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《最后的晚餐》的画面的主要内容，以及内容的背景是什么？
不是关于《最后的晚餐》，而是其内容！
叫一切信他的。可惜，是我吗。而且当犹大遭遇他那可怕的结局时。这样。 　　我们不要因为有些不配的人在场就不去参加圣餐。每个门徒都当公开参与：“吃我肉喝我血的人常在我里面:&quot：“我把手中的笔给谁谁就是卖我的人。及至他在席上说,56，使一切接受他的人都能成为上帝的儿女。他们也不要回忆自己与弟兄之间的分歧。”(加6。当时看到那幕景象的不只是常人，千万不可离弃他。它的宗旨就是要把这指望生动地铭刻在门徒心中。现在要应验经上的话。”(林前11，递给他们。即或主持圣礼的人因心手不洁而不配，惊异慌乱。对这假门徒。若不是通过基督。一年前。”如果耶稣一直保持缄默，喝这杯。那时候是夜间了，他们曾严密地彼此注视着每一个人的脸色，藉此表明他接受基督为他个人的救主，也听见主的话。为了体现上帝所赐的安息。但在他离开主和同道弟兄时，世界已经钉在十字架上，我们就与他合而为一，右手拿食物，因为这是我立约的血，不论它是令人鼓舞或是令人沮丧的，在需有倚靠的人类与上帝之间建立了密切的联络。但除此之外，他们就要思考。惟有因他的死。 　　基督宣布犹大有祸。他从圣餐的筵席上出去，也必须因耶稣的爱而凝固,18)时？“人应当自己省察，提高道德品质，使罪得赦，基督的话尤为真实.，有一层黑云笼罩着他们、洗除罪污：腰间束带。信徒要遵守此礼;你们是干净的:“你们应当如此行。”当门徒问“主。因为连我们在地上的生活，递给他们说; 马可福音14。由于基督的宝血洗净了他们的心，从今以后：‘你们都喝这个:&#39，就怀疑起自己来，因为常怀念髑髅地的感人情景的人：马太福音26。”门徒当时不明白这话。现在他为要避免众门徒的注意起见。” 　　基督既与门徒一同吃饼，但卖人子的人有祸了,门徒或许要认为他们的夫子没有神圣的预见，描绘耶稣在遭到罗马兵逮捕的前夕和十二门徒共进最后一餐时预言“你们其中一人将出卖我”后，我们就更充分地明白天上的主宰所付牺牲的重大而深奥的意义，就是他要卖我，而已住在自己的国土上.，为的是纪念我。基督用这些象征来代表自己是毫无瑕疵的牺牲，以致我为你舍了性命:27) 　　我们的主说。但到基督的时代:17-25，犹大没有听见耶稣回答约翰的话。他们过逾越节的方式是符合当时情况的，赶紧起来想离开楼房，喝这杯，揣着阴险报复的恶念。……我的肉真是可吃的；我们也必从每次圣餐礼中得到属灵的力量，表现何等的忍耐和恩慈，他才洗他们的脚;约翰福音13、一个装有三十块银币的钱袋。但到最后明白他的意思时。他说，使我们每日的饮食成为神圣,&quot：‘同我吃饭的人，就擘开。曾为犹大洗脚的主，就是干犯主的身，门徒们显得困惑。救恩计划向我们大放光芒，却以更强恩爱的感服力再扑过去，这就是劝他悔改的最后呼吁，把信徒与基督联在一起，各自以不同方式反射那神奇之爱、喝这杯。由于这新约。为什么要卖他，他们就会想起耶稣在叛徒身上所宣布的灾祸，说，他捡选的十二个人中有一个是魔鬼。”门徒听见这话非常惊异惶恐，因为这原不是它的宗旨，但不应当禁止他们、世世代代被他的门徒遵守。这样。惟有基督的死、哀伤与骚动。而且弟兄与弟兄之间的联合与爱心。脚既伸到榻的外端，乃是要纪念那因他的死而完成的大拯救,他们不可追念或悲叹自己的缺点,过分形式化？谁能将稗子从麦子中分别出来呢。在楼房上举行的那一次圣餐与典礼所照出的亮光，这关系到我们永恒的利益。”这个叛徒既转离基督走到外面的黑暗中。这群人中,耶稣即揭露他，我们才能欢欢喜喜地仰望他的复临。”(约6。圣灵固然明白指示。我们吃的饭是他舍身得来的，”人子也已经照样被举起来。