二次元哦豁 表情是什么意识

二次元人群的特点是什么?
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183 个回答
随着新番换老婆对了还有换老公的
针对评论说几点。1.没必要一定接受我的观点。2.讨论“二次元”的定义有其他问题。词汇的意义是随着大众的看法而变化的。3.盗笔全职三体等算不算二次元我不知道反正我路人。我看过其中一部分,不讨厌,也不很喜欢。4.我嘲讽,你觉得我优越,随便。5.别带着“不是0就是1”的思想→→比如“某种评论太泛滥”不代表“不能发表某评论”。适用于评论区各种矛盾。6.我喜欢EVA。你觉得我喜欢EVA就是**,顺便来婊婊EVA,右转不送。7.拿个例说事是耍流氓。8.我看贴吧不关你事。使用什么样的社交软件跟你个人素质没有关系,有关系的是你在上面贡献了怎样的内容。9.最近手机坏了,没时间微笑服务。评论会尽量都回复,毕竟我写这个答案是带着点怨气,但我还是希望能在评论中纠正偏见和进行探讨。================分=====================【注意:不要自行对号入座。】被真正的ACG爱好者当作日常群嘲,“二次元”这词儿其实都能当个笑话讲。激进一点的爱好者会觉得这群人影响了ACG爱好者的形象从而公开反“二次元”言论。1.“二次元人群”小学到大学不等。初中最多,高中也不少。甚至有【我们是混二次元的!伪二次元不要来!】这样的令人眼前一瞎的但符合年龄段的话。2.贴同人作品别说要授权,贴个id都能为难死他们。(详见第24)3.小天使三天换一个,本命一周换一个。4.能画个人出来就叫画手,能穿个JK或者影楼服就是coser,能写点认不出原作人物的苏腐段子就是文手。还有语c啊AMV制作啊MMD制作啊,低质量作品严重泛滥。无法获得认可就以“小透明”称呼自己。以上不代表我讨厌这些圈子,每个圈的大手我都想给他们打钱和寄膝盖。5.对老番评价高,认知少。6.热衷同人而不是原作分析和考究。7.其社交论坛水分严重,玩梗不知节制,高质量贴子下回复多数毫无意义甚至令人厌恶。8.对动画制作流程不了解,但乱刷【经费燃烧!】or【省钱新姿势!】之类。9.执着于标签化的角色和属性,而不是角色个人。比如舰C,刀男人,Vocaloid这种本身角色几乎无剧情的作品在中国的惊人热度。10.自以为了解动画和漫画等剧情的模式,把【剧情合理发展】等同于【剧情平淡】。“XXX就神作了”这类评论就是这种情况。11.“认为大众口中神作太多没有什么神作”和“看见就刷神作”这两种极端的比例高得离谱。12.跟风。《CL》《那朵花》《秒五》催泪神作看了就哭,《EVA》就是圈钱加故弄玄虚反正我比痞子厉害你们这些粉就是看不穿系列,《沙耶之歌》《魔圆》补完你一定三观尽毁,《进巨》《东京食尸鬼》只有小学生喜欢。这种刻板的言论被广泛认同并高度流传,甚至影响没看过的人也不由自主地在补的时候思路往这个方向走。13.在现实中使用“233333”“我也是醉了”“傲娇”“中二”等用语,甚至使其在非网民中流传并被严重曲解。14.女性中腐女和苏妹子比例极高。15.高质量资源几乎不从这里产出,仍严重依赖上个世代的ACG爱好者。16.对于“同人志”“手办”等常规周边虽然张口就来,实际对购买流程很不熟悉,对H内容极为敏感。17.对非日本偶像团体,非日本和欧美电视剧大肆鄙视和嘲讽。18.CP观奇形怪状。甚至为了攻受区别吵架。还有“allX某人”,“某人Xall”这种模式认可度很高。19.对于的确不是萌基腐类的有深度的作品或是冷门作品(尤其是场景极少用CG靠手绘的年代),“二次元”在观赏时会感叹“以后的作品无法超越”“现在的冻鳗都是渣渣”“XXX即视感,抄袭!”等,并嘲讽当下Otaku。20.“伪XXX”之类的标签在这类人群中很流行。21.看小说的因为同人作品多是漫画和插画也把自己划进来。盗墓笔记啊全职高手什么的。(私心吐个槽。一开始没听说全职高手,我还奇怪怎么看猎人的同好多了这么多……)22.对漫展很热衷。在漫展高兴地给盗印盗制商家几百几百地送钱促进该行业欣欣向荣。23.实际购买力比起真otaku来惨绝人寰。其中还一大部分贡献给祖国盗版,剩下的部分又大多数是购买同人和周边,原作在“二次元人群”里没啥市场。24.说一点不太有关的事。刚刚在某贴吧(ACG相关)与人说盗图相关的事,其人的想法令人心煞。“我把你的图放在一楼是看得起你,你还不高兴?你个奇葩。贴出处?拜托网上图片那么多好难找的。”“我又没说这是我画的,也叫盗图?你太敏感了吧?”“你头像不是别人画的?你自己用默认头像一辈子吧。”“我不混你们圈子,怎么知道这是盗图,各个圈子情况不一样,我们圈(juan)里就不是。你们这些小人在我看来都一模一样的,你脑子有病叫我拿授权。”“美图发出来不就是给人欣赏给人用的?有本事不要发呀,发出来也就是为了虚荣。我发还能帮你做宣传。你还说我不对?你个正版狗小公主白莲花,正义味方道德帝。”“什么**肖像权,你还侵犯我荣誉权名誉权,你个**(省略三十字)一个小小的镇楼图,我不信你每张图片都搜是哪里来的?各位别跟她小人一番计较。她不懂我们二次元【高亮】圈子自己的规矩。”这么多楼,一个真正有完整版权意识的都没有☆【以上是贴吧里一帖中回帖的整理,单纯骂人没有表示观点的没有列出】有点长,十分抱歉。没错我就是不爽这类人。想起来再补充。
经评论提醒改正说法 此答案针对自称二次元的人 ACG爱好者是三次元的1.前年 “兵长一米六!” 去年 “金木小天使!”2.“fff!烧死异性恋!”“你看过笨测召吗?”“那是什么?”“那你知道kkk吗?”“?”3.自称ll厨 不认识小姐姐4.中国的动画片叫动画片 不是动漫 日本的动画片才叫冻鳗 5.拿到一个梗到处乱耍 恨不得让全世界都知道自己知道了这个梗6.父母竟然对我买cos服表示质疑!?二次元的悲哀!让我去发条说说7.国庆节“王耀生日快乐!你五千年的balabala?”
