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老人与海中有很多人物内心独白，分析一下，他们对表现人物性格和揭示小说主题上起什么作用
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运气来的时候。2。不过我情愿做到分毫不差.“不过人不是为失败而生的,“一个人可以被毁灭，但不能被打败。3.不过话得说回来。这样，没有一桩事是容易的，你就有所准备了，”他说每一天都是一个新的日子。走运当然是好
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老人与海阅读问题及答案
来源:文学网
　　1. 请简述《》中的桑地亚哥是一个怎样的艺术形象。
　　答：桑地亚哥是一个&硬汉子&的形象，他勇敢坚毅，有自信心，不服输的精神。从表面上来看，老人失败了，因为他失掉了大马林鱼，但从精神上来看，他胜利了。
　　2. 简述《老人与海》中桑提亚哥与鲨鱼搏斗的情节。
　　答：桑提亚哥胜利返航时，鲨鱼嗅到了大鱼的血腥味跟踪而至抢吃鱼肉。待鲨鱼逼近船尾去咬大鱼的尾巴时，老渔夫用刀杀死了两条来犯的鲨鱼，但在随后的搏斗中刀也折断了，他又改用短棍。然而半夜里鲨鱼成群结队涌来时，他已无对付他们了。
　　3.《老人与海》中,大海、大马林鱼、鲨鱼各有什么象征意义
　　答：马林鱼象征人生的理想,用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运,用大海象征变化无常的人类社会,而狮子则为勇武健壮,仇视邪恶,能创造奇迹的象征。
　　4. &狮子&的意象贯穿于整部的始终，对此如何理解?
　　答：①&狮子&意象在作品中反复出现，有助于深化主题。②狮子为百兽之王，是勇敢、自信、坚强的象征。孤独贫困的老人屡遭厄运，从不灰心，总力图在狮子身上汲取力量，不断进取，与命运做不懈的抗争。
　　5.大海在小说中，有什么作用?
　　答：大海在整篇中起着举足轻重的作用，它是桑提亚哥老人赖以生存的物质世界，是他生活的全部内容，海为他准备了神秘的大鱼，为他提供了展示其无比的勇气和毅力的场所，从美学角度来讲，大海是一幅&意味着许多东西&的写意画。
　　6. 老人为什么说：&可是一个人并不是生来要给打败的&，&你尽可把他消灭掉，可就是打不败他&?
　　答：这句话是桑地亚哥的内心独白，也是小说的核心精神，它生动地揭示了桑地亚哥的内心世界和人生追求，也是作者海明威的思想观与价值观的反映。这句话意味着，人生的使命是奋斗，是与命运做不懈的抗争。人生下来虽然面临种种自然与社会的挑战，也许这些挑战强大到足以把人的肉体消灭，但一个人只要保持旺盛的斗志和在任何艰难险阻面前不屈服的精神，人就永远是胜利者。小说中的老渔夫桑地亚哥虽然最终没能保住大马林鱼，但在与鲨鱼搏斗的过程中，他表现出无与伦比的力量和勇气，不失人的尊严，是精神上的胜利者。
　　7. 文中的独白有什么特点?在文中起什么作用?
　　答：本文除了有关老渔夫桑地亚哥与鲨鱼搏斗场面的描写，还有大量人物的内心独白，它们忠实地记录了桑地亚哥的内心活动，写出他在海上漂泊的这几天的心态，通过自由联想的方式，真实地再现了老人的思想与感受。这些内心独白不仅深刻揭示了主人公那内心的自豪感、坚毅以及寻求援助的孤独感，而且闪烁着深邃丰富的哲理光彩，丰富了小说的思想，构成小说的重要特色。海明威早期小说中的硬汉子多是&哑巴公牛&，言语不多，缺乏思想，而老渔夫桑地亚哥却具有丰富的内心世界，具有坚强的理性，是用思想支配行动的人，因此成为海明威小说中刻画最为成功的人物形象之一。
　　8. 人们称海明威的作品具有&电报式风格&，在本文中，这种特点有哪些体现?