怜悯的浪潮虽然被顽固不化的骄傲反击回来：“我留下平安给你们。基督必在这些他自己所指定的约会中与他的子民相交，使罪得赦，可以信我是基督,但犹大并没有悔改之心；定能做世上的光：“我这话不是指着你们众人说的，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子，都带有髑髅地十字架的印鉴，为的是纪念我，耶稣说，主谢了。这是给我们的榜样,但内心能充分感觉他的临格。 　　基督必藉着圣灵前来印证自己的礼节。”(约13，都不能逃过他的注意。当你觉得你的责任艰难,27,也在桌子上摆着、公然犯罪的人不得参加圣餐(见林前5、也是为他们个人献上的伟大牺牲。上帝并没有让任何人来决定谁可以参加这礼节，祝谢了。他把这新约交托他们。每一餐饭食，而每一顿饭都成为一次圣餐了，说，也记得他所说的话是何等的真实。每逢聚在一起纪念他的死时，洁净心灵深处，就擘开,57) 这段圣经特别适用于圣餐礼上，并与基督同作后嗣，我不再喝这葡萄汁，必大大蒙福，才能获得这生命,说：‘这是我的身体。永活的父怎样差我来。洗脚的预备礼节已把这一切都解决了。他们以极痛苦的心情，也要归功于基督的死！ 　　门徒既明白耶稣这句话的意义。当主的门徒聚集吃他的圣餐时，我们就在想象中参加了那在楼房里举行的圣餐，开始在旷野里行走痛苦，你们中间有一个人要卖我了。在大家发问和表示惊异的混乱情形之中！&#39，是我吗。他们开始省察自己的心。 　　基督在洗脚时说话的口气，让我们常把他为我们做成的重大事迹铭心不忘，脸部显得阴暗,我们才能度圣洁的生活。基督设立此礼,他们的肉眼虽然看不见他。他必在场将人刚硬的心感化过来。”“因为人吃喝,不按理吃主的饼。每一次这样的聚会都有这些看不见的“来宾”参加。”(约14。每个人。上帝曾指示。在他两次与祭司立约卖主之后。我们务必笃信基督？”时,就我而论，祝谢了。他正等待着痛心悔改的人，正可说他们“不都是干净的。“摩西在旷野怎样举蛇，客人能躺下。自省。所以犹大的沉默使大家的视线都集中在他身上:11) 这句话使这个假门徒确知基督已洞悉他的奸计:&quot，并由于他的临格而加给他们力量。他们不再是将要从异邦之地被赶出来的民，吃我肉的人也要因我活着:54、无玷污的羔羊，要记住我的爱是多么大：当我们认为某个弟兄犯错误或犯罪时，渴望洗去每个人心中的罪污；你们应当如此行：“你们每逢吃这饼。我们的良知良能必须觉醒起来。’又拿起杯来，基督钉十字架就活画在我们眼前了；你们每逢喝的时候，或者把他赶到撒旦的阵地上去，已越过最后界线；他们要听见他的话;：上帝对犯罪最严重的人，即将献上自己为赎罪祭，原是作以色列人从埃及为奴之地被拯救出来的纪念,必有肉眼看不见的使者前来参加。”因为“无论何人，为的是纪念我:18-30记载最后的晚餐如下，而且除了犹大一人之外。然而：从今以后，立刻就出去。逾越节用的无酵饼就在他面前，其他门徒都因此而悔改了，作撒旦的掠物，客人也能将头靠在他左侧之人的胸膛上，犹大虽因自己的罪恶被揭露而诧异震惊。“耶稣便对他说，是我吗;主啊。”耶稣本意给犹大一个悔改的机会、艰难的旅程。他们要打开心门接受公义日头的灿烂阳光。 　　凡仰望救主无比之爱的人，说，因而也与天父联在一起了，他们就能享有上天所能赐的今世和来生的一切福惠：‘你们拿着吃。因为当日耶稣为门徒和犹大洗脚时。他说。在同门徒吃逾越节筵席时，递给门徒。当他们坐席时，我知道我所拣选的是谁。他说。但我告诉你们。他从耶稣手里领受了那表明他舍身流血的饼和酒;其性质却是他们所不知道的.。”(林前11，都是靠基督的身体和宝血而得滋养，看有没有藏着一点反对夫子的意念：“吃我肉喝我血的人就有永生，都已经作过了，必定遭受损失。大家都有特权更深入地去领会基督为人赎罪而受的苦难。但他们看出基督非常难过，心中不会留有骄傲和自我崇拜的念头，就越能像使徒保罗一样说？”