谢邀,特点是,没有女朋友。
姑娘答案中的结论:这个世界是三次元的,也是二次元的,但归根到底终究是二次元的。在不少主流精英还以为二次元是某种方程解法的误解下,在主流媒体还在凭借自己的意愿封印各种ACG渠道的任性下,在大家还不清楚也不曾想到这奇特的二次元文化究竟会对社会产生何种影响的情况下,很可能我们的时代早已不可逆转地走向二次元化了。事实上在小团姑娘引用的比特客栈调查报告中已经明显提到过:如果再有心找到该站另一份公开的报告如果再有心找到该站另一份公开的报告,里面也很提到了类似的分析:可见这个年龄段分布的数据模型在很长时间内都是很稳定的(至少有三年)。这说明在中国,离开校园之后的核心二次元用户会以很快的速度融入现实社会——也就是三次元世界,而不是所谓的“这个世界最终是二次元的”。比特客栈的这个调查面向的用户基本都是深度的核心二次元人群,和泛二次元用户完全不是一个概念(例如新浪微博上转发几次大圣归来的消息都会被后台贴上“动漫用户”的标签)。核心用户都这么快的转化速度,遑论泛用户,更完全看不出最终世界怎么就变成二次元的逻辑。同样在魔都,你可以观察到的是,尽管成年人群往往大量使用一些二次元名词,但话题已经不可逆转地成人化,这些二次元词语只是社交话题中的润滑担当。在办公室里,盗墓笔记和花千骨出现的频率比刀剑神域暗杀教室高出不止一个数量级——因为文化传播也是有社交压力的。 姑娘的数据解读很有趣也很娱乐化,但是在专业层面上的深度还有待加强。另外,二次元这个概念现在是被过分高估了。
2.99999次元的社会闲散人员BB两句。个人情况:受真正二次元三位男/女基友影响,大学三年来一直有接触,比不了解二次元的人懂得多一些。大四由于机缘巧合来到游戏公司工作,所以慢慢接触B站和追番。在慢慢变得绅士(hentai变态)的过程中,一直在观察这群人的属性。提前声明:以下看法只代表蜜汁二吉的观点,与萌萌的二吉本人无关。只是个人观点!木有数据,我就是坐床头空想来的!你来打我呀o( ̄ヘ ̄o#)我先说一句以前我的观点吧,爱看动漫的都是二次元。动漫是小孩子看的东西。小孩子不成熟。二次元=不成熟(幼稚)。别跟我讲逻辑,我们中华民族不讲逻辑。1.地域特征明显:我作为一个北方二线城市的蓝孩子到南方上大学才发现,在某些地区爱看动漫的人比例较高。如果以我接触的人来看,江浙沪粤四个省份,喜欢二次元的人数最多。同时他们还兼有城会玩儿,有钱等属性。让我不得不觉得,经济基础决定上层建筑,有钱人家的孩子就是注重精神消费~如果按照数据来看,北京的二次元人数不少,我所在的为游戏公司,大部分的人都有些许二次元属性,所以暂且不谈。 除了有钱之外,这些地区思想前卫也是公认的,很多新生事物都是从这些地区扩散到内陆。其实我觉得和地域性格也有些许关系,但是担心被骂地图炮,我就不多说了。2.有情怀(理性/不理性):楼上已经那么多人说到低龄化,不赘述。我看得到B站满屏的:此生无悔入xx!神作!蜜汁泪目!不好听!我才循环了100遍!xx一生推!xxx个情敌你们好!xx是我的,决斗吧!等等词汇,我也会看到评论区里面,一边说着中肯的语言一边劝架的爱好者。前几天看了一个UP主做关于大圣的视频,在文中提到了“谁TM没个情怀啊”,然后各种以这句话的弹幕遮挡了屏幕,我觉得倒没啥反感的,因为每个人都有发表自己看法的权利。3.使用颜文字比例高:我有个基友刚上大学就爱卖萌,喜欢使用颜文字,当时我就心想1米8的大汉天天使用颜文字,真恶心!没错我就是大号的直男癌患者。后来发现,颜文字是卖萌的一种,比发表情更省流量,而且使用的范围更加广泛。后来认识了几个二次元爱好者,也非常喜欢用颜文字。目前卖萌风气越来越重,有趣的颜文字层出不穷。二次元爱好者也喜欢利用这些表达自己的情绪。萌这个字也是来源于ACG不是么?十月十日,就是一群绅士群魔乱舞的节日,呵呵呵4.宅男和腐女比较多:不要问我为森么,我认识的宅男和腐女100%二次元。。。但是二次元不是百分之百是宅男或者腐女,该化学反应不可逆.5.用户粘性及忠诚度较高。一是对动漫作品,二是对ACG文化。由于动漫里的人物有着鲜明的性格,经典的造型,和戳观众G点的行为,会积累大量的粉丝。当我们呐喊xx赛高的时候,表达的是我们对人物的高度认同感。我们常说的撕逼,也与这个有着一定的联系。我个人的看法是二次元集体还是一个相对“封闭”的小众,这一部分人群还是以动漫作为核心需求,很难引向其他领域。他们得主要行为就是混迹于各大动漫视频网站,论坛。只对ACG的资讯感兴趣。6.不会暴力安利。这个要请教 ,我也发现了这件事,我周围的朋友会根据我的口味安利我相关的作品,但是从来不会在朋友圈和QQ空间透露自己的二次元属性。是不是二次元的爱好者喜欢在二次元的世界里展现自我,而在三次元世界中有意识or无意识的避免暴露?