　　答：结构上的单纯性，人物少到不能再少，情节不枝不蔓，主人公性格单一而鲜明。本文中直接出场的人物只有老渔夫桑地亚哥一个，情节也主要是围绕大马林鱼的捕获以及因此而引来的与鲨鱼之间的搏斗，可谓单纯而集中。海明威曾经对《老人与海》的原稿进行了两百多次的校阅，正如他自己所说，&《老人与海》本来可以写成一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎么谋生，怎样出生，受教育，生孩子等一切过程&&&然而他砍伐了所有的冗言赘语，删去了所有别人写过的东西，删去了解释、讨论，甚至议论的部分，剪去了一切花花绿绿的比喻，清除了毫无生气的文章俗套，使小说单纯而集中。
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根据问他()题库系统分析，
试题“海明威的小说《老人与海》运用内心独白来刻画人物心理与人物性格...”，相似的试题还有：
语言综合运用(15分)鲁迅的小说《祝福》在刻画祥林嫂这一人物形象时，有多处描写祥林嫂眼神的细节，从相邻嫂眼神前后不同的变化的对比中，我们可以捕捉到她在不同阶段的精神状态，了解她被迫害的经过。这样的细节对比描写，还可以用来展示不同人物的不同性格，《鸿门宴》刘邦献礼情节.项羽与范增两人态度各异，一个安然收下，置之坐上。一个则置之地，拔剑撞而破之。显示出前者幼稚、轻信、缺乏心计又自视不凡，后者则显得独具见识又急躁易怒。请你仿照这样的写法，选取你周围的两个同学，在一个事件中对他们进行细节描写，表现他们不同的性格。要求：1、只能写一个事件。2、写出两个人物的个性。3、200字左右。
下列有关名著的说明，不正确的两项是( )A．《三国演义》“文不甚深，言不甚俗”，并非宋元白话而是浅近的文言，这种“半文半白”语言在文言过渡到白话的过程中，起了桥梁作用。B．老葛朗台住在一所灰暗阴森的老房子里，每顿饭的面包.食物和点的蜡烛，他都要亲自分发，但有时他破例会为欧也妮在饭桌上多放几块糖和一些葡萄。C．《风波》里的赵七爷有一件竹布长衫，轻易是不常穿的，在“皇帝坐了龙庭”之前只穿了两次，是因为与他有仇怨的麻子阿四生病以及砸过他酒店的鲁大爷死了的时候。D．海明威善于运用内心独白，直接展示人物的内心世界。《老人与海》中，有一半以上的篇幅是桑提亚哥的内心独白，他在大海上孤独地思考着。E．《女神》中的《炉中煤》用“煤”的形象来比喻那些身在底层从事艰辛劳动的普通百姓，体现了以作者为代表的“五四”知识分子人道主义的思想立场。
阅读下面的文字，完成1-3题。
海明威的作品语言简练，具有电报风格，其独特的叙事手法被概括为“冰山理论”。作品中还大量运用象征来展示深刻的内涵。这些写作风格使其作品中的悲剧意识既具有西方传统的深沉特点又具有东方的含蓄色彩。电报风格在海明威的小说中无处不在，无论是叙述事实、铺陈景物、对话，还是揭示人物的心理活动，都可见其痕迹。《老人与海》的语言是简洁的，而所表达的思想又十分深刻。这也表现了现代艺术的走向和审美情趣——“越少，也就越多”。就用词而言，海明威喜欢用动词和名词写作，可以直抵事物本身，而少用形客词，并且几乎所有的动词和名词都简明、易懂。他摒弃空洞、浮泛的夸饰性文字，习惯于选用具体的感性的表达方式，从而使作者、对象与读者三者之间的距离缩短到最低限度。“冰山有八分之七在水下，只有八分之一是显露出来的。任何你知道的，你都可以省去不写，这只会增强你的冰山。重要的是那没有显露出来的部分。”