请问谁知道如何能找到阿赞明逆?或者是联系方式?拜托

(转载)鬼王派大师 ,马来西亚鬼王(阿赞哩哐) 佛缘网站 佛教网 -
Powered by Discuz! Archiver
(转载)鬼王派大师 ,马来西亚鬼王(阿赞哩哐)
本帖最后由 无波 于
09:44 编辑
外道的起源没有什么太多的争议和版本,在世界各地的说法统统一直,在距今大约年前,世上就已经开始有人开始尝试通过各种各样的方法达到天人合一的境界,他们有些人源于对天地间无穷奥妙的体会和领悟寻求自己的途径,也就是修真的鼻祖,但是在历史的长河中是吧者比比皆是,而这个历史可以追诉到炎黄上古之前甚至超越人类的历史。然在这悠悠岁月中这些修行者都坚信,只要超越自己的极限,人就可以达到更高的层次,为了达到这个目标这些苦行者发明了很多极端的修炼方法,因为他们坚信只有这样才能激发自己的潜能迫使自己达到自身的极限,为此不惜残害自己的身体。比如说将一千零一根针刺在身体的不同位置,手脚颠倒用手走路用脚实用工具,还有就是夏天穿着厚厚的棉衣而冬天则一丝不挂(至今佛教一些法门仍在沿用,是瑜伽术的一种),在东南亚有些修习鬼道法师为了逆转周天把自己倒掉在树上长达数年,鬼道称这种方法为“渡劫”直到现在,在藏地喜马拉雅山仍然有很多苦行者仍然用这种修炼方法,不过最终3000多年前在天竺,释迦摩尼修成金身,的大道明白修道的跟随在于智慧、 放下,圆满,其实也就是道家说的道法自然。从此世人放弃了这种野蛮而不可理解的修行方法,但是这些法门和信仰仍然传承了下来,而这些把执着和人类的各种欲望无限放大的人,就是外道的始祖,也可以理解为魔的由来,他们当中很多过时候仍然延续自己为人时得修炼方法,然而他们也需要人间的供养,便形成了一个独特的宗教“磨教”通过无限渡劫的方法达到修真的目的。
这个门派可以说是古代巫术的延伸是一个完全崇尚欲望和享受的教派活动在中国云,贵,川一代,而盛行于东南亚尤其是柬埔寨,如果说世上各种法门之中是否真的有小说中说的邪恶的门派,那可能也只有鬼王派能堪称“邪恶”二字。原因是他们只崇尚欲望和金钱为达目的不择手段,修行也全都是采阴补阳的勾当,为了得到钱财滥用法术,不惜夺人性命。全无因果报应的概念,所以他们的弟子大多都全身纹满符咒供养大量的五鬼护法只因为担心作孽太多阴灵报复,而且同门长者死后后辈常常会砍下死者的头颅制作法器和法相,可谓令人发指。
鬼王派被怀疑是最早南传的阴山法分支,以超群的控灵术见长,因可以驱使大量的鬼魂为他效力所以被称为“鬼王”。而其门人也称门派中的宗师为鬼王,然而又因为们人各个心高气傲互相不服所以,毫无组织,法门也都是私传,当今活动在市面的宗师也只有马来西亚鬼王“阿赞哩哐”大师,以及泰国的魔僧“自己不详”,据痴绝师傅说,在柬埔寨深山中这种法门仍有很多高人隐居,而在中国也有极少数弟子活动在湘西一代,因当地道家派系和本土祝由法师千百年来的强烈打击和压制,一直活动在地下,中国解放初期打击会道门运动有给以重创,最终消亡,然而最近十年在台湾打着茅山的旗号又死灰复燃。
(转载)鬼王派大师 ,马来西亚鬼王(阿赞哩哐)
/?dp-bbsthread-60267.html
本帖最后由 无波 于
11:12 编辑
&&各类大鬼
/?dp-bbsthread-60250.html
&&各类童鬼,鉴赏
/?dp-bbsthread-60248.html
/?dp-bbsthread-60246.html
(转载)泰国的巫术
马来西亚、新加坡、泰国、缅甸、老挝,包括我国偏远地区都流传巫术的存在。譬如“降头、盅术。
降头是「蛊」的另外一种称谓。
过去,鄙人上师学道法之时,祖师爷告诉他关於蛊的一些事情:
「苗疆一带族人,相信巫毒教,家家户户养蛊,这蛊是很诡异的,你养蛊养得好,家庭生计会很好,种田的,五谷会丰收,做生意的,生意会兴旺,寿命会延长,身体会健康,婚姻会圆满,总之,一切会如意吉祥。
举一个例子来说,蛊这种东西,类似巫术的『养小鬼』,养小鬼是将初生而死的婴儿之魂魄收来,收为己用,供养小鬼之灵魂,之后,希望小鬼言听计从,利用小鬼去做生意,去交朋友,去赚钱,去影响他人,使养小鬼的人获得『名利』。
而『蛊』不是人的灵魂,而是「毒虫』的灵魂,苗人将毒蛇、毒蜈蚣、毒蜘蛛、毒蝎子等等养在一处,它们彼此互相咬噬,一只又一只毒发而死。
其中有一只不死的,那就是最毒的了。
如果毒蛇不死,那就是『蛇蛊』。
如果毒蜈蚣不死,那就是『蜈蚣蛊』。
养『蛊』有好的、善的。
养『蛊』也有不好的、恶的。
恶的『蛊』如果放给敌人,敌人就会中了蛊降而死,这是使用「巫蛊』去杀害敌人的方法。
