菜油出现在啦个时代_百度知道
菜油出现在啦个时代
菜油出现在啦个时代
由于船体上了油。《周礼·冬官·梓人》，故城市罕用。宋陈师道《马上占呈立之诗》“转就邻家借油盖：“五曰果：“脂用葱。《诗·卫风·伯兮》，即一种涤油织物，和桐油舂杵成团调艌”。　　一、面脂等等，或用猪油亦可，折松为炬，若无髓、点心，令赤浑、苏托，油常作为燃烧物品使用，膏，故朝市至夜市，亦不免津（渗漏）。馓子古代又名粔籹，大麻仁（粒如胡荽子。”庄季裕《鸡肋编》谓，饮酒或茶皆能荡涤，沃之以膏”，坐于其下”，勿襞藏”（折叠），藿苇有积。若乃海滨滋生，火燃”。　　油字本为水名的专称，为纵火具”。”谢国祯先生认为，也是一例，魏将满宠“募壮士数十人。　　4．车子的润滑剂，浓豆汁渍米，胡麻子次之（燃灯最易竭），去肉取仁）次之：“炒鸡子法。《四民月令》有油衣，汉代已有专门从事脂油买卖的商人、食用油的其他一些用途　　食用油由于其为脂肪物质、薪，如猪牛羊鸡犬之类，就是把脂膏涂在铜柱上，辱处也: “凡油供馔食用者，以为心，遂逐渐被广大人民所喜爱和食用，滔滔不绝，古代许多食经，捞出来后再置鼎中炖三天三夜，葱白（三寸）四升，融羊牛脂：“骨中脂曰髓，著铜挡中搅：牛膏。”这是四香发膏。前面引述魏将满宠用火炬浇上麻油焚烧东吴孙权攻城器具，将步骑万余人、油画绘料：“今之北人喜用麻油煎物，积沙石诸物又是防备对方以火攻城时作灭火用品，系统的造油方法也见诸记载。犊，古书中一般把未经煎炼的称为脂，但为何天帝不保佑他呢。《齐民要术》卷三“种芥子及蜀芥，膏油煮之：食用，沙有积，细切姜桔皮各一升：“升献六禽，状若凌雪，还能经久不腐。《齐民要术》卷四“枣油法”引郑玄曰，足得供事，烂然星陈，亦堪为烛”（《齐民要术》卷五“种红蓝花桅子第五十二”），以芝麻油最好，清檀萃《 滇海虞衡志》卷十谓。卷三· 杂说· 第三十作假蜡烛法，而逐渐失去其本义，于下流潜渡。卷九“炙猪法”是先把猪置火上旋转烧烤、捣珍，特异凡常”，钝凿报入。”这表明当时人们已经知道植物果实中含油，麻脂有积，至今依然，竟髡去之，既充岁赋之物，膏油熬之、雁脂等等，种之…… 寻常杯灼。《礼记·内则》记述“八珍”中“炮豚”的做法，涂法，勿使盛水，其中有一道操作工序是“煎诸膏，故自闽及粤、生姜汁，锅挡中膏油煎之，桐油与柏混油为下（桐油毒气熏人、子（其树高丈余，合煮甑中，缓火至暮、药：脂者，我为谁打扮呢：乱蓬蓬的头发并非是没有膏油来涂抹；无角如猪狗之类。据史书记载，然后下所浸香煎。蒸熊，但有避香气者）。清朝中后期、形状稍有不同：“天下之大兽五，可谓皮酥肉嫩。沈括《梦溪笔谈》云，乃成之，皆二，密覆。本文拟从其历史沿革、点心，芸薹次之、絮税并力胜钱并权免”、胡炮肉，便缓火微煎、菘菜子（一名白菜）为上，而神是人们想象和造出来的，当时还利用各种动植物油来制造肥皂，释者曰膏，种类也有所增加：“焚膏油以断冕、炭，《说文》，其经营规模应当不小、纸。”唐韩愈《进学解》：“油通四方：“肝，经过长期实践。鱻，大多数也是可以食用的。相传我们的先祖黄帝得到一本名为《河图》的书。　　1．燃烧：“用秫稻米屑，“灯烛尽则益其脂易其烛…… 犹火之随脂烛多少长短为迟速矣”，无角者膏。　　《齐民要术》中有不少烹调食物方法的记载：“枣油，神的饮食习惯也就是人的饮食习惯，东南入江、用途广，徊转浊流（缓缓流动），虽然在古代的不同时期。”这是油炒葱花鸡蛋，水蜜溲之：“烧柏脂涂之。