八几年与有关鸡毛掸子的意思电影

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叫阿尔芭·贝露琪
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出门在外也不愁散文《鸡毛掸子》发2015年第八期《大唐民间艺术》
散文《鸡毛掸子》发2015年第八期《大唐民间艺术》
《大唐民间艺术》2015年第八期目录
【卷首语】
激情燃烧的高亢旋律
响彻中华的抗战号角/荣光友
【翰林诗苑】
写给母亲/黄文华
诗歌三首/陈正红
又一次写到葡萄/王连生
山里女人/蔡同伟
雕刻/月之故香
秋夜/任松林
向日葵/杜中民
五绝.抗日诗史/翟红本
一粒鸟鸣落在炊烟上(组诗)/姜华
只想成为一朵花/刘华彬
黄花营/陈思侠
观变脸表演/匡天龙
余吾老宅/王寒星
好男儿/任绪成
与成熟耳语/徐规划
夜游秦淮河/李炳智
水中莲/林之瞬
父亲的黄连树/张乾东
无题之胡杨/梦里桃源
珍爱/蒲公英
一剪梅.秋天的紫薇/小筑
复仇与火焰/诗歌
失恋的天鹅/王彦铼
守望/种亮德
从此一遇/灵遁者
乌镇/沉默的纳洛酮
你终于成为了某人的太太/马晓诺
有一种祝福不用说/王忠新
西红柿炒鸡蛋/中波
希望/杨佴旻
闲煮时光,温暖前行/同丰
我扑进我的怀里取暖/邝海飞
谁的眼里写满泪花/彭太光
【民间艺术】
朱元璋是个“微博控”/张峪铭
最忆龙江古渡/卢如昌
【经纬天地】
菜瓜情结/邓书俊
鸡毛掸子/李百合
普洱茶与千家寨/张礼
“抗战精神”托起“中国梦”/梁伟
夏之韵(组章)/白怀岗
发红包/蒋先平
冰雪不喻其洁/化明中
乡间尊老饭/潘爱娅
向一群人致敬(组章)/路志宽
悠悠蒲扇情/顾正龙
在一首诗里眺望(组章)/北城
敬礼!抗战英雄/石祥英
家乡的荇菜/潘爱娅
岁月手心/丁玲
不忘伤痛/裴国华
歌哭英烈/李阳波
父亲的大学/海州子
宽容给孩子撑起另一片蓝天/刘泉民
广南飞机场:美国“飞虎队”地面补给站/侯发亮
微笑着和你们重逢/李美丽
简陋朴素的家制月饼/乔德芳
远远地看着你/殷桂珍
【兰亭书法】
湖北书协秘书长金伯兴书法作品欣赏
【凤舞牡丹】
辛守庆国画欣赏
【大唐资讯】
本期作者简介
李百合:男,汉族,1967年3月出生,黑龙江省作家协会会员,老年日报特约专栏作家,《小说阅读网》、网易网签约作家,出版过长篇小说《天生我材之关东匪后》,发表网络长篇小说《大碱沟》,在全国各地报刊、杂志发表文学作品百余篇,现就职于黑龙江省明水县纪检委。
张礼:曾用笔名:雪克、流水,曾于《人民文学》《民族文学》《鸭绿江》《诗歌报月刊》《词刊》《诗人》《读者》《作品》《中国湿地》《滇池》《边疆文学》《四川文学》《散文诗》《世界诗人》《青春》台湾《葡萄园诗刊》《创世纪诗刊》《心脏诗刊》香港《大公报》《文汇报》《中国文学》《文萃》德国《欧华导报》澳门《澳门月刊》美国《新大陆》《品杂志》等数百种刊物发表作品,有诗集《北回归线上阳光》等出版。有作品译成英、德等国文字。曾任云南省当代文学研究会理事、普洱市作协理事、墨江县文联主席。
