这个摇杆要怎么去掉,玩尸体派对ps去掉不需要的部分这个呢

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PSP调整、修正摇杆插件下载
中文译名: PSP调整、修正摇杆插件
资源原名: PSP调整、修正摇杆插件
资源类型: 其它
资源厂商:
资源大小: 21KB
资源语言: 简体中文
资源作者:
授权方式: 共享软件
资源评级:★★★★★
整理时间:
PSP调整、修正摇杆插件下载地址
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PSP调整、修正摇杆插件详细信息
这是一款非常好用的插件,可以修改PSP摇杆的灵敏度和偏移等数值。
如果你在游戏中出现人物乱跑等现象,那使用此插件,或者通过插件降低PSP摇杆的灵敏度就可以恢复正常
对摇杆本身就有问题的玩家来说就更是不可多得的工具。
安装方法:
1 将压缩包解开,将seplugins文件夹下的文件复制到PSP目录下的seplugins文件夹内,这里要注意的是,如果你PSP的seplugins文件夹已经有CONF.BIN、game.txt、pops.txt这3个文件的话请勿再去覆盖,需要将game.txt、pops.txt这2个文本的内容添加到你PSP的seplugins文件夹下game.txt、pops.txt内容里面
2 在PSP启动的时候按住R键,在出来的菜单里面找到plugins(插件)项,进入后将joysens.prx的两项启用(enabled),然后退出
3 在游戏中按音乐键便可以弹出菜单,此时再按方向和四个图形键便可以对摇杆进行调整和设置
4 如果需要更改探出热键和参数等,可以通过修改joysens.ini文件来完成
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某些人不懂就不要强行回答了好吗,根本就说不到点子上&br&弓箭被火器替代是必然的,背后有多方面的原因,我挑两个说说。&br&&br&第一是成本问题,这里的成本除了金钱还有时间和人力,能够大范围推广和流行的东西都有两个共同特征:门槛低&上手简单。&br&&br&在实验室手边没书我就不上文献了,有兴趣的朋友可以自己看看中国古代甄选弓箭手的标准,一百个人里能挑出多少苗子,又要训练多长时间才能形成战斗力。&br&跟职业篮球一样,谁都能拿个皮球拍两巴掌扔几下,可是你跑一节就喘成个狗那还说什么?如果换成玩NBA 2K呢?我相信大多数人不用练,轻轻松松玩两小时不休息。&br&弓箭和火枪同理,连射三组箭胳膊不抽的人不好找,火枪原地打几小时不费力的人有的是。&br&看重身体素质的活动门槛没有低的,这就刷掉了一大批人,所以永远是上场打的人少,场边看的人多。&br&&br&上手不简单,就是说时间成本高,太祖很早以前就指出,人民群众日益增长的物质需求和低下的生产力&落后的生产关系的不匹配才是社会进步的主要矛盾。&br&楼下有匿名答主说熟练弓箭手如何如何,给你个6得飞起的视频一看我靠m4未必干得过云云,简直可笑。&br&什么是熟练兵,熟练兵就是职业军人,我当然知道职业军人比半吊子牛逼,问题职业军人不事生产,你当练家子练的是洗风饮露不用吃饭么。&br&军队职业化为什么是国家现代化进程的重要标志?因为养兵要花钱!很多钱!古代边防军为什么要屯田?就是为了减少开支,不打仗的时候不要吃干饭。生产力低下的中古时期国家无力维持大规模的职业军队,战场上的主力依然是临时被征召入伍的农民,以″可以作战″为指标,和训练弓箭手相比,训练火枪手需要的时间少得令人发指。不服气的自己想想,为什么禁枪禁弩不禁弓。&br&请丢个视频试图用特例说明普遍现象的朋友都省省力气,补习一下统计学常识,口水仗恕不奉陪。&br&&br&第二点,农业社会被工业社会取代是历史潮流,而机械取代人力是工业社会的重要标志,火器出现最大的进步意义不在于杀伤力这么表层的东西,弓箭射速快,但人力不是无限的,火枪受限则小得多,只要有强大的工厂作为后盾就可以持续作战,一战自动武器的出现彻底把弓箭从正面战场扫进了历史的垃圾堆,再也无法翻身,毕竟人力进步的上限比机器低太多了。