“冰山理论”的主要特点是含蓄，它对所提出的事实不加评论、解释，让读者从简洁平淡的叙述中击慢慢品味、猜想。海明威的小说在结构上往往截取故事的一个时间段或时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于历史经过和历史背景，则当作“冰山”的八分之七隐匿在洋面之下。在谈到《老人与海》的创作时，他说“本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每一个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等一切过程。”但最后小说却只是集中描写老人在海上捕鱼的惊心动魄的三天，只有区区五万字。
象征主义是海明威小说语言艺术的又一大特色。运用象征手法将抽象的恩想变成具体的物象，再让读者从具体的物象激发经验想象和情感，去挖掘其中的意蕴。在《老人与海》中，大海象征人生的搏斗场，主人公桑地亚哥是“生命英雄”的象征。他敢于向人生的种种磨难宣战。在与大海、大马林鱼和鲨鱼的较量中，他以自信、勇敢、强悍的英雄形象奏响了一曲深沉低回的大提琴协奏曲。而鲨鱼则是掠夺成性、制造灾难、阻止人们达到理想境界的各种破坏性恶势力的象征。
由于海明威借助“冰山”原则进行创作，他的悲剧作品也就显得极为含蓄。海明威自己认为《永别了，武器》是一部悲剧作品，然而，我们并没有感到悲哀。这种悲的情怀，由于“八分之一”和“八分之七”的区别而显得更加含而不露。海明威是个感情奔放的人，但在具体创作中却极力控制自己的感情，使自己那丰富的情感不会在作品中毫无节制地宣泄，尽量使自己与作品保持距离，写得冷静而不露声色。
英国作家贝茨说，海明威“在貌似粗硬枯燥的文风外壳下，流动着极其深沉的节奏，宛然炽热的火山熔岩”。这一“火山熔岩”的控制，所流露的含蓄蕴藉，一如中国古典美学中的“乐而不淫，哀而不伤”。激情与中庸，同时存在于海明威的悲剧作品中。
(选自苏伟丽《海明威的作品风格及其悲剧意识》，有删改)1．下列对海明威作品中“冰山理论”的理解，不正确的一项是(
)A．“冰山理论”是对海明威小说叙事手法的概括，主要特点是语言简练，思想情感表达含蓄。B．“冰山理论”需要借助显露出来的八分之一，通过读者的品味、猜想，去理解没有显露出的八分之七。C．“冰山理论”还体现在海明威小说的结构上，就是截取一个时间段(点)来反映重大历史事件。D．“冰山理论”的重要内容是使用象征主义手法，让读者借助具体物象激发经验想象和情感，使情感表达含蓄不张扬。2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是(
)A．海明威独特的写作风格使其作品具有包含西方传统的深沉特点又有东方含蓄色彩的悲剧意识。B．“越少，也就越多”这种艺术走向与审美情趣具有辩证思维，表现在文学作品中就是简洁的语言反而能隐含深刻的思想。C．海明威喜欢用简明、易懂的动词和名词而少用形容词去写作，这是其语言运用上的个性特点，与“冰山理论”无关。D．由于借鉴了中国古典美学中“乐而不淫，哀而不伤”的审美思想，使得海明威的悲剧作品同时存在着激情与中庸。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(