白怀岗:男,乡村教师,七零后诗歌爱好者,笔名山溪晨曦、恒源,数百首诗歌散发各官民刊,数十次全国诗歌大赛获奖,诗文收入数种选集出版。对诗歌热爱不减,估计此生不变。
路志宽:在《诗刊》《扬子江》《星星
散文诗》《中国诗人》《上海诗人》《葡萄园》《野草》《山东文学》《贵州作家》《北方作家》《越南华文文学》《新大陆》《散文诗世界》等发表各类作品1000余篇,获征文奖100余次,作品入选30余种年度官民选本。
黄文华:男,1987年生,职业为广告文案。2007年开始正式发表作品,灵魂碎片散见于《诗选刊》《散文诗》《长江诗歌》《现代作家文学》《左诗苑》《小作家天地》及多种文学选集。2015年出版散文集《流年滴漏》。写有诗歌、散文诗、散文、小说等共200余万字。
陈正红:曾用名何荣德,笔名清风明月、野马河之子,80后,中国共产党党员,本科文化,甘肃省礼县人。中国诗歌学会会员,世界汉语文学作家协会甘肃分会主席、高级作家,中国草叶诗人协会副主席、秘书长,世界华文作家联合会终身会员,中华作家联谊会会员,中和学术文化促进中心副理事长、研究员,华陇青年诗词家协会副主席,陇南青年诗赋学会常务理事,大唐民间艺术协会会员,甘肃青年诗社会员,陇南报通讯员,野马河文学社社长,礼县作协会员,全国优秀语文教师,陇南最美乡村教师,《草叶诗人》刊社长兼主编,出版诗集《野马河之子》、个人教育论文专著《十二载教育情》,《野马河之子》荣获第二届礼县文艺奖文学类优秀奖。酷爱写作,诗歌、小说、散文、教学论文散见于《中国年度网络诗歌精选》《陇中诗阵》《祁山》《新文学》《大唐民间艺术》《散文新家》《甘肃诗人》《作家导刊》《梧桐花》《指纹诗刊》《五台山》《诗选刊》《世界汉语文学》《新诗》《草叶诗人》《陇南文学》《开拓文学》《醒着的海水》《教育诗》《秦州文艺》《万象洞》《教师作家》《中国科技教育》《陇南教育》《教师》《当代教学》《中国当代教师》《未来导报》《陇南报》《礼县报》等刊物杂志,官方网站发表新闻报道20余万字,辅导的学生作文刊发《中国小作家》《现代中小学生》,部分诗歌、散文作品获奖,数篇教育教学论文获国家级奖。
蔡同伟:男,1962年出生于山东省乳山市,现任山东省烟台市芝罘区东山街道人大工作室主任。1980年开始文学创作,在《少年文艺》、《时代文学》、《黄河诗报》、《乡土诗人》、《散文诗》、《星星散文诗》、《中国文学》、《作家报》、《中国社会报》、《中国纪检监察报》、《台湾好报》等200余家报刊发表各类文学作品2000余首(篇),以诗居多,计1500余首,结集出版了《阳雀翠啼》、《柳笛声声》、《春水清悠悠》等诗集、散文诗集计16本,部分作品入选《潮声云影》、《当代10名诗人诗歌今选》、《当代作家诗歌选萃》等30余种选本,获奖80余次。系中国诗歌学会、山东省作家协会等团体会员;烟台市作家协会理事;芝罘区政协芝罘诗社副社长。
月之故香:本名商长江,男,1969年生,山东省宁阳县伏山镇在地图中查看人.