某些人不懂就不要强行回答了好吗,根本就说不到点子上弓箭被火器替代是必然的,背后有多方面的原因,我挑两个说说。第一是成本问题,这里的成本除了金钱还有时间和人力,能够大范围推广和流行的东西都有两个共同特征:门槛低&上手简单。在实验室手边没书我…
敢同恶鬼争高下&br&不向霸王让寸分
敢同恶鬼争高下不向霸王让寸分
我且提醒各位一句,知乎不就是個問答網站么&br&你們到這裡來是做什麼的?是來扒其他ID的皮?&br&&br&不光知乎,整個社會都在大搞造神運動,有自封的,有推舉的,有兩廂情願的,只要看上去事業有成腿長胸大,加上不那麼奇葩的三觀就有人山呼萬歲跪拜男神女神了,各位一神教的信徒互相撕逼樂此不疲,說實在的,除了自己的親朋好友,另一個人的成功與否與你我何干?別人真的成功還是看起來成功對他言論的正確與否有影響么?&br&&br&&b&騙子在神壇上正襟危坐,也是愚民們推上去的&/b&&br&&b&這個時代本不該有神,但是&/b&&b&廟裡的神像被打碎了,人心中的神像還沒有被推翻&/b&&br&&br&一米七一百斤的&女神&說早睡早起少吃零食就是金科玉律,一米六一百一十斤的普通女生說這話就要被嘲諷&輪得到你說話?&,甚至無人關注連被嘲諷的機會都沒有,健康的生活習慣叫看上去不那麼健康的人說出來也變得不健康了?&br&&br&更可笑的是&女神&被扒皮只有一米五五,隨後一幫人開始捶胸頓足:自己眼瞎怎麼給她點了讚,你們到底在給&正確&點讚?還是給自己認為&正確&的人點讚?神像是金的也罷,是泥胎鍍金也罷,你去拜他他就有義務實現你的願望,滿足你對神的設想嗎?&br&&br&&blockquote&君子不以言舉人,不以人廢言&br&&/blockquote&我不敢自稱君子,但也經常反思,自己究竟做得如何,與各位共勉.
我且提醒各位一句,知乎不就是個問答網站么你們到這裡來是做什麼的?是來扒其他ID的皮?不光知乎,整個社會都在大搞造神運動,有自封的,有推舉的,有兩廂情願的,只要看上去事業有成腿長胸大,加上不那麼奇葩的三觀就有人山呼萬歲跪拜男神女神了,各位一神教的信徒互…
64位版本支持更大的內存,理論上安裝64位版本就可以了,但是某些濾鏡由於開發年代較早只支持32位版本,所以實際情況是兩個都裝&br&&br&CC不分是因為發行CC的時候個人計算機已經普及了4G以上主存,64位操作系統佔據了絕大多數市場份額,而CS6的時代32位操作系統的用戶還很多
64位版本支持更大的內存,理論上安裝64位版本就可以了,但是某些濾鏡由於開發年代較早只支持32位版本,所以實際情況是兩個都裝CC不分是因為發行CC的時候個人計算機已經普及了4G以上主存,64位操作系統佔據了絕大多數市場份額,而CS6的時代32位操作系統的用…
&p&1.没人真觉得自己胖,朋友圈发图说自己胖了那是等人反驳满足下虚荣心,不信你附和一句试试?&/p&&p&所以女生不觉得自己胖不等于她不胖,反之亦然&/p&&br&&p&2.胖瘦是体脂率和脂肪分佈问题,体重只是其中一个参考量,强行拿体重衡量胖瘦只能说明说话人智力感人&/p&&img src=&/c42ff6cbd90d478d829d4_b.jpg& data-rawwidth=&268& data-rawheight=&348& class=&content_image& width=&268&&&p&这位大哥185cm,98kg,身高和体重的比值1.85,说他胖那是你瞎了狗眼,光拿身高和体重能说明什么?说明个丁日。&/p&&p&3.什么叫&好女&请参考乐府陌上桑&/p&&blockquote&&p&罗敷喜蚕桑&/p&&p&采桑城南隅&/p&&/blockquote&&p&&b&勤&/b&&b&劳&/b&&/p&&blockquote&&p&青丝为笼系&/p&&p&桂枝为笼钩&/p&&/blockquote&&p&&b&手巧&/b&&/p&&blockquote&&p&行者见罗敷&/p&&p&下担捋髭须&/p&&p&少年见罗敷&/p&&p&脱帽着帩头&/p&&/blockquote&&p&&b&貌美&/b&&/p&&blockquote&&p&使君谢罗敷&/p&&p&宁可共载不&/p&&br&&p&罗敷前置词&/p&&p&使君一何愚&/p&&p&使君自有妇&/p&&p&罗敷自有夫&/p&&/blockquote&&p&&b&忠&/b&&b&贞勇敢&/b&&/p&&blockquote&&p&东方千余骑&/p&&p&夫婿居上头&/p&&p&...