)A．语言简练是海明威作品的外部特点，情感丰富含蓄则是其作品的内部特征，两方面共同构成了“冰山理论”。B．正是因为作者表达方式具体、感性，准确而不夸饰，从而使读者对作者所描写的对象能够准确理解和产生共鸣。C．海明威在小说中，常常对所提出的事实不加评论、解释，或尽量简化历史经过和历史背景，这都是其作品简练的原因。D．“冰山理论”的过度使用，使海明威在《永别了，武器》中悲的情怀不能充分表达，以致读者在阅读时并不感到悲哀。浅析《老人与海》中的生态内涵-牛bb文章网
浅析《老人与海》中的生态内涵
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一、海明威个人的成长经历对其生态意识形成的影响自然是海明威创作的主题之一。莽莽苍苍的森林、奔腾不息的河流、波涛汹涌的大海、树木葱郁的青山都为海明威提供了取之不尽的创作源泉。他一生都喜欢打猎、钓鱼、游泳、滑雪等户外活动。对战争的厌恶和对人类文明的失望使海明威终生都在通过亲近未遭破坏、未被开发的自然来寻找心灵上的慰藉。他去过伊利诺斯州的大草原、密执安的铁杉林、加利福尼亚的落基山脉,更游历了西班牙、东非、古巴等异国。而他的住处――包括祖宅橡树园、华隆湖畔的避暑茅舍等地,也都是风景优美的地区。从创作初期开始,海明威就对雄伟美丽的大自然进行了热情的赞美。这一风格特点贯穿于他的全部作品当中。《最后一方净土》中的原始森林、《永别了,武器》中的蒙特尔山林、《乞力马扎罗山上的雪》中的雪山、《非洲的青山》中的草原、《丧钟为谁而鸣》中的松林、《老人与海》中的大海等等都给读者留下了深刻的印象。他笔下的大自然生机盎然,绚丽多姿,充满了无穷的魅力。二、《老人与海》中的生态形象分析1.对大海的描写文学中的自然观是指人们在对自然的审美活动中所形成的对山水草木的审美认识与人类社会的道德价值、情感价值、理念价值的统一。在《老人与海》中,海明威对大海这一自然景物进行了生动的描写:“陆地上空的云块像山冈一般耸立着,海岸上剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山。海水呈深蓝色,水中穿梭地闪出点点红色的浮游生物,阳光在水中变幻出奇异的光彩,水面上没什么东西,只有几摊被太阳晒得发白的黄色马尾藻和一只紧靠着船舷浮动的僧帽水母,它那胶质般的浮囊呈紫色,具有一定的外形,闪现出彩虹般的颜色。”此处呈现出的大海五彩缤纷、静谧迷人。除了偶尔闪现的漩涡以外,海面平坦无浪。这风平浪静、云蒸霞蔚、波光粼粼、五彩缤纷的情景,给出海的老人圣地亚哥以清新美好的印象,激起他心灵的美感和愉悦,这就是审美上所说的“悦形”。美不胜收的景色令人留连往返。身为渔夫的老人长期与这仙境一般的自然相处,过着古朴纯真的生活,摆脱了尘世间的烦恼,自由舒坦,恬淡自然。自然的美丽还在于自然的崇高。自然的崇高来自于自然事物的生机、活力和威力,正如人的崇高在于高尚的道德力量和不屈不挠、拼搏进取的精神品质。即使在与象征自然威力的马林鱼和鲨鱼搏斗的过程中,圣地亚哥也明显流露出对自然的爱和崇敬,而非无情的征服欲望。他把大鱼看成自己的兄弟、朋友,并对马林鱼优美的姿态、绚丽的颜色、顽强的生命力表现出由衷的欣赏和钦佩的感情,他说道:“鱼啊,我爱你,非常尊敬你。”在搏斗的过程中,圣地亚哥把大鱼看成不同于自身的外部存在,为此他还时常把自己同大鱼作比较,对双方的实力不断进行评判:“我比它更聪明。”而它“比我们高尚,更有能耐。”“也许我仅仅是武器比它强。”在这里深刻地体现了海明威对人用智慧发明的工具来征服和掠夺自然这一行为的反思和批判,指出人所获得的生态优势和其懂得使用工具有密切关联。