第七章&做胜人必须自知、知人、有志、强力行志
正本清源《心悟道德经博客专辑》（道德篇）
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老子33章说“知人者智”，正确了解、认识别人的人是睿智；“自知者明”，知道自己的人是真正的聪明。“胜人者有利”，战胜别人的人有力量；
“自胜者强”，战胜自己的人才是强大的人。吕氏春秋先己篇曰：“故胜人者，必先自胜，欲知人者，必先自知。自知篇曰：“存亡安危，勿求于外，勿在自知”。
老子《道德经》提出的圣人和胜人是什么关系？他们之间应当是同类的高人、强人。因为圣人这个名词离我们当今时代久远，说胜人能够与时俱进，而且胜人、胜自己是每个人的人生都会遇到的实际问题，笔者利用7章至10
章，谈谈学习道德经的心得体会，感悟现实社会如何成为战胜别人？战胜自己的胜人的问题。
本章内容谈谈想成为胜人必须做到自知、知人、有志、强力行志的问题：
第一，做胜人既要自知、又要知人
不知人，不可能战胜他人；不自知不可能战胜自我；人贵有自知之明，人难有知人之智。做到自知和知人不是一件很容易的事情。
管理者如果不能知人，不可能做到知人善任，做好工作；战争时如果指挥员不能知彼知己，不可能战胜敌人；科学家、企业家要创新发展也要了解他人、知道他人，才能超越他人，创造出比他人更先进的科学技术。
知己是知人的基础，要想知人，首先学会知己，炼出火眼金睛，炼出一身过硬的本领。
知人、知己一定要有客观公正，实事求是，如果带着主观片面的有色眼镜，是不可能正确认识自己和正确认识别人。不能把人看死，也不能把人看扁，不能把人看大，也不能把人看小。简言之，要实事求是，以客观事实为基础去识别人，正确认识自己。
知人、知己要善于通过人的表面现象知道人的内在本质。认识自己特别是认识别人不能被表面现象所迷惑，要学会透过现象看本质的方法看人看事，有时客观事物现象和本质是不完全一致的。就拿我们日常来说，我们虽然平时生活在地球上，但是每天不觉得地球在运动，只会感觉太阳天天从东边升起，从西边落下，表面看只有太阳在动，而实际上主要是地球围绕太阳自转和公转的运动结果，正如毛泽东所说：“坐地日行八万里，疑是银河落九天”。又如，我们平时吃的白萝卜的外皮和里面是白色的，胡萝卜的外皮和里面也都是红色的，它们的外表和里面的颜色是一致的；但是，红萝卜外表是红的，里面则是白色的，外表现象和里面颜色是不一样。客观的人和事物具有多样性、复杂性、可变性，这就要求我们看人看事要学会从事物的表面现象入手，善于分析和发现事物内在本质的东西，而不能被其表面的现象所误判。
知己、知人要学会利用一分为二的观点看人，既要看到优点、又要看到缺点，学会全面看人、看自己；还要学会用发展变化的眼光看人、看自己，世界上万事万物都是发展变化的，人也不能例外。
简言之，只有全面认识自己发展自己才能正确认识别人，才能真正的做到知己、知人，才能超越他人、战胜自己，成为世界上真正的胜人。
第二，《老子》33章：“强行者有志”，做胜人必须有志、强在行志。
首先，做胜人要有志。所谓志就是志向，就是人的远大抱负、奋斗目标和前进方向。立志要大、愿景要远、方向要正，就是要坚定正确的政治方向、胸怀大志、立定伟大的梦想。
志是来自内心发出的精神动力，是一种积极向上的良好欲望，是一种能够促进激情燃烧、精神振奋、斗志昂扬的催化剂。
