施改变这个人的命运。天道有常，命运无常，如果一个人的未来果真能通过这个办法预先确定的话，那不是谁都可以过上好日子了——有些人也许会说知道了未来人生也就没什么意思了——那是另外一回事。 　　　　 　　　　八字是什么？中国古代用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）记年、月、日、时，这样，用天干地支表示的一个人的出生的年、月、日、时，便是八个字，这就是作为的“八字”。例如某人出生于1977年农历3月19日23时30分，他的八字便是：丁巳（年）、乙巳（月）、癸亥（日）、甲子（时）。翻开中国古代典籍看看，涉及到时间的都是用这个方法表示。不过是我们现在用的某年某月某日是用了西方的阿拉伯数字，放弃了我们传统的记法，使我们跟历史隔膜了。 　　　　 　　　　有经验的算命先生都可以利用自己掌握的方法迅速的查出一个人的八字。如果只是查出来八字，没有多少人有兴趣。把一个人的八字，跟中国传统文化中的阴阳五行联系起来，给你掐算一番，就不由得你不信了。 　　　　 　　　　这个阴阳五行可不得了，我们看庞朴的说法“一般都承认，‘五四’以前的中国固有文化，是以阴阳五行作为骨架的。阴阳消长、五行相克的思想，弥漫于意识的各个领域，深嵌到生活的一切方面。如果不明白阴阳五行图式，几乎就无法理解中国的文化体系。”（《阴阳五行探源》中国“五四”之前几千年的文化，虽然几番受到外来文化的冲击并融合，“但是不管这些外来文化如何精巧博辩，如何新奇窈眇，在中国这方古老大地上的古老文化里，成为骨架的，仍然是固有的纯粹中国式的阴阳和五行。”起初看到庞朴先生这个观点的时候，因为学识太浅，没有分辨能力，也没接触到其他学者的辨别，所以只是姑妄听之。当我翻开二十四史目录，看到多个朝代的历书中的五行志的时候，就感觉到庞朴先生的观点至少不是空穴来风。图书馆那套二十四史很久没人动过了，上面落了一层灰尘，这尘封的史书让我联想到了尘封的历史。国家民族的历史应该是每个人常读常新的，为什么我们和我们的历史隔膜如此之深，也许是我们接受了本来的和走样的马列主义之后，抛弃了我们自己的历史传统，人为的为中国人了解中国历史设置了障碍吧。五行志这些也同“帝王将相史”一起被扔进了历史的垃圾堆。 　　　　 　　　　继续引用庞朴先生的话“阴阳五行之作为中国文化的骨架，是从战国后期到西汉中期陆续形成的。在此之前，阴阳自阴阳，五行自五行，各有分畛”。战国后期直到秦汉，中国思想从宇宙论到人间秩序做了一个大统一（李泽厚《中国古代思想史论》中也有论述），这是中国思想史中很重要的一个阶段。在这之前阴阳和五行的来源，那是一个很重要难度也很大的课题，这之后阴阳五行结合在一起是毫无疑问的。 　　　　 　　　　结合在一起的阴阳五行到底在社会生活各个层面怎么具体的发挥作用的，例子就太多了。举影响至今的我和我身边的小例子说明一下。我爷爷名字中间那个字是金，我父亲那辈中间那个字是汉（水），我这辈中间字是柏或梅（木），我下一按照五行，我下一辈姓名中间那个字应含火，再下一辈含土。再比如我同事中有姓逄的，他家族中其中三代姓名中间一个字分别是煜（火）、增（土）、锦（金）、淑（水），下一辈中间那个字带木字旁（木）。很多家族起名字遵循这个五行相生的规则。 　　　　 　　　　好了，现在我们看看天干地支是如何跟五行（木、火、土、金木）结合在一起的。 　　　　 　　　　天干与五行： 　　　　 　　　　甲乙为木 　　　　 　　　　丙丁为火 　　　　 　　　　戊己为土 　　　　 　　　　庚辛为金 　　　　 　　　　壬癸为水 　　　　 　　　　地支与五行： 　　　　 　　　　寅卯为木 　　　　 　　　　巳午为火 　　　　 　　　　申酉为金 　　　　 　　　　亥子为水 　　　　 　　　　辰戌丑未为土。 　　　　 　　　　五行有相生相胜之说，即： 　　　　 　　　　木生火，火生土，土升金，金升水，水升木。 　　　　 　　　　水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。 　　　　 　　　　算命先生都说人的生日时辰中五行俱全的是好八字，命好。如果八字中五行不全，那就意味着命不好。拿前边那个生于1977年农历3月29日23时30分的人的的八字看就是： 　　　　 年 月 日 时 　　　　 　　　　丁 巳 乙 巳 癸 亥 甲 子 　　　　 　　　　 （火） （火） （木） （火） （水） （水） （木） （水） 　　　　 　　　　 　　　　 　　　　算命先生的结论是这个人的八字中只有火、木、水，缺金少土，八字不全。起名字的时候名字中有金和土的就可以弥补这个缺陷。 　　　　 　　　　这就是通过八字算命起名的原理。这个办法操作起来不困难，所以很多算命先生都可以拿来赚钱。背后隐藏的关于阴阳和五行的道理，跟中国传统文化关系密切，很多课题就深奥的多了。 　　　　 　　　　至于西方的占星术怎么操作，背后是否也有西方思想的骨架做支撑，就不得而知了。也许跟中国这个批八字相类似吧。 　　　　 　　　　主要参考孙寿甡的著作《探索宇宙奥秘》中那篇《算命先生算命真相》。引文已注明出处。 　　　　又：孙文中有一句“他们（算命先生）胡说什么‘天上有五星（水星、金星、火星、木星、土星），地下有五行（木、火、土、金、水）“。这句话是说算命先生们以为五行起源于天上的五星。这个问题不简单。例如庞朴先生在《阴阳五行探源》一文中认为五行起源于五方。五星的命名跟五行之间的关系，待考。 　　　　又： 　　　　 　　　　前边在借助资料指出八字算命的实质的时候，自己没搞明白天干地支怎么纪月和日，最近读到陈遵妫先生的《中国天文学史》（第一卷）第70页批判八字算命那部分有一个注，可以帮助我们了解天干地支如何纪月和日。从而进一步明确八字算命的不可靠。抄录如下： 　　　　 　　　　 古人用干支来纪岁、月、日、时，每人某年某月某日某时出生，合起来有八个字的干支，这就叫做这个人的八字。算命先生就根据这个八字来判断这人的命运好坏，断定男女相配，能生几男几女，真是胡说八道。八字里边，头两字是年的干支，可是我国古代夏、商、周、秦各以立春、小寒、大雪、立冬为岁首，汉武帝后又以立春为岁首。每年干支是从岁首算起的，那么，不同朝代的岁首，就有不同的干支，同一个人可以有不同的八字了。比如，今年是甲子年，有人生于去年十冬腊月之间，在商周秦三代，都说是甲子年，而在夏代则说是癸亥年；还有节气日期各有不同，算命要以都城节气为准，但各带建都地方有所不同，因而年的干支，不是“天造地设”，可随人事转移，那么，用它来断定人的命运，当然靠不住的。八字里面第三第四两个字，是月的干支，实际和月没有关系；从干支上说，每年限定十二个月，用节气来代替月份，即以立春为正月节、惊蛰为二月节等等。比如说，正月初四日立春，初三日以前，属于上年十二月干支，初四日以后，才算本年正月干支；或十二月二十六日立春，则二十五提以前，属本年十二月干支，二十六日以后就属来年正月干支。节气日期，各有不同，纵以都城节气为准，则唐、宋、元、明、清历代月的干支，也不一样。那么，年月的干支，都是很活动的，既是活动的，就靠不住了！八字里第五第六两个字，是日的干支，第七第八两个字是时的干支；日、时的干支，要合起来说，方能明白。由于经度不同，东西两地的时间也不一样；时间又有视时和平时之分，地方时和标准时之别。比方说，年月都按首都北京的干支，则日、时干支也应以北京为准；那末，吉林未正生人，新疆巳初生人，都应该按照午正算命，或吉林丙申日丑正生人，新疆乙未日亥初生人，也要按照丙申日子正算命，才能系统不乱。试问昔日算命的瞽者，批八字的先生，曾否按照这个法子，替人算命呢？这样说来，所谓“八字”不仅是人为的，不是天造地设的，而且是根本上靠不住的、毫无科学根据的迷信！ 　　　　 　　　　 　　
楼主发言：1次 发图：0张
　　科普帖 辛苦了
　　试问昔日算命的瞽者，批八字的先生，曾否按照这个法子，替人算命呢？这样说来，所谓“八字”不仅是人为的，不是天造地设的，而且是根本上靠不住的、毫无科学根据的迷信！ 　　-------------------------------　　你说的昔日是指古代的么？　　　　时差虽然存在，但是古代的时辰并不是像现在全国统一时间的吧。　　你必须证明古代人计时都是按照某一个统一计时才行吧
　　丁 巳 乙 巳 癸 亥 甲 子 　　　　　　拜托楼主,如果你想反驳一件事情,就要先了解透这个事情.八字当中,有外格,从格之分,何况还有人元司事,不说别的,巳宫里就有很旺的土.算命的说错了,不代表批八字是错的.就像纳米技术,还有很多传销产品打着这个旗号,骗起老年人来有声有色,是不是也要否定这个高科技技术呢?　　
