女主播与226个死刑犯的临刑对话
摘要:发自郑州丁瑜是电视节目《临刑会见》的制片人兼主持人.《临刑会见》是全国唯一一档以与死囚犯对话为主题的节目,截至目前,已经有226名与丁瑜面对面的死刑犯以及他们的故事,展示在《临刑会见》的镜头中.&我不同情他们,我只是惋惜……
本报特约记者 石玉 发自郑州丁瑜是电视节目《临刑会见》的制片人兼主持人.《临刑会见》是全国唯一一档以与死囚犯对话为主题的节目,截至目前,已经有226名与丁瑜面对面的死刑犯以及他们的故事,展示在《临刑会见》的镜头中.&我不同情他们,我只是惋惜他们.&&或许这是丁瑜摆脱226个死刑犯的唯一方式.面对死刑犯&你认为这就是爱吗？&丁瑜问对面的死刑犯.这名42岁的男子,闯入前妻家中,用一把锋利的尖刀杀死了前妻.行凶之后,还点燃了前妻的房子,企图自杀,最终警察解救了他.他们的女儿,失去母亲之后,也即将失去父亲.在二审宣判后的法庭上,丁瑜与这名犯人面对面坐着,丁瑜的身后是摄像机.&我也不知道.我本来不想伤害她.谁也不想伤害,结果伤害了她.&男子回答.&一开始的时候,你说要给孩子一个完整的家,直到作案的那一天,还不想伤害女儿,可是恰恰受到最大伤害的,在心灵上&&会哭吗？想（女儿）的时候会流泪吗？&丁瑜问.&我也不知道咋回事,我爹死的时候我都没哭过&&我杀了她（指前妻）,趴到她身上哭了.&男子回答.表情尴尬,木讷.之后,把头低下来.&假如时间回到那个时候（指行凶时刻）,你会怎么做？&丁瑜问.&那有可能死的是我.我宁可死,不愿伤害她.&男子回答.男子最后对着摄像机向女儿道歉,采访结束了.不久,这名死刑犯的未成年的女儿,在这档《临刑会见》节目中见到自己的父亲.每次采访结束时,丁瑜会向对方道一声&谢谢&,随后站起身,目送警察将犯人带离采访地点.在另一期节目中,主角是一对20多岁的年轻情侣,女孩的男友杀死了她的外祖父母.过程是:为了偷外祖父、外祖母的钱,女孩儿将安眠药放在老人们的茶内,不幸安眠药没有达到效果,老人突然从梦中惊醒,发现了男孩儿,由此引发争斗.男孩儿将老人杀死,为了掩盖罪行,他放火烧了老人的尸体和房子,女孩儿判处12年有期徒刑,男孩儿被判处死刑.&为什么没想到给你的父母或者给他的父母去要点儿呢？&丁瑜问.&实在是不好意思再要&&我们俩也这么大了,也能劳动了,怕父母担心.&男孩儿回答.&她（指女孩儿）母亲的亲生父母被活活害死,你有没有想过他们一家心里很难过,有什么话就说,我可以告诉他们.&丁瑜问.&请他们以后要坚强地过下去,以后不要再遇到我这样的人.对不起.&男孩儿回答.采访完了以后,丁瑜觉得不舒服,一直用手锤自己的头部&&丁瑜告诉记者:&我采访过不少比他们（指上述男孩儿）还要年轻的,其中刚年满18周岁,一旦犯罪就可以被判处死刑的人,他们就因为一时错误的选择,而付出了生命的代价.&&没有人不想活着.&丁瑜介绍,一个死刑犯,从被逮捕到终审判决,一般要一到两年时间,他们在这期间也会对自己进行一些思考.所以,当死刑真正来临时,人的表现是麻木的.以往电视上表现人在死刑面前会出现腿软的场面,一般根本不存在,他们多会因恐惧心理的积压而变得麻木,失去思维,脑海产生空白.但在行刑等待期间,人的意识会产生微妙的转变,开始接受死亡带来的恐惧.这个过程用一个词来概括:自作自受.采访开始的时候,丁瑜会问:&真的要走了,害怕吗？&罪犯们一般会回答:&害怕,但这是我自己要接受的.&或者:&怕不怕,结果都已经这样了,又有什么办法.&&有的人,会被自己内心巨大的忏悔和悔恨所折磨,只求一死；有的人会说不想死,只要法律给予一次机会,他一定会尽他的一切所能回报这个社会；有的人出于认知的局限,可能根本不知道他自己为什么会错.&当然第三种属于少数.丁瑜与这些少数人对话时,总是难掩内心的憎恶.在河南焦作,一伙匪徒绑架了一名12岁的少女,可少女并不是他们预先定好的绑架对象,他们意识到错了以后,并没有将这少女放走,而是残忍地杀害了她.&怎么就能下得了那个手呢？又不是禽兽.&丁瑜问主犯.&所以说罪有应得吧.&主犯回答,语气和神态毫无悔意.&采访过这么多案件,我以为我已经见惯了太多罪恶了,但当我听你描述这些细节的时候,让我的心里很难承受,为那个无辜的孩子、那个无辜的少女,所有人应该恨你们.