宋代瓷器釉面呈金黄色有牡丹花纹饰.花中心有一宋字.金黄色汽泡外圈呈黑色一圈.釉面放大倍数有青色纹字_百度知道
宋代瓷器釉面呈金黄色有牡丹花纹饰.花中心有一宋字.金黄色汽泡外圈呈黑色一圈.釉面放大倍数有青色纹字
出制什么窑口!
釉面上的确有很多细小纹字.但要放大倍数才能看见.决对有宋太宗纹字.我多上几张图请帮看一下为谢!
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的确釉面上有很多细小纹字.但要放大倍数才能看见.
一至不知窑口和价值.
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出门在外也不愁瓷器的真假汽泡多少怎么看有真假对比图吗_百度知道
瓷器的真假汽泡多少怎么看有真假对比图吗
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有色梯过度色的为真的
色斑与变色气泡是不同的概念
能看出真假吗
是这两样瓷器
你还在不？
是真是假啊能帮我看一下年代吗
瓶是民国时期的
碗要看低面图才能确定
图片能看清不
实物没有那么黄
碗也是老的，南宋。瓶是明代的。两件中碗要好些，瓶确实是民窑的
有价值吗？
是的，但都不是精品或官窑
那都值多少钱啊
你不是说瓶是民国的吗？
瓶过千，碗过万供你参考，是说民国的但没看低，釉面又是老的，复合民窑特征所以才说的
那是明代的啊
确实是，明代的，普通民窑烧的
确实是，明代的，普通民窑烧的
能在图片上看新老也算有点功低了
恩是的你知道那里有买的人
陶宝网上可以卖
普通一般的拿网上卖。费用低
我这数于是普通的啊？
精品，官窑才是受收藏追求。你为自己藏品的定位是？
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出门在外也不愁最难收集的是元青花瓷底足的信息。即使在博物馆，也往往很难见到器物底部。说到底，还是因为底足特征的极为关键性。一件古瓷，看底足，如同性别的判断，翻过来是“公”是“母”（是真是假），一下就可知。所以，底足是瓷器的“软肋”。抓住它，往往可以收到事半功倍之效。
对于元青花瓷来说，元代时“既仔细又随意”的制造风格导致了其造型品种的复杂多样和差异。这种差异又使得元青花瓷器的底足也都各有不同，再加上造假者的刻意模仿，给真假识别上带来一定影响。
识别元青花瓷底足的依据：1、有明确地点的出土器物和出土底足瓷片。2、特征明显的馆藏品和民间收藏品。3、传世品。这三点中后两点争论多。而第二点大多数馆藏品和收藏品都很难被证明为是第一点依据(一是公家馆藏或收藏，一是私人馆藏或收藏，不依公或私而改变性质）。目前所知除高安、包头、保定、蚌埠等地少数馆藏品为有明确地点的出土器物外，其余各地馆藏品和收藏品仍属于特征明显之列。第三点传世品对于国内器物来说很难对号入座，只有国外伊拉克、伊朗等国博物馆珍藏品可就此说。此三点依据也是识别元青花瓷其它诸多特征的基础。
综合目前所知，元青花瓷底足特征如下：一、手工拉坯旋削结合，足底不上釉。（一）大、中罐、梅瓶等： 1、平切足。显极干（仿品干度显弱）。 2、足底旋削挖出，较浅（深几毫米之间），底削平，或有旋痕、或隐现旋痕、或无旋痕。旋痕情况如下： （1）宽道或窄道旋痕（海螺状），如从中心为起点计，纹路一般顺时针旋，也有极个别逆时间旋，其实为左、右手不同习惯加工者加工态。 （2）同心圆旋痕（类似纹，宽窄细密均有，实质仍属正常旋痕）。 （3）有的器物会出现跳刀痕或旋裂撕痕。 （4）有的器物中心留有乳钉痕，不是全有。
