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高邑县到石家庄长安汽车,怎么走?有多远?
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西安楼观中国道文化展示区西安曲江楼观-楼观台景区-楼观台景点西安去楼观台&旅游指南景点介绍
西安楼观中国道文化展示区西安曲江楼观-楼观台景区-楼观台景点西安去楼观台 旅游指南景点介绍
介绍:& 楼观台位于西安市南面周至县城东南15公里的终南山北边，距西安约70公里。楼观台得名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经。
楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处;自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。
票价：旺季30元，淡季25元。& 地址:& 西安市周至县终南山
交通路线: 从西安火车站西侧乘旅游专线车可到
道源仙都 福地楼观
楼观台，我国古代著名哲学家老子李耳著书立说、传道讲经之道教发祥地，三千余年历史，素有“天下第一福地”、洞天之冠的美誉”，道教史称“仙都”。
上善池、百竹林、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓、会灵观、玉真观、玉华观等众多道教文化遗存，在中国道教发展史和当代道教景区中占有极其重要的地位。
楼观台作为“洞天之冠”，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它："关中河山百二，以终南为最胜;终南千峰耸翠，以楼观为最名。" 实为中国道教的形胜之地。
由此，楼观道文化展示区所要展示的是一种基于自身道教文化地位基础之上的对中国道教文化的全面展示、解读和弘扬。它所应塑造的环境应是一种天人合一、天父地母、道法自然的哲学氛围，给人们一种启迪、一种探究、一种品味。
道法自然生活方式体验地
西安楼观中国道文化展示区将以道家美学思想作为设计理念，秉承道家“清净无为”、“道法自然”、“虚静淡泊”、“虚无恬淡，乃合天德”、“素朴而天下莫能与之争美”的审美准则建设道文化庭园景观，追求质朴、自然、无为。在营造风格上力求返璞归真，营造清、幽、秀、雅的景观风格。在纯粹的古建风貌之外，还将尝试一些现代元素的融合。
现代的人们生活节奏加快，竞争越来越激烈，人际关系紧张，追求名利更甚，情感丰富复杂，信息刺激太多等，因此现代各行各业的人出现了焦虑、忧郁、偏执、困惑、迷惘等诸多问题。
楼观 回归——成为都市人内心的冲动
周末、假期你和家人、朋友来到楼观，一片寂静的山坳里、树林中、草地上、水流前，听到的是大自然的风声、水声、鸟声，闻到的是花香、薰衣草香、泥土的芬芳，一派天机，生气盎然。你会觉得来之前的一颗疲惫的充满杂乱信息、充满各种欲望、充满层层尘埃的心。顿时平静下来了，那些纷杂的东西被抛去了。
来楼观 品尝虚静的生存智慧
寻道启智 人文楼观
谧静天城 任逍遥
由心悟境 得高远
修身养性 归隐乐
心无不悦 享自然
世界道文化体验旅游目的地
西安楼观中国道文化展示区处于周至县境内，东到终殿路和花园沟，西到马岔河，南到秦岭北麓25度坡角线，北到老107省道，规划面积29.38平方公里，西安楼观中国道文化展示区将成为世界道文化体验旅游目的地及秦岭中央园林城镇、世界道文化原生地、身心两修魅力家园、众神庙祥瑞吉地。 西依托老子文化、财神故里、道教宗法、生态田园等核心资源，设成集文化传承、宗教朝拜、观光游览、生态旅游、养生运动、休闲度假、商务会议、审美娱乐于一体的兼具道文化探源体验、秦岭农林业休闲、民俗风情旅游、滨水休闲度假特色的具有国际影响力的旅游目的地和生态宜居地，世界道文化圣地、财富文化体验目的地、生态旅游开发区、全国最佳城镇化示范区，以及西安市重要的休闲度假功能区，成为陕西关中旅游产业的重要引擎和新的增长极。
