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漯河姓氏寻根　赵姓：曾为显赫“国姓”
摘要: 　　 赵姓自古就人丁兴旺，特别是经历战国时的赵国和宋朝之后，更是有不少显赫望族。记者虽然没有发现赵姓在我市的完整的族谱，但从一些小小的分支族系中，就能感受到赵姓浓郁的文化底蕴。□文/图本报记者齐放　　赵 ...
　　 赵姓自古就人丁兴旺，特别是经历战国时的赵国和宋朝之后，更是有不少显赫望族。记者虽然没有发现赵姓在我市的完整的族谱，但从一些小小的分支族系中，就能感受到赵姓浓郁的文化底蕴。&&&&□文/图本报记者齐放　　赵氏名片&&&&两宋时期，赵姓最为显赫，所以宋朝编的《百家姓》把赵姓列为首位，被称为“国姓”。如今，赵姓人口数量居全国姓氏排行榜第8位，在则是第5大姓，全市以赵姓为主的乡镇村庄有60多个、107400多人。&&&&起源于“嬴”族姓显赫&&&&民俗研究者侯守功先生曾著《漯河百家姓寻根》。据他考证，赵氏出自嬴姓，形成于西周，始祖为造父。&&&&　据《史记·赵世家》记载，颛顼帝的裔孙伯益，舜时为东夷部落的首领，为舜驯服鸟兽，后因助禹治水有功，被舜赐为嬴姓。伯益的九世孙造父是西周时驯马和驾驶马车的能手，颇受周穆王宠爱，经常随行伴驾。一次，周穆王在昆仑山游玩，乐而忘返，当听到徐国（今江苏泗洪县西南）徐偃王造反的消息后，非常着急。关键时刻，造父驾驶马车日行千里，返回都城镐京（今西安），发兵平定叛乱。由于造父在平叛中立了功，周穆王便将赵城（又名凤凰城，今山西洪洞县西北）赐给他，造父的后代就以封地城名“赵”为姓。&&赵姓的发祥地是山西，后来逐渐向中原、西北及江南迁徙。造父的六世孙奄父，号公仲，曾为周宣王驾驶马车。奄父之子叔带继承父业，因功受重用，为官十几年。后因周幽王无道，叔带离开周王室去晋国，侍奉晋文侯，成为晋国望族。叔带的五世孙赵夙，在晋献公灭霍、耿、魏时有功，晋献公将耿国（今山西河津市东南）赐给他，正式建立赵国，先建都晋阳（今太原市东南），后迁都邯郸（今属河北省），公元前403年被周威烈王承认为诸侯国。脍炙人口的“胡服骑射”“纸上谈兵”“围魏救赵”“完璧归赵”“邯郸学步”等历史典故均出自赵国。公元前222年，赵国为秦国所灭，历时180余年。&&&&秦初，赵国末代君主之子赵公&辅，受始皇之命主西戎，世居陇西天水（今属甘肃），发展成当地的大族。& &&　当时，漯河的一部分地域属南阳郡、颍川郡，赵姓在此也不断发展壮大。& & 河北正定人赵佗曾做过南海郡龙川县令，其子孙繁衍于今广东、广西一带。东汉末年，赵姓又有一部分迁居广东。唐时，中原人赵端入闽开辟漳州。同时，北方的赵姓也逐渐向东北迁徙。两宋时期，赵姓最为显赫，共历18帝、统治320年。宋朝编的《百家姓》把赵姓列为首位，被称为“国姓”。清朝康熙年间，闽、粤赵氏陆续有人迁居台湾，后又有不少人移居海外，分布于欧美及东南亚的一些国家。侨居海外的赵氏华人，既有著名的学者、科学家、企业家，又有政界的著名人物。&&&&赵姓善驾闻名乡里&&&&漯河赵姓最早的聚居地，位于市区海河路东段北侧的石槽赵村，该村因有刘秀喂马的两口石槽而得名。清朝，这个村的赵姓又向村东南发展，形成金盆赵村（今属漯河经济技术开发区）等村庄。明洪武、永乐年间（年），有大批山西赵姓移民迁居漯河，人口得以&迅速发展，分布更加广泛。