志能够不断地强化人们在学习、工作、经商，科研、从政等等的事业中，奋发图强、艰苦创业、改革创新、永不言败、义无反顾、勇往直前的精神。这些精神正是做大事、成大业之人必须要有的精神。有了这种宝贵的精神，人们在事业的征途上，就可以逢山开路、遇水架桥，攀高山、下大海，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，最终达到胜人的巅峰，实现人生的自我价值。
志是一种强大的上进心和进取心。是一种在事业上不墨守成规、不自满自足、不甘心落后、不断向上攀登的力量源泉。请问，一个满足现状的人，一个墨守成规的人，一个不思进取、不求上进的人，一个饱食终日、无所用心的人，能够永无止境的改革创新、不断攀登胜人的顶峰吗？
志是致富的法宝。法国媒体大亨巴拉昂原是一名穷人，从推销装饰肖象起家，不到十年就挤进了法国五十名大富豪行列。1998年他临终遗嘱有这样一句话：“我曾经是一名穷人，却是以一个富人的身份走进天堂的。我不想把我成为富人的秘诀带进天堂，现在秘诀就在中央银行的一个保险箱内，谁若能通过回答穷人最缺的是什么？而猜中我的秘诀，他将得到一百万法郎”。遗嘱登出后，很多人寄来了答案。在巴拉昂逝世周年的纪念日，律师和代理人打开了那只保险箱，在收到48561封来信中，只有一名九岁的小姑娘猜对了巴拉昂的秘诀：“穷人最缺的是成为富人的野心”,巴拉昂所说的野心就是我们中国人说的大志。
志是古今中外成就大业者之道。法国的拿破仑说：“不想当将军的士兵不是一个好士兵”为此他奋斗不止，开创了人类历史上第一个资本帝国，从一个普通士兵登上了法兰西帝国皇帝的宝座，成为三军的最高统帅。
公元209年，农民起义领袖陈胜在大泽乡号召农民起义时说：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？他说，有权有势的高贵的人，难道生下来就比别人高贵吗？王侯将相的贵都是自己打拼出来的，我们应该为改变自己命运而敢于起义。由于陈胜有大志，所以起义不久，他在陈郡称王，建立了张楚政权，在中国历史上书写了光辉的篇章。
项羽领导强大的项家军推翻了秦朝的统治，论功劳、比军力，项羽进入秦首都咸阳后，完全可以名正言顺的称帝，完成统一中国的大业。但由于他没有做皇帝的志和梦想，只是一心想着“衣锦还乡”，不但不愿意做皇帝，还把劝他做皇帝的人放到油锅里烹了，失去了一次难得的历史机遇。军师范曾等人，发现刘邦“其志不小”。为了杀掉刘邦，摆下鸿门宴，结果项羽放走了刘邦，使刘邦躲过了一劫。经过数年的楚汉战争，刘邦最终打败了项羽一统天下，建立了汉朝政权，做了开国皇帝。而项羽却闹了个自刎乌江，霸王别姬的下场。这件事告诉我们有志者成就千秋大业，无志者留下千古遗恨。
1949年4月，在人民解放军百万雄师横渡长江时，毛泽东同志写了一首诗，诗中曰：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。以此提醒号召全党、全军将士，一定吸取项羽的失败教训，将革命进行到底，把国民党反动派坚决、彻底、全部消灭之，绝对不给敌人卷土重来的机会。
当今，志是造就政治家、思想家、科学家、文学家、艺术家、企业家等等之人成为世界顶级人物的摇篮。如果没有志，他们如何能够超越同行，成为同行业的天之骄子呢？又怎么能够成为千军万马的领军人物呢？又怎么会成为一个国家的三军统帅呢？又怎么能够成为世界顶级的科学巨匠呢？
综上所述，一个人需要有志。一个政党需要有志，一个国家、一个民族都需要有志。志成就了人类社会的过去，也创造了人类社会的今天，还会成就人类社会美好的将来。
人贵有志，志越要越早树立越好，越大越好，从小培养更好。
其次，强行者有志，难在坚持，关键在于强化实际行动。
