泰山版《品德与社会》五年级下册期末测试题_百度文库
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泰山版《品德与社会》五年级下册期末测试题
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SB(47)2012 民间传说--刘三姐
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SB(47)2012 民间传说--刘三姐邮票图案
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SB(47)2012 民间传说--刘三姐邮票信息
志号：2012-20　　图序　图名　面值　　（4-1）T壮乡歌仙1.20元　　（4-2）T对歌斗智1.20元　　（4-3）T绣球定情1.20元　　（4-4）T骑鲤升天1.20元　　邮票规格：30×40毫米(一、四图)，40×30毫米(二、三图)　　齿孔度数：13.5度(一、四图)，13度(二、三图)　　整张枚数：16枚　　整张规格：150×216毫米(一、四图)，216×150毫米(二、三图)　　小本票编号：SB（47）2012　　小本票成品规格：105×100毫米　　小本票售价：8元　　版　别：影写　　防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、　荧光喷码　　设计者：吴冠英　　责任编辑：陈静芝　　印制厂：北京邮票厂
志号：2012-20　　图序　图名　面值　　（4-1）T壮乡歌仙1.20元　　（4-2）T对歌斗智1.20元　　（4-3）T绣球定情1.20元　　（4-4）T骑鲤升天1.20元　　邮票规格：30×40毫米(一、四图)，40×30毫米(二、三图)　　齿孔度数：13.5度(一、四图)，13度(二、三图)　　整张枚数：16枚　　整张规格：150×216毫米(一、四图)，216×150毫米(二、三图)　　小本票编号：SB（47）2012　　小本票成品规格：105×100毫米　　小本票售价：8元　　版　别：影写　　防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、　荧光喷码　　设计者：吴冠英　　责任编辑：陈静芝　　印制厂：北京邮票厂
SB(47)2012 民间传说--刘三姐邮票介绍
《民间传说——刘三姐》是中国邮政继发行《许仙与白娘子》、《董永与七仙女》、《粱山伯与祝英台》、《柳毅传书》、《牛郎织女》五个汉族著名民间传说邮票后发行的第一套少数民族著名民间传说邮票。邮票全套4枚，同时发行的面值8元的小本票，为首套广西题材小本票。　　刘三姐，是民间传说的壮族人物。聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有“歌仙”之誉。人们对其无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。　　传说她生于唐朝中宗年代，真名叫刘三妹，是广西壮族人，活跃在广西柳江流域，是个优秀的民歌手。她有着出口成歌的本领。财主莫怀仁见三姐貌美善歌，欲纳为妾，觅来陶、李、罗三秀才与三姐对歌，为三姐所败。三姐与阿牛因歌相恋相知，情定终生。莫怀仁又买通官府禁唱山歌，捉拿三姐，三姐纵身跃潭，骑上鲤鱼飞上云霄，化为歌仙。虽然传说不一，但千百年来壮族人民对她的尊崇与热爱之情却是一致的。现在，广西很多地区都立有刘三姐的塑像或刘三姐庙。每当有新的壮歌集问世，必先捧一本供在她的像前。有些地方的歌圩，第一项议程是抬着她的像游行。壮族人民尊她为“歌仙”，至今还有“如今广西歌成海，都是三姐亲口传”的传颂。　　壮族歌手刘三姐的故事，主要流传在广西壮族同胞聚居区。在桂西下枧河畔的下枧村，住有一位乳名善花的的刘姓小姑娘，因行三大家便唤她刘三姐。刘三姐特别喜欢唱山歌，方圆百里闻名而来的小伙子和她对歌，没有一个能胜的。莫村地主莫怀仁盘剥农民，刘三姐就唱山歌揭露他的丑恶行径。为阻止刘三姐唱山歌，莫怀仁使出种种卑劣手段，害得刘三姐失足坠水，漂到了桂林的七星岩。传说刘三姐在七星岩与一位看守米碾子的小伙子对唱了七天七夜，然后化做一对黄莺飞走了。　　