& & 据调查，目前全市以赵姓为主的乡镇村庄就有60多个，除石槽赵村、金盆赵村之外，还有阴阳赵、湾赵、水坑赵、英赵、新庄赵、庙赵、薛赵、沈赵、楚赵、黄赵、牛赵、岗赵、三赵、大赵、小赵、赵阁、赵庄等乡镇、村庄。&&令人感慨的是，由于始祖造父善于驯马及驾驶马车的缘故，赵姓的后代对马及马车也情有独钟。召陵区万庄村赵姓就以善驾马车而闻名乡里。现在，马车作为交通工具虽已退出历史舞台，但村民对赵家的“车把式”（民间对驾车能手的称呼）仍津津乐道，赞不绝口。&&&&赵氏后人积善之家&&&&“在我市一些赵姓村庄，仍有族姓以‘半部堂’为堂号。”郾城区文化旅游局副局长赵永胜说，赵普辅佐赵匡胤建宋，立下赫赫战功，被封为宰相。他治理国家井井有条。&&&&一次宋太祖问他治国秘诀，他答：“我只是靠半部《论语》罢了。”从此民间有“半部《论语》治天下”之说。& &&　因有刘秀喂马的两口石槽而得名的石槽赵村，是漯河赵姓最早的聚居地。明代出生于此的赵应式，博学多才，文笔犀利。明正德年间（年），他曾任山东东昌府通判、顺天府霸州知州等职，后卸任归里。据《郾城县记》载，赵应式的存世作品有《创建忠诚祠记》、《重修仁佑祠》、《重修县治碑记》等。明嘉靖三十三年（1554年），第&一部《郾城县志》即出自他手。&&&&郾城区李集镇英赵村的赵氏族谱记载：“自赵彦龙始，至今已有数百年，传承19代人的历史了。”现在全村有上千口人，仍然保存着赵氏后人赵遵律及其后人的墓地。&&&&69岁的赵必强是赵遵律的第七代孙，他告诉记者，据历史资料记载，赵遵律是乾隆年间的一个清官，被当时的人们称为“赵天官”。据郾城县志记载，赵遵律是清乾隆四十年（1775年）进士。明清两个朝代近600年间，李集镇境内考取进士功名者仅赵遵律一人。&&&&赵遵律曾任湖北安陆知县、四川资州州牧、贵州遵义知府等职。&&&&在四川资州、贵州遵义等地还保留有与赵遵律有关的历史遗迹和遗物。&据传，赵遵曾奉密旨查抄和珅家。赵必强告诉记者，村人一代代地将赵遵律的故事流传，从2010年开始，他和儿子开始收集有关赵遵律的各种传说故事和一些诗词。3月14日上午，在赵必强老人家中，他将已打印成册的草稿拿给记者看。&&&&赵必强说：“我已经把赵遵律清廉为官、刚正不阿的生平故事汇集成书，准备印刷出来，发给村里的每户人家，让后人了解赵遵律清廉、耿直的一生。”据介绍，赵遵律还将“积善之家，必有余庆”这句话作为赵家的家谱，这八个字每个字为一辈。&&&&“这句话的寓意是教育后代要做个善良的人，才能全家和睦，生活才能富裕、幸福。”赵必强说。&&&&■结束语&&&&自去年12月至今，本报记者走进我市乡村，探寻姓氏文化的深厚底蕴，先后采访了薛、关、张、王、杨、钮等姓氏，了解到漯河部分姓氏的社会演变、民族融合，以及政治、文化、经济等，涉及内容有社会、人文、地理、族谱、民俗和遗传等诸多知识。通过采访姓氏文化，我们深深地感受到，作为血脉相连、历史延续的姓氏，不仅仅是一种文化符号，更是一种文化传承。今后，我们还将不定期地走进乡村，溯姓氏之源，寻华夏之根，挖掘姓氏文化的历史资源，弘扬民族文化，展示漯河姓氏文化独特的内涵和魅力。第A18版：广州新闻·其人其事
广东赵氏族谱版本虽多，所记载的先人均追溯到赵匡胤、赵匡义、赵匡美三兄弟；而早在公元前204年秦军副帅赵佗就在广州建立了南越国