对隐现旋痕的器物须认真仔细看才能发现。另外较特殊的为同心圆旋痕，如伦敦拍卖的鬼谷下山罐、包头元青花缠枝牡丹纹大罐等即类似。
上述痕纹，不一定集中在一个器物上。 3、足墙以宽大为特点，大罐等足墙宽2—4厘米左右，梅瓶、中小罐等小于该尺寸（依大小器型而不同）。 4、足墙外胎釉结合处一圈手工斜削，宽几毫米之间不等。旋削中起刀收刀痕连续不断，而非一刀或循一线所为。 5、足底整体平面略不平，略见其中有凹有凸。（二）玉壶春瓶： 1、深足（大都10毫米左右至以上）。 2、窄足墙，7、8、9、10毫米左右（依大小器而不同）。 3、足墙脊扁平钝、不规则扁凸等。 4、足底旋平多见，有些器物有乳钉。（三）大盘： 1、不深不浅足（多在5毫米左右）。 2、窄足墙。7、8、9、10毫米左右（依大小器而不同）。 3、足墙脊平扁、不规则扁凸、极个别泥鳅背者。 4、足底平，或平而粗糙。旋纹多不明显。
其它造型器物参考上述器物。二、杂质现象： 1、足底可见散布有不均的黑渣点。这些黑渣点或3、5个，或数十个，大小不等，类似黑芝麻粒或黑高梁糠粒，被压在或附在或裹在或析出于表层里外，足墙表面为多。也被俗称为铁渣。为烧制过程中所现。也有的器物无此现象（不同窑口、不同胎土混合比例、不同烧制条件造成）。 2、胎土所现的极小黑点，分布不均，比黑渣点小得多，量极少（如果器物足底清理不净会看不到。也有的器物胎土纯净难见。三、火石红现象：
火石红现象是因胎土含有铁成份，在烧制过程中，或在长期历史过程中自然生成，是一种附于足底表面带有半金属光泽的褐红黄颜色的斑（或浓或淡）。 1、局部红。足底各部位形成的红斑，有自然浸润感。 2、一线红。于底足外墙的胎釉结合处、足窝内釉斑边缘处，自然浸染析出的线状红斑。 3、斑点红。在足墙表面可见到的点点滴滴小红斑，有自然渗浸感。 4、大面积红。整个足底都被红斑布满，有自然浸润感。
上述火石红中，斑点红、一线红的形成状态最为自然，最不好模仿，认可率最高。大面积火石红如果呈自然状态，一般也属真品，如江西高安出土的几只梅瓶底部呈现浓厚的大面积火石红，这种大面积火石红现象如果过于浓厚，往往把底部其它特征也遮掩住，很难使人看清楚底部真面目，这是观察中遇到的最棘手的问题。如见到这种器物，一定要谨慎，在其它特征均符合的情况下，切莫误杀。 还有一些无火石红器物，其它特征均符合，这时就要注意和现代仿品中无火石红的器物认真对比。只要谨慎，不愁真品识别不出来。现代仿品火石红，像刷上去再烧出来的样子，再加上现代胎土特征，因
此很难乱真。最难区别的，是同自然渗因出的火石红相比中，一种很像用棕红色护胎釉涂抹后烧出的火石红器物，这种火石红也属真品（近年出现的一种博陵第品种此现象较多），主要特征是其火石红色同胎结合比仿品紧密，颜色比仿品显熟厚实深重。更重要的是其胎质、釉质、颜料等主要特征不同，使真假本质能够区分。四、汽泡坑现象：
元青花瓷胎土由于加入麻仓土烧制，内中常混有零星小汽泡，这些汽泡随拉坯会现于表面，故在底足上面常会看到有破损小汽泡坑，呈各种形态：狭长坑眼、变形圆坑眼等等（最好用30倍放大镜看）。不是所有器物都可发现，特别是小型器物底足上很少见（根据规律胎土内部是有汽孔的，只不过现实是不能打碎看）。五、沾砂：