“三月三”，是壮族地区最大的歌圩日，又称“歌仙节”，相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。1984年，广西壮族自治区人民政府正式将这一天定为壮族的全民性节日──“三月三”歌节。每年的这一天，自治区首府南宁市及其他各地都要举行盛大的歌节。歌节期间，除传统的歌圩活动外，还要举办抢花炮、抛绣球、碰彩蛋及演壮戏、舞彩龙、擂台赛诗、放映电影、表演武术和杂技等丰富多彩的文体娱乐活动。另外，各种商业贸易、投资洽谈等活动亦逐渐增加，形成“文化搭台，经济唱戏”的新风尚。届时，岭南壮乡四海宾朋云集，歌如海，人如潮。那不绝于耳的嘹亮歌声，寄托着人们对歌仙刘三姐的思念和对丰收、对爱情、对幸福美好生活的憧憬和向往。　　　　【邮票-1“壮乡歌仙”】：八桂大地，山水形胜，好歌之风世代传承。广西的灵山秀水和壮族以歌代言、以歌解事、以歌明理、以歌传情的歌唱习俗，孕育了歌才出众的刘三姐。这枚邮票突出表现了刘三姐的天生丽质和好歌善唱，并将刘三姐置于广西罗城、宜州这一民俗和民间文学研究专家认知比较一致的刘三姐传说核心流传区域，同时根据广西旅游部门、邮政部门和刘三姐故乡宜州市的建议，植入了与当今刘三姐旅游开发相关联的一些景区景点。邮票背景中的远景为广西罗城与宜州交界的祥贝河风光；中后景为宜州下枧河龙洲岛和竹林掩映的壮族干栏民居；中前景为电影《刘三姐》外景地临桂县五通镇的刘三姐茶园和具有隐喻意义的宜州市刘三姐乡壮古佬景区里的歌王楼。邮票前景是广西壮族地区广为种植并常用于山歌比兴的芭蕉。邮票画面中刘三姐在青山绿水间歌唱的形象，恰如其分地表现了歌舞剧《刘三姐》久负盛名的主题曲《山歌好比春江水》的美好意境。　　【邮票-2“对歌斗智”】：刘三姐用山歌唱赢秀才，是刘三姐传说中最富有戏剧性的情节，是体现刘三姐聪颖擅歌的精髓。邮票借鉴了民间传说和戏剧电影的故事脉络——刘三姐识破财主莫怀仁要占其为妾的企图，按壮家规矩摆下山歌擂台，将受聘于莫怀仁的三个只知用诗书中的“之乎者也”来设比作喻的迂腐秀才对倒。民间传说中对歌的故事发生在宜州的下枧河，但考虑到以阳朔为主要外景地拍摄的电影《刘三姐》和2004年起在阳朔公演的中国第一个山水实景演出《印象·刘三姐》的巨大影响力以及旅游宣传的需要，邮票背景除了表现宜州刘三姐乡下枧河的山水风光外，还在中景位置特别设计了阳朔《印象·刘三姐》演出地点漓江山水剧场附近的书童山（书童易让人联想到秀才）、阳朔大榕树景区的穿岩（近年建有可供游客开展山歌互动活动的刘三姐对歌台），在书童山背后的远山中设计了月亮山。前景中盛开的杜鹃，交代了对歌的时间。阳春三月，正是壮族一年中最盛大的山歌聚会“三月三”歌圩举办的时节。　　【邮票-3“绣球定情”】：在以广西贵港客家版本为代表的汉族刘三姐传说中，刘三姐爱慕的对象是与之双双化石的白鹤少年张伟望，或白鹤乡一少年，但他们除了与刘三姐长时间对歌外，都没有与刘三姐在古榕树下以绣球定情的行为。而在宜州壮族版本的刘三姐传说中，李小牛和刘三姐两人感情很好，他们年龄相当又都会唱山歌，并且曾以“飘带”定情。邮票采用根据宜州刘三姐传说改编的戏剧和电影《刘三姐》的经典情节，反映壮族青年倚歌择配、以绣球作为信物馈赠有情人的古老习俗，表现不重金钱、不攀门第、不畏权贵的刘三姐对真挚爱情和幸福生活至死不渝的追求。小本票文案沿用电影里刘三姐意中人阿牛的名字，一来符合壮族民间对男青年的通俗称呼，二来暗含作为稻作民族的壮族爱牛、敬牛的传统。四季常青、枝干壮实、根茎相连、傲然挺立的榕树，是广西壮乡多见的树种。邮票所绘大榕树，是随着电影《刘三姐》的广泛传播而声名远扬的阳朔千年大榕树；但实际上，在刘三姐故乡宜州的下枧河畔和相传刘三姐传歌的柳州鱼峰山下，都有枝繁叶茂的古榕身影。它们都是生命长久、爱情牢固的象征。而戏剧、电影中那首缠绵悱恻的山歌《藤缠树》，则是这枚邮票最好的画外音。此外，邮票画面上九只飞翔的白鹭，也蕴含“久”的寓意。无论是与现实对应的具象化事物，还是细节的巧妙处理，都很好地呼应了邮票的主题。　　【邮票-4“骑鲤升天”】：刘三姐因歌献身（或化为奇石或升天成仙），是诸多传说版本中刘三姐的最终归宿。邮票表现的内容取材于宜州、柳州两地的民间传说：对歌失败的莫怀仁探知到柳州龙潭村传歌的刘三姐的踪迹，遂买通官府迫害刘三姐。刘三姐不甘屈辱，纵身跃入鱼峰山下的小龙潭，而后骑着鲤鱼飞上云霄，将山歌撒遍人间。相传刘三姐是农历八月十五羽化登仙的，后人为纪念刘三姐而聚会唱歌，世代相传形成中秋歌节。有柳州民歌唱道：“八月十五是歌节，欢歌唱得月团圆。如今广西歌成海，都是三姐亲口传。”邮票背景为柳州人耳熟能详的柳州古八景中的两处相邻的山峰——鱼峰山和马鞍山。
