师傅师爷网站关键词排名往下掉排再叫什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-06-28 11:02 标签： 珍珠往下排
我以后一定要跟师傅、师爷学好水分！光大我南宫、小跟门！_围棋吧_百度贴吧
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我以后一定要跟师傅、师爷学好水分！光大我南宫、小跟门！
rt我会努力的！
有这样的老师，你一定要...
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不过最近发不了技术贴了…肯定亏一把分
标题打错了…小根门…师爷我不是故意的
好水好水！
————路过不围观，我是来给撸主十五字的
我是专程不远千里来给您送十四的
。。。　　　——我只是一个戏子，永远在别人的故事里，流着自己的泪。
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保存至快速回贴【舞帝传媒】也许小白龙现在才明白师傅师爷为什么这么惩罚他！_mc利哥吧_百度贴吧
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【舞帝传媒】也许小白龙现在才明白师傅师爷为什么这么惩罚他！
当宝哥说出那句话的时候可能小白龙才意识到为什么他师傅赵本六这几天为什么生这么大气。其实也没啥，这就是人生阅历，起码小白龙又学会怎么样做人！人生路漫长，活到老学到老，踏实做事、低调做人，加油吧！
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保存至快速回贴祭奠明志向 苦练弘拳法 ——跟随王建民师父进京祭奠师爷王选杰大师有感
今年3月16日是师爷王选杰大师逝世15周年的忌日。师爷王选杰大师去世后，每年师父王建民都要进京到九里山公墓祭奠，今年也不例外。3月11日晚，王文典师兄打来电话，说师父计划这周末进京祭奠师爷，是否愿意一同前往。我十分高兴，立即答应。我从高中时候就喜爱大成拳，仰慕师爷，从武术期刊杂志和书籍上就得知师爷的许多传奇故事。作为大成拳门人弟子，能跟随师父进京祭奠师爷是一件十分荣幸而神圣的事情。3月14日一早，跟随王建民师父和刘进、王文典师兄从德州东站坐高铁进京，1小时40分钟后就到达北京南站。随后乘坐地铁到陶然亭站，安排好住宿，去后半壁街师爷的故居，拜会了传龙师伯、二胖师叔，参观了当年师父跟随师爷刻苦练功的地方。下午到广济寺，拜会了普仁法师，并一同上殿诵经，感受佛法的洗礼，寻找内心的宁静。晚上同赵帧永师伯、聂秀东师叔共进晚餐，聆听教诲，畅谈拳学到很晚。15日上午游历法源寺，下午到九里山公墓祭奠师爷，恭敬而虔诚的扫墓、叩拜、焚香、烧纸。两天来拜会师伯师叔，畅谈拳学，游历寺庙、祭奠师爷，可以说是行程满满，收获颇多。回顾总结，有以下几点体会：
一要拜在大成名师门下。学拳拜师如同学习书法选择临帖，要选择名师名帖，才能真正入门，打下好根基，不至于误入歧途，浪费时间和金钱。对于拳学名师，本人认为至少要具备三点：一要有正宗的师承；二要悟透拳理，会教拳育人；三要有真功夫。在真正的比武动手、自由搏击中，能把对手打倒在地，而不是光说拳不动手，更不是摆好姿势，按套路来。师父王建民是真正的大成拳正宗传人，在上世纪90年代辞掉工作，到北京专职跟随师爷王选杰学拳、比拳、传拳，得到了大成拳学的真传。师父王建民研习佛法，德艺双馨，心胸宽广、待人宽厚，不但教拳，使门人弟子强身健体，而且育人，教门人弟子做人，传承拳学，服务社会。
二要勤学苦练才有所成。拜对师父后，师父告诉你真东西，那就只有一个“练”字。师父再有真功夫那是师父的，不是你的。师父功夫再厉害、有名望，你不行，最后丢人的还是你自己。拳学功夫不练，不会到你身上的，不会真正受益，也体会不到拳学的奥妙。嘴上明白是浅层次的明白，身上明白才是高层次的明白，身心都明白才是真正的明白。每天站桩一次站不到一两个小时，就达不到火候，收效就甚微。站桩达不量变到质变的程度，身上没东西，试力就白试。身上没有功力，抗打、打人都是空谈。
三要心无旁骛的跟师父学。现代互联网信息技术发达，有关大成拳的文章、视频很多，鱼龙混杂，难以鉴别，很容易被忽悠。师爷王选杰大师弟子众多，跟随时间长短不一，个人悟性也各有不同，原来所练的拳法也不尽相同，造成了对大成拳的不同理解和见解。我本人认为你真正拜在师父门下，你就认可师父的人品拳学，就要好好跟师父练，师父怎么说你就怎么练，不要被外界所干扰迷惑，更不要这山望着那山高、朝三暮四。现实中很多学拳的人，没有真正下功夫苦练一年，练了几天或者几个月，就妄下结论，甚至诋毁师父，真让人可悲、可恨，暴露出自身的人品低劣、武德欠缺。