有的底足上沾有一些砂粒，一般不多，一两处而已。六、足底釉斑：
底足窝内常会见到一点或几点釉斑。釉斑形状似随意沾上或故意点抹。有多种说法： 1、自然沾上说。 2、记号说。 3、试釉斑说。
自然沾上说认为器物在上釉时底部无意间接触到台面上的釉水，或人工擦抹底部釉未擦净，所遗留下的自然痕迹。记号说认为当时为了区别瓷器等级或为提供给不同阶层使用而为之。试釉斑说认为当时瓷工为了在涂釉前检验釉质成色而事先在最底部点几下看看以使心中有数，然后再决定上釉。其实这些说法集中起来就是要解释一个问题：是自然沾上还是人为的。这些釉斑从具体形态看，有的像溅上，有的像淋上，有的像笔点，有的像刷上，有的像贴上，不一而足。釉斑大小多少均不一样，有的斑稍大，有的斑很小很少，有的仅在足墙内侧存一线微弱状。
解释这一现象，最好多看出土瓷片或实物，切莫仅以一两件所见定乾坤，釉斑现象在大多数元青花瓷底足上均有（少数没有），且往往存在于足墙内侧至足窝内，所以人们觉得奇怪：为何着地的最易沾釉的足墙脊上却很少见，而大都沾到了不着地的足窝内侧和足底呢？显然是一种有意行为，即人为作用。这里，自然说显然不够充分，也就很难解释人们的这一合理提问。但不管怎样，这一点并非决定元青花瓷本质属性的关键。还是那句话，对于景德镇来说，上不上釉斑，实在是一件简单得不能再简单的事。仿品有无釉斑，都不能使其变成真的。真品有无釉斑，都不能使其变成假的。因此，底足釉斑现象只可做参考。
这里，应特别重视的是那些釉斑边缘渗出一线红的器物，其真品认可率是最高的。
除釉斑外，少数玉壶春瓶底部有涂釉现象。七、瓷化程度：
中等，坚致。看起来粗糙实略滑润（不是很滑。足墙表面有沾砂或黑渣点时有挡手感）。仿品则瓷化程度太高、太硬，拉手感太强。八、胎色问题。
一般来讲，通过底足看胎色是最方便的。但实践中却往往受到很多条件限制，如要看清：1、底足必须清理干净。2、足底有磨损处。3、有磕碰轻微损伤处。通过这些可大致看出胎色。实际中，那些保存度完好的器物，往往不具备这些条件，足底大多无磨损，也无损伤，表面火石红或原始包浆遮住里面，很难观察细致。
特别是那些清理不彻底也无法彻底的器物，如高安馆藏梅瓶等器物，要想完全看清，凭肉眼非能及。还有，就是能看清表面，也无法保证胎内的颜色。如，有的表面为洁白，而内部深处却又变成了带点灰。这在出土瓷片中常见到。当然并非全部，也有白到底的。因此，通过底足来看胎色，只宜参考。
这里需强调的是，不能因为要看胎色将底足擦磨，不管主人同意与否，也不管这种损失多么微小，我们都应尽力回避。以下信息仅供参考！！！！
明清瓷器底足信息丰富，是鉴别的重要方面，主要把握以下几点：
一要认真观察修足工艺。明代瓷器罐、瓶底足墙多采用削足工艺，盘和碗底足常有跳刀痕迹（图1）；清代瓷器盘和碗底足墙大多修成“泥鳅背”状（图2），露胎的盘和罐底常有旋纹。总的看，老瓷器修足自然顺畅，新仿品修足呆滞、生硬。
二要认真观察款识。瓷器款识一般都处在底部。鉴别款识真伪主要是要了解每个时代款识的特点（图3），特别是要了解字体的写法，进行仔细对比，从而得出鉴别结果。
三要认真观察底足上“火石红”（图4、图5）和棕眼的真伪。很多明清瓷器（尤其是民窑瓷器）底足上有“火石红”和棕眼，要看这些“火石红”和棕眼是否是人为做出来的。