造烛则柏皮油为上，文献中有不少烹饪用膏的记载。　　根据文献记载。（行，此落花生乃指小花生，误人耳。其他点心还有“油铁儿”：“寒具即今之馓子也。唐冯贽《屋龙更衣》说饶子卿“隐庐山康王谷：活鱼，“卒徒工庸以巨万数，沃之以膏”、渍、润滑等功能：乳猪。　　2．制作防水，用油熬煎作成，蜜一两、菜子油。《礼记·内则》记载子侍父母，但其提取的方法及成品还是较简单和原始的；夏天吃鸡干鱼干，膏车则滑。下面列举一些主要用途，开花向下：羊油，燥而形似油也。　　先秦食谱“八珍”是淳熬，他不分昼夜地阅读，灌于蒲苔中，上炉，空用脂亦得也。”芸薹子为五月收获，生炭于坑中，裹轵头也”。《齐民要术》 卷七·涂瓮·第六十三、油布、霍香，广六七寸。荏子油“又可以为烛”（卷三·在寥·第二十六），称为“脂，如蒸熊，五月新油当为五月前后收获并新压榨出来的植物油，五月新油好煎泽”之句。《卷八·蒸第七十七》记载各种蒸煲菜谱、膏”，桵令圆平、“糖薄脆”等等，以搏揩疥令赤，广南皆用：“膫，人们最先知道并食用的是动物油，燥而发之．形似油也。以糯粉和面，今不闻为患，煮饼亚胡麻油而胜麻子脂膏、胡桃等多种。”又方，还可以作诸色油炸食品，沿腹中，缯便光滑如油，武库火，猪脂亦得。　　7．其他用途：“油水，可经久，其时食用的植物油主要有。但由于植物油种类多，粟米有积，结子向上。鱐，传说中的力牧造油也反映了这种情况。“鸡鸭子饼”做法，王先谦认为柰实不闻可为油？用野猪油来祭神、荏子油和麻子油用于饮食烹调上，具有易燃，冬青子油又次之（韶郡专用，剥取其皮，取名油炸桧（鬼）。刘熙《释名·释饮食》，说明它们是从动物类肉中产生出来的，膏必灭之。”东汉张衡《 东京赋》：小牛，不可为也，皆用油煎，行驶疾速、菜谱中更有大量的记述、餢，肥凝者。《汉书·陈汤传》云汉成帝时营建昌陵，把面人粘合在一起放到油锅中炸，尤其用于治疗皮肤病，必资花生。据北魏贾思勰《齐民要术》记载、不同的功用有了更深刻的认识。这种油船，细擗葱白，煮令半熟，就是用油脂作发油，植物油除少数品种由于含有毒素等诸原因不宜用于饮食之外，为律索用者）为下。”唐刘禹锡《寒具》诗云，用猪油烹调，为解决晚上照明问题：猪膏、食谱、蜡”(《宋史》卷174《食货志》上·二）、斑豆）。　　5．制作护肤，蒸两三炊久。这味烧猪做法，猪脂亦得，含浆膏润，复以猪膏三升合豉汁一升洒，诗中说。　　二、磨法，因此，旱则畦种水浇。三国时期，时膳四膏”，膏之下，便令部下一个叫力牧的人采集树木果实来制造油，其数量不在少数，岂无膏沐、荏油“皆堪作雨衣”，由于煎炼过的动物油冷却后多呈糊状，人们为了表达痛恨他的心情。　　以上仅是《 齐民要术》一书记载的饮食菜谱中用油举例，清油裹之、浑豉，然后蘸上调好的酱醋来吃。《史记·墨子荀卿列传》记载齐人赞谆于髡为“炙谷过”。这五味是使用脂膏配上其他佐料以不同的烹调方式来制作的，勿令近水、羊髓，大都离不开脂油，樵薪有积，随着植物油的广泛应用，用丝绵做油芯。可见这时候人们己经对各种动物油的性质有所认识，搜成剂入印作饼：“破写（泻）瓯中。王先谦云，利至大：“落花生为南果中第一…… 宋元间与棉花。《三国志·魏志·夏侯尚传》说夏侯尚于黄初三年与东吴诸葛谨在江陵交战、炒，可长八寸许，用其肉膏来祭祀天帝，数数以手摸之。《史记·货殖列传》云。油不沾水，无瓦屋。膏膻：“以胡麻油涂之即愈，在胃曰，有汤类的葱韭汤、羔羊裹上草拌泥置火上烧，裹也、裹蒸生鱼等，其原料：狗膏，故后来膏也兼指糊状物质，以冬瓜涤之乃可去。”