&说完这话,丁瑜流下了眼泪.&我很庆幸你被抓获,你是个渣滓.&丁瑜最后说.采访特殊罪犯,也是一个挑战.包荣亭,一个男性同性恋者,杀死了自己的母亲.&你觉得你说话,你觉得别扭吗？你觉得舒服吗？感觉难受还是舒服？&包荣亭主动问丁瑜.&啊,没有.&丁瑜回答.&那这就对了.&包荣亭说.其实,为了尊重对方,维持谈话的氛围,丁瑜向这名罪犯撒了谎.《临刑会见》的生命关怀丁瑜是电视节目《临刑会见》的制片人兼主持人.《临刑会见》是全国唯一一档以与死囚犯对话为主题的节目,它诞生于2006年,源自丁瑜在河南电视台法制频道的一次采编会上的突发奇想.因为死刑、死囚话题的敏感性,这档节目刚开始制作时,遇到了很多困难,但丁瑜和她的团队一直坚持到现在,每周一期,节目在每周六晚9时30分,河南电视台法制频道与大象网上同步播出.截至目前,已经有226名与丁瑜面对面的死刑犯以及他们的故事,展示在《临刑会见》的镜头中.只要是一审判决死刑的案件,在理论上,丁瑜的团队就可以去报道,采访的时间和地点就是二审开庭的时候,和法官一起,因为2007年开始,死刑案件,二审必须开庭审理.&二审法官开庭时,会把罪犯提出来.庭后采访,那个时候我们很省事,庭上的法警和我们配合,法官和我们配合.我们采访完再把罪犯送回去.&还有另外一种情况是,丁瑜的团队没有和法官凑到一起,就是二审还没有开庭或者二审已经开过庭.没有机会见到罪犯时,丁瑜的团队就协调看守所,到看守所去采访.丁瑜的团队会在节目中打上&此案正在进行二审,或者本案正在经终判决结果需要最高人民法院审核&.&实际上的临刑会见,比如8点执行,我们可能7点赶到看守所.只有一小部分节目会采用.尤其是这一两年.我不太选择这样的时刻.&我不想再送他们.&丁瑜解释,一个是要在那个时候采访需要很多条件限制,公检法司都要协调好,需要费很大精力去协调.她也不想让自己的内心太沉重.是否接受丁瑜的采访,完全取决于罪犯的自愿.绝大多数情况下,犯人都可以正常表达.丁瑜会碰到这次采访未能如愿,这样的情况并不多.去年春天,丁瑜在郑州市看守所见到了死刑犯张广新,当问及他的成长经历时,他的回答要么是记不清了,要么是答非所问,一个人自言自语,已无法正常表达,丁瑜只得放弃.还有一次,2010年冬,郑州看守所的一名犯人原先答应接受采访,但等丁瑜的团队赶到,对方又反悔了.丁瑜也无可奈何.&已经面对面采访226名罪犯,应该有一大部分都离开了这个世界,受到法律最严厉的惩罚.我觉得每次跟他们交流之后,他们会变得很平静,很释然.内心不再充满了怨恨,悔恨不再吞噬自己的每一个细胞,不再像以前那样的度日如年.也许我们的访谈会让他们的心灵得到一些平静,我愿意做这样的事情.&丁瑜告诉记者.&我们可以通过节目为死刑犯的家人朋友转述一些情况,通过我们的节目死刑犯可以有机会向他的家人倾诉自己的内心.&丁瑜说.有一个名叫吴艳艳的罪犯,杀死了自己的丈夫.吴艳艳表示,作案前受到了丈夫的打骂.吴的父母去公婆家,谢罪,祈求轻判.后来双方的老人手拉着手坐在一起&这样的场景出现在节目镜头里.法官最终判决吴艳艳死缓,受害方获得经济补偿.这样的节目呈现出来的,是对夫妻双方家庭的深切关怀.然而,关怀不仅限于此.&《临刑会见》从责任和社会效益的角度,通过对特别案例的剖析和访问,使观众能得到警示,避免了悲剧的发生.&中国政法大学教授顾永忠这样评价道.截至去年底,全世界尚有58个国家执行死刑,作为人口第一大国,中国执行死刑也屡见不鲜.中国政府从来不掩盖执行死刑的事实,相反,中国政府会通过媒体发布重大恶性案件的审判结果,以此起到警告和教育的作用,进而维护社会秩序的稳定.《临刑会见》的本意即在于此,它警告人们偏离生活轨道的教训,从而真切感受到生命的珍贵和法律的尊严.在河南,你可以在家里、餐厅、咖啡馆等公共场所,甚至监狱里收看这档节目,这档节目拥有8000万观众,是河南最受欢迎的电视节目之一.通过与法院、特别是河南省高院的密切合作,《临刑会见》栏目组在选材上获得非常大的便利.他们更注重情感、婚姻、家庭关系、青年犯罪、邻里纠纷领域内的恶性犯罪案件.