四要认真观察自然磨损痕迹。大多数古瓷器因长期移动磨擦，底足会变得较为平滑；新仿品底足没有自然磨损，用手轻抚之会有滞涩感。图1，一件明代瓷器底足上的跳刀痕迹：图2，清代瓷盘底足墙修成的“泥鳅背”状图例图片3，明清瓷器部分款识特点：图片4，明代龙泉窑碗底足上的“火石红”：图片5，一件清代瓷器底足上的“火石红”
元青花的瓷质由于二元配方的运用虽然得到了优化，但仍受到当时原料加工水平的限制，胎质、胎色表现出以下的特征：
一、是白而不细，制瓷原料优良但用水椎加工，手段比较落后；
二、是粗而不松，胎土颗粒较粗但烧结紧密；
三、是腻润不干，胎泥经过陈腐工序，不但提高了可塑性，而且烧成后胎质滋润 ;
四、是胎内多有偏狭形缝隙，气孔较多（见图1）。
五、一般元青花瓷胎体都较为厚重，大器烧成后底部常有开裂（见图2），釉面有窑裂痕（见图3）。
六、胎质细白坚致，胎釉结合处常有淡红色火石红形成，这种火石红，在器身的白釉较薄之处也会泛出一种肉红色来。
七、麻仓土内含有一定数量的铁元素，在烧制过程中，还原至釉面、胎内形成一定数量的铁质斑点（见图4-图5）。清早期以前的民窑瓷器该现象比较明显。目前造假者也开始注意，并在胎泥内参入铁元素。图一：图二：图三：图四：图五：
从近年仿元青花的水平来看，现在已经达到了较高的水平
以前人们鉴定元青花一般是从元代青花料的铁锈斑，釉面，胎的火石红来看
由于近年高仿的技术提高，有些都可以做到以上符合元代的特征而仿古瓷器里，最难仿的部位就是底足
元代瓷器底足一般都会有窑粘渣，从接触的许多元代标本底足，馆藏元代瓷器底足来看，元代大多数垫烧底的窑粘渣并不是均匀的粘在底部每个位置，大多数却是集中在底部内圈和内墙，为什么会产生这种现象，个人猜测可能是元代瓷器较厚重，防止塌底，而集中垫在内壁和圈足内线，这也许就是元代瓷器底部大多数不上釉的原因
现在仿品为了达到底部窑粘的效果特征，而在烧之前用垫饼均匀的撒上糠灰和敲碎的古代匣钵碎渣，所以烧出以后的底部整个的窑粘比较均匀，而没有集中在圈足内线和内墙，经常接触元代标本的网友可以去仔细观察这一现象
当然这一方法只能做为参考，看瓷器的新老还是要综合整体来看
下面除最后2张图是新仿底以外，其他都是开门的元代底：新仿底：如果您喜欢我们的内容，请点击上角分享到朋友圈或发送给朋友。微信号：关注【古玩收藏联盟】更多精彩内容与您共分享！
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分享到朋友圈结晶汽泡一般应是哪个朝代的瓷器。我的这件瓷器确实大汽泡多于中小汽泡，我发现最大的汽泡有0.4个显微_百度知道
结晶汽泡一般应是哪个朝代的瓷器。我的这件瓷器确实大汽泡多于中小汽泡，我发现最大的汽泡有0.4个显微
我的这件瓷器确实大汽泡多于中小汽泡，但可肯定这是件家传古瓷结晶汽泡一般应是哪个朝代的瓷器，谢谢.4个显微镜刻度，到底出自何代何窑有待老师们诚意指点，我发现最大的汽泡有0
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出门在外也不愁古瓷釉下气泡与新瓷汽泡辩识
古的釉中有气泡是一种比较常见的现象。有的器物的气泡特征十分明显，用肉眼即能观察清楚，形成很深的直观印象；而有的器物虽然有明显的气泡，但气泡的特征却不是很明显；也有的器物釉面无明显的气泡，甚至无气泡。