这种靠工具和技术征服自然取得的短暂胜利最终会因为人类由于一味高涨的欲望,无视自然规律,对自然实施任意改造而导致深层意义上的失败甚至导致人类自身的覆灭。因此老人虽然暂时战胜了象征大自然的马林鱼,却最终被象征复仇的鲨鱼打败。遭到自然的报复后,老人深深地忏悔道:“我原不该出海这么远,对你对我都不好。”在这位老人的忏悔中巧妙地隐喻着人类在征服自然的航程中已“走得太远”,从而终将为自然这片汪洋大海所倾覆。2.老人与自然在圣地亚哥的心目中,大海中的生物都是他的朋友。他非常喜爱飞鱼,因为它们是他在海上的最常见到的生物。他替海上的鸟儿伤心,尤其是那些柔弱的黑色小燕鸥,认为鸟儿的生活过得比人还要艰难。他喜欢绿色的海龟和玳瑁,它们形态优美,游水迅速。他替所有的海龟担心,人们大都对海龟残酷无情,因为一只海龟给剖开、杀死之后,它的心脏还要跳动好几个钟头。老人想:“我也有这样一颗心脏,我的手脚也跟它们一样。”两条海豚游到小船边来回翻腾、喷水,他看到它们时,自言自语说:“它们是我们的兄弟,就像飞鱼一样。”大海在老人眼中更是充满生机,种种生命都在为生存而拼搏,显示出生机勃勃、拼搏向上的力量和美。早晨来临时,老人听见飞鱼出水时的颤抖声,它们在黑暗中凌空飞翔,挺直的翅膀发出“咝咝”的声音。他看见军舰鸟在空中飞翔、盘旋,双翅纹丝不动,随即猛然俯冲下来,又从海里跃出,疾速掠过海面。水母“像个大气泡般”“高高兴兴地浮动着”,那些厉害的长触须在水中拖在身后,长达一码。海龟看见它们后,就从正面向它们逼近,然后闭上了眼睛,这样它们从头到尾完全被龟背所保护着,就可以把水母连同触须全部吃掉。当然,还有巨大强壮的大马林鱼和鱼鳞光滑漂亮、肚子呈银色、所向无敌的灰鲭鲨。浩瀚的大海、翱翔的军舰鸟、巨大的马林鱼、威猛的大鲨鱼等来自大自然的壮美事物令人神往而赞叹,对它们的描写和刻画使读者获得了崇高的审美享受。大自然的崇高壮美与人的坦荡高尚融合为一体。大自然的巨大威力和雄伟气派与老人真率、友善、乐观、坚强、不屈不挠的精神状态交相辉映,相得益彰。老人对大马林鱼的感情很复杂:它既是老人的猎物,又是他的对手。在捕猎的过程中,老人既同情马林鱼上钩落网,沦为人类的阶下囚,同时又敬佩马林鱼的勇敢和奋力抗争的勇气。“我从没见过比你大,或者比你漂亮,或者比你更安详的生物了,老弟。”可见他视马林鱼为与自己平等的竞争者,赞美它、尊敬它。还称他的对手鲨鱼为“老弟”,认为鲨鱼有权力与他竞争、较量甚至把他害死。他对它们非常敬佩:“它们游得那么快,那么健壮,武器齐备,以致所向无敌。”老人与马林鱼在搏斗中也不仅仅是敌对关系。他们既相互对立又相互依存。在彼此的对抗和竞争中各自衬托出对方的力量和存在的价值。双方是平等的竞争对手。老人认为人和万物是处于同一生命层次的生物,人与生物之间只有形状大小和智力高低之分,而没有高低贵贱之别。人与其他生物在对立的同时又需要平等相处。因此他才能在与马林鱼的竞争中产生以下的感叹:“你要把我害死啦,鱼啊,老人想。不过你有权利这样做。我从没见过比你更庞大、更美丽、更沉着或更崇高的东西,老弟。来,把我害死吧。我不在乎谁害死谁。”这样,小说就取得了自然的人化和人的自然化的双重效果,这二者形成了完美的融合和统一。老人与自然从物我相亲又进一步上升到物我同化的境界,达到了审美的最高层次。这些描写不仅充分展示了大自然的审美价值,而且象征性地塑造了老人的性格与精神。老人作为人的力量从与自然的对立中得到了展示,而他的精神则在这种对立中与自然和谐地统一在了一起。人本身就是大自然的一部分。人与自然界其他生物的关系应当是朋友和伙伴之间的关系。