栏目编导王李的解释,案件中犯罪者人性的挣扎、变异,更能给人巨大的心理震撼.这些案件的犯罪环境大家都很熟悉,能让普通人找到自己影子,找到自己的心魔.丁瑜介绍:&我们会从罪犯的生活轨迹、犯罪轨迹方面出发来了解和探究他的犯罪心理.邻里纠纷的案件有一个比较典型&为了20元的一棵树,杀了一家四口,无效的沟通是导致犯罪的首要原因.我们选择在生活中可以得到共鸣的案件,与老百姓生活近似的,可以使人们得到一些警示.这是我们选题的大标准.&&曾有一个犯罪分子,因犯罪入狱,妻子离开了他.他知道后,出于人性心理上对妻子的无法忍受,遂产生杀妻之念,女儿知道后,阻止了该名犯罪分子的杀妻之念.但该名犯罪分子将仇恨转嫁到与其妻年龄相仿的30多岁女子身上,形成二次犯罪.一些观众朋友会来信说他们的类似经历.&丁瑜说.大量的观众给栏目组打来沟通电话.在一次与观众互动的交流会上,一位年逾五旬的男子,感慨道:因与父亲矛盾深重,自己曾经动过杀死他的念头.正是看了《临刑会见》节目,才悬崖勒马.&伸出的手缩了回来,拿出的刀收了回来.&2010年10月,澳大利亚著名纪录片导演罗本&纽厄尔(robinnewell)赶赴郑州,跟踪拍摄了两期《临刑会见》后,制作了同名纪录片.去年10月下旬,在意大利举行的第六届罗马电影节上,观众看到了《临刑会见》主创人员的身影,由中国大陆桥文化传媒公司和河南电视台法制频道联合拍摄的60分钟纪录片《临刑会见》入围第六届阿姆斯特丹电影节.纪录片《临刑会见》大致介绍了中国的死刑制度等相关司法现状,主要侧重于丁瑜团队的工作流程,其中穿插了大量的丁瑜对死刑犯的访谈,也因而被称作电视节目《临刑会见》的国际版.&我不是天使,只是见证者&没有走到犯罪人内心,没有见到罪犯家人,没有机会见到形形色色的犯罪人员,很难有机会了解到犯罪人员内心真正的想法,对人内心所带来的巨大冲击.通过一期一期节目,丁瑜发现,一切人员的犯罪都是有原因的,开始寻找罪犯犯罪的根源.&人和人之间只要正常地去沟通,正常地去了解、生活,不愉快的事件很难落到自己头上.&工作中的日积月累,丁瑜逐渐形成了自己的思维.遇见一种事情,她会思考有几种解决方式,最好的方式是什么？这样,犯罪的几率就会极大降低.&思维决定行为.冷静是前提.&很多时候,丁瑜很想采访一下受害人,了解受害人诉说出的当时情况.但是,这些受害人已经不存在了.这是丁瑜最大的遗憾.丁瑜身材高挑、瘦削,思路敏捷,语言简明概括.但即使干练如斯,5年来面对226个死刑犯,对她的内心影响,是常人无法想象的.上文提到杀死自己母亲的包荣亭,2008年,接受丁瑜采访后一个月,走到生命的终点.在他临刑前的最后一刻,丁瑜见到了他.&这是要去哪里啊,是上西天啊.&包荣亭走出一道门后自言自语,脸上掠过一丝笑.工作人员要他留下遗言,他说没有.又问他有什么说的没有？他回答:&说什么呀,要死了,说什么呀.&没有亲属来送他,他的哥哥姐姐都没有原谅他.在众多穿着制服的人里面,他认出了丁瑜,在走向人生的最后旅程时,他觉得丁瑜是唯一跟他有联系的人.丁瑜向他道别:&我们只能祝你一路走好.&他转向丁瑜,说:&能握一下手吗？&丁瑜愣了一下,随后用中指滑过他的手掌&这可能是被所有人抛弃的包荣亭跟这个世界的最后一次接触.丁瑜事后解释:&不知道握手能给他带来什么,能给他带来什么慰藉？他的手很脏,指甲里都是污垢.很久我都说不出那是什么感觉.&&好多人用这个词来形容（我的工作）:天使与恶魔.我从来不认为我是什么天使,因为我去见这些人是工作需要,我把我自己定位为见证者,见证他为何到死的边缘,见证他临死前的心态,见证从生到死的过程.&丁瑜告诉记者.丁瑜说:&（有一次）到福建出差,火车上,凌晨一点.因为晚上车窗拉着窗帘,望见朦胧的自然的夜色下,田野里,站着齐刷刷一排全部是我采访过的、已经被执行过死刑的人！&&那么清晰,不同的表情,有的人哭,有的人笑,有的人漠然,各种表情的人,一溜站着那样看我,我当时都快崩溃了.这完全出乎我的意料.&丁瑜告诉记者,她不是靠倾诉去缓解压力的,是靠理性去自行调节的.每次采访结束,当丁瑜知道犯罪人员人生的最后想法时,她开始选择闭口不言,目送罪犯离去的身影,转身,望望绿树,看看阳光,感受生命的存在.