该套邮票基本延续了民间传说系列邮票的风格。设计者运用手工绘画加电脑填色的创作技法，通过清新明艳的装饰设计手段，向世人呈现了一个现实主义与浪漫主义相结合的壮族民间故事，展示了广西山清水秀的诗意之美，反映了以刘三姐传说为代表的广西优秀民族传统文化底蕴深厚、引人入胜的隽永魅力。　　由于设计者过去有过连环画创作的经历，加上其长年从事动漫形象创作，因而对传说人物的塑造刻画既体现了传统绘画特色，又符合现代人的审美观念。刘三姐身着壮族传统对襟无领上衣，腰系线绣壮族吉祥鸟凤凰围裙的形象，也更接近人们在观赏经典戏剧、电影时留下的对于刘三姐的美好印象。与以往其他美术家创作的刘三姐艺术形象相比，跃然于方寸之间的刘三姐更显聪颖，更有灵气，更为传神。　　邮票通过人物服饰、建筑、风物等元素体现壮乡风貌，采用图书装订工艺印制的小本票，则以壮族特色工艺品壮锦的纹饰作为封皮画面的衬托，内页单独印刷的各枚邮票，分别衬以桂林山水中的象鼻山、书童山、骆驼山、月亮山四个活灵活现的象形景观，再配上相关故事说明文字，如同一本图文并茂、精美雅致的连环画图书，完美地表现了广西的风情美和山水美。刘三姐的故事：刘三姐的山歌有哪些?
发表日期： 09:51
来源:网络整理
摘要:中国壮族民间传说中的歌仙刘三姐,最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来，有关她的传说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富.
刘三姐的故事：刘三姐的山歌有哪些?
中国壮族民间传说中的歌仙刘三姐,最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来，有关她的传说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富.
相传唐代，在罗城与宜州交界和的天洞之滨，有个美丽的小山村（现罗城仫佬族自治县蓝靛村）。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼父母双亡，靠哥哥刘二抚养，兄妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。三姐不但勤劳聪明，纺纱织布是众人夸赞的巧手，而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦。尤其擅长唱山歌，她的山歌遐尔闻名，故远近歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌。
刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平，故而触犯了土豪劣绅的利益。当地财主莫怀仁贪其美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，便怀恨在心。莫企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷，又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。莫怀仁恼羞成怒，不惜耗费家财去勾结官府，咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。为免遭毒手，三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下，趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江后入柳江，辗转来到柳州，在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。
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