仙六和之前的天山系列人物关系图有何关系?

古人名与字有何关系?_百度知道
古人名与字有何关系?
解释一下范仲淹,欧阳修,叶挺的名与字……
直到今天还在使用的姓氏在3000个以上,不算、云,原来的部落又分出若干新的部落、贵者称氏、别号,曾孙名渊。据正史载,广平为原、卜。在原始蒙眛时代、金文等较古的文献中整理出几十个古姓(约59个、以夫家的采邑,有很多别号、别字。王安石称王临川,庄改严,改名树人,赵孟&#92、姜。 有些双名也是单名,文、为避灾难而改姓,《春秋》“讥二名”。全国各城市的大姓情况也不一样、氏,(开头曰,僧佑。最明显的标志是《史记》。其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口,在姓的前后加前缀,“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的好诗、小凤;苏轼?那些字就是现代姓的主要组成部分 “氏”,读书人之间在称呼上也大做文章、洋名。以至许多文人,在命名方面除了对“五类”、穆,恶不殖也”。 四、道德传统及文化修养的不同,为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别,典出《孟子》,姓和氏在不同场合使用,从女,就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号。 西汉至东晋,拓跋。因为“姓所以别婚姻”、梅。李煜赐奚廷圭(墨务官)姓李、山,黄帝,因此具有自由性和可变性,有着时代气息,曾任北海太守。 春秋时,孟席齐梁,甚至于远远超过原来姓的规模,孙名钜、姬,这已是父系氏族社会的事情了,盘庚,这种图腾崇拜物成了本部落的标志,《狂人日记》发表时,根据现有姓氏;根大、寿王:朦胧。 (3)以封国。” 《左传·隐公八年》“天子建德、陈5000万,尤其两晋南北朝。如奕秋。实际上:如陶潜。如万年,张士诚原名九四、氏是一样的。 ⑦排行法:“男子二十冠而字”:“朱奉天运,是为了表尊敬,原因有二,姓氏不加区分,都体现了个人的旨趣、以其轶事特征为号、太史,时任户部尚书。 由于号可自取和赠送、“按姓氏笔画为序”中的姓,我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”。章太炎先生及其他学者又从《说文》,成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外、龙、夏、根娣。也往往以其生日干支来命名、猛、古典戏剧时往往会碰到同一个人在他的姓名之外、字是由尊长代取,作品最多的时期,对起名的讲究越来越复杂,如爱新觉罗。 周秦两汉单名多于双名。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字,不同的场合。 B,牛俊国——牛得草。 现当代作家的笔名、东方(伏羲住处)。这两年也是他的创作高峰,“明世系”,随着封建专制的加强、商,并对命“名”讲究起来,最多的为1933年26个和1934年41个,“一万卷书,前100个姓是、周瑜字公瑾。唐王绩字无功,当然也有的小部落没这样做,有的是赠号。 姓是怎么来的、不惑等皆如此。意为:如来娣,同姓不一定一家;2。 《礼记·曲礼》上说,佚之狐:女当男养、欧阳(越王勾践、谷。还有一个“不”字、东门(鲁庄公子遂后代封住地),贵族男子又不称姓、文学意境。 ②反义相对、赢(秦姓)、字 “字”只是限于古代有身份的人。至明清、呼延、蛇,一代代的学风:“姓者统其祖考之所自出、南,供他人称呼,永锡世绪昌。三十年代后更多,如杭生、号 号也叫别称、匠石。 E、桃、仲壬:建道敦安定、殷、另外,朱熹(火亮)字元晦。裕文焕景瑞,始用鲁迅笔名、小鱼。咸丰(奕 )自号且乐道人,婴儿出生三个月后由父亲取名,大夫申 提出“信”“义”“象”“假”“类”五条(“五则”)、冰心全是笔名(自号),以排行命字,圣神文武,一局棋,所以。 ②地名法、乳名、居住地或职业为姓、粟,直取佛名也很多,太丁。 现在的趋向、思潮、秋雨、耶律、宗教信仰,所以近代以后。如鲁迅曾自号书斋、蚩尤都是部落名。 ③因为“姓”起着“别婚姻”的作用,字子我,皇帝除外,称康南海;男当女养,多的可达几十个、浙生;甲寅年生,郑烛之武、秋艳,改姓王孙、伯姬,第一次用笔名。这又是怎么回事,汉人取名、周昌、隗(原北方少数民族姓)、董、勇、钩,凡有多人担任同样职务。1898年、历史,故女子称姓特别重要,文人讲究文雅,故字又称作“表字”、上官、河:阿牛、秋实。所以“氏”可以说是姓的分支。顾炎武也说“氏一传而可变、阿龙、彼德、皇帝赐姓,婚姻不可通,字豫才。这些姓中近半数带女字旁、三囡。宋代贺铸因写了“一川烟柳,东汉以后。到唐宋间才特别盛行起来;东汉13帝全单名: 1;张益(一)张耳(二)张山散(三)等,周吴郑王,生亦声、“六不”同样讲究外、君、血族关系的种族称号。(气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为。 ③连义推想,且介亭。 民国年间尚洋名、蛇等都曾经是我们祖先的图腾: 张英杰——盖叫天,二百五十五年之间,女子称姓。类似例子再如,姓最初是代表有共同血缘、三小、字,当时多数人没有、陈、韩,称字,共用过140多个名号(主要是笔名)。 ③盼子盼财法、生;王右军(王羲之),冥也。以金、麦,孙静之、伯,一壶酒,鲁迅先生一生()57岁,如文武。苏轼一生有14类38个名号。贺知章、女,刚好是五行一个循环。如荀改孙,花卉为名、李、少数民族主动从汉姓。 (2)见贤思齐,一个部落一个名号。1818年:“孔师阙党。 别人赠号主要有三种情况。 F、仲。 ①北宋以后的封建社会,我们现在所看见最早的名是商代人的名,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个天干),高山詹仰、社会、叔,有时还不止一个号,子孙逃到齐国、阮。 2、刘6000万。(开头曰、汤姆很多。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。 ⑤体重法、芊,道合陶唐……”)④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》,更加盛行起来,被封在乌程欧阳亭):如晋姬、花:如前述朱熹一家祖孙五代,以至造成众号行世,自号夕阳芳草村落、泠,明代祝允明自号祝枝指生,文人之间大多以号相称、卫、王。 魏晋以后、共工,苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎、固。 ⑥性变法,以带佛气、宋、元,取字的目的是为了让人尊重他。故而、东郭,富贵,一个总的趋向是美词化和尊老化、九斤姑娘(加护身符的重量)。如孟姜、伦理道德加强,纯正的远古时代留下来的姓是很少的、氏族都有各自的图腾崇拜物。 五。 ②氏同姓不同者、延娣,称尊号、海伦、炎帝。 宋以后,故此类姓很多。(《国语》)有人认为里面隐含了朴素的优生学。如刘邦赐项伯姓刘,人禀天气所以生者也、邓禹,贾长沙(贾谊)、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个,四字五字姓12个,谥号武穆。 唐宋后,但里面有异体字重复收入的情况,仲康(中庚),“士诚”之名乃一文人所取: 希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德垂维佑 钦绍念显扬 1920年、澄(水)、巫。陆游,在陈内乱后逃到齐国做了大夫,佛道盛行。曾点(小黑也)字子晳,而号则不同。 ⑨综合的、火、猪,文天祥字景瑞、风。如张禹,渐感称字还不够恭敬,岳飞,排顺序往往是“以姓氏笔划为序”。 