　　另外,好比一个人命中本命是火,八字中另带着水,木,照样是流通的.最重要的就是看五行运行是否流通. 木生火,火过旺,就要有水克制,水过旺了,可以生木化泻,木旺了,继续生火.也是一个好命局.
　　楼主不了解八字啊……　　　　“算命先生都说人的生日时辰中五行俱全的是好八字”这句话就是最大的误导！真正研究的八字的，都不敢这么说！八字中有各种格局，可没说全面均匀就是好的～　　　　拜托楼主反驳一样东西时，不要为了支持自己的布点，就任意扭曲别的理论！这样不仅不科学，而且很“唯心”！　　　　
　　作者：侠盗tommy　回复日期：　4:57:09　　　
　　　　另外,好比一个人命中本命是火,八字中另带着水,木,照样是流通的.最重要的就是看五行运行是否流通. 木生火,火过旺,就要有水克制,水过旺了,可以生木化泻,木旺了,继续生火.也是一个好命局.　　==============================　　侠盗兄，看来你也是对八字较有研究的人，能给大家正解古老文化的原理，值得称赞！只可惜有人就是死脑筋，自己没有好好钻研过但见是古老的、不被ZF正面赞同的东西便要否定之，实在好笑!　　“科学以外,未必就是谬误。对于不能够下结论的东西,是不能够以不符合科学就一棒子打死的,不符合科学,未必就没有它的道理。打个比方说,科学如同钱,没有钱不能过日子,有了钱未必能买到一切。没有科学就无法解释世界,但是科学不能包办一切。”　　遇到这样的人，应了一句古话：无知者无畏。
　　经典的剖析啊，我服了楼主了。
　　没有调查就没有发言权。八字算命是根据中国古代科学文化作理论基础的，是有一定道理的。
　　八字没办法解释“四同时（同年同月同日同时）”的两个人的命运为什么完全不同。　　一般的解释是说受出生时和生活的方位影响，再加上阴宅阳宅风水之类的，才算是“圆”了四同时的漏洞。　　但这样又引出了另一个问题：是否单独看八字是不准确的？　　这个问题比四同时更让算命师尴尬........
　　　　中国古人从来没有说过算命是科学，那么今人有何理由把算命与科学做无聊的对比，而且用科学批判算命，无聊吧。　　　　高僧修练出了一身的舍利骨，与科学有何鸟关系？算命者的预言就是有50%的错误与科学有鸟关系？　　　　中国每年死于车祸的人是10万人，倒是与科学有关。温室气体有可能会毁灭人类，倒是科学技术造的孽。　　　　
　　气功中医也如此啊，那又如何？
　　八字没办法解释“四同时（同年同月同日同时）”的两个人的命运为什么完全不同。　　____________________________________________________________　　一个人的人生轨迹也是天时、地利、人和等因素组成……八字只是天时的信息，高明的先生是可以根据这天时测算出一个人的性格和命运走向的，但不意味着一个人的最终命运，否则也就不会有《了凡四训》了，古人的宝贵经验值得我们学习探讨，但是对于我们解释不了的事情不能轻易否定，我想这样的观点才是比较公正的！
　　作者：水色阑珊　回复日期：　22:26:06　
　　　　八字没办法解释“四同时（同年同月同日同时）”的两个人的命运为什么完全不同。　　　　____________________________________________________________　　　　一个人的人生轨迹也是天时、地利、人和等因素组成……八字只是天时的信息，高明的先生是可以根据这天时测算出一个人的性格和命运走向的，但不意味着一个人的最终命运，否则也就不会有《了凡四训》了，古人的宝贵经验值得我们学习探讨，但是对于我们解释不了的事情不能轻易否定，我想这样的观点才是比较公正的！ 　　---------------------------------------------------------------------------------　　　　汗，你真的认真看了我的回复？为什么引用我的回复只截了一段？　　你扯的天时地利人和，不就是我后面回复的出生和生活方位，以及风水？　　　　你去看看《渊海子平》（这可是八字的开山之作哦）和《滴天髓》（八字理论中的经典），里面可曾说“八字只是天时的信息，高明的先生是可以根据这天时测算出一个人的性格和命运走向的”这样的观点？　　这些书里都是列出四柱大运后，只凭着八字的理论就对人的富贵生死言之凿凿，可曾有半点扯到了“天时地利人和”？　　　　还有，你的观点根本就是在重复我的意思，却给我扣上了一顶“对于我们解释不了的事情不能轻易否定”的帽子，真是让我无语了，你从哪句话里看出我有否定八字的意思？　　我只不过指出了八字理论中一个无法“自洽”的漏洞（四同时）而已。　　尽信书不如无书，看书多动动脑子，不是古人说什么都是对的。
　　/techforum/content/666/4706.shtml　　　　看看这个什么是迷信
　　一、 生辰八字概述　　　　生辰八字就是老百姓说的算命。也是一些人批评的封建迷信活动。批评的理由很简单，算命——封建迷信活动。至于为什是封建迷信活动，老百姓不知道。批评者也没弄清楚。所以算命这件事仍然家喻户晓。“地上地下”从来也没间断过。尽管在不同的时期，根据意识形态的需要，也打击过，清除过，但收效甚微！究其原因，算命确实可以提供当事人生活中所需要的信息。无论你怎么说中国的老百姓愚昧、落后，大家心里是很清楚的，也不怕，因为实践出了真知。　　批评者认为；算命有浓厚的封建思想，内中充塞着封建的三刚五常的思想意识。比如﹔男权思想，男人视女人为财，等同于男人的财富。女人视男人为官。官者，管也。等同于找个终生的依靠，找个管束自己的人。君有君命，臣有臣命，君君臣臣、父父子子，与现代社会的男女平等，官民平等，老幼平等，自由平等格格不入。　　假定这种宿命成立，在阶级存在的社会里，腐朽的统治阶级就等于天命注定其腐朽统治，广大的劳苦大众也是天命注定被剝削、被压诈、被统治！富贵贫贱，命已注定。这分明是封建地主阶级麻醉人民精神的毒药。照此推论﹕无产阶级就不需造反推翻资产阶级，造反有理就变成造反无理了。因此，算命的人也就成了维护封建地主阶级的卫道士，宣扬封建迷信的吹鼓手！江湖骗子。可以和黑四类份子放在一起，定为黑五类份子！ 　　批评者大都从以上几个方面着手批评。并且在社会上找一些不学无朮，装神弄鬼的“算命先生”作为靶子攻击批判！这在文化大革命时期闹得最凶。　　但事物总是有它的两面性，用一分为二的方法分析；这些批评的方法简单、粗暴！蛮不讲理！说服力不强。无法用新的理论从根本上否定天人合一的思想和阴阳五行理论，结果是——不得民心。所以产生了你批你的，我行我的这种不和谐的局面。　　我们认为，一种学说或一种习俗够推广并且长久的在社会上存在，就一定有它流传存在的原因。不能把中国的多数老百姓看成愚昧。如果是这样，那便是对老百姓的侮辱。相反，自认为是群众‘精英’的人自己就是真的愚昧了。　　就算命而言，它本是古代天天合一的思想在人的生命中的体现。怎么体现了天人合一的思想呢？那就是要把人放在无有阶级、无有高下、无有贵贱之分的自然状态，用阴阳五行论的标准考量其强弱。生辰八字把人出生的年、月、日、时转化成天干地支，四个天四个地支组合成八个字，再以日干为核心确定一个人的五行属性。然后进行论强弱生克，找出人与自然密不可分的关系。这就是推算命运的方法。这种方法的理论基础仍是河图、洛书及先后天八卦。只是把与河图、洛书先后天八卦相对应的天干地支抽出来单项应用而已。　　河图洛书是对大“道”的解释，道发自然。自然状态万物顺应。河图和洛书产生的年代并没有阶级论一说。算命的根源来至于河洛，也没有迷信之说。如果从算命的理论起源考查，那便是原始的共产主义社会。那儿来的封建迷信！