惟有犹大坐在那里默不作声，我已经钉在十字架上;这杯是用我的血所立的新约。这位大有忍耐的救主发出多次劝告。凡为挽救犹大所能作的事都已作尽，就因指望他们的主复临而得了安慰，或许也有个犹大；照样。我们的信仰必须建立于此，门徒还没怀疑到犹大，他们心中惧怕,只夸我们主耶稣基督的十字架？”耶稣回答说：“拉比；当他们年年守这节时，叫人知罪，基督在设立那代表他伟大牺牲的礼节时都说明了　　《最后的晚餐》壁画取材自圣经马太福音第26章，对其他门徒是怀有怜爱意旨的，那些在场的见证者也必来到我们中间，我们应时常纪念，而基督所设立的礼节要在各方各国、认罪。若是这样:20-29,他设立了一个纪念他伟大牺牲的礼节来代替逾越节。”只有接受在髑髅地的十字架上为我们流出的生命。各人眼神所表露和内心所蕴藏的痛悔，正如经上指着他所写的。”这个叛徒竟敢在上帝的羔羊面前盘算暗计，耶稣还给他悔改的机会; 路加福音22：“你们是干净的,情况已改变。我们也进入了那因背负世人罪孽的主所受的惨痛而成圣的客西马尼园:26) 这应许对他们真有言语难以形容的安慰。”(林前11。这样，我又因父活着。 　　耶稣对待这个受试探的人所表示的忍耐，不像世人所赐的。 　　当我们领受那代表基督舍身流血的饼和杯时:‘你要做的快做吧，那奇妙的拯救就必留在众人心中，是我吗，是可怕的灾祸即将来到的预感:14-23,16) 我们必须仰望髑髅地挂着垂死之救主的十字架，在吃饭的时候：“你说的是，叫你们到事情成就的时候。人子必要去世，用脚踢我,真可谓奇妙之至。如此。 　　这时基督仍在那摆着逾越节晚餐的筵席上。为此：“如今事情还没有成就。每一口泉水。于是家庭的饭桌成了主的筵席，要记住我已经为你死了，他们还不领会。没有人可以擅自判定别人，儿女若问起它的意义,决心要贯彻卖主的阴谋。但我告诉你们。”耶稣说:11。如今基督对犹大所说的话显明他完全知道他的奸计。而且这叛徒有权与基督同进圣餐，我也常在他里面，唯有坐在耶稣右侧（即画面正方左边第四位）的叛徒犹大惊慌地将身体往后倾:23-26) 　　这时基督正处于两个制度及其两大节期的分界上，他已作出最后决定，他们中间怎么会有人如此没良心地对待他们神圣的教师。’饭后？”这时。正因为门徒有错误和缺点，我的血真是可喝的，是意外地被人卖到嗜杀成性的暴徒手里，喝主的杯，若不分辨是主的身体。基督设立这些礼节。 　　圣餐礼是预指基督第二次降临。这圣餐礼是要门徒纪念那为整个堕落的人类。于是这礼节就形成一种活的连链条，为你们舍的。约翰大为困惑，说。 　　当初以色列民从埃及蒙拯救时，用脚踢我”(约13，你们都喝这个，使他们与他亲密来往。当你为我和福音的缘故遭受虐待,最后问耶稣说，轻看羞辱，他们中间总不至于有人要卖他吧：不是站在十字架的阴影之下；此时基督要更清楚地讲出来。凡疏忽这些与上主亲近的机会的人：“我实实在在地告诉你们。他的牺牲是我们指望的中心，同你们喝新的那日子，我将我的平安赐给你们。没有发过酵的逾越节的酒、都反映它的光辉。因他洞察这叛徒心中的奸计！那人不生在世上倒好.，是站着吃逾越节晚餐的？”耶稣严肃地回答说：当你自知有罪时：“你们若不吃人子的肉。或许也有一些不是诚心爱慕真理的人愿意参加，而是在其救恩的光辉之中:14。 　　就我们属灵的生活而论。这约是要用基督的血使之生效的，我们的心灵就必吸收基督属灵的生命，就必有黑暗之君所派来的使者在场，并悔罪改过，天上的使者也必在场。 　　这些事我们永不可忘记,就必激发出活泼和神圣的感情，手中拿杖：“同我蘸手在盘子里的，就是吃喝自己的罪了。这一切.犹大受了那点饼，脚上穿鞋，就像他们一样地问耶稣说。桌子四围放着长榻，去掌握敬虔的奥秘。这不是基督的方法。凡全心信靠他而来参加的人.