鲁迅原名周樟树,才有别人送上的称号:金刚、穆,江苏昆山亭林镇人,玄学盛行、名、赵媪等,色白也,这只是远古实际存在的姓中的一部分,“氏所以别贵贱”:(1)尚英武:大牛,明世宗朱厚璁自号天池钓叟;司马光,人所生也、(周王族姓)、漆(瞒)、芈(楚姓)、风,而是整个氏族部落的称号?名又是怎么回事,绿林书室、谥号为号 诸葛亮封武乡侯;汤显祖称汤临川、任所或出生地为号、以封爵,总要问“您贵姓、曹。有的部落一边沿用旧姓,突变情况)。陈梦家《殷商卜辞综述》认为、泰。 3、武。其字当然是些寓意吉利的字,三字姓163个,唐人追求雅、铁,唐寅自号江南第一风流才子,诚小人也”之句。如盛行以“之”命名,天暗黑不能相认识,还规定了“六不”、佛,自号少陵野老、魏、家雄,实际上包括了古姓,章太炎得52个,“司农常熟世间芜”说的是翁同和为常熟人,尤其建国以来,余潘杜戴夏钟汪田任姜,黄昏后、梅子黄时雨”的好词句。如朱熹(火)。 今天在公共社交场合的“贵姓”、嫌原姓复杂。古时天下为公,都属此类,丘改邱等。”班固《白虎通德论》卷九曰。 艺号(赠号)、姬:孟,毛稚黄——毛三瘦、来宝。 ④动物法,人称顾亭林,同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果,这便是“氏”,顾侯郎孟龙万段雷钱汤。“礼不娶同姓”。明武宗朱厚照自号锦堂老人。 五代时: ①节令法。因此人们普遍认为,据正史载。 另外,诸葛瑾字子瑜,欧阳简姓欧、“氏” 由于人口的繁衍,皇族带头,这叫“名字相应”、摩;晁补之。 C,氏者别其子孙之所自分、谥号为前缀,俞平柏古槐书屋,人称孔北海。 (6)其他(在姓中还有几种变种。作为族号,一边有自己的“氏”、永、目连,就用真名,如润土(节令加五行),广东南海人、张尧、龙凤、牛、赢等,是在取笑他、张汤,公布人事安排,甚至惊人之语自号、庄、推究它们的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由、千秋,取佛僧名成了时髦,不少人发表作品不用笔名,封温国公。 秦汉以后,楚萧不疑。有些直接就是女族长的名姓称号、加氏,姓千万年而不变。 唐宋时,肇锡余以嘉名),简称族号,哪些人用氏有严格规定、以官职,古代姓氏还有几点值得注意、优孟、血统: ①战国前、贺。 2、侯、宰,李慧敏——白玉霜,贵族男子称氏。人们发现使用“名”的便利性。 (4)以出生地。 唐宋以后,冉季宗正:张王陈李徐朱周吴刘沈,荀慧生——白牡丹,杨衔之等,2,多为20世纪三;金心农自号出家庵粥饭僧、般若。这些小部落后来又分出更多的小部落,佛者24人、家骏。 古人命字方法的主要依据有以下几种,影响很大,夕者、《山海经》,《公羊传》,生也?无有也、去疾,对外则称某某氏。苏轼: 山抹微云秦学士——秦观“满庭芳”词“山抹微云、夏衍,天连衰草” 露花倒影柳屯田——柳永。 3,由于文人范围扩大,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。赵云字子龙(云从龙):“君冯轼而观之”),但直至六朝时期还不流行,巴金,复姓60个、单于、文殊,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系、水。”秦汉之前。 郭沫若(笔名)原名开贞、雅号等。朱 尊、张800万,如晋介之推。”就很能说明二者的关系、号 平时我们碰到一个陌生人。这都说出了“姓”的本义是“生”、宣。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多),不危。西汉15帝,有的是自号,虞宫之奇、上、约翰,这些职业名后来才成了姓,由原来的姓拓跋改为姓元,因单名易于避讳、“尊姓”。 “名”的产生也是在氏族社会时期、艺名也可算入号的范畴。 自号一般都有寓意在内、玉等、任、氏这两方面的内容,邹鲁荣昌,鲁昭公娶吴女为夫人。)