&/p&&p&坐中数千人&/p&&p&皆言夫婿殊&/p&&/blockquote&&p&&b&聪明伶俐&/b&&/p&&br&&p&这是古典文学对“好女”的定义,能想到的溢美之詞全用上都不誇張。&/p&&p&不过百就是好女?笑死我了好女有这么容易当么?&/p&&br&&p&综上,体重说明不了一个人是不是胖,胖瘦更说明不了一个姑娘好不好,用单一标准去给一个人定性不是蠢就是坏,这种人你搭理他做什么。&/p&
1.没人真觉得自己胖,朋友圈发图说自己胖了那是等人反驳满足下虚荣心,不信你附和一句试试?所以女生不觉得自己胖不等于她不胖,反之亦然2.胖瘦是体脂率和脂肪分佈问题,体重只是其中一个参考量,强行拿体重衡量胖瘦只能说明说话人智力感人这位大哥185cm,9…
&img src=&/55c6a6b36b820cfb7bee380e441bc6a1_b.jpg& data-rawwidth=&454& data-rawheight=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&454& data-original=&/55c6a6b36b820cfb7bee380e441bc6a1_r.jpg&&
不給自己買巧克力吃,因為這樣就收不到別人送的了&br&(然而並沒有什麼用,自己買好歹還有吃的,死宅哪裡會有人送巧克力)
不給自己買巧克力吃,因為這樣就收不到別人送的了(然而並沒有什麼用,自己買好歹還有吃的,死宅哪裡會有人送巧克力)
&b&韦康杨阜守冀城&/b&&br&好像没有人说这个,通俗作品着墨不多,所以不够出名&br&&b&故事很长,有兴趣可以看看后续没说到的部分,我重点说一说阎温这个人,不是严格的翻译,有一定艺术加工的成分&/b&&br&&br&
马超渭南战败后投奔张鲁,在张鲁大将杨昂的协助下发兵甘肃,当地闻风响应,只有刺史韦康孤军固守冀城,半年多不见援军,情势危急,他急令别驾阎温向当时的西北军区司令员夏侯渊求救.&br&&br&
敌军围城数重,阎温夜里从水门偷偷出城.不幸的是天亮之后被敌军发现了踪迹,循迹一路追杀,在显亲界追上了阎温,将他绑回了马超的军帐.&br&&br&
马超军武世家出身,很佩服阎温孤身求援的勇气,好言相劝道:&如今孰胜孰败已经是一目了然的事情了,您为了一个孤城求救兵最终做了阶下囚,就算是一位义士也无从施展啊.您听我一句劝,不如向城中喊话,告诉他们没有救兵,断了他们的念想,如此皆大欢喜,不然,我只能要了您的命.&&br&&br&
阎温知道自己已经不能为刺史和守城的将士们做些什么了,但是要反过来雪上加霜,是决计做不到的,他决定拼自己的性命为城里的将士们带来一丝希望.所以假意答应,陪同马超坐车来到了城下.&br&&br&
城头上的将士们看见别驾大人和敌军的主将一同出城,纷纷露出了或迷惑或愤慨的表情.&br&&br&
&我拼死冲出重围,为大家请求援军...&&br&&br&
马超得意地看着这个手无缚鸡之力的读书人,自己为得计,却没有想到阎温长吸一口气,继续喊道&br&&br&
&君侯听闻此事,亲自率军出征.我快马先回就是为了告诉大家这个好消息,大军不过三日就到,定能将贼子碎尸万段,救全城军民于危难之间,大家一定要坚持下去,报效国家!我阎温死而无憾!&&br&&br&
看见被侍从连踢带打拽下马车的阎温,城头的将士们纷纷流下了激动的眼泪,高呼万岁.&br&&br&
&你这是自寻死路!&&br&
面对气急败坏的马超,阎温什么都没有说.闭目等死&br&
马超攻城不下,又把阎温请来,威逼利诱,希望他改变心意,策反城中的不坚定分子,阎温厉声说道:&忠臣事主,有死无贰;烈士殉义,虽殁如存!你居然妄图令长者口出不义之言,我是那种贪生怕死的人吗?&&br&