张峪铭:省作协会员,中学高级教师,市学科带头人。著有个人文集《昨夜星辰今夜风》《南山雨一犁》和教育文集《杏林杂弹》。《格言》、《文苑》、《阅读经典》杂志签约作家,《思维与智慧》杂志特邀作家,《经典美文》杂志特邀主持“名师激赏”栏目作家。在各大报刊发表文章千余篇次。
任松林:现就读于南京大学德语专业。系《华夏诗刊》、菏泽《青年作家》签约作家,《上海文艺》特约编辑,《诗刊》子曰诗社社员,南京诗词学会会员,作品见于《华夏诗刊》《短歌行》《采桑子》《悦读》《雅风》等杂志。
裴国华:男,曾就职于呈贡钢厂,系云南省作协会员,云南省诗词学会会员,《呈贡诗词》主编。1991年开始在报刊杂志上发表作品,至今已在《中国文化报》、《作家报》、《中华文学》、《中国文学》、《中外文艺》、《世界汉语文学》、美国《国际日报》、美国《新大陆》、德国《欧华导报》、《台湾新闻报》、《越南华文文学》、香港《新文学》、《九州诗文》、《诗词月刊》、《中国诗词》、《诗词世界》、《诗词国际》、《云南诗词》、《中国纪检监察报》、《劳动午报》、《人民调解》、《云南日报》、《湖北日报》、《春城晚报》、《荆州晚报》、《牛城晚报》、《邵阳晚报》、《四川工人日报》、《山东文学》、《边疆文学》、《老同志之友》、《昆明日报》、《大理文化》等国际国内200多家报刊杂志发表诗歌、散文、散文诗、报告文学、歌舞、小品、歌词等作品1700多件。并获市、省、国家级奖30余次。
翟红本:网名“一卷飘零”,男,汉族,1972年9月出生,河南省鲁山县人,河南省楹联届首届“十秀”。爱好古典诗词,只写所见所闻所思所愿,不赋闲愁不吟空恨,不故作呻吟不矫揉晦涩。所撰诗词楹联在国家、省、市、县和海外近二百家刊物、诗联集发表或在征诗征联比赛中获奖。
姜华:笔名江南雨。生于1963年9月,大学文化。中国诗歌学会会员,陕西省作家协会会员,旬阳县作家协会常务副主席,中国诗词研究院副院长,中华诗词文化传承人,中华诗词博物馆终身荣誉馆长,中国炎黄文化出版社特约编审,《太极城》文学期刊编委《陕西诗歌网》责任编辑,《中国诗人》等五家诗歌论坛驻站诗人,《秦岭印象》特约作家,《昆嵛》文学签约作家,首届“十佳网络诗人”,全国网络诗赛、民间鲁迅诗奖“十佳诗人”
《绿风》诗歌论坛、《北京诗人》论坛、《中国现代诗人》论坛年度诗人,第三届大别山诗歌论坛十佳诗人,旬阳县文旅广电局副局长、主任科员。陕西省首届年度文学奖、中国天津诗歌节头奖、民间鲁迅诗奖银奖获得者。
刘华彬:男,山东省青年作家协会会员,平邑县作家协会副主席。先后在《绿风》、《诗潮》、《山东文学》、《山东青年作家》、《当代文苑》、《威宁诗刊》、《彼岸诗刊》、《中国散文诗》、《大风》、《经济日报》、《联合日报》、《中华时报》、《台湾好报》等报刊杂志发表诗歌作品700多首,并有诗作入选多种选本。
陈思侠:甘肃作协会员。出有诗歌集。
侯发亮:男,1974年3月生于湖南邵阳。上世纪90年代中期,在改革开放的浪潮下,从湖南资水江畔漂流到美丽的彩云南。在古老的句(gou)町古国的故乡广南混得口饭吃。1994年8月在云南广南县谋得一名英语教师的职位。1997年开始发表诗歌、散文,作品见于《作家导刊》、《老子文学》等刊物。荣获各种国家、省、市级文学奖20多次。2012年,被县委宣传部和文联抽调文联,参与《文化文山
广南卷》一书的编撰工作和当年的文联刊物《坝美》杂志的诗歌编辑工作。现为文山州作家协会会员,广南县作家协会副主席。
