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世界张氏总会会长首次回籍谒祖
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  中新社福州6月18日电 (林春茵)“桃李不言,下自成蹊。”福州永泰县嵩口镇月洲村是一个遮盖在青青桃李林的小村庄,在国际外张氏华人中却享有“张氏祖地”的盛名。  18日下战书,有名侨领、世界张氏总会理事会会长、马来西亚拿督斯里张庆信承平手绅和世界张氏总会副会长、企业家张宗真一行在中共永泰县委书记林强伴随下,首次离开月洲村寻根谒祖。  月洲村自觉地为张庆信一行拉起横幅、奏起鼓乐,还筹办了热烈欢娱的腰鼓扮演。在歇山式古厝的张氏祠堂内,祭台上摆放着猪头三牲、桃李水果等祭品,祭祖仪式遵循福州外地习尚停止。  张庆信、张宗真身穿对襟斑斓黄袍,净手沐香,向祠堂内张氏祖先像行上香礼、奠酒礼,并恭读祝文、乐舞告祭。   “虽然我终年居于海内,现实成果手足齐心、同根深情,能回来寻根祭祖很激动。”张庆信对中新社记者暗示,他一向关心祖国和故土扶植,为张氏族人沉淀的深挚文化和祖国的生长感应高傲。  张庆信、张宗真为张氏祠堂赠予题为“源远流长”等匾额,来自盘古、同安的张氏宗亲则回赠分支族谱、月洲张氏宗亲回赠月洲族谱。  月洲村既是闽台最大农业神张圣君的出世地,又是南宋有名卖国词人张元的故土。张庆信一行走进安居于祠堂一侧的张元故舍,看望祖先遗址。  史料载,福建张氏鼻祖自唐末在月洲繁衍生息,使月洲成为闽、粤、台和东南亚一带张氏华人的来源地之一。张宗真企盼故舍楹联遗址,感伤说,“就是这座小小的古厝,在东南亚光线四射,它可以或许原原本外地保留上去,很可贵。”  “郑和三下南洋,把中国保守文化传送到各个陆地国家,”张庆信说,此刻祖国提出扶植海上丝绸之路经济带计谋,添加东南亚国家和祖国的协作机缘,增进经贸、文化来往,作为古人,持续传承中华保守文化、鞭策两国经济来往,为祖国繁华扶植出力,“我们世界张氏宗亲会责无旁贷。”  张庆信流露,2017年世界张氏总会恳亲大会或将在月洲停止,届时将有上万名国际外张氏同乡共聚此地谒祖恳亲。(完)
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??????????请还戏剧创作的自由:回应张庆信 《当今大马》
请还戏剧创作的自由:回应张庆信
在这里有必要与张庆信就事论事,"于文字表述功力欠佳,文章颇长,还请见谅。一切的争论起源于张庆信对寰宇"视AEC'"作出的指责,并"要求有关部门'"其执照。首先,'对张庆信提及的《马华党选面面观》中的歌曲,他大可"心,作为现今时代的女性,"者还不至于提到&安全套&或是&伟"&即感到面红耳赤。在歌曲的创作范畴中,"者也一'不把这些词眼的提及"作是禁忌或是犯了大",更不会就此认为那是对歌曲的一种侮辱。歌曲敏感或有心人敏感?早在2004年就有台湾'"运"&伟"&这一词来形容陈水扁,还说陈水扁只能期盼&"治伟"&的三天疗效,"时的陈水扁可是贵为台湾总统,却也不见"权的大'小叫说要关闭'"。还有在歌坛曾经盛行一时的《最'"较烦》"中的歌词不也提到,遍寻不着"色的小药丸?按照张庆信的指标,这一首歌也"该禁'了,因为"中词汇运"不",虽不直接,却也是间接的意有所指。"然,作为执"党的一',听到如此的形容方式被套"在友党身上,自然有些不自在。但是,感觉上的不'畅,又是否""成为'"自"的把关?&'可以不同意你的观点,却"死捍卫你言论的权利。&法国启'思想家的这一名言绝对适合作为国家"权掌握人的参考。《身在马来西亚》只是一出剧作谈了"者对于《马华党选面面观》的歌曲看法,再谈第二个成为张庆信口中吊"执照理"的派报人故事。张庆信指责《身在马来西亚》&以偏概全&,因为他曾致"给一位派报友人了解到他的"活"入并不如剧中凄苦。"者不想回赠&以偏概全&给张庆信国会议',但是,不得不指出其言论是绝对的&管中窥豹&。