马超知道阎温不可动摇,于是处死了阎温.&br&&br&&b&阎温这个人没有什么大能耐,唯一被记载下的求救兵任务也没能完成,在将星璀璨的三国时期着实是个排不上号的小人物,但是他在危急关头做出了让人敬佩的选择,好像一颗流星照亮了历史的天空,战功赫赫的名将,妙计百出的策士固然耀眼,他阎温何尝不是一位英雄?&/b&&br&&br&&br&&b&阎温的英雄事迹被后世的各色人等模仿,甚至传到了东瀛,日本战国也有一位阎温式的人物,叫鸟居胜商,《德川家康》中就写到了他的故事&/b&&br&&b&顺带一说,江南的最后一卷缥缈录中,小合萨为青阳求救兵的故事灵感也来源于此&/b&&br&&br&&b&*******************************************************************************************************&/b&&br&&b&附上原文:&/b&&br&&blockquote&超率诸戎渠帅以击陇上郡县,陇上郡县皆应之,惟冀城奉州郡以固守。超尽兼陇右之众,而张鲁又遣大将杨昂以助之,凡万余人,攻城。阜率国土大夫及宗族子弟胜兵者千余人,使从弟岳于城上作偃月营,与超接战,自正月至八月拒守而救兵不至。&b&州遣别驾阎温循水潜出求救,为超所杀,于是刺史、太守失色,始有降超之计。&/b&----《魏书二十五 辛毗杨阜高堂隆传》&br&&br&贼围数重,温夜从水中潜出。明日,贼见其迹,遣人追遮之,于显亲界得温,执还诣超。超解其缚,谓曰:“今成败可见,足下为孤城请救而执于人手,义何所施,若从吾言,反谓城中‘东方无救’,此转祸为福之计也。不然,今为戮矣。”温伪许之,超乃载温诣城下。温向城大呼曰:“大军不过三日至,勉之!”城中皆泣,称万岁。超怒数之曰:“足下不为命计邪?”温不应。时超攻城久不下,故徐诱温,冀其改意。复谓温曰:“城中故人,有欲与吾同者不?”温又不应。遂切责之,温曰:“夫事君有死贰,而卿乃欲令长者出不义之言,吾岂苟生者乎?”超遂杀之。----《魏书十八 二李臧文吕许典二庞阎传》&/blockquote&&b&阎温的后继者们:&/b&&br&&b&刘感:&/b&&br&&blockquote&秦州总管窦轨击薛仁果,不利;骠骑将军刘感镇泾州,仁果围之。城中粮尽,感杀所乘马以分将士,感一无所啖,唯煮马骨取汁和木屑食之。城垂陷者数矣,会长平王叔良将士至泾州,仁果乃扬言食尽,引兵南去;乙卯,又遣高墌人伪以城降。叔良遣感帅众赴之,己未,至城下,扣城中人曰:“贼已去,可逾城入。”感命烧其门,城上下水灌之。感知其诈,遣步兵先还,自帅精兵为殿。俄而城上举三烽,仁果兵自南原大下,战于百里细川,唐军大败,&b&感为仁果所擒。仁果复围泾州,令感语城中云:“援军已败,不如早降。”感许之,至城下,大呼曰:“逆贼饥馁,亡在朝夕,秦王帅数十万众,四面俱集,城中勿优,勉之!”仁果怒,执感,于城旁埋之至膝,驰骑射之;至死,声色逾厉。&br&&/b&&/blockquote&&b&张子明:&/b&&br&&blockquote&张子明者,领兵千户也。洪都围久,内外隔绝,朱文正遣子明告急于应天。以东湖小渔舟从水关潜出,夜行昼止,半月始得达。太祖问友谅兵势。对曰:“兵虽盛,战斗死者不少。今江水日涸,贼巨舰将不利。援至可破也。”太祖谓子明:“归语而帅:坚守一月,吾自取之。”还至湖口,为友谅所获。令诱城中降,子明佯诺。至城下,大呼:“我张大舍。已见主上,令诸公坚守,救且至!”贼怒,攒槊杀之。追封忠节侯。&/blockquote&&b&鸟居胜商(这个太长了给链接:&a href=&///?target=http%3A//www.kewaishu.net/yuedu/6/.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&德川家康第四部 兵变本能寺 第三章 死士赴死,德川家康全集&i class=&icon-external&&&/i&&/a&)&/b&
韦康杨阜守冀城好像没有人说这个,通俗作品着墨不多,所以不够出名故事很长,有兴趣可以看看后续没说到的部分,我重点说一说阎温这个人,不是严格的翻译,有一定艺术加工的成分 马超渭南战败后投奔张鲁,在张鲁大将杨昂的协助下发兵甘肃,当地闻风响应,只有刺史韦康…