　　至于传统著作中贯穿的思想，那是因为作者生活在他那个社会背景下的影响作用。也就像我们现在用唯物论的观点看待一切问题一样。这只是时代的产物，时代一变，人的思想观念也必然随之改变。而天地自然的运动是不变的，它才是永恒的真理。　　至于那些装神弄鬼的江湖骗子，也不过借算命之朮在人们心目中的地位行己身私利罢了。就像贪赃枉法的官员借为民服务之招牌一样。同样应受到谴责！这能说明什么？难道某个党派的官员有罪就把那个党派一起铲除？！我们为什么不能把最根本的真理抽出来研究呢？为什么不能剝离封建迷信的外壳取其精髓为我所用呢？为什么一定要把‘羊水和孩子’一起倒掉呢？　　本文则是报着古为今用的思想对生辰八字进行探讨的，对一些不适用现代思潮的迷信成份予以分析、剔除。对一些传统算命的专用名词进行剖析，使其回归到原本的面貌。　　
　　楼主懂个屁
　　中国每年死于车祸的人是10万人，倒是与科学有关。温室气体有可能会毁灭人类，倒是科学技术造的孽。　　　　　　====================　　那你有种出门不用汽车，在家不用电，凡是现代科学发明的东西你都别用，好好拥抱你伟大的祖先。
　　连批八字都不懂，也敢拿出来讲。等你学会批八字后，再来说他迷信也不迟。
　　如果命运确定了，不能改变，算不算它有多大意义？如果命运可改，那也没必要算吧
　　北京算命那点事，刘战龙老师算的比较准！我培同学去找他算算姻缘，没想到算的真神，看八字能断到神乎其神的境界，算婚姻挺神的，算的我这同学都感到脸上有点挂不住，以前处过什么样的对象一些滥事也都给说出来啦！我听的脸上也有点挂不住！不过刘战龙老师说的是挺神的，我这位同学确实一连处了三个男朋友，总是不清不白的。这个我经常跟他在起，我比较了解他的事，后来我也让刘战龙老师给看看我的八字，一句话说的我也挺惊呀的，他怎么知道我今年发了点洋财，而且还有犯点小人，财分了三分之一给了小人，说因为小人还犯点官司，说是去年公司遗留下来的事，让小人抓住把柄，破点财，真准！还说我现在的是媳妇是第二个，去年生个女孩子，前妻生个儿子，真够神的，就说我这些事是我真实的情况，我的天，真有国学大师的称号，太神了！我真没白来，以后有事我还得找刘老师给看看的，顺便向刘战龙老师要了一下连系方式，当时我便把刘战龙老师的手机号存了起来。心想以后有什么事可以向刘战龙老师电话咨询，老师便Q号也给了我，回到家我便加上了老师的Q号向刘战龙老师打了一声招呼并且表示感谢！心想刘老师算的真够准的。
　　为什么科技不能一棒打死?因为这年头还是有许多人靠这个吃饭.
　　楼主毛都不懂，简直来搞笑的
　　中国文化劣根性——迷信与盲从　　赵伯平　　究竟什么才是真正意义上的迷信？我们不妨把迷信分解为迷和信。迷是眼迷、耳迷、心迷、迷惑、迷糊；信是相信，信任、信赖。大凡迷而后信，先迷后信的都可看作是迷信，对伟人、大人、权威、圣人之言、祖宗遗训不加分析的运用是迷信，对名家、名匠、名星的过度崇拜是迷信，对科学、对自己、对人类认识世界、改造世界的能力的绝对信赖是迷信，甚至对情人对父母的言听计从也是迷信，迷信不只限于对鬼神、上帝、佛祖、老天爷的盲目信奉。　　中国农耕社会是迷信盛行的社会，中国农耕社会的人民是执着于迷信的人民。婴儿取名字要看五行，缺什么，补什么；小孩子受了惊吓，母亲要撒米叫魂；亲人生了一点难治的疾病，家人第一个想到的不是医生而是巫婆神汉；成家立业时，男女双方须交换生辰八字以防相克；出门经商谋生要择日子，七不出八不归；建房造屋、先人入土少不了方士看风水；人生得意，家业兴旺时要感激列祖列宗的护佑；人生失意，家业凋零时要请瞎子算命摆卦，富烧香穷算命。天不下雨、河水泛滥、蝗虫横行、老虎肆虐、两国交战、大事小事家事国事无不祭天请神。帝王将相迷信，贩夫走卒迷信，东西南北迷信，男女老少迷信。迷信深深根植于社会生活的每个角落。　　其实中国人也并非特别迷信，并非天性倾向于迷信。只是跟西方人相比，中国农耕社会的历史特别长，人民长时间陷于蒙昧状态之中，无知无识，对自然、社会科学知识知之甚少，缺少基本的鉴别能力，愚昧使中国人更容易坠入迷信。愚味是迷信的主要原因，迷信又反过来强化了愚味。迷信的人时常拒绝科学，远离科学，迷信群体大多是弱势群体，他们没有条件接受良好的教育，孤陋寡闻，愚味与迷信互为因果。　　中国人信鬼神拜菩萨，完全是取一种实用主义的态度，在中国人的鬼神世界里，山神、土地神、灶神、财神、阎王、龙王各有不同的职能，哪个神对人们有用，哪个神显灵，人们就敬谁，就给谁烧香磕头。反之则无人理睬，庙门冷落车马稀。中国人骨子里头虽然非常敬畏神，但无灾无难时是很少把鬼神放在心上的，大多数中国人都是平时不烧香，临时抱佛脚。无事不登三宝殿。中国人拜神信佛时很注重许愿这个环节，如果神能满足信徒的某一世俗要求，那信徒就会按获益多寡对神予以相应的回报。与其说是迷信，倒不如说是与神互惠互利。不少人住家过日子很精明，但一到巫婆神汉身边就糊里糊涂，呆头呆脑，道理很简单：鬼迷心窍。这里的鬼即是心中对财、权、色的贪求，财迷心窍，利令智昏也。　　迷信使人多疑。迷信的人畏首畏尾，前怕狼后怕虎，缩手缩脚，在迷信者的眼中草木皆鬼，针钱皆神，说话怕犯禁忌，睡觉怕犯禁忌，关门怕犯禁忌，鬼心事重重，胆小如鼠，恍恍惚惚，劳形伤神，寝食难安。　　迷信使人保守。迷信的人对大人言对圣贤言对书本深信不疑，从不觉得其中有何不对的地方，有什么需要修改商榷的地方。在鬼神书本大人圣贤面前，迷信的人自我批评意识特别浓，喜欢把一切的失败归咎于自己迷信的方法不对，对自己的诚意专心动辄表示怀疑，痛恨自己不能一丝不苟地按鬼神书本圣贤大人言去行动。　　迷信使人懒惰，迷信的人相信生死由命富贵在天，命里有时终须有，命里无时莫强求，小富由命大富由天等歪理。不肯艰苦奋斗，拼搏进取。“既然是命中注定，该是我的不努力也会送上门来，不是我的再努力再刻苦终究是白忙一场，徒劳无功”。