首先,如若'们的首相或是财"部长""话访问来确定人'的"活素质,马来西亚人'"该还有很多苦难需要挨。再来,在派报人"中的确不乏"入优厚的,但是,那又是不是大多数?《身在马来西亚》本身的取材就是要反映马来西亚人如何在逆境中自强不息。(此简介可在其制作公司&椰楼映"&'站中寻得)在这样的情况下,自然得'选某些职业的贫苦阶级来介绍他们的"活苦处。如果一定要按照张庆信的说法拍',其实导"不能选小贩,因为有人卖鸡饭卖得驾马赛地;也不能'捡破烂的,因为他们也不是国家的大多数。如果导"不能将镜头、剧本聚焦在贫苦的大众,难不成还要拍驾大洋车的人如何在&艰苦中求存&吗?请还戏剧创作的自"张庆信国会议'还在文章中提及许多的剧本题材,如&为何不拍'他们在月尾领着不"的薪',也能开开心心地孝敬父母、养活自己,不必在失业时仍需做&伸手将军&!&这些提议能够成为剧本,难"以上原来的剧本就有"吗?张庆信国会议'或许"该抽些时间看看不久前落幕的《'不够"2》,"中描述的新加坡人'"活"《身在马来西亚》好不了多',"至还拍'了富有人家家"中落,照顾不了自己的母亲、人情尽失。按照您的看法,新加坡又有多'投资商象他们那么惨,投资一定失败?而"人'也一定那么不尽人情、不尽孝"?再按照您的推论,新加坡"局"该立该删减该部"影,因为破坏了新加坡的形象。但为何新加坡"局还是让它推荐到世界各地上映'?因为一句话,那只是做戏嘛!张庆信国会议'可以"励'"界以正面的方式"励人'积极面对经济困境,却不能因此谴责或是制止'""其他手法泡制剧情。因为,只要剧情没有违反法律的限制,剧本就有创作的自"、节目就有上映的权利。年轻人的真正助益至于张庆信对年轻人的顾',好"担心年轻人看了这样的节目会对前景悲观,那更是一种杞人忧天的说法。'"可以让年轻人了解"活的层层面面,即便前景灰暗,也要了解最糟糕的环境会去到什么程度。'年也好、中年也罢,人'必须学习从逆境中求存。就好"经济指数下跌就必须实话实说,而不是为了让人'感觉良好,口说没事,第二天却说要"公积''市。"然,这不是在说张庆信国会议',因为这是财"部长的",与国会后座俱乐部无关,只是"个类",不是要给张议'套&帽子&。张庆信也提及年轻人在自""任的'"中成长,将会&人不像人,鬼不像鬼&,这个形容'很玩'。在议'眼中象人又象鬼的年轻人"该是怎么样的'?"者不认为《马华党选面面观》或是张庆信提及的《新闻报报看》主持人形象不良。相反地,年轻人能够对于"下时"提出自己的看法及批判皆是国家'主"制'展的象征。年轻人能够了解时事,更绝对有权利选择"歌"、文章、音乐、舞蹈、戏剧,以幽默方式、嘲讽方式或是其它的创见来表达心中的看法。"然,'众有权利表达个人对于"中文字抉择不"的不悦感,但是,那不等于搞'式、数落式的批判不能够登上大雅之堂。又是谁说'督、批判"权一定要头头是"、字正"圆'?张庆信说,不敢苟同台湾对'"的开",那可以看看香港、法国、美国等的"治节目。去了解一下先进'主"制下的'"运行方式,再看看其方式对国家'主'展带来的正面效"。以国情为名"压自"长年以来,国阵不断的灌"国情不同因此马来西亚需要诸多管制。因为,种族差异,马来西亚要"窄言论自"空间;因为种族敏感,马来西亚要有印刷法令;还是因为种族渊源,马来西亚不能删除内安法令。这一连串的说辞伴随马来西亚走了50年,但是,这一些论述以及法令在历史的年轮下只是一再被确认无效以及苍白。308大选的成绩印证的是人'正在''弃种族"治,不'任何种族议题的煽动,更不需要内安法令或是印刷法令来箝制国家的'展。最后,张庆信在文章中提及本身在国会中的许多建设与贡献,然而,对于《马来前"报》的过份作为却一"带过,这样的'"限制,似乎有厚此薄彼之嫌。不要求张庆信在国会中提及'"《马来前"报》执照之提议,因为,那违背了新闻自"的理念。但是,还是要请张庆信国会议'执起一把公"的尺子来对待'","心的去为国家人'做实质、有意义的贡献,不要再夹着为了年轻人的未来、各'族的'谐之名,去行使"压言论自"、'"自"的实质目的!