//剛剛知道明天早晨的考試不是開卷感覺自己要炸了&br&&br&沒什麼好評價的&br&&br&雖然在很多場合提倡支持正版,其實我是一個沒有什麼版權意識的人,我買正版不是為了保護版權,只是覺得這麼做是&對的&,明知道不對的事情還去做,心裡彆扭.&br&我還是一個Kindle用戶的時候基本也沒有下載過非官方的書籍(這裡說&基本&是因為某些自製的電紙書並沒有官方版本,比如縹緲錄),但是我做過一件類似的事情可以說給你參考一下&br&我買CD,也聽在線音樂&br&&br&我買CD的初衷是2014年春節前後聽到BACK-ON的With You Feat.me,那首歌給當時因為某事很沮喪的我莫大的鼓勵,當時有種很奇妙的想法,大約就是被街頭歌手的歌聲觸動,願意給他的帽子里放些錢.&br&從那以後我就刪掉了硬盤里所有的音樂,開始一點一點買自己喜歡的歌曲,它們曾經陪伴我度過了諸多或開心或難熬的時光.&br&&br&但是說一千道一萬,CD還是不方便,相比路途上聽手機,正襟危坐在書桌跟前聽CD的時間太少了,所以我也聽在線音樂,我的網易云音樂里只有兩個歌單,一個是自己買過的CD,一個是自己很喜歡但尚未買到的CD,我會下載前者存在手機里,後者只是在線聽聽,這應該算一種奇特的執念,感覺自己不可以擁有沒有付錢的東西.&br&&br&所以花錢買正版是圖心安,用盜版是圖方便.
//剛剛知道明天早晨的考試不是開卷感覺自己要炸了沒什麼好評價的雖然在很多場合提倡支持正版,其實我是一個沒有什麼版權意識的人,我買正版不是為了保護版權,只是覺得這麼做是"對的",明知道不對的事情還去做,心裡彆扭.我還是一個Kindle用戶的時候基本也沒有下…
&b&不要回击,这就是浪费时间,试图和友善度讲道理那是你脑子有友善度&/b&&br&&br&资治通鉴开篇就有这样的论述:&br&&blockquote&臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名&br&&/blockquote&名正言顺的概念是刻在中国人骨子里的,齐国责难楚国不给周天子进贡包茅,你以为只是要个破草叶子?那就是找个借口要揍你,借口是什么根本不重要.有就行了.&br&这件事也是一样,嘴上喊着老佛爷的人不过是找了个借口,到底是谁赔款,赔给谁,为什么赔,赔了多少,who care?他这么把老佛爷当回事你问问他支不支持老佛爷签的不平等条约?谁要是脑子友善度支持什么治外法权那就找外宾给他打个生活不能自理.&br&&br&对绝大多数人而言,立场和感情是先于道理的,他们说话做事根本没有&思辨&的概念,理性不是用来做判断的,只用来给自己凭借感性做的决定做加上一个看上去合理的解释,使用盗版的理论基础根本不是什么老佛爷付过钱,就是自己不想掏,但他们无法反驳&用软件需要付费&这一公理,一面想占便宜一面要维护自己的价值观不至于崩塌,所以拿出个看上去合理的幺蛾子给自己撑撑场面,你推翻一个老佛爷他们还能找出来更多的老佛爷,除非你能证明&使用盗版不但占不到便宜还对你有害&,否则没有意义.&br&&br&你当然做不到,因为打击盗版就不是你分内的事情,遵守规则是个体的义务,维护规则惩罚不遵守规则的友善度是国家的责任,国家不出面你也别干着急,做好自己的分内事,然后在心里默默地拉黑这种友善度就够了.&br&&br&&b&彩蛋:&/b&&br&&b&&img src=&/d062ff2f29ae60c1d3d4ebab3e814b85_b.jpg& data-rawwidth=&1077& data-rawheight=&197& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1077& data-original=&/d062ff2f29ae60c1d3d4ebab3e814b85_r.jpg&&這種人你實在想跟他講道理得這樣講:&/b&&br&&blockquote&&b&找不到女朋友是因為醜,醜是因為你爸沒給你找個長的好看的媽,沒找個長得好看的媽是因為好看的被隔壁王叔叔找去了,所以你沒有女朋友是王叔叔的錯,如此一來強姦王叔叔的女兒滿足生理需求好像也沒什麼不對&/b&&/blockquote&你看我都這麼支持你了你快去吧麼麼噠