曹矞:原名曹可智,陕西商洛人,中学语文高级教师,60后作家。系中华当代文学学会、中国散文家协会、西部散文学会、商洛市青年作家协会会员。草根文学网驻站作家。《秦岭印象》文学双月刊第一批特约作家。先后在《中国教师报》《美文》《散文诗》《散文世界》《西部散文家》《青岛文学》《中国散文家》等报刊发表文学作品500余篇,60多万字。作品曾20多次入编全国大型诗文选本,20多次在全国各类文学大赛中获奖。其中《水灵的周庄》荣获2012年中国散文华表奖最佳作品奖。《聆听二胡》《游子吟》《梦蝶的庄周》《婉约的女神》《温一壶佐酒的月光》等已被作为小学、中考和高考现代文阅读训练试题选文,很多作品被中小学语文教学和考试采用。许多优秀文章被配乐朗诵制作成有声作品在网上广泛传播。
王寒星:男,上世纪80年代出生,山西屯留人,佛教徒,民盟长治市文化委员,中国散文学会、山西省作协会员。十七岁开始写作,已在《诗参考》、《星河》、《大唐》、《黄河》、《辽宁散文》、《五台山》、《漳河文学》、《九州诗文》、《初垦》、《海外诗刊》(加拿大)、《原音——中国80后诗歌大展》等刊物和省市报纸发表诗歌、散文、小说等多首(篇),作品入选《山西中青年作家作品精选》等多个选本。多次被评为优秀文艺工作者,是多家媒体的特约通讯员,游走于网络道场,混迹于人生边缘。
殷桂珍:女,汉族,宁夏作家协会会员。在《中国文学》《思维与智慧》《文学月刊》《大北方》《大唐民间艺术》《六盘山》《新智库》《新消息报》《银川日报》《银川晚报》《固原日报》《彭阳文学》《六盘人家》《灵州文苑》《葫芦河》《呼伦贝尔日报》《安庆晚报》《茂名日报》《遵义日报》》加拿大《华侨时报》、印尼《讯报》南美.苏里南《中华日报》《台湾好报》等报刊发表散文、小说多篇。
徐规划:男,1955年9月24日出生。喜爱文学,多年来在《长安》《安徽日报》《新安晚报》《合肥晚报》等各大报刊杂志刊登过较多的小说、诗歌、散文等。出版小说诗歌散文集《诗露话雨》。现居安徽合肥。
李炳智:(大漠剑客),陕西子长县人,现居延安人。中国作家协会会员,中国诗歌学会会员,
陕西作家协会会员,延安市作协副主席。延安诗词学会副会长。在《星星》诗刊、《扬子江》诗刊、《十月》大型文学期刊、台湾《创世纪》诗杂志、《诗潮》、《中国诗人》、《延河》、《长江诗歌》、《新国风》、《延安文学》、陕西《文化艺术报》、《延安日报》等杂志报纸发表现代诗歌200余首。2011年出版诗集《受困的美人鱼》,2013年出版诗集《一方水土的爱恋》。创作导向:继承中华诗歌传统,探索当代诗路华语。
张乾东:重庆巫山两坪人,1981年出生,在报刊发表作品1000多篇(首),现系重庆市作家协会、中国诗歌学会等会员、中国作家记者协会副秘书长、中国青年诗协全国委员会委员,中华新韵学会荣誉副会长,永康市作家协会理事,《长江诗歌》主持人,并任多家报刊编委顾问。著有文集二部、诗集三部,创作有武侠小说多部。写作事迹被《工人日报》《浙江日报》等多家新闻媒体报道。
独立学者,诗人,作家。
鸡毛掸是上个世纪六、七十年代东北地区城乡最常见的一种扫除工具,是用鸡毛做成的一种掸状物,竹(也有用木棍的,但不结实,不美观)粘附而成。由于很容易掸去扫及用其它的扫除工具无法清扫的墙角旮旯甚至是轻描淡写般地掸