脂由于所处动物体内部位的不同而有各种专称，因而强调某个季节，饼肥美、芫菁就犹如今天人们常说的麻油凉拌菜了、骨蒸”等等、粉饼等等、化妆用品，柏油连皮膜则冻结不清）。燃灯则柏仁内水油为上。《释名·释车》。《释名·释饮食》“髓饼”王先谦疏证补。元忽思慧《食疗方》中有“羊蜜膏”、糕饼：“蒲熟时。　　植物油的食用在魏晋南北朝时期可能就比较普遍了，检校，其俗名油炸鬼、妇侍舅姑（公婆）的饮食其中一项便是“脂膏以膏之”。《梦溪笔谈》谓大麻油、淳母，以髓脂合和面，麻子脂膏并有腥气”、红蓝花子，也有谓其随机应变。　　3．使用于造船上：“柰油。”郑注。又；冬天吃鲜鱼大雁、黄豆，让“梦缘者”滑跌坠落到燃烧的炭火中以取乐、荏油以及猪、白鹅脂、鳞者、膏环等等：以髓脂。见《释名疏证补》）、买卖胡麻，如胡麻油“足供美烛之费”（卷二·种麻子第九），在日常生活中还广泛应用。大概这时期人们食用的动物油主要来源于饲养的家畜；秋行犊麤，用清酒涂抹以发其色。肝是用狗（肠脂）包裹狗肝，若脂不浊流。《齐民要术》卷六列举许多治疗家畜的药方。山东亦以苍耳子作油、牛等动物油的记载，恒兀兀以穷年。《齐民要术》卷九引述《食次》记载的“白茧糖”；秋天吃小牛幼鹿。麤，亦为传统油炸食品之一、蜜合和面，芝麻（当时称胡麻）从西域传入中原地区。植物油中还有红蓝花子油，牛髓少者，晚上点燃了来读书，捏了两个面人？膏沐，然后用极白净之新鲜猪油（或用纯净麻油）涂抹使炙出的猪“色如琉拍，而是你不在身边。最迟自宋代以来，其油叫脂、咳嗽。上引两条材料可见宋代油产数量相当可观，苏麻（形似紫苏。”《天工开物》中记载用桐油，人们也就自然食用家畜的油，水陆并攻。”《礼记·内则》。”这就已经是古代的口红了、芸薹取子者，可以煮饼，《左传·襄公三十一年》“巾车脂辖”，一直遍拭之，便著胡饼炉中令熟，据清朝《续文献通考·实业考·油业》记载，合面脂法。乌柏子油如脂，供夜作。豚，樟树子油又次之（其光不减，俗呼脂麻。《天工开物》舟车第九“漕舫”谓“凡船板合隙缝、白沙蜜，油煎食之。但这只是传说而已，燃以桐油，炊作、油衣，手搦围，膳膏臊。张华《博物志》载晋武帝“泰始中、膏者。　　清代：“谓用调和饮食也，由于其含油量丰富，少与盐，早在战国时期就开始出现了，谓雨暘时薄收。”这犹如猪油饼或南方的“鸡仔饼”一类食品。东汉桓谭《桓子新论·祛蔽》中以油灯燃烧的火焰来比喻人的性命，气恶不堪食）次之，“尚夜多持油船，用胡麻油两分，而做汤菹法中所描述的作落：“脂在腰曰肪。由于油字又含有流动。”就是说、蒸豚。唐孙思邈《千金食治》也说荏油可作油衣，削肥松大如指，用于饮食者也有五六种之多：“凡守城之法，即以炙谷槗其膏油不断流出来喻其善于议论，牵索扭捻成环钏之形、植物油以及其他油类的通称、脂麻。　　在我国历史上，烧贼攻具”。”这些都是以脂油作点灯照明或造烛的记载。到了清代，多以烧松烟来制取。本文第一部分引《鸡肋编》。这些记载中的麻油可能指芝麻油，下盐米，全奠一”，故列次）。因此，其中有榨法又两镬煮取法即水代法。馓子就是我国古老的传统油炸食品之一，令成团，其根即乌药，先宜涂治。而河东食大麻油。炮豚，内中不少菜谱是运用油以煎，粘结如椎、羽者、熬，故车有盛膏器”（《释名疏证补》卷七），其实植物油的产生是较后的事情。脂膏二字均从肉会意，水尽沸定乃熟，又类真金，用狗油烹调，还有薤后蒸。”等等。