有些中了『巫蛊』的人死后,全身呈现黑色,如中毒一般,如果解剖他的身体,肚子一打开,满肚子都是虫,非常可怕。
养『蛊』的苗人,要懂得侍候「蛊』的方法,侍候的好,会大发利市。侍候的不好,「蛊』一样会反噬,「蛊』一反噬,也是很厉害的。
有人说『蛊』是毒物。
有人说『蛊』是细菌。
有人说『蛊』是动物灵。
说法不一。 」
降头术:流行于泰国的一种黑巫术
降头术包括了「药降」和「飞降」两大类别。 
南洋地区的土著女子, 常常落降头对付欺骗她们感情的人, 对方在离开前多答应不变心,或一段日子后必回来迎娶, 在离去前几天, 土著女郎会将某种药物落在食物中, 混匀了给对方吃, 事后对方若反悔而爽约, 降头药即令其全身腐化,溃烂而死, 当然对方依约回来迎娶,土著女郎自会把解药给对方吃; 也有人利用这些降头药去控制一个人, 使他听其摆布。 这种法术称为「药降」。药降 类似我国苗疆一带所盛行的「放蛊」, 将毒蛇、毒蜘蛛、蜈蚣、赖蛤蟆、毒蝎子五种最毒的虫类放进坛子里, 
任其自相咬食残杀, 最后等都死了,腐烂干燥后, 将坛中剩余物取出研磨成粉,是为「蛊」, 将蛊放在负心情人的身上, 使其得到罪有应得的报应。 药降是学习降头术的法师的第一个步骤, 当然每一门派所落降头之药不同, 一定要该派的解药才能化解。 
飞降 比「药降」更为高级的法术是为「飞降」, 飞降共分十余种, 包括「镜降」、「玻璃降」、 「动物降」(分蛇、蝙蝠、蜈蚣等), 其中最厉害的一种是「飞头降」。 飞降只取你的生辰八字, 或者身上任何一件衣物、鞋或手饰, 降头师就可以在对象上施法;或者降头师跟你说句话, 朝你笑一笑,送你一样东西, 甚至请你喝一杯茶,一根烟, 在无形之中就会中降。 例如施「玻璃降」, 先设法取得生辰八字, 或者身上任何对象,取到后立即施法,初期被落降者与平常人无异, 过了一阵子开始胃痛, 痛极入院,经X光一照, 整个胃部都是玻璃。 以现代角度去解释, 那似乎是降头师使用一种超能念力, 将玻璃移入受害者体内,的确让人匪夷所思。 
降头法术源起于东南亚一带国家之法术。降头种类繁多,大类可分为---- 
1.爱情降:中降者会莫名想念着对方,中降深者必定与对方难舍难分。 
2.人缘降:能快速增广人缘,无论同性缘或是异性缘皆可,并有说服人心之用。(扩张业务、增加客源,魅力大) 
3.金降:是增缘招财术的一种,不分职业皆可施行。(八大行业尤佳) 
4.破开降:专门破开第三者、情敌、仇家之用降。 
5.茅山草人降:可做男女催合、吊人回家、处罚恶人、押性难改等数十种做法。 
6.大陆阴符降:此符乃是利用阴兵、煞神行事,以达到求术者本身之目的。 
7.瓷瓮催缘降:是将受术者之八字或精神物用符布包至瓮中,法师备相关法物如:尸油、白烛、金针....等物,施法四十九日,受术者会因中降,而随之达到求术者之所求,又称捉魂控意术。 
只供参考,请勿乱试,试者请自行考虑.. 
峇旺爱情降头术(一) 
头胎鸡蛋一粒,尖端开一小孔倒去蛋黄白。米一小撮倒入蛋壳内,并滴入求术者左手无名指血一滴,将蛋置于泥盆内,以黄布盖之,随即点白烛一支,并焚甘文烟一盆,术士盘坐前面草席上,集中精神咒曰:「XX之血炼祭精灵。XX之足踏过感应。日夜XX相思。朝夕XX恋情。意愿永结同心。」每咒一遍即取甘文烟盆在黄布上圈转X圈。七咒四十九圈,黄布包蛋令其埋对方卧房下(高脚屋下),或埋其家门口。跨踏过施术物即罹术。施物永埋该处,不必移去。 
峇旺爱情降头术(二) 
求术者备金饰一件及洗过全身之洗身水一瓶,巫师即焚甘文烟及点白烛一支,注洗身水于泥盆,投金饰入内。巫师左手拿甘文烟泥盆,右手掌心向下平伸,双手在水盆上慢慢的左右移动,一面反复来回移动,一面咒曰:「咒祭金玉。奉献XX。佩带斯物,随生XX。受术思念,心爱到底。」咒七遍,巫师左手持甘文烟盆,右手持曲剑,另求术者双手持水盆随后,走出屋外草地,令置盆于地上,术士大喝一声,剑击碎水盆,即令取去金器,以赠佳人,即中术相爱矣! 
峇旺爱情降头术(三) 
  令取来对方及自身的头发各一束,巫师点烛焚烟,用涂过XX花红液的白纸各包卷头发,先焚求术者之发,灰以锡箔包之,嘱投对方井里,又焚对方发包之,嘱日夜敷自身腰间,四十九日即中术相爱矣
/f?z=&ct=&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=%CE%D7%CA%F5&pn=0
几乎第一次听说的
听过养小鬼的说法,总觉得他们其实好可怜
送不走,俱解脱。
查看完整版本:

我要回帖

更多关于 阿赞湿 的文章

 

随机推荐