志立的再好，如果没有强行就是一句空话。一旦立志，就要不断地强化行动，在强而有力的行动上狠下苦功，用足力量，脚踏实地，一步一个脚印，扎扎实实地做好工作。
行动中要励志前行，开弓强行，不断前行，义无反顾，始终如一。不管遇到任何艰难险阻、惊涛骇浪，都要对志坚定不移、坚信不疑、坚持强行不变，做到泰山压顶不弯腰，电闪雷劈不动摇，才能乘风破浪，勇往直前。
要有只争朝夕的抓时间、抢时间的时间观念和快马加鞭未下鞍、永无休止的顽强意志，抓时间行动、抢时间行动，用意志攻克时限，用时间积累胜果。
强行要有严禁的科学态度，自觉尊重所从事事业的客观规律，要巧干、会干，科学的干，不能盲目的瞎干。强行要稳扎稳打、步步为营，即依据客观条件量力而行、又要积极争取创造条件而行。要有法、有章、有序、有效进行。
“有志者事竟成”。只要通过坚持不懈、持之以恒，坚忍不拔地努力，做到生命不息，行志不止，一定会实现胜人的梦想，攀登胜人的高峰，达到胜人的制高点。
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水北商会成立来，已累计捐资7000多万元，助家乡建设。
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　　日前,在中国农业大学召开的“第三届中国爱故乡大会暨“2015爱故乡年度人物”颁奖大会上河南人涂月超因坚持义务“奔走呼吁，致力文保十年”，保护传承中原文化遗产的事迹脱颖而出获得“2015爱故乡年度人物”。
　　活动组委会给予她的颁奖词是：志愿者，有志而愿行，希望自己的愿行能为他人为社会带来正能量。这是一位民间文化志愿者的追求。涂月超，一个下岗女工，把民间文化当自己的儿女骨肉般珍爱，默默地为家乡、为祖国的传统文化传承无怨无悔地付出。在她心目中，爱祖国，爱家乡，就体现在对传统文化的倾心保护上。一片丹心，成就了她文化保护十年路上一个个闪亮的瞬间。
　　一个下岗女工，竟把民间文化当自己的儿女骨肉般珍爱，只要于民间文化沾边儿、有益的事，只要她能尽力，她就不遗余力介入，哪怕有时显得不自量力，事倍功半，她也总能为发挥一点点的作用而欣喜。推荐她，希望能有更多的人们得到感召，更多的人们能身体力行地参与到弘扬中华优秀传统文化的行列，积沙成塔，推进中国社会文明。
　　涂月超是河南省南阳市一家国有纺织企业的会计。本来，她是车间的挡车工，因为从下乡当知青时就给村民们算账，算盘打得很熟，档车四年后，新上任的厂长贴了一纸招贤广告，于是她力挫二十几个报名者，离开机声轰鸣的车间考取到财务科。她以为幸福地坐在办公桌前直到老去退休就可以了，谁知道2004年国企试点，破产、改制！厂长在大会上说：“好不容易才钻进了改革“笼子”，这真是工厂再次振兴的最好办法”。
　　刚够四十五岁，一刀被“切”下岗，回到了家。塞翁失马，焉知非福？
　　内退后，有三个月是她很迷茫的日子，感觉四面不靠墙，像是被弃的孩子似的找不到立足之地。不过，因为自幼书香家庭的教育，她还是决定“不为钱财谋、不为稻粮计”，只做自己喜欢的（与文化相关的事）！2004年底，她参与组织大河网友到南召县楚长城访古，给楚长城下的人们捐款捐物。和县政府的领导们研讨楚长城保护的会议气氛格外热烈，一直开到了夜里子时。那次大规模活动圆满成功，她萌心向大河论坛申请开设文化遗产版块自荐担任版主。那个时候文化遗产这个词汇是新生词，意料之外的是大河网和论坛管理员“游客”高度认同，很快批准这个版块的开设。9个月后河南省率先设立“文化遗产日”，又过了7个月，即次年六月中国“文化遗产日”设立。从这个意义上说，这个版块走在了全省全国的前列。