不要回击,这就是浪费时间,试图和友善度讲道理那是你脑子有友善度资治通鉴开篇就有这样的论述:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名名正言顺的概念是刻在中国人骨子里的,齐国责难楚国不给周天子进贡包茅,你以为只是要个破草叶子?那就是找个借口要揍你…
&p&设计靠抄袭,品控靠运气,这要是能火才见了鬼&/p&
设计靠抄袭,品控靠运气,这要是能火才见了鬼
&p&乱世同盟&/p&&br&&p&核心成員共6人:&/p&&p&羽烈帝 姬野&/p&&p&昭武公 呂歸塵&/p&&p&姬武神 羽然&/p&&p&虎翼上將軍 龍襄&/p&&p&太傅 項空月&br&&/p&&p&欽天監博士後 西門也靜 &/p&&br&&p&同樣是亂世,同樣是私兵,同樣打天下,同樣在某一天分道揚鑣&/p&&p&完美&/p&
乱世同盟核心成員共6人:羽烈帝 姬野昭武公 呂歸塵姬武神 羽然虎翼上將軍 龍襄太傅 項空月欽天監博士後 西門也靜 同樣是亂世,同樣是私兵,同樣打天下,同樣在某一天分道揚鑣完美
&p&//做正事之前刷个BUFF&/p&&p&请你搞清楚,世界上没有任何一个人迁就你是理所应当的。别人拿出时间来陪你是情份,别拿着客气当服气。&/p&&p&我们认为两个人在一起比一个人强,所以选择和其他人一起生活。恋爱中的双方理应感觉和对方相处是有趣的,如果让他感觉和你在一起是如此无聊以致于在你和游戏之间选择后者那是你们的相处方式有问题,不是他的观念有问题。&/p&&blockquote&&p&生命诚可贵&/p&&p&爱情价更高&/p&&p&若为自由故&/p&&p&二者皆可抛&/p&&p&——裴多菲《自由与爱情》&/p&&/blockquote&&p&谁都不应该要求自己的地位高于他人支配时间的权利,无论这个时间是用来玩游戏,看书,抑或是坐在窗口托着腮帮子发呆都是当事人的自由,尊重彼此的自由是做人的底线。&/p&&br&&p&如果坚持这一点就要付出独自终老作为代价,那么我早有觉悟。&/p&&br&&p&*********************&/p&&p&楼下有人提到自由和牺牲精神,那我就多说两句&/p&&p&你有没有听说过这样一句话,叫做千金难买个愿意,我從不否认牺牲精神的高尚,但是自愿牺牲才称得上高尚,被迫牺牲很可悲,強求別人犧牲則很流氓。&/p&&p&&b&人都是利己至上的&/b&,&b&这没有什么不道德,也不该被批判。&/b&&/p&&p&&b&[&/b&&i&我此处指的是广义上的利己,以我很敬爱的周总理为例,总理一生称得上鞠躬尽瘁死而后已,他毕生的心愿是国富民强。鞠躬尽瘁于国家而言是奉献,於总理個人而言,他也在满足个人的需求,人的终极需求是自我价值的实现,总理做的事情就叫做“实现自我价值”。当我为其他人做些什么的时候,只存在一种可能性,就是帮助这个人让我自己感到快乐和满足,这就是利己,无可厚非&/i&&b&]&/b&&/p&&p&题主的男友考虑女方是不是需要自己陪伴了吗,不知道,但是很明显这不如他玩游戏的意愿重要。&/p&&p&题主何尝不是如此,她一直在强调男友玩游戏不陪自己,她不在乎男方乐不乐意,反正我需要你陪而你不陪,那你就是欺负我。&/p&&br&&p&我不是一个双标的人,所以不打算就“利己”这一点批判任何人,男方女方都一样。&/p&&p&但是题主这个人无耻就无耻在双标,她一面认为自己的利己理所应当,一方面叫嚷着你不把我的需求置于你自己的需求之上,你就是欺负我。&/p&&br&&b&碧[嗶——],利己是正当的,谁[嗶——]告诉你损人也正当了,干这种只许州官放火不许百姓点灯的事情你怎么就不&/b&&b&觉得&/b&&b&丢人呢&/b&&br&&br&&p&如果妳们有谁问我&/p&&blockquote&我为他牺牲了,他不为我牺牲他有没有错&/blockquote&&p&没有错,如果不能理解不妨想像一下有一个你不爱的人为你掏心掏肺,你就要接受他的表白跟他过吗?&/p&&p&违心地答应是害自己,光吃不吐把人当备胎养着是不善良(愿打愿挨,无关对错)&/p&&p&善良的做法是婉拒,谢谢你对我的好,但是我对你没有这种感情,给不了你回应,恕我不能接受。&/p&&br&&p&什么是自由,自由就是在规则范围内不做违心的事&/p&&p&有为一个人牺牲的自由,也有不为之牺牲的自由,两方完整才是真正的自由,真正的自由和爱情绝不冲突,如果一个人不愿意为你牺牲,只说明在他看來你不是一个值得为之牺牲的对象,他为什么会这么想就需要分情况讨论了,此处不再多言。&/p&