2500年前，老子骑青牛至秦岭，结庐楼观，著《道德经》，成就了东方哲思的“灼灼其华”；
　　2500年后，西安曲江新区在市委市政府领导下，与陕西周至县联合成就了西安楼观中国道文化展示区的“大道恢弘”。
　　日，继赵公明财神庙、曲江农业博览园之后，西安楼观中国道文化展示区之道教文化区、化女泉景区、延生观景区在社会各界的共同关注中全面开放。
　　中华哲思，启智世界。
　　昔日之终南山古楼观，洞天福地，道源仙都；
　　今日之道教文化区，依国脉秦岭，宗极礼成。
　　朝圣之旅 道教文化区
　　世界精神遗产 中华人文经典
　　关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。
　　终南山古楼观，是隐身在秦岭山中一座古老的道教宫观，位于秦岭中段的终南山北麓。古楼观始建于西周，增建于秦汉，鼎盛于唐，兵毁于金，复兴于元，渐衰于明清，重建在当代。因周大夫尹喜在此结草为楼，观星望气，故名楼观。此处林幽壑深，清雅虚静，故被誉为“天下第一福地”，自古以来便被誉为中国道教的发祥之地。
　　相传2500年前，东方智慧先哲老子于此写下了著名的《道德经》五千言，并在此讲经传道，因此这里也被称为道教的祖庭。
　　现在的终南山古楼观景区，北起环山公路，南依老子说经台，总占地面积约700亩。景区以说经台为核心，以“经一至九，九九道成”为文化内容，总体布局形成“一条轴线，九进院落，六大殿堂”。 各大殿内集中供奉了道教三清尊神、四御尊神、民俗众神及道教宗师等各路福神，形成全球规模最大的道教宫观，充分彰显了道源仙都的大道气魄。
　　终南山古楼观景区不仅是道教祖庭——西安楼观中国道文化展示区的门户景区，也是中国第一个大规模供奉道教神仙体系的道文化主题展示园区，将成为东方首座以道教文化为核心的华夏文化寻根朝拜旅游目的地。
　　道教祖庭& 福地楼观
　　2500年前，伟大先哲老子在此书写著名的《道德经》五千言，并在此讲经传道
　　拨开种种欲望的烦扰
　　整个时代所企及所最终指向的
　　却见于一个简单的汉字——“道”
　　“道生一，一生二，二生三，三生万物”
　　早在2500年前，老子已在五千箴言内将人与自然相处的最佳方式用最精确的语言——书就。于是，在秦岭北麓的苍山翠松间，一部撑起中华民族精神脊梁的千古奇著《道德经》诞生了。
　　史传周朝函谷关关令尹喜博览群书，精通占卜和天象。有一天他仰观天象，见一团紫气自东方滚滚而来，他预测到会有圣人临关，于是亲自到函谷关恭迎，不久，便等到了骑着青牛而来的老子，尹喜恭迎老子至楼观，并焚香行了弟子之礼，请老子著书以传后世。老子便将自己的学识结合王朝兴衰成败、百姓安危祸福，著《道德五千言》，后人称之为《道德经》，楼观由此名扬天下。
　　如今，《道德经》已经成为世界上除《圣经》外被翻译最多的书籍，其思想理念在深刻渲染了中国人千年的风骨后，在世界的其它角落已均可窥见。
　　当一个新的世界顶级宗教文化展示区在整个世界全新呈现，古老的东方智慧也将顺应时代，由此向世界缓缓言说。
　　沧桑千年 文脉长存
　　2500年前， 当伟大足迹选择这块土地，即使数千年后，它依旧燃着圣人的光辉
　　在楼观台，在不经意间，
　　或许就会与圣人的步履重合，
　　又或许与哪位文人雅士错时空的视线碰撞……
　　楼观台必是一幅十分写意的水墨画，一位老者、一位官员、一骑青牛，一座草楼，勾勒出影响后世数千年的永恒画面。
　　说经台，氤氲雾气中，“道生一，一生二，二生三，三生万物……”2500年前的缥缈之音似乎还在回荡；宗圣宫，清幽庙宇间，那日日诵念的经文早已穿越了时空。
　　在这里，尹喜结楼观星，留下千古美名；老子手植银杏树，承载着2500年历史的厚重，见证了《道德经》千古远播的历程。
　　在这里，宋朝章子厚写下诗句：“初入山门气象幽，春风先到紫云楼，雪消碧瓦六花尽，烟绕丹楹五色浮。”当然，我们也可通过元朝萨都刺的诗句，“瑶花琪树间霓旌，十二珠楼接五城”，去畅想那曾经的辉煌。