赵姓族人建立岭南第一个王朝
　　祠堂附近有高车十二角炮楼
　　▲高车香火祠堂内
　　炮楼里藏有祖先真容画卷　　新百家姓　　十大户9&&赵　　　　文/羊城晚报记者&刘云&李春暐&通讯员&增宣　　图/羊城晚报记者&何奔　　广东赵氏族谱版本虽多，所记载的先人均追溯到赵匡胤、赵匡义、赵匡美三兄弟；而早在公元前204年秦军副帅赵佗就在广州建立了南越国　　　　宗祠自述　　　　“百家姓”编于宋朝，皇帝的姓氏是国姓，当然放在第一。“百家姓”的第一句：赵钱孙李，“赵”指“权”，“钱”指“金钱”。世间万事权和钱的问题是首要问题。　　广东赵氏族谱版本虽多，所记载的先人均一致追溯到赵匡胤、赵匡义、赵匡美三兄弟。据考证，赵氏入粤源流有三派，而我所在的增城市中新镇高车村之本地赵氏，是三派之一的魏王派。　　高车村是赵姓单姓村，现有村民600多人，分为本地赵和客家赵两支，本地赵约占三分之二。本村人称客家赵为“二房”（太宗为二子），本地赵为“三房”（魏王为三子），彼此关系融洽。　　我始建于清，后有维修。坐西朝东，五间三进，总面阔17.5米，总进深31.9米，建筑占地558.25平方米。硬山顶，镬耳封火山墙，灰塑龙船脊，绿灰筒瓦。青砖、土坯砖砌墙（俗称“金包银”），红砂岩石脚，青砖铺地。在我的左侧隔青云巷有一间附属建筑。按其布局当为祠的书房厅，其木雕、灰塑皆较精致，因年久失修损毁严重。&　　来高车村看我的人，经常会被带到另一个赵氏祠堂。它不是我，真正的名字是：高车香火祠堂。虽然香火祠堂的模样和我颇为相似，但功能却是不同。“香火祠堂”顾名思义是摆放神台香案的地方，那里除了祭祀高车赵氏历代祖先灵位外，更主要的是摆放本村年过50岁过世的男子牌位。　　对来高车看我的看客，我非常不吝啬介绍另一处文物建筑给您。那就是：高车十二角炮楼。这是一座始建于明代的防御性建筑。进深三间12.2米，楼高4层14.22米。由于在炮楼的四角处左右各凸起一块东西面宽0.56米、长4.56米，南北面宽0.56米、长2.84米的长方形建筑，使炮楼变成12个角。故名“十二角炮楼”。　　在炮楼的12面墙上，第一层设有直径0.025米的圆形射击孔，第二、第三层设长条形内宽外窄的内“八”字状射击孔，第四层设红砂岩石边框的方形窗。楼内各层各门铺木楼板，楼板保存较好，现仍可使用。如有机会来炮楼，你还会见到一份珍贵的礼物：一卷画着本村开村祖先画像的画轴，画像清晰可见，画卷用锦帛制成。因距离现在100多年，画布已变得有些脆弱。　　该炮楼是增城在广州第四次文物普查工作以来，发现众多炮楼之中保存最完整、最具特色的炮楼，尤其是该炮楼附近尚保存有较多完整的古民居、祠堂等。为后人研究古代防御建筑提供了实物依据。　　记者手记　　　　　　烈女悲苦一生　　换来名垂县志　　历史上，高车村本地赵姓引人注目的一个原因，是村中频频出烈女。　　过去高车村口面南处，竖立着一座高大的牌坊，路人远远地就能见到它。据赵伟忠回忆说：“牌坊是砖石结构，前面有一块‘圣旨’石，两字一上一下，它的下方是一块横刻的‘节孝流芳’石。牌坊后面，有一块‘恩荣’石和‘彤管清操’石，摆放的方式和前面一样。”　　对这座牌坊具体表彰的是谁，因时间的阻隔，村人也说不清楚了。但在诸多烈女当中，最具影响力的有两人：一是赵黄氏，一是赵单氏。　　