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张庆信:民联虚情假意
五年一次大献殷勤
【Malysia:民都鲁29日讯】“尽管反对党在大选来临时刻,以翻天覆地的方式进行各项选举造势活动,还有频频抵乡区进行各项宣传,但是我只希望人民,尤其乡民们能够反思,何故每当临选举时他们才来大献各种殷勤,好话说尽?然而在非选举期间,这些现在才突然出现的人士又在哪里?当乡民有问题时,他们又在哪里?”民都鲁区国会议员拿督斯里张庆信太平局绅,今午在探访乌鲁尼亚苏比长屋时,劝谕人民在大选来临的时刻,必须慎重地回思,为何反对党突如其来的对他们如此“热情”。引夫妻关系比喻民联他打趣地表示,若是一对男女或夫妻之情,任何一方5年才突然大献殷勤一次,有关感情是否出现了问题?此言顿时引起长屋居民起哄大笑,回应指有关感情肯定是虚情假意。“因为这种从政方式的政客往往在大选时期集中造势、制造课题、无所不用其极地去抨击、破坏对方,甚至散播仇恨、不满的情绪就可以了;平时他们就连选区也鲜少踏足,人民的问题更鲜少理会。”张庆信坦言并非自赞自夸,只是要人民平心静气地回想在去5年来,即非国会选举时,是否看见他们下乡服务?甚至有民生问题希望有关方面能给予关注处理时,后者是否尽力予以服务或安排会见?我有不足请据实告知“第十三届全国大选即将来临,我希望那些在国阵每年带来的各项发展下受惠的人们知道,是时候让你们通过选票来回馈国阵,给予国阵一个肯定了。”他再次向人民强调,服务团队并非圣贤,一如他本人,在任何服务人民方面亦有忽略、怠慢或不周的时候,但是他也为此诚心地致歉,并且希望人民能够据实告知。“若在选举期间,我不能一一会见或到访你们的长屋或各项活动时,我要先行致歉。但是,我希望居民们在投票日前一晚能早些歇息,并于次日携带亲友、选民们踊跃出来投票,履行公民义务。”他也在现场宣布拨款2万令吉给苏比长屋人民,让他们以群体劳动方式合力修筑沟渠,同时也拨出2千令吉,作为该长屋妇女协会活动基金。(相关见D2及D3)View the discussion thread.(感谢《联合日报》提供资讯)
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还没有账号?3月19日 醉美永泰云水谣和嵩口月洲历史文化村一日游 - 休闲驴游(周六) -
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3月19日 醉美永泰云水谣和嵩口月洲历史文化村一日游
<font color="#ff日 醉美永泰云水谣和嵩口月洲历史文化村一日游
活动时间: 日(星期六)
集合时间: 上午7:45集中,8:00准时出发,超时不侯。
集合地点: 福州工业路万象城麦当劳东側中央第五街;下面有上车集中点指示相片。
活动性质:自愿参加,量力而行,保险自购,风险自负;户外有风险,参加需谨慎;(推荐购买保险网址:);(意外保险金10万元,医疗保险金3万元)。
活动类别:感受休闲户外生活,摄影,健行、观景,古村落,赏桃花,游古堡,古榕树,古渡口。
风景指数:★★★★★
趣味指数:★★★★★
活动强度: 休闲游,亲子游
线路地点:福州--永泰梧桐--嵩口--福州。
活动车费:65元/人(往返车费);1.2米以下小孩:60元/人;上车缴费。
午餐:自备干粮或集体AA拼饭(大约30元/人)。
行程安排:8:00点出发,大约10:30点到达永泰嵩口;游览月洲历史文化村;12:00安排午餐;14:00前往梧桐春光村古渡口,游览醉美永泰云水谣,16:00返回福州。
诚信报名:有报名参加活动的人如果在活动前48个小时内退出的,应缴纳本次活动车费(1,代报名者负责补交;2,可以找其他人替补),请大家共同遵守。
报名方式:请参加者发短信报名;发短信格式: 19日永泰云水谣,网名(名字或qq网名),参加人数,是否就餐(接收短信手机 )。
线路介绍:
1、在永泰大樟溪畔,有一个美丽的小乡村,沿河岸,有20棵左右的古老红榕树和2棵五百多年的大榆树,构成独特景致,其风情不亚于南靖的云水谣。这个美丽的小乡村,就是春光村古渡口--永泰云水谣。在梧桐镇通往福州的公路未修之前,该镇村民外出主要交通工具就是坐船,沿大樟溪顺流而下到永泰城关和福州。这个村的村民世代以船夫为生,同时也保持沿岸而居的习惯,但是大樟溪时常发洪水,堤岸常被冲垮,于是村民想到种植榕树,利用它发达的根系来加固堤岸,而且船夫们的船也可以绑在榕树上,于是,几百年来,春光村的古榕就这样保留下来,形成独特的景观。
2、月洲,永泰县嵩口镇的一个行政村,因桃花溪在村中绕了个大弯,流成“月”字,又分隔出一个沙洲而得名。全村总人口1427人,面积11.2平方公里,是名副其实的八闽文化第一村。
   月洲历史悠久,人文荟萃。从唐朝末年得名至今已有千年的历史。唐末,梁国公张睦次子、三子张膺、张赓弃官寻居,来月洲繁衍生息,使月洲成为东南沿海、台湾、东南亚一带张氏华人的发源地之一。这里走出了永泰县第一个进士张沃,宋、明、清三朝共出了一个状元两个尚书48位进士,演绎了张肩孟父子六人六进士六同朝,祖孙三代十八条官带的绝无仅有的科举辉煌。这里还诞生了两位著名人物。一是闽台最为著名的农业神、道教闾山派大师、法主教教主、传说中的瑜伽传播者、孙悟空原型张圣君,村里至今留有其出生地“圣君坪”及许多与其传说相关的遗址。二是南宋著名爱国词人张元幹,金兵南侵时,他是坚定的主战派,曾为李纲帅幕属官,参加过东京保卫战。绍兴年间,因对李纲、胡铨的抗金主张赠词表示支持,被除名削籍。他上承苏轼豪放词风,下开辛弃疾等爱国词派,是我国宋词发展史上的一座丰碑,两首豪迈悲壮的《贺新郎》伴随毛泽东度过孤寂的晚年。
   月洲遗存丰富,风光秀丽。古寨堡宁远庄是皇帝御批建造的“四井拱梁”大寨堡,由文林郎张谦建于雍正年间,历时五年竣工,占地面积5100多平方米,堡内建筑奇特,装饰精致,遗留众多名言佳句。张元幹故居座北朝南,由张氏二十四世孙张柏住重建于明朝末年(公元1643年),至今有365年的历史,旁边还有“书斋”,“圣人厅”、“水月亭”、“寒光阁”、“雪洞”、“紫竹假山”等遗址。10公里的桃花溪,风景如画,桃花溪边的摩崖石刻,引人深思,惹人怀想。
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报名须知:
1、 年龄须在5周岁-65周岁,小孩需父母全程陪同。
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3、免责声明:参加者均视为具有完全民事行为能力人,能自行承担产生的后果负完全责任;本俱乐部活动不以盈利为目的,属结伴同游性质,自愿参加;参加者已认识到户外活动的风险,自助活动风险自负, 一切意外与俱乐部及领队无关,组织者和领队均不承担任何相应法律责任及经济赔偿责任,参加者放弃对同行的组织者、领队和队友的索赔权。参加者必须个人自行购买相关意外伤害等保险后参加。这里不是旅行社,是结伴同游,没有保姆式服务。一切后勤事物需要队员协作完成。有可能遭遇:迷路、堵车,坏车等一系列无法预料的情况,会抱怨者请三思而后行,特此声明。活动开始后,本声明将自动生效并表明你接受本声明,否则,请在活动开始前退出本次活动 。
4、若因天气等不可抗拒的外力影响或低于成行人数,将对线路调整或取消,请出发前及时关注本网站公告。途中由于一些不可预计因素引起的计划变更,遵照民主原则,最终以领队意见为准。
5、参加者均视为同意以上条款。
6、个人装备:建议穿软底防滑鞋,长袖宽松衣、裤,遮阳帽、毛巾、饮用水、雨具。
7、报名截止日期:限人数,报满为止; 请参加者马上发报名短信,自即日起开始名。
8、报名电话:(仙游)。
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报名确认名单
1、诚信报名,占坑者和在活动前48个小时内退出者应缴纳本次活动车费(代报名者负责补交),请大家共同遵守。
