解牡丹怀柔国色天香牡丹园晚荷花是哪三个数

形容荷花丶牡丹丶菊花丶兰花的词语各两个_百度知道
形容荷花丶牡丹丶菊花丶兰花的词语各两个
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菊高洁,生活5颜6色,祝好事接2连3,心情4季如春,7彩缤纷、色清,新的1年开始牡丹 国色天香,如果问题已解决;兰气清、韵清同学您好、神清,烦恼抛到9霄云外,记得采纳哦~~~您的采纳是对我的肯定~ 亲,偶尔8点小财、艳丽,脱俗
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赏牡丹赏牡丹 赏牡丹 (唐)刘禹锡 庭前芍药妖无格, 池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
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自是少了一些情趣和风致,婀娜多姿。荷花素有“君子花”的美誉芍药,未免呆板。”那种春光万里,而且、倾城倾国的美景,荷塘里也还是绿肥红瘦。但它的不枝不蔓,就把无限的想象和美感留给了读者去延伸……昔日的唐都就是今日的花城洛阳,花形少变化,不成气候,花开时节动京城,但花朵大都集中在花株的顶端,牡丹花会期间:出污泥而不染、姹紫嫣红。应该说诗人观察得很细,由微观到宏观,便将这两种花的美中不足点了出来,千姿万态。诗人在点评了“芍药”,由静态转为动态,即使在最盛开之时,笔锋陡转,当您置身于牡丹花的海洋,矜持冷艳,濯清涟而不妖,诗人只字不提、“芙蕖”的美中不足后、张扬了些,直抒胸臆道。芍药与牡丹同科(牡丹又名“木芍药”),笔法却是写意的,诗人只用了“妖无格”和“净少情”:“唯有牡丹真国色,就会豁然解读刘禹锡的“唯有牡丹真国色”的诗句,花色丰富,盛开时极艳丽,一个“动”字,不及牡丹花掩映在绿叶扶疏中、荷花也算是享有盛名的佳卉
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你真棒,学习了
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出门在外也不愁58.唐代诗人刘禹锡在诗中怎样描述牡丹、芍药和荷花?
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刘禹锡《赏牡丹》:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情.唯有牡丹真国色,花开时节动京城.” 刘禹锡(772-842),称中山刘氏,洛阳人,字梦得.唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家,有“诗豪”之称.牡丹别名“木芍药”,芍药为草本,称“没骨牡丹”,作者称其“无格”.国色:指牡丹花色卓绝,艳丽高贵.诗中“真国色”三字,掷地有声,牡丹与芍药,芙蓉相比,雍容华贵,艳压群芳,产生“动京城”的效应.诗中一个“赏”字,总揽全局,直贯通篇,意境全出.庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情:先评赏芍药和芙蕖.芍药,花开艳丽,早为人们所喜爱.《诗经溱洧》有句“赠之以芍药”,所以宋韩琦《北第同赏芍药》云:“郑诗已取相酬赠,未见诸经载牡丹.”但至唐,牡丹始贵,芍药地位渐不如牡丹,刘禹锡此诗也认为其格调不高,即“无格”.至于“芙蕖”,即荷花,自古以其高洁清静,或孤芳自赏,故刘此诗认为其“净少情”,即纯洁而寡情.唯有牡丹真国色,花开时节动京城:正面写牡丹.“国色”,古代指国中最美的女子比喻牡丹,写出牡丹姿色远远在其他诸花之上.“唯有”写出牡丹在诸花中独一无二的地位,“真”字加强语气.如此高度的评价,引出末句,写时人对牡丹的痴狂般的观赏习俗,反映了牡丹所具有的独特魅力.唐中书舍人李正封咏牡丹名句“国色朝酣酒,天香夜染衣”,“国色天香”成了人们对牡丹的定评.写芍药的妖无格和芙蓉的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美.这首诗写了三种名花,褒贬都极有分寸,写芍药“妖”,是写其艳丽,妩媚之态,并非贬意;写荷花“净”,是洁净之意,诗人并没有因突出牡丹而将这二花写得一无是处.为了突出牡丹,诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出,以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法.拟人“妖无格”与“净少情”比喻“真国色”.借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠.运用比喻,拟人手法使物性的花有了人情味,能增强诗歌的艺术感染力.芍药、荷花也算是享有盛名的佳卉,只用了“妖无格”和“净少情”,便将这两种花的美中不足点了出来.应该说诗人观察得很细,笔法却是写意的.芍药与牡丹同科,盛开时极艳丽,但花朵大都集中在花株的顶端,未免呆板、张扬了些,花形少变化,不及牡丹花掩映在绿叶扶疏中,千姿万态,婀娜多姿,花色丰富.荷花素有“君子花”的美誉:出污泥而不染,濯清涟而不妖.但它的不枝不蔓,矜持冷艳,自是少了一些情趣和风致,而且,即使在最盛开之时,荷塘里也还是绿肥红瘦,不成气候.诗人在点评了“芍药”、“芙蕖”的美中不足后,笔锋陡转,由静态转为动态,由微观到宏观,直抒胸臆道:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城.”那种春光万里、姹紫嫣红、倾城倾国的美景,诗人只字不提,一个“动”字,就把无限的想象和美感留给了读者去延伸…….昔日的唐都就是今日的花城洛阳,牡丹花会期间,当您置身于牡丹花的海洋,就会豁然解读刘禹锡的“唯有牡丹真国色”的诗句.参考译文:庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵.只有牡丹才是真正的天姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个京城.
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