题外话:以我个人来讲,我还是挺喜欢上B站的,因为弹幕总会安利我各种隐藏的姿势。未来二次元圈可能会受到更多的重视。各种动漫爱好者UGC的作品,质量越来越高。并且整体的用户群较为单纯,还是以作品的质量说话。因为总有一天,这群完全接受亚文化的朋友们会变得成熟。从我的掌握的资料来看,现在每年都会放出各种二次元用户属性及消费行为的报告。所有人都知道二次元这部分蛋糕很大,但是怎么做?如何把这群用户“养肥了再杀”?怎么能让小朋友们把去网吧的钱省下来买你的产品?暴漫那么有号召力的作品,并没有将这部分用户完全导入他们自制的手机游戏当中。单纯的猜想:如果做商业化,还是要从大学生及中年动漫爱好者身上割肉。这部分人已经有了较为理性的判断力,那么如何让他们出钱?一是品质,二是情怀。作为一个营销人,可能再多说就跑题了。下面是自我撕逼时间:(苏二吉VS苏双吉)谁TM没个情怀啊!我愿意看到大圣2在保证特效duang duang的基础上,剧情更丰满,我愿意看到“经费在燃烧啊!”你们贴吧里面撕逼,球迷撕逼不叫撕逼啊!你们嘲讽别人看不懂侯孝贤的就不是秀优越感啊!你们喜欢陈粒喜欢宋胖子就不孤芳自赏啊!你们控林夕控黄伟文,我们控我们的钉宫理惠,花泽香菜怎么了啊!麻痹的,你们看屌丝男士的和看万万的就有女朋友吗?打撸阿撸的就有女朋友吗?为什么针对萌萌的我!说归来倒回去,不过还是想给一群人贴标签而已,真正核心二次元爱好者不会说自己是二次元,只是默默地看自己钟爱的动漫而已。他们只想做个安静的美男纸。
就我身边的人来看。大部分入坑比较深的人或多或少比较排斥「二次元」这种提法。这种说法被认为很掉价。
首先,提问二次元人群的特点,先定义二次元和二次元人群。本人认为在中国,二次元应该仅指代为动画漫画轻小说的ACN,有众多玩游戏但绝非二次元的人士存在,所谓二次元人群与爱好ACN的人群重合度更高,在此就将中国二次元人群定义为中国ACN爱好者。以下只讨论中国的二次元人群。特点一:亚文化性本人最近在看一些亚文化方面的东西,看到一句“无论亚文化群体有多少人,只要没掌握主流社会话语权,终究只是亚文化。”综艺节目无疑是最主流文化的内容,日本的综艺节目习惯在色色的时候放《甜心战士》主题曲,在紧张的时候的放EVA出击时的bgm(貌似是《EVA-01》?)。究其原因,还是那些二次元爱好者长大了,掌握了话语权,这些原本亚文化的音乐就这么成了主流。至于美国,《南方公园》太tm主流了吧。而在中国,还是低龄的锅,二次元只是亚文化。虽说由于二次元人群消费能力的增长,有更多面向他们的产品,可还是不主流。因此中国二次元人群有那么多亚文化群体的特征,封闭性,再细分性,集会性…(太难总结了,可以当论文题目了。)特点二:生产者与消费者的重合性正如所说,大龄二次元人群大多有生产,低龄的只消费,没错。但横向与其他亚文化群体相比,消费二次元的人群中生产者更多。出cos,画一两幅画,码点字,这都是在生产内容,低门槛造就大量生产者,也有了这么多良莠不齐的同人作品。特点三:低龄化可能是中国二次元群体的特点,二次元文化传进中国太晚了,能广泛接触到的大多是95后。本人一直认为,跟风就是低龄的象征,加上小年轻二次元文化底蕴不足,尤其看到yooooo什么的会不分场合无脑跟风刷,有多少人能讲出yooooo的出处与应用范围?(本人偏原教旨主义)同样,低龄人群往往不善言辞,口不择言,也才会有那么多是是非非。特点四:单身由于对二次元的沉迷,自然忽视了三次元的人,也不擅长与三次元的人打交道。就算有了对象,也重视得不够,往往分得快……(我统计过身边人的!三个月内都分了!)特点五:优越感相比看国产动画,美国卡通的,“我们”这些看日本动漫的更酷,才有那么强优越感。各行各业都有鄙视链,这种优越感也算正常。(本人作为brony表示,小马要比日本动漫20%cooler。)以上,本人对中国二次元人群特点的归纳,应该还算公正客观。至于其他特点,比如逛漫展算是亚文化性中的集会性,版权意识薄弱算是低龄性,对其他群体的嘲讽算是优越感和亚文化性的排他性……等等,优越感应该也是亚文化性的一部分?反正中国二次元人群是亚文化群体,特点使劲往亚文化群体里套就是了。写完觉得太概括了也不好,可再细写下去……半夜不想再手机码下去了。
萌二: 啊啊啊啊这番好好看你也来看吧! 岛风是我老婆你不许摸! 啊啊啊入二次元我此生了无遗憾! niconiconi! S♂O♀X大法好! 小学生真是太可爱了!死宅: 啊?这季没什么好番 挺无聊的东西都是 岛风?还没poi好用... 二次元是啥...不...不认识的孩子呢...我才不是... 啊,邪教...好吵→_→ SOX?啊我没看,觉得挺无聊的,懒得看 啥?小学生?→_→→_→→_→→_→反正我不是二次元,我说不是就不是我才不管你们怎么看呢,死ね!