那时候不论城乡几乎家家都有鸡毛掸子。扎作鸡毛掸子,是一项既繁琐又持久的活。要收集公鸡的尾毛、颈毛、背毛,也就是俗称的公鸡的“三把毛”。将积攒的鸡毛置于家中的炕席上晾晒,这个时候要关好窗子,否则外面的风吹进屋里,就会奕成“一地鸡毛”了。随时翻动,晒至八、九成干时按长短和颜色分类,用纱线在毛管部位梱扎成一小捆一小捆的,一般每捆似指头精细,纱线可连续拧扎,捆与捆之间的纱线留6~8厘米,以便绕缠毛的把柄时捆扎用。把柄一般用从竹扫帚上面抽出的小竹竿截成&长短一般要视情况而言。使用松香(没有松香的人家,可用打好的浆糊)把鸡毛固定在竹竿上,进行扎缠,把纱线扎在毛管上,一圈一圈先长后短,颜色视美观合理搭配,最后余出一部分作手柄,在柄尾打一个小孔,穿上线绳方便挂在墙上。整个鸡毛掸子捆扎完毕,晾干鸡毛后,就可以使用了。扎鸡毛掸说它是一项持久的活计,并不是它扎捆的时间长久,而是收集的过程要很长久。过去有句叫“”就是这么回来那时我家里很穷,过年能舍得杀一只两只公鸡就不错了,母亲把鸡毛积攒起来,用纸包上,放在大柜的一角,第二年还要积攒直至凑够扎一把掸子的数量为止。
据说一个古人叫少康他忽发奇想,随着岁月的变迁,不同颜色的鸡毛掸子在百姓的眼里都有着不同寓意;寓意寓意寓意等,着
的淘气、儿抽以示教诫还可以作为插在一尺多高的青花瓷瓶上,百姓凭添一点氛围,寓意平(瓶)安吉(鸡)祥
那一年,十九岁的大哥高中毕业回到村里任了一个生产队的副队长,除此之外还担任大队的宣传员,为村民在晚间学习的时候读报纸,在生产队及各家各户的墙上刷标语。记得“四人帮”刚被打倒的那年冬天,大哥从公社里领回了几本厚厚的书放在家中,母亲当时看了,也没有介意,不想在第二天上二姐家回来之后,就发现大哥哥用这些书纸把家里的墙壁糊得焕然一新。见母亲回来,大哥哥很得意,过年了屋里美观不说,还为家里节省下了一笔小小的费用。母亲不识字,但一看就知道,这是用他昨天从公社领回的书纸糊的。那时是最讲政治斗争的,母亲内心似乎感觉了一丝危险的来临。她的脸色煞白,二话没说操起了鸡毛掸子不管是脸还是屁股的对着大哥就是一顿爆打。母亲一边打一边教训地说,你在队里当了个小官,就不知天高地厚了,啥事你就敢做,这么重要的东西你也贪图,村里就会派人把你抓起来的,这长大了以后还了得!当了官儿也是个大贪官。大哥一下也没有躲闪,似乎觉得委屈极了,趴在屋子里的大柜上呜呜哭。果然,母亲刚教训完大哥,生产队队长就屁颠屁颠地来到我家,见满屋新糊的墙和大哥哭泣的情景,似乎一切都明白了。他来是告诉大哥明晚生产队的社员要学习,届时大队部里的干部也来参加,大哥的任务就是读公社刚刚发下来的这些书。母亲和哥哥都惊住了。这时候的大哥哥后悔死了,才知道母亲的一顿鸡毛掸子抽打得不是没有道理的。母亲和我们连夜从墙上把书纸一张张小心地揭下,抚平……。母亲一边抚弄着揭下来的书纸一边说,做人要干哪行,就得爱哪行,可千万不能让利糊了心。从此,大哥哥就连生产队的一根鸡毛也不敢往家拿了。
那一年,老姐姐出嫁三天回门子,她滔滔不绝地和母亲讲,她在婆婆家是如何如何地霸道,如何如何在屯里放映电影的时候,因为和屯子里的几个小青年混在一起被婆婆质疑,而后便和婆婆大干了一架,末了还说,她把婆家的鸡毛掸子折断,扔到猪圈里,被老母猪扯得稀碎,院子里到处飞舞着鸡毛。母亲没有说话,但神情沉静得很,她把老姐和我们哥几个都叫到了东屋供奉祖宗牌位的柜子前,先是用鸡毛掸子细细地掸去牌位和挂像上的灰尘,转过身来对着老姐,似乎歇斯底里般地一声断喝:“跪下!”。从来没见母亲发这么大的火。老姐姐是有牛可吹的,孩子嫁出去不在婆婆家受欺负当妈的应该高兴才是啊?怎么母亲就急了?我们都齐刷刷地跪在母亲面前。母亲的鸡毛掸子,在老姐的背上抽出一条条的血道儿。母亲说做人要守孝道,尤其是做女人还要守妇道。不论是在自己的家里,还是在婆婆家里都要这如此,只有这样才能上对得起老祖宗下对得起天地良心。接着她讲了我们老祖宗的很多故事,当年老祖宗一副挑子(扁担)从遥远的山东一步步怎么来到这大碱沟一带,怎么为人,怎么做事等等,让我们的印象非常深刻,至今难以忘怀。