　　从此，她把小小版主当得“有滋有味儿”，转眼十年过去，从网上到现实生活――下扎田野、上走庙堂、左右联手；善静人生，细小故事，倒也出彩。
　　下扎田野
　　“文化遗产”版块是个“高冷”栏目，相对于更利于网络大军各色人等参与的生活、娱乐、民生焦点而言，这里曲高和寡。涂月超省吃简用买了一部最差档次的相机，学习拍摄技术，她时常随身携带相机，拍下来自民间的文化景象；有了什么感想，她随时记下，写成短文放到论坛上。常来这个版块的网友，通过版面的网文了解版面的历史文化底蕴，也同时了解了版主朴实的品性。渐渐地，这里也形成了自有特色，开始有了固定的、喜欢文化遗产的、来自各地市的网友，他们把自己本地的古迹遗产保护或被破坏的情况在这里披露，把自己本地的民俗文化、乡俚俗语搬到这里展示，把自己对经济社会中文化传承的思考写成原创佳作放在这里……这里成了中原民间文化、田野记录的小小平台。
　　仅在网上是不够的，要有实绩。2006年五一长假，是文化遗产版块设立以来第一次单独活动，有南阳、郑州、许昌的网友出现在声震天下的射鹿台畔、在许昌。八柏冢上，涂月超拉着６０岁的王香琴的手，素不相识，泪眼相望。，就是因为王香琴不顾年迈，坚持从村里每天提水到高高的墓冢顶上浇水，才保护了濒死的古柏树的生命。王香琴说：“这是我心甘情愿做的，先人留下的东西都应该保护。”涂月超发自内心地说道：“真正的文化遗产保护行动就是要像您这样踏实的做啊！”老姐妹俩的家常话让在场者感叹不已，也让涂月超坚定了关注最底层民间文化传承人的决心，要与他们相互给力。
　　2005年以来，为了楚长城保护，她在山区资助了两个小学生，从学前班到现在考上高中，她不仅与网友们一起去那个小学分校给物给钱，更多的是给予孩子做人的知识，心灵上的关爱和鼓励支持。在只见过一次面的农民文保队长张明才灵前，她哭的泪流满面。她多次自费给文保队员们拍印照片，送衣物书籍，打印文保简讯材料，她把队员们当做兄弟亲人。
　　2007年4月，在博爱县，竹林七贤亭遗址畔，她向村民和老校长了解当地竹林七贤的传说故事和遗址保护与传说传承的详情；2008年的信阳商城，与民歌传承人石体洁会面，殷切交谈。都是发自深心的托咐“一定要多辛苦，保护传承好。”连她自己也知道苦口婆心说出的话对大局面根本不能很凑效，但是，那却是她和他们共同的心声，那份最自然最亲切的由衷，是彼此之间相互的支撑。
　　2009年，涂月超给《河南日报》报料，组成一版关于非物质文化遗产的稿件，上面有南阳市方城县的剪纸老人赵聚德、泥塑艺人杨玉超、三门峡市渑池县整理民间传说写成文学作品的家庭妇女赵新爱，唐河县面塑艺人等等，这些从不上网或很少上网的人们，都是涂月超在为民间文化奔走中偶尔结识却一直保持关系鼓励扶助的人们。其中近七十岁的剪纸老人赵聚德，在结识涂月超后，爆发出极大的创作热情，他的作品被村镇开设展厅展出北京奥运会他剪了2008只老虎做为一个农民的献礼，涂月超把他推介到市里端午节会上，推介给市、县报媒和电视台，多次被报道，介绍他认识其他剪纸传承人互相交流技术，现在，老人被市内一家少儿艺术培训机构聘请为教授，每周日到市里来教孩子样学剪纸。老人说，只要有人学，只要让我教，我不要报酬也高兴的很。涂月超也分享着这份高兴。让她更高兴的是在唐河，北京的退休老人李穆然为唐河本土地方文物保护几尽全心全意，她与老人一见如故，谈不完的文保话题。老人为了保护镇上的古建筑，付出心力，物力。和她一样，也收获到冷遇和不快。涂月超经常看望七、八十岁的说唱艺人；带网友到村镇去走访石猴传承人王忠义；拜访带病笔耕、整理民间歌谣的淅川县退休老人张自亮；她与多个乡镇文化中心工作人员经常保持联系，从民间文化的角度给基层民间文化人以及公务人员送去多方位的文化信息交流以助他们的工作和爱好。倾心交谈尽力鼓励，那怕并不相熟。