请参加人员在活动前一天晚上21:00之后登陆网站再次核对自己的名单。
以报名先后顺序安排车辆座位(如果车数多,就按人数除以车数安排车辆座位)。想去的要抓紧了!以确认报名为准,位满截止。如需调整座位请大家自行友好协商。
2、确认名单:
第一部车:YC789
小刘,都市丽人19人(投保.1-19),嘟嘟2人(AA投保.21-22),奔马2人(23-24),彩云飘飘2人(AA.25-26),天意的春天3人(27-29),不计秋2人(30-31),鑫港湾2人(AA.32-33),张姐(AA34)拉哥2人(35-36)黑雨(AA.37)
第二部车:YB127
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第三部车: YC566
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3、计:38+54+54
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云水谣线路图片:
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春光村古渡口:
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月洲线路部分图片:
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永泰云水谣简介:
永泰3个山村游客纷至沓来 “美丽乡村”带来契机
游客来到村中欣赏生态美景。
“快来啊,这溪边真是太美啦,很多古老的大榕树,还有古渡口、渡船、廊桥、古民居……”。昨日,1000多名城里人以自驾游形式,涌进正在完善“美丽乡村”建设的永泰梧桐镇春光、坂埕、光荣3个小山村,尽情享受美好的乡村休闲游。
坂埕村村主任叶龙介绍,2014年起梧桐镇开始组织春光村、坂埕村、光荣村3个村的村两委着手对村庄进行连片“美丽乡村”建设。这3个村庄位于大樟溪畔,拥有清澈的溪水,清新的空气,原生态山林农田、溪畔15株数百年老榕树、古渡口和古朴的农舍。去年秋天在柿子成熟的季节,村庄各方面还在全面整治过程中,谁料来了一批城里的退休老人,他们对村子一见钟情,在村里流连忘返,回去后通过手机微信在朋友圈推送了一篇图文并茂的游记,结果一发不可收拾,到今年春节假日,前来参观游览的游客量猛增,假日期间日接待自驾游客达到1000多人。
叶龙说,村里的旅游接待设施还不够完善,还没有一家民宿和农家乐。2015年3个村子被授予省级“美丽乡村”示范村的牌子,村两委还没敢正式对外张挂,大量的游客就已经涌进村来。为应对不断涌来的游客,一段时间来,3个村的村干部经常在晚饭后抓紧座谈沟通,强化对村庄环境卫生、文明礼貌、农产品销售价格等多方面工作的引导,组织尽快开发当地柿饼、李干、茶油、白粿等特色农产品,以适应乡村从靠农耕种养向兼顾乡村旅游方面的转型。
据介绍,目前,3个村子已经开展村貌立面改造,保护传统建筑,拓宽村道,修葺公园绿地等方面建设,已修葺亲水汀石小道1200米,步道贯通3个村。修建了800平方米的文化广场。在春光村的180亩茉莉花田间修建600余米步道,到5月至10月开花期,游客可在花香中惬意散步。修筑了6.5米宽的村主干道,路边安装了LED路灯。村里配备了农家书屋、警务室、卫生所等。
记者看到,坂埕村一处古码头边正在修缮一座叫“木帆社”的老建筑。村民介绍,“木帆社”过去是交通部门下属的专门管理大樟溪上运输船只的管理站,上世纪50年代以前,这一带水路运输繁忙,停靠过大量跑运输的木帆船,“木帆社”由此得名。作为水路运输要道,坂埕村当时全村都是城市居民户口,都是撑船工人,男人外出撑船跑运输,女人在家带孩子照顾家庭,村民没有田。村里居民最多时有近600户。此次利用“美丽乡村”建设契机,“木帆社”这座建筑将得到全面修缮。今后它将用于游客接待,还将作为乡村历史博物馆,展示当地独特的历史文化。