不肯探求真理，钻研技术。“既然是天命无常，天机不可泄，神鬼莫测，我们凡夫俗子干吗还要空费心思去格物致知呢？我们只要虔诚地信佛敬神，做上天嘉许的善男信女，上天就会眷顾于我，思赐于我”。　　迷信使人消极。迷信的人在前进的道路上遇到困难不是想方设法地解决，不是找原因找对策，从积极的角度去反思己过，讲自己的不是，严于律己，而是统统归咎于命，归咎于天，都是命不好，都是老天爷不帮忙，自己一点错也没有，这样人永远没有提高，永远没有进步，只能潦潦草草，囫囵吞枣一辈子。　　“信仰主义要达到迷信的程度，服从领袖要达到盲从的程度”。　　大汉奸周佛海的这句话向世人暴露了一切迷信制造者、传播者的真正企图。皇帝把自己说成是天子，把王公大臣说成是天神下凡，把他们对平民百姓的专制说成是上天的旨意，君权天授，目的就在于让平民迷信，让平民盲从。因而，迷信的人民常常也是盲从的人民。“皇帝、百官既然是老天爷派来的，那他们再刻薄、再阴毒、再贪婪也是合理合法，必须忍受顺从，因为老天爷的权威可是至高无上的，不可抗拒的”。　　在迷信与盲从的关系上，迷对应于盲，信对应于从。四肢发达，耳聪目明之人一旦耳迷、目迷、心迷，势必看不清事物的本来面目，为事物的表象所迷惑，偏见比无知离真理更远，对迷信制造者、传播者盲目顺从，被他们的玩弄于股掌之上，成为其谋取私利的得力工具。理论一经掌握群众就会变成巨大的物质力量。同样，迷信一旦掌握群众，也会变成巨大的盲从力量。
　　楼主是个顽固保守分子。　　下面的文章就是说八字预测是准确的：　　当代中国主流知识分子的顽固与保守　　因为当代中国主流知识分子群体，整体观念上还停留在第一次文艺复兴以来的世界主流价值观念水平层次上，因此对人类第二次文艺复兴产生的先进哲学和先进思想就会抵触甚至对抗、至少也感觉陌生，因此你们就积极的参与了对第二次文艺复兴运动的扼杀与围剿。　　你们的第一波对第二次文艺复兴运动的扼杀与围剿就是积极参与对气功、对特异功能、对中医、对传统神秘文化如风水术、八字预测、气功外气治病、对中华天才柯云路的攻击与污蔑、后来就是对胡万林的陷害和污蔑、对胡万林的落井下石等等。　　而其实你们第一攻击和反对的，首当其冲的还是宗教。你们惯常的口吻是说：“又搞宗教迷信了??????”　　而你们的这一切都是第一次文艺复兴运动时代的打倒神性抬高人性以后形成的主流意识形态和价值观念造成的：只是世界其他文明国家并没有由政权出面强行贯彻唯物主义和无神论；而你们却充分享受了这种这种待遇：于是你们就把第一次文艺复兴造成的价值观念的弊端远远超过一切别的文明民主国家而发挥到了极致。真该恭喜你们能如此始终如一的坚持别人灌输给你们的意志和意识形态。　　再后来你们的攻击和阻挡人类第二次文艺复兴思想运动又扩大到攻击批判张悟本、道士李一??????凡是和你们主流知识分子的那种由人类第一次文艺复兴思想运动和启蒙思想运动以来塑造的价值观念有冲突的，你们统统视为“异端邪说”，而必要打倒之而后快；你们又以你们那非常低劣水平的还原思维方式的哲学的与自然科学的见识，要把不被你们理解的所有东西打倒，包括中国的国宝中医，也被你们看成是和你们不共戴天的东西：必要“置之死地而后快”：你们反动不反动啊？而一个结合国宝中医和国宝气功综合开发出来的胡万林的奇医绝技，能拯救数以十万计的绝症病人的生命，可是到了你们这帮“现代中世纪顽固保守势力”的手中，你们恨不得将胡万林“食肉寝皮”！你们口里喊着“德先生和赛先生”，实际上却干着哲学专制和思想迫害的勾当：就你们也配标榜自己是什么“崇尚科学和民主”么？　　而现在中华思想家公布当代中国正处于“历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代”这一石破天惊的大事件了，这也就是科学泰斗钱学森所称的“人类第二次文艺复兴”大事情，可是你们怎么样呢？你们却还是依然我行我素的坚持你们那已经落后堕落了的政治思想观念和西方哲学观念等，而对宣昶玮和钱学森共同推崇的当代中华思想运动不理不睬的：宣昶玮早就公开宣布他自己的哲学超过全部西方哲学的水平；他的政治等思想成就超过卢梭和孟德斯鸠诸位，可是你们的反应呢？你们的水平呢？你们不是把宣昶玮的宣布当作不存在一样看待么？如果你们真的有水平，真的有见识，那么你们就应该出来说话：如果宣昶玮完全不是这个档次的，那么你们也应该出来捍卫思想的严肃：哪里允许什么样的人都能大呼小叫的自我标榜自己是思想家呢？可是你们完全没有任何行动：这就让我看不起你们了：因为你们非常无能。　　更有甚者，宣昶玮在华东师范大学的论坛《思想论坛》上注册了会员发表文章、在南京大学的《思想研究中心》论坛上发表《中华民间思想家英雄谱》等等、在《安徽大学思想研究中心》发表《中华民间思想家英雄谱》等等：可是华东师范大学的《思想论坛》是立刻关闭了宣昶玮的注册不让发表思想方面的文章；而南京大学的《思想研究中心》论坛和《安徽大学思想研究中心》，则对宣昶玮发表的许多重大的中华思想研究方面的文章根本就没反应：他们完全是一言不发。真是世界奇迹啊！　　而你们把持的所有报纸包括那个很“开明专制”的《南方周末》，则是第一对围攻中华天才和攻击“伪科学”卖力气；而许多所谓的民主自由派知识分子，则大肆的攻击中医等“伪科学”：看他们那口气，实在比中世纪的宗教裁判所的对自然科学异端还要仇恨，简直是“咬牙切齿”和“不共戴天”了！　　你们知道你们的保守么？　　你们知道你们的反动么？　　你们知道天有多高地有多厚么？　　你们知道天离地有几尺；地狱离天堂有多远么？　　人类认识上的、思想观念上的进步是意义更大的进步：远比物质进步意义和价值都更巨大。　　在人类的认识和思想观念从中世纪演化到第一次文艺复兴和启蒙运动以后，当然知识分子的观念和思想是比以前有所进步、但同时也有所退步的——但他们却是完全没有觉察到的。　　但现在更高、更先进的认识和思想观念出现了、更加高级的政治标准、哲学、真知出现了，而仍然满脑子旧思想旧观念的主流知识分子却既不关心也不惊奇，而只是冷漠的作壁上观：这种情况说明了什么？是不是全体主流知识分子都头脑麻木了或者头脑痴呆了？　　这样的状态下如果不对中国的主流知识分子猛击一掌使他们清醒清醒，那人类的文明进化的过程将大大延迟：这就是本人屡屡向中国主流知识分子大声喊话的根本原因。整个中国主流知识分子已经成了人类文明进步的最大的阻挡势力，成了人类文明进步的反动力量，这件事情可不是小事情啊。　　而正在这个时候，我阅读到了一篇猛文：严复的《道学外传》。　　严复这样描写到：　　“吾闻欧人之谈中学者曰：古之史学，徒记大事，如欲求一代之风俗、以观历来转变之脉络者，则不可得详，是国史等于王家之谱录矣。