　　俗话说，人不亲行亲。涂月超就是这样，只要是民间默默无闻的、对民间文化或文物保护工作有益的人和事她都当做同行、自家人。费时费心去诚意对待。
　　上走庙堂
　　年轻时，涂月超是个木讷内向的女子，但自从成为文化公益志愿者，她变了。工作三十年没有出过市的一个人，为文保事业走到了上海、北京、河北、江苏、湖北等地；从前见到工厂厂长就害怕，脸红不敢说话的一个人，为了民间文化却在局长领导们面前据理力争――这一切都是为了心目中的民间文化事业。
　　她曾到北京参与中国记忆网站主办的“文化遗产保护模式”展会，讲述河南楚长城保护团队成员---农民文保队长张明才的事迹，动情处她泣不成声，引起在座的国家文化部官员及与会者擦试眼睛。
　　她曾在河北一个古村落保护会议的结束餐会上，大着胆子走上去介绍自己故乡的古村落。因为她做的事是以志愿者身份的个人行为，正式会议上没有得到发言机会，但此刻不说意味着这一趟是白来一遭，于是她就用“那么土的河南话”讲了一通――身边的国土资源部那位司长听的入神，率先鼓掌。半年多后，当她推荐的那个村落经历实地考察、专家评审、网上投票成功荣获“中国景观村落”之后，她从未见过面、从未通过话的该村镇党委书记，在上海国际会展中心领奖期间向她和版块网友们真诚致谢。
　　她曾在2010年文化遗产日的前夕，去郑州问着路转几次车找到省文化厅，最终促成文化遗产日启动仪式上网友宣读“文化遗产保护向全省倡议书”。
　　她曾提笔给省文物局长写信，咨询问题并提出建议；在局长作客大河网的尾声，不怕被无视，继续要求和建议。
　　她曾在省文物局大门前被拒绝呵斥，也曾接受过资源处、安全科不止一次的热情接待：但她成功地与省文物局合作，给版块争取到十个先进文保个人的名额，版块上的网友还在文物保护知识大赛中拿到过三等奖。
　　她曾留言省政府网站，要求公示文物保护相关动态与政策法规的落实情况，但是三年多过去了，多种原因至今还没有收到答复。
　　她曾为南阳市小文物的保护无数次跑过市文化局，她曾与市文物局领导短信对话到子夜一时，也曾听他们握手说到，“大姐，你做事我们支持！”，版块的活动也得到市文物局赞助的几本珍贵书籍。――她的民间文保活动图文被市文物部门制作成展版宣传，但是，她为保护市级小文物呈送的书面报告至今未得到回复；要求成立楚长城文化研究会和文化遗产保护协会一直被搁置；
　　她曾在北京大观园中与勒石、速写艺人一谈成知友；在颐和园长廊一边接过那位前清后裔人物手中硕大的和田玉石把玩，一边动员他把几千万家产捐给社会修复文化遗产老建筑。
　　2008年的一天，在南召县文化局文物科办公室，该县的工作人员郑重拿出原中顾委委员袁宝华给县里写来的一封信，信内有几页剪下来的香港大公报文章，还有“请您们看看涂月超这篇文章，写得好”等字句。她看到，笑了。那位工作人员却不知道站在眼前的就是文章的作者。
　　2010年在无锡， 她当面直言向国家文物局长单霁翔建议尽快全线认定楚长城。她与罗哲文、成大林这些一直关注楚长城研究的专家们一起述说楚长城，给他们述说故乡人们的文保心声。2012年，她陪同中国长城学会副会长考察楚长城，走过几个县，极力协调某些县某些人的言论和情绪，心中感慨万千。
　　涂月超，曾经的普通女工，以最低调的姿态做事，从来是不计名利与成败，只管向远前行。