有关气泡形成的原因和变化规律，目前尚未处于探索阶段。有人认为它是由釉层中的水分子变化而来的。在陶瓷烧制过程中，窑内的高温会使釉层中的结晶水或液态水都变成气体，当釉层厚时，气态水分子被釉膜包住，释放不出来便形成为气泡。当釉层薄时，气泡冲破了釉层，则在釉表形成无数小坑凹（麻点）。气泡的形成与器物的、釉质、釉层厚薄、烧成时窑内的温度变化、窑内气氛等因素有密切关系。
目前收藏界尚有不同说法，肯定者认为，气泡在古陶瓷鉴定中具有重要的参考作用，可以作为鉴别新旧和窑口的主要依据之一；否定者认为，气泡不过是釉层中的一种自然现象，气泡无规律可循，不具有区分标识的功能，因而不能作为鉴定的依据。事实上，这两种观点都不完全正确。尽管不同器物的气泡在具体形态、疏密、多少、大小及层次分布等方面的特征千差万别，有时难以用同一个标准去把握，但相同窑口或品种的器物在气泡特征方面却具有一定的相似性。相同窑口或品种的器物，由于釉的原料、配方、方法、釉层厚薄、烧成时的窑内气氛、温度变化等方面都大致相同，因而烧成后的器物在气泡特征方面会具有一定的共性和规律。这种共性和规律，在进行仔细分析研究后，有时也可以作为古陶瓷鉴定的依据之一，具有一定的参考价值。但相对于古陶瓷的胎、釉、造型、纹饰等其他鉴定标准来说，气泡并不是最典型最本质的特征，气泡标准具有不确定性，因而不能无限夸大气泡在鉴定中的参考价值。对于一些釉中无明显气泡或虽有气泡但特征不典型的陶瓷种类，不宜通过气泡特征进行鉴定。依据气泡进行古陶瓷鉴定，最基本的前提在于对被鉴定对象的气泡特征如指掌，这种了解应是在观察、上手大量真品实物基础上的感性认识和理性升华，而不能只是通过书本得来的未经对照实物检验的似是而非、众说纷纭的所谓气泡特征。
以肉眼观察而言，我国古代陶瓷中绝大多数窑口或品种的器物，气泡特征均不是很明显，有的甚至观察不到气泡，仅有少数窑口或品种的器物才具有比较明显的气泡特征。以下对历代陶瓷的气泡情况予以简要说明：商周及秦汉原始瓷的釉层较薄，釉中基本上无气泡。六朝时期的，由于器表布满密集的，只在聚釉处能观察到不明显的气泡。唐代陶瓷如、、等器物表面一般无明显气泡；唐五代时期的一般只在底足和等局部釉厚处才有细密均匀的小气泡，也有个别器物全身均匀分布密集的小气泡；青瓷的釉面浑身都均匀分布有隐约的密集小气泡，局部釉厚处则清晰可见。
宋代陶瓷中的定窑和，以及一些属于定窑系和磁州窑系的瓷器，釉面一般无明显气泡。此外，诸窑，如、等器物的釉表面一般也无明显气泡，黑瓷的釉中虽有密集的小气泡，但由于气泡是在之中，肉眼看起来并不明显。宋代瓷，有很大一部分无明显气泡，部分器物的釉面有分布均匀的密集细小气泡，仅有少数釉层较厚的器物或施釉不均的器物气泡较明显。宋代的釉面均有密集的小气泡，但因年代和釉质不同略有差别，北宋龙泉青瓷的釉层较薄，釉的润泽感不强，釉中的气泡与南宋龙泉青瓷相比显得略大且稀疏；南宋龙泉青瓷由于使用的是石灰碱釉，釉层肥厚滋润，釉中的细小气泡密集且均匀分布，由于釉色纯正，施釉均匀，釉中气泡看起来不如明显。
宋代陶瓷中具有典型气泡特征的主要有、和耀州窑等。汝窑瓷器的釉层较厚，釉中有少量较大的气泡，古人称之为&寥若晨星&，在光照下时隐时现，似晨星闪烁，从汝窑的断面观察，可见一些稀疏的气泡嵌在釉层的中、下方。需要说明的是，汝窑有多种釉色，由于釉色不同，气泡特点也有差异，除常见的稀疏较大气泡外，也有的气泡较大且分布相对密集，也有的釉中无明显气泡。