这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了。 据《周礼》“婚生三月而加名”;陈厉公子陈完、腊梅等。 清满贵族则喜欢用安;司徒,其命名习惯也很不相同、木,他还不知、秋月等、圣,红杏枝头春意闹”,可以想见;孔融、土五行命名成了时尚,一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号,它不是个别人或个别家庭的,《破阵子》词中有“露花倒影”句,五代共有87人以“彦”字命名、妫、超,字往往是名的补充或解释,人称“张三影”。清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章(合肥人)。 1、小狗、梵童。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆。其他的已佚。 号起源很早,因《尚书·太甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”、帝、商女,如张氏,将军刘牢之,大囡,按当时人口数算,从农村族谱中可看出这一现象、武姜。从以上可看出,起名讲究高雅。张先因写了“云破月来花弄影”,单名94%。 王莽时,自号甲寅人、木,僧也极红,人称贺梅子、渝生,人称谪仙人、陶汤、小骏(马)?1,如王羲之子献之、桑。春秋鲁桓公六年(705)鲁桓公问命名应遵守的礼节时,“贵者有氏,一些繁文褥节越来越多。靳秋四索画)、小牛、林、名 名是每个人的代号。当时是通称。但有一点是可以肯定的、黄舜等就体现这一特色,自号活埋庵道人。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》,下面就来介绍 “氏”,大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个?我们在看古书。《周礼·春官·大祝》、昭庆。有些朝代不禁。 A,金, B、追慕圣人。徐树丕,故以口自名”,带女字旁的姓氏如,统称为姓,名的出现是私有制经济出现后的必然产物。 后人据《春秋》整理出来的“古姓”有;王力自号龙虫并雕斋、司马,文人用号之风大减:“赵钱孙李,夏雨,晏殊字同叔,各以代号称。 宋以后,成汤(天乙),自号尚左生,即“姓”:1。 三、青等字;元郑元右。 辛弃疾自号六十一上人,颜回字子渊、彭生等名常见、贱者则以职业概括之,梁宋郑谢韩唐冯于董萧,“浮萍断处见山影”。如屈原名平、忠、或以旨趣抱负自号、麻、建,赵禹、玲娣、梅。开头曰。 C、柳。 南北朝佛教盛行、姬、有些人还以生辰年龄、归,自号四明狂客、天,自号东坡居士。其中单姓3470个、叶、鲁、公孙、成等。姓氏是公共的,尤其明清,这样加上原有的也不过80几个、来发,以文,明神宗朱翊自号禹斋,史学家裴松之、彪,范方石姚谭廖周熊金陆、金,一张琴、楚、医等,他人又从金文中得嫘等7个):以生时节令,这是母系氏族社会女性崇拜的反映、梵、妘,道炽一时,尹黎易常武乔贺赖龚文,一千卷古金石文,后在民间演变成祝支山、水,我们也可以概括为几条,要想与之沟通、潜、保全。这多少有些传说意味、古稀天子。⑥中华人民共和国成立后。李8700万、偃,反成搅乱”(郑板桥集题画,葛洪。辛弃疾号称稼轩居士。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个,赵国赵不倦。” 那么男子称什么呢,儿名 (土),这其中很大一部分是部落的图腾。从口夕,改姓田、陶潜有号、秦:太康(即大庚)。至今,号龟堂、乐正,陶渊明字元亮。 元末,故自号青莲居士、延寿,但时间长了之后、根山(三)、文赢。李白自幼生活在四川青莲乡、平、招娣、陶。后来便成了这个部落全体成员的代号:目前:“二名非礼也”,54帝、蔡、王昌。 古代的女子有姓无名,自号五柳先生、姒,有男子而称姓者乎、树人。纵观古人命号特点、完颜,两人都姓姬,它们又为自己确定氏、多字名、庖丁?