今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细、起居笑貌之琐，不厌其烦，不嫌其鄙，如鼎象物，如犀照渊，而后使读史者不啻生乎其代，亲见其人，而恍然于人心世道所以为盛衰升降之原也。若是，则论世者慎毋遗其细矣。今与诸君论其细者，可乎？ 夫学术之归，视乎科举；科举之制，董以八股；八股之义，出于《集注》；《集注》之作，实惟宋儒；宋儒之名，美以道学。村学究者，其史家《道学列传》之果耶！ 自明以八股文取士，而义必限以朱注，迄于今日，六百余年。遂至无论何乡，试游其地，必有面带大圆眼镜，手持长杆烟筒，头蓄半寸之发，颈积不沐之泥，徐行偻背，阔颔扁鼻，欲言不言，时复冷笑，而号为先生长者其人者??????”。　　我突然觉得这样的文字对于当今的中国主流知识分子的面对新的哲学和新的思想观念，描写的正是他们的传神样子：可以说是非常贴切的。但必须把有关的文字这样修改一下：他们出口已经不是“之乎者也”了；而是改成一张嘴就是“哈维尔”、“普利高津”、“后现代派”、“循证医学”，或者什么“莎士比亚”、“ 贝塔朗菲”、“马斯洛”，或者什么“民主”、“人权”、“宪政”云云。　　这样的一帮自己觉得自己非常“时髦”和“上流”的知识分子，他们的认识和见识，和就发生在当今中国的人类第二次文艺复兴思想运动中产生的新哲学和新观念相比已经非常落后了，可是这些呆子却丝毫也无感觉，还在手里捧着大部头的西方经典哲学与思想著作读得津津有味，一如清朝时代的秀才老呆子在读八股文一般：我看了这个样子就忍不住觉得他们好笑！
　　(继续)　　而就他们这个样子还要来围攻什么“伪科学”！于是我便找到挖苦的目标了。我公开的告诉他们，说《自然科学就是伪科学》！结果他们一时间见了我的文章就蒙了，我这样的阵势他们完全无法抵挡：引起网友的一片嘲笑。　　他们现在这个样子，其实是一种现代科学愚昧的状态：他们把本来根本和真理没有关系的自然科学吹捧到至高无上的地位，于是他们完全找不到别的武器来抵挡人类第二次文艺复兴思想运动中产生的新哲学和新观念了，也面对特异功能和四柱预测的神奇只能干瞪眼了。　　现在这个世界一切都变化得太快，这些科学八股秀才们的脑子来不及反应就被抛弃了，被扔到了落后的大西洋里去了。　　如果当代中国主流知识分子要听我的实话实说的话，那么我要告诉你们：　　你们当今具有的全部知识和世界观是完全错误的、是远远落后的和有大缺陷的：例如中国传统文化中的八字预测术预测人的命运是真实可靠的，是相当准确的；而你们现在所推崇的自然科学和西方哲学却对这种神奇现象是根本就无法理喻的。当你们推崇的最高级的科学在这种真实事实之下完全无能为力的时候，你们还继续认为它们是真理和人类的最可靠的知识么？其他的如风水术、特异功能等等也是和八字预测术可以预测人的命运是类似的：它们都是真实的存在；而不是你们污蔑的是什么造谣和欺骗；　　来自内智慧和特异思维的许多谶纬预言，如《推背图》、《诸葛武侯百年乩》、《乾坤万年歌》、|《诸世纪》、《烧饼歌》等等，里面的预言也大多是正确的。也就是说：古今中外的那些谶纬预言，能够跨越几千年的时间预测未来的社会和政治，都是被事实证明是相当准确的；而并不是你们的被自然科学和西方哲学洗脑后的世界观和知识与见识所推断的那样是胡说八道和无稽之谈。仅此一条，我想如果你们是真的要追求真理和了解真相的话，我想你们应该如雷灌顶般的明白：你们原先的世界观和知识见识等是完全错误的吧？因为它们是完全无法理喻这些谶纬预言为何能够先知般的预测的？　　既然许多谶纬预言是来自内智慧和特异思维的，那么说明这些内智慧和特异思维比你们推崇的自然科学的仪器和实验等威力要大得太多了吧？也比西方哲学巨人的依靠理性的思维和钻研威力要大不知多少倍吧？可是呢，宣昶玮获得自己的哲学大智慧的内智慧是和佛陀获得觉悟的内智慧类似的，因此就大大比上述的产生许多谶纬预言的内智慧和特异思维更高许多档次：所以宣昶玮的哲学大智慧能够解释几乎一切也就没什么不可理解了吧？　　另外还要告诉你们的是：　　不是什么胡万林是骗子；而是你们已经落后了的知识和见识完全理解不了他了；　　柯云路是一个真正的中华天才，他是有能力和古人想媲美的智慧者，在理论素质上毛泽东根本是不能和他相比的：而不是你们污蔑的什么“蒙昧主义的代表人物”；　　你们这些当今中国的主流知识分子才是蒙昧的和愚昧的：你们现在是处于现代科学愚昧的状态——就和中世纪的时候宗教势力的拥护者被宗教蒙蔽一样——你们现在则处于被现代科学和现代哲学辉煌成就的光环蒙蔽之下：有人说你们是“科学教”其实并没有错怪你们；　　人类的最高级的大哲学和大智慧历史上只存在于宗教圣人那里：宗教才是揭示真理的最好手段和最有效的方式：这已经被历史和现实所证明了；　　自然科学和西方哲学都是根本无法获得真理的：哲学的力量太小、手段太有限；而自然科学则根本就不能发现真理。你们把这两种知识推崇到天上，所以它们和你们一起今天摔到了地上来了；　　你们推崇的物理学即量子力学，它们是永远也无法获得最后的真实的对“物理世界”的真理性认识的：因为从一开始它们就错了。　　和你们讲话真费劲：你们需要启蒙的知识太多了??????　　宣昶玮以前一直公开的宣称：《大时代来了,中国将会出现思想家》、《为什么说当代中国是世界思想革命的中心？》、《中国究竟是不是世界思想革命的中心？》、《关于中国是不是世界哲学革命中心讨论综述》、《论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代》等等。上述所有这些文章都有一个目的：就是公开的告诉全世界，当今中国的哲学的和思想的实力和思想的资源丰富是所有其他国家和地区根本无法比拟的。可是你们怎么样呢？不是依然完全不理不睬么？你们还沉浸在你们的自然科学和西方哲学的虚假的辉煌里。可是现在，你们错误的信仰自然科学和错误的信仰西方哲学让你们丧失了获得正确世界观的机会：你们的精神支柱现在实际上已经崩溃了。
　　楼主要敢于批判宣昶玮吗？　　我等着你来和洒家较量。
　　楼主说了半天我没看懂为什么迷信
　　方能明白。由于经度不同，东西两地的时间也不一样；时间又有视时和平时之分，地方时和标准时之别。比方说，年月都按首都北京的干支，则日、时干支也应以北京为准；那末，吉林未正生人，新疆巳初生人，都应该按照午正算命，或吉林丙申日丑正生人，新疆乙未日亥初生人，也要按照丙申日子正算命，才能系统不乱。试问昔日算命的瞽者，批八字的先生，曾否按照这个法子，替人算命呢？这样说来，所谓“八字”不仅是人为的，不是天造地设的，而且是根本上靠不住的、毫无科学根据的迷信！ 　　-------------------这也是迷信的依据吗?时间是根据太阳与地球的作用而定,北京的标准时间是在中国西安中间线划定的,过去没有时钟各地的时间有差异,新疆人不会用山东时间的?你能多笨!难怪你迷信.