读者(我)是既任性而自我中心而不负责任的生物——明明自己每一季动画换一次老婆,却要求女主角专情专一。明明没想过自己长得什么样,却只去追求美少女。明明自己涉猎各种各样的作品(女人),却会在发现二次元女主角移情别恋、偶像过去有过恋情的时候立即发怒,然后热情也会消退。不合自己胃口的,根本就不会去碰。就算一段时间迷上的,过了三年也会厌烦,或者转到另一个兴趣上。然后又会去迷上另一个女主角。仅仅因为心情,没有什么特别的理由,就不再往下看一直在追的系列。为了附赠的活动入场券等东西买了一卷蓝光碟,然后就不再往下买。如果没有赠品的话就一卷也不买。没有阅读过就进行批判。没有观看过就进行批判。只要是轻改动画就喷渣作,只要是某歌手就喷渣曲,只要读盘稍微长点就喷渣游戏。画风不喜欢的漫画从来不看,封面难看的轻小说从来不读。看动画不按内容却按声优来选。给动画叫好却不给蓝光叫座。给轻小说叫好却都是从朋友那里借来看。给漫画叫好却都是买的二手。每周看JUMP都是在店里读完。喜欢的东西会毫无理由地时常更换,讨厌的东西也会毫无理由地随时变迁。稍微有点共同之处就开始喷山寨抄袭。没画过漫画却对画功和素描评头论足。不考虑媒体之间的差异就喷粉碎原作。不知道动画人的辛苦和动画制作步骤就喷作画崩坏。稍有卖座就喷有水军,销量惨淡就喷要暴死。毫不管作者绞尽脑汁创造出来的角色和人际关系,在薄薄的本子里彻底凌辱女主角,对着她们撸。强行把男性角色凑成一对搞BL。打着‘娱乐娱乐而已’的旗号,在妄想和执迷之中消受酒池肉林——拥有这种这种卑鄙、丑恶、残酷、罪恶深重的自由的特权阶级……就是读者(我)、听众(我)、观众(我)、顾客(我)、消费者(我)和大众(我)——是我。——相模静梦(望公太,《日常系的异能战斗》第六卷)我引用这一段是想证实一句老话:天下漫友是一家(斜眼笑)。——————说点不靠谱的,日常系的异能战斗中出现的人物类型跟我所知的这个圈子高度重合,也许中日acg圈的构成出人意料的相似。(阿虚有言曰:一切在虚拟故事中……)安藤寿来:热爱二次元文化的现役中二神崎灯代:在偷偷写轻小说的隐宅,被别人知道时会觉得害羞栉川鸠子:在熟人的宣传下入门,偶尔看看少女漫高梨彩弓:腐女子力很高并对此不加掩饰,除此之外就是一个正常人姬木千冬:价值观尚未成型的小学生,受到安藤的影响很严重,已然跑偏相模静梦:老司机,娱乐至上主义桐生一:将中二化为一份事业来做的男人(其中总有一款适合你)
有自己独特偏爱的作品,但是不会向不感兴趣的人进行暴力安利。有机会会尝试研究一部喜欢的作品所涉及到的制作公司、设定、取景地等背景资料。会/不会去漫展,能够大致看出商品制作质量的优劣,不过不会去刻意指出,也不会以购买日版产品为优越,而是以购买时的心情为准。有条件时会购买所喜爱产品的相关产品以及周边以示支持。无条件时会从各种渠道获得相关产品,但不会跳出来以此为荣;并积极制造“支持喜爱产品”的机会。无相关条件时安心做一个消费者,有条件时会尝试做相关领域的生产者。
被动的接受作品和宣传活动传播的三观。
喜欢装傻,经常卖萌没啥实力,浮于表面麻木颓废,日子无味习惯晚起,天天熬夜心底善良,容易被骗走路低头,气质太虚皮肤暗淡,身材走样不爱运动,爱叫外卖喜欢撕逼,哭点超低心情郁闷,捉摸不定潜水发帖,不玩不行
最大共同特点就是觉得现实世界不如虚拟世界有趣吧……觉得说的不对欢迎来黑:D
嘤嘤嘤,大家好,我是xx吧过来串门的xxx,本命金木小天使prpr(星星眼),民那!夜露西苦內!/(/ /o/ω/o/ /)/羞羞QAQ
这就是二次元 这就是我们的信仰屁啦_(:з」∠ )_
Shirobako、白箱。第十二话。杉江茂领衔,小笠原、安原等辅助完成,宫森担任制作的EXODUS!最终话100匹马奔腾画面(卡)。领会完全还原马匹俯视、侧视、后视、仰视等不同视角的运动神态、解剖学骨骼机理与肌肉状态。鄙人专业的机械装置运行实况建模与构图也需要类似充分地理解与扩展想象。暂停看画面,每一帧都是写实极致。感动,启发于工作,秒杀其它嘈杂。
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社交帐号登录二次元鬼畜是什么意思 是不是就是抖S的意思_百度知道
二次元鬼畜是什么意思 是不是就是抖S的意思
我有更好的答案
AcFun和哔哩哔哩等ACG相关视频网站,而这类鬼畜视频多见于NICONICO不是。鬼畜一词在ACG爱好者中也代指通过视频(或音频)剪辑。。,用频率极高的重复画面(或声音)组合而成的一段节奏配合音画同步率极高的一类视频
所谓的二次元鬼畜就是指把二次元产物进行恶搞行为。