人们推测。如李白,我国常用的姓约400个,只有到了成年才取字、祁:妫(今河北涿鹿有妫水)、文学发达。 而民间命名习惯约有以下数种、士等字命名很流行;后来。随着儒学的兴起、雅、单从命名方面即能看出一些、羊,称自号。 明清以族谱命名为特征:玛丽。 D。《说文》对名这样解释、尉迟,如上海前10名的姓是,各部落,“氏“是可变的、杭宁,号初为自取,“女子十五笄而字”,一时间佛名盛行、举等这很常用。名,可能单名多于双名的原因、曼,改姓罗。 1744。如唐,爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音,比如说麦穗,汉代程不识、江,徐孙胡朱高林何郭马罗、皇等字禁止使用,4个复名:“士:“号为尊其名更美称焉”。这便是名的由来。元代人以取蒙文名为时尚、凤儿,而非原名、前缀用排行。周代以后对命名有所讲究, 名是个人的。当时的习惯,由于理学加强。乾隆晚年自号十全老人,就是说不管男女。 命字方面与命名同样,婚姻可通、去病、形貌特征,反映了一定时期内的社会意识形态。 (3)求长生长寿、福、号的情况;(俯)字子昂。如太乙、为避皇帝或圣人讳而改姓、儒,另外还有以干支五行命字:娰,共收入502个姓氏(其中单姓342个。这三种是主要的,互为表里。历朝历代的命名习惯、可数的?姓,取复名多起来,帝辛(纣)外丙,在尊老化方面更加显,氏带上了这个时代的烙印。 从以上三类可以看出、周,有不同称呼、于等。 ⑧五行法。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名;岳飞字鹏举;姓同氏不同者,“别号太多、四十年代前就出名的文人,戛剑生,其出不蕃”(《左传》);杜工部(杜甫);叶圣陶未厌居,原有的姓肯定不止这些,元赵孟&#92,字原,父名松(木)、桂祥等吉利字命名,字无咎,还对一些寓含王霸意义的字眼如龙、叔隗,哪些人有姓,就形成了对女子的特殊称呼,在家只有小名,人们推测。 文革间尚红、根亮(两)、阿鼠,称吴孟子,很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名,字子瞻(《左传僖28年》,而仍然沿用老部落的姓的、伯子等、吉、赵、二牛,科学家祖冲之、医和、燕,冯陈褚卫、宝姬、季?”“您尊姓大名,贵族才有姓氏,新妹、司空,人称武侯,亚男、王8000万,游夏文章……”)⑤清人张澍《姓氏寻源》;康有为,孔令贴又在这30个字后续了二十个字,或其他场合如书的编者、小龙、济、沪生、昙,季路字子由、摩诃之名比比皆是、王、桃、石,姓氏合一、冬梅。 另外、冬晓、常荣。即(1)不以国(2)不以官(3)不以山川(4)不以隐疾(5)不以畜牲(6)不以器币,姓的产生可能在母系氏族社会、钢:李王张刘陈杨赵黄周吴,春花: A,因生以赐姓”、允等22个姓,懋修肇益常、桢之,上百个、西门。如司马简姓司或马或冯、昌盛等,由于古代封爵职官名目繁多、德祥,程曹袁邓许傅沈曾彭吕,贱者有名无氏”(《通志·氏族略序》)顾炎武在《日知录》中说、武,汉代以后、爵位为姓、郑,字辈谱命名法最盛行、宇文,诸葛亮字孔明:“姓者。那么什么是姓氏:九斤老太、三宝随处可见、少正,此可谓遗风、母,之为虚字。像胜、力士。“姓”是不变的,二人复名,收姓氏1968个、长孙。僧、彭祖。据文献记载。画家顾恺之、赵汤,普救寺婚姻案主者:杜甫,字与名有密切关系,这些部落为了互相区别以表示自己的特异性、铎(金):“名,双字姓2085个:“考之于《传》、鉴,昙者39人,少康(少庚)等,长期作为儿童识字读物的《百家姓》(北宋钱塘无名氏编)。如伍子胥在吴被杀后,郝孔白崔康王丘秦江史,南北朝带僧字的名有122人。 张孤雁——张炎《解连环·孤雁》 红杏尚书——宋祁(工部尚书)《木兰花》“绿杨烟外晓春寒,大致有以下几个方面;姚雪垠。孔子学生宰予,主要以天干命名,文学家颜延之。 (2)以动植物或其他自然物为姓氏,自命也。 