那年夏天,三哥哥乘家里的大人都不在,偷偷地钻进邻居家的菜园里偷了几根黄瓜,被邻居当场抓了个正着,母亲知道了这件事之后,用鸡毛掸子是一顿痛打,一边打还一边说,看你以后改不改。三哥哥痛得哭喊着跑到门前生产队的大水井处,双手趴住井沿就往下顺。有人看到喊救人,母亲把头一转,要死就死,不用管他,以后他这样的为人还不如死去的好。三哥没敢往井里跳,多少年之后提起这事,三哥说他当时实在被打急了,怎么偷了两根黄瓜母亲竟然往死里打?他是想吓唬吓唬母亲的。
我上学的第二年春天,正赶上春暖花开的季节。村小学西面有一片很大的扫条(一种灌木,春季开粉色的小花,枝条可用来做笤帚)地,扫条地西是池塘。那天,我考试的分数没有及格,被我的启蒙老师推到教室外罚站,一站就是一个多小时,我实在难以煎熬,就趁着老师和同学不注意跑到了扫条地里疯玩去了。其实我是很委屈的,考试前,在上学的路上碰到了村里的郑瘸子把拐杖不小心插在了路上两个水泥管的缝隙里拔不出来,我费了好大的劲才帮助他拔出,也因此耽误了考试的时间,试题根本没做完就下课了,这才导致不及格,老师不管三七二十一就罚站,让我十分的委屈和不服。我玩了一天,就连中午吃饭都没有回家。晚上我小心奕奕满身泥土地回到家里。母亲拿起鸡毛掸子,我一个激凌,连忙双手抱头趴在炕沿上,蹶着屁股准备承受母亲鸡毛掸子的威力。母亲的鸡毛掸子轻轻地落下,一边轻轻抽打着我衣服上泥土一边轻声地对我说,做啥事我都知道了,你们老师来过,郑瘸子也来了,已经向我说清楚了。做好事,误了考试应该向老师主动说明,你跑的哪门子啊。母亲的鸡毛掸子意外地没有打我,但我已经哭了,那是一种幸福和委屈的泪水。那年我刚参加工作不到一年,工作上的压力,以及刚成家时贫困的压力压得我几乎喘不过气来,母亲见我回来一直述说着自己的苦处,没有说什么,她用鸡毛掸掸了掸炕上的灰尘,让我坐下,接着就和我唠起当年生产队大帮哄时代如何如何地贫穷,那时候家里连一顿象样的饭都吃不起,特别是五八年前后的那三年,说是为了还苏联的外债,毛主席号召全民勒紧裤腰带,全家人紧靠着前面小三角荒栽的土豆度日,差点儿没有人饿死。可就是那种艰苦的生活,不也照样过来了吗?世上没有过不去的坎儿,就看你如何地去面对。我拭去眼角的泪花,好像听得入了迷。临走又用鸡毛掸掸掉我身上的灰尘。
种六、最显而易见的减少;寻常百姓家的逐渐淡出了人们的视线虽然如此,但想起。母亲的鸡毛掸下,掸出个全家干干净净,掸出个众多子女做事清清白白做人堂堂正正,掸出了一份信任,掸出了一份坚忍不拔,更掸出了我们在那个艰苦的岁月里能够承受各种压力的勇气和乐观。
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《黄河侠》
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“狼爸”,放下你的鸡毛掸子
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核心提示:香港商人萧百佑日前作客《现在开讲》,介绍其家庭教育“成功的经验”,并围绕“三天一顿打,孩子进北大”的主题,与多位嘉宾展开了一场电视激辩。“狼爸”萧百佑的家庭教育,似颇为“成功”。他的三个儿女,都“