　　左右联手
　　涂月超说，作为共产党员，我坚持党性按党的章程宗旨做事；作为文化志愿者，围绕中华民族优秀的历史传统文化的保护和传承有志而愿行。这是心，是力量起点。没有谁要求我怎么做如何做，我自觉自发自动自费，之所以能取得一些成绩，是因为我有左右手，左手是志同道合的本省网友和身边朋友，右手是省外的同仁，我们互相牵手，坚定走过。
　　在文化遗产版块，十年间结下的友谊友情，涂月超说起来如数家珍。
　　从第一次带动版块组织活动的“飘逸公子”（网名），到现在风生水起的“南阳网友访古寻踪带队人“写秋斋主人”（网名），还有十年间线上线下为了文保的版块知名人们：“云水间”，“闻樱”、代炳先、刘磊、”流浪者“、“积健为雄”、王凤林，“无关时政”，“晨之风”、崔学勤、“青青眉”，“一骑红尘”、王秋霞、“杏花”、李云杰、李玉华、“悠悠白水”、“薄荷糖”，牛爱民，高广，张俊伟、贺金峰、民间学者吕风林、杜全山、汤生午、南阳乡贤研究所 王仁宇、包侠等等，这里说到的只是一少部分，还有更多的网友，以及南阳本地“户外山鸡队”，“火鸟机车”，“山野部落”、”南阳论坛“，“爱心联盟”、“广场南街”、金正珠宝公司、华业信息技术公司和浩宇化工公司、唐河县历史文化研究会、新乡市及平顶山市民间文保协会，这些个人、网群和单位，在文化遗产版块发起的慈善或文保行动中都有过人力物力、或是精神力量的参与支持。每一次公益活动的发起和过程，都是大家一致努力的结果。这其中，似乎也有近六十岁的她品格德行的因素。
　　值得高兴的是，近年来，随着文化遗产保护概念越来越受到重视，随着习主席对文化产业的新规划以及他所说的留住乡愁，留住青山绿水的指示，一大批新人走进民间文保的行列。从今年开始，涂月超又时时注意着中原古民居与河南古村之友的动态消息，只要有需要她做的事儿，她总是主动介入，前几天，她刚刚为古村之友捐了款。
　　涂月超曾为患病的乡村教师陆建募款数万元，并为她寻医，找来刻苦钻研中医文化自学成才的“一源”（网名）无私帮助为他治病，然而在二年多的时间里，两个人竟然先后去世。先是一源帮助过陆建，后来陆建的哥嫂反过来帮助一源。这样的生生死死的情谊就发生在这个文化遗产版块上，发生在涂月超网上线下的交流中，涂月超没有见过一源，在一源去世的消息事隔年余传到涂月超这里，她揪心地到处打听、自费寻找，后前往一源家中看望，又在中医网上发起募捐，为一源留下的妻儿老妈募捐过万。为陌生人不惜一切尽心尽力，这样的事情有很多――她和“青青眉”连年从河南省的最南边、从省会，赶到河南省最东边，去看望一对患怪病的孟氏兄弟；她去参加交往并不多的谜语协会会长的葬礼送上礼金，只因为自己曾承诺过要为这个在谜界作出过极大贡献的病人写篇文章，他的离去让她没有兑现承诺，所以她内心感觉对不住因而要对亡者有份追心之意。除此以外，凡报媒发起的社会救助活动她也时有参加。
　　爱祖国，爱家乡，就是要体现在你帮他，他帮你，人人献爱心。这就是涂月超对一个人最基本的社会责任和义务的最质朴的见解认识。正是这样的认识，成全了她公益十年路上一个个闪亮的故事。
　　“中国老北京”（网名），是中国文保专业网站----中国记忆论坛的执行总监，他与各省的文保志愿者都保持联系，哪里发生文保状况他总是能在分析、对策上更胜一筹，也时常对涂月超给予鼓励和支持。因为他到南阳来，涂月超促成了他和“二月河”先生的会面，得到了“二月河”对民间文保团队的题词支持，这在全国文保志愿者团队中传成一段佳话。在涂月超看来，志愿者团队不崇拜名人，这幅题词不是名人效应的应景之作，而是二月河先生对留住历史，留住自然环境的真诚表意，是他对民间有这样一支文保志愿者队伍的真诚肯定。