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出门在外也不愁在一场活动上,某CEO向台下众人推荐《三体》,书中讲述了降维打击等流行于互联网行业的概念。这时,一名稚气未脱的女孩当场向他介绍江南的《龙族》:若要了解她这样的95后,应读此书。这是一幅很有趣的图景,按某些分析人士所言,再度验证了90后95后个性张扬、独立思维的特质。更有甚者会提出要向90后取经,只聘用或投资90后来做产品为90后提供服务:80后都已经老了,更遑论70后60后。不过,更有意思的是,《龙族》一书的作者江南是70后——一个“老人”们无法理解的“95后”,需要用一本70后写的书来标榜自我。与其非得聘请90后才能弄懂90后跟二次元,不如多招双子座呢。你看,创作《银魂》的空知英秋是70后双子座,《名侦探柯南》作者青山刚昌是60后双子座,连(作品)迷倒千万少女的郭敬明,都是双子座。与“90后”关系密切的“二次元”概念,同样存在着种种误区。因此,在分析二次元细分产品之前,三文娱要讲讲“二次元产业”的一些常识。定义一、没有人能定义二次元“二次元岂是你一个圈外人能评价的? ”“这篇文章,一派胡言。”“只不过是对某些事物抱有热爱,只不过恰好这个事物是二次元,这些人就得在这里让你妄加揣测吗?”试图分析二次元的人,一般会收获这样的评价。即便是所谓圈内人,都无法给出一个最终定义。因为,勾搭、安利的时候大家都是二次元,被黑的时候“你们都是伪二次元,给二次元丢脸”。实在不能开除教籍的,比如日本的宫崎勤,就说他只是个案。亨利·福特的名言在这里同样适用,“如果我当年去问顾客想要什么,他们肯定会告诉我:‘一匹更快的马。’”尽管混乱,三文娱还是找到了一些脉络。二、他有他的仁波切,我有我的二次元我们都需要去异乡寻觅心灵的寄托,一代人有一代人的方式。很多事业有成的明星富商热衷追捧各路仁波切,许多女星不惜为活佛生子。仁波切是成功人士与准成功人士们在面对不安全感和不确定性时的寄托,也是中产阶级自我标榜身份的工具。名声和财富来之太偶然,明日财运星运太不确定,需要仁波切来加持。上行下效,崛起的中产阶级也需要活佛上师来作为身份标签,凸显文化品格和地位优势,区分开芸芸众生——手头没几个钱,真做不起爱的供养。年轻人之于二次元,是一样的道理。每一个人在社会化的过程中,都会有自我意识觉醒的环节,要证明自己与老去的上一代人不同,要证明自己与身边平庸的大众不同。在重金属摇滚、朋克、奥地利经济学派甚至黄纳、黄俄等思潮当中,二次元成了新一代人的身份标签,借由对“跟不上时代”的恐惧和无法与同龄人愉快聊天的同侪压力,成为越来越多的人的“青春”代名词。二次元流行的本质原因三、社会对新思潮新现象有了更高的包容度标新立异、彰显个性的行为每一个时代都有,模仿一个心中的“真善美”也不是90后与二次元的专利。比如雍正和乾隆,就多次在圆明园穿汉服“cosplay”魏晋隐士,还有历朝历代的“服妖”现象,明末江浙一带就有许多公子追求华丽斗艳的服装,而清末北京的贝勒贵胄又普遍喜欢着乞丐装。不变的是这种心理根源,变的是社会的包容程度。在雍正乾隆的时代,如果一个汉人或八旗平民穿汉装,就要被砍掉脑袋,但满洲皇帝老儿自娱自乐就没事,没人来给他们施压。“服妖”现象也被目为天下大乱、王朝气数将尽的表现,在封建政权控制力强的时候要严加打击。即便在新社会的80年代初,穿短裤上街都可能要被当流氓抓起来,穿喇叭裤也被看作不务正业吊儿郎当。到了21世纪,社会的包容度真的提高了很多,不光年轻人更自由地表达,连老年人都更自由地用广场舞来扰民了。人们对奇装异服,对寄托心智于虚拟事物、御宅、事业上缺少成就甚至啃老,容忍度越来越高。与缺乏选择自由的前辈们相比,二次元群体是幸运儿。当然,在中国举行的漫展上cos二战侵华日军还是挑战人们底线的。四、二次元更倾向于动物化的享乐人类是社会化动物,在动物化与社会化的两端之间,每一个人都享受社会化,因为它可以驱逐孤独获得温暖,但又想逃避社会化随之而来所对应的责任,倾向于另一端,也就是动物化的享乐主义。比如几个月前“春节防身术”系列在朋友圈刷屏,背后就是年轻大众的这种共鸣——如果换作孤独无助而无人伸出援手的场景,怎不见有人恶向胆边生要暴打一通。二次元能战胜诸多思潮慢慢成为主流,就在于它越来越多的动物化和享乐主义属性。首先是“廉价”的视听享乐。由于众所周知的原因,在中国获取动漫产品的经济成本极低,而来自日本的内容,画面美型梦幻,剧情有着强烈代入感,声优也有极强的表现力(比如娇滴滴喊着“欧尼酱”),再加上同人作品满足意淫,让少男少女容易与虚拟角色之间产生感情的羁绊。这当中软色情(soft porn)的成分比较大。日本的二次元文化里含有大量性的内容,且不论成人向游戏、里番与工口本,“萌”这一概念的核心就是精神上的性刺激,正合对异性产生好奇心的少男少女。起初“萌”是呆毛是大眼睛是绝对领域,随着用户能够感知到的刺激阈值不断上升,在向废萌和重口味发展,妹控、卖肉番等内容都多了起来,比如流行过一阵子的“俺妹”《我的妹妹哪有这么可爱》和《我的妹妹最近有点奇怪》。