如何理解与评价动画短片《前进，普京 前进达瓦里希希

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-10 03:08 标签： 前进达瓦里希获奖
北京电影学院动画学院 2013 级毕业作品《前进，达瓦里希》本片艺术评价点击链接：
我不喜欢这东西。-------------先说句题外话：你们以为这是导演一个人的作品？不是，电影学院，尤其是动画学院的毕业作业，能拿出来面世的，其实都是贯彻了老师的精神意图的。从来电影学院的学生作业都是如此，每年电影学院的毕业作业是有限的，你得先交剧本，然后得筛选，能选上的，才能拍。我不排除这东西有这很大程度的代表老师个人兴趣爱好和口味，学生只是加以推波助澜的可能。-----------前面说过，电影学院的学生作业最大的问题就是选题总有那么一股“未老先衰”的东西在里面，很少看到那种有年轻人生命力的东西，永远在“怀旧”，永远在“缅怀”。被评为电影学院历来最佳学生作业的，我在学校经常学习的一个学生作业就是韩刚导演当年的一部毕业作品，一部很像成年人心态的《中彩》。实际上，从八十年代开始，怀旧，反思，伤感的东西已经统治了电影学院的创作理念，什么是好作品？首先是思想成熟，然后是技法成熟。那什么是思想成熟？说白了就是：不像这个年纪的年轻人的东西。这种思潮尽管有所衰减，但是依然统治着电影学院毕业创作的总体思路，我参与了很多毕业作业，大多如此，一大堆类似的题材：胡同里面那个老旧的理发老头、年轻人毕业彷徨的景象（《下坡路》）……连老师都纳闷，怎么这么多题材都一样呢？其实这并不奇怪，中国就是一个以成年人心态度量和选拔年轻人的游戏规则，年轻人最大的优点就是“稳重老成”，艺术创作也不会例外，始终害怕自己不是“宏大叙事”，始终害怕没有所谓的“社会意义”，始终害怕“没有中心思想”，这些作品都在追求一种能跟主流叙事挂上钩，搭上车，能顺路带着走一路的那种叙事。每次电影学院放映外国学生作业的时候，大家都惊叹，都目瞪口呆，都在想：这种故事也能拍？我怎么没想到？可是轮到自己创作的时候，依然如故。不是说，没有那种有生命力的东西存在，但是首先自己先阉割一遍，然后学院层面再筛选一遍。说回这个片子，我不喜欢的就在于，别看它一直卖萌似的用小女孩的声音在画外音，骨子里，它就是一个经过不断自我阉割伪装成大人的一种表达。始终用这种对成年人话题感兴趣的模仿来讨得成年人喜欢的心态。但是，那就是模仿，一眼就能看出来。这种模仿和伪装，让我很不舒服。喜欢苏联？表达啊！却要伪装成痛苦，用一种被抛弃被遗弃的语气来表达，这是多么娴熟的中年怨妇的思路啊。一个小女孩热衷于讨论“伟大事业”，可能吗？这只不过是成年人把自己打扮成小姑娘说成年人的事情而已，关键是伪装的比较拙劣。我不喜欢的，就是这种没有朝气，只有暮气，用怀旧/幽怨伪装起来的作品。技法？这有什么技法？这不是幼儿园绘画比赛，比谁可爱就拿奖！PLUS：我发现，其实说一千道一万，最后归结到一点：你认为贝利亚，捷尔仁斯基，列宁，斯大林所代表的那个时代是好的还是坏的，是美好的还是邪恶的？我认为是后者。这就是重点。如果说所有的观点都是站队，这就是标准。我有时候感到很悲哀，连俄国人自己都彻底否定了列宁时代，我们还那么怀念。我觉得我们和在北印度打游击的毛派游击队似的。
&p&这部片子说的并不是苏联。&br&&br&影片里故事的发生地就是本朝（看片要注意细节，整个片子充满了八十年代的本朝风）。&br&&br&墙上的贴画。暖水瓶等。&br&&br&看懂这些，想说什么也就一目了然了。&/p&&br&&p&----------------------------&/p&&br&&p&既然有人要求，那就详细说一下啦。&/p&&br&&p&故事发生在本朝。小女孩玩的都是八十年代的东西，积木，不倒翁啥的。&/p&&br&&p&贝利亚的隐喻，看起来，他偷走了屋顶，被批判，但最后小女孩剩下的一块积木正是贝利亚所保留下来的——隐喻着强力机关的某些作用。&/p&&br&&p&同时有赞美普京的意思——这是我的看法。&/p&&br&&p&美国会不会把我们的大楼炸掉——南斯拉夫大使馆被轰炸事件。但是小女孩被旁边的大人撞了一下。&/p&&br&&p&西化的母亲——中国的文革一代，也就是我们的父辈。&/p&&br&&p&小女孩对旧时代的坚守——八零后九零后中间的自干五和毛左。&/p&&br&&p&以我的经验，这批人还是不少的。红二代三代的大多数其实是仅仅不愁温饱的精神世界苦逼。少数是巨富。&/p&&br&&p&苏联解体的新闻是被静音的，表示父辈对政治失去了兴趣，满足于物质条件丰富带来的好处。&/p&&br&&p&小女孩爆炸之后的景象，逝去的光荣时代，以及自干五希冀的未来。&/p&&br&&p&当然，这种未来，仅仅有一半真实，另一半，是幻觉，是“你想多了”。&/p&&br&&p&----------------------------------&/p&&br&&p&我个人对这个片子的看法是，这圆满地勾勒出中国年青一代中间，在政治和大是大非问题上日益两极分化的现实,这种态度背后是南方和北方的不同，东部和西部的分歧，经济发展日益两极分化的现状和未来，以及一个垂死帝国的迷茫和挽歌。&/p&&br&&p&惜乎刘亭长，苍凉唱大风。&/p&