　　历经岁月风雨，这一方圣地虽起起落落，但作为天下道教的祖庭，楼观台蕴含在这方山峦中的千年文脉，将随着岁月的发展，沉积的更为厚重，等待着历史的再次喷薄。
　　拜谒楼观，登山寻道
　　历史、人物、宗教、艺术……大美楼观，多维风采，无不隐现着道的精髓与内涵。
　　拜谒楼观，登山问道，总有一种近乎于朝觐的神圣情绪，
　　楼观的山岚雾气，
　　抑或是隐匿于山野丛林中的道观楼台，
　　甚至于山中草木、汩汩清泉，无不隐现道的清幽与至美。
　　楼观历史
　　楼观经历了周、秦、汉，三国的开创时期，从北魏到唐朝的兴盛阶段，以及从宋代到民国的兴衰交替期，而之后的战火等人为破坏更使楼观的原本面目极度缩减。
　　老子撰授《道德经》，尹喜结庐观星，揭开了楼观沧桑的序幕。唐朝，楼观迎来了前所未有的发展机遇，皇帝李渊特赐地拨款，改建宫观，赐名“宗圣宫”，并大力扶持。楼观派成为全国道教中心，达到极盛。
　　经过长年的战乱，至金哀帝时楼观已焚毁殆尽，元定大业后，对楼观大加修复，并由尹志平来接管楼观，自此以后，楼观归全真教派。明清时期，楼观逐渐衰落。到清末时，宗圣宫仅留残迹，说经台本系楼观的一部分，但后来竟代表了古楼观全部。十年动乱期间，楼观又遭摧毁，下院建筑，均已无存。
　　而今，曲江新区正在着力打造的西安楼观道文化展示区，将楼观遮蔽太久的光芒拭亮，秉承着道家思想的精髓，传承文明，楼观势必迎来新的发展契机。
　　楼观经传
　　数千年来，道家思想得以广传，道教体系日益完善，与诸先贤创作的一大批经典经书是分不开的。而这其中，有一部分经典便与楼观台渊源深厚。如《道德经》、《文始经》、《西升经》、《化胡经》、《太上老君养生十四字诀》等。《道德经》又称《老子》，为道家鼻祖老子所著，分上下两部，上部《德经》，下部《道经》，被普遍认为是中国历史上首部完整的哲学著作。《文始经》又名《关尹子》，全名《文始真经》。据传作者系周代函谷关令尹喜。《老子化胡经》据传系西晋洛阳道士王浮所著。
　　楼观碑帖
　　楼观自周代至今经历了二十多个朝代，遗留下来的碑碣、石刻约七十多件，其中如唐欧阳询、苏灵芝所书的碑文，宋米芾、苏轼、薛绍彭所题诗词的刻石，元赵孟兆页、李道谦、高翻书写的碑碣，都是珍贵的文物。
　　“上善池”前，元代书法家赵孟頫书隶书三个大字—— “上善池”，书法劲道、气韵生动，仿佛诉说“上善若水”的至真道理；而元朝重修说经台后，刻古篆老子《道德经》碑石，与旧碑并立于殿前，讲述着这五千字穿越千年的力度。
　　触摸一段碑文，如同开启通往历史的玄关，古老却又迷人，恍如穿越时空长廊，于先哲对话，怀古感今。
热线电话:029-99768 &&欢迎来到陕西中国旅行社有限责任公司西安朱雀路分公司【导语】：本文为大家整理了2015西安国际珠宝展的交通信息，包括火车，汽车，机场，自驾，以及公交，地铁等交通方式的参考路线。　　2015西安国际珠宝展怎么去(火车+汽车+自驾)　　曲江国际会展中心地址：雁塔区 长安南路(近电视塔)　　交通路线　　A:火车站—曲江会展中心：603直达，K605直达，K46直达，通宵3号线至朱雀大街轻松路口站步行150米　　B:汽车站—曲江会站中心：K631直达，504直达，713直达，921/922至朱雀大街轻松路口站步行130米　　C:西安咸阳国际机场—曲江会展中心：大巴1号线公交车,在钟楼下车;乘坐地铁2号线地铁,在会展中心下车;　　D:地铁路线　　乘坐地铁2号线到会展中心站下车，出C口即到。　　E:公交路线　　东郊方向：乘19、526、527、游9、408路到会展中心下车后过地铁通道出C口即到。　　西郊方向：乘212、504、631路到会展中心站下车即到。　　南郊方向：乘215、217、239、游9、323、905、600路到会展中心站下车即到。　　北郊方向：乘600路到会展中心站下车即到。　　城内方向：乘215、229、239、603、600路到会展中心站下车即到。　　F:自驾车路线　　从绕城高速长安南路出口向北300米即到会展中心。&
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