　　肤浅轻薄，不懂得就说不科学的。
　　好好研究现代的北京时与过去的日晷有什么不同,就知道现代的正确率的确不如古代,时代变了,观念也变了,任何总结出来的经验都有时效性,这就是说我们新一代的人承继中华传统精粹时,必须在古人原有的基础上作进一步的完善,"推陈出新".　　空喊几句口话,不能解决问题,实是浅薄之举!
　　写的好回复第24楼(作者:@拿来出新 于
18:50)　　中国文化劣根性——迷信与盲从　　赵伯平　　究竟什么才是真正意义上的迷信？我们不妨把迷信分解为……　　==========　　
　　这个话题很有意思，我很喜欢，谢谢　　
　　香港明星风水师郑国强大师被活埋　　深受香港艺人欢迎的香港著名风水师郑国强大师，3月30日冒雨与港人喃呒师傅到广东肇庆一墓园替客人看风水，岂料遇上山泥倾泻，两人与同行5名内地人同遭山泥活埋，200名救援人员将7人救出，6死1伤，风水师及港人喃呒师傅同罹难，两人家属已赶往当地善后。　　前日珠三角、粤西和粤北遭受大暴雨和冰雹侵袭，共造成9死9伤1失踪，其中在肇庆山泥倾泻中丧生的两死者，为香港著名风水师郑国强和一名喃呒师傅（喃呒佬是粤语，喃呒佬在粤语中指的是中式丧葬礼仪中为先人超渡或其他穿着道袍主持民间拜神活动的民间道士）。　　前日下午3时许，香港风水师郑国强(50余岁)，以及同行一名港人喃呒师傅，在广东肇庆高要市南岸长乐墓园，冒雨为客户看墓地风水时，突然发生山泥倾泻，身处山坡的两人走避不及，与另外5名内地人同遭山泥活埋，境况堪虞。　　墓园工作人员获悉事件即报警，部分人更马上徒手挖掘，公安、消防、武警、缳生等部门及当地民众二百多人，赶赴现场抢救，但被活埋7人被掘出后，当中5人证实当场死亡，另1人送院后亦不治，只有1人大难不死，目前仍在当地医院留医，已脱离危险期。　　当地公安核实死者身份时，发现其中两名死者身上有香港身份证和回乡卡，证实二人的港人身份，随即通知上级公安部门与港警联络，郑国强及喃呒师傅的家人接获噩耗，悲痛欲绝，已赶往当地善后，二人的遗体暂存放于当地殡仪馆，等寻到风水宝地再下葬。　　网址：
　　“吾爱吾师，吾更爱真理”，是西方文明打败东方文明的关键点。　　缺乏理性，崇尚迷信，是中华民族传统文化的特点！　　狭隘的民族主义不但是少数民族的落后原因，也是汉族的落后原因。　　　　《告别「中学为体，西学为用」勿忘历史的教训（图）》　　
　　算命是科学还是迷信。自己六柱预测学一下就知道！！
　　算命是科学还是迷信？　　要论证算命是科学还是迷信的问题，不是喊几句口号或戴几顶帽子就可以解决的，只有从辩证唯物主义的角度，揭开命运形成的机制与原理，破译命运基因密码，把握到决定命运规律的基本要素，才会从根本回答或解决传统上无法回答的问题，得出合乎科学的结论。　　人体的生命运动是有规律的。气血在遗传与变异的矛质运动中每一相对静止的机能内容是什么?这一具体内容在不同时空的动态变化怎么样?及在其动态变化过程中面临的必然与其联系的天地阴阳气化规律的基本内容是什么?——便是构成每一具体生命运动规律的三大基因密码。
　　决定命运规律的三大基因密码　　《六柱预测学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式、环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中变化发展的生物体。因而，虽然构成人体的气血基本物质是确定的，但这一物质内容在遗传与变异的矛盾运动中，由于受大自然适者生存，不适者被淘汰进化原理的制约，具体机能的存在方式却相对变化着，是与天地的阴阳气化规律内容即我们中华民族祖先独创的用干支符号所表达的时间是保持相对同步的。这一同步主要通过“阴极”(在母体内孕育的过程)向“阳极”(胎儿离开母体后的独立生存过程)转化的“关节点”——“0极”体现出来。　　因此，从表面上看用干支符号所表达的“0极”即人出生的年、月、日、时仿佛只是一种时间概念，其深层的内涵却表达着气血在遗传与变异矛盾运动中只有与天地阴阳气化规律保持动态同步的具体机能内容的存在方式，也属于每一具体生命在“阳极”存在过程中相对静止的基本机能内容的体现。如果我们不能把气血在遗传与变异矛盾运动中的变化过程，置入到它必将依赖其存在的外在环境中来考察，仅仅只看到它内存的变化，那么就会把内在变化的“根据”绝对化，把其当成不须具备任何“条件”亦能存在的东西，不仅在认识上会被形而上学的观点所取代，更重要的是会违背客观事实。因为按照这样的观点来推理，生命就不会是在一定的条件下才形成的物质的最高存在形式，而可能是一直都会存在着的，无论在什么条件下它都必将存在着的东西。试想，如果生命的存在不需要与其相应的外在条件，除了会得出在任何星球上，都必将存在着生命的与现实不完全相符的结论，更无法理解在一定的条件下生命为什么会死亡?
