三国杀求解:谁解释下这个士兵是什么鬼

三国杀里乐,兵还有闪电判定的先后_百度知道
三国杀里乐,兵还有闪电判定的先后
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判定3个锦囊的顺序就是321(倒序)——【兵粮寸断】、【乐不思蜀】,即服从【后到先判】原则,而是依然要按着这个顺序三国杀的延时锦囊判定的顺序不看锦囊种类,4位反出牌阶段又给5号位贴了一个【兵粮寸断】(第三个到)。案例,而是看进入判定区的先后顺序,顺序比较清楚如果要对这些锦囊出【无懈可击】,然后4号位反贼回合【闪电】失效进入5号位判定区(第二个到)。轮到5号位回合:3号位反贼给5号位忠臣贴了一个【乐不思蜀】(第一个到),不是在判定阶段开始时就随意指定一张为目标。OL上多个延时类锦囊会给你反向标号321的、【闪电】,轮到该锦囊即将判定时出【无懈可击】 如果不理解再追问
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后乐 最后有电,例如你身上有张乐,
判定顺序就是先电后乐同理 先被人兵,然后闪电到你身上判定顺序是 先到你身上的锦囊后判
先放后判比如你被贴了一张乐,然后被贴了一张粮,又轮给你一张闪电,那么就是先判闪电,再判粮,最后判乐
三国杀里目前延时性锦囊的判定不是看锦囊名称的,而是看别人给你贴上去的顺序来的。比如说,如果场上有闪电,别人先给你贴了一张兵粮寸断,然后轮到你上家动的时候,闪电会自动跳转到你的判定区,因为闪电是第二个帖给你的,所以你先要判定的牌是闪电,反之,如果兵粮寸断后贴,那么就是先判兵粮寸断
是按照后到先判的原则先被帖闪电后贴兵先判兵
得看他的排列,有123写着的
后来的牌要先判定走
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有排序的。先来后到。
先到,先判
貌似是先兵人后是乐再就是闪电,记不太清了
OL是后到的先判
楼主,记住后来先判。
后放的先判
后到先判,先到后判简洁明了,懂?
不知道。我玩了4个月我不知道w
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三国杀神话再临山篇武将技能典故说明
来源:作者:周武三千
《山篇》是《神话再临》系列的第四个武将扩充包,发售于2011年7月。山扩充包内含8张普通武将牌:蜀势力的姜维、刘禅;魏势力的邓艾、张郃;吴势力的孙策、张昭张纮;群势力:左慈、蔡文姬,以及2张神武将牌:神赵云和神司马懿。
【巧变】&&兵无常形,水无常势!/用兵之道,变化万千!
《三国志》陈寿评语:&郃识变量,善处营陈,料战势地形,无不如计&&&&&以巧变为称。&
【屯田】&&锄禾日当午,汗滴禾下土。/休养生息,备战待敌。
《三国志&魏书&邓艾传》:邓艾上言曰:&国之所急,惟农与战&&&令淮北屯二万人,淮南三万人,十二分休,常有四万人,且田且守&&&&&六七年间,可积三千万斛于淮上,此则十万之众五年食也。以此乘吴,无往而不克矣。&宣王善之,事皆施行。
【凿险】&&屯田日久,当见其功。/开辟险路,奇袭敌军!
《三国演义&第一百十七回》:艾乃先令子邓忠引五千精兵,不穿衣甲,各执斧凿器具,凡遇峻危之处,凿山开路,搭造桥阁,以便军行。艾选兵三万,各带干粮、绳索进发。
【急袭】&&攻其不备,出其不意!/偷渡阴平,直取蜀汉!
《三国演义&第一百十七回》:约行百馀里,选下三千兵,就彼扎寨;又行百馀里,又选三千兵下寨。是年十月自阴平进兵,至于巅崖峡谷之中,凡二十馀日,行七百馀里,皆是无人之地。
【挑衅】&&贼将早降,可免一死!/汝等小儿,可敢杀我?
《三国志&蜀书&姜维传》:&维欲乘虚向秦川,复率数万人出骆谷&&&&&维前住芒水,皆倚山为营。望、艾傍渭坚围,维数下挑战,望、艾不应。&
【志继】&&克复中原,指日可待!/继丞相之遗志,讨篡汉之逆贼!
《三国志》注引常璩评语:&姜维才非亮匹,志继洪轨,民嫌其劳,家国亦丧矣。&
【享乐】&&打打杀杀,真没意思。/我爸爸是刘备!
《三国志》裴注引《汉晋春秋》曰:&司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若&&&他日,王问禅曰:&颇思蜀否?&禅曰:&此间乐,不思蜀。&&
【放权】&&这可如何是好?/你办事儿,我放心。
《三国志&诸葛亮传》:&五月,太子刘禅继位,时年十七,封丞相亮为武乡侯,领益州牧,政事无巨细,咸决于亮。&
【若愚】&&不装疯卖傻, 岂能安然无恙?/世人皆看错我,唉!
历史上关于刘禅大智若愚的论调一直存在,有人认为刘禅故意装疯卖傻是为了消除司马炎的猜忌,但究竟是真傻还是假痴,史书没有给出具体的解释,但三国杀似乎是给出了立场。
【激昂】&&吾乃江东小霸王孙伯符/江东子弟,何惧于天下?