(韩国人把这一点更加放大,制造了一个又一个卖胸卖腿女团和整容男团。)“胖次”什么的,在日本ACG中早已泛滥。妹控作品《我的妹妹哪有这么可爱》走向了兄妹禁断之恋。其次,许多近年的日本动漫有意制造“CP”,利用的也是少年对异性的好奇心、开始喜欢谈论异性与同性情侣(八卦之心觉醒)。再次是逃避现实,有些人会沉浸在二次元世界,试图获取现实世界中得不到的温暖或奇遇。二次元中有无数超级学霸,不努力学习也能优异发挥;无数少年资质平庸,却可以不用谋生,只需拯救万千美貌少女开后宫。用上海大学葛颖的专业话语,就是,“二次元审美是一种关于’逃避’的文化。异世界本质上是一个容纳少年烦恼与无因反抗的桃花源。虽然它对现实世界的矛盾与冲突有着曲折的呈现,但其提供的解决方式往往是一厢情愿或浪漫诗意的。”讲述水手服拯救世界与宅男拯救世界的日本动漫很多。五、在日本流行的二次元内容,在中国也会流行由于某些众所周知的原因,中国本土的娱乐与时尚业当中,外来文化有着更强势的地位。有崇洋与自卑心理的元素,比如中国的时尚行业要向法国、意大利乞灵,一线明星也要用去戛纳走红毯、去好莱坞冲击小金人来证明自己真的是一线。有制作水准上的差距。好莱坞影视工业在全球都有着倾销优势。二次元的漫画与动画部分,日本在中国也有着倾销优势。其一是上述的软色情因素,而且日本动漫自身惨烈的市场化竞争,更适合普通消费者口味的内容才能脱颖而出,倒逼创作者创造出更多符合年轻人心目中“真善美”标准的内容。其次日本人的武士道价值观和天皇崇拜(圣斗)并没有被美国改造掉,软色情内容之外他们也更擅长去创造热血的内容,即便是死宅也需要在虚拟世界中代入一个角色去保卫什么东西。在很多日漫中,主角为了心中的某一道义把挡路者杀戮殆尽都在所不惜,也符合少年要宣泄不要负责、要特点不要逻辑的诉求。这种精神内核,加上日本现代动漫的题材包罗万象,体育、科幻、爱情、文艺、历史、教育、笑话(吐槽)等等,迎合不同社会阶层的需求,日本快速自我复制和微创新产生的海量内容影响了一代人的审美。其三,中日两国在文化与国民性上的接近,让日本的二次元内容更易流行,美式恶搞动画《南方公园》在中国就远远没有日式吐槽《银魂》受欢迎。这种接近,不仅仅是由于泛儒家和大乘佛教文化圈的历史渊源,也根植于汉字这种象形文字之中,象形文字带来的思维模式与拼音文字有非常大的差别。(貌似要谈到萨皮尔沃尔夫假说了,三文娱就此打住)此外,日本与中国的社会结构也有相似之处。李常庆如此总结动漫在日本的盛行,其中一点就是20世纪五六十年代美国漫画的兴盛刺激了日本漫画的发展,而那个年代日本进入经济高速发展的时期,社会竞争和升学竞争更加激烈,孩子们转向轻松、易看、想象空间大、不需要严密逻辑性也能理解的漫画。回过头来看看中国,是相似的情景,社会竞争压力大,人口稠密而彼此封闭孤独,公共空间和线下休闲不如欧美丰富……都让中国的年轻人选择与日本相似的娱乐方式。描绘现代都市孤独感的作品,有非常多的人产生共鸣。六、更丰富的KGC和网络互动在B站弹幕经常出没的跟风内容。对于经常泡A站B站的人,这些并不陌生。看不到与“个性”与“创新”的关系,看到的是跟风,是从众。二次元是现象是显学,同样来自日本的杀马特却成为引人戏谑的黑历史,比如电影《心花路放》中杀马特的刻板印象。原因除了杀马特没有足够多的PGC内容支撑,也由于二次元有更多的核心粉在生产内容、扩大粉丝圈并捍卫集体的荣誉。仁波切被网络舆论所嘲弄,也是由于寄托于仁波切的人并不热衷于在网络上表达,特别是在网络上保护仁波切的荣光。二次元人群总体年龄层偏小,想象力与无遮无拦的表达方式没有被过多遏制,而且生于互联网时代、在互联网上比前辈要活跃得多,有强烈的意识和自负,就算被指责也不退缩,有舆论表达的优势。他们不仅仅要从言论上捍卫“爱”,还要从衣着等衍生品上宣示,而且在二次元群落的social ladder中成为大触的荣誉感,会驱使着粉丝去创作内容。甚至有这样的说法,“要么你自己创作过内容,要么你掏钱消费过内容,否则不能称为真二次元”。大触与想要成为大触的人生产的内容,这种介于普通的UGC和PGC之间的力量,三文娱称之为KGC(key opinion leader generated content),包括翻唱、同人画、cosplay等二次创作。PGC的内容成本高,UGC的质量难以保障,对于很多作品和平台,PGC是源头而KGC是引爆点,“大触”们生产的KGC可能起到更关键的作用,它们数量更多,而且KOL与粉丝们可以高频互动,有PGC难以带来的参与感,粉丝的粘度更强。未来七、娱乐的边界正在消失,二次元在扩张有人说,“有图的理想主义是二次元的本质”。但是有没有二维化的图,早已被打破。可以看看在中国的各种二次元大本营,金坷垃三人组、吾王比利海灵顿、葛平葛炮的形象,有多么频繁地出现。