香港商人萧百佑日前作客《现在开讲》,介绍其家庭教育“成功的经验”,并围绕“三天一顿打,孩子进北大”的主题,与多位嘉宾展开了一场电视激辩。 “狼爸”萧百佑的家庭教育,似颇为“成功”。他的三个儿女,都“打”进了北大;他还写了一本《所以,北大兄妹》的书,拥有无数的粉丝。远在地球另一边的美国家长,也打电话向他“请教怎么打孩子,打得好,不犯法”。港商萧先生,俨然成了别具“中国特色”的教育家。可是,“狼爸”的教育经验,我以为大抵是陈词滥调,不值得去崇尚、推广。 “棍棒底下出孝子”,本就是中国教育的传统。但请不要忘记,这种“不打不成材”的“棍棒教育”,正是皇权主宰的臣民社会纲常礼教的一部分。它纯属专制“丛林法则”在家庭伦理中的表现,即所谓“父为子纲”。稍有违拗,就用鸡毛掸子伺候。“狼爸”在家庭中的地位、角色,与社会生活中的君王一样,都以暴力和恐怖为治理手段。一把鸡毛掸子,成了“狼爸”奴役孩子、“魔鬼式训练”的武器。唉,都什么年代了,还在炫耀“棍棒教育”!我真的为中国的孩子悲哀,为中国的家庭教育悲哀。“狼爸”宣扬的家教暴力,令我感受到一股“丛林”戾气,扑面而来。 在当下倡行“以人为本”,人人都要活得有尊严的时候,“狼爸”的传经布道,不能不说是泛起的沉渣。电视论辩现场,公然宣称“在中国打他就是尊重!家长亲自打就是尊重!科学的打就是尊重!”的“狼爸”,终于撕下了“天下最好的爸爸”的假面。不过,此中玄机尚需拆穿。说白了,所谓“在中国打”,其“尊重”的是拿高分、上名校的教育功利规制,而所谓“科学的打”,便是用鸡毛掸子抽大腿,讲究尺度、分寸,不要像“狼爸”的“虎妈”那样,对孩子“一天三顿打”,且随手拿到什么器具就开打罢了。家教暴力披上“科学”外衣,“狼爸”真精明、够时髦。 鲁迅对中国的家庭教育作过剖析。他说,暴力的打骂教育,把孩子弄得“仿佛一个奴才,一个傀儡”,但其家长却“自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他绝不会飞鸣,也不会跳跃”。“狼爸”“三天一顿打,孩子进北大”的“成功的经验”,不就是把孩子当作奴子么?真正成功的教育,并不在让孩子上名校或做高官,而在养成独立的人格,培育合格的现代公民。如果以现实的功利作为教育成功与否的标准,那么,这种教育本身就背离了教育的旨趣。 中国的孩子,十之八九是在打骂中长大的。但这些自小被打的孩子长大以后,做了家长,又像他们的父辈一样,对自己的孩子举起鸡毛掸子。代代相演的家教暴力,对孩子进行奴化启蒙,并孕育出代代相续的顺民、奴才,即鲁迅笔下“卑怯的国民”!奴化教育播下专制、愚昧的种子,使国人长久地在臣民社会中踯躅。自然,奴化教育可以是硬暴力的棍棒、鸡毛掸子,也可以是软暴力的“绿领巾”、“红校服”种种。“教育者,养成人格之事业也。”教育家蔡元培先生的名言,我确信不疑。扭曲人格、戕害身心的奴化教育,只会毒害孩子心灵,有碍未来发展。在尊重和保障人权汇为世界潮流的于今,我想对中国的“虎妈”、“狼爸”进一言——请放下你的鸡毛掸子! 冯国伟摘自《联谊报》 文◎乐朋……(原文来源于:)
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全年12期 蜘蛛价:? 40.80(? 60.00)
杂志基本信息
刊物类别:
主办单位:长春市文学艺术界联合会
编辑出版:意林.原创版杂志社
出版周期:月刊
出刊日期:上月20日
单价:5.00元
邮发代号:16-291
国内统一刊号:CN22-1374/I
配送范围:全国
重量:100.00 克.
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8:00-23:00(全年无休)

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