人与自然之间的矛盾不应该是对抗性的矛盾,而应该是自然界自身内部的矛盾。这种矛盾的解决不能通过双方你死我活的斗争,而是要依靠人类合理调节他们和自然之间的物质交换,达到二者之间的协同发展与和谐统一。这一观点中包含着深层生态学的思想,体现出对人类中心主义的反思。3.男孩曼诺林男孩曼诺林是作品中仅次于圣地亚哥的主要人物,在老人出海前,他与老人建立了深厚的友谊。在老人穷困潦倒时,他为老人搞来吃的、喝的。在以往捕鱼时他们也有过很好的合作。但由于父母的反对,男孩离开了老人,老人孤独地起帆出海。虽然捕到了一条向往已久的大马林鱼,可一时间老人一个人难以应付,反被这条大鱼拖着走,“成了一根放绳的短柱”。四个小时过去,那鱼“照样拖着小船,不停地向大海游去。”老人担心,如果大鱼决意下沉,自己的性命也会难保。这时他想到了合作、互助的优势,想到了群体的力量。于是大声自语:“但愿那孩子在这儿就好了。”老人既怕孩子为他三天未归而替他担心,又觉得孩子对他是有信心的,这也正反映了老人对孩子的爱,并且体现了老人把孩子对自己心怀的爱作为一种求生的信念和支柱。老人在顺利返航后,累得睡倒在自己小床上。第四天早晨,孩子又来到老人的窝棚,当他看到老人被钓鱼用的绳子勒得伤痕累累的一双手时,他哭了。他静悄悄地走出去为老人去取咖啡,一路上他都在哭。因为他从老人手上的伤痕看到了老人独自在海上所经受的苦难和考验,出于对老人的爱,他对此感觉到无比痛心,于是他哭了,但同时他也为老人的坚韧刚强而感到自豪,因此他并不怕被别人看到他在哭。这一切同时表达出孩子对老人怜悯之情和崇敬之情。纵观整部作品,老人对孩子的爱以及孩子对老人的爱贯穿始终,是小说中唯一的关于爱的主题。虽然孩子只出现在整个作品的开头和结尾两个部分,但是他对于老人的关爱以及老人对他的爱却在作品中随处可见。老人正是在这种爱的鼓舞之下才能够在咬紧牙关坚持了三天两夜的艰辛拼搏之后,尽管没有食物且一无所获,却终于从遥远的海域返航归来。这种爱不仅从他们的对话中、从孩子平日关照老人的生活并为老人买来新鲜的鱼饵的行为中、从老人每天早晨握着孩子的脚将他叫醒的举动和老人毫无保留地教给孩子捕鱼的知识并且把他当作成人般尊重的态度中有所体现,更体现在当老人在海上与那条大马林鱼及一群群鲨鱼搏斗的时候,内心独白中流露出希望孩子能在他身边的热切期盼。为什么一向以惜墨如金而闻名的海明威要在此处花费如此之多的笔墨来一遍又一遍地不厌其烦地重复老人对孩子的想念呢?这些自言自语充分道出了老人在孤身面对困境时产生的自然情绪,即希望有人能帮助自己,渴望合作。这种渴望也是人类在自身力量不支时的普遍心理,是人的一种共性:人自身的力量在自然面前是渺小的,在与自然界抗争时,他们自然而然地需要团结一致、互助合作。人与人之间的联系和情感是他们之所以能够面对自然、战胜自然的力量源泉。三、作品中的生态意识《老人与海》中体现出的自然观念可以为当今社会思考如何重新确立人类在自然界中的位置提供有益的借鉴。在现代的生态学观点看来,人仅仅是生物圈中的一员,与其他自然生命是伙伴关系,毫无至高无上的地位可言。生态人类学认为,人类在自然界中的中心地位是相对的。在人与自然的关系中,人类与其他自然生命互为依存的条件。在将其他自然物作为人类所处的环境看待时,人类处于“中心”的位置;但如果把人类作为其他自然物的环境时,其他自然物也会处于“中心”的位置。在生态系统中存在着多个中心,并非只有人类才是唯一的中心。人有开发利用大自然、作用于大自然的一面,大自然也有反作用于人的一面。