丁瑜告诉记者,她从小在公安局大院长大,家对面就是武警支队,支队里面就是看守所,父母也都从事公安工作.因为熟悉环境,从开始参加工作就开始做法制节目,所以个人的耐受性比较强.《临刑会见》伊始,有时难以承受这种压力,整个脑子里全是那些死刑犯的矛盾冲突和心理纠缠,但时间长了,就转移一下,比如看电影会看一些阳光的、美好的、有生机的.朋友和家人的亲情温暖,看到社会一切美好的东西,告诉自己,在心里做一些平衡.&我这两年已经把我的工作和我的生活尽量剥离.&丁瑜告诉记者.&其实知道过这么多故事,见过这么多人,听说过这么多案件,了解过这么多真实的东西,怎么说呢？不见得是一件好事,心里的垃圾也很多.我们谁都不愿意看到生命离开世界,哪怕是一条小狗小猫,我养的一条小鱼死掉,我就会伤心.但这样的人死掉,我不会伤心.从来没有一起案件,让我伤心过.&丁瑜说.当犯罪人员被押到刑场,身影远去的时候,丁瑜时常会想,相对受害人,犯罪人员是幸运的,至少对死亡他们做好了准备.但对于受害者,死亡是突然降临的,他们不会拥有任何准备.&我不同情他们,我只是惋惜他们.&或许这是丁瑜摆脱226个死刑犯的唯一方式.&看那么多人在你面前死去,看到那么多受害人,看到那么多犯罪人悔悟他的行为,认识到他的错误,先不从法律上看,但从一个人来看,生命的消逝,都不得不对人心灵上产生一种震颤.只要能活着,只要还有生命在,其他还有什么事情解不开、放不下的呢？&丁瑜说.她希望恶性犯罪能够消失,她能够停下脚步,结束这档节目.(本文来源:时代周报 )
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第26版：社会冷暖
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女主播与226个
女主播与226个死刑犯对话
《临刑会见》电视节目录制现场
　　女主播与226个　　死刑犯　　他转向丁瑜，说，“能握一下手吗？”丁瑜愣了一下，随后用中指滑过他的手掌——这可能是被所有人抛弃的包荣亭跟这个世界的最后一次接触。　　“你认为这就是爱吗？”丁瑜问对面的死刑犯。　　“我也不知道。我本来不想伤害她。谁也不想伤害，结果还是伤害了她。”　　“一开始的时候，你说要给孩子一个完整的家，直到作案的那一天，还不想伤害女儿，可是恰恰受到最大伤害的就是你的女儿，在心灵上……会哭吗？想（女儿）的时候会流泪吗？”丁瑜又问。　　“我也不知道咋回事，我爹死的时候我都没哭过……我杀了她（指前妻），趴到她身上哭了。”男子表情尴尬、木讷，之后低下了头。　　“假如时间回到那个时候（指行凶时刻），你会怎么做？”　　“那有可能死的是我。我宁可死，不愿伤害她。”　　这是由河南电视台法制频道录制的《临刑会见》，也是全国唯一一档以与死囚犯对话为主题的节目。截至目前，制片人兼主持人丁瑜已经完成了与226名死刑犯的对话。　　“我不同情他们，我只是惋惜他们。”丁瑜说。　　“没有人不想活着”　　丁瑜从小在公安局大院长大，家对面就是武警支队，支队里面就是看守所，父母也都从事公安工作。因为熟悉环境，从开始参加工作就开始做法制节目。　　《临刑会见》是她在河南电视台法制频道的一次采编会上的突发奇想。因为死刑、死囚话题的敏感性，这档节目制作之初遇到了很多困难，但丁瑜和她的团队一直坚持到现在，每周一期，节目在周六晚9时30分，河南电视台法制频道与大象网上同步播出。　　只要是一审判决死刑的案件，在理论上，丁瑜的团队就可以报道。采访一般在二审开庭时进行（自2007年起，死刑案件二审必须开庭审理），后期制作时，再加上“此案正在进行二审”，或者“本案最终判决结果需要最高人民法院审核”。　　有时，丁瑜和她的团队也会在罪犯临刑前去看守所采访。但近两年来，这种情况少了，一是那时采访多了很多限制，要花很多精力在公检法之间协调；二是丁瑜也不想让自己的内心太沉重，“我不想再送他们。”　　采访全凭罪犯自愿。“没有人不想活着。”丁瑜说，“我觉得每次跟他们交流后，他们会变得平静，释然。内心不再充满了怨恨，悔恨不再吞噬自己的每一个细胞，不再像以前那样的度日如年。