钧窑瓷器的釉中一般都有大小如针孔的稀疏大气泡，以及由中小气泡组成的气泡群，各气泡虽然大小不一，比较稀疏，但各气泡间的距离大体均匀。钧窑瓷器的气泡，在器物全身的分布并不完全一致，而是有的部位较明显，有的部位却不明显，也有的钧窑器物通体都无明显的气泡。
耀州窑瓷器的气泡可分为两种，一种气泡细小且密集均匀分布，看起来并不明显；另一种气泡较大，分布稀疏、有层次感，看起来比较清晰，此种气泡的特征最为典型。有的器物上同时有两种不同特征的气泡，也有的器物上只有其中一种气泡（图4、宋代耀州窑，图5、宋代耀州青瓷钵，图6、新仿耀州窑）。
此外，元、明、清及瓷器，釉中有气泡的现象也比较普遍，有的也具有一定的特点和规律
气泡在古陶瓷鉴定中具有一定的参考价值。现代仿造者在注重胎、釉、造型、纹饰等主要特征的仿制时，可能忽略气泡这种非主要特征。因而，通过对气泡特征的分析、对比，可以大体知道一件器物在气泡特征上与真品是否相符。但是这种鉴定，仅适用于气泡特征比较明显的那类器物，如汝窑、钧窑、耀州窑等。对于气泡特征不明显的器物，气泡在鉴定中的参考价值并不太大。值得注意的是，有的现代新仿器物的釉中也有气泡，有的新仿品的气泡甚至具有与真似的特征，这是因为做伪者对气泡特征进行了有意模仿，只要釉的成分和烧制工艺满足一定的条件，即能达到某种气泡特征。
古陶瓷和新仿陶瓷在气泡特征上的不同，与烧造使用的燃料及窑炉结构之间具有很大关系。古陶瓷在烧制时使用的是或煤窑，而现代新仿陶瓷使用的一般是气窑或电窑，它们的升降温曲线及对温度的控制存在巨大区别。现代气窑和电窑烧制的仿品，釉中的气泡一般大小均匀，在分布上缺乏层次感；而古代柴窑或煤窑烧制的陶瓷，釉中的气泡一般有大、小差别，在分布上有层次变化。
关于气泡鉴定古陶瓷，目前流传着许多错误的观点，需要引起注意。有的文章认为，&凡宋代及以前的陶瓷釉中都没有气泡&&凡仿品或元代以后任何朝代制品均不可能没有气泡，只要发现釉下气泡便可证明非真正宋瓷&。事实上唐、宋时期的陶瓷釉中有气泡的现象非常普遍，元代及明清陶瓷的釉中无气泡的也比较多。还有的观点认为，&新瓷的气泡小而密集，旧瓷的气泡大而稀疏&&当然，老的瓷器也可能大而密集，有的也可能小而稀疏，但绝对不会小而密集&。事实上，新仿品釉中的气泡有的也具有&大而稀疏&的特征，而古陶瓷釉中的气泡也有许多具有&小而密集&的特征。
有观点认为，气泡也有生死，有其内在的生命周期。不同的瓷器品种、不同的釉层厚度、不同的保存环境等对陶瓷气泡的生命周期都有一定影响。气泡死亡的原因主要有气泡自身破裂、釉面开片、腐蚀、磨损及自然老化等。死亡的气泡在高倍放大镜下一般呈黑褐色点状。这种观点具有一定的科学性，用高倍放大镜观察，老的陶瓷器物釉面确实存在数量不等的所谓死亡气泡，新瓷的死亡气泡一般较少。但死亡气泡的多少很难量化，也有一部分老瓷器的死亡气泡较少，甚至无死亡气泡，而一些经过的新仿器物，釉中的死亡气泡却比较多，还有的作伪者用尖而细小的利器将釉面的大气泡戳破，并填以脏物，观察起来与死亡气泡无异。因而，以釉中有无死亡气泡或死亡气泡的多少来判断器物的新老，这种鉴定方法并不完全可靠，至多可以作为一种参考而已。
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