四要静心体悟关键要领。拳谚讲“真传一句话，假传万卷书。”社会上许多人认为武术拳学靠看书自学就能学成是荒唐可笑的。武术拳学讲“心口相传”，师父教徒弟要言传身教，练功的程序和火候等都是不传之秘。要学真正的大成拳法，只有靠拜名师、下苦功夫、认真体悟才能有所成就。一开始站桩追求舒服是错误的，你没练过大成拳，站桩的间架不可能一上来就是舒服的，这就是师父常讲的“从不自然到自然”的过程。站桩的放松到底是怎么回事，你靠字面和看书是不可能领悟的。不同的身体体质和学练时间，所站的桩法也不尽相同，这都需要师父去言传身教，不断给你调整，才能渐入佳境，学有所得。
五要尊师重道传承拳法。随着社会节奏的加快，现代的人变得浮躁，国学武术的传承变得越来越重要。祖师王芗斋先生在研习各家拳学的基础上进行革新，创立了大成拳。大成拳的养生功效显著，秘静克、于永年、王玉芳等前辈都是高寿之人。王建民师父传授的站桩、虎爬、游龙穿林等功法都是强身健体的“良方”。通过跟随师父习练大成拳而身体变得健康强壮的，在师兄弟中比比皆是。作为王建民师父的弟子，就要立下志向
，勤学苦练，传承大成拳法。师父“传授真功夫，健康天下人”的宏愿也是众弟子的志向，我愿意为实现这一宏愿尽自己最大的努力！
祭奠明志向 苦练弘拳法 ——跟随王建民师父进京祭奠师爷王选杰大师有感由用户自行发布，祭奠明志向 苦练弘拳法 ——跟随王建民师父进京祭奠师爷王选杰大师有感内容不代表本站立场，请自行分辨真伪。师傅和师爷_中国作家网
师傅和师爷
作者：huyouxi123
　　毫无疑问，除了一厢情愿和自做多情，从拜师这件事情本身来看，我之所以认同余华为我的师傅，一定没有受到他认威廉•福克纳为师傅的影响，也或许，在这点上，我们身上流淌着的，是知识赠予我们的相似幽默的血液。而在此之前，我除了主观上的认同及可耻的山寨以外，对形式以外的真相一定是一无所知的。而时至今日，我似乎有些理解了，师傅对师爷威廉•福克纳具体实相上的真正的认同及崇拜。而这种认识，是基于二者之间某些作品的比较之后才发现及认知的，从此，我已经彻底抛弃了之前浅薄的感性上的认识，逐渐回归到理性上的实相思考与探索。
　　首先，从他们身上，除了在创作题材的某种高度的默契度和一致性及写作精神的大同之外（请原谅我对师傅及师爷的冒昧）。肯定还有很多我无法企及的对苦难世界、精神人类的高度理解与书写。很明显，师爷对师傅的影响是一生的，甚至毫不夸张地以为，对他所有作品的影响也是一贯的。
　　显而易见，由于时空的跨度，时间的维度，师爷对我的影响是遥不可及微乎其微的。而具体到我对师傅一直以来的高度认可，更多主要的是我对他独特的语言天赋的觊觎，及对他别具一格的语言表现形式的痴迷和追求。至少，以我个人浅薄的认知所理解的话，师傅别具风格的语言表现力是前无古人，后无来者的。
　　无论是师傅或是师爷，他们有些作品的命脉一定总有千丝万缕的关联，而师傅的所有任何作品，总能触动我对某个时代光怪陆离的想像，和那个特殊时代的生命群体命运切肤之痛的丰富联想，这种巨大的反差感受是强烈的，矛盾且统一的；神秘且自然的；陌生且熟悉的；荒诞且真实；师傅的作品，师傅的＂冷酷＂，师傅的＂忧伤＂，师傅的＂幽默＂，总让我陷入莫名其妙的伤感之中，不忍直视，欲哭无泪。
　　正如师傅的一语中的，是师爷威廉•福克纳（作品），让他懂得了如何娴熟地、更好地驾驭人物心理活动的描写。对于这一点，我很自信地认为，我和师傅的感受是息息相通的。只不过，对于所有我所＂接触＂过的各个时代的西方大师们来说，我没有具体的单一所指。事实上，以我的悟性、当时及现在的条件，也没有资格称他们为师傅。而我之所以认同余华为师傅，除了形式本身的戏虐之外，其实更多地是出于对他绝对的欣赏和尊敬的态度而已。况且，排除一厢情愿之外，和他认可他的师傅不同，他的语言天赋不是我想学就能够学到的。
　　可以肯定的是，那些不同世纪的西方文学大师在我的青年时代，在世界上的任何一个国家，应该早就耳熟能详、如雷贯耳了。遗憾的是，他们不朽的伟大作品似乎并没有我以及我之前所处的时代那么倍受追捧。事实上，尽管他们一直默默地守护在我们身边，如影随形，无处不在。但我们总在恰当的时间选择了麻木、无知、懒惰，从而最终悲哀地和他们擦肩而过。
　　幸运的是，和身边一直如此发生的熟视无睹相比较，我还算是曾经命运的宠儿，在那些宝贵岁月里，我在无意识的状态下，下意识地积累到了一些文学知识。我之所以也能成其为一个作家，毫无夸张地说，正是得益于那些师爷、师祖爷们的伟大不朽。也正是继承了他们的宝贵＂遗产＂，才让我在驾驭小说创作时不至于捉襟见肘、半途而废。而其中的重中之重，也是至关重要的一点是，正如师傅余华所一直津津乐道的---关于心理描写的一再话题。
　　和人类生活息息相关的是，无论是出于理论还是出于现实情况，事实上我高度认为，一部真正意义上的小说，娴熟的人物心理描写，绝对是创作不可或缺的灵魂级关键要素，否则，只是一笔冗长乏味的流水帐而已，或者，根本就不成其为小说吧。除此之外，主题思想，故事拓展，情节设定•••••会根据作品的深入，自然而然，一个都不会少。而关于这些，就不再一一献丑了。（胡有喜)
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