也许我们的访谈会让他们的心灵得到一些平静。”　　《临刑会见》尤其注重情感、婚姻、家庭关系、青年犯罪、邻里纠纷范围内的恶性犯罪案件。栏目编导王李觉得，这些罪犯的人性挣扎、变异，更能给人巨大的心理震撼，也能让普通人找到自己的心魔。　　在河南，你可以在家里、餐厅、咖啡馆等公共场所，甚至监狱里收看这档节目，这档节目拥有8000万观众，是河南最受欢迎的电视节目之一。　　大量的观众给栏目组打来电话。在一次与观众互动的交流会上，一位年逾五旬的男子感慨，因与父亲矛盾深重，自己曾经动过杀死他的念头，正是看了《临刑会见》，才悬崖勒马。“伸出的手缩了回来，拿出的刀收了回来。”　　对话中的冲动　　一个死刑犯，从被逮捕到终审判决，一般需要一到两年时间，在这期间，他们也会对自己进行一些思考。丁瑜和他们之间的对话路径通常有迹可循，不过也并非总是按部就班。　　包荣亭，一个男性同性恋者，杀死了自己的母亲。对话期间，他主动问起，“你觉得你说话别扭吗？你觉得舒服吗？感觉难受还是舒服？”　　“啊，没有。”丁瑜回答。　　“那这就对了。”包荣亭说。　　这一次，为了尊重对方，维持谈话的氛围，丁瑜向这名罪犯撒了谎。　　每次采访开始的时候，丁瑜一般都会问：“真的要走了，害怕吗？”　　罪犯们一般会回答：“害怕，但这是我自己要接受的。”或者：“怕不怕，结果都已经这样了，又有什么办法。”但回答也有例外，那次让丁瑜格外心寒。　　在河南焦作，一伙匪徒绑架了一名12岁的少女，可少女并不是他们预先定好的绑架对象，他们意识到绑错人的时候，并没有放走这名少女，而是残忍地杀害了她。　　“怎么就能下得了那个手呢？又不是禽兽。”丁瑜问主犯。　　“所以说罪有应得吧。”主犯答，语气和神态毫无悔意。　　“采访过这么多案件，我以为我已经见惯了太多罪恶了，但当我听你描述这些细节的时候，让我的心里很难承受，为那个无辜的孩子、那个无辜的少女，所有人应该恨你们。”说完这话，丁瑜流下了眼泪。　　“我很庆幸你被抓获，你是个渣滓。”丁瑜最后说。
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丁瑜 这是一个多义词，请在下列义项中选择浏览(共2个义项)：
丁瑜 - 清代女画家
所属类别 : 文化人物
丁瑜，女，是社会学与人类学学院博士后，研究方向是性别研究。
业 社会学与人类学学院博士后
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清代女画家
字怀瑾，清代钱塘（今杭州）人。父允泰，工写真，一遵烘染法。怀瑾守其家学，专精人物，俯仰转折之态极工。适同里张鹏年，亦善画。《国[清]朝画徵续录》开放分类：
清代女诗人
生卒年不详。字静娴，清代长兴（今属浙江）人，进士臧眉锡妻。著有《皆绿轩诗》。《全清词》（叶恭绰编）录其作品，题几一律为秋闺、闺情、春愁、忆外等，可见她是长期伤于别者，又是深于情者。【家居】木石风花结四邻，寂寥门巷久无人。昔年燕子今重到，始信交情尔独具。
古籍善本专家
丁瑜 丁瑜，1926年出生，国家图书馆研究馆员，古籍善本专家，1949年北大中文系毕业。1950年北大图书馆研究班毕业，历任北京图书馆中文编目组组长，善本特藏部组长，善本部副主任，文化部政府特殊津贴获得者，国家文物鉴定委员会委员。主要著作：《中国古籍装订修补技术》 、《中国的目录学古代活字印刷与雕版印刷的比较研究》等论文。[1]参考资料1．_7283833"]
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丁瑜目录教育背景研究兴趣与方向发表文章会议报告科研项目担任职务展开
中山大学社会学与人类学学院博士后。香港大学社会工作与社会行政系博士(PhD)。哲学研究硕/博士研究生(Mphil/PhD)（后转学至香港大学）英国布里斯托尔大学理学硕士 (MSc)英国中央兰开夏大学一等荣誉文学学士学位 BA(Hons)
性别研究，包括女性工作与日常生活、中国性产业与性工作者、女性流动人口、全球化框架下中国的现代化与城市化对当代女性的影响等。女性社会工作、女工状况和权益、婚姻家庭研究。文化理论研究，如社会发展变迁下的大众文化、性别观念及行为。[1]