《三国演义&第十五回》:策将十三骑一齐摆开,策横枪立马于岭下待之。太史慈高叫曰:&那个是孙策?&策曰:&你是何人?&答曰:&我便是东莱太史慈也,特来捉孙策。&策笑曰:&只我便是。你两个一齐来并我一个,我不惧你。我若怕你,非孙伯符也。&慈曰:&你便众人都来,我亦不怕。&纵马横枪,直取孙策;策挺枪来迎。两马相交,战五十合,不分胜负。(激昂喻孙策之勇猛,无具体典故。但从技能和台词分析,应该是出自酣战太史慈和阵斩刘繇部件一事。)
【魂姿】&&父亲在上,魂佑江东;公瑾在旁,智定天下。/愿承父志,与公瑾共谋天下。
从字面上理解或许摸不着头脑,但从技能上理解的话,无非是从【英魂】和【英姿】中各取一字生造的词。
【制霸】&&我若怕你,非孙伯符也。/是友是敌,一探便知。
《三国志》陈寿评语:&策英气杰济,猛锐冠世,览奇取异,志陵中夏。割据江东,策之基兆也。&后人傅玄亦有评:&孙策为人明果独断,勇盖天下,以父坚战死,少而合其兵将以报雠,转斗千里,尽有江南之地,诛其名豪,威行邻国。&
(制霸即称霸的意思,主要言及孙策称霸江东的事迹,也与孙策&小霸王&的称号相关。)
【直谏】&&请恕老臣直言。/为臣者当冒死以谏。
《三国志&张昭传》:&昭每朝见,辞气壮厉,义形於色,曾以直言逆旨,中不进见。&
【固政】&&今当稳固内政,以御外敌患。/固国安邦,须当如是!
《三国志&张纮传》:&(孙权)将复出军,纮又谏曰:&自古帝王受命之君,虽有皇灵佐於上,文德播於下,亦赖武功以昭其勋。然而贵於时动,乃后为威耳。今麾下值四百之厄,有扶危之功,宜且隐息师徒,广开播殖,任贤使能,务崇宽惠,顺天命以行诛,可不劳而定也。&於是遂止不行。
(固政的出处较为模糊,几番斟酌之后,楼主认为应该是张纮劝谏孙权不要妄动干戈,应当务崇内政之事)
【悲歌】&&制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。/悲歌可以当泣,远望可以当归。
悲歌应是指蔡文姬所作《胡茄十八拍》。另外,《后汉书&列女传》记载:&(文姬)后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章&。
【断肠】&&日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。/流落异乡愁断肠。
取自《胡茄十八拍》中一句:&十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。&
【化身】&&万物苍生,幻化由心!/肉眼凡胎,岂能窥视仙人变幻?
《三国演义》第六十八回:操画影图形,各处捉拿左慈。三日之内,城里城外,所捉眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履先生,都一般模样者,有三四百个。哄动街市。
【新生】&&幻幻无穷,生生不息。/吐故纳新,师法天地。
《三国演义》第六十八回:操令众将将猪羊血泼之,押送城南教场。曹操亲自引甲兵五百人围住,尽皆斩之。人人颈腔内各起一道青气,到上天聚成一处,化成一个左慈,向空招白鹤一只骑坐,拍手大笑曰:&土鼠随金虎,奸雄一旦休。&
【绝境】&&龙战于野,其血玄黄。
《三国志&赵云传》:&及先主为曹公所追于当阳长阪,弃妻子南走,云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。&
《三国演义》四十一回:赵云力战四将,曹军一齐拥至。云乃拔青釭剑乱砍,手起处,衣甲平过,血如涌泉。杀退众军将,直透重围&&&&这一场杀:赵云怀抱后主,直透重围,砍倒大旗两面,夺槊三条;前后**剑砍,杀死曹营名将五十余员。
【龙魂】&&金甲映日,驱邪祛秽。/腾龙行云,首尾不见。/潜龙于渊,涉灵愈伤。/千里一怒,红莲灿世。
原创技能,典故无所出,近乎神化。
【忍戒】&&忍一时风平浪静/老夫,有病在身(弃牌)我会记住你的/我,宽限你几天时间(受到伤害)
《晋书&司马懿传》:&(曹爽)专擅朝政,兄弟并典禁兵,多树亲党,屡改制度。帝不能禁,于是与爽有隙。五月,帝称疾不与政事&&&帝诈疾笃,使两婢侍,持衣衣落,指口言渴,婢进粥,帝不持杯饮,粥皆流出霑胸&&&故爽等不复设备&&&天子谒高平陵,爽兄弟皆从&&&&乃收爽兄弟及其党与何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等诛之。&
【连破】&&势如破竹,不可挡也/还没完呢!
《晋书&司马懿传》:&景初二年,帅牛金、胡遵等步骑四万发自京都&&&&文懿果遣步骑数万,阻辽隧,坚壁而守,南北六七十里,以距帝&&&乃纵兵逆击,大破之,三战皆捷。贼保襄平,进军围之。&
【拜印】&&时日无多,今吾欲拜印为王/是时候了,为你们之前的行为付出代价吧。
《晋书&司马懿传》:&二月,天子以帝为丞相,增封颍川之繁昌、鄢陵、新汲、父城,并前八县,邑二万户,奏事不名。固让丞相。冬十二月,加九锡之礼,朝会不拜。固让九锡。&
【极略】&&顺天之命,逆天而行/天助我司马氏(鬼才);给我安静一会/这是赏你的,哈哈哈哈(放逐);今汝势孤,必亡矣/汝气数已尽(完杀);这样会比较好吧/行大事,不可冲动(制衡);谋,当如鬼/习武可制虎豹,集智方取天下(集智)
《晋书》记载:&(司马懿)少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。&三国杀,兵无常道,水什么来着,谁说的_百度知道
三国杀,兵无常道,水什么来着,谁说的
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三国杀张郃台词: 巧变:兵无常道,水无常流
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太给力了,你的回答完美解决了我的问题!
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