我们对待大自然的态度应该是:既开发利用大自然,又尊重大自然的权利,按照自然规律办事,实现可持续发展。读完这部作品,我们的脑海中挥之不去的是老人乘船独钓的身影。从老人的生活和生存方式中,不难看出他回归自然和简朴生活的特点:“孩子回来时,老人在椅子上打盹。日头沉下了。孩子从床上取下一条旧毡毯,搭在椅背上,盖住老人肩膀。这副肩膀可不简单,虽说老了,还很结实。老人的脖子也还健壮。他耷拉着头,脖颈上的褶皱都不见了。他的衬衣像那张帆一样,尽是补丁;太阳一晒,不同的补丁退成深浅不同的颜色。他颜面身份苍老,眼睛一闭,越发显得毫无生气。那张报纸铺在膝上,用手搁住,怕被晚风刮走。他光着脚。”这段描述让我们看到圣地亚哥是一个简朴的渔民,一个没有任何雕琢修饰的自然人。他没有任何奢侈的欲望,过着简朴的生活,面对蔚蓝色的海洋,亲近自然。他喜欢海洋,喜欢海里的动物,经常和鱼儿们说话:“这鱼儿可是我的朋友,我的兄弟。”他认为鱼和其他物种一样都是纷繁复杂的世界中不可缺少的一员。从中我们可以看出人与自然界之间的和谐统一,相偎相依。四、人类中心主义的失败当人类通过文艺复兴的历史阶段告别对神明和宗教的绝对服从的同时,人类中心主义也开始萌生。到了近代,工业社会的发展和进化论的出现使它具有了绝对性的特征,并发展成为相对完备的理论形态,在人类实践活动中也发挥起越来越大的影响作用。20世纪中叶以来,生态危机的出现和人类环保思想的形成,在某种意义上宣告了这种绝对人类中心主义的破产。面临日益严峻的环境问题,理论界围绕人类中心主义展开了渐趋热烈的讨论。在讨论中形成了两种对立的观点:一种是肯定人类中心主义的正确性和合理性;另一种对人类中心主义提出了批判,认为人类应全面超越人类中心主义,建立一个以自然生态为尺度的伦理价值体系,并采取相应的发展观。就我国理论界对此讨论的情况来看,大多数学者不赞成生态中心主义之类具有极端化色彩的观点,因为这些观点完全否定人类发展与进步的合理性,无论从理论与实践方面看都是站不住脚的。但绝对的人类中心主义也绝不可取。于是相对人类中心主义的观点应运而生。绝对人类中心主义是以工业文明作为自身的价值基础,而相对人类中心主义则以新型的生态文明作为价值观基础。这样,实现由绝对人类中心主义向相对人类中心主义的转变,扬弃工业文明,建立生态文明,将会成为未来人类发展的一条新路。人类已走到21世纪这个历史转折期,相对人类中心主义将以其先进性、科学性和合理性逐步成为人类精神生活领域里的一种重要思潮。这种思潮对人类社会追求可持续发展和全面进步无疑会发挥重大的促进作用。在环境破坏日益严重的今天,对《老人与海》的研究有着积极的意义。它既能丰富文学批评的思考,又能引起读者对环境问题的重视,从而唤起人们的生态环保意识。可以说,《老人与海》敲响了对自然生态环境保护的警钟,吹响了人与自然和谐共处的号角。参考文献:[1]海明威.老人与海[M].李锡胤译,北京:商务印书馆,1987.[2]陈晓兰.为人类‘他者’的自然――当代西方生态批评[J].文艺理论与批评,2002(6).[3]雷毅.生态伦理学[M].西安:陕西人民教育出版社,2000.[4]王诺.欧美生态文学[M].北京:北京大学出版社,2003.[5]王诺.生态批评:发展与渊源[J].文艺研究,2002(3).[6]韦清漪.方兴未艾的绿色文学研究―生态批评[J].外国文学,2002(3).[7]吴然.海明威评传[M].西安:陕西人民出版社.欢迎您转载分享：
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