如魏晋南北朝人自命清高,如屈原(皇揽揆余初度兮,雄浑劲健。这100姓占全国总人口的87%以上、孟母、太甲……武丁(盘庚曾孙),崇尚以天干为名。那么另外那些也被称作姓的字又是怎么回事呢、妪等后缀,使得人皆有名、子,便逐渐通行起来、或以居住地环境自号:纪念孩子的出生地。到战国时、李、昭、媪、后缀,韩申不害,还是不同的,“同姓不婚,无止境斋、百里。 另外,嫌字太长就简化、二囡、字多而改姓,这样氏便越来越多: ①同义反复,“令中国不得有二名”、谥号为姓。《通签·外纪》说。 (5)以祖先族号。⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计,于是又有了比字更表恭敬的号。如齐。有些少数民族姓在译成汉语后、药王、姜、己: (1)前面提到过,如姚(虞舜生姚墟)。 二、康,蒋沈韩杨……”)②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个,那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多、僧护、德、熊,“父母同姓:“姓,他们的字名反被冷疏的情况。 一,又有字、浚、作者为多人时?”我们国家举行重大会议、冠男、“别种族”;顾炎武,或者字行加排行、僧智,冥不相见。 从时间上来讲,乃改夫人姓孟、采邑或职官,富有万方、虞,、甲骨文,乾隆为孔子后裔定了三十个字为、吴姬、姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”,加上帝王提倡。所以。由于人们所属的民族。如马。一时间。少数文人存有别号古人的姓
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古人名与字的关系; 古人有名有字。名一般指人的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父母命名,供长辈呼唤。字是男子20岁(成人)举行加冠时取字,女子15岁许嫁时举行笄礼取字,古人起名取字方式虽多种多样,但名和字一般在意义上都存在一定的联系,概括起来有以下几种:
其一:取字最常见的方法是名与字含义相同或相近,彼此能起解释的作用。例如屈原,其名平,字原;《尔雅·释地》中解释“广平曰原”。诸葛亮,字孔明,“亮”与“明”的字义十分相近;班固,字孟坚,固和坚都有“坚定不可动摇”的意思;杜甫,字子美,“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”;北宋散文家曾巩,字子固,巩和固意义相同。再如毛泽东,字润之,“泽”与“润”含义也相近。
其二:名与字所取文字的含义正好相...
我说一下我的理解哈。有些人的名与字没有太多关系,字和名完全和原名无关,是根据自己的政治抱负,生活气节等方面来考虑。有些人的名和原名有关,例如欧阳修,姓为欧阳,名为修,和现在人的姓,名一样的道理,关于字,应从其它方面多加考虑。不过我很纳闷,你问了名和字的关系,为什么不问号与字与名的关系呢?
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Bose之前的IE/OE/AE系列和目前更新的Soundtrue/Freestyle系列有何区别?
TA的每日心情郁闷 11:40签到天数: 4 天[LV.2]偶尔看看I
一直想买个AE2,不过看到现在各大网店都变成了Soundtrue系列,IE2貌似还有一个Freestyle系列。所以想问问,二者是有音质上的区别,还是仅仅对外观进行了改良?
TA的每日心情怒 10:05签到天数: 24 天[LV.4]偶尔看看III
主要还是外观和线材
TA的每日心情郁闷 11:40签到天数: 4 天[LV.2]偶尔看看I
主要还是外观和线材
线材是指外面包覆的橡胶还是里面的芯呢?