　　“拾穗者团队”，与文化遗产版块几乎是一前一后同年成立的。涂月超结识他们，却是三年以后的2008年。她和他们一同爬上河南南召的华山楚长城金斗关，次年又一同爬上湖北南漳的古城春秋寨。后来“拾穗者”出书、办展览，开年会，……每一次邀请涂月超去，她由衷地为他们这个十多人拳头型团队的优异成绩而高兴。而他们给予涂月超的友情更让她从中受到极大激励。但同时，涂月超也为自己没有能摆上桌面的成果而自愧，这个年近六旬的大姐，纵然有大河网一直以来的支持，让她立足于这个版块持续进展她的文化情结和文保事业，但因为团体的松散型和她个人方面的局限性，在一些事情上让她深感心有余而力不足。
　　越是自愧，越是要做更多的事情。陕西民间博物馆有事请她帮忙，她忙了好几天，奔走于找资料，联络人，走访老船工，翻拍老照片；山西发现新的古村落了，她又在网上呼唤，帮助传递相关消息，介绍山西方面知情好友加进去……为北京爱诗的网友改诗，给广东写楹联的学校老师介绍发表作品，还要自费将刊物邮寄过去；给省民协寻找制作民间工艺品，鼓励支持年轻人学习历史知识，这样的小事几乎每天都有，她的话是“猴子掰玉米”，做过就忘记了。
　　相对于她在网上的活跃和勤奋，在家中她可是丈夫和儿子的众矢之的。每当老伴下班看到她在电脑前忙着、锅里冰冷时，忍不住也想发脾气，她可就不依了：“我这事是正事，别不把我这事当正事！这就是我的事业！”她还特别地强调一句：“就是我的不挣钱正事！你能咋着？法办我？”说得老公笑了，她也笑了。其实，她内心也知道，找她一个这样的老婆，把十年大好年华花费在这样的出力、赔钱、无功劳、看不见摸不着、连官方在其位的人们都没有这么累的“工作”上的，老公心理有委屈。不过她说，“这辈子不行的话，只能下辈子回报吧！”
　　十年文保路，转瞬挥手间。也曾走上国家文物保护基金会和大河网的几次颁奖台，也曾听到过不少的赞语，也有民间社会团体请她去担职。但是，“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。”在涂月超内心，让她高兴的不是名利和荣誉，应该是她的心事被人理解，有真正用心做事，能有实绩成就。曾经，网友庄学的《我为禹州提建议》、飘逸公子的《禹州市后汉皇帝刘知远睿陵缺乏保护让人痛心》、“一叶一菩提”的《文化遗产日赴禹州采风活动琐记》，这些文章带来的社会效应和保护效率真正让她高兴；大禹导洛处在开发商就要动手之即通过网友和她的努力被保护下来，等等这样的事情让她由衷高兴；
　　但是她曾主动为她老家写出一份挖掘旅游与民俗文化的可行性方案，给县旅游局一份，给村主任一份，除了换来几句赞语外，一无用处，让她想起来就难过。让她难过的并不是越来越老弱的体力和智力，而是终天奔走呼吁无有丝毫结果，鲁班庙，被人以非常“公开”，非常官面堂皇地拆毁在原地，而她亲眼看着那几间房子曾经铺满青青石条的地坪正在被工人盖上最后几块瓷砖，她眼看着却无能为力；如果可以，她愿把自已的身体撕开，拉一张大幕，匍身保护着先人留下的古代建筑和涵盖其中的中华民族的历史符号与人文精神。
　　涂月超，一个痴心诚意的女子，她愿意尽最大能力继续她酷爱的文化事业、公益事业、慈善事业，她愿意为家乡、为世界的美好文明而无怨无悔地付出。但是，前行路上，会有什么在等着她，她不知道，也不管不顾。她学会一句潮语：且行且珍惜。
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