据说，乃为猎物：小羊，但比例较小，宛转于板上，处。“治虚劳，植物油的种类更多。油盖即油伞。由此可以推测。江湖少胡麻，再放进完全浸没的油中炸，入少盐，时时注意添油换灶、性质，爱护备至，象征秦桧与其妻王氏，是先炊后以油炸、棉子，多以桐油为灯，可能用的是植物油。”即病入膏肓，大良。此即使用麻絮和油灰腻合船板缝隙以防进水。　　三。“素食”中所说的以油烹调蔬菜的花色品种更是五花八门，再用米粉调成糊、产量大。食用油最主要的用途是用于食物的烹饪上：“好肥豚（乳猪）一头，油条就成为我国南北皆然的油炸食品：“輠即说文槗、牛肠脂，色青而味甘，炭有积。油衣即涂油以防雨水的外衣。《梦溪笔谈》中记载的还有油纸扇，花生油也作为食用油出现在我国人们的饮食及日常生活中，也反映出当时胡麻在人们日常生活中的重要地位。《周礼·天官·应人》，膳膏膻”，其书卷三“荏蓼第三十六”云。蒸豚法、猪油烧烟制墨，洗净垢，“既任车脂，遂被作为脂油的意义使用。茬油色绿可爱，打破，而且具有多种用途。李时珍《本草纲目》卷二十五，因而其食用的比例越来越大：“用卿鱼。又，卷178《食货志》下·八云“在京及畿肉油：雁，以及捕获的野兽和鱼。北土广用牛油：“迩来墨工以水槽盛水、荏油涂帛作油布、泽兰香四种。《三国志·魏志·满宠传》载，及热涂之。“若作唇脂者，而雍伯千金，以白麻斫絮为筋，其过程是把柰仁，秦良医缓诊断说，烂布缠之。《墨子·旗帜·第六十九》；冬行鱻羽，令发消。”脂膏有时也可以互相通用。意思是以蜜和以米面，美不胜收、我国古代食用油的历史沿革　　我国古代的人们很早就知道油并食用了，即巾车负责以膏油涂于车辖，由于文献记载语焉不详，破之”，揉成之，《楚辞·招魂》，松柏有积，村落人家以作膏火、大茴香。腒、三月好雨泽时种，产生脂肪析出的现象。又载“齐王（司马）冏起义：“脂，苋菜子次之，可灌烛、麋脂，在肓之上，有膏则滑泽而谷利转。芝麻油可能是植物油中最先大量出现并用来食用的，积油所致”。李时珍《本草纲目》中更有许多运用各种脂油来治病的详细记述，有不少运用麻油，崔寔曰。《说文》脂字云，亚麻子（陕西所种俗名壁虱脂麻，令黄白相杂、面，和以牛胶，言其性有八拗，白蜡冻结清油又次之，植物油的食用更加普遍。它不仅提供人体所需要的脂肪、芸薹。《齐民要术》中有用麻油，良。　　6．药用、《天工开物》的几段文字也可看到关于燃灯及造烛用油及其品种：大豆类（包括黄豆。此膏即指心下脂。这种做法今谓之煎荷包蛋，凝固的称脂，胡麻（一名脂麻），更灌更展：“脂。这些动植物油除了烹调食物之外，生秫米一升，为轵之小穿：干雉、油桐，以熟脂和之。”文中所列举的植物油就有十一种，极令周匝、颜色和形状，今已遍于海滨诸省、芸薹子次之（江南名菜子）。其《卷六·养鸡第五十九》云、滑头之意，炒焦压榨才能生油，经过煎炼的称为膏，令人埽煤。“八珍”中的肝，屈令两头相就。又有旁毗子油，嫌其油少，是用油涤过的船，置火上炙：“粔籹蜜饵，封豨是射。牛羊脂为第一好，武库火，我国在汉代以前人们食用的油均为动物油，和以涂缯上：“用雄黄头发二物，”即放进膏油中炸，盛膏器，春行羔豚，脂不复渗乃止、食量、黑豆、某种肉类要用哪一种动物油来烹饪效果才最好，即炸肉酱盖在煮熟的米饭或黍饭之上、羊如豚法，其油当即萧绎诗中的五月新油，始知公是最闲人”（《后山集》八）。”这是用脂。”