　　遗传与变弄的矛盾运动是人体形态结构和脏腑机能不断得以完善的内在根据，这一完善的过程只有朝着什么方向去发展，则取决于天地阴阳气化规律内容的制约与选择。在生物进化过程，凡是不适宜外在环境的变化内容或物种，就逐渐地被淘汰，剩下的都将会是能与其动态变化保持同步的内容或生物种类。这些环节也就是内在根据与外在条件的不断转化过程。所以，利用干支符号所表达的人的出生时间，既不是单纯的时间概念，也不是脱离人体物质而独立存在的东西，表达的而是每一具体生命在“阳极”生存过程能与天地阴阳气化规律保持动态同步的气血机能内容的存在方式，属于生命在遗传与变异的矛盾运动中，每一相对静止内容是什么的具体反映，是最重要的决定人体生物节律的第一大基因密码。
　　决定人体生物节律的第二大基因密码，就是与上述“是什么”相对的“怎么样”方面的因素。虽然每一个人以干支出生时间所体现的气血机能内容的存在形式是相对稳定的，只要这个人的生命还存在着，这种存在方式就无法改变，但这并不是说它是绝对静止的，而是存在着与它的模式相应的动态变化的一面，此即，分别以年柱（人的出生年的干支内容)、月柱(出生月的干支内容)、日柱(出生日的干支内容)、时柱(出生时展的干支内容)为依据而形成的年节律、月节律（传统上称之为大运）、日节律、时节律（传统上称之为小运，但传统小运起法有误），概称年月日时节律或节律。由于四柱(即上述的用干支符号所表达的人的具体出生时间的简称)表达的是气血在遗传与变异的矛盾运动中每一相对静止机能内容的存在形式，逻辑上属于“阴极”向“阳极”转化的能应变天地阴阳气化规律的脏腑调节机能的基本内容“是什么”方面的范畴，所以年月日时节律表达的就是与其相对的“怎么样”方面的逻辑，是从时间空间的角度对其在“阳极”动变过程的具体反映，依然有它的物质基础作后盾。　　生命的从无到有，不是无来由产生的，而是由可能形成生命的物质在适宜的环境中，由一般的物质都所具有的对功能气化起主导作用的否定而形成。换句话说，任何物质都存在着与本质相应的功能，这也是天地万物的共性，生命之所以能在生物体中显示出来，不仅仅在于生物体有着与其生理结构相对应的功能，更在于这种功能气化能对物化起主导作用。正是这一主导作用的具备与实施、生命的存在与发展才有了特定的条件要求。若是生物体所具备的生理功能不能与外在的条件相应、生命的延续和发展就将无法实现。供人类生息的地球物理环境的变化、主要通过地球绕日公转的“年”，月球绕地球公转的“月”，地球绕轴自转的“日”及“时”体现出来，这不仅会导致人体生物节律在反映的时间上与这些时间周期具有天然的同一性，而且在其遗传与变异矛盾运动中的每一个过程都必将与其保持必然的联系。我们中华民族祖先独创的干支时间就属于这方面的内涵，是以地球在天际的客观运动为依据而对天地阴阳气化规律内容的表达，是把握每一具体生命存在过程必然与其保持联系，决定人体生物节律运动趋势的第三大基因密码。　　总而言之，要能把握人体运气节律的真谛，达到破除传统上对命运迷信认识之目的，上述的三大基因密码都是缺一不可的。整个《人体生物节律学》、《六柱预测学》其实都是围绕这三大基因密码的破译理解及相互关系的分析与把握设章谋篇。据此，首当明确它们的基本概念，对有关命题的理解与运用都将有十分重大的意义。
　　破译干支时间密码　　把握到用干支符号所表达的人出生的年月日时，不仅仅是一个单纯的时间概念、而是对气血在遗传与变异的矛盾运动中每一相对静止机能内容“是什么”的正确反映的真谛、就将澄清传统上把其当成能脱离人体物质而独立存在的“二元论”的错误认识，从而为唯物辩证法观点能在人体生物节律学中一脉贯穿打下了坚实的基础。构成人体的基本生理物质虽然都是气血，但是气血的机能内容不是不变的，而是随着遗传与变异的矛盾运动发生着相应的变化。尤其意识到这一变化由于受自然环境的适者生存、不适者被淘汰的进化原理的制约，从而通过亿万年历史演变终于达到了与天地的阴阳气化规律内容保持动态同步的真谛，更为中医的“整体观念”落实到位提供了强有力的证据，打下了能与人体生物节律沟通的理论基础。　　把握到“节律”属于与气血在遗传与变异矛盾运动中每一相对静止机能内容“是什么”相对的“怎么样”方面逻辑的真谛，就会使人们对“运气”一直不知其所以然的困惑中解脱出来，从而在认识的完善中完善它应有的节律。由于“怎么样”是与“是什么”相对的“怎么样”，属于对其在时空上变化的动态反映，所以其在“空间”上的变化就不会是局部的、只存在月节律、时节律，而且还将存在着年节律、日节律，属于对其全部动态变化的反映。既然“四柱”属于以气血物质为基础的东西，那么反映其在“怎么样”逻辑范畴的内容也必然不会是脱离人体物质能单独存在的东西，而是从动变的时空角度对气血机能在“阳极”面将发生怎么样规律性变迁的正确反映。同时也从时间生命学的角度印证了唯物辩证法观念的正确性。　　把握到“流年”属于对天地阴阳气化规律的正确反映的真谛，就会把其仅当成单纯的时间概念的认识提高到“气化”的角度来理会，扩大人们的视野、升华对其应用价值的品位。整个宇宙世界是一个不可分割的物质整体的唯物主义认识不是虚构的，任何具体事物都必将要与这个物质整体发生必然的稳定联系，也不是随意能捏造出来，流年反映的天地阴阳气化规律，有与它天文背景相符的客现存在作依据。人体在有规律性的变化中随时都与这一“气化”内容发生联系更是被古今中外所有人的人体生物节律证实了的结论。人体生物节律与“流年”有密切关系，非但没有了神秘感，使唯物辩证法的普遍联系观点，中医整体观念得到了进一步的证实，而且使中医学的特色和优势通过人体生物节律的渗透、更能得到充分全面的更高层次的发挥。　　传统时间生命学是以“迷信”的形式在社会上流传的，其根本的原因就在于没有解决用干支符号所表达的人的出生时间究竟是以什么物质为基础的唯物主义认识，致使人们只有站在迷信的角度心领神会，不自觉的被唯心认识观念所取代，固然不可能起到应有的社会进步作用，更难能被现代科学所承认。《六柱预测学》相信，这一无法避免的历史悲剧随着对其认识的完善，对其基因密码的破译与把握该宣告结束了——这或许是把握到构成生命运动规律三大要素真谛的最大的价值!　　破译命运基因密码的价值　　生命的延续是通过“生殖”实现的。每一代具体的生命、既是父代的变异者，也是子代的遗传者。这个遗传与变异的过程，主要体现在“阴极”那段时间。中医生理病理系统论及其人体生物节律所称的阴极，是指每一个人具体生命的形成都必将经历的在母体内(舍代生母)孕育的那一段时间。至于每一个人在“阴极”存在过程中，其具体的内容是什么?存在形式怎么样等方面的内涵及其原理的揭示，将是《中医生理病理系统论)重点的内容之一，在此著中就不再详述，只要求对基本概念有所了解就行了，重点需要理解的而是“0极”——“阴极”向“阳极”转化的关节点，此即用干支符号反映的以人的出生时间为表达方式的四柱的基本内涵。　　虽然“0极”的表达形式主要取决于年月日时的干支符号，但为了对今后的各种节律转换的时间、步骤拿准确对其的时钟分钟甚至秒钟知得越详尽越好。比如说凡是在23—1时内出生者都属于“子”时表达的范围，但由于具体时分秒的不同，相应节律转换在时间上是有相对区别的，其中子时头与子时尾就“时节律”的转换时间的差距接近于一年。人体生物节律中的“月”，属于以24节气为依据的天文月时间。同时月又与年的划分联系。干支时间的第一个月称寅月，最后一个月称丑月。所以，每年的第一个月开始，也就是新的一年的开始，每年最后一个月的结束，也就是一年的结束。只有在明确了出生年月日时的基础上，再参照节气把相应的年月界限确定清楚，才全准确的用干支符号把“0极”表达清楚，进而为节律的推演奠定基础。可见，对二十四节气也要求能熟练的掌握决不会是多余的。　　从一定的意义上来，月是年的阶段性表达，时亦是对日的阶段性表达。由于年的天文背景取决于地球绕日公转、日的天文背景是地球绕轴自转，所以年与日天文背景是有显著区别存在的。正是这种区别才在一定条件下，使年、日各自的节律有可能存在顺逆的相对区别。因此，要能把握准年节律、月节律、日节律、时节律，除了对它们各自管多少年要记准确、还要根据男女性别的不同，年柱、日柱的阴阳属性，分辨清其是顺排还是逆排（这里仅只简述下基本步骤，具体的排列方法，将在相关章节介绍)。这些都属于把握人体生物节律的基本功。　　人体生物节律学把每年的干支时间均称为“流年”。把干支纪年的符号称为流年太岁，依次为流年月、流年日、流年时或称为年月日时。善于把每年每月每日每时的干支符号表达清楚，才有可能把“0极”的干支符号表达准确。要把年月日时表达清楚，最简单的方法就是翻万年历或选用四柱排盘软件。至于干支记月、干支记时的推演具体方法，将在相关章节介绍。　　尽管现代生命科学的研究己进入到分子水平层面，并可望在短期内全部破译出DNA、RNA密码，属于从根本上把握生命存在的真谛不可缺少的认识环节，但这一切的认识莫过属于过程而己，而决不会是目的。因为形成生命的物质虽然可以无限的分割，但真正意义上的生命却是实实在在的无法把其化整为零的东西，更何况生命存在的过程早己超越出纯生物学范畴，而是与社会科学具有着千丝万缕的联系，这些联系的因素是在电子显微镜下观测不到的东西，从DNA密码中也破译不出。所以，生命科学的研究最终都将要归宿到中医的“整体观念”中去，纳入反映这一观念的人体生物节律中来。这既是笔者向广大读者传授人体生物节律科学演绎方式和方法的初衷，也是笔者在此文结束时想要说的话。　　向历代为我国传统时间生命学作出过贡献的先圣先贤们致到深深的怀念!　　向未来为我国传统时间生命学将作出新贡献的后启之秀们致到衷心的祝愿!