Ding, Yu and Sik Ying Ho (2013) ‘Sex Work in China’s Pearl River Delta: Accumulating Sexual Capital as a Life Advancement Strategy’. Sexualities. 16 (1).Ding, Yu (2012). ‘Negotiating Intimacies in an Eroticized Environment: Xiaojies in the Nightclubs, Karaoke Houses and Massage Parlours in South China’. International Journal of Business Anthropology. 3 (1)Ding, Yu and Ming Pang (2010) ‘Just One Child: Science and Policy in Deng's China’. Women and Gender in Chinese Studies Review (Women and Gender in Chinese Studies Network e-Journal, University of Oxford, UK).丁瑜（2012）“反思式学习在社会工作实习中的应用——以中山大学实习课程为例”。《中国社会工作研究》。第8辑: 192-222。丁瑜（2011）“珠三角地区娱乐行业女性流动人口的日常生活和自我实践”。《南方人口》。 26（5）：43-51.丁瑜（2007）“色情环境中的亲密关系：珠三角地区夜总会、卡拉OK、按摩桑那娱乐城的小姐调查”。《中国性研究》。27（3）：105-118。[1]
丁瑜（书稿）《她身之欲：珠三角流动人口社群特殊职业研究》。北京：社科文献出版社。Ding, Yu and Sik Ying Ho (2008) ‘Beyond Sex and Work - An analysis of xiaojies’ understandings of work in the Pearl River Delta Area, China’. in Jackson, Stevi, Jieyu, Liu and Woo Juhyun. (eds.) East Asian Sexualities: Modernity, gender and new sexual cultures. London: Zed Books.丁瑜（2008）“阿霞的故事：小姐的疑惑”。收入何式凝主编《中国社会工作案例》,上海：上海人民出版社。丁瑜（2006）“情色三部曲”。收入Becky IP、赖家莹、谢浩麟、黄静娴、黄裕邦主编《男女胴体：身体想》，香港：库布里克出版社。
2012年11月“性工作者的自我形象和认知：来自广州和奥马哈的对比与视觉呈现”，第58届世界社会工作教育协会年会，华盛顿，美国。‘Sex Workers and Self Image in Omaha and Guangzhou: a visual analysis’. 58th CSWE Annual Program Meeting. Washington, DC, US.2012年9月 “珠三角小姐的情色实践和性资本”，“第七届国际‘情色’学术研讨会”，牛津大学，英国。‘Erotic practices and Sexual Capital of female sex workers in the Pearl River Delta’. 7th Global Conference - The Erotic. University of Oxford, UK.2011年10月“作为日常生活策略的性资本：珠三角性工作研究”，“性别与可持续社会发展国际论坛——结果与公共政策”，西安交通大学，西安。