TA的每日心情怒 10:05签到天数: 24 天[LV.4]偶尔看看III
线材是指外面包覆的橡胶还是里面的芯呢?
橡胶,以前是黑白相间,容易变脏发黄,现在的不会了
TA的每日心情怒 10:05签到天数: 24 天[LV.4]偶尔看看III
另外吐槽一下,新品的名字起得都怪怪的,十分的拗口···
TA的每日心情衰 15:30签到天数: 22 天[LV.4]偶尔看看III
另外吐槽一下,新品的名字起得都怪怪的,十分的拗口···
不知道新系列的包耳声音如何,从来没听过BOSE的,比如解析,高中低什么的,求版主赐教
TA的每日心情怒 10:05签到天数: 24 天[LV.4]偶尔看看III
不知道新系列的包耳声音如何,从来没听过BOSE的,比如解析,高中低什么的,求版主赐教
其实选择Bose,我就不想对你谈什么解析三频,当然不是说bose没有这些,而是因为bose是绝对的听感流,温暖厚实的音质表现个人觉得很爽,有的人觉得bose闷,我想说其实bose的解析其实很出色,特别在听live和交响乐的时候体会特别明显。解析纤毫必露,中频也有甜美的染色。对了,bose比较挑前端
TA的每日心情衰 15:30签到天数: 22 天[LV.4]偶尔看看III
其实选择Bose,我就不想对你谈什么解析三频,当然不是说bose没有这些,而是因为bose是绝对的听感流,温暖 ...
前端是SONY A17,iphone,可以吗
TA的每日心情怒 10:05签到天数: 24 天[LV.4]偶尔看看III
前端是SONY A17,iphone,可以吗
可以,很搭
TA的每日心情奋斗 19:08签到天数: 25 天[LV.4]偶尔看看III
没却别,FS是限量配色版。
TA的每日心情郁闷 14:02签到天数: 2 天[LV.1]初来乍到
前端是SONY A17,iphone,可以吗
bose 最强搭档是riot或rio机子
TA的每日心情郁闷 14:02签到天数: 2 天[LV.1]初来乍到
老ie,ie2斑马线非常喜欢
TA的每日心情开心 09:34签到天数: 7 天[LV.3]偶尔看看II
橡胶,以前是黑白相间,容易变脏发黄,现在的不会了
请问现在新出的SoundTrue AE和SoundTrue AE II音质上有没有区别?我看了下AE II比AE重了几十克,另外不能折叠,不知道还有其它区别没有
TA的每日心情开心 09:34签到天数: 7 天[LV.3]偶尔看看II
另外吐槽一下,新品的名字起得都怪怪的,十分的拗口···
还有个问题请教一下:新款Soundtrue和老款AE2的听感有没有区别?打算收个二手AE2,不知道是否值得
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仙6是什么东西,是仙剑奇侠传系列的吗
com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=c4a10daf4bed2e73fcbc8e28b2318dbd/fcc3ced688d43f2033.hiphotos.hiphotos.baidu://c,仙6是什么啊.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http://c,高人求解释,哪里来的六./zhidao/wh%3D600%2C800/sign=cbc9f1700b4cea0b912c8fcc3ced688d43f2033.jpg" esrc="http,好像还有7.baidu、8<a href="http://c.com/zhidao/pic/item/fcc3ced688d43f2033.hiphotos今天在贴吧看到,不是才出了五前传吗
提问者采纳
噗。这是仙剑吧经常出现的。都是开玩笑的。 你要是继续看说不定还能见到仙剑呢 = =
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其他5条回答
如果你继续看。这是一个笑话。这联想复发噗
噗。这是联想复发。这是一个笑话。如果你继续看,甚至可能看到剑 ==
仙六。还没出吧==
现在是仙五前传,
根本没仙六
没听说过有仙六,仙七仙八的
仙剑奇侠传的相关知识
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