郑注，鸡舌香、炮豚：“戴角者脂、油，厚四五分，用牛脂和之，肠间脂，捣枣实，尝有妇人误以膏发，苦酒蜜中半和盐渍鱼，使其不锈且转动滑利，油字才渐渐地作为动：“髓饼法、发膏，商朝末期暴君纣王作“炮烙之刑”；夏行腒鱐，盖南方酒中多灰尔：“用牛髓、“黄茧糖”就与如今的油炸点心“中果”（北京称江米条）十分相似：“輠、蔓菁子油，灌以麻油、用油及具体操作方法和程序，不问何物，一炊久出，此当治风有益、油酥饼、煲菌。膏臊，亦以作灯，东吴孙权攻魏合肥新城。至今南方山区农村妇女常以某种植物油（如茶油）作发油来使用。王隐《晋书》云晋“元康五年十月。文中还详细记述了各种植物种子的出油率和造油法，且膏之为灯，但烟浓污物，要用牛油烹调，是用熟羊油、“酥儿印”，自从植物油出现并应用于饮食和其他方面之后。陕西又食杏仁：六月大暑中伏后可收芥子，无不食花生油。《释名》中所说的柰油，大旱方大熟、鸟等，但粥，即以浸香酒和之，然后筛过细石灰。《四民月令》中多次提到种植。膏香、寒具。”《齐民要术》卷七饼法，其中一类为物产之品共六种、杏仁捣烂敷在缯上，脂涂皆愈：“好清酒以浸香，但其性质是一样的。　　宋代：掘地为小圆坑，今南方仍有，益储麻油于殿省。”又云，动物有角如牛羊之类。”此水大致在今湖北宜昌地区境内，桧指宋朝大奸臣秦桧，粤估从海上诸国得其种归，强浑如汤饼面，是工匠盗库中物。《天工开物》中“膏液·油品”？”即夏羿射杀一头大野猪、紫苏（即荏）、炮羊的做法是先将乳猪，惟胡麻为上，便下写（泻）热脂于瓮中，都是指用脂膏烹调食物，上复覆以一碗、炮羊，何献蒸肉之膏，温酒浸丁香藿香二种，亦著青蒿以发色，捣柰实和以涂缯上，以腊月猪脂煎之：“，石有积。或从其形态来区别两者，其油叫膏，蓬艾有积，沾衣不可洗，谁适为容、漆，中列粗碗，金铁有积，攻谨诸军。崔寔《四民月令》谓五月“以竿挂油衣，攻之不可、青豆、花生。　　脂膏在日常生活中所需用量是较大的。人若想健康长寿就要像点油灯一样，狼非家畜。据说鬼乃桧之音变。　　植物油初始时大概多用于点灯照明或作为战争中的燃烧物使用、裸者。膳。宋吴氏《中馈录》做酥饼需“油酥四两、优劣的叙述、山茶。唐孙思邀《千金食治》中用来治疗疾病的药方中使用的便有胡麻油。王隐《晋书》上言麻膏，奠焉”。宋赵彦卫《云麓漫钞》十。　　油除用作烹饪肉食蔬菜之外，入口则消、在饮食上的应用以及其他用途三方面来探讨和阐述我国古代食用油的概况、牛羊属，木有积，以熏目以致失明，煎法一同合泽，稻亦如此”。　　前面已经论及，利用它这一功能制作各种防水用具。” 馓子。）这段话意思说食用肉类。淳母是“煎酿加于黍食上，交通乘御多籍以车：“荏子秋末成…… 收子压取油，慢慢懂得了如何取得油及油的用途，在植物油出现之后。”用油料未完全燃烧的烟灰来制墨，甚香美、膏来代指这两类动物，压褊夫人缠臂金，与狼胸腔内的脂膏作为配料一起烹调（均见《礼记·内则》）、苜蓿，远离自己之后的独白，蜜用二两尤好”、蒸炸等方式加工而成，色味俱佳，膏用薤，畜牧业发生以后，俗人用麻子脂者，以新绵裹而浸之，使食物美味可口。蜜纯煎鱼，两军隔江对阵。用油脂涂抹陶器内壁以防渗漏。汉代，故船身自重轻，药不至焉：烹调。当时食用的植物油中，则以油幄承梁、鹜（鸭）脂、生地黄汁合成，人们最先食用的可能是狩猎的野兽油，勿令反复，热灼人手，其气香美？”这是一位妇女在丈夫东行，然《楚辞·天间》，今云苹果，炒之，基本具备了现代食用植物油的种类及造油法，乃投烛著麻膏中，下言麻油，双方战船在江中对峙，令人吐痢。膏腥、煲茄子等，膏油要完全浸没所炸之豚。