‘Sex Work in China’s Pearl River Delta: Accumulating Sexual Capital as a Life Advancement Strategy’. International Symposium on Gender and Sustainable Social Development – Consequences and Public Policies, Xi’an Jiaotong University, Xi’an.2011年6月 “广州地区高校女教师的家庭、情感与自我意识”，“权利与多元”——第三届中国“性”研究国际研讨会（中文），中国人民大学，北京。2009年6月 “我要做金鸡——珠三角小姐的性资本和自我操演”，“性与社会发展”——第二届中国“性”研究国际研讨会（中文），中国人民大学，北京。2009年5月 “欲与望：重新解读小姐的工作意识和生活方式”，“新女性文本 – 亚洲的‘性’和情色公正”国际论坛（英文），香港大学，香港。 ‘Desire – A New Way of Reading Xiaojies’ Perceptions of Work and Way of Life’. Women Writing New Scripts: A Symposium on Asian Sexualities and Erotic Justice. University of Hong Kong, Hong Kong.2007年7月 “吃一碗青春饭：珠三角地区小姐对‘工作’概念的理解”，性别研究2007国际会议，英国约克大学，约克。 ‘Eating the rice bowl of youth: An analysis of the understandings of work by the xiaojies in the Perl River Delta, South China’. Presented at Gender 2007, University of York. York, UK.2007年6月 “色情环境中的亲密关系：珠三角地区夜总会、卡拉OK、按摩桑那娱乐城的小姐调查”，中国性学大会（中文），中国人民大学，北京。2007年3月 “小姐的亲密关系：中国珠三角地区小姐的婚恋及亲密关系状况”，第一届“人际，亲密关系与爱的理念”国际大会（英文），奥地利萨尔斯堡。 ‘Negotiating Intimacies in an Eroticized Environment: Xiaojies in the Nightclubs, Karaoke Houses and Massage Parlours in South China’. Presented at 1st Global Conference on Persons, Intimacy and Love: Probing the Boundaries. Salzburg, Austria.2005年4月，“妓女还是情人? 小姐生活经验的矛盾存在”，香港大学社会科学学院研究生会议（英文），香港。 ‘Hooker and Lover? Contradictions in Xiaojies’ lived experiences’. Presented at the University of Hong Kong Faculty of Social Sciences Research Postgraduate Conference. Hong Kong.[1]
中山大学基本科研业务费青年培育项目资助2010年
中国博士后科学基金 “社会转型与都市知识女性的工作家庭经验研究——以广州地区高校女教师为例”2009年
中山大学青年教师起步资助2009年
中山大学“三期211‘中国转型社会的核心价值体系与和谐社会建设’项目”经费2009年
博士论文答辩Excellent评级以及香港大学优秀论文推荐（香港大学论文学术委员会：External Examiner美国加州大学圣克鲁兹分校人类学教授Lisa Rofel，Internal Examiners香港大学社会学系助理教授江绍祺和香港大学社会学系教授Karen Laidler联合推荐）。年