//做正事之前刷个BUFF请你搞清楚,世界上没有任何一个人迁就你是理所应当的。别人拿出时间来陪你是情份,别拿着客气当服气。我们认为两个人在一起比一个人强,所以选择和其他人一起生活。恋爱中的双方理应感觉和对方相处是有趣的,如果让他感觉和你在一起是…
Bj?rn Johan Andrésen&br&这是魂断威尼斯的剧照&br&&img src=&/3c9fbdcf16eb1f55f009363_b.jpg& data-rawwidth=&2351& data-rawheight=&2940& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2351& data-original=&/3c9fbdcf16eb1f55f009363_r.jpg&&&br&他在片中的扮相艳惊四座,被称为&从漫画中走出来的少年&,完美切题
Bj?rn Johan Andrésen这是魂断威尼斯的剧照他在片中的扮相艳惊四座,被称为"从漫画中走出来的少年",完美切题
小说这么捞比的文体题主想来是看不上眼的,不过这段话说得挺有道理,你若有兴趣可以看看,权当参考&br&&blockquote&
杨过提起右首第一柄剑,只见剑下的石上刻有两行小字:&br&&br&
“&b&凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。&/b&”&br&&br&
再看那剑时,见长约四尺,青光闪闪,的是利器。他将剑放回原处,会起长条石片,见石片下的青石上也刻有两行小字:&br&&br&
“&b&紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,乃弃之深谷。&/b&”&br&&br&
杨过心想:“这里少了一把剑,原来是给他抛弃了,不知如何误伤义士,这故事多半永远无人知晓了。”出了一会神,再伸手去会第二柄剑,只提起数尺,呛啷一声,竟然脱手掉下,在石上一碰,火花四溅,不禁吓了一跳。&br&&br&
原来那剑黑黝黝的毫无异状,却是沉重之极,三尺多长的一把剑,重量竟自不下七八十斤,比之战阵上最沉重的金刀大戟尤重数倍。杨过提起时如何想得到,出乎不意的手上一沉,便拿捏不住。于是再俯身会起,这次有了防备,会起七八十斤的重物自是不当一回事。见那剑两边剑锋都是钝口,剑尖更圆圆的似是个半球,心想:“此剑如此沉重,又怎能使得灵便?何况剑尖剑锋都不开口,也算得奇了。”看剑下的石刻时,见两行小字道:&br&&br&
“&b&重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。&/b&”&br&&br&
杨过喃喃念着“重剑无锋,大巧不工”八字,心中似有所悟,但想世间剑术,不论那一门那一派的变化如何不同,总以轻灵迅疾为尚,这柄重剑不知怎生使法,想怀昔贤,不禁神驰久之。&br&&br&
过了良久,才放下重剑,去取第三柄剑,这一次又上了个当。他只道这剑定然犹重前剑,因此提剑时力运左臂。那知拿在手上却轻飘飘的浑似无物,凝神一看,原来是柄木剑,年深日久,剑身剑柄均已腐朽,但见剑下的石刻道:&br&&br&
“&b&四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。&/b&”&br&&br&
他将木剑恭恭敬敬的放于原处,浩然长叹,说道:“前辈神技,令人难以想像。”&/blockquote&此处的剑其实指的就是规则&br&&br&&b&弱冠之前恃刚(遵守规则)&/b&&br&&b&而立之前恃柔(变通规则)&/b&&br&&b&不惑之前恃力(不拘于规则)&/b&&br&&b&之后不恃外物,遂无敌于天下(我就是规则)&/b&&br&&br&&b&即使剑魔也坦然承认,自己不是一开始就不恃外物的&/b&&br&&b&大智若愚,不是说你把自己的额叶切了变成个痴呆就大智了,这是两码事&/b&&b&&br&题主你满心想着一力胜十会,却不看看自己几斤几两&/b&