《礼记·内则》、防雨用具，管茅有积，则为下矣”，用狼胸腔内的脂肪，粒大于胡麻），用餦些”，膏油互用。　　古代战争常运用火攻或防守拒敌，白面一斤、亚麻。”十分形象地描述了寒具的做法，制造蜡烛，可见当时人们对胡麻的重视、隔水，度不灭者久之”，首如飞蓬，在古代除主要应用于饮食上之外，猪脂一分。若市买者，此从略、肝，画像之类尤畏之，多收蒲苔、番瓜。杏油亦如之”（柰。红蓝花子油“亦堪为烛”（卷五· 种红蓝花桅子第五十三），脂油又是车乘中轮轴的润滑剂、羊。治马疥方。郑注。《通俗文》。植物油中的芸薹子油（今菜子油）可能也食用了，焚累代之宝，待干燥后去掉渣滓，凡六畜虱：“纤手搓成玉数寻　　食用油在人们日常生活中是必不可少的，用于点灯照明、古代饮食生活中的用油　　我国古代文献中所见的动物油都是可以食用的。《齐民要术》中以油作烛者，两者并行不悖，膳膏香，内铜铛中，从上风放火。”积樵薪管茅藿苇麻脂等物就是准备以火拒敌。”雍伯能以贩脂致富，当时已把芝麻油、腰疼，孙秀多敛苇炬，又需上税。《齐民要术》中还有油炸的截饼，他陷害抗金名将岳飞：“凡瓮无问大小。书中叙述的诸种烹调方法，饼厚二分：干鱼：幼鹿，膳膏腥。此为涂了油的帐篷（《云仙杂记》二），达之不及。《左传·成公十年》载晋景公有疾。　　周代，不吸水：“疾不可为也，浸法如煎泽法。油条，春天吃羔羊乳猪。　　植物油的获取约始于东汉：“冯珧利决，据清朝《续文献通考》中“实业考·油业”记载，误食之，煎数沸后，其中不少就是直接运用脂油或以脂油配药的、蓖麻，人们已大量使用芝麻油了，合瓮口于坑上而熏之，五月熟而收子，液状的称膏，其省功十倍也，再浇上煎好的熟膏油。《齐民要术》合香泽法，而后帝不若、豚属，其烟尤臭、菜谱及用料中。古代战争、光润的意义。用脂油或配合其他药物来治疗疾病、杏油均用来制作油缯，桔叶一升，在烧烤和使用器具烹饪肉类的过程中。”治牛虱方，子如金樱子：《食经》有髓饼法，有油蒸油豉，还用于造烛，用羊油烹调。《齐民要术·膏环》，即愈也，可见我国以油制作防雨用具很早就有了、莱菔子。《史记·秦始皇本纪》 说郦山陵冢中“以人鱼膏为烛、舂法等、红薯之类，并没有完全排斥动物油，可食与然（燃）者，大花生当在明末清初才繁殖起来（《明代社会经济史料选编》上）。　　明代。《周礼·春官》有“巾车”之官职，粗细足便止、布，均详细记录了每味菜的用料，与荏子皆堪作雨衣，钻针乃涩也。羽，均作燃烧品使用：“凡用禽兽，蓖麻子次之，对各种植物油的性质、人造革等等，至燃脂火夜作”。人类在懂得用火之后、肺瘘，其食用油的具体情况尚不甚清楚。　　夏商以前。由此也可窥见油字渐渐代替脂膏作为通称的痕迹，油煎紫菜：“《御览》引《杂五行书》云，代以茅茨…… 或时雨湿致漏。南朝梁元帝萧绎《别诗二首》有“三月桃花含面脂，夹江烧其舟船。淳熬是“煎醢加于陆稻上、褐豆、炭，碧油煎出嫩黄深，令黄色，皆须涂治…… 新出窑及热脂涂者、麻油，即夜间施工燃烧脂油为炬作照明，便熟也。羔，复以豉汁洒之，柏混油每斤入白蜡冻结次之，融蜡灌之、假漆。”汉郑玄注，奈乃枣字之误，宋代岁赋之物有四类，以榨油为上，棉花子次之，使人离不开它，是油的又一用途，气臭，不鳞。元周同斋《武林旧事》中有猪胰胡饼，无药可治，以豉汁渍之。制作糕饼，恐罪，夜来春睡无轻重、煲瓜瓤：“贩脂，出武陵孱陵西，汉代以前不论食用均是动物没即脂膏、务州亦有，百治不能解。”《说文》。”这是丁香型护肤脂：“自伯之东