香港大学研究生全额奖学金，由香港特区政府提供。年
伦敦政治经济学院研究生奖学金，由伦敦政治经济学院性别研究所提供。2002年
英国普雷斯顿中央兰开夏大学国际商务英语一等荣誉学士学位。[1]
中山大学社会工作专业研究生事务委员会委员负责中山大学《小组工作》、《质性研究方法》、《社会工作研究方法》等核心课程。中山大学性别教学与研究中心日常学术论坛、会议，及公选课教学中山大学社会工作系实习课程主任曾任或现任中大社工服务中心从化良口镇长流村社工站、北京路绿耕城乡互助社、北京街家庭综合服务中心、佛山禅城区妇联、东莞白玉兰家庭服务中心、广州市救助站、广州市社会工作协会、晋光女性服务中心等机构实习督导。广东省社会工作学会理事广东省妇女研究会会员中大社工服务中心理事第三期中国妇女社会地位调查广东省专家2011年广州市社会工作试点项目评估专业评委持有香港高等教育一级教学资格证书（Certificate for Teaching and Learning in Higher Education）。[1]
2009年 社会工作与社会行政系本科及研究生课程“人类的性”助教。2009年 社会工作与社会行政系研究助理（负责“香港已婚中年妇女第二春”研究项目成果之一的系列影片《我跟团，我唔跟团》(Marriage as a Package Tour)，《爱妈妈悲妈妈》(The Double Mothers)，《师奶侠侣》(Of Women, Dogs and Ai)，《因缘57》(Gateway 57)的制作和翻译）2009年 香港大学社会工作与社会行政系研究助理（负责香港大学教学发展资助款项334学制新课程“香港——大陆跨境婚姻现状”设计及申请，申请总额40万港元）。2006年 研究生跨学科中心课程“社会研究方法：技巧与实践”助教。2006年 社会工作与社会行政系研究生选修课程“质性研究方法”助教。2006年 香港大学传媒与文化研究本科主修及选修核心课程“性文化和身份”助教。年 香港大学教学发展资助款项“中国社会工作教育课程发展——教职员与研究生合作计划”研究员（参加项目立项，编写教材，以及在国内高校调研，申请总额100万港元）。2004年 英国伦敦《社会科学研究期刊》（Graduate Journal of Social Sciences）财政事务负责人2004年 英国伦敦华人心理健康协会心理咨询师2001年 美国国务院外交及驻外协会市场助理[2]参考资料1．_7283834"]
丁瑜 ．中山大学[引用日期]．2．_7283834"]
资料来源： ．
电视台主持人
荣获殊荣丁瑜和《临刑会见》栏目丁瑜，女，《临刑会见》栏目制片人、主持人。新浪认证微博：法制频道丁瑜主持人丁瑜工作经历中文和法律的双重专业为十余年的记者和主持人工作奠定了理论基础；新闻、专题、益智娱乐、知识竞赛、大型晚会、深度访谈——多类型节目的锻炼使其积累了丰富的主持；执着勤奋、认真敬业的工作态度和职业信念使其连年被评为法制频道、河南电视台先进工作者。主持人丁瑜1994年——2000年主持；2001年至2004年任大型普法益智栏目《挑战60》主持人；2005年至2006年任《法治时段——第一时间》主持人；2006年11月至今任《临刑会见》、《走进法庭》栏目制片人、主持人，兼任频道各类法律法规知识竞赛和大型活动及各类晚会主持人。
2003年主持的《挑战60——革除陋习从我做起》获“河南省好新闻”一等奖。2007年荣获“全国优秀电视法制节目十佳主持人”称号。丁瑜和《临刑会见》栏目《临刑会见》对主持人的要求很高，因为直面罪大恶极的本身就需要很强的心理素质和应对能力，而打开死刑犯的心扉，深度挖掘他们的内心世界就更不为不易。主持人丁瑜具备多年的采访经验，挖掘能力、对话题的驾驭能力及亲和力都较强，能够以平等的态度、平和的心态，设身处地的站在受访者的角度引导对方来讲述自己的故事。《临刑会见》开播后，迅速在社会上引起了强烈反应，收视率一直在全频道名列前茅。
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