“旌表”是封建社会中，政府为表扬那些遵守封建礼教的人，允许为其立牌坊或挂匾，这会让当事者或周边众人认为是无上的荣光。赵黄氏和赵单氏均属“旌表”之列。据《增城县志》“卷5·名胜·坊表”记载，这座“节孝流芳”牌坊为赵光枫妻、赵德显母单氏建。　　赵伟忠先生说，赵光蕙中进士后，向皇帝请求为表彰母亲自22岁就守寡而立的牌坊。从县志看，“节孝流芳”石明确是表彰赵光枫之妻赵单氏的。而县志在“烈女”里用了一段文字记录了赵黄氏，并说“邑令”为她上报，请上级部门批准立牌坊。如此，“彤管清操”石表彰的就应是赵彝周之妻赵黄氏了。　　“彤管”一词，出自“诗经·邶风·静女”，后人以“彤管”象征对爱情的赤诚之心。“清操”为清高的操守或高洁的节操之意。根据赵黄氏的言行，很适宜用“彤管清操”来评价她。　　然而，牌坊在文化大革命中被拆毁，现在“节孝流芳”石已找不到，“圣旨”石、“恩荣”石和“彤管清操”石都堆放在过去叫官厅的地方。　　记者了解到，县志在“烈女”中还记录了高车9个早寡守节的女人，她们都是二十几岁寡，守节二十几年、三十几年、四十几年不等，最长的是“赵赖氏，赵亚养妻，二十岁寡，守节五十年”。这些可怜的女人，用她们痛苦、悲惨的一生，换来了名垂县志。　　同宗同城　　　　　　越秀区赵家祠　　有12米高奎楼　　二云赵公祠：位于增城中新镇五联高车村，始建于明，历代有维修。祠阔五间深三进，祠前广场建一幅弓形照壁墙。　　赵氏宗祠：白云区棠景街京溪村，有完整的三进院落，最早于明朝修建，于上世纪六七十年代被毁坏，2000年赵氏族人出资重修。2013年8月，“赵氏宗祠睦邻坊”成立，祠堂变为街坊的草根文化会所。　　平所书院（赵家祠）：位于越秀区大小马站79号，今仅存右侧的书偏和奎楼。它由浮石村先贤赵恒伯（号平所）在清嘉庆年间兴建，建筑面积1000多平方米，庭园南面为高12米的奎楼，上刻“文阁”二字，是大小马站、流水井书院群中最华美的奎楼。
刘云、李春暐、增宣
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赵姓——旧时第一贵姓
客家世界网编辑: 古往今来
据《石城县志》记载：赵姓是唐至五代南迁为石城的15个开基姓之一。继而播迁福建宁化、长汀、清流等地。
按实际人口统计，赵姓现为中国第七大姓，旧《百家姓》曾列为首姓。相传周穆王的驾车大夫叫造父，是伯益的后裔季胜的曾孙。造父从华山一带得到八匹千里马，献给周穆王。周穆王乘着八匹千里马拉的车子西巡狩猎。来到昆仑山，西王母在瑶池设宴招待他，饮酒唱和，乐而忘返。这时东南方的徐偃王造反，造父驾车日行千里，及时赶回镐京，发兵打败了徐偃王。由于造父这次平叛立了头功，周穆王赐他以赵城（在今山西洪洞县北；一说今山西省赵城县西南）。从此，造父及其子孙便以封地命氏，称为赵氏。造父就是普天下赵姓的始祖。据考，赵姓有声望的世家大族居天水郡（今甘肃通渭县南）。
据《石城县志》记载：赵姓是唐至五代南迁为石城的15个开基姓之一。继而播迁福建宁化、长汀、清流等地。《城南赵氏八九修族谱》载：赵伯珍于南宋末从浙江宁波迁江西宁都城，赵志坚于明建文四年移居宁都田埠金坑。元末明初，赵氏后裔再南迁广东，又入台湾及渡海经商于南洋群岛等地。
千年繁衍使得赵姓播迁海内外为客家又一大姓。
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