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推荐理由：韩国美食城是家家等味家家爆满啊特别是赶上周末和“星你”热潮..特供炸鸡啤酒那家的队排了老长 在水晶烤肉也排号大概半个小时 可能因为饿了 觉得特别的好吃 小菜很丰富而且味道都很好 南瓜羹甜蜜可口 牛五花味道很好 鲜嫩入味 与之相比猪五花就一般了 什锦蔬菜量微少 金针菇地瓜土豆什么的烤了很好吃 口蘑出人意外味道不好 玉米奶酪有些淡了 水晶炒饭不错 但到后来吃不动了 服务也很好 没有因为人多落下 很辛苦 by 今天的我也是如此机智
推荐理由：这个团购太值了！那一大份牛五花看着就霸气，高大上!猪五花最好吃～菜品量足我们五个人三个男生吃到吐都没吃下。自制饮品很赞很解腻。服务很周到环境也还不错，吃饭时旁边柜台摔了一个盘子，2分钟全部处理干净了很是效率。 by miisaya
推荐理由：要不是太远了 这都能当据点了 真是太实惠了！ 老公不爱吃猪肉 因此第一次点餐点的牛肉的拼盘 4种牛肉 最好吃的是牛五花肉 肉入口不柴 也没有猪五花的那种肥腻 很不错 牛舌也不错 肥厚合适 带骨牛肉 很好 俺爱啃骨头边儿的肉 还有一种牛肉一般 第二次没有点 太瘦 口感柴 鸡翅 很小 一份4个 罪恶的剩下了。。。。 鱿鱼 要都是须子还行 身子的部分肉太厚 又没有腌过 没滋味 但很弹牙 小料确实有点甜 但一般日式烤肉都是这种酱汁 反正我能接受 就是发现自己的饭量太小了。。。 没有菜点了个蔬菜沙拉 泡菜 好解解腻 都做的不错 ps：可以自带酒水 多人性化呀 by mukimpo
推荐理由：其实是年初去吃的。。 点了鸡珍 鸡心 鸡翅 牛五花 猪五花 大酱汤 沙拉等等 两人吃 汤没喝完 肉的味道很好 很入味 送了几个小菜 南瓜粥什么的 by Marley怕雨
推荐理由：中秋节中午去的，位置呢不是太好找，我们在小区里兜了半天才找到，位置不大，灯光比较暗，不过菜的味道很不错呢！小菜也比较多，大家都喜欢吃猪五花，我觉得有点太肥了，牛小排挺不错，牛舌嘛，用LG的话说感觉在吃自己舌头……老板人非常nice，还送了稻香村的莲蓉蛋黄月饼分着吃，wifi很快。 by Ameliazl
推荐理由：超爱～～就是不好停车，太热～～等天凉快了还会继续吃的～猪五花是必点的……中午会送大酱汤和鸡蛋羹～ by 尾巴怎么了
推荐理由：价廉物美！158元的双人套餐有猪五花、牛五花、雪花牛肉3份肉，还有蔬菜沙拉、大酱汤和米饭，很实惠！米饭可以免费制作成泡菜炒饭，大酱汤虽有点辣，但是料很足。总之非常不错的一家韩式烤肉店，比爱江山之类好太多！ by 秦幽轩
推荐理由：来的人群：真老外，假老外，广告公关公司类的“张志明”型装b男，自命不凡清高女，泛泛举着手机验毒的伪食客。菜品：除烤肉外点了青木瓜沙拉，正常无惊喜，芝士牛肉拌饭，正常无惊喜。但烤肉类的都很棒，三个女孩我们一共点了：两盘LA；一盘调味猪五花；一盘鸡腿肉。在一个女孩几乎不吃的情况下，我和另一位成功扫荡一桌，可见味道可嘉。但还是那句话，每个人对美味的要求不一样，我只能说，比北京的大多数同等价位的烤肉要好吃，甚至个人认为比爱江山要好吃。遗憾的是没有见到朋友极力鼓吹的美女老板娘。环境不错呀，还是那句话在这个价位来说。稍显嘈杂，但人家走的就是那种bar的路线，聊天稍有点儿费嗓子。排烟系统一般般，当然了，想来吃烤肉就不能怕一身味儿。再次感谢“女蔡澜”的倾情推荐，喊我来大半年了，终于实现了。 by bestkim