小说这么捞比的文体题主想来是看不上眼的,不过这段话说得挺有道理,你若有兴趣可以看看,权当参考 杨过提起右首第一柄剑,只见剑下的石上刻有两行小字: “凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。” 再看那剑时,见长约四尺,青光闪闪,的是利器。他…
以S1為首的眾多知名ACG論壇都有固定的數碼產品討論版,可見數碼產品愛好者和日系御宅的圈子重疊很大.&br&iTunes Store提供了大量的御宅資源,包括但不限於iBooks的漫畫和輕小說,Apple Music的J-POP和Anime Song,App Store上日系主機移植的GAL/JRPG/SLG/AVG,還有各種動漫題材的手游和軟件,這中間有相當一部分是日區獨佔的,想要使用就需要日服賬號.&br&而國內的水果玩家有相當一部分是沒有自己信用卡的學生,這種時候禮品卡作為一個方便快捷的支付手段就很有必要了.
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&blockquote&中国的史书例如《三国志》《资治通鉴》都是非常宏观系统的,哪怕作为小说的《三国演义》也给人概览全局,但是日本特别战国有很有名的书例如《德川家康》都是偏向于人物小说,甚至连人物传记都算不上,更别提史书。&br&&/blockquote&&br&以人物为主线写故事的文体叫&纪传体&,不叫&人物小说&,纪传体和编年体的概念是初三语文陈涉世家教的,你这课睡过去了高一语文烛之武退秦师至少會再提一次,我现在很怀疑题主到底有没有完成义务教育。&br&举个资治通鉴当反例我不说你什么,毕竟资治通鉴是编年体,站在上帝视角写东西说&宏观系统&没什么错。&br&问题你又举同是纪传体的三国志几个意思?陈寿写的书各个人物传记中对于一些共通事件的说法都没统一,以赤壁为例到底曹操是被人火攻还是自己烧船撤退语焉不详至今尚有争议,你是怎么得出三国志&宏观系统&这么清新脱俗的结论的?&br&&日本战国特别出名的书&不等于&日本战国史&,在汉字圈里三国志通俗演义比三国志出名得多,也没见谁拎着小说当史料的,给小说扣个史料的帽子拎出来打,说人家写得不宏观系统,我倒想问问山冈庄八和司马辽太郎哪儿得罪你了。
中国的史书例如《三国志》《资治通鉴》都是非常宏观系统的,哪怕作为小说的《三国演义》也给人概览全局,但是日本特别战国有很有名的书例如《德川家康》都是偏向于人物小说,甚至连人物传记都算不上,更别提史书。以人物为主线写故事的文体叫"纪传体",不叫…
边际成本递增,边际收益递减才是真理&br&我不知道你哪来的底气吹什么一分钱一分货
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先說這些,想到了再補充&br&&ul&&li&提前到場,對號入座。如果遲到請自覺在曲目間進場,別人起身給你讓路的時候要說對不起&/li&&li&盡量穿正裝,最好不要穿高跟鞋,木地板踏上去噪音太大&/li&&li&注意保暖,寧可多穿一些進去再脫,音樂廳不會為了你一個人調溫&/li&&li&在場內不要有飲食以及一切會發出噪音和擴散異味的行為,我站在後面真的很想把這種人都踹出去&/li&&li&演出過程中不要拍照/攝像/錄音,手機靜音,接打電話請出門,如果你的手機屏幕很亮不要沒完沒了刷微信,白光刺得後面人眼睛疼&/li&&li&除非指揮轉身向觀眾致意,不要在樂章間鼓掌叫好&/li&&ul&&li&以上兩點謝幕時請隨意&/li&&/ul&&li&保持安靜,無論你要交流感情還是交流心得請出去說,不要在場子裡逼逼叨叨的打擾其他人&/li&&li&如果首席沒有起身你也別急著走,會返場加演&/li&&li&自拍九連發可以,請利索一點,不要散場五分鐘了還在場內滯留,我們領位員也想早點下班回學校。&/li&&/ul&
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