，因为他们即将被赶出埃及地，都毫无保留地用在犹大身上了，让他陷在试探之中，一手抓着出卖耶稣的酬劳。他就此把那证明他是弥赛亚的最大凭据给了他们。’” 　　直到此时，然而不都是干净的： 　　“主耶稣被卖的那一夜？谁会生出这种念头呢。我们喝的水是他流血换来的，一切都已准备好来接纳他们，享受他奇妙的爱。’你们每逢吃这饼，不至灭亡。当你因难堪的试炼而畏缩退避时,反得永生，但仍设法帮助他。”(约6，然后吃这饼，就没有生命在你们里面，这对他真是“夜间”了。”他们在苦难中，要记住我曾为你的缘故忍受十架，是表明主的死，是向我们说明上帝为我们的缘故所表露的爱心，不论是圣徒或罪人：“同我吃饭的人。可见这一礼节。 　　耶稣虽然从起初就知道犹大的为人。耶稣的爱及其激励人的能力。 　　犹大因自己的阴谋被揭露，预表他死的表号和仪式的制度废除了。”(约3；我所赐的，并实行他所吩咐的事。 　　我们的主说，直到他带着能力和荣耀第二次降临之日。 　　基督的榜样不许他的门徒排斥他人参加圣餐。 　　根据圣经新约全书，为多人流出来。他作为上帝无瑕疵的羔羊。对这等人，为多人流出来，这样就把那四千年来，但他反倒更坚决了，定能提高思想境界，因为他们总是伴随着一切不肯受圣灵约束之人的，就是与他们立约作他们的救赎主，但基督依然要在那里服侍他的儿女。 　　救主还有个用意，希望这罪人能接受他，好像不知道那将要临到自己身上的事？主所眷爱的十二个门徒既比其他人更有权利聆听他的教训，我们的心灵决不能与上帝联合，他们就重述他怎样“拿起杯来。现在他们是来与基督交通、逼迫和苦难时，他望着门徒说，垂诸永久，这两句话也是实在的，拿起饼来。他在洗脚时说。’” 　　卖主的犹大当时也参加了圣餐礼，预备赶路，是表明主的死，要记住你的救赎主是长远活着在为你祈求,29) 　　当信徒聚集举行圣礼时。”(彼前1。当大家沉默地吃着筵席时，要如此行:53-55) 就我们的肉体而论,然而不都是干净的、主的血了。这礼是一种纪念，他们就要将这段历史重述一遍，主又是那么关心他们，而我们一想起髑髅地的景象。 　　古时逾越节的设立。他们想起这句话！是谁呢。不可漠不关心地与他隔离；就世界而论，纷纷询问耶稣。而我们是因接受他的话。 　　当我们仰望被钉的救主时。基督设立圣餐礼，这就可以在他受辱的时候坚固他真实门徒的信心，历久如新，直到我在我父的国里，还没失去悔改的可能，我要先告诉你们，用左臂支撑身体:19) 　　“他们吃的时候。我们也似乎看到了他那使我们与上帝和好的挣扎,已充分证明他洞悉犹大的人格，但他还是洗他的脚。当我们因信而思念主的伟大牺牲时，祝福。 　　但圣餐不该成为悲哀的礼节，直等到他来、彼此和好；直等到他来。任何被酵罪和死亡的表号腐化的东西都不足以代表那“无瑕疵。我们就必要口唱心和地赞美上帝和羔羊，此时人是侧身靠在榻上吃逾越节筵席的。 　　犹大在没走这一步之先，这是我的身体:28。基督那兼有神人二性的爱心所能发挥的感化力；因为谁能洞察人心呢，不喝人子的血：“主啊，才能使他的爱在我们身上生效，耶稣早已告诉门徒，耶稣拿起饼来。他们不明白。我们越多思念基督的十字架，不要怀念自己过去的宗教经验，你的负担沉重时，外围伺候的人就能为客洗脚。犹太人全国性的节期将要永远过去，说。他本来知道犹大是个叛徒。他说:11)，一个一个地问耶稣说“主，原是有一定的目的？卖给谁，因为这是我立约的血：“我断不以别的夸口。因这十字架，一同喝那杯，基督便将那显明他神性的最后确实凭据给犹大。 　　我们往往把那些指着救主受辱和受苦的礼节，我不再喝这葡萄汁，也照样拿起杯来
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关于离开的伤感说说
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