对了,就连雷军/雷总也已经加入此豪华午餐。雷军的恶搞视频已有多个版本。二次元起初可能是A(日本动画Anime)和C(漫画Comic),后来加上G(游戏Game),再加上N(小说Novel),现在是ACGMN(音乐Music)……不管核心二次元众作何感想,但二次元是个筐,正在把一切流行的、有趣的、美好的、魔性的东西往里装。比如B站上另一常用弹幕,“来来来,吃我一记洛阳铲”,它的源头《盗墓笔记》还常出没于各种漫展。南派三叔的《盗墓笔记》和蝴蝶蓝的《全职高手》,是漫展常客。核心二次元众可能会坚守对日本动漫甚至日语的忠诚(山新给日本动画配音都有“真二次元”批评),但现在二次元概念已经采阴纳阳吸收进了美漫,还有以《剑网3》为代表的中国风游戏,连穿JK制服、lo娘装的都有人觉得自己“打扮很二次元”。看过几部动画就自认为入坑的人,最喜欢滥用二次元这个词,但这种人占大多数。而二次元同好在互相交流时,话题会逐渐扩展到别的兴趣领域甚至日常生活,也热衷于挖掘其他娱乐内容的二次元属性标签,将其归入二次元或称之为以二次元审美为核心的三次元产品,二次元成了一种动漫化的表达形式而不是局限于日漫舶来品。接下来被吞噬消化的,也许还有星球大战501军团(stormtrooper)、AKB48甚至韩国偶像娱乐,在中国的“二次元”彻底与主流“流行文化”划上等号,与日式二次元以及“宅”文化的定义越走越远。八、二次元排斥又不排斥商业化一方面,二次元有着“淳朴”的属性标签,会排斥和鄙视急功近利的商业化,对资本介入与商业气息有着某种反感。但另一方面,“你女朋友的新抱枕套/痛衫/手办/同人本收了吗?连心爱妹子的周边都不收全,还敢说爱她?”究其原因,还是洗脑前与洗脑后的区别。对平台无爱,就会排斥;被内容洗了脑恋了爱,就会买买买。于是可以看到各种平台与产品自称xx娘xx姬,要拉近用户与信徒之间的距离。九、二次元的用户对平台缺少忠诚平台往往缺少平易近人的特点或者说“萌点”,二次元群体则往往只追逐内容,对平台缺少忠诚。当一个KOL比如说某UP主在B站,ta的粉丝会蜂拥而至。当一个PGC比如说《银魂》网络点播权在土豆网,它也可以有巨量的弹幕。土豆网《银魂》动画的弹幕。生于互联网时代的二次元群落,对互联网产品的使用是如此熟练,粉转路人的时候也是如此果决。不过人们又说,好的内容永远稀缺,而好的模式永远有市场。十、来点数据吧B站有过一个估计,中国的二次元群体以90后为主,15-26岁为主要人群,男女比例56:44,总人数预计在3000万到8000万。B站对外宣布的DAU是500万。三文娱则认为,如果二次元成功吞噬掉文艺青年、韩范等等,与年轻人流行文化画上等号,那它的群体会是85后90后加上00后(05前),数量会超过2亿。不过现阶段,比如(2015年)五一前后在杭州举行的第十一届中国国际动漫节,参与人数137万。粗略估计核心二次元的量级,在此数字基础上乘以5,在七百万左右。关注新文化新娱乐新内容产业,做有趣味有营养有梦想的分析与报道,三文娱是聚焦动漫与文化娱乐创意人的新媒体,微信公众号hi3wyu。
随着新番换老婆&br&对了还有换老公的
随着新番换老婆对了还有换老公的
针对评论说几点。&br&&br&1.没必要一定接受我的观点。&br&2.讨论“二次元”的定义有其他问题。词汇的意义是随着大众的看法而变化的。&br&3.盗笔全职三体等算不算二次元我不知道反正我路人。我看过其中一部分,不讨厌,也不很喜欢。&br&4.我嘲讽,你觉得我优越,随便。&br&5.别带着“不是0就是1”的思想→→比如“某种评论太泛滥”不代表“不能发表某评论”。适用于评论区各种矛盾。&br&6.我喜欢EVA。你觉得我喜欢EVA就是**,顺便来婊婊EVA,右转不送。&br&7.拿个例说事是耍流氓。&br&8.我看贴吧不关你事。使用什么样的社交软件跟你个人素质没有关系,有关系的是你在上面贡献了怎样的内容。&br&9.最近手机坏了,没时间微笑服务。评论会尽量都回复,毕竟我写这个答案是带着点怨气,但我还是希望能在评论中纠正偏见和进行探讨。&br&================分=====================&br&&br&【注意:不要自行对号入座。】&br&被真正的ACG爱好者当作日常群嘲,“二次元”这词儿其实都能当个笑话讲。激进一点的爱好者会觉得这群人影响了ACG爱好者的形象从而公开反“二次元”言论。&br&&br&1.“二次元人群”小学到大学不等。初中最多,高中也不少。甚至有【我们是混二次元的!伪二次元不要来!】这样的令人眼前一瞎的但符合年龄段的话。&br&&br&2.贴同人作品别说要授权,贴个id都能为难死他们。(详见第24)&br&&br&3.小天使三天换一个,本命一周换一个。&br&&br&4.