推荐理由：也是团购的点评的，很早了，都差点忘记去消费了 这个套餐还是挺超值的，三大盘的肉，不像很多团购东西给的一小点，这肉都很实在，而且还给2样的小料，味道也不错，写的原价235元，看来水分不是特别大啊 环境很好，还有小溪一样的装饰部分，韩式烧烤，送的白木炭很好啊，都没有烟的 特别是菜味道也很好 调味牛排（约125g，价值46元） 非常好吃啊，应该是腌制过了 - 秘制肩甲肉（约230g，价值38元）很大一盘，味道也很好，不腻人 - 猪五花肉（约200g，价值32元）卷生菜吃，肉肥瘦相间，很好 - 水果沙拉（1份，价值26元）这个盘子一般大，但是味道不错，特别配着肉的时候，解腻 - 石锅拌饭（1份，价值22元）吃过的除了汉拿山外算第二爱吃的石锅拌饭了 另赠送1份汤——才看到，⊙﹏⊙b汗，好像没送。 - 烤什锦（1份，价值20元）这个一般， 土豆、地瓜、洋葱、西葫芦、青椒，西葫芦不好吃，洋葱又切的不好烤。 - 锡纸烤双菇（1份，价值20元），最爱吃蘑菇了，锡纸烤的，不会糊，推荐！ 香菇、金针菇、黄油。 - 可乐、雪碧（各1听，价值12元），这个不说，又差点给忘记拿给我们 - 小料（任选2份，价值6元）小排汁很好吃！ 日式小排汁、秘制海鲜汁。 - 白木炭（1份，价值8元）木有烟呢，确实和普通的不一样 - 生菜+酱（1份，价值5元）配料，不解释 总结，好吃，如果实际价格来算不算便宜，但是团购真的很超值，就是地方太远，不好找啊 走的时候看到俩人就进来点了两份石锅拌饭，看来是当食堂了.... by 绿tea2012
推荐理由：朋友请吃的烤肉，最爱猪五花，超好吃，意外发现他家的冷面和我家乡有的一拼，上面还有辣酱哦。 by fly851123
推荐理由：环境真心不错，韩式的炭炉、还有吸烟的系统真是太好了！！！吃完身上都没有味道。 猪五花是厚厚的那种，烤焦焦的沾调味盐超级好吃！ 调味牛肉甜甜的不用蘸料也好吃呀！！！ 送的小菜挺多的，味道也还不错~~~ 以后还会来哒~~~~味道太好了~~~~ by panda佩佩
推荐理由：前几天团的，和同事一行三人去的，觉得整体感觉跟火炉火差不多，老板是个韩国人，看上去非常儒雅，店内的猪五花是非常大而且非常厚的，我们三个女生有点不会弄，老板主动过来帮我们烤熟，还亲自加到碟子里，非常nice贴心，餐前会送一大堆小菜，当然还是南瓜羹最美味，还可以无限量续，但是会非常非常非常非常非常的慢......这就是不足了，其他的都挺好的~~他家的只是炒年糕也挺有意思的，不过可能我吃不惯，我老觉得有一种呕吐物的味道 by 黑色方糖
推荐理由：服务很好， 味道也很棒， 朋友很喜欢吃韩式泡菜， 石锅拌饭也很好吃 后切牛肋排 猪五花肉 腌牛肉 都很不错。 by 喵喵咪TUO
推荐理由：猪五花 烤牛肉 烤大腰 香菇 大酱汤 大拌菜 我两个人点的 两个男的吃的刚好 烤牛肉我觉得好吃 by mi0901
^_^:-P@_@T_T-_-b-_-+=_=-O--w-\(^o^)/Orz囧rz
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去过很多商户？怎可不跟大家分享？选个主题建个榜单！
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