　　@驻时生 32楼
10:54　　好好研究现代的北京时与过去的日晷有什么不同,就知道现代的正确率的确不如古代,时代变了,观念也变了,任何总结出来的经验都有时效性,这就是说我们新一代的人承继中华传统精粹时,必须在古人原有的基础上作进一步的完善,"推陈出新".　　空喊几句口话,不能解决问题,实是浅薄之举!　　-----------------------------大师骂得对，骂得好，那些就会喊口号的就该骂！　　
　　@六柱预测学 37楼
07:34　　算命是科学还是迷信。自己六柱预测学一下就知道！！　　-----------------------------知道四柱预测，没听过六柱预测的！瞎编吧？？　　
　　@濂溪公子 你才一只脚刚迈进八字的门槛，还没有完全入门呢！差的太远，不懂就别胡说！
　　既然四柱八字理论是根据《易经》理论衍生出来的天地人中关于人事部分的一套理论系统，那就应该先读《易经》。　　算命是江湖术士的一个噱头，谁能真正的先知先觉？感知过去未来前世今生？　　楼上的已经说了，要是光凭八个字就能决定人的一生，那世界上同一时辰出生的人那么多，相同命运的人也太多了。现实却是世界上没有两片相同的树叶，也没有两个完全一样的人，哪怕是双胞胎。那些什么下雨天晴，下雪打雷，南方北方，河边火场的一些说法都很牵强。 　　阴阳五行理论是古人对自然规律的抽象归纳。因为人也是大自然中的一员，离不开大自然也就脱离不了自然规律。除非你比神仙还厉害，“跳出三界外，不在五行中”。　　既然人也是按照自然规律来运行的，那么这套理论体系也自然就适用于人事。但要注意这个只是抽象的，只是理论，并不是具象的和定理性的。所以不会真实地对应具体的某个时间点或生辰八字，生辰只是所有环境其中的一个要素，这个理论也只是借着八字来展开和推演，演示人自身 人与环境之间的关系与规律。　　有些人利用这个理论来预测人生和运气，会去参悟这些关系和规律，参悟得越透和对世事了解得越深也就对规律把握得越准。但这毕竟只是抽象的只是理论，只是纸上谈兵，有点像现代军事演习中的兵棋推演，红军胜或者蓝军胜只是理论上的，真正打起战来决定胜负的还会有其他预想不到的因素。　　那为什么街上有些术士能断准某些具体的事呢？这有点像中医的望闻切诊，再根据自己的经验和对世事的了解去推测。有些江湖术士还会套话套出个八九来，或者蒙，蒙对一个算一个，甚至有的还很懂心理学，利用心理暗示等手段。　　如果真的认为四柱八字就能断定一个人一生的命运那就是迷信。　　反对迷信回归自然。
　　既然四柱八字理论是根据《易经》理论衍生出来的天地人中关于人事部分的一套理论系统，那就应该先读《易经》。　　算命是江湖术士的一个噱头，谁能真正的先知先觉？感知过去未来前世今生？　　楼上的已经说了，要是光凭八个字就能决定人的一生，那世界上同一时辰出生的人那么多，相同命运的人也太多了。现实却是世界上没有两片相同的树叶，也没有两个完全一样的人，哪怕是双胞胎。那些什么下雨天晴，下雪打雷，南方北方，河边火场的一些说法都很牵强。 　　阴阳五行理论是古人对自然规律的抽象归纳。因为人也是大自然中的一员，离不开大自然也就脱离不了自然规律。除非你比神仙还厉害，“跳出三界外，不在五行中”。　　既然人也是按照自然规律来运行的，那么这套理论体系也自然就适用于人事。但要注意这个只是抽象的，只是理论，并不是具象的和定理性的。所以不会真实地对应具体的某个时间点或生辰八字，生辰只是所有环境其中的一个要素，这个理论也只是借着八字来展开和推演，演示人自身 人与环境之间的关系与规律。　　有些人利用这个理论来预测人生和运气，会去参悟这些关系和规律，参悟得越透和对世事了解得越深也就对规律把握得越准。但这毕竟只是抽象的只是理论，只是纸上谈兵，有点像现代军事演习中的兵棋推演，红军胜或者蓝军胜只是理论上的，真正打起战来决定胜负的还会有其他预想不到的因素。　　那为什么街上有些术士能断准某些具体的事呢？这有点像中医的望闻切诊，再根据自己的经验和对世事的了解去推测。有些江湖术士还会套话套出个八九来，或者蒙，蒙对一个算一个，甚至有的还很懂心理学，利用心理暗示等手段。　　如果真的认为四柱八字就能断定一个人一生的命运那就是迷信。　　反对迷信回归自然。
　　不管啥子美白的东西，都还是天然的好一些，还有就是要坚持，表姐在药店上班，她们卖的威尔泰胶原蛋白，威尔泰维生素C，威尔泰维生素E，很多回头客，就帮我买了一套，我每天坚持吃，做面膜时，也在面膜上敷一点，保湿美白效果真心不错，希望自己一直美美哒。
　　981年农历三月初七，女，出生地江苏，麻烦大师指点一下婚姻，事业　　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。　　感情婚姻出于尴尬期，满意的不容易找到，并且因此容易让你左右为难，这两年事业也很一般，过几年相对好一点，建议五行补水　　
　　《开贴批八字和起卦看吉凶成败》　　　　
　　hond　　
　　臃煽影腿谭　　忠搜智簇
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规