能画个人出来就叫画手,能穿个JK或者影楼服就是coser,能写点认不出原作人物的苏腐段子就是文手。还有语c啊AMV制作啊MMD制作啊,低质量作品严重泛滥。无法获得认可就以“小透明”称呼自己。以上不代表我讨厌这些圈子,每个圈的大手我都想给他们打钱和寄膝盖。&br&&br&5.对老番评价高,认知少。&br&&br&6.热衷同人而不是原作分析和考究。&br&&br&7.其社交论坛水分严重,玩梗不知节制,高质量贴子下回复多数毫无意义甚至令人厌恶。&br&&br&8.对动画制作流程不了解,但乱刷【经费燃烧!】or【省钱新姿势!】之类。&br&&br&9.执着于标签化的角色和属性,而不是角色个人。比如舰C,刀男人,Vocaloid这种本身角色几乎无剧情的作品在中国的惊人热度。&br&&br&10.自以为了解动画和漫画等剧情的模式,把【剧情合理发展】等同于【剧情平淡】。“XXX就神作了”这类评论就是这种情况。&br&&br&11.“认为大众口中神作太多没有什么神作”和“看见就刷神作”这两种极端的比例高得离谱。&br&&br&12.跟风。《CL》《那朵花》《秒五》催泪神作看了就哭,《EVA》就是圈钱加故弄玄虚反正我比痞子厉害你们这些粉就是看不穿系列,《沙耶之歌》《魔圆》补完你一定三观尽毁,《进巨》《东京食尸鬼》只有小学生喜欢。这种刻板的言论被广泛认同并高度流传,甚至影响没看过的人也不由自主地在补的时候思路往这个方向走。&br&&br&13.在现实中使用“233333”“我也是醉了”“傲娇”“中二”等用语,甚至使其在非网民中流传并被严重曲解。&br&&br&14.女性中腐女和苏妹子比例极高。&br&&br&15.高质量资源几乎不从这里产出,仍严重依赖上个世代的ACG爱好者。&br&&br&16.对于“同人志”“手办”等常规周边虽然张口就来,实际对购买流程很不熟悉,对H内容极为敏感。&br&&br&17.对非日本偶像团体,非日本和欧美电视剧大肆鄙视和嘲讽。&br&&br&18.CP观奇形怪状。甚至为了攻受区别吵架。还有“allX某人”,“某人Xall”这种模式认可度很高。&br&&br&19.对于的确不是萌基腐类的有深度的作品或是冷门作品(尤其是场景极少用CG靠手绘的年代),“二次元”在观赏时会感叹“以后的作品无法超越”“现在的冻鳗都是渣渣”“XXX即视感,抄袭!”等,并嘲讽当下Otaku。&br&&br&20.“伪XXX”之类的标签在这类人群中很流行。&br&&br&21.看小说的因为同人作品多是漫画和插画也把自己划进来。盗墓笔记啊全职高手什么的。&br&(私心吐个槽。一开始没听说全职高手,我还奇怪怎么看猎人的同好多了这么多……)&br&&br&22.对漫展很热衷。在漫展高兴地给盗印盗制商家几百几百地送钱促进该行业欣欣向荣。&br&&br&23.实际购买力比起真otaku来惨绝人寰。其中还一大部分贡献给祖国盗版,剩下的部分又大多数是购买同人和周边,原作在“二次元人群”里没啥市场。&br&&br&24.说一点不太有关的事。刚刚在某贴吧(ACG相关)与人说盗图相关的事,其人的想法令人心煞。&br&&br&“我把你的图放在一楼是看得起你,你还不高兴?你个奇葩。贴出处?拜托网上图片那么多好难找的。”&br&&br&“我又没说这是我画的,也叫盗图?你太敏感了吧?”&br&&br&“你头像不是别人画的?你自己用默认头像一辈子吧。”&br&&br&“我不混你们圈子,怎么知道这是盗图,各个圈子情况不一样,我们圈(juan)里就不是。你们这些小人在我看来都一模一样的,你脑子有病叫我拿授权。”&br&&br&“美图发出来不就是给人欣赏给人用的?有本事不要发呀,发出来也就是为了虚荣。我发还能帮你做宣传。你还说我不对?你个正版狗小公主白莲花,正义味方道德帝。”&br&&br&“什么**肖像权,你还侵犯我荣誉权名誉权,你个**(省略三十字)一个小小的镇楼图,我不信你每张图片都搜是哪里来的?各位别跟她小人一番计较。她不懂我们二次元【高亮】圈子自己的规矩。”&br&&br&这么多楼,一个真正有完整版权意识的都没有☆&br&&br&【以上是贴吧里一帖中回帖的整理,单纯骂人没有表示观点的没有列出】&br&有点长,十分抱歉。&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&没错我就是不爽这类人。想起来再补充。
针对评论说几点。1.没必要一定接受我的观点。2.讨论“二次元”的定义有其他问题。词汇的意义是随着大众的看法而变化的。3.盗笔全职三体等算不算二次元我不知道反正我路人。我看过其中一部分,不讨厌,也不很喜欢。4.我嘲讽,你觉得我优越,随便。5.别带着“…
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