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海都讯福州永泰嵩口镇月洲村是个有诗意,又充满传奇的村落。郁郁葱葱的山林中,一条清溪蜿蜒而下,穿过村庄;眼看着它该往前流去,可它偏偏不,留下碧绿的深潭后,拐个弯,又缓缓折回头去。沿着岸边凹出一个巧妙的弧形,进入一片树林,再折弯继续下行,汇
入前方的大樟溪。也许真的有一双造化之手在费心点拨,从高处看,溪流恰似在沙洲上勾勒出一弯弦月。
唐朝末年,张氏族人来此安家,村子从此有了“月洲”这个充满诗意的名字,传承千年。就这么一处藏在山中的小村子,既是闽台最大农业神张圣君的诞生地,又是南宋著名爱国词人张元幹的故里,还在北宋时期出过“父子六人六进士,祖孙三代十八官”的科举传奇,
让人不由啧啧称奇。
花果飘香处 翻版桃花源
8月,城市是一座热岛,记者驱车前往月洲村。到达嵩口镇,沿着水泥路开了十多公里,漫山遍野的绿过滤了暑气,山风拂过水面,带来凉意。尚未到达村口,就遇见“三仙树”。这三棵树分别是榕树、樟树和枫树,树龄都达到数百年,品字相望,枝叶相粘,遮天蔽日,
据说是3位保境安民的树仙所化。
经过一座写着“月洲”牌子的石桥,正式进村。村子约有上千名村民,除去外出求学和工作的,还有一半左右的人留在村中,主要以种植李果为生。村民以张姓为主,村里有一座张氏宗祠,祠堂里的老人乐于向外人说起村子的起源,那是一个唐朝版本的桃花源传说。
唐末,闽王王审知的榷务使、梁国公张睦的次子张膺、三子张赓看不惯官场倾轧,弃官归隐,携家眷自福州迁到永泰。两人各择一地居住不久,有一夜,兄弟俩同做一梦,梦中有金甲神人指点他们迁至一处“桃花流水、环绕沙洲”之地。兄弟俩见面谈及梦境,大为惊讶
,择日携家人动身沿大樟溪而上,于沙洲中择地而居,在此安居乐业,繁衍子孙,使得月洲成为永泰乃至福建、广东、台湾、东南亚一带张氏华人的重要发源地之一。
传说虽然优美,但当年张氏先人最早定居于月洲村,筚路蓝缕,披荆斩棘,免不了异常艰辛。当年,因山上种植桃树,山便称为桃花山,沿用至今。如今,山上以种植李果为主,兼有竹、桃、青梅、柿子等植株,村里白墙黑瓦的老屋掩映其中,屋前屋后种植瓜果,田园
风光,清新宜人。最美的是春日,李花如雪,漫山遍野,偶尔夹杂早开的桃花,美如画卷。
丹心皎如月 科举写传奇
村里沿着桃花溪,修了一条碎石小径。沿着小径走,可以找到村中的众多古迹与张氏宗祠。现在在村内看守张氏宗祠的是84岁的老人张维贱,他同时也在照管着宗祠边上的张元幹故居。张维贱是族谱上的第33世孙,张元幹是同一本族谱上的第九世孙,南宋著名爱国词人
。张元幹的词上承苏轼豪放词风,下开辛弃疾等人的爱国词派,是宋词史上的一座里程碑。
张元幹还牵扯出月洲村历史上一段科举传奇。张氏到月洲居住经过6代之后,北宋天圣二年(公元1024年),村子里出了永泰县第一个进士张沃。在张沃之后,北宋皇佑五年(公元1053年),月洲张肩孟高中进士,此后他的5个儿子也中进士,父子六人同朝,祖孙三代共
有18人为官,留下一段近乎神话的科举传奇。其中张元幹就是张肩孟第五子张动所生。据统计,月洲张氏一族共出了48位进士。南宋末年,因张氏一族抗元,月洲曾遭元军屠村,仅有少数人幸免。直到明朝,月洲村才渐渐又繁盛起来。
遥想当年,张氏先人来此开荒,必定手不释卷。早在父子六人登科之前,村里就建有寒光阁和“雪洞”,供子弟读书。所谓“雪洞”,类似于北方的窑洞,挖筑在桃花溪畔,相互毗连,一人一室,互不打扰。
从月洲村走出去的张氏,如今在世界各地大约已繁衍至300万人。每年农历八月初十,各地张氏宗亲派代表回村祭祖,是村中每年一度的盛事。村里的祠堂上写着“十世同堂”,张维贱老人说,现在大约能称得上12世同堂了。今年6月18日,居住在马来西亚的世界张氏总
会会长张庆信先生,也回乡祭祖,此前还有定居北美的张氏后人前来寻根,实现家中老人的遗愿。