这部片子说的并不是苏联。影片里故事的发生地就是本朝（看片要注意细节，整个片子充满了八十年代的本朝风）。墙上的贴画。暖水瓶等。看懂这些，想说什么也就一目了然了。----------------------------既然有人要求，那就详细说一下啦。故事发生在本朝。小女…
这个答案引发了很多的关注和讨论，趁着昨天没什么事，就积极的和评论去各位进行了讨论。&br&&b&我为什么要写这个答案？&/b&&br&&br&&br&并不是要鼓吹教条的马克思主义，被专制和饥饿围绕的专制社会，为某次革命和旧社会体制进行翻盘，而是要提出一个很明确的观点：&br&&b&过去的精神已经死去，新的思想如何重建？&/b&&br&&br&是应该一切市场化的标准，进行自上而下的政治，思想改革？还是应该吸取过去的建设经验和教训，在社会主义建设上继续探索？&br&&br&现在的中国精神，中国思想，又是什么？我们看见了百家齐放，包括孔孟那一套又要在现代社会重建，而新的皇汉主义思维正在出现。“你不让我过好，我就和你同归于尽”，“美分”，“带路”，“五毛”，“药丸”，“自由”，“民主”，“法制”，“红领巾”，“小粉红”，是思想的碰撞？还是屁股决定脑袋之后，主义的互相嘲讽？&br&&br&&b&这是思想的交汇，还是思想的无能？&/b&&br&&br&我不是左派，更不是右派，也不是貌似中间路线的“虚无主义者”。我担心的并不是思想的碰撞，因为思想碰撞总会碰撞出有建设性的思想；但是现在我们很多人，哪里有什么思想，其实都是在发泄自己内心的欲望和欲求不能满足的愤懑而已。这是有害的，也是骨子里的一种混乱思维，万一哪天形成了多数人的暴力，对另一方而言，无异于另一次文革的灭顶之灾。&br&&br&虚无太长期，我们只能在朝夕之间斗争。本答案不含悲观主义情绪，也不含药丸，更不含复辟，开道，带路。&b&拿出这张照片的原因，是想提出一种本源的勇气与乐观精神，愿看到这个照片的人，能够保持乐观的心态，在未来的事业中，继续对思想进行探讨，坚决而理性的选择自己的生活，而不是浑浑噩噩的，在别人的看法，社会的指标中，度过自己哺乳动物的一生。&/b&&br&&b&以下是原答案&/b&&br&&b&＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝&br&&/b&&br&我倒觉得，这是第一共和国遗老遗少们精神死亡的一个代表，代表着他们终将接受现实，剪掉精神的辫子，成为第二共和国的人，回到历史和现实的正轨来。&br&虚无主义的美感是美丽的，然而是形而上学的，虚无的。这些悲观的无产阶级，共产主义最后的祷告人，终将迫于现实，把自己&b&华而不实的精神&/b&埋葬于土地中。&br&&img src=&/8fe1d9aa200e30afcc2e4b_b.png& data-rawwidth=&766& data-rawheight=&754& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&766& data-original=&/8fe1d9aa200e30afcc2e4b_r.png&&以列宁，斯大林，毛泽东所代表的社会主义国家，苏联和人民共和国，终将走回历史的老路，变成了俄联邦，中特帝。&br&这是不是好事呢？我们不知道。这有什么不好吗？倒也没看出来。&br&&br&当年我们父辈物质匮乏但是精神饱满，如今我们这代人，物质好了起来，精神嘛，却逐渐空虚，无聊和猥琐下去，这到底是逐利丛林法则下无能为力者的哀嚎，还是精神世界市场化后一切向钱看的本性，我们无从而知，不敢多想。&br&思想政治，思想政治。中国的思想政治这条路，究竟向何处去？究竟应该怎样树立中国特色？&br&在一大批思想和意志的无能的黔首面前，主流的弱化和非主流的崛起，神棍，砖家，美分，五毛，各执一词，都有市场。而百家争鸣，还需要有最后的统一思想。&br&&br&我仿佛已经看到了千年不死的僵尸，政治正确的圣母，唯心主义的最高级，孔丘体系又一次复活，君君臣臣父父子子，家国天下。&br&哈哈哈哈哈。呵呵呵呵。&br&&br&那年那个任凭各方如何唾弃的人，依然坚定的高昂着他的头颅。&br&&b&而那种乐观精神，究竟还要等多久才能再次传遍中华，撒播在大众中间？&/b&
这个答案引发了很多的关注和讨论，趁着昨天没什么事，就积极的和评论去各位进行了讨论。我为什么要写这个答案？并不是要鼓吹教条的马克思主义，被专制和饥饿围绕的专制社会，为某次革命和旧社会体制进行翻盘，而是要提出一个很明确的观点：过去的精神已经死…
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