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月洲历史文化村简介 :
月洲,永泰县嵩口镇的一个行政村,因桃花溪在村中绕了个大弯,流成“月”字,又分隔出一个沙洲而得名。全村总人口1427人,面积11.2平方公里,是名副其实的八闽文化第一村。
   月洲历史悠久,人文荟萃。从唐朝末年得名至今已有千年的历史。唐末,梁国公张睦次子、三子张膺、张赓弃官寻居,来月洲繁衍生息,使月洲成为东南沿海、台湾、东南亚一带张氏华人的发源地之一。这里走出了永泰县第一个进士张沃,宋、明、清三朝共出了一个状元两个尚书48位进士,演绎了张肩孟父子六人六进士六同朝,祖孙三代十八条官带的绝无仅有的科举辉煌。这里还诞生了两位著名人物。一是闽台最为著名的农业神、道教闾山派大师、法主教教主、传说中的瑜伽传播者、孙悟空原型张圣君,村里至今留有其出生地“圣君坪”及许多与其传说相关的遗址。二是南宋著名爱国词人张元幹,金兵南侵时,他是坚定的主战派,曾为李纲帅幕属官,参加过东京保卫战。绍兴年间,因对李纲、胡铨的抗金主张赠词表示支持,被除名削籍。他上承苏轼豪放词风,下开辛弃疾等爱国词派,是我国宋词发展史上的一座丰碑,两首豪迈悲壮的《贺新郎》伴随毛泽东度过孤寂的晚年。
   月洲遗存丰富,风光秀丽。古寨堡宁远庄是皇帝御批建造的“四井拱梁”大寨堡,由文林郎张谦建于雍正年间,历时五年竣工,占地面积5100多平方米,堡内建筑奇特,装饰精致,遗留众多名言佳句。张元幹故居座北朝南,由张氏二十四世孙张柏住重建于明朝末年(公元1643年),至今有365年的历史,旁边还有“书斋”,“圣人厅”、“水月亭”、“寒光阁”、“雪洞”、“紫竹假山”等遗址。10公里的桃花溪,风景如画,桃花溪边的摩崖石刻,引人深思,惹人怀想。
   月洲资源丰富,生机无限。拥有山地总面积14154亩,其中有林地12303亩,耕地838亩,成片的竹林地10亩,沙洲小岛20余亩。气候宜人,四季分明,李园遍地,温泉丰富,森林覆盖率达90%,是我县主要的优质果品基地。距203省道3公里,距即将建设的高速互通4公里,地域独特,交通便利。桃花溪干净优美。天然清新的自然风光,原汁原味的乡土本色,淳朴勤劳的民风使月洲呈现一派反璞归真、如歌如画的山水田园景象。若能不断挖掘月洲生态良好,山川毓秀的自然景观资源和历史悠久,人文荟萃,信俗圣地的文化资源,并加以充分发挥,月洲必能建设成为成为集信俗朝圣、文化交流、旅游观光、购物休闲的文化产业发展示范园区,成为闽台文化交流合作的重要桥梁和纽带。
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青苹果1人,就餐,投保·
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1、诚信报名,占坑者和在活动前48个小时内退出者应缴纳本次活动车费(代报名者负责补交),请大家共同遵守。
请参加人员在活动前一天晚上21:00之后登陆网站再次核对自己的名单。
以报名先后顺序安排车辆座位(如果车数多,就按人数除以车数安排车辆座位)。想去的要抓紧了!以确认报名为准,位满截止。如需调整座位请大家自行友好协商。
2、确认名单:
领队, 老张,青苹果(AA投保)米其林2人,小小8人(投保),都市丽人14人,泡茶,守平
3、计: 29人
报名方式:请参加者发短信报名;发短信格式:19日永泰云水谣,网名(名字或qq网名),参加人数 ,是否就餐(接收短信手机 )。
报名以发短信,未发短信确认的朋友,请速发确认短信。谢谢合作!
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微信“公众号”:zgfj36
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向着太阳方向14人
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